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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷737考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來。
A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢D.美術(shù)流派演變的歷程2、音樂電視起源于美國。剛傳入拉丁美洲時,當?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說,引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀90年代,人們注意到音樂電視使拉美國家之間彼此更加關(guān)注,文化共享的程度也增加了。對此不能得出的結(jié)論是A.拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進B.科技的進步促進了文化交流C.殖民主義的歷史影響仍然存在D.電視是影響極大的傳播工具3、下表是根據(jù)1847年首批赴古巴華工的口供整理而來,這反映了當時()
古巴華工出洋方式統(tǒng)計表。出洋方式人數(shù)比率(%)被拐騙出洋者39084.97自己欲出洋者6714.60未說明者20.43合計459100
A.存在奴隸貿(mào)易現(xiàn)象B.清朝政府積極組織華工出國C.出洋或因生活所迫D.華工為大洋洲開發(fā)作出貢獻4、亞歷山大東征后形成的亞歷山大帝國吸納了當時人類的大部分主要文化-波斯文化、埃及文化、猶太文化,甚至印度文化。這說明亞歷山大東征()A.促進了希臘化世界的形成B.擴展了亞歷山大帝國版圖C.促使希臘文化中心的東移D.推動了不同文化的交流5、“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟文化中心,使希臘文化傳播到東方,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?!币陨喜牧险f明亞歷山大帝國的征服()A.促使東方文明走向衰落B.促使希臘文明走向衰落C.促使東西方文化被毀滅D.促進了東西方文化交流6、歷史學家吳于廑在《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》一文中指出,從公元前二千紀中葉迄公元13世紀,歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。在打開地區(qū)間閉塞、擴大彼此物質(zhì)和精神文明交往,乃至促使歷史“在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”方面,起了不容低估的作用。下列項中,不屬于“三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮”的是()A.印歐人的遷徙B.亞歐游牧民族大遷徙C.亞歷山大遠征D.蒙古西征7、1903年德意志博物館建立,在館內(nèi)觀眾看不到一塊“請勿觸碰展品”的告示牌,相反,它提出了“通過實踐去理解”的口號,歡迎觀眾參與各項科學實驗。這一做法()A.有助于科學知識的傳播B.基于民眾豐富的實驗經(jīng)驗C.改變了展品展覽的目的D.說明科學實驗的成果顯著8、日本學者山鹿素行(1622——1685)按照中國《朱子小學》的模式寫成武家教科書《武教小學》,目的是把武士子弟培養(yǎng)成正行正知,符合武士道標準的有用人才,并強化武士實踐道德的自覺性。這反映出日本()A.強化武士忠君觀念B.善于學習先進文化C.重視國民小學教育D.以理學為正統(tǒng)思想評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)9、史實:荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實。
推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)10、閱讀材料;回答問題。
材料中國傳統(tǒng)文化,博大精深,蘊涵著豐富精神營養(yǎng),包括許多真知灼見,如“敬鬼神而遠之,可謂知矣”“未能事人,焉能事鬼”“已所不欲,勿施于人”“民為邦本,本固邦寧”“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”“天行健,君子以自強不息”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。外族文化進入中原地區(qū)、外城文化進入中國后,大都逐步漢化、中國化,與漢族文化、中國文化融為一體,成為中國文化不可分割的一部分,如佛教文化,如我國少數(shù)民族的文化,包括楚文化、吳文化、巴蜀文化以及西域文化等?!幾詤浅型逗霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義)等根據(jù)材料,概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點并指出其現(xiàn)實意義。11、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從秦漢以來;每次大規(guī)模的人口南遷,如東漢末年和三國時期;“永嘉之亂”至南北朝、“安史之亂”至唐末五代、“靖康之亂”至元末,都有大批山西人外遷;而自明朝“以來,無論是“大槐樹移民”還是近代向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民,山西人都占有重要地位。山西同時也接收了大量外來移民,從夏、商、周時代頻繁遷入的部族,封國和宗族,從漢代開始的少數(shù)民族內(nèi)遷,南方居民被強制北遷,北魏時大規(guī)模移民于代地,直到近代,大批外來移民在山西定居,與本地人融為一體,成為山西人的重要組成部分。
——葛劍雄《山西移民史序言》材料二山西人多商于外;十余歲輒從人學貿(mào)易。俟蓄積有資,始歸納婦。納婦后,仍出營利,率二三年一歸省,其常例也?;蛎惧縿?,或事故縈繞,一二十載不得歸,甚或金盡裘敝,恥還鄉(xiāng)里,萍飄蓬轉(zhuǎn),不通音問者,亦往往有之。
——紀昀《閱微草堂筆記》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;概括山西移民現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點并分析引發(fā)移民的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學,指出清代山西移民出現(xiàn)的新情況并說明其影響。12、閱讀下列材料;回答問題。
材料一陳獨秀是新文化運動批判孔子最厲害者;幾年后,陳獨秀有所變化。其實陳獨秀變化的是把孔子和專制主義區(qū)分開來,看到了孔子反對絕對專制的一面,這和當年不分青紅皂白一概打倒孔子的說法是有區(qū)別了,而陳獨秀反對封建專制主義的精神絲毫沒變。專制主義和孔孟的原始儒家是有區(qū)別的,過去把孔子當作封建專制主義的代表其實是不很恰當?shù)?。后來的儒家和法家同流合污,是漢儒;宋儒之流的勾當??鬃硬粦撠撏耆熑巍?/p>
——摘編自劉濟生《重新發(fā)現(xiàn)歷史——對中國傳統(tǒng)文化軟肋的剖析》材料二經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展;我們在世界上的經(jīng)濟;政治地位正在崛起,在這個時候我們拿什么去跟世界對話?還是要拿中華文化與人交流的。這么多年過去了,應該說現(xiàn)在儒學的復興已經(jīng)成為一個客觀存在的事實,比如說全球現(xiàn)在有400多所孔子學院,以及“國學熱”現(xiàn)象的升溫。當代我國的一些學者也在強調(diào)我國傳統(tǒng)文化的一些優(yōu)秀成分,比如傳統(tǒng)儒家思想的“以和為貴”、“與人為善”等等。這些都是我們老祖宗的東西,雖然是好東西,畢竟是我們的祖先用來處理過去的國家或人際關(guān)系的指導思想。如果我們只有這些東西,而不能在此基礎(chǔ)上提出更能說明現(xiàn)實世界的理論和思想,我們的文化吸引力還是比較有限的。
——摘編自吳光《當代儒學發(fā)展的新方向》(1)依據(jù)材料一;指出陳獨秀對以孔子為代表的儒家思想有了怎樣新的認識?結(jié)合所學知識,說明原始儒學與漢儒;宋儒的異同。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括指出當代儒學復興的背景?談談你對當代儒學復興的認識。13、擴張之路。
美國在19世紀末的擴張。
問題:
(1)根據(jù)以上材料;美國的擴張呈現(xiàn)出哪些特點?
(2)美國實行擴張政策的前提是什么?
(3)美國擴張戰(zhàn)略在20世紀初取得了何種成果?14、移民如果人口的分布是天定的,那么人口流動便是歷史的發(fā)動機。1750年,歐洲人口約14000萬,到1850年,歐洲人口迅速上升到26600萬。在19世紀,歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間,大約有5500萬歐洲人移居海外,其中3400萬到了美國。西方人征服、有時甚至消滅了其他民族,開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來。人口輸出可能是近代西方崛起的最重要的衡量標準。二戰(zhàn)后,歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺,移民主要來自于發(fā)展.中國家。1965年,美國取消了偏向于歐洲的移民限額,并徹底修改了相關(guān)法律,使得70年代和80年代移民大量流入,其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低,而移民的生殖率高,因此,西方人日益擔心,他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵,而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔心,移民會搶走他們的工作,占據(jù)他們的土地,享受他們的福利制度,并且威脅他們的生活方式。20世紀末出現(xiàn)了一個不同以往但規(guī)模更大的移民浪潮。1990年,合法的國際移民有將近1億人,難民約1900萬,處境十分艱難。——摘編自(美)塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》
閱讀上述材料,結(jié)合所學,對19世紀以來的三次移民浪潮進行解讀。15、閱讀材料,完成下列要求。材料一18743年1176月,清政府指派的調(diào)查團抵達古巴,調(diào)查華工受虐事件。調(diào)查團先后視察了當?shù)氐母收岱N植園、豬仔館、制糖廠以及囚禁華工的“官工所”,他們還收集到459份口供證詞。下表為綜合其它華工史料,對所見的。份口供所進行的信息整理。年齡段人數(shù)出洋前職業(yè)人數(shù)出洋地點人數(shù)籍貫人數(shù)1一10歲4耕田84澳門354廣東38211一20歲142做小生意106汕頭38福建4921一30歲216做工87廈門30其它2831一40歲71其它26其它1441一50歲20未說明156未說明2351—60歲1出洋前職業(yè)未說明5——摘編自張書《晚清古巴華工出洋原因再析一以古巴華工口供為中心的考察》等材料二吾人對此可敬可愛之中國人,正宜尊仰之,感謝不逞也。如無此數(shù)千華人助戰(zhàn),及在野工藝廠當工之華以助于我古巴之人,則古巴之能否自由,亦未可料。古巴之華人,對于古巴之自由事業(yè),無不慷慨附助。吾人對此可敬可愛之中國人,正宜尊仰之,感謝不逞也。如無此數(shù)千華人助戰(zhàn),及在野工藝廠當工之華以助于我古巴之人,則古巴之能否自由,亦未可料。古巴之華人,對于古巴之自由事業(yè),無不慷慨附助?!幾怨虐婉v德公使奇沙禮《華工贊助古巴獨立史略》19材料三75世紀五十年代初,舊金山附近五百萬英畝低洼地常年浸澇,荒廢無用。經(jīng)華工平整后,大面積低洼地變?yōu)榉饰至继?。州的農(nóng)業(yè)季節(jié)工人,華工占.%。據(jù)加州土地測量局長估計,華工在修鐵路、治洼地方面為加州所創(chuàng)財富近三億美元。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;指出19世紀中期古巴華工的三個特點,并分別說明其形成原因。
(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識,從政治、經(jīng)濟、文化角度說明美洲華工的歷史貢獻?!幾裕溃﹩讨?6、閱讀下列材料,回答問題。材料一:紙由中國俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘,其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來。產(chǎn)品不僅可以供應本地的需要,而且成為撒麻耳干人外銷主要的貨物?!凉帷兜览锟尽凡牧隙耗宜?,一曰摩伽陀,本中天竺屬國貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻波羅樹;太宗遣使取熬糖法,即詔揚州上諸蔗,拃沈如其劑,色味愈西域遠甚?!缎绿茣凡牧先荷虅詹烤C合司司長儲士家日前對媒體透露,目前有167個國家和國際組織與我國簽訂了198份共建“一帶一路”合作文件。此外,我國還與44個國家建立雙邊投資合作工作組,與7個國家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進與有關(guān)國家貿(mào)易投資的發(fā)展。
(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?產(chǎn)生了什么影響?
(2)材料二和材料三分別反映了什么歷史現(xiàn)象?
(3)從上述三則材料中你可以得到什么啟示?17、人口遷移與文化融合。近代以來國際移民的歷史大體上可分為四個時期,見下表∶。時期基本情況1500-1800年這時期國際移民人數(shù)最多的是非洲黑奴,國際移民的明顯后果是歐洲人在非洲、亞洲尤其是美洲占據(jù)了許多地方。1800-1914年據(jù)某社會學家統(tǒng)計,1846-1924年間,歐洲移民85%前往阿根廷、澳大利亞、加拿大、新西蘭和美國,其中英國是向外移民最多的國家。19世紀中葉黑人奴隸制取消后,取而代之的是中國和印度的契約勞工制。高二歷史試卷第8頁(共10頁)時期基本情況1914-1960年第一次世界大戰(zhàn)中斷了歐洲向外移民的高潮。20世紀30年代,經(jīng)濟危機在全球蔓延,各個大國對外來移民的排擠和歧視減少了國際移民的數(shù)量。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),正常的經(jīng)濟移民基本停止,但政治性移民則空前增加。例如,二戰(zhàn)后,因戰(zhàn)爭期間被德、意、日強行遷移的苦役勞工返回祖國,參戰(zhàn)士兵和平民被遣返回國;殖民體系瓦解后,許多西方殖民者被迫回國等等。1960-2004年人口的跨境移動是全球范圍內(nèi)的人口遷移,全球移民的供應地從歐洲轉(zhuǎn)移到第三世界的發(fā)展中國家。歐洲的向外移民在世界移民中所占份額越來越小,亞洲、拉丁美洲和非洲在向外移民中的份額顯著增加。從70年代開始.勞工合同遷移的規(guī)模逐漸擴大,大批勞工移民到海灣國家,很多移民從亞洲、南美洲遷移到美國和加拿大。到了80年代,東亞新興工業(yè)化國家和地區(qū)如韓國、臺灣、香港、新加坡等也開始大量吸收外來勞工移民。——摘編自丘立本《國際移民的歷史-現(xiàn)狀與我國對策研究》
(1)依據(jù)上述材料,概括近代以來國際移民的特點。評卷人得分四、論述題(共3題,共24分)18、閱讀材料;回答問題。
材料現(xiàn)代西方醫(yī)學現(xiàn)代殖民主義開始尋求香料貿(mào)易;異國熱帶植物同樣是歐洲人追逐的熱點。1563年葡萄牙人創(chuàng)作的《藥材和藥品的對話》是歐洲第一本提供印度疾病和藥物知識的著作。歐洲醫(yī)學者整合來自美洲;非洲原住民的傳統(tǒng)醫(yī)學,將其納入自己的醫(yī)療體系。17、18世紀歐洲戰(zhàn)爭頻發(fā),這些戰(zhàn)爭中大多數(shù)人死于疾病而不是作戰(zhàn)。預防性衛(wèi)生事業(yè)的推廣,有利于降低歐洲軍隊的死亡率。
蒸汽輪船和火車的出現(xiàn)為疾病全球化創(chuàng)造了條件。19世紀的幾次霍亂大流行使歐洲開始推動建立國際衛(wèi)生標準和組織。這一時期;歐洲醫(yī)學認為炎熱氣候是不健康的,產(chǎn)生了熱帶種族的懶惰散漫。疾病全球化以及驚人的死亡率,既催生了細菌學和疫苗學,又讓種族歧視以一種貌似科學的方式表現(xiàn)出來。
19世紀晚期;殖民主義擴張的動機發(fā)生重大變化,不再只關(guān)切熱帶地區(qū)歐洲軍隊和移民的健康,“醫(yī)學是意識形態(tài)的一部分”,帝國力量“開始使用藥物作為從新臣民中贏得支持的一種方式,以平衡殖民統(tǒng)治的強制性特征,并建立一種比單靠政府更廣泛的帝國霸權(quán)”?,F(xiàn)代工業(yè)制造的藥品和疫苗之推廣成為殖民擴張的重要部分。
——據(jù)(英)普拉提克·查克拉巴提著《醫(yī)療與帝國:從全球史看現(xiàn)代醫(yī)學的誕生》整理以“現(xiàn)代西方醫(yī)學與殖民主義的關(guān)系”為視角,對材料信息進行解讀。19、被譽為“萬城之城”的羅馬是世界著名的歷史文化名城。閱讀材料;回答問題。
材料一:法典的律條很簡單也很含糊,顯然是在習慣法的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。這部法典保護全體自由公民的利益。個人行為和經(jīng)濟活動有了相對自由;妻子兒女可以靠法律保護自己從父權(quán)之下解放出來。此后平民要求加入行政官員行列。自公元前367年起,執(zhí)政官職位向平民開放。不久,兩名執(zhí)政官中總有一人出自平民便成為慣例。公元前287年,平民又一次向貴族挑戰(zhàn)。他們離開羅馬遷到臺伯河北岸。這一行動,迫使霍騰西阿法令得以通過,即特里布會議的決議對全體羅馬人具有同等法律效力。平民終于取得了憲法中的主人地位,羅馬的民主開始引人注目。﹣﹣季羨林等主編《從共和到帝國﹣﹣古羅馬文明》(1)材料一中的“這部法典”指的是什么?結(jié)合所學;分析從“這部法典”到“霍騰西阿法令”通過的這一時期內(nèi),所實施的法律具有怎樣的意義?
材料二:
(2)材料二中①②處分別是什么建筑?簡述兩者所體現(xiàn)的文化價值。
材料三:眾所周知,由于種種原因,西方的中世紀文化幾乎全部控制在天主教會手中,羅馬教皇和教廷是天主教會的最高代表,因而,羅馬和意大利也自然成為西方中世紀文化的中心。人文主義思想產(chǎn)生并迅速地發(fā)展于意大利,它把歐洲帶入了文藝復興時代,引導歐洲人乃至整個人類步入了近現(xiàn)代社會。﹣﹣王軍、王蘇娜著《意大利文化簡史》(3)閱讀材料三,結(jié)合所學,有兩點認識可供選擇討論:①文藝復興時期的很多藝術(shù)作品利用中世紀宗教藝術(shù)的表現(xiàn)形式為合法外衣,進行著革命性和開拓性的藝術(shù)創(chuàng)作活動,宣揚了人文主義精神。試以西斯廷小教堂內(nèi)的壁畫為例,論證這一觀點。②文藝復興時期的優(yōu)秀建筑師們,大都經(jīng)過人文主義和科學精神的熏陶,并力求于建筑中表現(xiàn)其進步思想。試以圣彼得大教堂為例,論證這一觀點。20、閱讀材料;完成下列要求。
絲綢之路是中國古代對外交往的重要貿(mào)易通道;圍繞“絲綢之路的歷史記憶”這一話題,深圳翠園中學;肇慶中學(珠三角組)揭陽一中和潮州金中(粵東組)的同學們展開了一次跨區(qū)域的交流。下表為兩個研究小組展示的材料和所得的結(jié)論。
請回答:
(1)哪兩個結(jié)論是從材料可以直接推導出來的?同學們所使用涉及的史料哪些屬于第一手史料?
(2)本次研究交流的話題是“絲綢之路的歷史記憶”,請任選一個組別加入,列舉出當?shù)嘏c海絲之路相關(guān)的一處歷史遺跡,同時談談你對海絲之路的認識。評卷人得分五、簡答題(共3題,共9分)21、歷史語境中的語言和文化。
材料二16世紀;英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期,英語已擴展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。
(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。22、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。23、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】試題分析:圖片體現(xiàn)的是新古典主義;現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義;美術(shù)流派演變的歷程。傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰,批判精神備受重視的趨勢,理性思維的不斷深化,屬于干擾項,應該排除ABC。
考點:19世紀以來的世界文學藝術(shù).美術(shù)的輝煌2、A【分析】【詳解】
“現(xiàn)代化”包括了政治;經(jīng)濟、文化等多方面的“現(xiàn)代化”;而材料中只體現(xiàn)了文化層面上的“現(xiàn)代化”,A項說法不準確。故選A。
【考點定位】必修一:當今政治格局的多極化趨勢、選修三:和平與發(fā)展——當今世界的時代主題。3、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“古巴華工出洋方式統(tǒng)計表”可知被拐騙出洋者比率高達84%,可見存在大量在家鄉(xiāng)走投無路者愿意遠渡重洋前往古巴的中國勞工,出洋或因生活所迫,C項正確;奴隸貿(mào)易一般指大量的人被強制地在市場上作為商品出售,其買主可以驅(qū)使其從事任何種類勞役的人口買賣活動,赴古巴的華工并非是奴隸貿(mào)易,排除A項;從材料中無法得出清政府積極組織華工出國,排除B項;從材料中無法得出華工為大洋洲開發(fā)作出貢獻的結(jié)論,排除D項。故選C項。4、D【分析】【詳解】
據(jù)材料“亞歷山大東征后形成的亞歷山大帝國吸納了當時人類的大部分主要文化-波斯文化、埃及文化、猶太文化,甚至印度文化”,可知亞歷山大東征促進了不同地區(qū)文化在亞歷山大帝國的交流,D項正確;公元前323年亞歷山大大帝駕崩后,亞歷山大帝國四分五裂,經(jīng)過多次戰(zhàn)爭最終分裂為三大繼業(yè)者王國(馬其頓王國、埃及托勒密王朝和塞琉西王國),進入希臘化世界,排除A項;材料強調(diào)亞歷山大東征的文化交流作用,與版圖擴大關(guān)系不大,排除B項;希臘文化中心是雅典,并未東移,排除C項。故選D項。5、D【分析】【詳解】
由材料“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟文化中心,使希臘文化傳播到東方”,可知亞歷山大東征使得西方文化傳播到東方,促進了東西方文化交流,D項正確;材料的主旨是東西方文化交流,希臘文化隨亞歷山大東征而傳到東方,不能說明東方文明或希臘文明走向衰落,排除AB項;使由材料“一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”,可知這是東西方文化的交流,而非東西方文化的毀滅,排除C項。故選D項。6、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“從公元前二千紀中葉迄公元13世紀,歐亞大陸草原地帶游牧世界諸部族先后對農(nóng)耕世界掀起了三次大規(guī)模遷徙、沖擊的浪潮。”“在打開地區(qū)間閉塞、擴大彼此物質(zhì)和精神文明交往,乃至促使歷史‘在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史’方面,起了不容低估的作用?!辈⒔Y(jié)合所學可知,亞歷山大東征,是指公元前334~公元前324年,馬其頓國王亞歷山大對東方波斯等國進行的侵略戰(zhàn)爭,亞歷山大東征是一次掠奪性遠征,對亞洲文明造成一些毀壞性的破壞,C項符合題意,選擇C項;印歐人的遷徙農(nóng)業(yè)革命使人類開始告別石器時代野蠻的部落文化,邁入文明社會,歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明,排除A項;亞歐游牧民族大遷徙使大量的游牧民族從中亞地區(qū)向歐洲移動,導致歐洲政治格局的劇烈變化,同的民族帶來了不同的文化和宗教信仰,導致歐洲文化的多樣性增加,排除B項;蒙古三次西征,溝通了東西方的經(jīng)濟和文化聯(lián)系,把中國的發(fā)明,如火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤等傳到西亞及歐洲等國;同時亦將西方的天文、醫(yī)學、歷算等傳入中國。由此可見,蒙古西征確實對中國史有極深遠的影響,排除D項。故選C項。7、A【分析】【詳解】
德意志博物館與其它場館不同,不張貼“請勿觸碰展品”的告示牌,反而歡迎民眾在參觀時親身參與科學實驗,其幫助觀眾理解科學知識的做法,有利于科學知識的傳播,A項正確;博物館鼓勵民眾參與科學實驗的做法,體現(xiàn)的是博物館的辦館理念,與民眾實驗經(jīng)驗的豐富與否無關(guān),排除B項;德意志博物館的做法強化而非改變了展品展覽的目的,排除C項;僅“歡迎觀眾參與各項科學實驗”不能說明科學實驗的成果顯著,排除D項。故選A項。8、B【分析】【詳解】
依據(jù)材料“按照中國《朱子小學》的模式寫成武家教科書《武教小學》”,可以看出日本通過學習中國儒家文化,培養(yǎng)人才,加強武士道德修養(yǎng),B項正確;材料涉及的是日本對中華文化的學習,排除A項;材料涉及的是日本對武士子弟的培養(yǎng)和教育,排除C項;材料體現(xiàn)的是學習儒家文化,不能得出以理學為正統(tǒng)思想,排除D項。故選B項。二、判斷題(共1題,共2分)9、B【分析】【詳解】
荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共8題,共16分)10、略
【分析】【詳解】
特點:據(jù)材料“中國傳統(tǒng)文化;博大精深,蘊涵著豐富精神營養(yǎng)”可知,博大精深,精神豐富;具有延續(xù)性凝聚力與包容性;據(jù)材料,如“敬鬼神而遠之,可謂知矣”“未能事人,焉能事鬼”“已所不欲,勿施于人”“民為邦本,本固邦寧”“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”可知,以人為本,重人倫,重道德;據(jù)材料“天行健,君子以自強不息”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”可知,主張自強不息剛健有為;強調(diào)人格,突出人的價值。
意義:據(jù)所學可從有助于塑造公民人格、激發(fā)奮斗精神、促進社會和諧、培養(yǎng)民族自豪感、增加民族凝聚力、學習吸收先進文化、是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉、是中華民族實現(xiàn)偉大復興的精神保障等方面回答?!窘馕觥看c:博大精深;以人為本;重人倫,重道德;主張自強不息剛健有為;強調(diào)人格,突出人的價值;具有延續(xù)性凝聚力與包容性。
意義:有助于塑造公民人格;激發(fā)奮斗精神;促進社會和諧;培養(yǎng)民族自豪感;增加民族凝聚力;學習吸收先進文化;是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華民族實現(xiàn)偉大復興的精神保障。11、略
【分析】【詳解】
(1)特點:根據(jù)材料一中“東漢末年和三國時期;‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末;都有大批山西人外遷”可知,移民現(xiàn)象長期存在;根據(jù)“有大批山西人外遷”“也接收了大量外來移民”可知,移民形式多樣;根據(jù)“夏、商、周時代頻繁遷入的部族,封國和宗族”“漢代開始的少數(shù)民族內(nèi)遷,南方居民被強制北遷”“近代,大批外來移民在山西定居”等信息可知,移民階段性特征明顯。原因:根據(jù)材料一中“‘永嘉之亂’至南北朝、‘安史之亂’至唐末五代、‘靖康之亂’至元末”可知,戰(zhàn)爭和社會動蕩;根據(jù)“向內(nèi)蒙古、東北和其他邊疆地區(qū)的移民”可知,戍邊和開發(fā)邊疆;根據(jù)“北魏時大規(guī)模移民于代地”可知,民族融合;根據(jù)“大槐樹移民”等信息,結(jié)合所學知識可知,山西移民現(xiàn)象出現(xiàn)的原因還包括,人地關(guān)系緊張和發(fā)生自然災害等。
(2)新情況:根據(jù)材料二中“山西人多商于外”,結(jié)合所學知識可知,清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響:根據(jù)材料二中“十余歲輒從人學貿(mào)易”,結(jié)合所學知識,運用唯物史觀,從生活、商業(yè)、經(jīng)濟和社會進步等方面辯證分析可知,清代山西出現(xiàn)商業(yè)性移民,緩解了山西人地矛盾,改變了山西社會風氣,為移入地的開發(fā)做出貢獻,促進了清代商業(yè)發(fā)展和山西財富的積累?!窘馕觥浚?)特點:移民現(xiàn)象長期存在;移民形式多樣;移民階段性特征明顯。原因:戰(zhàn)爭和社會動蕩;發(fā)生自然災害;山西人地關(guān)系緊張;戍邊和開發(fā)邊疆;民族融合。
(2)新情況:出現(xiàn)商業(yè)性移民。影響:緩解山西人地矛盾;改變山西社會風氣;為移入地的開發(fā)做出貢獻;促進清代商業(yè)發(fā)展;促進山西財富的積累。12、略
【分析】【詳解】
(1)認識:根據(jù)材料“其實陳獨秀變化的是把孔子和專制主義區(qū)分開來;看到了孔子反對絕對專制的一面”可歸納出把孔子和專制主義區(qū)別,看到了孔子反對絕對專制的一面。相同點:結(jié)合所學知識可知,都屬于儒學范疇;都繼承并發(fā)展了“仁”的思想;都積極入世,突出社會責任感和歷史使命感。不同點:結(jié)合所學知識可知,原始儒學更多的強調(diào)“以民為本”,有反對絕對專制的一面;漢儒;宋儒在不同程度上都吸收和借鑒了其它思想;漢儒、宋儒都適應了統(tǒng)治者加強中央集權(quán)的需要。
(2)背景:根據(jù)材料“經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,我們在世界上的經(jīng)濟、政治地位正在崛起”和所學知識可知,可從經(jīng)濟全球化、中國的改革開放及中國國際地位的提高等角度進行分析即可。認識:根據(jù)材料“如果我們只有這些東西,而不能在此基礎(chǔ)上提出更能說明現(xiàn)實世界的理論和思想,我們的文化吸引力還是比較有限的”和所學知識可知,如繼承與發(fā)展儒家思想的精華;與時俱進,注重對儒家思想的理論創(chuàng)新?!窘馕觥浚?)認識:把孔子和專制主義區(qū)別;看到了孔子反對絕對專制的一面。
相同點:都屬于儒學范疇;都繼承并發(fā)展了“仁”的思想;都積極入世;突出社會責任感和歷史使命感。
不同點:原始儒學更多的強調(diào)“以民為本”;有反對絕對專制的一面;漢儒;宋儒在不同程度上都吸收和借鑒了其它思想;漢儒、宋儒都適應了統(tǒng)治者加強中央集權(quán)的需要。
(2)背景:經(jīng)濟全球化;中國的改革開放,中國國際地位的提高;認識:繼承與發(fā)展儒家思想的精華;與時俱進,注重對儒家思想的理論創(chuàng)新;13、略
【分析】【詳解】
試題分析。
(1)重視海上擴張;特別是1898年的擴張;從1900年貿(mào)易狀況看,擴張的主要動機是追求商業(yè)利益;擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū)的日本;中國、菲律賓,主要目標是中國,通過“門戶開放”政策,在中國贏得了與列強均等的機會。
(2)南北戰(zhàn)爭結(jié)束;美國維護了國家統(tǒng)一,吸收工業(yè)化的成果,迎來了工業(yè)化的高潮,資源豐富,發(fā)展后勁足,通過西進運動使國力大增,地理位置優(yōu)越,沒有卷入與列強的斗爭中去,并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。
(3)總體上通過華盛頓會議在亞太取得主導地位。具體體現(xiàn)在一戰(zhàn)后;美國通過《四國公約》拆散了英;日同盟,通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權(quán),通過《九國公約》保證了門戶開放政策,奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。
考點:第一次世界大戰(zhàn)·凡爾賽一華盛頓體系·華盛頓會議與華盛頓體系;資本主義世界體系。
的形成·美國的擴張和強盛·南北戰(zhàn)爭?!窘馕觥浚?)水平1:能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的多個特點。
·重視海上擴張;擴張的主要動機是追求商業(yè)利益;擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū);主要目標是中國,通過“門戶開放”政策,在中國贏得了與列強均等的機會。
水平2:能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的一個特點。
其他答案:回答與材料;問題無關(guān)聯(lián)性。
(2)水平1:能根據(jù)所學知識對問題進行合理解釋。
·南北戰(zhàn)爭結(jié)束;美國維護了國家統(tǒng)一,迎來了工業(yè)化的高潮,并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。
其他答案:回答與材料;問題無關(guān)或不符合史實。
(3)水平1:能根據(jù)所學知識對問題進行合理解釋。
·一戰(zhàn)后;美國通過《四國公約》拆散了英;日同盟,通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權(quán),通過《九國公約》保證了門戶開放政策,奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。
其他答案:回答與問題無關(guān)或不符合史實14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料“1750年,歐洲人口約14000萬,到1850年,歐洲人口迅速上升到26600萬?!辈⒔Y(jié)合所學知識,工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學技術(shù)的發(fā)展,導致19世紀歐洲人口快速增長,帶來了巨大人口壓力;鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。根據(jù)材料“在19世紀,歐洲人是人口向外擴張的主要種族。1821至1924年間,大約有5500萬歐洲人移居海外,其中3400萬到了美國。”可分析出此次移民主要是歐洲人流向美洲和大洋洲。根據(jù)材料“西方人征服、有時甚至消滅了其他民族,開發(fā)了人口密度較低的土地并定居下來?!笨煞治龀鲆泼窭顺备淖兞水?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu),促進了當?shù)氐拈_發(fā),形成了以歐洲文化為主導的當?shù)匚幕?。與此同時,移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場,資本主義進一步擴展。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后,歐洲國家鼓勵移民的流入以彌補勞動力的短缺,移民主要來自于發(fā)展中國家?!笨煞治龀龆?zhàn)后,歐美發(fā)達國家需要大量勞動力來恢復和發(fā)展經(jīng)濟,因此普遍贊同移民,引發(fā)新的移民浪潮;根據(jù)材料“使得70年代和80年代移民大量流入,其中大約35%來自亞洲、45%來自拉丁美洲。歐洲和美國人口自然增長率很低,而移民的生殖率高,”可分析出此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達國家,而美國成為典型的移民國家。根據(jù)材料“因此,西方人日益擔心,他們現(xiàn)在不是在遭到軍隊和坦克的入侵,而是遭到了講著其他語言、信奉其他神和屬于其他文化的移民的入侵。他們還擔心,移民會搶走他們的工作,占據(jù)他們的土地,享受他們的福利制度,并且威脅他們的生活方式?!笨煞治龀龃罅恳泼裼肯蛎绹?,既促進美國的經(jīng)濟發(fā)展和多元一體的移民文化,也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認同等問題。結(jié)合所學知識,20世紀末,隨著全球化進程加速,國際分工日益深化,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進,全球勞動力市場形成,出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮,且更具有全球性。移民浪潮進一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。綜上所述,人口流動是歷史的發(fā)動機,在推動歷史發(fā)展的同時,也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題?!窘馕觥抗I(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的提高和科學技術(shù)的發(fā)展,導致19世紀歐洲人口快速增長,帶來了巨大人口壓力;鐵路和輪船等交通工具的發(fā)展、殖民擴張和對殖民地的開發(fā)引發(fā)大規(guī)模移民浪潮。此次移民主要是歐洲人流向美洲和大洋洲。移民浪潮改變了當?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu),促進了當?shù)氐拈_發(fā),形成了以歐洲文化為主導的當?shù)匚幕?。與此同時,移民對殖民地的開發(fā)使歐洲獲得更多的原料產(chǎn)地和商品市場,資本主義進一步擴展。
二戰(zhàn)后,歐美發(fā)達國家需要大量勞動力來恢復和發(fā)展經(jīng)濟,因此普遍贊同移民,引發(fā)新的移民浪潮。此時期的移民主要是由發(fā)展中國家流向歐美發(fā)達國家,而美國成為典型的移民國家。大量移民涌向美國,既促進美國的經(jīng)濟發(fā)展和多元一體的移民文化,也帶來高失業(yè)率、競爭、種族沖突、文化沖突和文化認同等問題。
20世紀末,隨著全球化進程加速,國際分工日益深化,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和交通工具的改進,全球勞動力市場形成,出現(xiàn)了一個規(guī)模更大的移民浪潮,且更具有全球性。移民浪潮進一步推動全球勞動力的流動。由于戰(zhàn)爭和災難造成了大量難民出現(xiàn)。移民問題、難民問題成為現(xiàn)代國際社會日益關(guān)注的重點問題。
綜上所述,人口流動是歷史的發(fā)動機,在推動歷史發(fā)展的同時,也帶來文化沖突、全球性治理等一系列問題。15、略
【分析】【分析】
(1)
根據(jù)材料一“1874年3月;清政府指派的調(diào)查團抵達古巴,調(diào)查華工受虐事件?!钡贸鲈馐軞埧釀兿?,關(guān)于原因:結(jié)合所學知識可從古巴殖民者的迫害;國窮民弱方面回答。根據(jù)材料一“11-20歲人數(shù)有142人,21-30歲人數(shù)有216人”可知出洋華工以青壯年為主,關(guān)于原因:結(jié)合所學知識可從古巴高強度工作的需要、列強的有意誘騙、黑人奴隸制的逐漸廢除等方面分析作答。根據(jù)材料“出洋前職業(yè)是做小生意106人、做工87人”可知出洋前職業(yè)較多,以小生產(chǎn)者為主;關(guān)于原因:結(jié)合所學知識可從列強侵略,許多小生產(chǎn)者破產(chǎn);晚清社會動蕩,民生艱難等方面思考作答。另外還可從地域方面概括特點,如出洋地點集中在澳門及汕頭、廈門等通商口岸。關(guān)于原因:結(jié)合所學知識可從是西方國家在華活動的主要區(qū)域;與華工相關(guān)條款的規(guī)定;出洋便利,列強可節(jié)省成本等方面思考作答。在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性(或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū))。原因:接近澳門、廈門等出洋口岸;這些地區(qū)受列強侵略早,破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多;列強在當?shù)匦麄鞴镇_力度大;當?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。
(2)
根據(jù)材料“以助于我古巴之人;則古巴之能否自由,亦未可料。古巴之華人,對于古巴之自由事業(yè),無不慷慨附助?!笨芍紊?,為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻;根據(jù)材料“經(jīng)華工平整后,大面積低洼地變?yōu)榉饰至继??!薄皳?jù)加州土地測量局長估計,華工在修鐵路;治洼地方面為加州所創(chuàng)財富近三億美元?!笨芍?,經(jīng)濟上,促進了美洲的開發(fā)尤其是在美國經(jīng)濟崛起過程中發(fā)揮了重要作用。結(jié)合所學知識可知,文化上,傳播了中華文化,促進了美洲多元文化的形成和發(fā)展。
【點睛】【解析】(1)①遭受殘酷剝削。
原因:古巴殖民者的迫害;國窮民弱。
②出洋華工以青壯年為主。
原因:古巴高強度工作的需要;列強的有意誘騙;黑人奴隸制的逐漸廢除。
③出洋前職業(yè)較多;以小生產(chǎn)者為主。
原因:列強侵略;許多小生產(chǎn)者破產(chǎn);晚清社會動蕩,民生艱難等。
④出洋地點集中在澳門及汕頭;廈門等通商口岸。
原因:是西方國家在華活動的主要區(qū)域;與華工相關(guān)條款的規(guī)定;出洋便利;列強可節(jié)省成本。
⑤在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性(或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū))。
原因:接近澳門;廈門等出洋口岸;這些地區(qū)受列強侵略早;破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多;列強在當?shù)匦麄鞴镇_力度大;當?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。
(2)政治上,為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻;經(jīng)濟上,促進了美洲的開發(fā)尤其是在美國經(jīng)濟崛起過程中發(fā)揮了重要作用。文化上,傳播了中華文化,促進了美洲多元文化的形成和發(fā)展。16、略
【分析】【詳解】
(1)現(xiàn)象:根據(jù)材料“紙由中國俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘;其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來”,可得出材料一反映了我國造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:結(jié)合所學,造紙術(shù)的傳播,對教育;政治及商業(yè)等活動的發(fā)展,起了重要作用,推動了相關(guān)各國的社會進步。
(2)根據(jù)材料“摩揭它;本中天竺屬國貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻波羅樹;太宗遣使取熬糖法”,可得出材料二反映了唐朝從天竺學來了熬糖法;根據(jù)材料“目前有167個國家和國際組織與我國簽訂了198份共建‘一帶一路’合作文件。此外,我國還與44個國家建立雙邊投資合作工作組,與7個國家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進與有關(guān)國家貿(mào)易投資的發(fā)展”,可得出材料三反映了中國積極加強與“一帶一路”沿線國家密切合作。
(3)結(jié)合所學分析材料信息,唐代對外交往的頻繁和當代中國“一帶一路”建設取得顯著成效,重要原因是國家經(jīng)濟文化發(fā)達、國力強盛,表明經(jīng)濟文化發(fā)達、國力強盛是對外友好交往的基礎(chǔ);“一帶一路”取得重要進展和明顯成效,是因為順應了時代要求和各國加快發(fā)展愿望,提供了一個包容性巨大的發(fā)展平臺,表明適合時代與實際的開放政策是重要條件;唐代我國造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食,我國也從天竺學來了熬糖法,表明相互交流學習、取長補短、才能促進共同發(fā)展。【解析】(1)現(xiàn)象:材料一反映了我國造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:中國先進生產(chǎn)技術(shù)的傳播;推動了相關(guān)各國的社會進步。
(2)材料二反映了唐朝從天竺學來了熬糖法;材料三反映了中國積極加強與“一帶一路”沿線國家密切合作。
(3)經(jīng)濟文化發(fā)達、國力強盛是對外友好交往的基礎(chǔ);適合時代與實際的開放政策是重要條件;相互交流學習、取長補短、才能促進共同發(fā)展。17、略
【分析】【詳解】
依據(jù)材料表格信息,得出具有階段性特征;“這時期國際移民人數(shù)最多的是非洲黑奴,國際移民的明顯后果是歐洲人在非洲、亞洲尤其是美洲占據(jù)了許多地方”,得出伴隨著殖民擴張;“1846-1924年間,歐洲移民85%前往阿根廷、澳大利亞、加拿大、新西蘭和美國,其中英國是向外移民最多的國家”,得出工業(yè)革命的推動,加快移民;“第一次世界大戰(zhàn)中斷了歐洲向外移民的高潮”,得出戰(zhàn)爭加速移民進程;“正常的經(jīng)濟移民基本停止,但政治性移民則空前增加”,得出伴隨著政治移民;“東亞新興工業(yè)化國家和地區(qū)如韓國、臺灣、香港、新加坡等也開始大量吸收外來勞工移民”,得出發(fā)展中國家向發(fā)達國家移民?!窘馕觥烤哂须A段性特征;伴隨著殖民擴張;工業(yè)革命的推動,加快移民;戰(zhàn)爭加速移民進程;伴隨著政治移民;發(fā)展中國家向發(fā)達國家移民。四、論述題(共3題,共24分)18、略
【分析】【詳解】
以“現(xiàn)代西方醫(yī)學與殖民主義的關(guān)系”為視角,對材料信息進行解讀,材料反映的是新航路開辟、工業(yè)革命和殖民擴張過程中醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學內(nèi)容可知,新航路開辟和早期殖民擴張的過程中也帶來帶來全球物種交換和疾病傳播,加之17、18世紀歐洲戰(zhàn)爭頻發(fā),從而催生出了預防性的衛(wèi)生事業(yè)。隨著工業(yè)革命帶來的交通條件的改善,也帶來了疾病的全球化,從而推動了相關(guān)醫(yī)療體系和醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,但醫(yī)學研究也為種族歧視和民族壓迫制造了理論依據(jù)。由此可知,現(xiàn)代西方醫(yī)學是近代西方殖民擴張、殖民戰(zhàn)爭和進行殖民統(tǒng)治的產(chǎn)物,所以由具有強烈的意識形態(tài)和種族歧視色彩,但客觀上現(xiàn)代西方醫(yī)學也推動了世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步?!窘馕觥啃潞铰返拈_辟和早期殖民擴張;促進世界市場雛形出現(xiàn),帶來全球物種交換和疾病傳播,歐洲整合各地傳統(tǒng)醫(yī)學納入西方醫(yī)療體系;17.18世紀歐洲戰(zhàn)爭頻發(fā),催生出預防性衛(wèi)生事業(yè)。
工業(yè)革命促進交通條件的改善;帶來疾病的全球化,推動了國際醫(yī)療合作的開展;技術(shù)進步促進了細菌學;疫苗學和現(xiàn)代制藥工業(yè)的興起。工業(yè)革命增強了列強殖民擴張的實力,醫(yī)學研究也為種族歧視和民族壓迫制造了理論依據(jù)。
19世紀末;帝國主義瓜分世界,世界殖民體系形成。藥品;疫苗的推廣有助于緩和列強與殖民地人民的矛盾,成為西方列強殖民擴張、維系殖民統(tǒng)治、建立殖民霸權(quán)的重要手段。
現(xiàn)代西方醫(yī)學在殖民擴張、殖民戰(zhàn)爭以及殖民統(tǒng)治的影響下產(chǎn)生和發(fā)展,具有強烈的意識形態(tài)和種族歧視色彩,與醫(yī)學精神背道而馳,但客觀上現(xiàn)代西方醫(yī)學也推動了世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步。19、略
【分析】【詳解】
(1)法典:依據(jù)材料一“在習慣法的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的”可知;該法律是《十二銅表法》。意義:依據(jù)材料“特里布會議的決議對全體羅馬人具有同等法律效力。平民終于取得了憲法中的主人地位,羅馬的民主開始引人注目”,結(jié)合所學《十二銅表法》的意義解答即可。
(2)建筑:依據(jù)材料二圖示;結(jié)合所學可知,①是圖拉真紀功柱,②是圖拉真市場。價值:結(jié)合所學這兩個建筑的特點和文化內(nèi)涵分析。即:①紀功柱描繪了圖拉真遠征的場景,是舉世罕見的藝術(shù)杰作。②圖拉真市場是為市民服務的建筑,體現(xiàn)了人文主義精神。
(3)本小問屬于開放性題,在①②中任意選擇一個,結(jié)合米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀》和《最后的審判》壁畫的內(nèi)容分析西斯廷小教堂內(nèi)的壁畫;結(jié)合米開朗琪羅設計的教堂大圓頂和《哀悼基督》的特點和文化內(nèi)涵分析圣彼得大教堂。【解析】(1)法典:《十二銅表法》。
意義:限制了貴族的特權(quán);緩和了平民與貴族的矛盾;使平民的政治;經(jīng)濟和社會地位空前提高;從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政積極性。
(2)①是圖拉真紀功柱。紀功柱自上而下有一條螺旋狀浮雕帶;以羅馬軍團渡過多瑙河為開端,描繪了圖拉真遠征的場景,是舉世罕見的藝術(shù)杰作。②是圖拉真市場,為市民服務的建筑,體現(xiàn)了人文主義精神。
(3)選擇①;米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀》,場面恢宏,氣象萬千,但始終為人物表現(xiàn)為主。強健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。此畫是文藝復興時代的一座偉大的藝術(shù)豐碑,反映了人文主義思想。米開朗琪羅的《最后的審判》畫面雄偉壯烈,充滿了嚴肅和恐怖的氣氛,突出反映了人文主義者追求人性解放;反對暴政壓迫、主張社會平等的憂患意識。
選擇②,由米開朗琪羅設計的教堂大圓頂,由兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)再用輻條狀的肋加固而成,解決了跨度過大而又沒有立柱支撐的難題。大圓頂是真正球面形,立體感更強,是對古羅馬建筑的繼承和發(fā)展。圣彼得廣場的建筑增強了幾何形狀,突顯宏大主體,光線掩映產(chǎn)生復雜的明暗對比效果。米開朗琪羅所作的大理石雕像《哀悼基督》,圣母瑪利亞的憐子之情呼之欲出,體現(xiàn)了人文主義精神20、略
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