遼寧省大連市第一百零某中學學2023-2024學年高三政治一輪復習診斷考試含解析

遼寧省大連市第一百零二中學2023年高二政治一輪復

習診斷考試含解析

一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有

一項是最符合題目要求的）

1.隨著計算機技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到

前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”，85.2%的被調(diào)查者認為，全

民的漢字書寫水平在下降。如果請你撰文談談書寫漢字的重要性，文章的標題可

為（）

A.書寫漢字，傳承文化B.書寫漢字，批判繼承

C.立足實踐，創(chuàng)新漢字D.普及書法，古為今用

參考答案：

A

2.古人云：“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時“。這句話啟示我們

A.要看到部分影響整體B.整體離不開部分

C.應當著眼整體把握大局D.必須重視局部的作用

參考答案：

C

3.貴州是傳統(tǒng)民族節(jié)R最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一，主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀年性

節(jié)日、紀念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日和娛樂社交性節(jié)日。通過感觸各民族爭奇斗艷的民族節(jié)

日，可以領(lǐng)略到不同民族的韻味，這是因為民族節(jié)日

①是一個民族歷史文化的長期積淀②蘊含著一個民族文化的全部內(nèi)

容

③蘊含著民族生活中的風十.人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素

④是一個民族歷史文化成就的重要標志

A.

B.③④C.①③

I）.②④

參考答案：

C

4.科幻電影《星球大戰(zhàn)》中，主人公盧克在圍繞雙星運動的行星塔圖因上凝望著

“雙日同落”，是令人難忘的經(jīng)典場景之一。近日，美國天文學家的一項最新發(fā)現(xiàn)證

實，在現(xiàn)實中也存在著類似的“塔圖因”行星。據(jù)美聯(lián)社2011年9月16H報道，

美國國家航空航天局15日宣布，天文學家勞倫斯哆伊爾團隊首次發(fā)現(xiàn)了環(huán)繞兩顆

恒星運行的行星?！斑@是一個驚人的天文發(fā)現(xiàn)！再次讓科幻故事變?yōu)楝F(xiàn)實！美國華

盛頓卡耐基學院的研究人員阿蘭?鮑斯認為這一重大發(fā)現(xiàn)翻開了人類探索地外生命

歷史的嶄新一頁。這表明

A.“塔圖因”行星的科學幻想是推動有關(guān)環(huán)繞兩顆恒星運行的行星認識的

直接動力

R.沒有“塔圖因”行星的科學幻想，人們就不會發(fā)現(xiàn)環(huán)繞兩顆恒星運行的

行星

C.尚未被證實的科學幻想遲早要為實踐所證實

D.只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物

參考答案：

D

5.無論身處繁華的都市，還是偏遠的鄉(xiāng)村，人人都有自己的文化生活，文化現(xiàn)象無

處不在。下列處于文化現(xiàn)象的有（）

①某企業(yè)生產(chǎn)勞動防護產(chǎn)品②市民觀看2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會

③中學生到社區(qū)宣傳抗震救災精神④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議

A②③B③④C②④D①②

參考答案：

A

6.對“八零后”而言，愛國主義的主題是

A.勿忘國恥，居安思危B.建設(shè)中國特色社會主義，擁

護祖國統(tǒng)一

C.團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平D.勤勞勇敢，自強不息

參考答案：

B

7.2012年7月11日，根據(jù)“嫦娥二號”衛(wèi)星拍攝的月球局部影像，可看到月面的地形地

貌，甚至一塊巖石。從唯物論的觀點看，材料佐證了

A.神話的產(chǎn)生最缺乏客觀根據(jù)的B.月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)

C.各種唯物主義物質(zhì)觀的科學性【）.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

的正確性

參考答案：

D

8.針對《關(guān)于深化考試在生制度改革的實施意見》，有專家指出，考試招生制度，

特別是高考制度，是中國教育改革的“牛鼻子”，牽一發(fā)而動全身。從哲學角度來

看，上述材料旨在強調(diào)

①關(guān)鍵部分的功能及其變化能夠決定整體的功能

②部分在事物發(fā)展過程中處于被支配的地位

③主要矛盾對事物的存在和發(fā)展起決定作用

④把握矛盾的主要方面才能抓住事物性質(zhì)和主流

A.①③B.①④C.②③D.②④

12.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了新的經(jīng)濟形式，學生小張就是一種叫“換客”的時尚一族。

他將自己的閑置物品發(fā)布到相關(guān)網(wǎng)站，注明自己所需求的物品，然后等待網(wǎng)友來交

換?！皳Q客”們將自己閑置的物品通過網(wǎng)絡(luò)進行交換，“換客”借助信息電子技術(shù)

讓古老的“物物交換”重新煥發(fā)生機。這種交換方式

①是一種商品流通②可以使商品的價值量最

大化

③可以使商品的使用價值最大化④有助于人們進行科學合理的消費

A.①②B.②③C.

③④D.①②④

參考答案：

C

13.2011年馮小剛執(zhí)導的電影《唐山大地震》獲得了巨大的成功，票房突破6億。

其中最大的廣告、最大的受益者是唐山市。城市巨變、唐山精神等都得以成功“營

銷”，還帶熱了當?shù)氐穆糜蔚认嚓P(guān)行業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了（）

A、文化與經(jīng)濟相互交融B、文化是政治經(jīng)濟的反映

C、文化是一種精神力量D、文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)

參考答案：

A

14.啡物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是

A.事物的運動和變化B.新事物的產(chǎn)生和用事物的滅亡

C.促進事物的質(zhì)變D.一種事物取代另一種事物

參考答案：

B

15.2011年上半年弘揚主流精神的電視劇特別精彩?！朵撹F年代》《兵團歲月》等

充分展示了時代的主流思想。《養(yǎng)父》通過小人物的喜怒哀樂使人感受強大的精神

力量。還有一些膾炙人口的抗戰(zhàn)大戲《中國地》、《特戰(zhàn)先鋒》等等。播出弘揚主

流精神的電視劇有利于

①使人們徹底擺脫腐朽文化的侵襲②社會主義核心價值體系建設(shè)

③弘揚社會正氣，發(fā)展社會主義文化④發(fā)揮先進文化引導社會、教育人民的功能

A.①②③R.①②④C.①③④

D.②③④

參考答案：

D

16.故事片《驚天動地》，真實再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場景。在創(chuàng)作拍攝上注重運用國

際上災難大片的一些基本元素。同時，為了營造良好的視聽效果，影片還注重了傳統(tǒng)特技

和數(shù)字高科技有機結(jié)合、使其有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說明

①文化形態(tài)的更替是由科技進步?jīng)Q定的②創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證

③現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動力④實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

A.①②B.②③C.②④D.①④

參考答案：

C

17.關(guān)于物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系，正確的說法是（）。

①物質(zhì)和運動是密切聯(lián)系、不可分割的②物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)

的固有屬性和存在方式③運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體④運動是普

遍的、永恒的、無條件的

A.①②③B.①?@C.①③④D.②③

④

參考答案:

A

18.“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”，這說明（）

①自然界和人類社會都是有規(guī)律的②自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律

③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的④自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復的

A.①B.①②C.①③

D.①④

參考答案：

A

19.“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相

一致的是

A.“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”B.“學而不思則罔，思而不學則

殆“

C.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”I）.“人類的心靈需要到理想甚于需要物

質(zhì)”

參考答案：

A

20.第十一屆全國人民代表大會第四次會議和政協(xié)第十一屆全國委員會第四次會

議，分別于2011年3月5日—14日和3月3日一13日在北京舉行。本屆“兩會”再

次熱議民生問題。在我國初次分配領(lǐng)域，勞動者_L資增長趕不上企業(yè)利潤增長的一

個普遍現(xiàn)象；企業(yè)財富明顯向資本傾斜，“干得多，掙得少”，制約著百姓消費能力

和生活質(zhì)量的提高。調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu)，真正讓人們“勞有所得”，應該（）

①強化稅收調(diào)節(jié)，提高個人所得稅起征點②切實提高企業(yè)最低工資標準

③保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入④建立企業(yè)職工工資正常增長

機制

A.①③B.②④C.②③④D.?（2X3X4）

參考答案：

D

21.國務院總理溫家寶在舉行記者招待會時說：“形式稍好，尤需兢慎?！逼渲校?/p>

“兢慎”見唐詩《涇溪》“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，

時是聞說有沉淪?！皳?jù)此回答11?12題。

11、這首唐詩包含的哲學道理主要是（）

A.矛盾雙方的對立性是絕對的B.矛盾雙方的統(tǒng)一性是相對的

C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

12、下列成語與材料中唐詩所蘊涵的哲學道理相一致的是（）

A循序漸進B.掩耳盜鈴C..居安思危D.畫蛇添足

2010年8月19日，中宣部會同文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合舉辦文化體

制改革

參考答案：

BC

22.都江堰水利工程是全世界至今為止，年代最久、惟一留存、以無壩引水為特征的宏大工

程。它的主體工程規(guī)劃科學、布局合理，綜合發(fā)揮了分水、導水、塞水、引水和泄洪排沙的

功能，形成了科學的、完整的、調(diào)控自如的工程體系，既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要，乂可防止

災害發(fā)生。它體現(xiàn)了人和自然的和諧共存，是全世界僅存的一項古代“生態(tài)工程這一工程

說明了

①在古代，中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列②我國古代科學技術(shù)具有實用性和

整體性的特征③中國人民的勤勞、智慧和艱苦奮斗的精神④中華民族是世界上最優(yōu)秀

和最具創(chuàng)造性的民族

A.??③B.②③④C.①②④D.①?@

參考答案：

A

23.2014年，全國政協(xié)召開多次“雙周”協(xié)商座談會，提出的建議影響到政府決策。表內(nèi)

是幾次座談會的內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容擬出的報道標題，最合適的是

第1次核電和清潔能源發(fā)展

第5次確保依法獨立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)

第7次化解過剩產(chǎn)能過程中需關(guān)注和解決的問題

第11次更好發(fā)揮社會組織在社會治理中的作用

第17次大力支持中小微企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新

第19次加快轉(zhuǎn)變政府職能，增強政府公信力

A.第1和17次，發(fā)展經(jīng)濟重視環(huán)境B.第7和17次，資金扶植加大規(guī)

模

C.第5和19次，行使權(quán)力依法審慎D.第11和19次，簡政放權(quán)島效自

律

參考答案：

C

24.《非誠勿擾》是江蘇衛(wèi)視一檔適應現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型戀愛交友節(jié)目，其互動

形式完全突破傳統(tǒng)的交友方式，體現(xiàn)新時代男女的戀愛觀、婚姻觀、金錢觀等價值

取向。江蘇衛(wèi)視通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，也成為

商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告載體。這說明()

①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用②文化與經(jīng)濟相互交融

③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的發(fā)展④電視文化能增強人的精神力量

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

參考答案：

A

25.印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外佛教適

應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的

格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主

導的中華義化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()

①中華文化具有極大的包容性

②學習借鑒外文化要以我為主、為我所用

③不同文化的融合導致文化差異性的消失

④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

A.?@B.③④C.①③D.②④

參考答案：

A

26.2011年1月14日上午，中共中央、國務院在北京人民大會堂隆重舉行國家科

學技術(shù)獎勵大會。黨和國家領(lǐng)導人出席大會并為獲獎者頒獎，這充分體現(xiàn)了我國對

科技的重視。就文化自身的傳承而言，科學技術(shù)的進步（）

①是推動文化發(fā)展的重要因素②是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素

③能促進文化傳播、繼承和發(fā)展④決定著文化的發(fā)展方向

A.①②B.③④C.①@D.②④

參考答案：

C

27.2011年6月1日，《富貴山居圖》首次在臺北合壁展出。該畫是中國十大傳世名畫之

一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。

此次歷史性的“山水合壁”，激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明（）

1兩岸同胞對同根文明和文化的認同

②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)

③文化典籍是中華文化一脈相承的重要見證

④優(yōu)秀的傳統(tǒng)文藝可■以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A.①②B.①③C.②④

D.③④

參考答案：

B

28.金融機構(gòu)的貸款利率總是高于周期同檔次的存款利率，其目的是（）

A、吸收適量存款B、限制貸款數(shù)量C、降低經(jīng)營成本D、獲得銀行

利潤

參考答案：

D

二、材料論述題（共3題，共44分）

29.（10分）、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”是某省委確定的新時期省精神。它

是在全省范圍公開征集的6300多條自投稿件中，經(jīng)過專家層層遴選、分析論證，

最后概括提煉出來的。該省文化底蘊深厚，以“三創(chuàng)三先”為該省精神，既富有該

省地域傳統(tǒng)特色，又極具現(xiàn)代發(fā)展意識。

“三創(chuàng)三先”精神是對“三創(chuàng)”精神的繼承、弘揚和發(fā)展，既反映了該省

“兩個率先”的實踐要求，又展現(xiàn)了全省人民的精神面貌，具有強大的價值引導

力、文化凝聚力和精神推動力，是推進該省“兩個率先”的寶貴精神財富和不竭力

量源泉。

從《文化生活》視角，闡釋該省精神形成過程對文化創(chuàng)新的啟示。

參考答案：

①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑。新時期江蘇精神的形成過程啟示我們

要從實踐中汲取文化創(chuàng)新的源泉和動力。（3分）②新時期江蘇精神既富有傳統(tǒng)特

色，又極具現(xiàn)代發(fā)展意萬，是對“三創(chuàng)”精神的繼承、弘揚和發(fā)展，啟示我們文化創(chuàng)

新要堅持繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（4分）③人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)

造的主體，文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學習。（3分）

30.背景：2011年6月30日，全國人大常委會表決通過了《關(guān)于修改個人所得稅

法的決定》。此次個稅調(diào)整，是根據(jù)我國宏觀經(jīng)濟形勢作出的，有利于減輕廣大工

薪階層稅收負擔，縮小收入差距，實現(xiàn)社會公平，促進經(jīng)濟發(fā)展，充分反映了廣大

百姓的呼聲。

乙D11年6月3。%、

乙2D11年7月19日,、

全國人大常委會京

《國務洸關(guān)于修改《決通過了關(guān)千修改

中華人民共和國個個人所得稅法的決

人所得脫法突施余定?將起征點從2000

仇》的決定》公布.無提蒿到3WD無.

----------------J我國個人所得稅調(diào)整大事記:

Goo年1。月，、

黨的十七屆五中

全會第一次明瑞

提出了“民言固

強”的理念.

VJ

結(jié)合《政治生活》，說明材料中個人所得稅調(diào)整過程所體現(xiàn)的政治學道理。（10

分）

參考答案：

42.①中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導核心（2分）；

②中國共產(chǎn)黨堅持依法執(zhí)政、民主執(zhí)政，具有與時俱進的執(zhí)政能力1分），黨的主張通過人民代表大

會的審議、通過才能把黨的意志變成國家意志.2分）

③我國政府堅持對人民負費的原則，組織經(jīng)濟建設(shè)的職能（2分）；

④我國實行人民代表大會制度，全國人大行使最高立法權(quán).堅持民主集中制原則C分），

31.閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一：一則網(wǎng)上新聞

亞運因你而精彩

在廣州亞運賽場內(nèi)外，數(shù)十萬“綠羊羊”志愿者提供禮賓接待、安全保衛(wèi)等材

志愿服務，處處彰顯出志愿者的這樣一種理念：奉獻愛心，構(gòu)建社會主義和料

諧社會，讓所有的人共享社會主義的溫暖和現(xiàn)代文明的陽光?！?/p>

在

201

網(wǎng)友跟貼|：人人爭做志愿者；“一起來，更精彩”；文明風尚有你、有

0年

他、更有我！