黑龍江省佳木斯第一中學(xué)高三第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷2_第1頁(yè)
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佳一中2025屆高三第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試題時(shí)間:150分鐘總分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),以網(wǎng)絡(luò)為主的新興媒體憑借自身的傳播時(shí)效性和大眾參與性,已經(jīng)超越傳統(tǒng)媒體成為主流。在互聯(lián)網(wǎng)的擠壓下,學(xué)界和業(yè)界對(duì)傳統(tǒng)媒體唱衰屢見不鮮。這些關(guān)于傳統(tǒng)媒體衰落的討論中,有關(guān)“報(bào)紙消亡”問題的爭(zhēng)議,聲音最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。自菲利普·邁耶的“報(bào)紙消亡論”開始,學(xué)界和業(yè)界對(duì)“報(bào)紙消亡”的辨說(shuō)一直持續(xù)至今。美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)新聞學(xué)院菲利普·邁耶,他在2004年出版的《正在消失的報(bào)紙:如何拯救信息時(shí)代的新聞業(yè)》一書中,對(duì)美國(guó)“全球民意研究中心”的綜合社會(huì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了新聞業(yè)信任度方面的分析。通過調(diào)查數(shù)據(jù)制作了兩個(gè)“線性擬合”圖,根據(jù)圖表中顯示的受眾信心分布和讀者數(shù)量變化趨勢(shì),菲利普·邁耶得出結(jié)論,即在2015年大眾對(duì)于新聞業(yè)的信任度會(huì)降至零點(diǎn)。由此,他預(yù)測(cè)——“在2043年第一季度晚些時(shí)候,日?qǐng)?bào)就沒有讀者了”。一些學(xué)者從大眾媒介更替的角度出發(fā),認(rèn)為報(bào)紙的發(fā)展已經(jīng)接近后期。也有一些學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士從商業(yè)模式和信息載體的層面進(jìn)行分析,認(rèn)為報(bào)紙終究會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)替代。在國(guó)內(nèi)學(xué)者中,劉建明指出,報(bào)紙上的新聞轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)之后,網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙已經(jīng)不能稱作報(bào)紙,而是網(wǎng)絡(luò)新聞庫(kù)。從這一形態(tài)上來(lái)講,報(bào)紙演變成網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙之后,報(bào)紙本身就已經(jīng)消失。也有一些學(xué)者認(rèn)為“報(bào)紙消亡論”是一種夸大的預(yù)測(cè),媒介的發(fā)展從來(lái)都不是取代,而是不斷提升。世界報(bào)業(yè)大亨魯伯特·默多克談到報(bào)業(yè)的命運(yùn)時(shí)指出,網(wǎng)站和郵件定制都可以成為報(bào)業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域,報(bào)業(yè)將在21世紀(jì)達(dá)到一個(gè)新高峰。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“報(bào)紙消亡論”也表達(dá)了反對(duì)觀點(diǎn)。楊保軍從整個(gè)新聞傳播業(yè)的歷史出發(fā),認(rèn)為傳播媒介的發(fā)展過程是不斷揚(yáng)棄、疊加發(fā)展的過程。有了新媒介之后,先前的媒介不一定就會(huì)消失。陳力丹也認(rèn)為,沒有任何大眾傳媒會(huì)因新興媒體的出現(xiàn)而滅亡。他在談及新媒介環(huán)境時(shí)指出,紙質(zhì)媒介總體上會(huì)呈下降趨勢(shì),但是不會(huì)消亡。關(guān)于“報(bào)紙消亡論”的爭(zhēng)論,學(xué)者們的不同看法見仁見智,但對(duì)紙媒的憂慮也是值得思考的問題?!皥?bào)紙消亡論”是一個(gè)歷時(shí)性的命題,難以一概而論,尤其是在5G時(shí)代到來(lái)之后,萬(wàn)物互聯(lián),報(bào)紙行業(yè)將面臨更大的挑戰(zhàn)。既然網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的挑戰(zhàn)不可避免,學(xué)界和業(yè)界應(yīng)該主動(dòng)采取有力的措施,尋求紙媒與新媒介的融合,積極應(yīng)對(duì)紙媒危機(jī)。報(bào)紙是印刷術(shù)的產(chǎn)物,歷經(jīng)了幾百年的歷史,而互聯(lián)網(wǎng)作為科技的新發(fā)展,以其巨大的發(fā)展態(tài)勢(shì)影響著各個(gè)領(lǐng)域。報(bào)業(yè)人士如何利用互聯(lián)網(wǎng),如何定義不同媒介形式的報(bào)紙,關(guān)乎著報(bào)紙的命運(yùn)。因此報(bào)紙的未來(lái)走向,尚需拭目以待。(摘編自趙羽迎《融媒體時(shí)代“報(bào)紙消亡論”》)材料二:未來(lái)的市場(chǎng)將是消費(fèi)者主導(dǎo),消費(fèi)者偏好將為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供導(dǎo)向,因此,出版產(chǎn)業(yè)要從滿足需求發(fā)展到挖掘需求、創(chuàng)造需求,從而做強(qiáng)做大。A出版社是第一批數(shù)字轉(zhuǎn)型出版單位里唯一的一家地方科技社,該社手工藝圖書在開卷監(jiān)控的全國(guó)旅游圖書市場(chǎng)中,10年都穩(wěn)居第一。為滿足讀者的需求,該社在2012年建了手工藝門戶網(wǎng)站,聯(lián)合全國(guó)100多所高校備案注冊(cè)中國(guó)手工藝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)大學(xué),是依托出版社現(xiàn)有千萬(wàn)手工圖書讀者、中國(guó)手工藝教室聯(lián)盟、線上會(huì)員積累、線下加盟連鎖渠道,致力用互聯(lián)網(wǎng)的方式打破中國(guó)手工培訓(xùn)資源地域分布不均衡的局面,高效、便捷地向大眾提供專業(yè)、特色、優(yōu)質(zhì)的手工藝在線精品課程。在這里,流行技法、新奇技巧及時(shí)上線,大咖名師提供在線答疑、實(shí)時(shí)互動(dòng),專業(yè)課程系統(tǒng)而豐富,多終端、低成本的線上服務(wù)可以隨時(shí)隨地開啟手工學(xué)習(xí)模式。他們的價(jià)值就是探索出一個(gè)全產(chǎn)業(yè)鏈、一個(gè)生態(tài)模式、集成商模式,同時(shí)在出版轉(zhuǎn)型升級(jí)和融合發(fā)展中,也探索出一個(gè)新的發(fā)展理念,就是出版創(chuàng)造的一個(gè)價(jià)值?!拔覀兝眠@個(gè)價(jià)值,把價(jià)值立體化地去利用,價(jià)值又引領(lǐng)出一個(gè)新的產(chǎn)業(yè),把產(chǎn)業(yè)整個(gè)鏈條有效地拉長(zhǎng)?!痹撋缟玳L(zhǎng)說(shuō),現(xiàn)在A出版社的手工藝圖書從不用約稿,全國(guó)所有的版權(quán)商都主動(dòng)找他們,國(guó)內(nèi)的一些名師,包括一些傳統(tǒng)手工藝人也都找他們,一定程度上,A出版社成了手工的代名詞?!拔覀兛梢宰院赖卣f(shuō),做產(chǎn)業(yè)的價(jià)值,最終還是反哺出版。這也是我們做產(chǎn)業(yè)最終的目的。”未來(lái)的出版產(chǎn)業(yè),必須立足于未來(lái),才能做好現(xiàn)在,只有主動(dòng)求變,才能贏得未來(lái)。今天,一家出版企業(yè)如果想在整個(gè)產(chǎn)業(yè)的變革中具有成長(zhǎng)性,并不是看你能與誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng),而是看你能與誰(shuí)共生。正如中國(guó)出版協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)所講:“中國(guó)出版行業(yè)要保持清醒的頭腦;積極地應(yīng)對(duì)所遇到的問題,保持信心、增加活力;運(yùn)用信息技術(shù),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),明確出版態(tài)勢(shì)和發(fā)展方向。通過信息技術(shù)與出版業(yè)的融合發(fā)展,把出版工作融入中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中,自覺地和科技、教育、經(jīng)濟(jì)、文化乃至老百姓的生活有機(jī)結(jié)合在一起,提供精準(zhǔn)的信息服務(wù),把出版工作做好。”(摘編自王坤寧《智媒時(shí)代來(lái)了,傳統(tǒng)出版人該怎么變》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體缺乏傳播時(shí)效性和大眾參與性,已經(jīng)開始被新興的媒體超越,失去了主流地位。B.菲利普·邁耶根據(jù)調(diào)查得來(lái)的受眾信心分布和讀者數(shù)量變化趨勢(shì)圖表做出報(bào)紙會(huì)消亡的預(yù)測(cè)。C.材料二中A出版社從滿足讀者需求出發(fā),挖掘需求,創(chuàng)造需求,拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,在產(chǎn)業(yè)變革中得到成長(zhǎng)。D.材料一從理論上對(duì)“報(bào)紙消亡論”進(jìn)行了分析,材料二則從實(shí)踐上提供了一個(gè)反對(duì)觀點(diǎn)的例證。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)“報(bào)紙消亡論”的爭(zhēng)論基本圍繞著“紙質(zhì)印刷版報(bào)紙是否會(huì)消亡”和“報(bào)紙內(nèi)容轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)之后,還能否稱為報(bào)紙”展開。B.報(bào)紙上的新聞轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)之后,網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙已經(jīng)不能稱作報(bào)紙,而是網(wǎng)絡(luò)新聞庫(kù)。這是我國(guó)學(xué)者從大眾媒介更替的角度分析得出的結(jié)論。C.網(wǎng)絡(luò)尤其5G時(shí)代的到來(lái)給報(bào)紙行業(yè)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn),也給報(bào)紙行業(yè)的創(chuàng)新融合帶來(lái)了發(fā)展的巨大契機(jī),人們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)。D.要想把未來(lái)的出版產(chǎn)業(yè)做好,做好現(xiàn)在,立足未來(lái),主動(dòng)求變,積極與信息技術(shù)融合共生,應(yīng)成為我國(guó)出版行業(yè)的基本共識(shí)。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能支持“報(bào)紙消亡論”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.挪威人對(duì)報(bào)紙的生命周期進(jìn)行數(shù)據(jù)建模分析指出現(xiàn)在的報(bào)紙正處于成熟期的后期和衰落期的早期。B.美國(guó)人認(rèn)為報(bào)紙印刷成本、銷售成本相對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新聞過于高昂,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中必將走向衰亡。C.人類24小時(shí)接入互聯(lián)網(wǎng)后,紙張會(huì)失去信息載體的意義,報(bào)紙也將會(huì)失去信息終端的作用。D.若對(duì)報(bào)紙的發(fā)展過度樂觀,輕視新興媒體的沖擊,也會(huì)使報(bào)紙陷入自我狂歡,反而可能加快生存危機(jī)的到來(lái)。4.請(qǐng)依據(jù)材料內(nèi)容,對(duì)下面案例的意義進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。案例:某報(bào)紙將采訪力量全部遷入新聞網(wǎng)站與客戶端。原先的新聞專業(yè)采編部門,全部改為政情、財(cái)經(jīng)、天下、區(qū)情等8個(gè)頻道,原部門主任改為頻道總監(jiān)。只保留要聞、新聞和專刊編輯部,負(fù)責(zé)報(bào)紙編輯。體制整體轉(zhuǎn)換后,記者稿量增加,新聞時(shí)效更快,報(bào)道內(nèi)容更全。報(bào)紙因稿量增多,可以優(yōu)中選優(yōu),質(zhì)量也有明顯提升。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一天早晨,伊里亞·伊里奇·奧勃洛摩夫躺在寓所的床上,他的寓所是在一座人口多得像整整一座縣城一樣的大房子里。躺臥這一件事,對(duì)于伊里亞·伊里奇來(lái)說(shuō),既不像對(duì)于害病或者渴睡的人那樣,是一種必要;也不像對(duì)于疲乏的人那樣,是一件偶然的事情;也不像對(duì)于懶漢那樣,是一種享樂,而是一種常態(tài)。待在家里的時(shí)候——他差不多老待在家里——他總是躺著,而且經(jīng)常躺在我們此刻看到他的這間屋子里,這間屋子,他既當(dāng)作臥室,又當(dāng)作書齋和客廳。此外他還有三間屋子,可是,除了早晨傭人打掃書齋的時(shí)候——也并不是天天打掃——他輕易不向那里看一眼。伊里亞·伊里奇今天一反常例,醒得很早,八點(diǎn)鐘光景就醒了。他在擔(dān)心一件事情。臉色一會(huì)兒現(xiàn)出恐怖,一會(huì)兒又是憂愁和懊惱,他分明受著內(nèi)心斗爭(zhēng)的折磨,六神無(wú)主,不知所措。事情是這樣,奧勃洛摩夫在前一天收到了他的村長(zhǎng)由鄉(xiāng)下寄來(lái)的一封令人不愉快的信。誰(shuí)都知道,村長(zhǎng)會(huì)報(bào)告些什么不愉快的消息:收成不好、欠款、收入減少,等等。雖然村長(zhǎng)去年和前年也來(lái)過同樣的信,但是最近的這一封對(duì)他產(chǎn)生的影響,還是像出人意外的壞消息那樣強(qiáng)烈。這可不是開玩笑!得趕快采取什么措施才好。應(yīng)該說(shuō)一句公道話,伊里亞·伊里奇對(duì)自己的事務(wù)的確也很操心。幾年以前,他收到了村長(zhǎng)第一封令人不愉快的信,便開始在心里擬訂整頓領(lǐng)地的種種改革計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃準(zhǔn)備采取各種新的、經(jīng)濟(jì)的、送交法辦的和其他的措施。可是計(jì)劃還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不曾想安,村長(zhǎng)卻每年寫不愉快的信來(lái)催促他付諸實(shí)行,這就破壞了他的平靜。奧勃洛摩夫也明白,必須采取斷然的措施,才能完成那項(xiàng)計(jì)劃。他剛睡醒就打算起床,洗臉,喝了早茶,好好地想一想,把全部事情考慮一番,記下來(lái),隨后一并處理。他足足躺了有半個(gè)鐘頭,為這個(gè)打算而苦惱,后來(lái)覺得喝了茶再干也還不遲,可以照常在床上喝茶,況且躺著思索也并不礙事。他就這么辦了。他坐起身子,差一點(diǎn)就要下床;他向拖鞋望了幾眼,甚至從床上伸下一只腳去,可是立刻又把腳縮了回來(lái)。鐘敲著九點(diǎn)半。伊里亞·伊里奇猛吃一驚?!拔揖烤故窃趺戳耍俊彼麩赖卮舐曊f(shuō),“真不害臊,是辦事情的時(shí)候了!假使再把自己放任下去,那我就……”“查哈爾!”他大聲叫。從那間與伊里亞·伊里奇的書齋只隔一條狹窄的過道的屋子里,先傳來(lái)像一條鎖住的狗的咆哮聲,緊接著是雙腳跳下地來(lái)的響聲。這是查哈爾在跳下爐炕,他通常是坐在上面打瞌睡來(lái)打發(fā)日子的。專心一意在沉思的伊里亞·伊里奇,半天沒有注意到查哈爾。查哈爾不聲不響地一直站在他的面前。他終于咳嗽了一聲?!笆裁词??”伊里亞·伊里奇問?!安皇悄形襾?lái)的嗎?”“我叫你的?為了什么事情叫你的?——我記不起來(lái)了!”他一邊回答,一邊伸著懶腰,“先回去吧,讓我想想看?!辈楣栕吡顺鋈?,奧勃洛摩夫又陷入沉思中。之后,鐘敲了一下?!笆裁??”伊里亞·伊里奇差不多吃驚地說(shuō),“快十一點(diǎn)了,我還沒有起床洗臉!查哈爾,查哈爾!”“唉,我的老天爺!哼!”從前室里傳過來(lái)這樣的話,隨后又是那個(gè)雙腳跳下地的熟悉的聲音?!敖o我預(yù)備洗臉?biāo)藛??”奧勃洛摩夫問?!霸珙A(yù)備好了,”查哈爾回答,“干嗎您不起床呢?“干嗎不告訴我預(yù)備好了呢?要不,我早起來(lái)了。去吧,我馬上就來(lái)。我得辦事情,我要寫信。查哈爾走出去了,可是一會(huì)兒又帶著本涂滿字跡的、油膩的簿子和一些紙條進(jìn)來(lái)了?!澳獙懶?,請(qǐng)您順便把這些賬對(duì)一對(duì),必須把錢付給人家了?!辈楣栕吡顺鋈?,奧勃洛摩夫開始思索起來(lái)??墒撬貌欢ㄖ饕鈶?yīng)該思索什么:村長(zhǎng)的信呢,還是查對(duì)賬目?他對(duì)一大堆日常操心的事情感到慌張不安,盡在床上翻來(lái)覆去,不時(shí)發(fā)出一些斷斷續(xù)續(xù)的感嘆:“唉,老天爺!生活不讓人安靜,總是折磨人!”他始終沒有想出原因來(lái),他的舌頭和嘴唇?jīng)]有把話說(shuō)清楚,忽然不動(dòng)了,但是嘴巴依舊半張著。聽到的不是說(shuō)話聲,而是又一聲嘆息,隨后傳來(lái)了一個(gè)安眠的人的平勻的鼾聲。伊里亞·伊里奇清楚地夢(mèng)見自己家里的生活。他在家里剛一睡醒,侍仆查哈爾早已站在他的床邊。查哈爾給他穿襪子,穿鞋子,已經(jīng)十四歲的他還只知道在那里躺著,一會(huì)兒把這條腿伸給他,一會(huì)兒把那條腿伸給他,稍微覺得不稱心,他就一腳踢到查哈爾的鼻子上。假使查哈爾不服氣,打算去稟告,那他就得再挨老人們幾拳。隨后查哈爾給他梳頭,穿外衣,小心地使他的手臂伸進(jìn)衣袖里去,免得過分驚動(dòng)他,還提醒他起床之后應(yīng)當(dāng)辦的這件那件事情——洗臉,等等。伊里亞·伊里奇想要任何東西,只消眨一眨眼睛,三四個(gè)傭人就趕去實(shí)現(xiàn)他的愿望:他掉下了一件東西,想要一件需用的東西而得不到,或者要去拿什么,為了什么事情要跑一趟……他這樣一個(gè)好動(dòng)的孩子,有時(shí)候倒很想親自去做這些事情,但是這時(shí)候父親和母親以及三位叔伯母就用五種聲調(diào)喊道:“做什么?到哪里去?嗨,瓦斯卡!萬(wàn)尼卡!查哈爾!你們?cè)诳词裁矗啦??我要給你們顏色看了……”因此伊里亞·伊里奇從沒有親自干過任何事情,后來(lái),他覺得這樣倒舒服得多,于是也學(xué)會(huì)了叫喊:“嗨,瓦斯卡!萬(wàn)尼卡!給我拿這個(gè)來(lái),那個(gè)交給你!我不要那個(gè),要這個(gè)!跑去給我拿來(lái)!”一過下午四點(diǎn)鐘,查哈爾就小心地、不聲不響地走進(jìn)書齋去?!耙晾飦啞ひ晾锲?!喂,伊里亞·伊里奇!”他站在奧勃洛摩夫的枕頭邊輕輕地說(shuō)。還在打鼾?!斑?,還睡著呢!”查哈爾說(shuō),“像個(gè)石匠似的!伊里亞·伊里奇!”查哈爾輕輕地碰了碰奧勃洛摩夫的袖子?!捌饋?lái)吧,四點(diǎn)半了。”伊里亞·伊里奇僅僅輕輕哼了幾聲,可沒有醒。(節(jié)選自俄國(guó)岡察洛夫《奧勃洛摩夫》)5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.奧勃洛摩夫怠惰成性,沒法集中思想考慮任何實(shí)際問題,終日躺在床上,用了一天的工夫都沒有想好如何給村長(zhǎng)回信。B.查哈爾是勤勞能干的農(nóng)奴,他唯主人奧勃洛摩夫之命是從,在各方面把主人照顧得無(wú)微不至,與主人形成了鮮明的對(duì)比。C.在主人公的夢(mèng)里,小時(shí)候的奧勃洛摩夫也曾經(jīng)喜歡親自動(dòng)手干活,但在農(nóng)奴三番五次的阻止下逐漸習(xí)慣懶惰。D.文中“拖鞋”是重要意象,微妙地展現(xiàn)了奧勃洛摩夫?qū)ζ鸫布认胗植幌氲膹?fù)雜心理,象征了主人公的懶惰、拖延。6.下列與文本、魯迅《阿Q正傳》有關(guān)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.奧勃洛摩夫出身于沙皇俄國(guó)農(nóng)奴主,阿Q出身于封建中國(guó)破產(chǎn)農(nóng)民,兩個(gè)人的性格形成與各自的出身息息相關(guān)。B.奧勃洛摩夫臥床沉睡,甘心無(wú)為,阿Q面對(duì)挫折以精神勝利法求得心理平衡,兩人都具有惰性麻木等性格特點(diǎn)。C.奧勃洛摩夫和阿Q都是時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了各自國(guó)家的國(guó)民劣根性,也在一定程度上反映了普遍的人性弱點(diǎn)。D.本文和《阿Q正傳》都出現(xiàn)了“做夢(mèng)”這一情節(jié),兩篇文章都試圖用這樣的情節(jié)使讀者明白主人公性格形成的原因。7.文章敘述奧勃洛摩夫上午起床的打算時(shí)主要采用了什么敘述方式?有何好處?8.奧勃洛摩夫是文學(xué)史上著名的“多余人”形象。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,分析作者主要采用哪些藝術(shù)手法塑造這一人物形象。二、古代詩(shī)文閱讀(49分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。(王安石《讀<孟嘗君傳>》)文本二:齊王封田嬰于薛,號(hào)曰靖郭君,得專齊之權(quán)。靖郭君欲城薛,客曰:“君不聞海大魚乎?網(wǎng)不能止,鉤不能牽,蕩而失水,則螻蟻制焉。今夫齊,亦君之水也,君長(zhǎng)有齊,奚以薛為!茍為失齊,雖隆薛之城到于天,庸足恃乎?”乃不果城。靖郭君有子四十余人,其妾之子曰文,通儻饒智略。靖郭君使文主家待賓客,賓客爭(zhēng)譽(yù)其美,皆請(qǐng)以文為嗣。靖郭君卒,文嗣為薛公,號(hào)曰孟嘗君。孟嘗君招致諸侯游士及有罪亡人,皆舍業(yè)厚遇之,存救其親戚,食客常數(shù)千人,各自以為孟嘗君親己,由是孟嘗君之名重天下。臣光曰:君子之養(yǎng)士,以為民也。夫賢者,大則利天下,小則利一國(guó)。今孟嘗君之養(yǎng)士也,不恤智愚,不擇臧否,盜其君之祿,以立私黨,張?zhí)撟u(yù),上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉!孟嘗君聘于楚,楚王遺之象床。登徒直送之,不欲行,謂孟嘗君門人公孫戌曰象床之直千金茍傷之毫發(fā)則賣妻子不足償也。足下能使仆無(wú)行者,有先人之寶劍,愿獻(xiàn)之?!毙缭S諾,入見孟嘗君曰:“小國(guó)所以皆致相印于君者,以君能振達(dá)貧窮,存亡繼絕,故莫不悅君之義,慕君之廉也。今始至楚而受象床,則未至之國(guó)將何以待君哉!”孟嘗君曰:“善。”遂不受。戌趨去,未至中閨,孟嘗君召而反之,曰:“子何足之高志之揚(yáng)也?”戌以實(shí)對(duì)。孟嘗君乃書門版曰:“有能揚(yáng)文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”臣光曰:孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無(wú)私以事其上乎!《詩(shī)》云:“采葑采菲,無(wú)以下體?!泵蠂L君有焉。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》,有刪改)9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將需要斷句處的字母寫在答題卡上。謂孟嘗君門人A公孫戌曰B象床之直C千金D茍傷之E毫發(fā)F則賣妻子G不足償也10.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“齊王封田嬰于薛”的“封”,指君王以土地、爵位或名號(hào)賜人,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“封”意義不同。B.“所以”指原因,與《鴻門宴》“所以遣將守關(guān)者”中“所以”含義相同。C.“趨”,禮貌性的小步快走,常用作子對(duì)父、臣對(duì)君時(shí),表示恭敬。D.“雖”,指即使,與《論語(yǔ)》“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”中的“雖”含義相同。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()A.司馬光認(rèn)為,孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,不然就應(yīng)該可以依靠國(guó)力制服秦國(guó)。B.田文性格灑脫,富裕多金,才智出眾,在四十幾個(gè)兄弟中脫穎而出,被父親委以重任,獲得了賓客們的贊譽(yù)。C.孟嘗君代表齊國(guó)前往楚國(guó)訪問,接受了楚王的象床之禮,準(zhǔn)備護(hù)送回國(guó)時(shí),聽從進(jìn)諫,最終謝絕了象床。D.公孫戌勸諫成功后,孟嘗君因其神態(tài)生疑,得知真相后宣稱厭惡這樣有利益私心而進(jìn)諫的人。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉?。?)茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無(wú)私以事其上乎!13.靖郭君欲城薛時(shí),客是如何成功地勸他放棄打算?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。苦雨王安石靈場(chǎng)①奔走尚無(wú)功,去馬來(lái)車道不通。風(fēng)助亂云陰更密,水爭(zhēng)高岸氣尤雄。平時(shí)溝洫今多廢,下戶京囷②久已空。肉食自嗟何所報(bào),古人憂國(guó)愿年豐。【注】①靈場(chǎng):祭祀仙靈神鬼的壇場(chǎng)。②京囷(qūn):儲(chǔ)糧圓倉(cāng)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.題目總領(lǐng)全詩(shī),其中“雨”字點(diǎn)明了寫作對(duì)象,“苦”字透露了作者的感情。B.第二句借道路不通表現(xiàn)雨之大,點(diǎn)明了首句中“奔走尚無(wú)功”的具體原因。C.頷聯(lián)寫景,以風(fēng)吹云亂、水沖堤岸寫下雨之況,同時(shí)引出了溝洫多廢的內(nèi)容。D.詩(shī)中的“古人”一詞指的是古代憂國(guó)的圣賢之人,但其實(shí)也是指作者自己。15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣復(fù)雜心態(tài)。(三)名篇名句默寫(本題共6小題,10分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《侍坐》中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō):“____________,___________?!保?)白居易《琵琶行》中的“____________?____________”兩句借用設(shè)問和借景抒情手法,自現(xiàn)境況,表達(dá)了“遷謫意”。(3)在《登泰山記》中,姚鼐描寫日觀以西的山峰時(shí)所寫的“____________”一句與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中的“對(duì)此欲倒東南傾”一句有異曲同工之妙。(4)杜甫的《登高》對(duì)仗工整,不僅每聯(lián)對(duì)仗,還有句內(nèi)對(duì)仗,有句內(nèi)對(duì)仗的詩(shī)句是“____________”。(5)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為正如刀劍等金屬器物在磨刀石上磨過就能變得鋒利一樣,人們?nèi)绻癬___________,”也能達(dá)到“____________”的境界。(6)馬是人類忠實(shí)的朋友,陪伴將士出生入死,在古代詩(shī)文中,有許多寫到“馬”的句子,如“____________”“____________”。(四)課內(nèi)知識(shí)考查(本題共5小題,10分)17.下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是()①我欲因之夢(mèng)吳越(依據(jù))②栗深林兮驚層巔(使深林戰(zhàn)栗)③用心一也(因?yàn)椋芪釒煹酪玻ɡ蠋煟菀懈瓒椭ㄒ锌浚拚笪W鴨柨驮唬ǘ俗哂撜呷绫耍M)⑧采之欲遺誰(shuí)(贈(zèng)送)⑨明燭天南(照)⑩洵美且異(實(shí)在)A.①②④⑦ B.①⑥⑧⑩ C.①④⑥⑩ D.③⑤⑥⑨18.下列加點(diǎn)文言詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.莫春者,春服既成(莫,通“暮”,晚)

然后從而刑之,是罔民也(刑:名詞用作動(dòng)詞,處罰,比喻陷害)B.共其乏困(共,通“供”,供給)

道芷陽(yáng)間行(道:名詞用作動(dòng)詞,取道。)C.河海不擇細(xì)流(擇,通“釋”,舍棄)

微夫人之力不及此(微,連詞,如果沒有)D.汝可以模擬得之(模擬:想象,揣摩。)

卻賓客以業(yè)諸侯(業(yè):名詞的意動(dòng)用法,以成就諸侯為業(yè))19.下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是()①何以解憂,唯有杜康②蚓無(wú)爪牙之利③青,取之于藍(lán)④道之所存,師之所存也⑤句讀之不知,惑之不解⑥不拘于時(shí)⑦恥學(xué)于師⑧造物者之無(wú)盡藏也⑨此非孟德之困于周郎者乎⑩崖限當(dāng)?shù)勒逜.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦/⑨⑩ B.①⑩/②③/⑤⑥/⑦⑨/④⑧C.①⑤/②⑩/③⑦/④⑧/⑥⑨ D.①⑧/②⑥/③⑨/④⑤/⑦⑩20.對(duì)下列各句的解釋全都不正確的一項(xiàng)是()①指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字(評(píng)論國(guó)家大事,寫出激情昂揚(yáng)的文章)②師不必賢于弟子(教師不一定超過弟子)③??驼勫?,煙濤微茫信難求(航海的人談起瀛洲,大海煙波渺茫,瀛洲音訊難通)④銀瓶乍破水漿進(jìn),鐵騎突出刀槍鳴(像銀瓶突然破裂,水漿迸射一樣;像鐵騎突然沖出,刀槍齊鳴一般)⑤位卑則足羞,官盛則近諛(自己的地位低者就感到十分羞愧;自己的官威大就覺得是近乎諂媚)⑥縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然(任憑小船漂去,越過那茫茫的江面)⑦若舍鄭以為東道主(如果放棄攻打鄭國(guó)把它作為主辦國(guó))A.②③⑤⑥ B.①③⑤⑦ C.①②④⑥ D.②③④⑦21.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《諫逐客書》是當(dāng)時(shí)秦國(guó)的丞相李斯寫給秦王的奏章?!皶笔枪糯甲酉蚓麝愂稣?、分析事理的一種文章。B.農(nóng)歷每月初一稱朔,農(nóng)歷每月三十稱晦,如《登泰山記》中“戊申晦”的“晦”。C.《鴻門宴》中“亞父南向坐”,即面朝南而坐,比“北向坐”的沛公位置尊貴。D.在唐代,官服的顏色因官階的高低而不同,官階低的一般是青色或紫色。由“江州司馬青衫濕”可以看出白居易當(dāng)時(shí)的官階較低。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題詩(shī)歌是涉及情感的文學(xué)體裁。如果詩(shī)歌要打動(dòng)別人,我們必須把它提升到更高更廣泛的一個(gè)層次。詩(shī)歌來(lái)源于生活,但它又應(yīng)該高于生活。難道藝術(shù)不應(yīng)像雪萊所說(shuō)的“讓熟悉的東西變得陌生”嗎?一個(gè)好詩(shī)人不僅僅要有一顆對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)敏感的心,更要有一顆宇宙心。歷史上的老子、莊子、陶淵明等等,都算是有宇宙心的作家、詩(shī)人、哲學(xué)家。他們的宇宙心,體

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