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2025年營口職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、對下面文段中所使用的修辭方法的判斷和分析理解,不正確的一項是()。①草原是這樣無邊的平展,就像風平浪靜的海洋。當你盡情策馬在這千里草原上馳騁的時候,

②處處都可以看見千百成群肥壯的羊群、馬群和牛群。③它們吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外發(fā)亮,好像每一根毛尖都冒著油星。④特別是那些被碧綠的草原襯托得十分清楚的黃牛、花牛、白羊、紅羊,在太陽下就像繡在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。(1分)A、第①句運用了比喻的修辭方法,生動形象地寫出了這片草原平整寬闊的特點。B、第②句運用了夸張的修辭方法,強調(diào)了這片草原上馬牛羊等牲畜眾多的特點。C、第③句運用了擬人的修辭方法,形象地表現(xiàn)了這片草原上的牲畜產(chǎn)奶量高的特點。D、第④句運用了比喻的修辭方法,生動形象地寫出了這片草原的綠以及牲畜的顏色多、種類多。正確答案選項:參考答案:C解析C項第③句沒有運用擬人的修辭手法,而是夸張。

2、下列句子中,標點符號使用規(guī)范的一項是()。(1分)A、綠色是多么寶貴呀!它是生命、它是希望、它是安慰、它是快樂。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環(huán)繞著的三元里抗英斗爭烈士紀念碑,在晴空下,金色的字跡正閃閃發(fā)光。C、今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會有以下節(jié)目——大合唱、男女聲獨唱、詩歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事怎么會變成這個樣子?但是,無論如何我們都應該竭盡全力把這件事情處理好。正確答案選項:參考答案:B解析B項中的標點符號使用規(guī)范、正確。

A項,將頓號改為逗號,即“它是生命,它是希望,它是安慰,它是快樂”,四個句子并列需要用逗號,并且最后的句號也應該改為感嘆號。

C項應該將破折號改為冒號。

D項應將問號改為句號,此句不是一個問句,而是一個陳述句。

3、①有一個王子,生性多愁善感,最聽不得___的故事。②是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種___的點綴。③我也應該用嘶啞的歌喉歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的___的河流。依次填入橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()

(1分)A、悲涼、悲慘、悲憤B、悲慘、悲涼、悲憤C、悲涼、悲憤、悲慘D、悲憤、悲涼、悲慘正確答案選項:參考答案:B解析本題中,悲涼:悲哀凄涼;悲慘:悲傷凄慘;悲憤:悲痛憤怒.然后結(jié)合語境,體會細微的差別,注意詞語的搭配.說“故事”用“悲慘”;說“命運”用“悲涼”;說“河流”用“悲憤”.故選B

4、材料將進酒

李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。對詩句的解說錯誤的一項是()。(1分)A、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回?!痹娙艘院铀蝗ゲ环当扔魅松桌?,以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。B、“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”之間的事,把本來短暫的人生說得更短暫。C、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”表現(xiàn)了作者消極的思想:人生得意時,要盡情地尋歡作樂,別讓金杯玉露,空對天上明月。因為人的壽命如黃河之水流入海,一去不復返,因此,應及時行樂,莫負光陰。D、“天生我材必有用,千金散盡還復來?!笔窃娙藰酚^自信的肯定自我價值的宣言,流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。正確答案選項:參考答案:C解析“表現(xiàn)了作者消極的思想”表述得不準確,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是說人生適意時要盡情享受歡樂,不要讓金杯空對皎潔的明月。詩人豪飲高歌,借酒澆愁,抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨,體現(xiàn)出強烈的豪縱狂放的個性。

5、詩詞賞析:飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)下列選項描述有誤的是()

(1分)A、詩人借寫登塔望遠,抒發(fā)了自己躊躇滿志,不畏困難的情懷。B、塔建在山上更顯其高,故云“千尋”,這里極寫詩人登臨之高。C、在本詩中,“浮云”這一意向用來比喻具有積極意義的事物。D、這首詩將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來,有力地突出了詩的主題。正確答案選項:參考答案:C解析“浮云”一詞出自唐李白《登金陵鳳凰臺》。漢陸賈《新語》:“邪臣蔽賢,猶浮云之障白日也。”:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁?!备≡疲喊涤骷樨男∪恕K訡不對??键c:本題考查學生對語句(詞語)的賞析能力。點評:語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個角度,都要會結(jié)合語境作正確的賞析。

6、下列各項中,修辭手法不同于其他三項的是()

(1分)A、一串串寶石般的水珠飛騰著,飛騰著,落進深潭。B、每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆。C、她圓圓的臉,長得很像她媽媽。D、威尼斯小艇行動輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。正確答案選項:參考答案:C解析A、B、D三項均為比喻,C選項無比喻,指的是長相上的相似。

7、下列各項兩句話所表達的意思不相同的一組是()

(1分)A、①非經(jīng)批準不能動用流動資金。

②非得經(jīng)過批準才能動用流動資金。B、①這樣的事,我何嘗愿意做?

②這樣的事,我何嘗不愿意做?C、①除非你去請,他才會來。

②除非你去請,否則,他是不會來的D、①他缺乏工作經(jīng)驗,難免會出現(xiàn)一些差錯。

②他缺乏工作經(jīng)驗,難免不出現(xiàn)一些差錯。正確答案選項:參考答案:B

8、“亞圣”指孟子,那“至圣”所指的儒家代表人物是()。

(1分)A、孔子B、程頤C、朱熹D、董仲舒正確答案選項:參考答案:A解析指道德智能最高的人,謂極圣明;超脫凡俗。專指孔子。

9、對下面詩句中所使用的修辭方法的判斷不正確的一項是()一水護田將綠繞,兩山排闥送青來

(1分)A、借代B、對偶C、擬人D、比喻正確答案選項:參考答案:D解析一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。此句意為:庭院外一條小河保護著農(nóng)田,并且環(huán)繞著農(nóng)田;兩座大山打開門來為人們送去綠色。注意此句中“護”“送”把水、山人格化了,同時上下句的句式對仗工整。并且用“綠”和“青”來代替農(nóng)田,所以運用到了對偶、擬人和借代的修辭手法。對詩句中所使用的修辭方法的判斷不正確的一項是

10、下列各句不是賓語前置句式的一項是()

(1分)A、以相如功大,拜為上卿B、莫我知也夫C、卿欲何言D、句讀之不知,惑之不解正確答案選項:參考答案:A

11、下列各句中括號詞古今同義的一項是()

(1分)A、(因為)長句,歌以贈之

B、昨日入(城市),歸來淚滿巾C、良人者,所(仰望)而終身也

D、斜陽草樹,(尋常)巷陌正確答案選項:參考答案:D解析A—因此寫;B—城里買東西;C—仰仗,依賴;D—一般

12、詩的上句與下句銜接,順序完全正確的是()上句:落紅不是無情物我寄愁心與明月商女不知亡國恨不畏浮云遮望眼下句:①隨君直到夜郎西②休將白發(fā)唱黃雞③千樹萬樹梨花開④隔江猶唱后庭花⑤尚思為國戍輪臺⑥化作春泥更護花⑦卻話巴山夜雨時⑧只緣身在最高層

(1分)A、⑥⑦⑧②B、⑥①④⑧C、③①⑤⑦D、③②④⑤正確答案選項:參考答案:B解析本題主要考察了同學對于要求背誦課文的掌握情況。

13、下列各句中,加【】的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、蛇年春晚上,國際巨星席琳·迪翁于中國歌手天后宋祖英合唱了《茉莉花》,真可謂【鸞鳳和鳴】,讓所有觀眾大呼過癮。B、近日,湖南省鳳凰古城突發(fā)大火,及時趕到的消防員們【忘乎所以】,奮不顧身地沖入火海,直到把大火撲滅。C、著名作家張煒的長篇小說《你在高原》出版之后,在全國范圍內(nèi)引起強烈反響,這也給他帶來許多沒料的【不虞之譽】。D、3月28日,美國NBA邁阿密熱火隊取得了在常規(guī)賽中連贏27場的佳績,其內(nèi)線的雄厚實力令其他球隊難以【望其項背】。正確答案選項:參考答案:D解析D項的“望其項背”意思是看到別人的頸項和后背,指可以趕得上或能相比的。符合此句語境。A項用錯對象。“鸞鳳和鳴”指鸞鳥和鳳凰相互應和鳴叫,比喻夫妻和諧。B項褒貶誤用?!巴跛浴敝高^分興奮或得意而忘了應有的舉止。C項語意重復。“不虞之譽”指沒有意料的贊揚。

14、下列詞語中,讀音全都正確的一項是()。(1分)A、坍(tān)塌

巋(kuī)然

耳鬢(bìn)廝磨B、屏(píng)息

繅(sāo)絲

為虎作悵(chāng)C、長吁(xū)短嘆

浸漬(zé)

瞠(chēng)目結(jié)舌D、聒(guō)噪

酗(xiōng)酒

未雨綢繆(móu)正確答案選項:參考答案:A解析B項,“屏”應讀“bǐng”;C項,“漬”應讀“zì”;D項,“酗”應讀“xù”。

15、“其”作第一人稱代詞的一項是()

(1分)A、臣從其計B、秦王恐其破璧C、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D、其聞道也固先乎吾正確答案選項:參考答案:C解析代自己

16、下列句子中,加[]的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、班會課上,他[夸夸其談],出眾的口才使大家十分佩服。B、目前,住房價格一漲再漲,令購房者[嘆為觀止]。C、聽到這個幽默的故事,他[忍俊不禁]地笑了起來。D、日本首相小泉[肆無忌憚]地參拜靖國神社,激起了亞洲各國人民的極大憤慨。正確答案選項:參考答案:D解析A中“夸夸其談”是指說話或?qū)懳恼赂】?,不切實際,含貶義,所以大家十分敬佩就不切合實際了B中“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到了極點,所以形容住房價格不合適C中“忍俊不禁”本身含義指的是忍不住發(fā)笑,和后面“笑了起來”語義重復

17、材料

法國社會學家埃呂爾承認技術(shù)應用有負面作用,但他認為這只能通過技術(shù)來消除,埃呂爾說:“我們在盡力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信,所有這些麻煩都會隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且,確實也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?!奔夹g(shù)對消除、減弱技術(shù)的負面效果,當然有重要作用,例如要在煤中脫硫,就應當研究和應用脫硫的技術(shù),只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會從燃燒煤的過程中自動生長出來,研究與應用脫硫技術(shù),仍然是人的決策。如果有人認為隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)應用的負面作用會自然消除,這是沒有根據(jù)的,也是有害的。

另一位學者弗洛姆說,現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個指導原則:第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應該做”,第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則,就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯,一“能夠做”等于“應該做”。這兩條原則結(jié)合起來,就是凡技術(shù)能夠做的都應當去做,而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術(shù),也應當采用,并且努力強化它的惡果。這當然是荒唐的邏輯?!澳軌颉笔菍夹g(shù)功能的判斷,是事實判斷;“應該”是價值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應該”,正如“應該”不等于“能夠”。同樣,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應當去做,那我們就放棄了對技術(shù)應用后果的評價和責任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應用與被應用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體,技術(shù)是客體。人是目的,技術(shù)是手段。技術(shù)應當為人謀利,而不應當損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運,而不是技術(shù)主宰人的命運。技術(shù)的研究與應用要遵守技術(shù)的自然邏輯,即人造物進化的邏輯,也可以說是技術(shù)自身的邏輯;更要遵守技術(shù)的社會邏輯,或稱社會邏輯,這是社會全面進步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會邏輯高于技術(shù)的自然邏輯,當這兩種邏輯沖突時,技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應用后果的善惡,只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標,不是發(fā)展和應用技術(shù),而是人類的全面發(fā)展,技術(shù)只是為了這個目標服務的手段。技術(shù)越發(fā)展,越應該強調(diào)對技術(shù)的人文關(guān)注。下列不屬于作者對弗洛姆“第一原則”評價的一項是()(1分)A、事實上,第一原則混淆了事實判斷與價值判斷、倫理判斷。B、第一原則提出了一種技術(shù)邏輯,而這一邏輯是片面的。C、如果應用這一原則,那么,勢必會放棄對技術(shù)應用后果的評價和責任。D、第一原則強調(diào)了凡技術(shù)能做的都應當去做,而且要盡量強化它的效果。正確答案選項:參考答案:D解析這是從弗洛姆“第一原則”推導出的結(jié)論,但作者加以否定了,并不贊同,他認為這樣違背了價值和倫理判斷

18、在當代,發(fā)展的競爭歸根結(jié)底取決于人口素質(zhì)。誰的人口素質(zhì)高、人力資本(),誰就占據(jù)先機,誰就會走在發(fā)展的();誰的人口素質(zhì)低、人力資本不夠(),誰就會喪失發(fā)展的機遇,跟不上時代前進的步伐。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、豐富;前沿;累積B、充足;前鋒;積累C、強大;前端;聚集D、雄厚;前列;積聚正確答案選項:參考答案:D解析本題從詞義搭配上考查近義詞的辨析。憑借語感,“強大”與“人力資本”顯然搭配不當,排除C項;一般不會將“發(fā)展”與“前端”“前鋒”搭配,由此也可以排除B項;“豐富”側(cè)重于描述多樣性,而“雄厚”側(cè)重于描述充足、數(shù)量多,后者填入第一個括號處意思表示更恰當。

19、下列對病句的修改不正確的一項是()

(1分)A、不僅一堂堂看似普通的體育課,直接關(guān)系到青少年的身體健康,還潛移默化地影響著他們的體育價值觀。(把“還”改為“而且”)B、隨著“雙減”政策落地并不斷升溫,使得學校的課后服務也越來越豐富多彩。(刪除“使得”或“隨著”)C、我們一定能在奧運之際展現(xiàn)出古老文明大國的風范,那時我們的城市不僅會變得更加美麗,每一個人也會更加文明。(把“我們的城市”和“不僅”互換位置)D、今年廣東旅游行業(yè)力爭實現(xiàn)接待國內(nèi)游客突破5.6億人次的目標,將著力從5個方面實現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新突破(刪去“了”)正確答案選項:參考答案:A解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A語序不當,前后兩句話主語相同,關(guān)聯(lián)詞“不僅”應放在主語“體育課”后,改為:一堂堂看似普通的體育課,不僅直接關(guān)系到青少年的身體健康,還潛移默化地影響著他們的體育價值觀。故選A。

20、下列各句中,沒有語病的一句是()

(1分)A、對這部小說的人物塑造,作者沒有很好地深入生活、體驗生活,憑主觀想象加了一些不恰當?shù)那楣?jié),反而大大減弱了作品的感染力。B、利用高科技手段,為中國公民誠信文化建設(shè)構(gòu)筑可靠的技術(shù)平臺和技術(shù)環(huán)境,有利于在社會發(fā)展中維護和確立以誠信為基礎(chǔ)的主流價值觀和公民行為準則。C、2010年兩會期間,代表們提出,只有走最有效地利用資源和保護環(huán)境為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最終目標。D、備受輿論關(guān)注的“我爸是李剛”事件的調(diào)查結(jié)論何時公布,仍沒有得到已介入此案調(diào)查的河北省檢察機關(guān)的明確答復。正確答案選項:參考答案:D解析A:邏輯不當,“反而”應改為“因此”。B:缺少主語。C:成分殘缺。“只有走”后面缺少介詞“以”。

21、材料

我對中央電視臺的奧運會轉(zhuǎn)播有一點兒意見,那就是它對別國運動員的成績說得少,在奧運會頭幾天,我們錯過了多少游泳比賽的精彩場面呀。可網(wǎng)上的一項調(diào)查顯示,六成以上觀眾就喜歡看國旗升起,聽國歌奏響,關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評,他們酷愛沙灘排球,陽光、沙灘、海浪、大美人,還有什么項目能展現(xiàn)如此的運動之美??梢粋€美國專欄作家說了,奧運會又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚,國色天香。除了美國人參加的比賽,就剩沙灘排球了?!断つ嵯闰?qū)晨報》說得好,女運動員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能,還要顯示好身材,就如一位模特兒所言,這是一種上癮的事,因為你通過別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說,在澳大利亞看電視,你就很難看到乒乓球和體操,他們把奧運會改成了游泳比賽,從早上的預賽到晚上的決賽,場場轉(zhuǎn)播。別的項目,那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了,簡直可以算是一場“澳運會”。

由此說來,一場全人類的聚會被分割了,觀眾在這里加強了對自己祖國的認同感,而不是對人類的認同。有記者跑到悉尼,說世界多和平呀,伊朗人和美國人能和諧相處,朝鮮選手和韓國選手都攜手入場了,這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀,這愿望是美好的,奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象,但檢點一下自己被奧運會鼓蕩起來的民族情緒,就會警惕,1936年的柏林奧運會,被一位德國導演拍攝成一個紀錄片,片名叫《意志的勝利》,據(jù)說它展現(xiàn)了納粹的美感,給德國人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期,有改動)文中第2自然段段末說“通過別人的眼睛獲得自己存在的意義”是“一種上癮的事”,這件事指的是()(1分)A、美國人酷愛沙灘排球,以展示運動之美。B、女運動員在展現(xiàn)自己的運動技能的同時,還能向世人展示自己的形體美。C、模特兒在運動會上的表演,將一副好身材展露無遺。D、觀眾觀看精彩的體育節(jié)目,大飽眼福。正確答案選項:參考答案:B解析見第2自然段第三行

22、下列人物中屬于儒家學派的有()

(1分)A、孔子和孟子B、莊子和老子C、荀子和韓非子D、孔子和老子正確答案選項:參考答案:A解析根據(jù)所學知識,孔子生活在春秋時期,是儒家學派的創(chuàng)始人;莊子戰(zhàn)國時期,道家學派的創(chuàng)始人;老子生活在春秋時期,是道家學派的創(chuàng)始人;荀子是戰(zhàn)國末年儒家學派的代表人物;孟子生活在戰(zhàn)國時期,是儒家學派的代表人物;韓非子生活在戰(zhàn)國末期,是法家的代表人物。

23、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()

(1分)A、端倪、耽擱、通諜、沒精打采B、暴躁、詭辯、煥發(fā)、輕歌曼舞C、遷徙、樊籠、惱怒、真知卓見D、膨脹、妨害、起訖、聞過飾非正確答案選項:參考答案:B解析A通諜-通牒C真知卓見-真知灼見D聞過飾非-文過飾非

24、下列各組句子中,加【】的字意思相同的一組是()

(1分)A、前未到匈奴陳二里【所】;不如早為之【所】,無使滋蔓B、與爾三矢,爾其【無】忘乃父之志;王【無】罪歲,斯天下之民至焉C、然虜【卒】犯之;為【卒】三年D、大道之行也,天下【為】公;乃莊公即位,【為】之請制正確答案選項:參考答案:B解析A前未到匈奴陳二里【所】:許,大約;不如早為之【所】:處所。B爾其【無】忘乃父之志:無,通“毋”,不要;王【無】罪歲:無通“毋”,不要。C然虜【卒】犯之:卒通“猝”,突然;為【卒】三年:卒:差役。D大道之行也,天下【為】公:為:是;【為】之請制:為(wèi)介詞,替、給。

25、下列各句中成語使用有誤的一項是()

(1分)A、“正確的答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺根深蒂固;事實上,生活中解決問題的方法并非只有一個。B、做一個人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個公民,我們要恪盡職守。C、兩位闊別

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