遼寧省沈陽市大東區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題_第1頁
遼寧省沈陽市大東區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題_第2頁
遼寧省沈陽市大東區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題_第3頁
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遼寧省沈陽市大東區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題一、選擇題(本大題共4小題)1.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是(

)。A.纖維(xiān)

載途(zǎi)

辟邪(bì)

春寒料俏(qiào)B.賦予(fù)

行旅(xíng)

緬懷(miǎn)

屏氣斂聲(bǐng)C.豐饒(ráo)

宿儒(sù)

蔭蔽(yìn)

輕歌慢舞(màn)D.隔模(mó)

呈報(chéng)

暈車(yūn)

一意孤行(yì)2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)。天色亮起來,天地間一派__________。沿著主街道西行,紅瓦白墻的房屋、布局嚴(yán)整的院落,與我家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村場景格外相似。不同的是,沿街濃厚的文化__________,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既古樸又時尚,老茶館、美食坊、燒烤廣場、文創(chuàng)空間、鄉(xiāng)村書房……還有圖文并茂的畫板、實物實景的展覽,極盡所能地__________著黃河文化、農(nóng)耕文化、民俗文化,讓我一路__________,整條街衢儼然成了一座沒有圍墻的鄉(xiāng)村博物館。A.靜謐

氣息

展示

目不暇接B.平靜

氣息

顯示

目不暇接C.靜謐

氣氛

顯示

眼花繚亂D.平靜

氣氛

展示

眼花繚亂3.下列各項中分析正確的一項是(

)?!跋茸喆僮?天5夜火車到安東”“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”“打了43天,殲敵25000多人”……老兵們翻看著照片、獎?wù)?、榮譽證書,打開記憶的閘門,回憶起崢嶸歲月,動情處唱起難忘的經(jīng)典老歌。鏗鏘有力的聲音,真實感人的細(xì)節(jié),讓歷史場景在聽眾腦海緩緩浮現(xiàn)。作品后期制作加入模擬音效,這不僅使聲音更清晰,也豐富了聽眾的聽覺體驗。在音頻之外,作品還以視頻、圖文等融媒體形式推出,更廣泛地傳遞精神力量。A.“翻看”是動詞,“難忘”是名詞,“在”是介詞,“崢嶸”是形容詞。B.“坐輪船”“跨過鴨綠江”“經(jīng)典老歌”“加入模擬音效”短語類型相同。C.“這不僅使聲音更清晰,也豐富了聽眾的聽覺體驗”是遞進關(guān)系的復(fù)句。D.“作品還以視頻、圖文等融媒體形式推出,更廣泛地傳遞精神力量”中應(yīng)將“傳遞”改為“傳導(dǎo)”。4.下列各項中表述錯誤的一項是(

)。A.《岳陽樓記》的作者是范仲淹,字希文,謚號文正,北宋政治家、文學(xué)家。B.《大堰河——我的保姆》是首自由詩,這表現(xiàn)在它盡情地呼告、肆意的排敘、錯落的詩行,整齊劃一的詩節(jié)。C.《紅星照耀中國》中的賀龍雖性格很急躁,但很謙虛。他參加共產(chǎn)黨后,從來沒違反過黨的紀(jì)律。他總希望別人提出批評,也留心聽取意見。D.酒杯,在古代有不同的稱謂,如“觥籌交錯”中的“觥”,“余強飲三大白而別”中的“白”。二、名著閱讀(本大題共1小題)5.片段一:他那健壯的身體在抵抗著,接連五天,他都打起精神,奮力從鋪著干草的水泥地上爬起來,和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮大衣,凍壞的雙腳穿上了氈靴,可是這些東西對他也無濟于事了。片段二:他一驚,突然站起來,他明白這是出現(xiàn)了敵人!在這個時候,要想保全印刷機關(guān)和印刷品,是不可能了,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣。片段三:在車廠子里,他不閑著,把汗一落下去,他就找點事兒作。他去擦車,打氣,曬雨布,抹油……用不著誰支使,他自己愿意干,干得高高興興,仿佛是一種極好的娛樂。學(xué)校舉行話劇表演,導(dǎo)演對應(yīng)征的演員提出以下問題:①這三個角色,你想演哪個,他叫什么名字?②這段是在什么情況下發(fā)生的?③依照片段內(nèi)容說說你對這個角色認(rèn)識。三、名句名篇默寫(本大題共1小題)6.古詩文默寫。(請規(guī)范書寫)(1)曉鏡但愁云鬢改,。(《無題》)(2)見余大喜曰:“!”(《湖心亭看雪》)(3),,照無眠。(《水調(diào)歌頭》)(4)[《行路難》(其一)]中表現(xiàn)詩人準(zhǔn)備沖破一切阻力,不斷追求理想的樂觀積極心態(tài)的詩句是:,。四、選擇題(本大題共1小題)7.閱讀下面古詩,完成小題?!炯住砍陿诽鞊P州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!疽摇繉⑦M酒李白君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子①,丹丘生②,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔③。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!咀⑨尅竣籴蜃樱横瘎祝详柸?,李白好友。②丹丘生:元丹丘,當(dāng)時的隱士,李白好友。③恣歡謔(xuè):盡情地娛樂歡飲。對兩首詩理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)。A.【甲】詩首聯(lián)概寫詩人“二十三年”的被貶遭遇,“凄涼地”三個字,舉重若輕,“棄置身”三個字,點明是被貶逐、被“拋棄”,這一聯(lián)表達(dá)了他無限的辛酸和悲涼。B.【乙】詩運用夸張的修辭手法,如“三百杯”強調(diào)詩人飲酒的豪爽,“斗酒十千”表示酒價的昂貴,“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。C.兩首詩都蘊含哲理:甲詩更側(cè)重于表達(dá)世事變遷和人生無常,以及詩人面對困境時的堅韌和樂觀;乙詩則更側(cè)重于傳達(dá)珍惜當(dāng)下、及時行樂,以及詩人對自由生活的向往和追求。D.兩首詩都展現(xiàn)了詩人豁達(dá)樂觀的態(tài)度,但甲詩表達(dá)的情感更加豪放和直接,乙詩表達(dá)的情感則更加沉郁和含蓄。五、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀下面選文,完成下面小題?!炯住恐劣谪?fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】齊宣王問曰:“文王之囿①方七十里,有諸?”孟子對曰:“于傳②有之?!痹唬骸叭羰瞧浯蠛??”曰:“民猶以為小也?!痹唬骸肮讶酥蠓剿氖?,民猶以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘③者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣始至于境問國之大禁然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里為阱于國中。民以為大,不亦宜乎?”(節(jié)選自《孟子·梁惠王下》)【注釋】①囿(yòu):天子諸侯養(yǎng)禽獸種花木的園子。②傳:書傳,古代記事的典籍。③芻蕘(chú

ráo)者:割草砍柴的人。8.下面句子中加點詞意思或用法不同的一組是(

)。A.不亦宜乎

宜乎眾矣

(《愛蓮說》)B.行者休于樹

駢死于槽櫪之間

(《馬說》)C.人知從太守游而樂

問所從來

(《桃花源記》)D.若是其大乎

故天將降大任于是人也

(《生于憂患,死于安樂》)9.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?10.請用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。臣

入11.兩篇選文都體現(xiàn)了A的政治思想,【甲】文借助滁人游和B的場景體現(xiàn)這一思想,而【乙】文不僅強調(diào)了這一政治思想的重要性,還通過C寫法寫了文王和齊宣王針對于D問題采取的不同做法,對主題的挖掘更為深刻。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題)閱讀下面選文,完成下面小題?!静牧弦弧竣冱S河,中國的第二大河,是世界第五大河流,發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區(qū),在山東省墾利區(qū)注入渤海。干流全長5464公里,水面落差4480米。流域總面積75.24萬平方公里。主要支流有白河、黑河、洮河等。(選自《百度百科》)②黃河區(qū)別于其他江河的一個最大特點,就是含沙量較大。因此,治黃的關(guān)鍵在于治沙。黃河中游晉、陜境內(nèi)的黃土高原地區(qū)造林種草、打壩淤地、修筑梯田等水土保持工作,使每年流入黃河的泥沙大為減少。③三門峽、萬家寨、小浪底等大型水利樞紐的建成,使黃河的水資源調(diào)度和水沙的控制有了重要的工程基礎(chǔ)。例如,一年一度的小浪底水利樞紐調(diào)水調(diào)沙,便是通過人為制造的“洪水”沖刷河道,減少下游河道泥沙淤積,遏制河床抬高。經(jīng)過多年的“沖澡、凈身”,黃河下游主河槽河底高程有所減低。(節(jié)選自義務(wù)教育教科書《地理》)【材料二】①(朗誦)但是,中華民族的兒女?。≌l愿意像豬羊一般任人宰割?我們要抱定必勝的決心,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國!②(歌唱)風(fēng)在吼。馬在叫。黃河在咆哮。黃河在咆哮。河西山岡萬丈高。河?xùn)|河北高粱熟了。萬山叢中,抗日英雄真不少!青紗帳里,游擊健兒逞英豪!端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛,保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國?。ㄟx自《保衛(wèi)黃河》)【材料三】①黃河文化是沿黃地區(qū)人民群眾在長期的社會實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。在“物”的層面,包括承載黃河文化的歷史文物、考古遺址、古建筑群等;在“精神”層面,包括黃河歷史凝練的民族精神、價值理念、生活習(xí)俗、手工技藝、戲曲文藝等。②中華民族向來以龍的傳人、華夏兒女為傲,常懷“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的抱負(fù),素有“天下為公”“兼濟天下”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等博大情懷。③《易經(jīng)》有云:“天行健,君子以自強不息。”黃河有“德水”之譽,但在歷史上“善淤、善決、善徙”。面對頻發(fā)的黃河水災(zāi),沿黃人民百折不撓、愈挫愈勇,從大禹治水到潘季馴“束水攻沙”等,孕育了黃河文化中勇敢堅忍、不屈不撓的品格內(nèi)涵。盤古開天、女媧補天、夸父逐日、愚公移山等神話傳說也都產(chǎn)生于黃河流域,皆體現(xiàn)了中華先民自強不息的精神。歷史上,中華民族數(shù)次面臨亡國滅種的危險,但是每每在危急關(guān)頭會涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士自強不息、發(fā)憤圖強,自覺尋求救國保民的道路。④儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的主干,誕生于黃河流域,對黃河文化的發(fā)展發(fā)生重要影響作用,主導(dǎo)了黃河文化的走向。儒家“祖述堯舜,憲章文武”,以仁和禮為核心,仁、義、禮、智等道德理念深入人心,尚仁重德、知禮好學(xué)、寬厚大度、豁達(dá)坦誠的情操品格格外鮮明??鬃印熬恿x以為上”“道之以德,齊之以禮”,“曾子殺彘”等動人事跡,塑造形成中華民族的誠信品格。(節(jié)選自《人民網(wǎng)》)【材料四】①按照體現(xiàn)黃河文化原真性、完整性的要求,考慮黃河流域文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀和重要性,組織沿黃九省區(qū)開展黃河文化遺產(chǎn)的整體性、搶救性和預(yù)防性保護工作。加大黃河流域瀕危文物搶救保護力度,實施一批古建筑保護搶險工程。健全和完善黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄體系,建設(shè)一支專業(yè)的非遺專家和人才隊伍,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)制度。②綜合運用報紙、書刊、電臺、電視、互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等載體,融通多媒體資源,統(tǒng)籌宣傳、文化、文物、旅游等力量,創(chuàng)新表達(dá)方式,加強優(yōu)秀黃河文化藝術(shù)作品的傳播推廣,擴大黃河題材優(yōu)秀文化藝術(shù)作品的影響力。從黃河傳統(tǒng)文化中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分,推出一批精品力作,以耳濡目染的方式,將黃河文化植入人們心中。③發(fā)揮黃河文化內(nèi)涵助力品牌建設(shè)的作用,通過品牌文化凸顯黃河文化內(nèi)涵的特色和精神,不斷增強黃河文化旅游的影響力。打造以黃河文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、黃河景區(qū)提升、旅游線路策劃、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展等為核心的黃河流域旅游市場龍頭企業(yè)。發(fā)展主題文化旅游,充分利用黃河文化的資源優(yōu)勢,規(guī)劃設(shè)計出一批“山西世界文化遺產(chǎn)旅游線”“晉陜大峽谷旅游線”等專題研學(xué)旅游線路,引導(dǎo)游客通過文化旅游的方式不斷感知黃河文化的獨特魅力。(節(jié)選自《光明網(wǎng)》,有刪改)12.選出對以上材料的內(nèi)容理解分析錯誤的一項(

)。A.承載了黃河文化的歷史文物和考古遺址都屬于是黃河文化中的物質(zhì)財富。B.材料二表達(dá)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭時期保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國的決心。C.材料三具體解釋了黃河文化的內(nèi)涵:家國天下,自強不息,崇德尚義。D.修筑梯田、造林種草、打壩淤地、人為制造“洪水”都是減少黃河泥沙的方法。13.【材料一】畫線的句子運用了什么說明方法,有什么作用?14.結(jié)合【材料四】的內(nèi)容,概括為了弘揚黃河文化采取的措施。閱讀下文,回答問題。月下收麥張朝林①月亮從大坡梁升起來的時候,正好照在對面我家斜坡地的麥子上。父親說,趁著月色涼快,咱們收割麥子去。②弟妹年齡小,不讓他們熬夜,我和父母上坡了。月亮又圓又大,離開大坡梁就把月輝灑給了村子,西邊斜坡上我家的麥地,鋪著一層淡淡的銀光,上了埡豁口,月亮也跟著上了頭頂,一伸手就可摸著?;仡^望,坳子里的家鄉(xiāng)沐浴在乳白的霧中,可以聽見脫粒機的轟鳴聲,看見刺眼的燈光,這是家鄉(xiāng)的人們趕著收麥粒。聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,注給廣大農(nóng)民強大的動力,大大激發(fā)了農(nóng)民種糧的積極性?!居浀梦壹覄倓偡值酵恋氐哪且豢蹋赣H高興地?fù)涞乖谕恋厣?,擁抱著土地。少言寡語的父親,只是一個勁地微笑。那一年,我家承包地的玉米大豐收,堂屋里碼滿山一樣的玉米堆,母親高興得好幾個夜晚合不攏眼,恨不得把一天掰成幾瓣兒來勞動?!拷衲晗募镜男←湥蚕搏@豐收。夏季是搶種搶收的關(guān)鍵時刻,田里的麥子,我們也是就著上弦月割完的;麥把上坎,犁頭下田,栽好了秧苗,母親累得直不起腰來,還要趕著月圓亮收拾坡地里的麥子。③兩畝地的斜坡土地,是肥沃的沙土地,種啥長啥。月光下的麥子地,似一面朦朦朧朧的鏡子,從坡地鋪向坡頂。微微的夏風(fēng)一吹,它輕輕搖晃,銀色的光輝,似乎也在波動。麥浪中,有星星點點的螢火蟲在閃爍,給這塊鏡子平添了立體的動感。抬頭望,坡上的幾棵柿子樹,成了月光下的黑寶石,黑影子被月光拉得奇形怪狀;偶爾,翻飛的葉子閃著亮光。坡下,我們把扦擔(dān)朝地里一扎,掌心吐口唾液,揮起鐮刀割麥子。④“沙沙沙”,麥子晃動,夜色晃動。麥秸上的螢火蟲紛飛,飛上了天空,給這月明星稀的夜空添上了幾顆游動的星星。割下的麥子,打成捆兒,豎躺在坡地上,成了三條黃龍,浸泡在淡淡的月光里,母親身后的那條龍最長,快要跟上晴朗的夜空了。我的最短,還在坡底盤旋。我非常困,上眼皮和下眼皮總是打架,有時候伸腰立一會兒,就站著睡著了,不一會就倒下了,滾了幾滾,才醒來。母親走過來:“林,給你一個東西吃吃,醒瞌睡哩?!蔽夷闷鹨灰?,“可擦”一聲,一股酸溜溜的味道下了喉嚨,刺得我直眨眼,原來是母親摘了幾顆院頭的酸杏子。⑤母親的第一壟麥子割完了,又從坡底割第二壟;我的第一壟還在坡地中間,時不時地立著睡著了。母親說:“你就躺在麥把上睡一會兒吧。”躺下了,就聞到了麥子濃濃的甜香,聞到了土地的芳香,只有與土地零距離接觸,才能享受這樣的芬芳,還聞到了“臭屁蟲”濃濃的香菜味。閉上眼睛,總有明光光的月亮在眼前滾來滾去,撩起衣襟,蓋了臉,眼前猛一黑。過一陣子,就有月光從縫隙里擠進來,成了罩在我臉上一塊黢黑的星空。星空下,我似睡非睡,聽到了海浪的聲音,慢慢地睡著了。⑥麥浪簇?fù)碇遥恢毕蛏?、向上,向著天光,向著月亮。甜香伴隨著,時濃時淡;沙沙沙的音樂伴隨著我,忽左忽右,忽前忽后。幾聲尖利的雁鳴聲劃破夜空,驚醒了我。正好月亮偏西,離我家坡頂只有一竹竿高。我看見,父親、母親把多一半麥子割倒了。斜斜的坡地,擺滿密密麻麻的長龍,在月光下泛著淡淡的銀光。我看見,父親彎著腰,彎成一枚上弦月,不停地割麥子。此刻的圓月,正好落在父親的脊梁上,圓月、彎腰的父親、麥地,組成月亮底下的一幅版畫,貼在夜空里。父親,背負(fù)著月亮,背負(fù)著熒光,把一把把月光收割,打結(jié)成長龍,臥在他心愛的土地上;我看見母親,因為直不起腰了,她跪在斜坡上割麥子,比彎腰的父親矮了許多。母親縮成一個“頓號”,月光下一點,就會移動。每移動一次,就有一片片月色傾倒一次,每停下來一次,母親就要捶打腰部一次。月亮把母親、父親裁剪成一幅瑰麗的版畫,這是我看到的世界上最美的畫面,定格在我心靈的深處,感謝月光。我還看見母親的身后,留下兩道深深的轍,是母親的膝蓋犁下的轍,這深深的轍,裝滿月光。我不知道母親的膝蓋,是否被麥茬刺破,是否把母親鮮紅的血液,滴給了黃土地?我只看見,母親每移動一次,身子都要戰(zhàn)栗一次,都要咬牙一次,我的心被深深地刺痛。⑦我揮動鐮刀,收割最后的月光。(有刪改)15.選文第②段畫【】的部分采用怎樣的記敘順序?有什么作用?16.選文第④段畫線的句子除了運用夸張,還運用了什么修辭手法,有什么作用?母親身后的那條龍最長,快要跟上晴朗的夜空里。17.品析選文第⑥段加點詞語“深深”的表達(dá)效果。18.選文結(jié)尾段有什么作用?19.寫出選文中的父親與朱自清《背影》中的父親在形象上的相同點,并寫出依據(jù)。閱讀下文,回答問題。①習(xí)近平總書記強調(diào),“不斷加強和改進新時代學(xué)校思想政治教育,教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心”。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其本質(zhì)是講道理。所以,我們應(yīng)在思政課上著力把道理講深講透講活,讓思政課入腦入心。②以真理講深道理,堅定馬克思主義信仰。真理是道理立得住的根基。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。近年來,各地各學(xué)校加快構(gòu)建以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系,高質(zhì)量建設(shè)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課。北京大力擴展思政課教學(xué)“朋友圈”,把教學(xué)名師、學(xué)校校長、專家學(xué)者、奧運冠軍、藝術(shù)名家以及“12345”市民熱線“金牌話務(wù)員”等都邀請到這門課程的講臺上,既講理論,也談實踐,用真理的力量筑牢信仰。實踐啟示我們,用深入淺出的方式講解深刻的道理,才能更好教育人、引導(dǎo)人。③以事實講透道理,堅定中國特色社會主義信念。事實最有說服力。全面小康的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實,國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二,全過程人民民主實踐探索不斷深化……新時代以來的歷史性成就、歷史性變革,是思政教育的最佳素材;火熱的實踐,是思政課最生動的課堂。A。北京全面打造“時代新人強國行”主題實踐育人活動,深化以“實踐教學(xué)”為主題的“大思政課”綜合改革。今年暑期,高校學(xué)生在思政課老師帶領(lǐng)下,來到前門小院議事廳“大思政課”實踐教學(xué)基地,沉浸式學(xué)習(xí)體驗全過程人民民主的具體實踐。類似的案例教學(xué)場景,在北京中軸線遺產(chǎn)保護中心、首鋼園、西樊各莊科技小院等200余個市級“大思政課”實踐教學(xué)基地生動呈現(xiàn)。讓道理“看得見”“摸得著”,增強了思政課的吸引力、感染力。④以真情講活道理,堅定中華民族偉大復(fù)興信心。道理結(jié)合真情實感最能打動人心。這就需要堅持以文化人、以文育人,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、用好紅色文化資源,豐富課程內(nèi)涵。B。前不久,“強國復(fù)興有我”首都高校新生教育主題“大思政課”在良鄉(xiāng)大學(xué)城生動開展,全景展示了文化育人的豐碩成果,不少學(xué)生感覺耳目一新、收獲很大。實踐表明,思政課以文化為紐帶,做到情理交融,才能更好發(fā)揮溝通心靈、啟智潤心作用,不斷增強廣大師生矢志奮斗的信心和力量。⑤青少年思想政治教育是一個接續(xù)的過程,需要久久為功、持續(xù)用力。面向未來,始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基,守正創(chuàng)新推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,定能不斷提高思政課的針對性和吸引力,落實好立德樹人這一根本任務(wù)。(選自《人民日報》,有刪改)20.選文的中心論點是什么?21.梳理選文第②段的證思路。首先,接著通過闡述“真理是道理立得住的根基”來強調(diào)真理的重要性,并進一步指出中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的成功歸因于馬克思主義,特別是中國化時代化的馬克思主義,然后,,最后。22.下面的句子可以放在選文中A、B哪處,請說明理由。近年來,北京深入推進“‘京’彩文化

青春綻放”行動計劃,開展“信仰行”“紅色行”“古都行”等育人活動,以文化潤心,以情感動人。23.請你從下面所給的場館中推薦一處實踐基地,并結(jié)合第③段的內(nèi)容說明你推薦實踐基地的理由?!熬拧ひ话恕睔v史博物館

沈陽城市規(guī)劃展示館

遼寧省科學(xué)技術(shù)館七、作文(本大題共2小題)24.按照要求作文。俗話說,跟著蜜蜂才會找到鮮花,順著星光才能找到黎明,和優(yōu)秀的人同行,你也會發(fā)現(xiàn)更多美好,遇見更好的自己。請以“同行”為題目,寫一篇文章。要求:①自選角度,立意自定,文體自選(詩歌、戲劇除外)。②字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。③不少于600字。④不得套作、抄襲,不得透露個人信息。25.按照要求作文。一座廟里住著兩只蜘蛛,一只在屋檐下,一只在佛龕上。一天,舊廟的屋頂塌掉了,它們依然在自己的地盤上織網(wǎng)。此后佛龕上的蜘蛛網(wǎng)總被弄破,害得它修理半天。如此反復(fù),佛龕上的“蜘蛛”向鄰居求助,屋檐下的蜘蛛反問:“你只顧埋頭補網(wǎng),難道就沒有發(fā)現(xiàn)頭上的屋頂已經(jīng)沒有了嗎?”請根據(jù)對上述材料的理解和思考,自擬題目,寫一篇文章。要求:①自選角度,立意自定,文體自選(詩歌、戲劇除外)。②字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。③不少于600字。④不得套作、抄襲,不得透露個人信息。

參考答案1.【答案】B【詳解】本題考查字音。A.載途(zǎi)——zài,春寒料俏——春寒料峭;C.蔭蔽(yìn)——yīn,輕歌慢舞——輕歌曼舞;D.隔?!裟?,暈車(yūn)——yùn;故選B。2.【答案】A【詳解】本題考查詞語運用。第一空:“靜謐”著重于環(huán)境的安靜、寧靜,給人一種平和、安寧的感覺,常用來形容自然環(huán)境或氛圍?!捌届o”主要側(cè)重于沒有動蕩、起伏,多形容水面、心情等。在描述“天色亮起來”后的“天地間”這一自然環(huán)境時,“靜謐”更能體現(xiàn)出那種寧靜祥和的氛圍,所以此處用“靜謐”更合適;第二空:“氣息”強調(diào)的是一種可感知到的、帶有某種特質(zhì)的氛圍或味道,更側(cè)重于從細(xì)微處體現(xiàn)出一種文化特質(zhì)的散發(fā)?!皻夥铡眲t更側(cè)重于整體環(huán)境所營造出的一種氛圍,相對較為宏觀。這里說的是沿街濃厚的文化特質(zhì),用“氣息”更能準(zhǔn)確地表達(dá)出那種從細(xì)節(jié)處透露出的文化氛圍,所以“氣息”更恰當(dāng);第三空:“展示”指清楚地擺出來或明顯地表現(xiàn)出來,強調(diào)通過各種方式將事物呈現(xiàn)給他人看,使人們能夠直觀地了解?!帮@示”則更側(cè)重于表示某種事物自身顯現(xiàn)出某種特征或狀態(tài)。文中說的是老茶館、美食坊等通過各種方式將黃河文化、農(nóng)耕文化、民俗文化呈現(xiàn)出來,“展示”更能體現(xiàn)出主動呈現(xiàn)、讓人了解的意思,所以“展示”更符合語境;第四空:“目不暇接”意思是東西太多,眼睛看不過來,強調(diào)因為事物豐富多樣而看不過來?!把刍潄y”形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂,強調(diào)因事物繁雜而產(chǎn)生的一種迷亂之感。文中說的是整條街衢有眾多展示文化的內(nèi)容,讓人看不過來,用“目不暇接”更能準(zhǔn)確地表達(dá)出這種豐富多樣、應(yīng)接不暇的感覺,所以“目不暇接”更合適;故選A。3.【答案】C【詳解】本題考查語法知識。A.“難忘”是形容詞,不是名詞?!半y忘”用來修飾“經(jīng)典老歌”,表示“難以忘懷”的意思,符合形容詞的特點,能修飾名詞,在句中作定語;B.“坐輪船”是動賓短語,“跨過鴨綠江”是動賓短語,“經(jīng)典老歌”是偏正短語,“加入模擬音效”是動賓短語?!敖?jīng)典老歌”與其他三個短語類型不同,它是由形容詞“經(jīng)典”修飾名詞“老歌”構(gòu)成的偏正短語,而另外三個短語都是由動詞和賓語構(gòu)成的動賓短語;D.“作品還以視頻、圖文等融媒體形式推出,更廣泛地傳遞精神力量”中,“傳遞”使用正確,不需要改為“傳導(dǎo)”?!皞鬟f”側(cè)重于把抽象的東西(如精神、信息等)由一方交給另一方,“傳導(dǎo)”主要用于物理方面,如熱、電等的傳導(dǎo),在這里“傳遞精神力量”是合適的表達(dá);故選C。4.【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.“整齊劃一的詩節(jié)”的表述不正確。艾青的詩歌通常以自由體形式見長,并非注重整齊劃一的詩節(jié),應(yīng)是“不求整齊劃一的詩節(jié)”。故選B。5.【答案】示例:片段一:我演保爾,這個片段是保爾在修筑鐵路時生病,可以看出他是個意志堅強的人。片段二:我演成崗,這個片段是成崗在印刷《挺進報》的時候遇到敵人來抓他,他怕戰(zhàn)友被抓,體現(xiàn)他的舍己為人。片段三:我演祥子,這個片段是祥子到人和車廠住,幫劉四爺干活,體現(xiàn)了祥子的勤快?!驹斀狻勘绢}考查名著閱讀?!朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,后來雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事?!都t巖》是現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言所創(chuàng)作的一部長篇小說,《紅巖》描寫人民解放軍進軍大西南的形勢下,重慶的國民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭。著重表現(xiàn)以齊曉軒、許云峰、江雪琴等共產(chǎn)黨人在獄中所進行的英勇戰(zhàn)斗,雖然最后慘遭屠殺,但卻充分顯示了共產(chǎn)黨人視死如歸的大無畏英雄氣概。結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜又富于變化,善于刻畫人物心理活動和烘托氣氛,語言樸實,筆調(diào)悲壯,作品一經(jīng)面世,立即引起轟動?!恶橊勏樽印肥侵袊F(xiàn)代著名作家老舍的代表作,最初于1936年發(fā)表在雜志《宇宙風(fēng)》?!恶橊勏樽印访鑼懥?0年代,老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應(yīng)用北京口語、方言,還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫,是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。它深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。做答此題,首先需要對給出的三個片段進行分析,明確每個片段所涉及的人物、情節(jié)以及能夠體現(xiàn)出的人物特點;然后根據(jù)題目要求,依次回答導(dǎo)演提出的三個問題,即想演的角色及名字、該片段發(fā)生的情況、對角色的認(rèn)識,且要結(jié)合片段內(nèi)容進行闡述。示例一:我想演這個角色,他叫保爾?柯察金。由“他都打起精神,奮力從鋪著干草的水泥地上爬起來,和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮大衣,凍壞的雙腳穿上了氈靴”可知,這段情節(jié)發(fā)生在保爾修筑鐵路時,當(dāng)時環(huán)境極度惡劣,天寒地凍,物資匱乏,施工條件極為艱苦。從片段能看出保爾有著頑強的意志力,即便身處嚴(yán)寒,身體承受巨大折磨,身體狀況越來越差,連保暖的衣物都無法抵御寒冷,可他依舊連續(xù)多日堅持上工,不輕易被困難打倒,展現(xiàn)出鋼鐵般的精神。示例二:我想演的角色是成崗,出自《紅巖》。結(jié)合“在這個時候,要想保全印刷機關(guān)和印刷品,是不可能了,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣”可知,選段描述的是印刷廠突然遭遇敵人,形勢萬分危急,在極短時間內(nèi),必須做出關(guān)乎印刷物資與自身安危的抉擇。成崗是個極有擔(dān)當(dāng)、把革命事業(yè)看得比生命還重的人。在生死瞬間,他沒有絲毫猶豫,放棄了獨自逃生的機會,一心只想著保護印刷機關(guān)與印刷品,凸顯出他大無畏的革命精神和對革命工作的高度忠誠。示例三:我想演祥子,來自《駱駝祥子》。結(jié)合“在車廠子里,他不閑著,把汗一落下去,他就找點事兒作。他去擦車,打氣,曬雨布,抹油……用不著誰支使,他自己愿意干,干得高高興興,仿佛是一種極好的娛樂”可知,這段發(fā)生在祥子剛到車廠拉車的時候,那時的他對生活還充滿希望,渾身有使不完的勁兒,一心撲在拉車相關(guān)的活兒上。這時的祥子是個勤勞、質(zhì)樸,對未來懷揣憧憬的年輕人,他不用旁人督促,主動找各種雜活兒干,還干得滿心歡喜,從這些細(xì)節(jié)能感受到他積極向上的生活態(tài)度。6.【答案】夜吟應(yīng)覺月光寒湖中焉得更有此人轉(zhuǎn)朱閣低綺戶長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海【詳解】本題考查名篇背誦。注意:吟、焉、閣、綺。7.【答案】D【詳解】本題考查詩歌的比較閱讀。D.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中,詩人雖表達(dá)了豁達(dá)樂觀,如“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,但前兩聯(lián)先寫被貶遭遇,用“聞笛賦”“爛柯人”的典故,整體情感表達(dá)較為沉郁含蓄,是在歷經(jīng)滄桑后透露出的樂觀。而《將進酒》中,從“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”等詩句,以及“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”等直抒胸臆的表達(dá),可看出情感豪放直接,體現(xiàn)詩人曠達(dá)不羈的個性,毫無含蓄之感。所以應(yīng)是甲詩情感表達(dá)更沉郁含蓄,乙詩情感表達(dá)更豪放直接。故選D?!敬鸢浮?.C9.(1)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。(2)我的園子方圓四十里,百姓還認(rèn)為大,為什么呢?10.臣始至于境/問國之大禁/然后敢入11.與民同樂太守宴對比君主應(yīng)如何正確對待和利用國家資源/園林開放【分析】這兩篇選文分別來自《醉翁亭記》與《孟子·梁惠王下》,通過不同的故事背景共同反映了一種以民為本的政治思維。歐陽修通過描繪滁州太守與民同樂的景象,體現(xiàn)了古代士大夫?qū)τ谏鐣椭C美好的追求與向往。而《孟子》中的對話則通過文王與齊宣王的對比,強調(diào)君民共享資源的重要性。兩者雖形式不同,但均提倡統(tǒng)治者應(yīng)與民同樂,分享幸福,增強治理的認(rèn)同感?!驹斀狻?.本題考查一詞多義。A.宜:都是形容詞,應(yīng)該,當(dāng)然;B.于:都是介詞,在;C.從:動詞,跟從,跟隨/介詞,由、自;D.是:都是代詞,這,這樣;故選C。9.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞:(1)蒼顏:臉色蒼老;頹然:原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài);乎:在;“……者,……也”:判斷句式,“……是……”。(2)寡人:君主的自稱;囿:天子諸侯養(yǎng)禽獸種花木的園子;方:方圓;猶:還;以為:認(rèn)為。10.本題考查文言斷句。句意:我剛到齊國邊境的時候,先打聽了齊國最大的禁忌,然后才敢進入?!俺际贾劣诰场笔堑谝粋€動作;“問國之大禁”表示接著詢問國家重大的禁令,是第二個動作;“然后敢入”是在前兩個動作完成后的結(jié)果。故斷句:臣始至于境/問國之大禁/然后敢入。11.本題考查內(nèi)容理解及寫作手法。A處,結(jié)合【甲】文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”可知,太守以滁人游樂為樂,與百姓一同享受游玩的快樂。結(jié)合【乙】文“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之”可知,文王的園林與民共享。由此可知,兩篇選文都體現(xiàn)了“與民同樂”的政治思想。B處,結(jié)合【甲】文“臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也”可知,文章詳細(xì)描寫了太守宴請賓客的場景,這是與民同樂的具體體現(xiàn),與滁人游共同構(gòu)成其樂融融的畫面。由此可知,【甲】文借助滁人游和“太守宴”的場景體現(xiàn)“與民同樂”這一思想。C處,結(jié)合【乙】文“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里為阱于國中。民以為大,不亦宜乎?”可知,將文王園林方圓七十里卻與民同享,百姓認(rèn)為小,和齊宣王園林方圓四十里卻禁止百姓進入,百姓認(rèn)為大的情況進行對比。由此可知,【乙】文通過“對比”寫法突出主題。D處,結(jié)合【乙】文“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之”以及“寡人之囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪”可知,圍繞著君主的園林這一國家資源,文王開放園林與民共享,齊宣王卻將園林封閉設(shè)禁,二者做法不同。由此可知,【乙】文寫了文王和齊宣王針對于“君主應(yīng)如何正確對待和利用國家資源/園林開放”問題采取的不同做法?!緟⒖甲g文】【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,這是滁州人在出游。到溪邊釣魚,溪水深魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜,酒水清冽,山中的野味野菜,雜亂地擺放在面前的,這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間的,是太守喝醉了。

不久,夕陽落在山上,人的影子零亂分散,這是太守回去,賓客跟隨著。樹林枝葉茂密成蔭,鳥兒到處啼鳴,游人離開后鳥兒在歡唱。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣;人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵的歐陽修。

【乙】齊宣王問道:“周文王的園林方圓七十里,有這回事嗎?”孟子回答說:“在古書上有這樣的記載?!饼R宣王說:“像這樣的園林大嗎?”孟子說:“百姓還認(rèn)為它小呢?!饼R宣王說:“我的園林方圓四十里,百姓還認(rèn)為它大,這是為什么呢?”孟子說:“周文王的園林方圓七十里,割草砍柴的人可以到那里去,打野雞野兔的人也可以到那里去,這園林與百姓是共同享有的。百姓認(rèn)為它小,不也是很合理的嗎?我剛到齊國邊境的時候,先打聽了齊國最大的禁忌,然后才敢進入。我聽說在國都郊外的關(guān)隘之內(nèi),有一個方圓四十里的園林,如果有人殺死了里面的麋鹿,就跟殺人一樣要判罪,那么這方圓四十里的園林就像在國中設(shè)置了一個陷阱。百姓認(rèn)為它大,不也是很合理的嗎?”【答案】12.D13.列數(shù)字,準(zhǔn)確地說明了黃河干流的長度、水面落差和流域總面積。14.推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護;開展黃河文化的宣傳普及;推進黃河文化旅游融合發(fā)展?!痉治觥窟@篇文章通過四則材料多角度探討了黃河的地理特征、歷史背景、文化影響及保護措施。材料一提供了基本的地理和治水信息,展現(xiàn)治黃工程的重要性。材料二表達(dá)了中華民族的愛國情懷,強調(diào)了黃河作為國家象征的意義。材料三深入剖析了黃河文化的豐富內(nèi)涵及其對民族精神的塑造。材料四則側(cè)重于黃河文化的保護與傳播手段,提出了切實的文化傳承策略。這幾則材料共同構(gòu)建了對黃河的全面理解,涵蓋自然、歷史與文化層面?!驹斀狻?2.本題考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤,結(jié)合材料一第②段“黃河中游晉、陜境內(nèi)的黃土高原地區(qū)造林種草、打壩淤地、修筑梯田等水土保持工作,使每年流入黃河的泥沙大為減少”可知,造林種草、打壩淤地、修筑梯田是減少流入黃河泥沙的方法;再結(jié)合材料一第③段“一年一度的小浪底水利樞紐調(diào)水調(diào)沙,便是通過人為制造的‘洪水’沖刷河道,減少下游河道泥沙淤積”可知,人為制造“洪水”是減少下游河道泥沙淤積的方法,而不是減少黃河泥沙產(chǎn)生的方法,選項表述有誤;故選D。13.本題考查說明方法及作用。結(jié)合材料一第①段“干流全長5464公里,水面落差4480米。流域總面積75.24萬平方公里”可知,句子中出現(xiàn)了“5464公里”“4480米”“75.24萬平方公里”這些具體的數(shù)據(jù)。通過這些數(shù)據(jù)能夠精確地展示黃河干流的長度是5464公里、水面落差達(dá)到4480米以及流域的總面積為75.24萬平方公里的信息。由此可知,運用了列數(shù)字的說明方法,準(zhǔn)確地說明了黃河干流的長度、水面落差和流域總面積。14.本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料四第①段“按照體現(xiàn)黃河文化原真性、完整性的要求,考慮黃河流域文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀和重要性,組織沿黃九省區(qū)開展黃河文化遺產(chǎn)的整體性、搶救性和預(yù)防性保護工作。加大黃河流域瀕危文物搶救保護力度,實施一批古建筑保護搶險工程。健全和完善黃河流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄體系,建設(shè)一支專業(yè)的非遺專家和人才隊伍,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)制度”可知,材料圍繞黃河文化遺產(chǎn)的保護,從開展整體性、搶救性和預(yù)防性保護工作,加大瀕危文物搶救保護力度,完善非遺項目名錄體系,建設(shè)專業(yè)人才隊伍以及建立知識產(chǎn)權(quán)制度等多方面進行闡述。由此可知,這些舉措都是為了推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護。結(jié)合材料四第②段“綜合運用報紙、書刊、電臺、電視、互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等載體,融通多媒體資源,統(tǒng)籌宣傳、文化、文物、旅游等力量,創(chuàng)新表達(dá)方式,加強優(yōu)秀黃河文化藝術(shù)作品的傳播推廣,擴大黃河題材優(yōu)秀文化藝術(shù)作品的影響力。從黃河傳統(tǒng)文化中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分,推出一批精品力作,以耳濡目染的方式,將黃河文化植入人們心中”可知,這里強調(diào)了利用多種媒體載體,統(tǒng)籌各方力量,創(chuàng)新方式來推廣黃河文化藝術(shù)作品,并從黃河傳統(tǒng)文化中取材創(chuàng)作精品,目的是讓黃河文化深入人心。由此可知,這些做法是在開展黃河文化的宣傳普及。結(jié)合材料四第③段“發(fā)揮黃河文化內(nèi)涵助力品牌建設(shè)的作用,通過品牌文化凸顯黃河文化內(nèi)涵的特色和精神,不斷增強黃河文化旅游的影響力。打造以黃河文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、黃河景區(qū)提升、旅游線路策劃、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展等為核心的黃河流域旅游市場龍頭企業(yè)。發(fā)展主題文化旅游,充分利用黃河文化的資源優(yōu)勢,規(guī)劃設(shè)計出一批‘山西世界文化遺產(chǎn)旅游線’‘晉陜大峽谷旅游線’等專題研學(xué)旅游線路,引導(dǎo)游客通過文化旅游的方式不斷感知黃河文化的獨特魅力”可知,此段重點講述了借助黃河文化內(nèi)涵助力品牌建設(shè),打造相關(guān)龍頭企業(yè),開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、提升景區(qū)、策劃旅游線路等,讓游客通過旅游感受黃河文化魅力。由此可知,這些行動是在推進黃河文化旅游融合發(fā)展?!敬鸢浮?5.插敘,補充交代聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制帶來的變化和玉米大豐收的景象,展現(xiàn)了農(nóng)民對土地的深厚情感/熱愛土地、分田到戶的喜悅和強調(diào)了農(nóng)民種糧的積極性。為下文父母積極收麥做鋪墊,體現(xiàn)父母的勤勞。16.比喻、擬人,生動形象突出了母親割的麥子多,速度快,寫出母親割麥的技術(shù)純熟(勤勞能干),表達(dá)我對母親的佩服。17.深深:疊詞,生動準(zhǔn)確地寫出我看到母親割麥時樣子時內(nèi)心的震撼,表達(dá)我對母親的心疼。18.照應(yīng)標(biāo)題,收束全文,收割最后的月光象征作者在收割過程中體驗到的某種美好情感或心境的收獲,暗示中心,展現(xiàn)了農(nóng)民與自然之間的和諧共處,勞動的喜悅/收獲的喜悅,以及勞動中的詩意和美感/美好和浪漫。19.示例:(1)責(zé)任感強:《月下收麥》中的父親在月色中辛勤勞作,為了家庭的豐收和孩子的未來不辭辛勞;而《背影》中的父親則為了給兒子買橘子,不辭辛苦地穿越月臺(2)愛孩子:《月下收麥》中的父親在勞作中背負(fù)著月光和熒光,把一把把月光收割成麥捆,這種無聲的勞作是他對家庭愛的體現(xiàn);而《背影》中的父親則通過那個經(jīng)典的“背影”形象,傳遞了對兒子深沉而內(nèi)斂的愛。(3)堅韌:《月下收麥》中的父親,在月色中堅持收割麥子,展現(xiàn)出堅韌不拔的精神。即使面對艱苦的勞作環(huán)境和身體的疲憊,他依然彎著腰,不停地割麥子,仿佛與大地融為一體,展現(xiàn)出強大的生命力和不屈不撓的態(tài)度。在《背影》中,朱自清的父親家庭遭遇變故,克服身體的不便,堅持為兒子買橘子,這一行為也體現(xiàn)了堅韌精神。他不顧自己的年邁和身體的不適,依然為兒子做出努力,展現(xiàn)出父愛的偉大和堅韌。(4)少言寡語性格樸實:父親只是一個勁兒笑,背影中父親話不多,對兒子的深情表現(xiàn)在行動上?!痉治觥俊对孪率整湣吠ㄟ^描繪一幅月下農(nóng)民辛勤勞作的場景,以樸實而細(xì)膩的筆觸,展現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與對土地的熱愛。文章通過對父母辛苦勞作的生動刻畫,表達(dá)了深深的親情和對勞動的敬意。敘述的時空交錯讓回憶與當(dāng)下交織,增強對比與情感的厚重感。文章中月光的運用為畫面添加了一層柔和的詩意,為全篇增添了獨特的美感,喚起對鄉(xiāng)土生活的溫暖回憶?!驹斀狻?5.本題考查記敘順序。根據(jù)第②段中的“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,注給廣大農(nóng)民強大的動力,大大激發(fā)了農(nóng)民種糧的積極性。記得我家剛剛分到土地的那一刻,母親高興地?fù)涞乖谕恋厣?,擁抱著土地。少言寡語的父親,只是一個勁地微笑。那一年,我家承包地的玉米大豐收,堂屋里碼滿山一樣的玉米堆,母親高興得好幾個夜晚合不攏眼,恨不得把一天掰成幾瓣兒來勞動”可知,此部分內(nèi)容在敘述月下收麥的過程中,插入了關(guān)于聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后家里分地、玉米豐收等情節(jié),所以是插敘。這段插敘補充說明了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制給農(nóng)民帶來的巨大變化,如農(nóng)民對土地獲得的喜悅,以母親“撲倒在土地上,擁抱著土地”,父親“一個勁地微笑”體現(xiàn)出農(nóng)民對土地的深厚情感;通過描寫玉米大豐收,“堂屋里碼滿山一樣的玉米堆”,展現(xiàn)了農(nóng)民分田到戶的喜悅,強調(diào)了農(nóng)民種糧積極性被大大激發(fā)。這些內(nèi)容為下文父母趁著月色積極收麥的情節(jié)做了鋪墊,從側(cè)面體現(xiàn)出父母的勤勞,他們對土地的熱愛促使他們在收獲季節(jié)不辭辛勞地勞作。16.本題考查語句賞析。根據(jù)句子“母親身后的那條龍最長”可知,這里把母親割好打成捆兒豎躺在坡地上的麥子比作“龍”,是比喻的修辭?!褒垺痹谌藗兊恼J(rèn)知中是龐大且具有氣勢的形象,用“龍”來比喻割好的麥子,生動形象地描繪出母親割好的麥子排列起來的形狀,體現(xiàn)出其數(shù)量之多,從側(cè)面反映出母親割麥的速度快。從“快要跟上晴朗的夜空了”可知,此句賦予了“龍”(割好的麥子)以人的行為“跟上”。夜空高遠(yuǎn),“跟上晴朗的夜空”將麥子擬人化,這是擬人的修辭。仿佛它們有了追趕夜空的“想法”和“能力”,這一表述進一步強化了母親割的麥子數(shù)量極多的感覺,同時也暗示母親割麥速度之快,好像這些麥子都迫不及待要“追上”夜空。綜合運用比喻和擬人手法,通過對母親割麥成果的生動描繪,展現(xiàn)出母親割麥技術(shù)的純熟,體現(xiàn)了母親的勤勞能干。這種對母親的刻畫,也表達(dá)了“我”對母親的佩服之情。母親在月下辛勤勞作,割麥又快又多,其嫻熟的勞作場景讓“我”由衷地產(chǎn)生敬佩之感。17.本題考查詞句賞析。在“我還看見母親的身后,留下兩道深深的轍”中,“深深”這一疊詞起到了強調(diào)的作用。相比于“深”,“深深”更加強化了程度,使讀者能更直觀地感受到這轍痕的深刻程度。結(jié)合前文對母親割麥情景的描寫,母親因直不起腰而跪在斜坡上割麥子,每移動一次都伴隨著身體的戰(zhàn)栗和咬牙的動作?!吧钌睢钡霓H痕仿佛是母親艱辛勞作的印記,它生動且準(zhǔn)確地反映出“我”看到母親這般割麥樣子時內(nèi)心所受到的強烈震撼。這種震撼不僅僅是視覺上對轍痕的感受,更是對母親勞作艱辛程度的深刻體會。這“深深”的轍痕,是母親為了家庭、為了收獲付出巨大努力的見證,它承載著母親的辛苦與不易。“深深”一詞深刻地傳達(dá)出“我”對母親的心疼之情?!拔摇笨吹侥赣H如此艱難地勞作,內(nèi)心充滿了對母親的憐惜和敬愛。所以,“深深”一詞精準(zhǔn)地表達(dá)了“我”對母親的這種復(fù)雜而深厚的情感。18.本題考查句段作用。根據(jù)第⑦段中的“我揮動鐮刀,收割最后的月光”可知,此句中“收割月光”與標(biāo)題“月下收麥”相呼應(yīng),起到了照應(yīng)標(biāo)題的作用,同時以這簡潔的語句收束全文,使文章結(jié)構(gòu)完整?!笆崭钭詈蟮脑鹿狻边@一表述富有詩意,它不僅僅是對實際收割場景的描述,更象征著作者在此次月下收割麥子的過程中,體驗并收獲到了某種美好情感或心境。結(jié)合前文對月下收麥場景的細(xì)致描繪,如父母辛勤勞作的身影、月光下美麗的麥地景色等,暗示了文章的中心,展現(xiàn)出農(nóng)民與自然之間和諧共處的畫面,傳達(dá)出勞動帶來的喜悅、收獲的喜悅,以及在勞動過程中所蘊含的詩意和美感,讓讀者感受到這份勞動中的美好與浪漫。19.本題考查分析人物形象。責(zé)任感強:根據(jù)《月下收麥》第⑥段中的“我看見,父親彎著腰,彎成一枚上弦月,不停地割麥子。此刻的圓月,正好落在父親的脊梁上,父親,背負(fù)著月亮,背負(fù)著熒光,把一把把月光收割,打結(jié)成長龍,臥在他心愛的土地上”可知,父親在夜晚的月光下,不辭辛勞地彎腰割麥,努力為家庭收獲糧食,這種辛勤勞作體現(xiàn)了他對家庭強烈的責(zé)任感,為了家庭的豐收和生活努力付出。根據(jù)《背影》中“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”可知,父親不顧自己身體的不便,艱難地穿越月臺為兒子買橘子,這一行為體現(xiàn)了他對兒子生活的關(guān)懷,展現(xiàn)出他作為父親對孩子的責(zé)任感,努力為兒子創(chuàng)造更好的條件。愛孩子:根據(jù)《月下收麥》第⑥段中的“父親,背負(fù)著月亮,背負(fù)著熒光,把一把把月光收割,打結(jié)成長龍,臥在他心愛的土地上”可知,父親在月下默默勞作,通過辛勤的勞動收獲麥子,為家庭創(chuàng)造更好的生活條件,這種無聲的付出是他對孩子和家庭深深的愛的體現(xiàn),雖然文中沒有直接表述對孩子的愛,但從他為家庭努力的行為中可以感受到這份愛。根據(jù)《背影》中“我北來后,他寫了一信給我,信中說道:‘我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣?!易x到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”可知,父親在自己身體不好的情況下,依然牽掛著兒子,通過寫信表達(dá)對兒子的關(guān)懷,之前那個艱難買橘子的“背影”更是將他對兒子深沉而內(nèi)斂的愛展現(xiàn)得淋漓盡致。堅韌:根據(jù)《月下收麥》第⑥段中的“我看見,父親彎著腰,彎成一枚上弦月,不停地割麥子。此刻的圓月,正好落在父親的脊梁上,父親,背負(fù)著月亮,背負(fù)著熒光,把一把把月光收割,打結(jié)成長龍,臥在他心愛的土地上”可知,父親在月下長時間保持彎腰割麥的姿勢,不顧疲憊持續(xù)勞作,即便面對艱苦的環(huán)境和繁重的體力勞動,依然沒有絲毫懈怠,這種在困難面前不退縮、堅持完成收割任務(wù)的表現(xiàn),充分展現(xiàn)出他堅韌不拔的精神,如同大地般承載著生活的壓力,卻始終保持強大的生命力和不屈不撓的態(tài)度。根據(jù)《背影》中“他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來后,他寫了一信給我,信中說道:‘我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。’”以及“蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去……他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”可知,朱自清的父親經(jīng)歷了家庭的變故,生活陷入困境,且身體狀況不佳,但他依然克服重重困難,堅持為兒子買橘子,這種在困境中努力為兒子做事的行為,體現(xiàn)了他堅韌的精神,即便生活不如意,身體有不適,也不放棄對兒子的關(guān)愛,展現(xiàn)出父愛的偉大與堅韌。少言寡語性格樸實:根據(jù)《月下收麥》第②段中的“記得我家剛剛分到土地的那一刻,母親高興地?fù)涞乖谕恋厣希瑩肀е恋?。少言寡語的父親,只是一個勁地微笑”可知,在家庭獲得土地這一令人激動的時刻,父親沒有過多言語,只是通過微笑來表達(dá)內(nèi)心的喜悅,這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出父親少言寡語的特點,同時這種質(zhì)樸的表達(dá)方式也反映出他性格的樸實,不善于用言語來表達(dá),而是用簡單的微笑傳遞情感。根據(jù)《背影》中父親與兒子的交流場景,如“他囑我路上小心,夜里要警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?唉,我現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了”父親的話語平實簡潔,沒有過多華麗的言辭,更多的是通過實際行動,如艱難地為兒子買橘子,來表達(dá)對兒子的深情。這體現(xiàn)出父親少言寡語,將對兒子的愛表現(xiàn)在行動上,性格樸實無華?!敬鸢浮?0.我們應(yīng)在思政課上著力把道理講深講透講活,讓思政課入腦入心。21.以真理講深道理,堅定馬克思主義信仰。列舉了北京擴展思政課教學(xué)“朋友圈”,運用舉例論證論述本段觀點/用真理筑牢信仰。用深入淺出的方式講解深刻的道理,才能更好教育人、引導(dǎo)人。22.放在B處,因為第④段的觀點是以真情講活道理,堅定中華民族偉大復(fù)興信心。下面句子列舉的是北京以文化潤心,以情感動人的育人活動的例子論證的也是以真情講活道理。所以應(yīng)該放在B處。23.示例一:我推薦“九·一八”歷史博物館,因為紀(jì)念館通過豐富的史料,如圖片、文獻、實物等,展示了日本帝國主義發(fā)動九一八事變、奴役中國人民的罪行,我們可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),身臨其境地感受歷史場景。增強我們愛國情懷和社會責(zé)任感,從而堅定我們的社會主義信念。示例二:我選沈陽城市規(guī)劃展示館,因為規(guī)劃館了解沈陽的城市歷史、現(xiàn)狀和未來規(guī)劃。可以通過做城市講解員深入了解城市規(guī)劃的基本理念和實際操作過程,這實踐不僅有助于豐富學(xué)習(xí)體驗,還能深化我們對城市規(guī)劃和發(fā)展的理解。示例三:我選遼寧省科學(xué)技術(shù)館,理由科技館里豐富的實踐資源能夠為我們提供直觀、生動的科技體驗,讓我們深刻感受到科技的魅力和力量。還能培養(yǎng)我們的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,能夠逐漸樹立科學(xué)三觀,為堅定社會主義信念提供堅實的思想基礎(chǔ)?!痉治觥窟@篇文章以習(xí)近平總書記強調(diào)加強新時代學(xué)校思政教育的重要性為切入點,系統(tǒng)闡述了如何在思政課中講深道理、講透事實、講活真情。文章結(jié)構(gòu)清晰,通過真理、事實和真情三個角度具體展開論述,結(jié)合北京具體舉措和成功案例,突出強調(diào)馬克思主義、中國特色社會主義的理論與實踐力量。同時,文章強調(diào)中華優(yōu)秀文化的作用,體現(xiàn)了文化育人的深遠(yuǎn)意義。整體內(nèi)容充實、層次分明,具有較強的說服力和指導(dǎo)性?!驹斀狻?0.本題考查中心論點。結(jié)合①段中“習(xí)近平總書記強調(diào),‘不斷加強和改進新時代學(xué)校思想政治教育,教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心’。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其本質(zhì)是講道理。所以,我們應(yīng)在思政課上著力把道理講深講透講活,讓思政課入腦入心”可知,開篇直接引用習(xí)近平總書記的強調(diào)內(nèi)容,指出思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其本質(zhì)是講道理。由此提出中心論點“我們應(yīng)在思政課上著力把道理講深講透講活,讓思政課入腦入心”。選文②—④段通過“以真理講深道理,堅定馬克思主義信仰”“以事實講透道理,堅定中國特色社會主義信念”“以真情講活道理,堅定中華民族偉大復(fù)興信心”三個方面展開詳細(xì)論述,⑤段總結(jié)全文,再次強調(diào)青少年思想政治教育是一個接續(xù)的過程,需要久久為功、持續(xù)用力,并指出面向未來應(yīng)如何推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,以不斷提高思政課的針對性和吸引力,落實好立德樹人這一根本任務(wù),充分論證了中心論點“我們應(yīng)在思政課上著力把道理講深講透講活,讓思政課入腦入心”。21.本題考查論證思路。第一空,結(jié)合“以真理講深道理,堅定馬克思主義信仰”可知,首先提出本段觀點:以真理講深道理,堅定馬克思主義信仰。這一觀點直接回應(yīng)了文章的中心論點,即要在思政課上著力把道理講深講透講活,而講深道理的關(guān)鍵在于以真理為依據(jù)。

第二空,結(jié)合“北京大力擴展思政課教學(xué)‘朋友圈’,把教學(xué)名師、學(xué)校校長、專家學(xué)者、奧運冠軍、藝術(shù)名家以及‘12345’市民熱線‘金牌話務(wù)員’等都邀請到這門課程的講臺上,既講理論,也談實踐,用真理的力量筑牢信仰”可知,列舉了北京擴展思政課教學(xué)“朋友圈”,邀請各界人士參與思政課教學(xué),既講理論也談實踐,用真理的力量筑牢信仰的實例,運用舉例論證來論述本段觀點。這一部分通過具體的實例來證明用真理講深道理的有效性。北京的做法不僅豐富了思政課的教學(xué)內(nèi)容,而且通過邀請各界人士參與,使得思政課更加貼近實際、貼近生活,從而增強了思政課的吸引力和說服力。

第三空,結(jié)合“實踐啟示我們,用深入淺出的方式講解深刻的道理,才能更好教育人、引導(dǎo)人”可知,最后得出結(jié)論:用深入淺出的方式講解深刻的道理,才能更好教育人、引導(dǎo)人。這一部分是對前面論證的總結(jié),也是對本段觀點的進一步強調(diào)。它表明,只有用真理講深道理,并用深入淺出的方式表達(dá)出來,才能真正達(dá)到教育人、引導(dǎo)人的目的。據(jù)此作答即可。22.本題考查論據(jù)補充。從文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來看,第④段的觀點是“以真情講活道理,堅定中華民族偉大復(fù)興信心”。這一觀點強調(diào)了在思政課中結(jié)合真情實感的重要性,以及如何通過文化育人來增強思政課的吸引力和感染力。所給的句子列舉了北京近年來深入推進的“‘京’彩文化青春綻放”行動計劃,以及開展的“信仰行”“紅色行”“古都行”等育人活動。這些活動都是以文化為紐帶,通過情感體驗來教育引導(dǎo)青少年學(xué)生,與第④段的觀點高度契合。特別是句子中提到的“以文化潤心,以情感動人”,更是直接對應(yīng)了第④段中強調(diào)的“道理結(jié)合真情實感最能打動人心”。因此,將所給的句子放在B處,可以進一步豐富和支撐第④段的觀點,通過具體的實例來論證“以真情講活道理”的有效性和重要性。同時,這也使得文章的論證更加充分、有力,增強了文章的說服力和感染力。綜上所述,所給的句子應(yīng)該放在選文中的B處。23.本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。第③段強調(diào)以事實講透道理,堅定中國特色社會主義信念,并指出新時代以來的歷史性成就、歷史性變革是思政教育的最佳素材,火熱的實踐是思政課最生動的課堂。據(jù)此選擇能夠展示新時代成就、變革或具有實踐意義的場館進行推薦即可。答案不唯一。示例:我選沈陽城市規(guī)劃展示館。沈陽城市規(guī)劃展示館展示了沈陽在新時代以來的城市建設(shè)和發(fā)展成就,這些成就正是思政教育的最佳素材。通過參觀這個場館,學(xué)生們可以直觀地感受到中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就,進一步堅定中國特色社會主義信念。同時,這個場館也是一個生動的課堂,學(xué)生們可以在這里了解城市規(guī)劃、建設(shè)和管理等方面的實踐知識,增強對中國特色社會主義實踐的認(rèn)識和理解。

因此,我推薦沈陽城市規(guī)劃展示館作為實踐基地,它能夠與第③段的內(nèi)容緊密結(jié)合,為學(xué)生們提供一個了解新時代成就、堅定信念的生動課堂。24.【答案】例文:同行在人生的旅途中,我們總是在不斷地前行,而在這條漫長而又曲折的道路上,有幸能與一些優(yōu)秀的人同行,這無疑是我們莫大的幸運。他們?nèi)缤箍罩凶盍恋男牵I(lǐng)我們穿越黑暗,尋找光明;他們像是指南針,在我們迷茫時指明方向,讓我們少走彎路。我的生活中就有這樣一位同行者——我的母親。她雖平凡,卻用她的智慧、堅韌和無私,為我樹立了一個優(yōu)秀的榜樣。記得小時候,每當(dāng)我遇到困難想要放棄時,母親總是溫柔而堅定地告訴我:“孩子,堅持下去,成功就在不遠(yuǎn)處等你?!彼脑捳Z如同一股暖流,溫暖了我幼小的心靈,讓我學(xué)會了堅持與不屈。在學(xué)習(xí)上,母親更是我的良師益友。每當(dāng)我遇到難題,她總是耐心地引導(dǎo)我思考,鼓勵我自己尋找答案,而不是直接告訴我答案。這種教育方式,培養(yǎng)了我獨立思考的能力,也讓我明白了學(xué)習(xí)的真正意義。在母親的陪伴下,我逐漸愛上了學(xué)習(xí),成績也有了顯著的提升。除了學(xué)習(xí),母親還教會了我如何做人。她常說:“一個人的價值,不在于他擁有多少財富,而在于他能為社會貢獻多少。”母親以身作則,積極參與公益活動,幫助那些需要幫助的人。在她的影響下,我也學(xué)會了關(guān)愛他人,樂于助人。每當(dāng)看到別人因為我的幫助而露出笑容時,我的內(nèi)心都會充滿滿足感。與母親同行的日子里,我學(xué)會了堅持、學(xué)會了獨立思考、學(xué)會了關(guān)愛他人。這些寶貴的品質(zhì),如同一盞明燈,照亮了我前行的道路,讓我在人生的旅途中,能夠勇敢

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