領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值第三章

第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

第一節(jié)

樹(shù)立正確的人生觀一、世界觀與人生觀

世界觀人生觀概括起來(lái)說(shuō)：人，就是一種將有機(jī)生命和自我意識(shí)，主體和客體辯證統(tǒng)一在一起的高度社會(huì)化的動(dòng)物。馬克思揭開(kāi)了人的本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”

作為人的本質(zhì)的必備要素：1、必須是一切人的共性所有；2、必須能夠說(shuō)明在人類整體中，個(gè)體與個(gè)體、集團(tuán)與集團(tuán)之間的差異性；3、必須是客觀存在的，具有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)性；4、必須是綜合的、全面性的。

“個(gè)人是社會(huì)的存在物?！薄耙虼?，人作為對(duì)象性的，感性的存在物，是一個(gè)受動(dòng)的存在物?！笔澜缬^和人生觀的關(guān)系：一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。

人生目的的高尚性，具體表現(xiàn)在幾個(gè)結(jié)合上：將個(gè)人的事業(yè)成功與祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成就結(jié)合起來(lái)；將個(gè)人的生命完善性與大眾的“共同富?！毕嘟Y(jié)合；將個(gè)人的人生實(shí)踐與為人民服務(wù)結(jié)合起來(lái)。三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度（一）人生態(tài)度與人生觀（二）端正人生態(tài)度（一）人生態(tài)度與人生觀所謂人生態(tài)度，是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。

人生態(tài)度的形成既是一定社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。

認(rèn)知、情感、意志是起著主要作用的三種心理要素。

人生態(tài)度既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與把握，又影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向。（二）端正人生態(tài)度人生須認(rèn)真

人生當(dāng)務(wù)實(shí)

人生應(yīng)樂(lè)觀

人生要進(jìn)取

四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。因此，在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，選擇正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，是同學(xué)們應(yīng)該嚴(yán)肅對(duì)待的重大人生課題。只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀。正像毛澤東所說(shuō)的，只有具有這種崇高精神的人，才是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

1、價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。

一、價(jià)值觀與人生價(jià)值

2、價(jià)值與人生價(jià)值（1）價(jià)值：客體屬性滿足主體需要的關(guān)系。（2）人生價(jià)值的實(shí)質(zhì)

人生價(jià)值：一個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人所具有的作用程度和意義大小。人生價(jià)值的實(shí)質(zhì)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

1、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值（1）自我價(jià)值：自己滿足自己需要的關(guān)系。

是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

1）個(gè)人生命的價(jià)值——生存——自我價(jià)值的前提

2）個(gè)人生命發(fā)展的價(jià)值——發(fā)展——自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

（2）社會(huì)價(jià)值

個(gè)體的人生實(shí)踐滿足社會(huì)和他人需要的關(guān)系。是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。

人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。（3）自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系自我價(jià)值社會(huì)價(jià)值前提基礎(chǔ)（1）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度

是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

2、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

（2）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一3、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)人生價(jià)值與人的社會(huì)地位并無(wú)直接的聯(lián)系，無(wú)論你做何工作，只要勤于奉獻(xiàn)，就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)。徐虎（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一支教大學(xué)生徐本禹（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一動(dòng)機(jī)善動(dòng)機(jī)惡（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

1、人生價(jià)值思實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。人生價(jià)值的目標(biāo)要與符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)一致。三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。要有自強(qiáng)不息的精神。2、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1、走與群眾相結(jié)合的道路人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

2、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路

要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值除了實(shí)踐別無(wú)他途，實(shí)踐是潛在價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值無(wú)限轉(zhuǎn)化的橋梁。一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系二、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系三、協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系第三節(jié)科學(xué)的對(duì)待人生環(huán)境身——指人體的生理組織以及身體的機(jī)能；心——指人的心理或稱精神活動(dòng)，包括知、情、意。身心關(guān)系：身是心的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用和相互影響。一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系1、身、心的概念及其關(guān)系（1）大學(xué)生的心理矛盾抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性；情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大；自我意識(shí)增強(qiáng)但發(fā)展還不成熟；獨(dú)立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時(shí)存在。

2、大學(xué)生的心理矛盾與心理問(wèn)題

自卑：是自覺(jué)真實(shí)自我遠(yuǎn)不能達(dá)到理想自我時(shí)的一種自恨自貶的態(tài)度和情緒體驗(yàn)。（2）大學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題1）自負(fù)與自卑自卑產(chǎn)生的原因：外表或生理上的缺陷盲目與人比較期望過(guò)高難以實(shí)現(xiàn)遭受挫折。自負(fù)：是在與他人相比較時(shí)，超越真實(shí)自我，夸大自己能力和作用的一種態(tài)度和情緒體驗(yàn)。自負(fù)者的困擾：害怕別人超過(guò)自己；易受傷害、易攻擊；過(guò)強(qiáng)的自我防衛(wèi)；人際關(guān)系遭受破壞。克服自卑與自負(fù)——

建立健康的自我形象肯定自己的長(zhǎng)處，接納自己的短處；肯定自己的價(jià)值；正確認(rèn)識(shí)挫折經(jīng)歷的影響；建立恰當(dāng)合理的自我發(fā)展目標(biāo)；開(kāi)放自己，善于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)；大膽嘗試成功，在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)；愿意不斷完善自己。2）情緒障礙與調(diào)適情緒是人對(duì)某種刺激所產(chǎn)生的一種心理體驗(yàn)和反應(yīng)，是人際交流的重要途徑。情緒影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和行為反應(yīng)。大學(xué)生中常見(jiàn)的情緒障礙：焦慮——因?qū)Νh(huán)境、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)等不適應(yīng)而感到不安、害怕。抑郁——持續(xù)的情緒低落、沮喪，感到前途無(wú)望。

大學(xué)生中常見(jiàn)的學(xué)習(xí)障礙：缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣；注意力、記憶力下降；考試焦慮。3）學(xué)習(xí)障礙及調(diào)適樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。合理的調(diào)控情緒。積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。3、保持心理健康的途徑和方法

平等原則

是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提把自尊和尊重他人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)二、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系1、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則:誠(chéng)實(shí)，心誠(chéng)意善，真心實(shí)意地與他人交往，以心換心；不虛以委蛇、表里不一；守信，接納和信任，重信用，守信義。誠(chéng)信原則

寬容原則“寬以接下，恕以待人。”“君子和而不同，小人同而不和?！眹?yán)于律己，寬以待人；求同存異，接受差異。心胸開(kāi)闊，和諧共贏。交往雙方相互滿足需要，在困難時(shí)相互幫助的過(guò)程。雙方的互惠性越高，關(guān)系就越穩(wěn)定、密切；互惠性越低，關(guān)系越疏遠(yuǎn)?；セ莼ブ坏扔凇跋嗷ダ谩薄；セ菰瓌t正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)正確認(rèn)識(shí)合作正確處理好競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系2、正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系:正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和社會(huì)需要之間的關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益和社會(huì)利益之間的統(tǒng)一關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。三、協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系1、正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系。

人是自然界的有機(jī)組成部分。四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系2、科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)。人類對(duì)自然的改造具有雙重性。3、深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

人與自然的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系。人與自然的協(xié)調(diào)最終取決于人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)。思考與討論如何看待人生自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系？大學(xué)生怎樣才能獲得真正意義上的自我實(shí)現(xiàn)？你有哪些調(diào)節(jié)情緒的方法？人是萬(wàn)物的尺度嗎？9、春去春又回，新桃換舊符。在那桃花盛開(kāi)的地方，在這醉人芬芳的季節(jié)，愿你生活像春天一樣陽(yáng)光，心情像桃花一樣美麗，日子像桃子一樣甜蜜。2月-252月-25Sunday,February2,202510、人的志向通常和他們的能力成正比例。14:32:3114:32:3114:322/2/20252:32:31PM11、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。2月-2514:32:3114:32Feb-2502-Feb-2512、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。14:32:3114:32:3114:32Sunday,February2,202513、志不立，天下無(wú)可成之事。2月-252月-2514:32:3114:32:31February2,202514、ThankyouverymuchfortakingmewithyouonthatsplendidoutingtoLondon.ItwasthefirsttimethatIhadseentheToweroranyoftheotherfamoussights.IfI'dgonealone,Icouldn'thaveseennearlyasmuch,becauseIwouldn'thaveknownmywayabout.。02二月20252:32:31下午14:32:31