2025年鹽城幼兒師范高等?？茖W校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年鹽城幼兒師范高等專科學校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列作品、作家、國別(朝代)對應全都正確的一項是（）

(1分)A、《世說新語》——劉向——漢代；《解放了的普羅米修斯》——雪萊——英國B、《女神》——郭沫若——現(xiàn)代；《隨園詩話》——袁枚——清代C、《徐霞客游記》——徐宏祖——清代；《駱駝祥子》——老舍—現(xiàn)代D、《德國，—個冬天的神話》——海涅——德國；《送元二使安西》——王勃——唐代正確答案選項：參考答案：B解析A《世說新語》——劉義慶——南朝

C《徐霞客游記》——徐霞客——明代

D《送元二使安西》——王維——唐代

2、下列新聞標題中語意明確的一句是（）

(1分)A、政府有關部門明令禁止取締藥品交易市場B、真正優(yōu)秀的教師無一不是道德修養(yǎng)的模范C、獨聯(lián)體國家看不上2002年世界杯足球賽D、警方對報案人稱圍觀者坐視不管表示憤慨正確答案選項：參考答案：B解析A“禁止取締”結(jié)構(gòu)關系有不同理動賓關系,意思是"禁止做某事”;并列關系，意思是“禁止和取締某事”。B表述正確。C“看不上”是“看不起”還是"看不到”，不清楚。D介詞“對”限定不清，造成表意不明，有了歧義。警方“憤慨”的對象是"報案者”，還是“圍觀者”

3、下列句中古詩句不符合語境的一項是（）

(1分)A、“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們應該把握時間，好好學習。B、凡事不可能總不成功，正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。C、我們在實現(xiàn)理想的過程中，要有不斷進取的精神，就像古詩中說的那樣“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。D、為什么寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧秘就在朱熹的詩句里“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，寫作高手往往是生活中的有心人。正確答案選項：參考答案：B解析A:少壯不努力，老大徒傷悲：年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。B:不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香：如果不經(jīng)歷冬天那刺骨嚴寒，梅花怎會有撲鼻的芳香。C:長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海：盡管前路障礙重重,但詩人相信自己總有一天會掛起風帆渡過茫茫大海,到達理想的彼岸D:問渠那得清如許，為有源頭活水來：要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。

4、“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”出自曹雪芹（）？

(1分)A、《紅樓夢》B、《三國演義》C、《水滸傳》D、《西游記》正確答案選項：參考答案：A解析“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”出自曹雪芹《紅樓夢》

5、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、質(zhì)問、滯留、滄海桑田、不可明狀B、真諦、瑣事、鼠目寸光、粗制爛造C、標致、膽怯、黯然失色、長噓短嘆D、緋紅、軒昂、無可置疑、微不足道正確答案選項：參考答案：D解析A不可名狀B粗制濫造C長吁短嘆；故選D

6、下列各句中，標點符號使用錯誤的一項是()。(1分)A、4月7日，中外聯(lián)合科考隊開始對“天坑博物館”——廣西樂業(yè)天坑群進行大規(guī)模的科學考察。B、聞一多先生說：“詩人主要的天賦是‘愛’,愛他的祖國，愛他的人民?！盋、開荒、種莊稼，種蔬菜，是足食的保證，紡羊毛、紡棉花，是豐衣的保證。D、人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?正確答案選項：參考答案：C解析C項中“開荒”與“種莊稼”“種蔬菜”是并列關系，“紡羊毛”與“紡棉花”是并列關系，中間都應該用逗號。“開荒，種莊稼，種蔬菜，是足食的保證”與“紡羊毛，紡棉花，是豐衣的保證”是并列關系，中間應該用分號。

7、下列各句中與例句運用的修辭手法不同的一項是（）

例句：這神秘的黑夜，這渾圓的和平，我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。

(1分)A、歌聲，像煞黑天上的星星，越聽越燦爛。B、建筑也是新式，簡潔不啰唆，痛快之至。C、他在自己身上也投了點資，搞了點基本建設，看上去再不像夾著皮包滿街亂竄的跑街，而頗有點像個經(jīng)理的模樣了。D、母親不由得向后挪動了一步，身上立刻起了一層寒冷的雞皮疙瘩。正確答案選項：參考答案：A

8、下列句子中句式不同于其他三句的一句是()。(1分)A、且相如素賤人，吾羞，不忍為之下B、秦城恐不可得，徒見欺C、信而見疑，忠而被謗D、兵挫地削，亡其六郡正確答案選項：參考答案：A解析B、C、D項都是被動句。

9、下列詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、尺牘插座攻城掠地湮沒無聞B、喋血文身披沙揀金形跡可疑C、影碟膨脹胸無城府銳不可擋D、馬甲版畫歡呼鵲躍拾人牙慧正確答案選項：參考答案：B解析A項，“掠”應為“略”;C項，“擋”應為“當”;D項，“鵲”應為“雀”。注意：文身”和“紋身”這兩個詞在現(xiàn)實生活中一般通用，但從嚴謹?shù)慕嵌葋碚f，“文身”是正確的寫法，而“紋身”則是“文身”的錯誤寫法，不宜使用。

10、材料念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。下列字詞的解釋不正確的一項是()。(1分)A、千古風流人物風流：灑脫放逸，風雅瀟灑。B、卷起千堆雪雪：比喻浪花。C、羽扇綸巾綸巾：佩有青絲帶的頭巾。D、故國神游神游：忘情的神魂之游。正確答案選項：參考答案：A解析風流：杰出的。

11、下列文學常識的表述不正確的一項是（）

(1分)A、作為中國古典小說之一的演義小說，它主要以通俗的語言，依正史記載結(jié)合野史雜記及民間傳說，加以深化鋪陳而成，如《三國演義》。B、神怪小說大多是寫神仙怪誕之事，但其中亦寓含著作者對現(xiàn)實的態(tài)度，吳承恩的《西游記》就是神怪小說的宏篇巨作。C、產(chǎn)生于明代，以描述世俗生活為主的世情小說流傳下來的作品以《金瓶梅》為代表。D、譴責小說是以暴露社會，指責政治腐敗為主的批判現(xiàn)實主義小說，吳敬梓的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》就是一部譴責小說的上乘之作。正確答案選項：參考答案：D解析《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責小說之一。,作者吳趼(jian)人,吳趼人與李伯元,劉鶚,曾樸并稱為“晚清四大小說家”。

12、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）①改革開放30年后的今天，干部隊伍________化建設已經(jīng)有了制度保障。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，________從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實。③到半夜，小說終于脫稿了，他________地摸著胡子，長長地松了口氣。

(1分)A、年輕、以至、躊躇滿志B、年青、以致、躊躇滿志C、年輕、以致、自鳴得意D、年青、以至、自鳴得意正確答案選項：參考答案：A解析①中應選“年輕”。“年輕”指人的歲數(shù)不大，有相比較而言之義：他很年輕｜我比他年輕｜領導班子年輕化；而“年青”則為處于青年時期，不合語境。②中應選“以至”。“以至”有“一直到”的意思，表示表示時間．數(shù)量．程度．范圍等的延伸；而“以致”是“因而導致”的意思，后面接的往往是不好的結(jié)果。再說，“躊躇滿志”是中性詞，形容對自己取得的成就非常得意；而“自鳴得意”是貶義詞，自以為了不起，所以應選A

13、材料聯(lián)覺，是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響，是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象時通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如，紅、橙、黃。類似于太陽和烈火的顏色，往往引起溫暖感，是一種暖色。藍、青、紫，類似于碧空和寒水的顏色，常常引起寒冷感，是一種冷色。前者是進色，給人向前方突出的感覺；后者是退色，給人向后方退讓的感覺。色調(diào)的濃淡也使人產(chǎn)生遠近之感：深色調(diào)使人感到近些，淺色調(diào)讓人感到遠些。聯(lián)覺是一種真實穩(wěn)定的感受。最初，人們認為聯(lián)覺不過是對兒時的認知記憶和聯(lián)想。也有人認為，當一個人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時候，這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是，都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是，科學家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學上得到解釋。有研究者認為，這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)，或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?；顒印＿@是一種所有人都會產(chǎn)生的現(xiàn)象，只不過一些人對此有意識。西班牙實驗心理學研究員阿莉西亞·卡列哈斯說：“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎上的所有理論都認為，聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。

利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設：對于正常人來說，當看到數(shù)字和字母是，大腦中與形狀處理相關的平層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺恩呢管理的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認知相關的V4區(qū)域也同時被激活。科學家們認為，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中，但只有聯(lián)覺者的被激活。

人們普遍存在一種疑問，即為什么只有一部分人會發(fā)生連覺現(xiàn)象。一些人用問題。有研究者已經(jīng)注意到，如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力，那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。研究結(jié)果顯示，42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力。

科學研究指出，聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在教學較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過預知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認為，聯(lián)覺你呢管理與一個人的創(chuàng)造力有關，許多著名的科學家和藝術家都具備聯(lián)覺能力。

聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認識和意識行為的研究，具有特殊意義。許多專家指出，使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。根據(jù)文意，下列詩文中，不含聯(lián)覺現(xiàn)象的一項是（）(1分)A、微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）B、清香落在人的心靈上比秋雨還要陰冷。（牛漢《吊念一刻楓樹》）C、歌臺暖向，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。（杜牧《阿房宮賦》）D、恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾何？（呂本中《采桑子》）正確答案選項：參考答案：D解析“月”只是意象，沒有通感。

14、下列關于作品的表述，有誤的一項是（）

(1分)A、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約500年的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三部分，以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。B、《論語》的“論”讀音為“Iún”，意思是編纂；《論語》是孔子根據(jù)自己生活經(jīng)歷寫的一部記載自己的言行的書。C、《楚辭》是《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集。以屈原的作品為主，編者是西漢經(jīng)學家、文學家劉向?！俺o體”又為“騷體”，得名于屈原的《離騷》。D、“樂府”原指漢武帝設立的采詩制樂的官署，東晉以后漸漸演變?yōu)橐环N詩體的名稱?！稑犯娂份嬩浟藵h魏到唐五代的樂府歌辭兼先秦歌謠。正確答案選項：參考答案：B解析《論語》是孔子弟子編著的

15、當（）的西部大開發(fā)的號角吹響時，滾滾建設熱潮便在這片極地世界上洶涌澎湃起來，引起世人關注。如今，這條鋼鐵巨龍正在這片地球最高地域蜿蜒前行，它突破生命禁區(qū)，穿越莽莽昆侖，飛架裂谷天塹，叩醒塵封已久的荒原之夢。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、舉世聞名B、享譽中外C、舉世矚目D、引人側(cè)目正確答案選項：參考答案：C解析“舉世聞名”“享譽中外”一般指事物的知名度，而文中強調(diào)的是對西部大開發(fā)的關注度。“引人側(cè)目”形容憎恨或又怕又憤恨的神態(tài)，也不符合題意。

16、以下詩句不是描寫春天景色的一句是（）

(1分)A、千樹萬樹梨花開B、一枝紅杏出墻來C、草色遙看近卻無D、碧玉妝成一樹高正確答案選項：參考答案：A解析A梨花比喻飛雪，描寫的冬天之景。白雪歌送武判官歸京作者：岑參北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。譯文:西域八月飛雪的壯麗景色,掛在枝頭的積雪,在詩人的眼中就像一夜盛開的梨花,似乎是美麗的春天突然到來了一樣。

17、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、譜牒翻兩番相輔相成逞惶逞恐B、痊愈度假村遁世絕俗敷衍塞責C、閏年莫須有惡貫滿營附庸風雅D、商榷年輕人制定憲法長備不懈正確答案選項：參考答案：B解析A項，“逞惶逞恐”應為“誠惶誠恐”;C項，“惡貫滿營”應為“惡貫滿盈”;D項，“長備不懈”應為“常備不懈”。

18、

下列各項中字音全部正確一項是

(1分)A、百舸（gě）切菜（qiē）凌侮（rǔ）忸怩（niǔniē）不安B、團箕(jī)青苔(tái）箕踞（jù）崢嶸（zhēngróng）歲月C、漂泊（bó）火缽（bō）振懾(shè)滿載星輝(zǎi)D、匕首(bì)瞋目（chēng）青荇（xìng）遒勁有力(jìng)正確答案選項：參考答案：B解析該題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。字音中容易出錯的有字形相近的形聲字，這些字讀音可能相同也可能相近，當然也可能完全不同，如，掇，啜，綴；菅和管。因此做題時要格外留心，看清字形。最重要的是平時要做個有心人，認真識記、做練習、做筆記。A項，凌侮，侮應讀(wǔ)；忸怩不安，忸怩讀(niǔní)。C項，滿載，載讀(zài)。D項，匕首，匕讀(bǐ)；瞋目，瞋讀(chēn)。故選B項。

19、下列各項中表述有誤的一項是()。(1分)A、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，西漢末劉向統(tǒng)計編訂。B、《欽差大臣(節(jié)選)》中市長官員們得知上了假欽差的當，個個丑態(tài)畢露。C、《愛蓮說》的作者是劉禹錫，字夢得，唐代著名詩人。D、畢淑敏，當代女作家，我們學過她的作品《一厘米》。正確答案選項：參考答案：C解析《愛蓮說》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋文學家、哲學家。

20、《京華煙云》、《吾國與吾民》和《生活的藝術》這三本書的作者是誰（）

(1分)A、路遙B、莫言C、林語堂D、梁實秋正確答案選項：參考答案：C解析林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂，中國現(xiàn)代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。

21、"紅娘"由來是出自下列哪部古典名劇:（）

(1分)A、《琵琶記》B、《西廂記》C、《長生殿》D、《桃花扇》正確答案選項：參考答案：B解析紅娘出自古典名劇《西廂記》?！段鲙洝肥窃s劇作家王實甫創(chuàng)作的雜劇，全書抒寫了相國府的千金小姐崔鶯鶯與書生張生在丫環(huán)紅娘的幫助下，沖破了重重阻撓，最終有情人終成眷屬的故事。

22、依次填入下面一段文字橫線處的語句，街接最恰當?shù)囊唤M是（）歷史上的揚州，屬于“貴人多難”一類，_____，_____，_____，_____，_____。①且每遭蹂躪之后②自隋至清一千多年間③“大難不死，必有后?！庇迷趽P州身上也是合適的④它總能頑強地恢復生氣⑤雖屢遭兵火⑥卻不掩其繁華的錦繡的氣象

(1分)A、②①④⑤⑥③B、②⑤⑥①④③C、③②④①⑤⑥D(zhuǎn)、③⑤④②①⑥正確答案選項：參考答案：B解析這段話是圍繞“歷史上的揚州”展開的，②是時間狀語放在最前面，③是總括性的話放在最后，然后根據(jù)“不掩其繁華錦繡的氣象”和“總能頑強地恢復生氣”判斷可分為⑤⑥和①④兩類，再根據(jù)關聯(lián)詞確定⑤在⑥前，①在④前。

23、新人文主義的視野新人文主義，關注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的。科學的技術價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等。科學同藝術一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學同藝術一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對狹隘人文主義觀點的描述，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、只有文學藝術才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價值。B、將科學及其價值等同于實證主義或功利主義，否認科學價值中的人文性。C、離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學的文化價值和精神價值。正確答案選項：參考答案：A解析該項中“只有文學藝術才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

24、與“而彼且奚適也”的“適”意義相同的一項是()。(1分)A、適莽蒼者，三餐而反B、貧賤有此女，始適還家門C、適有孤鶴，橫江東來D、適得府君書，明日來迎汝正確答案選項：參考答案：A解析例句和A項中的“適”都是“往、到……去”的意思。B項，出嫁；C項，恰巧、正好；D項，剛才、剛剛。

25、材料師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或