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專題06:文學(xué)文化常識
1.下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是()
A.《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念,特
別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷戀。
B.《回延安》以“信天游”的形式,寫詩人回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,
表達(dá)了詩人無限興奮和喜悅的心情。
C.“然而老旦終于出臺了“(《社戲》),句中“老旦”是戲曲行當(dāng)之一,扮演老年
女子。
D.《燈籠》以散文的筆法,抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同側(cè)面表達(dá)了燈籠對于
作者乃至民族的重要意義。
2.下列文學(xué)常識中有誤的一項是()
A.劉成章,當(dāng)代詩人、散文家,代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》《并沒有冬天》
等。
B.《安塞腰鼓》這篇文章的體裁是散文。這種體裁的重要特點是形散而神不散。
C.安塞腰鼓是陜北的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行。被稱為天下第
一鼓。
D.腰鼓從軍事用途逐漸發(fā)展為民眾析福、祝愿豐收、歡度春節(jié)時的一種民俗性舞蹈。
3.下列文學(xué)常識中有誤的一項是()
A.賀敬之,詩人、劇作家,代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。
B.1945年,賀敬之和丁毅共同創(chuàng)作的話劇《白毛女》,是我國第一部新話劇。
C.全詩借鑒了陜北民歌“信天游”的形式,兩行一節(jié),一節(jié)一韻,詩行錯落有致。
D.陜北民歌“信天游”,其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體,
以浪漫主義的比興手法見長。
4.下列文學(xué)常識中有誤的一項是()
A.魯迅的代表作有小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,
雜文集《華蓋集》等。
B.在紹興,“社”是一種區(qū)域名稱,“社戲”就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
C.《社戲》選自小說集《彷徨》,文中能連翻四十八個跟頭的鐵頭老生屬于戲曲四行
當(dāng)中的角色。
D.魯迅的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,它為新文學(xué)運動奠定了
基石。
5.下列各句中的說法有誤的一項是()
A.文學(xué)作品中常有使人眼前一亮的“孩子”形象,如《皇帝的新裝》中說真話的孩子,
《社戲》中那一群活潑淳樸的少年兒童,他們身上,往往閃著人性美好純真的光彩。
B.《社戲》一文重點寫了“我”的童年趣事,作者魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,
他的代表作有《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶
喊》等。
C.散文《社戲》的情節(jié)很簡單,是用第一人稱寫的。課文敘述“我”(即“迅哥兒”)
與外婆家鄉(xiāng)的農(nóng)民孩子在看戲前后的一些有意思的事。
D.《社戲》的作者魯迅圍繞中心事件“看社戲”,按照“盼看社戲一去看社戲一懷念
社戲”的思路來構(gòu)思。作品表現(xiàn)了勞動人民的淳樸、善良、友愛和無私。
6.下列關(guān)于文學(xué)常識表述有誤的一項是()
A.《大道之行也》選自《禮記》,《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的,是儒家經(jīng)
典之一。
B.《社戲》選自《彷徨》,小說講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲
的一段難忘的經(jīng)歷。
C.《最后一次講演》是一篇即興演講詞,是聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的一次演
講。
D.《小石潭記》作者柳宗元,世人稱之為“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”,是我國唐朝著名
的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,“唐宋八大家”之一。
7.下列有關(guān)文學(xué)文化常識和名著閱讀的表述,不正確的一項是()
A.魯迅先生的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,以簡潔舒緩的文字描述往事?!稄?/p>
百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《社戲》均收錄在這本散文集中。
B.《駱駝祥子》刻畫了各色人物形象,如老實健壯的祥子,殘忍霸道的車主劉四,大
膽潑辣而有些心理扭曲的虎妞,一步步走向毀滅的小福子等。
C.埃德加?斯諾在《紅星照耀中國》中,客觀地記錄了中國共產(chǎn)黨人的真實生活,首
次向全世界報道了中國工農(nóng)紅軍長征這一舉世無雙的“軍事壯舉”。
D.諺語“八月十五云遮月,來歲元宵雪打燈”的意思是中秋節(jié)晚上如果是云遮月的陰
雨天,則來年的正月十五花燈節(jié)就會下雪。
8.下列語文知識判斷有誤的一項是()
A.“大數(shù)據(jù)改變了貴州,其實,貴州不是也改變著大數(shù)據(jù)嗎?”這句話運用了反問的
修辭手法。
B.“拒絕毒品”“品行端正”“交通安全意識”依次是動賓短語、主謂短語、偏正短
語。
C.“在貴州,'綠水青山就是金山銀山'的理念已深入人心?!本渲小霸谫F州”是定
語。
D.“苗繡;蠟染;銀飾等民族藝術(shù)品展現(xiàn)了多彩的貴州文化。”句中的分號應(yīng)該改為
頓號。
9.下列各項表述錯誤的一項是()
A.《社戲》選自《朝花夕拾》,作者是魯迅,原名周樹人,是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、
思想家和革命家。
B.《回延安》按照“回延安---憶延安一一話延安一一看延安一一祝延安”的內(nèi)容,
抒發(fā)詩人對延安的特殊感情。
C.《安塞腰鼓》的作者是劉成章。安塞腰鼓以粗礦豪放、剛健雄渾著稱。
D.《燈籠》中作者以散文的自由筆法,抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶。
10.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()
A.《大自然的語言》的作者是中國氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨。
B.阿西莫夫,美國科普作家、科幻小說家。代表作有《基地》《新疆域》等。
C.《大雁歸來》是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記,體裁屬于科普散文。
D.說明文按被說明的對象分類,分為事物說明文和事理說明文。《時間的腳印》屬于
事理說明文。
11.下列文學(xué)常識中有誤的一項是()
A.說明文的說明順序主要有時間順序、空間順序、方位順序和邏輯順序。
B.說明文的主要表達(dá)方式是說明,抒情和描寫在說明文中也可以運用。
C.說明文的結(jié)構(gòu)一般分為總分式和遞進(jìn)式。事物說明文大都用總分式結(jié)構(gòu),事理說明
文大都用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
D.說明文中比較常見的說明方法有下定義、作比較、列數(shù)字、摹狀貌、舉例子、作詮
釋等。
12.下列有關(guān)名著知識及文學(xué)文化常識的說法,有誤的一項是()
A.古人對年齡有特定稱謂,例如“加冠”指二十歲,人們常說的“不惑之年”“花甲
之年”,分別指四十歲、六十歲。
B.古詩詞中常常見到“節(jié)氣”的身影,比如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉
新,一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個節(jié)氣。
C.《大自然的語言》的作者竺可楨,中國著名的地理學(xué)家和氣象學(xué)家,中國近代地理
學(xué)的奠基人。本文選自《科學(xué)大眾》,是一篇事物說明文。
D.我國的戲曲歷史悠久,很多地方形成了具有濃郁地方特色的劇種,如安徽的黃梅戲、
浙江的越劇、岳陽的巴陵戲等。
13.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項是()
A.《傅雷家書》收錄了1954年至1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子(主要是次子
傅敏)的186封家信。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓的情況下,
在病榻上歷時三年寫成的。
C.作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成
功之處是塑造了保爾?柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。
D.傅雷一生翻譯的法國文學(xué)和藝術(shù)作品中,最具代表性的有巴爾扎克的《人間喜劇》
和羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》以及伏爾泰的多部小說。
14.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是()
A.《大自然的語言》的作者竺可楨,是我國的氣象學(xué)家、地理學(xué)家。
B.“江山社稷”中的“社”是土地神,“稷”是谷神。古代習(xí)慣把“社稷”作為國家
的象征。
C.阿西莫夫,美國科普作家,科幻小說家,代表作品有《基地》《新疆域》等。
D.四書指的是《論語》《莊子》《中庸》《大學(xué)》。
15.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述,有錯誤的兩項是()()
A.傅雷在1956年2月29日夜的家書中多次提到肖邦,是因為傅聰從事音樂工作。
B.《傅雷家書》中,傅雷說“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,
這是用比喻的手法,形象地向兒子說明了控制情緒的必要。
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,保爾因救朱赫來被告密而被警衛(wèi)隊關(guān)押,后來撒謊
才被釋放。他不能回家,也不能到朋友那里去。他毫無目的地跑著,不知不覺來到了冬妮婭
家的花園里,可冬妮婭的母親因怕受牽連而拒絕接受保爾。
D.保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人冬妮婭,在鐵路總工廠任共青
團(tuán)書記時認(rèn)識的麗達(dá)以及他的妻子達(dá)雅。
E.保爾在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的能干的士兵,而且他還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員o
他特別喜歡讀《牛虻》,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。
16.下列文學(xué)常識表述有誤的一項是()
A.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,號五柳先生,是我國
文學(xué)史上第一位田園詩人。
B.“唐宋八大家”,即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王
安石、曾鞏。
C.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫,也可以抒情議論,并通過記事、記物、
記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周至春秋時期的詩歌305篇,又
稱《詩三百》。
17.下列文學(xué)常識及內(nèi)容表達(dá)有誤的一項是()
A.《安塞腰鼓》中“好一個安塞腰鼓!”反復(fù)出現(xiàn),形成一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的氣勢,
推動情緒向高潮發(fā)展,還提示了文章的內(nèi)容層次;“好一個”抒發(fā)了對安塞腰鼓的贊美之情,
可以說是文章的抒情線索。
B.《燈籠》一文吳伯簫以散文的自由筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同方
面表達(dá)了燈籠對于他乃至民族的重要意義。
C.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫,也可以抒情議論,并通過記事、記物、
記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
D.《小石潭記》作者柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,
因參加王叔文的政治革新運動,失敗后被貶,此文是他被貶到湖南永州后,寫下的“永州八
記”之一,以探訪山水,流連于自然勝景中來排遣心中的苦悶。
18.下列文學(xué)常識中有誤的一項是()
A.《小石潭記》的“記”是一種文體,可記敘描寫,也可抒情議論,屬于散文的范疇。
B.劉禹^與柳宗元是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,并稱為“劉柳”。
C.唐宋八大家包括韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
D.《永州八記》是柳宗元被貶為永州司馬時,借寫山水游記書寫胸中憤郁的散文。
19.下列文學(xué)常識有誤的一項是()
A.《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的《吶喊》,文中深切懷念了“我”的保姆長媽媽。
B.楊絳是我國著名的女作家、文學(xué)翻譯家,也是著名作家錢鐘書的夫人。
C.《臺階》一文中描寫了父親造有九級臺階的新屋的過程,文字質(zhì)樸但品味極佳。作
者選題獨具匠心,值得一讀。
D.《賣油翁》作者是歐陽修,他是宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
參考答案
1.A
【詳解】
A.《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》,表達(dá)了文中的“我”對少年時代生活的
懷念,特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷戀。故選A。
2.A
【詳解】
《并沒有冬天》是近代賀敬之撰新詩集,收二十首。不是劉成章的作品,故A錯誤,
選Ao
3.B
【詳解】
B.《白毛女》是歌劇,是我國第一部新歌劇;
故選Bo
4.C
【詳解】
C.有誤,《社戲》選自小說集《吶喊》。故選C。
5.C
【詳解】
C.有誤。社戲,不是散文,是小說。故選C。
6.B
【詳解】
《社戲》選自《吶喊》,故B錯誤,故選B。
7.A
【詳解】
A.《社戲》選自《吶喊》,是一篇小說。故選A。
8.C
【詳解】
C“在貴州,'綠水青山就是金山銀山’的理念已深入人心。”句中“在貴州”是狀語。
9.A
【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握,文學(xué)常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生
活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?;仡櫵x文章的
相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。A項表述不正確,《社戲》選自《吶喊》。
點睛:“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對那些在社會上有重要影響
力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識記中國重要作家的時代及代表作。(2)識記外國
重要作家的國別與代表作。(3)識記文學(xué)體裁常識。一般難度不大,注意一個“?!弊趾汀懊?/p>
字,不要糾纏于細(xì)枝末節(jié),可列表比較或歸類復(fù)習(xí),增加得分把握。
10.C
【詳解】
C.《大雁歸來》是一篇說明文。故選C。
11.A
【詳解】
A.說明文的說明順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序;
故選A。
12.C
【解析】
【詳解】
要求學(xué)生積累并牢記有關(guān)名著知識及文學(xué)文化常識。ABD三項正確,C項錯誤,《大自
然的語言》是一篇事理說明文。
13.A
【解析】此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、
國
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