從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變

從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變目錄從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變（1）內(nèi)容綜述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．31.1研究背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41.2研究目的與意義．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．51.3研究方法與數(shù)據(jù)來源．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5《人民日報(bào)》國潮報(bào)道的起源與發(fā)展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．62.1國潮概念的提出與傳播．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．72.2《人民日報(bào)》國潮報(bào)道的早期特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．82.3國潮報(bào)道在《人民日報(bào)》中的定位與作用．．．．．．．．．．．．．．．．．．10從情感共鳴到文化認(rèn)同．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11國潮報(bào)道框架的歷時(shí)演變分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．124.1報(bào)道主題的演變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．134.2報(bào)道視角的演變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．144.3報(bào)道內(nèi)容的演變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．154.4報(bào)道風(fēng)格與語言的演變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16國潮報(bào)道框架演變的影響因素．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．175.1社會(huì)文化背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．185.2媒體環(huán)境與政策導(dǎo)向．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．195.3受眾需求與反饋．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．20國潮報(bào)道框架演變的啟示與建議．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．216.1提升國潮報(bào)道的文化內(nèi)涵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．226.2優(yōu)化國潮報(bào)道的傳播策略．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．236.3加強(qiáng)國潮報(bào)道的互動(dòng)性與參與性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．25從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變（2）內(nèi)容簡述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．261.1研究背景與意義．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．261.2研究目的與內(nèi)容概述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的起源與發(fā)展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．282.1“國潮”文化概念的提出．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．292.2《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”報(bào)道的初步嘗試．．．．．．．．．．．．．．．．．．302.3《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的發(fā)展脈絡(luò)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．31《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的演變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．323.1早期報(bào)道框架的特點(diǎn)與局限．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．333.2改革開放后的報(bào)道框架調(diào)整．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．343.2.1市場經(jīng)濟(jì)背景下的調(diào)整．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．353.2.2對(duì)外開放與國際交流的影響．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．363.3新世紀(jì)以來的報(bào)道框架創(chuàng)新．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．373.3.1新媒體技術(shù)的應(yīng)用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．383.3.2文化自信與文化輸出的平衡探索．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．39從情感共鳴到文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．404.1情感共鳴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．414.2文化認(rèn)同的構(gòu)建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．424.3社會(huì)影響與價(jià)值觀念的變遷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．43《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的未來展望．．．．．．．．．．．．．．．．．445.1持續(xù)的文化自信與傳播策略．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．455.2適應(yīng)全球化趨勢的報(bào)道框架創(chuàng)新．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．465.3面向未來的多元文化交流與融合．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．47從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變（1）1.內(nèi)容綜述本篇報(bào)告旨在探討自20世紀(jì)末以來，《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”的報(bào)道在內(nèi)容上所經(jīng)歷的變化及其背后的文化和社會(huì)原因。通過系統(tǒng)分析和對(duì)比不同階段的內(nèi)容，我們試圖揭示“國潮”這一概念如何從一種簡單的市場現(xiàn)象發(fā)展成為一種深刻的社會(huì)現(xiàn)象，并最終促進(jìn)個(gè)人與文化的深層次聯(lián)系。背景與研究目的：隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及全球化的深入影響，“國潮”（即中國文化元素融入現(xiàn)代潮流文化）的概念逐漸在全球范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可?！度嗣袢請?bào)》，作為中國最重要的官方媒體之一，其對(duì)“國潮”議題的關(guān)注和報(bào)道不僅反映了國內(nèi)公眾對(duì)于傳統(tǒng)文化復(fù)興的強(qiáng)烈興趣，也體現(xiàn)了國家層面對(duì)于文化自信和國際傳播能力提升的戰(zhàn)略需求。研究方法與數(shù)據(jù)來源：本研究采用了文獻(xiàn)回顧、內(nèi)容分析和案例研究相結(jié)合的方法。首先，通過查閱大量相關(guān)學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和新聞報(bào)道，梳理了自20世紀(jì)末至21世紀(jì)初，特別是近年來《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”報(bào)道的發(fā)展歷程；其次，選取代表性文章進(jìn)行詳細(xì)解讀，提取關(guān)鍵信息點(diǎn)；最后，結(jié)合實(shí)際社會(huì)調(diào)查問卷結(jié)果，評(píng)估不同階段“國潮”報(bào)道的影響及民眾對(duì)此的態(tài)度變化。主要發(fā)現(xiàn)：內(nèi)容主題多樣化：早期報(bào)道多聚焦于傳統(tǒng)服飾、美食等具體文化符號(hào)，而近年則擴(kuò)展到了影視作品、時(shí)尚設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。情感共鳴與文化認(rèn)同增強(qiáng)：隨著報(bào)道深度和廣度的增加，越來越多的讀者能夠從“國潮”中感受到自身的文化歸屬感和自豪感。社會(huì)效應(yīng)顯著：正面的社會(huì)反響包括消費(fèi)者對(duì)本土品牌的需求增長、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮以及跨文化交流的加深。結(jié)論與展望：總體來看，自20世紀(jì)末至今，《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”的報(bào)道經(jīng)歷了從單一化向多元化發(fā)展的轉(zhuǎn)變，這種變化不僅豐富了社會(huì)的文化內(nèi)涵，也為推動(dòng)中國文化產(chǎn)業(yè)的國際化進(jìn)程提供了有力支持。未來，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)觀念的進(jìn)一步開放，“國潮”將可能繼續(xù)以更加多元的形式，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧統(tǒng)一的世界文化貢獻(xiàn)力量。1.1研究背景隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化自信的不斷提升，國潮現(xiàn)象逐漸成為文化領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)。國潮，即“國風(fēng)潮流”，指的是在當(dāng)代社會(huì)中，以傳統(tǒng)文化元素為靈感，融合現(xiàn)代審美和創(chuàng)意，形成的一種具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和消費(fèi)價(jià)值的潮流現(xiàn)象。這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力，也展現(xiàn)了當(dāng)代青年對(duì)民族文化的熱愛與追求。在這樣的背景下，《人民日報(bào)》作為我國最具權(quán)威性和影響力的主流媒體，其對(duì)“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道框架的演變具有重要的研究價(jià)值。一方面，通過對(duì)《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”報(bào)道的歷時(shí)分析，可以揭示我國主流媒體在文化傳播和引導(dǎo)社會(huì)輿論方面的策略和演變趨勢；另一方面，可以探究《人民日報(bào)》如何通過報(bào)道框架的調(diào)整，引導(dǎo)公眾從情感共鳴到文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。近年來，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道方面不斷探索創(chuàng)新，從最初對(duì)傳統(tǒng)文化元素的簡單介紹，逐漸過渡到對(duì)國潮現(xiàn)象深層文化內(nèi)涵的挖掘和闡釋。這種報(bào)道框架的演變，不僅反映了《人民日報(bào)》對(duì)時(shí)代脈搏的敏銳把握，也體現(xiàn)了其對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，研究《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變，對(duì)于理解我國主流媒體在文化傳播中的作用，以及推動(dòng)國潮文化健康發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。1.2研究目的與意義本研究旨在深入探討《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”主題的報(bào)道框架在歷時(shí)的演變過程中所呈現(xiàn)的特點(diǎn)和規(guī)律。具體而言，研究目的包括：分析《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的演變軌跡，揭示其從情感共鳴到文化認(rèn)同的演變過程。探究不同時(shí)期《人民日報(bào)》對(duì)于“國潮”的報(bào)道策略和傳播理念的差異，以及這些差異背后的社會(huì)文化背景。通過對(duì)《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的研究，評(píng)估其在塑造國民文化自信、推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新方面的作用。本研究具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值：理論意義：豐富和發(fā)展了文化傳播學(xué)、新聞學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的理論，為研究媒體報(bào)道與文化認(rèn)同之間的關(guān)系提供了新的視角。實(shí)踐價(jià)值：為我國媒體在報(bào)道傳統(tǒng)文化和推廣民族品牌方面提供有益的參考，有助于提升媒體報(bào)道的文化內(nèi)涵和社會(huì)影響力。文化價(jià)值：通過分析《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的演變，有助于促進(jìn)國民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)民族文化自信心和自豪感。同時(shí)，也為我國文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供理論支持。1.3研究方法與數(shù)據(jù)來源本研究采用文獻(xiàn)分析法、內(nèi)容分析法以及歷時(shí)分析法相結(jié)合的研究方法，旨在深入探究《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變。首先，文獻(xiàn)分析法被用于梳理和總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于國潮現(xiàn)象、文化認(rèn)同以及媒體報(bào)道策略的相關(guān)研究成果，為本研究提供理論支撐和研究視角。通過查閱和整理大量學(xué)術(shù)期刊、報(bào)紙文章、網(wǎng)絡(luò)論壇等文獻(xiàn)資料，構(gòu)建起關(guān)于國潮報(bào)道的理論框架。其次，內(nèi)容分析法是本研究的核心方法。通過對(duì)《人民日報(bào)》自2010年以來關(guān)于“國潮”主題的報(bào)道進(jìn)行系統(tǒng)梳理和編碼，分析報(bào)道內(nèi)容、報(bào)道形式、報(bào)道傾向等方面的變化。具體操作上，研究者選取了《人民日報(bào)》在2010年至2023年間發(fā)表的“國潮”相關(guān)報(bào)道作為樣本，采用定量與定性相結(jié)合的分析方法，對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行編碼、分類和比較。此外，歷時(shí)分析法用于揭示《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架隨時(shí)間推移的演變過程。研究者通過對(duì)不同時(shí)期報(bào)道內(nèi)容的對(duì)比分析，探討國潮報(bào)道在主題、報(bào)道視角、報(bào)道手法等方面的變化，以及這些變化背后的文化因素和社會(huì)背景。數(shù)據(jù)來源方面，本研究主要依托以下渠道：《人民日報(bào)》官方網(wǎng)站及其紙質(zhì)版，獲取相關(guān)報(bào)道全文；中國知網(wǎng)（CNKI）等學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，檢索相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果；新浪、騰訊等網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，搜集與國潮現(xiàn)象相關(guān)的新聞報(bào)道和評(píng)論；圖書館、檔案館等公共資源，查閱相關(guān)歷史文獻(xiàn)和資料。通過以上研究方法與數(shù)據(jù)來源，本研究旨在全面、客觀地呈現(xiàn)《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變，為理解我國媒體在國潮現(xiàn)象報(bào)道中的角色與作用提供有益的參考。2.《人民日報(bào)》國潮報(bào)道的起源與發(fā)展1.《初期探索與情感共鳴》：《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”的初始報(bào)道可以追溯到新世紀(jì)初，那時(shí)國潮文化的興起還處在萌芽階段。在報(bào)道內(nèi)容上，主要關(guān)注于中國傳統(tǒng)文化的回歸和新潮元素與傳統(tǒng)文化的融合。這一時(shí)期，人民日報(bào)傾向于以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以新生代潮流為橋梁，打造具有時(shí)代特色的文化符號(hào)，喚起人們的情感共鳴和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。其報(bào)道多以文化活動(dòng)或現(xiàn)象報(bào)道為主，呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞所激發(fā)的火花。例如，對(duì)于傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合、傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代慶祝方式的融合等話題進(jìn)行報(bào)道，旨在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力與活力。發(fā)展時(shí)期的多樣化呈現(xiàn)：隨著國潮文化的進(jìn)一步發(fā)展，《人民日報(bào)》在報(bào)道中展現(xiàn)出了更多的多樣性及深度。不僅關(guān)注文化現(xiàn)象本身，更開始深入挖掘國潮背后的社會(huì)心理和文化價(jià)值。除了傳統(tǒng)節(jié)日和文化元素的報(bào)道外，還開始關(guān)注國潮品牌的發(fā)展、國潮經(jīng)濟(jì)的崛起等議題。這些報(bào)道不僅展示了國潮文化的外在表現(xiàn)，更從深層次上探討了國潮文化的內(nèi)在精神價(jià)值和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。這一階段的報(bào)道策略，強(qiáng)調(diào)了從情感共鳴到文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，突出了國潮文化的精神內(nèi)核和文化價(jià)值。例如，對(duì)新興國潮品牌的報(bào)道，不僅展現(xiàn)其時(shí)尚外觀，更強(qiáng)調(diào)其背后的設(shè)計(jì)理念和文化內(nèi)涵。此外，《人民日報(bào)》還通過舉辦或參與相關(guān)的文化活動(dòng)和文化論壇等方式推動(dòng)國潮文化的交流與傳播?！度嗣袢請?bào)》對(duì)“國潮”的報(bào)道經(jīng)歷了從情感共鳴到文化認(rèn)同的演變過程，其在不同階段的報(bào)道策略和內(nèi)容選擇都反映了國潮文化的發(fā)展和變遷。隨著國潮文化的深入發(fā)展，《人民日報(bào)》的國潮報(bào)道將繼續(xù)發(fā)揮其重要的輿論引導(dǎo)和文化傳播作用。2.1國潮概念的提出與傳播自2019年，中國社交媒體上興起了一股名為“國潮”的熱潮。這一潮流迅速在全球范圍內(nèi)蔓延，吸引了眾多年輕消費(fèi)者的目光，并逐漸成為一種全球性的文化現(xiàn)象。國潮概念最初源自于對(duì)傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代解讀和創(chuàng)新應(yīng)用，它不僅包括了傳統(tǒng)服飾、藝術(shù)品等物質(zhì)層面的文化傳承，更涵蓋了生活方式、消費(fèi)觀念等方面的精神內(nèi)核。在社交媒體平臺(tái)上，“國潮”話題討論熱度不斷攀升，各大平臺(tái)紛紛推出相關(guān)活動(dòng)以推廣這一新興文化現(xiàn)象。例如，微博、抖音等社交平臺(tái)都推出了專門針對(duì)國潮文化的專題標(biāo)簽或話題，鼓勵(lì)用戶分享自己關(guān)于國潮的故事和心得，進(jìn)一步擴(kuò)大了國潮文化傳播的范圍和影響力。此外，一些知名博主和意見領(lǐng)袖也積極參與其中，通過個(gè)人影響力推動(dòng)國潮文化的廣泛傳播。隨著國潮文化的持續(xù)升溫，越來越多的品牌開始關(guān)注并融入國潮元素，試圖通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品牌形象等方面的創(chuàng)新來吸引新一代消費(fèi)者的青睞。這不僅促進(jìn)了國內(nèi)品牌與國際市場的接軌，也為國潮文化的全球化發(fā)展提供了動(dòng)力。在社交媒體的助力下，“國潮”概念得以快速傳播和深入人心，其背后所蘊(yùn)含的對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與創(chuàng)新精神，以及對(duì)年輕一代生活方式的引領(lǐng)作用，使得國潮成為了一個(gè)跨越地域界限、具有深遠(yuǎn)影響的文化現(xiàn)象。2.2《人民日報(bào)》國潮報(bào)道的早期特征在探討《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道上的歷時(shí)演變時(shí)，其早期特征尤為值得關(guān)注。這一時(shí)期的國潮報(bào)道，不僅體現(xiàn)了媒體對(duì)國家文化和民族品牌的高度認(rèn)同，更反映了社會(huì)文化變遷和消費(fèi)者審美趨勢的演變。一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化早期國潮報(bào)道中，傳統(tǒng)文化元素被頻繁提及和展示。通過講述傳統(tǒng)故事、傳播傳統(tǒng)技藝、展示傳統(tǒng)服飾等方式，《人民日報(bào)》著力弘揚(yáng)中華民族悠久的歷史文化和獨(dú)特的民族精神。這種報(bào)道方式不僅激發(fā)了讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展。二、強(qiáng)調(diào)民族品牌在國潮報(bào)道中，民族品牌的崛起和振興是一個(gè)重要主題。通過介紹具有國際影響力的民族品牌，以及它們在技術(shù)創(chuàng)新、市場拓展等方面的成就，《人民日報(bào)》展示了民族品牌的實(shí)力和潛力。這種報(bào)道不僅提升了民族品牌的知名度和美譽(yù)度，也為民族品牌的未來發(fā)展注入了信心。三、關(guān)注消費(fèi)者需求早期國潮報(bào)道還體現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)者需求的敏銳洞察，通過分析消費(fèi)者的購買行為、消費(fèi)習(xí)慣和審美趨勢，《人民日報(bào)》揭示了國潮產(chǎn)品的市場潛力和消費(fèi)動(dòng)力。這種報(bào)道方式不僅幫助企業(yè)和品牌更好地把握市場機(jī)遇，也為消費(fèi)者提供了更加多元化和個(gè)性化的消費(fèi)選擇。四、呈現(xiàn)多元化趨勢在早期國潮報(bào)道中，我們還看到了多元化的趨勢。除了傳統(tǒng)的服飾、化妝品等領(lǐng)域外，食品、家居、科技等領(lǐng)域的國潮產(chǎn)品也受到了廣泛關(guān)注。這種多元化報(bào)道不僅豐富了國潮報(bào)道的內(nèi)容和形式，也為讀者提供了更加豐富的消費(fèi)選擇和市場信息。早期《人民日報(bào)》的國潮報(bào)道以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、強(qiáng)調(diào)民族品牌、關(guān)注消費(fèi)者需求和呈現(xiàn)多元化趨勢為特征，這些特征不僅體現(xiàn)了媒體對(duì)國家文化和民族品牌的高度認(rèn)同，也為后續(xù)的國潮報(bào)道奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.3國潮報(bào)道在《人民日報(bào)》中的定位與作用國潮報(bào)道在《人民日報(bào)》中的定位與作用，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化而不斷演變。在《人民日報(bào)》的報(bào)道框架中，國潮報(bào)道扮演著多重角色，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，國潮報(bào)道是弘揚(yáng)民族精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體?！度嗣袢請?bào)》作為中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，肩負(fù)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。國潮報(bào)道通過對(duì)具有代表性的國潮現(xiàn)象的深度挖掘和報(bào)道，不僅能夠激發(fā)民眾的民族自豪感和文化自信，還能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。其次，國潮報(bào)道是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的有效手段?！度嗣袢請?bào)》通過國潮報(bào)道，對(duì)國內(nèi)新興產(chǎn)業(yè)的崛起、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)給予廣泛關(guān)注，這不僅有助于提升國產(chǎn)品牌的知名度和美譽(yù)度，還能夠引導(dǎo)消費(fèi)市場，推動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力。再次，國潮報(bào)道是加強(qiáng)國際交流、提升國家形象的重要途徑?！度嗣袢請?bào)》通過國潮報(bào)道，向世界展示中國的文化魅力和發(fā)展成就，有助于消除國際社會(huì)對(duì)中國的誤解和偏見，提升國家形象。同時(shí)，國潮報(bào)道也為中國與其他國家之間的文化交流提供了橋梁，促進(jìn)了“一帶一路”倡議下的民心相通。國潮報(bào)道是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、培育時(shí)代新人的一面旗幟。《人民日報(bào)》通過國潮報(bào)道，傳播正能量，倡導(dǎo)積極向上的社會(huì)風(fēng)尚，引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)具有家國情懷和時(shí)代責(zé)任感的新人。國潮報(bào)道在《人民日報(bào)》中的定位與作用是多維度的，它不僅是文化傳播的重要手段，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，更是國家形象塑造和國際交流的重要橋梁。隨著時(shí)代的發(fā)展，國潮報(bào)道在《人民日報(bào)》中的地位和作用將更加凸顯。3.從情感共鳴到文化認(rèn)同一、情感共鳴的形成與傳播情感共鳴的形成：通過講述具有強(qiáng)烈情感色彩的故事，如傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)等，以及現(xiàn)代生活中普通人與國潮產(chǎn)品之間的互動(dòng)，激發(fā)讀者的情感共鳴。這些故事往往能夠觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，從而形成對(duì)國潮文化的初步認(rèn)同。情感共鳴的傳播：利用社交媒體平臺(tái)，如微博、微信等，發(fā)布具有情感共鳴的內(nèi)容，通過轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等方式，讓更多的人參與到情感共鳴的傳播中來。這種傳播方式不僅能夠擴(kuò)大影響力，還能夠促進(jìn)不同群體之間的交流與融合。二、文化認(rèn)同的深化與鞏固文化認(rèn)同的深化：通過展示國潮產(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵，如傳統(tǒng)工藝、歷史故事等，讓讀者更加深入地了解國潮文化。這種展示不僅能夠讓讀者認(rèn)識(shí)到國潮文化的價(jià)值和意義，還能夠激發(fā)他們對(duì)國潮文化的自豪感和歸屬感。文化認(rèn)同的鞏固：通過舉辦各類活動(dòng)，如國潮展覽、文化講座等，讓讀者親身體驗(yàn)國潮文化的魅力。這些活動(dòng)不僅能夠加深讀者對(duì)國潮文化的認(rèn)識(shí)，還能夠促進(jìn)他們與國潮文化的互動(dòng)與交流，從而進(jìn)一步鞏固他們對(duì)國潮文化的文化認(rèn)同。三、建議加強(qiáng)情感共鳴的構(gòu)建：在報(bào)道中融入更多富有情感色彩的元素，如生動(dòng)的故事情節(jié)、感人的人物形象等，以增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力和感染力。同時(shí)，注重故事的真實(shí)性和可信度，避免夸大或虛構(gòu)，以免誤導(dǎo)讀者。深化文化認(rèn)同的理解：在報(bào)道中不僅要展現(xiàn)國潮文化的獨(dú)特魅力，還要引導(dǎo)讀者思考如何將這種文化融入到自己的生活中?？梢酝ㄟ^提供實(shí)用的生活建議、分享成功的案例等方式，幫助讀者更好地理解和接受國潮文化。從情感共鳴到文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變是《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架不斷演進(jìn)的核心所在。通過精心策劃的報(bào)道內(nèi)容和形式，以及對(duì)受眾需求的深刻洞察，該框架成功地將國潮文化的魅力傳遞給了廣大讀者，并促進(jìn)了他們對(duì)這一文化的認(rèn)同和熱愛。4.國潮報(bào)道框架的歷時(shí)演變分析《人民日報(bào)》作為中國最具權(quán)威性的官方媒體之一，其對(duì)“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道不僅反映了這一文化趨勢的發(fā)展變化，也體現(xiàn)了國家層面對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的支持與引導(dǎo)。在過去的十年間，《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”的報(bào)道框架經(jīng)歷了顯著的變化，這些變化可以從內(nèi)容主題、表達(dá)方式以及受眾定位三個(gè)維度進(jìn)行剖析。一、內(nèi)容主題的演變早期，《人民日報(bào)》對(duì)于“國潮”的報(bào)道主要集中在傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化方面，如傳統(tǒng)服飾、手工藝品等如何通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)獲得新生。隨著時(shí)間的推移，報(bào)道的主題逐漸擴(kuò)展到更廣泛的領(lǐng)域，包括科技產(chǎn)品、影視娛樂、食品飲料等多個(gè)行業(yè)，展現(xiàn)了“國潮”從單一的文化符號(hào)向多元化生活方式轉(zhuǎn)變的趨勢。二、表達(dá)方式的多樣化在表達(dá)方式上，《人民日報(bào)》初期更多采用新聞報(bào)道的形式，注重事實(shí)陳述和政策解讀。然而，近年來隨著新媒體平臺(tái)的興起，報(bào)道形式變得更加豐富多樣，包括專題報(bào)道、深度評(píng)論、人物訪談等，極大地增強(qiáng)了內(nèi)容的可讀性和互動(dòng)性。此外，利用圖表、短視頻等多媒體手段，使得信息傳遞更加直觀生動(dòng)，有效提升了傳播效果。三、受眾定位的精準(zhǔn)化在受眾定位方面，《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”的報(bào)道也經(jīng)歷了從面向全體國民到細(xì)分市場目標(biāo)群體的轉(zhuǎn)變。最初，“國潮”被視為一種全民參與的文化運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是集體記憶和民族自豪感。但隨著市場的細(xì)分和個(gè)人需求的多樣化，報(bào)道開始關(guān)注年輕一代特別是90后、00后的消費(fèi)偏好和文化態(tài)度，旨在激發(fā)他們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展?！度嗣袢請?bào)》對(duì)“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變，不僅是對(duì)這一現(xiàn)象本身發(fā)展軌跡的記錄，更是中國文化自信不斷增強(qiáng)的具體體現(xiàn)。通過對(duì)不同時(shí)期報(bào)道策略的調(diào)整，《人民日報(bào)》成功地將“國潮”從一個(gè)小眾話題推廣成為全民熱議的文化現(xiàn)象，促進(jìn)了社會(huì)大眾對(duì)本土文化的深入理解和廣泛認(rèn)同。4.1報(bào)道主題的演變自《人民日報(bào)》開始關(guān)注“國潮”現(xiàn)象以來，報(bào)道主題的演變經(jīng)歷了從單一到多元、從表面到深度的轉(zhuǎn)變。初期，報(bào)道主題主要集中在“國潮”現(xiàn)象的興起背景和具體表現(xiàn)上，如傳統(tǒng)文化元素的回歸、國產(chǎn)品牌的崛起等。這一階段的報(bào)道多采用事實(shí)陳述和現(xiàn)象描述，旨在揭示“國潮”現(xiàn)象的表面現(xiàn)象，引發(fā)讀者對(duì)這一新興趨勢的關(guān)注。隨著“國潮”現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)展和深入影響，報(bào)道主題逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Α皣薄北澈蟮奈幕瘍?nèi)涵和價(jià)值意義的探討。這一階段的報(bào)道開始關(guān)注“國潮”如何與民族情感、文化自信和時(shí)代精神相結(jié)合，探討其在當(dāng)代社會(huì)中的文化意義和社會(huì)價(jià)值。報(bào)道內(nèi)容不僅包括對(duì)國產(chǎn)品牌的介紹和宣傳，還涉及對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的融合創(chuàng)新，以及對(duì)民族文化的傳承與弘揚(yáng)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，報(bào)道主題進(jìn)一步演變，開始聚焦于“國潮”現(xiàn)象對(duì)全球文化交流與影響的研究。這一階段的報(bào)道不僅關(guān)注國內(nèi)“國潮”的發(fā)展，還關(guān)注其在國際市場上的表現(xiàn)和影響，探討“國潮”如何成為文化交流的橋梁，推動(dòng)中國文化走向世界。同時(shí)，報(bào)道也關(guān)注“國潮”現(xiàn)象在多元文化背景下的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，探討如何在全球化語境下保持民族文化的獨(dú)特性和時(shí)代性。從情感共鳴到文化認(rèn)同，《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道主題的演變反映了中國社會(huì)文化發(fā)展的脈絡(luò)，體現(xiàn)了媒體對(duì)時(shí)代脈搏的敏銳把握和對(duì)文化價(jià)值的深度挖掘。這一演變過程不僅豐富了“國潮”報(bào)道的內(nèi)容和形式，也為其他媒體提供了有益的借鑒和啟示。4.2報(bào)道視角的演變隨著時(shí)代變遷與媒體環(huán)境的不斷進(jìn)化，《人民日報(bào)》對(duì)于“國潮”主題的報(bào)道視角也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。早期，報(bào)道主要關(guān)注國潮現(xiàn)象的表面特征，如流行趨勢、熱門商品等，從消費(fèi)者的角度切入，探討國潮為何受到年輕人的喜愛。這些報(bào)道傾向于分析時(shí)尚潮流與傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)國潮在時(shí)尚界的影響力及其背后的文化意義。隨著時(shí)間的推移，報(bào)道視角逐漸深化和拓寬。除了繼續(xù)關(guān)注國潮的時(shí)尚性和流行性，媒體開始從更宏觀的角度審視國潮現(xiàn)象，將其置于國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的大背景下進(jìn)行解讀。此時(shí)，國潮不再僅僅是時(shí)尚界的熱點(diǎn)，而是成為國家文化軟實(shí)力的重要組成部分。報(bào)道開始深入挖掘國潮背后的文化內(nèi)涵，探討其如何引發(fā)情感共鳴，并在社會(huì)不同群體中形成文化認(rèn)同。同時(shí)，《人民日報(bào)》還擴(kuò)大了報(bào)道的視野，關(guān)注到國潮現(xiàn)象與傳統(tǒng)工藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化元素的結(jié)合，以及其在全球化背景下的交流與影響。報(bào)道開始探討國潮如何在全球范圍內(nèi)傳播中國文化，展現(xiàn)中國的文化自信和影響力。這種視角的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了媒體對(duì)于國潮現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的深化，也反映了社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視和對(duì)于文化自信的不斷提升。4.3報(bào)道內(nèi)容的演變在探討《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變過程中，我們可以觀察到其報(bào)道內(nèi)容經(jīng)歷了顯著的變化。最初，“國潮”報(bào)道主要聚焦于傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和國際視野下的創(chuàng)新融合。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)變遷，報(bào)道的內(nèi)容逐漸擴(kuò)展至對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技等多個(gè)方面的深度挖掘。一方面，報(bào)道開始更加注重展示中國在全球化背景下的獨(dú)特價(jià)值和影響力，通過講述中國故事來提升國家形象和文化軟實(shí)力。另一方面，報(bào)道也深入探討了中國社會(huì)各領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，包括但不限于科技創(chuàng)新、教育改革、醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域的進(jìn)步，以展現(xiàn)中國在全球化進(jìn)程中的積極貢獻(xiàn)。此外，在技術(shù)手段的支持下，報(bào)道的內(nèi)容呈現(xiàn)形式也越來越多樣化，不僅有文字描述，還有圖片、視頻等多種多媒體元素的綜合運(yùn)用，使得讀者能夠更直觀地感受到“國潮”的多樣性和豐富性。同時(shí)，報(bào)道還通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體等渠道進(jìn)行廣泛傳播，增強(qiáng)了公眾對(duì)中國文化的理解和認(rèn)同感?！皣薄眻?bào)道內(nèi)容的演變體現(xiàn)了媒體對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，以及對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)成果的關(guān)注與記錄。這種演變過程不僅反映了時(shí)代的變遷，也展示了中國媒體對(duì)于全球文化交流與理解的重要貢獻(xiàn)。4.4報(bào)道風(fēng)格與語言的演變在《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道中，隨著時(shí)間的推移，報(bào)道風(fēng)格與語言經(jīng)歷了顯著的演變。早期的報(bào)道多采用傳統(tǒng)的新聞寫作風(fēng)格，以客觀、公正的態(tài)度呈現(xiàn)事實(shí)，語言較為正式、規(guī)范。然而，隨著“國潮”概念的深入人心，報(bào)道風(fēng)格逐漸變得生動(dòng)、接地氣。在風(fēng)格上，從單一的新聞報(bào)道逐漸融入了更多的故事性和人物描繪，使得報(bào)道更加引人入勝。通過講述具體的品牌故事、文化背景和消費(fèi)者感受，增強(qiáng)了讀者對(duì)“國潮”文化的認(rèn)同感和歸屬感。此外，報(bào)道中還穿插了大量精美的圖片和視頻資料，以視覺和聽覺的形式豐富報(bào)道內(nèi)容。在語言運(yùn)用上，從最初的嚴(yán)肅詞匯堆砌，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦屿`活多變、富有創(chuàng)意的表達(dá)方式。報(bào)道中運(yùn)用了大量的網(wǎng)絡(luò)流行語、俚語和成語，使得語言更加貼近當(dāng)代年輕人的審美和表達(dá)習(xí)慣。同時(shí)，也注重使用細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的比喻，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力。此外，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中還注重跨媒體合作，與微博、抖音等社交媒體平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，利用短視頻、直播等形式擴(kuò)大報(bào)道影響力。這種多元化的報(bào)道方式不僅豐富了報(bào)道形式，也更好地吸引了年輕讀者的關(guān)注和參與?！度嗣袢請?bào)》在“國潮”報(bào)道中不斷探索和創(chuàng)新報(bào)道風(fēng)格與語言，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和讀者需求的變化。5.國潮報(bào)道框架演變的影響因素國潮報(bào)道框架的歷時(shí)演變并非孤立現(xiàn)象，其背后受到多種因素的影響。以下為主要影響因素：（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，民眾對(duì)文化產(chǎn)品的需求日益多樣化，國潮文化應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為國潮報(bào)道提供了豐富的素材和廣闊的市場空間，促使媒體調(diào)整報(bào)道策略，以滿足受眾的需求。（2）文化自信的提升：近年來，我國政府高度重視文化自信的培育，通過各種途徑弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國民文化認(rèn)同感。這種文化自信的提升使得國潮報(bào)道在媒體中占據(jù)越來越重要的地位，成為媒體展現(xiàn)國家形象、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道。（3）技術(shù)進(jìn)步：互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的應(yīng)用，為媒體提供了更多元化的報(bào)道手段和傳播渠道。國潮報(bào)道框架的演變，得益于這些技術(shù)的推動(dòng)，使得媒體能夠更加精準(zhǔn)地捕捉受眾需求，提高報(bào)道的傳播效果。（4）政策導(dǎo)向：我國政府出臺(tái)了一系列支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、弘揚(yáng)民族文化的政策，為國潮報(bào)道提供了政策保障。政策的引導(dǎo)和激勵(lì)，使得媒體更加積極地投身于國潮報(bào)道，推動(dòng)國潮文化的發(fā)展。（5）受眾需求變化：隨著社會(huì)變遷和價(jià)值觀的多元化，受眾對(duì)國潮文化的關(guān)注度和需求不斷增長。媒體在報(bào)道國潮時(shí)，需要關(guān)注受眾需求的變化，調(diào)整報(bào)道內(nèi)容和形式，以更好地滿足受眾需求。國潮報(bào)道框架的演變是多種因素共同作用的結(jié)果，在未來的發(fā)展中，媒體應(yīng)繼續(xù)關(guān)注這些影響因素，不斷創(chuàng)新報(bào)道方式，以更好地傳播國潮文化，提升國家文化軟實(shí)力。5.1社會(huì)文化背景社會(huì)文化背景是影響《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架演變的重要因素之一。在20世紀(jì)80年代，隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的興起，中國社會(huì)經(jīng)歷了深刻的變革，人們的生活方式、消費(fèi)觀念以及審美情趣都發(fā)生了顯著的變化。這一時(shí)期，中國傳統(tǒng)文化元素逐漸被重新審視和發(fā)掘，成為時(shí)尚潮流的重要組成部分。同時(shí)，西方文化的大量涌入也對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使得中西文化的交流與融合成為時(shí)代的特征。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，國家形象和文化自信得到了顯著提升。在這一背景下，中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迅速，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的結(jié)合成為了新的潮流趨勢。同時(shí)，全球化的進(jìn)程也使得世界各國對(duì)中國文化的接受度不斷提高，中國品牌和文化產(chǎn)品開始走向世界舞臺(tái)。這些變化為《人民日報(bào)》等媒體提供了豐富的報(bào)道素材，也為“國潮”報(bào)道框架的構(gòu)建提供了廣闊的空間。社會(huì)文化背景對(duì)《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的演變起到了重要的推動(dòng)作用。它不僅反映了時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，也展現(xiàn)了中國社會(huì)文化自信的提升和國際影響力的增強(qiáng)。5.2媒體環(huán)境與政策導(dǎo)向隨著數(shù)字時(shí)代的到來，媒體環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，這為《人民日報(bào)》等主流媒體提供了新的傳播平臺(tái)和受眾互動(dòng)模式。一方面，社交媒體的興起極大地豐富了信息傳播的方式，使得文化傳播不再局限于傳統(tǒng)的單向傳播模式，而是轉(zhuǎn)向了更加互動(dòng)、開放的多向交流模式。在此背景下，“國潮”作為一種文化現(xiàn)象，得到了前所未有的關(guān)注和發(fā)展空間。另一方面，國家對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的支持力度不斷加大，相關(guān)政策法規(guī)的出臺(tái)為“國潮”的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的后盾。例如，近年來國家推出了一系列鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的政策措施，這些政策不僅促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，也為“國潮”文化的復(fù)興注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。在這種雙重因素的作用下，《人民日報(bào)》作為國家級(jí)的重要輿論陣地，其對(duì)于“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道也呈現(xiàn)出多樣化和深入化的趨勢。從早期注重介紹傳統(tǒng)元素的回歸，到后來強(qiáng)調(diào)文化自信與國際視野的結(jié)合，《人民日報(bào)》通過不同的報(bào)道角度和深度，逐步構(gòu)建起了一個(gè)全面而立體的“國潮”話語體系。這一體系既反映了中國社會(huì)對(duì)于本土文化的深厚情感共鳴，也體現(xiàn)了在全球化背景下尋求文化認(rèn)同的努力。這個(gè)段落展示了媒體環(huán)境的變化和政策支持如何共同影響了《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”的報(bào)道框架，并且說明了這種變化對(duì)中國文化自信及國際形象塑造的意義。5.3受眾需求與反饋在《人民日報(bào)》關(guān)于“國潮”報(bào)道的歷時(shí)演變中，受眾需求與反饋起著至關(guān)重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，受眾對(duì)于文化產(chǎn)品的需求日益多樣化，對(duì)于“國潮”這一新興文化現(xiàn)象的關(guān)注度也在不斷提升。以下將從幾個(gè)方面探討受眾需求與反饋在“國潮”報(bào)道框架演變中的作用：首先，受眾需求的轉(zhuǎn)變促使《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中不斷調(diào)整報(bào)道策略。早期，“國潮”報(bào)道多聚焦于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，但隨著時(shí)代的發(fā)展，受眾對(duì)“國潮”的認(rèn)知逐漸從傳統(tǒng)文化延伸至現(xiàn)代生活、時(shí)尚潮流等多個(gè)領(lǐng)域。因此，《人民日報(bào)》在報(bào)道中開始注重融合現(xiàn)代元素，關(guān)注“國潮”與當(dāng)代生活的結(jié)合，以滿足受眾對(duì)于時(shí)尚、創(chuàng)意、個(gè)性的追求。其次，受眾的反饋成為《人民日報(bào)》改進(jìn)“國潮”報(bào)道的重要依據(jù)。通過社交媒體、讀者來信、問卷調(diào)查等多種渠道，編輯部能夠收集到受眾對(duì)于“國潮”報(bào)道的意見和建議。這些反饋不僅有助于編輯部了解受眾的喜好和興趣點(diǎn)，還能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)整報(bào)道內(nèi)容和形式，以更好地貼近受眾需求。再者，受眾的參與度顯著提高。隨著新媒體的普及，受眾不再僅僅是被動(dòng)接受信息的對(duì)象，而是積極參與到“國潮”話題的討論和傳播中。在《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道中，許多受眾通過留言、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，形成了強(qiáng)大的互動(dòng)效應(yīng)。這種互動(dòng)不僅豐富了報(bào)道內(nèi)容，也增強(qiáng)了受眾的歸屬感和認(rèn)同感。受眾需求與反饋的動(dòng)態(tài)變化推動(dòng)《人民日報(bào)》持續(xù)創(chuàng)新。面對(duì)不斷變化的市場環(huán)境和受眾需求，編輯部必須不斷創(chuàng)新報(bào)道方式，如運(yùn)用多媒體、短視頻等形式，以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)“國潮”文化，從而吸引更多年輕一代的關(guān)注。受眾需求與反饋是《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架演變的重要驅(qū)動(dòng)力。在未來的報(bào)道中，編輯部將繼續(xù)關(guān)注受眾需求的變化，積極回應(yīng)受眾反饋，以更加豐富、多元的報(bào)道內(nèi)容，滿足廣大讀者對(duì)于“國潮”文化的期待。6.國潮報(bào)道框架演變的啟示與建議隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，國潮文化逐漸嶄露頭角，其背后的價(jià)值觀和民族精神也備受關(guān)注。人民日報(bào)在國潮報(bào)道框架的歷時(shí)演變中，充分體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)，從情感共鳴到文化認(rèn)同，展現(xiàn)了媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。對(duì)于未來國潮報(bào)道的走向，我們可以從以下幾個(gè)方面得到啟示與建議：首先，堅(jiān)持人民立場，貼近群眾生活。人民日報(bào)的國潮報(bào)道始終堅(jiān)持以人民為中心，關(guān)注群眾的精神文化需求。在未來的報(bào)道中，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)守這一原則，深入挖掘國潮文化背后的群眾情感和生活體驗(yàn)，讓報(bào)道更加貼近群眾，增強(qiáng)傳播效果。其次突出文化特色，強(qiáng)化品牌意識(shí)。國潮文化的興起，反映了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和追求。在報(bào)道中，應(yīng)深入挖掘國潮文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，突出其獨(dú)特的文化價(jià)值，強(qiáng)化品牌意識(shí)，讓更多人了解和認(rèn)同國潮文化。同時(shí)，也要關(guān)注國潮品牌的成長和發(fā)展，推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展。再者，注重多元化表達(dá)，增強(qiáng)國際視野。隨著全球化進(jìn)程的加速，國潮文化也面臨著與世界文化交流的機(jī)會(huì)。在報(bào)道中，應(yīng)注重多元化表達(dá)，拓展國際視野，展現(xiàn)國潮文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，也要關(guān)注國際潮流文化的發(fā)展趨勢，為國潮文化的國際化發(fā)展提供借鑒和參考。創(chuàng)新報(bào)道形式，提升傳播效果。隨著新媒體的快速發(fā)展，人們的信息獲取方式也在發(fā)生變化。在未來的報(bào)道中，應(yīng)創(chuàng)新報(bào)道形式，運(yùn)用新媒體手段，提升傳播效果。例如，采用圖文、視頻、直播等多種形式，豐富報(bào)道內(nèi)容，增強(qiáng)視覺沖擊力；運(yùn)用社交媒體平臺(tái)，加強(qiáng)與群眾的互動(dòng)，提高參與度。從情感共鳴到文化認(rèn)同，《人民日報(bào)》的國潮報(bào)道框架演變?yōu)槲覀兲峁┝藢氋F的啟示與建議。在未來的報(bào)道中，我們應(yīng)堅(jiān)持人民立場，突出文化特色，注重多元化表達(dá)和創(chuàng)新報(bào)道形式，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更大的貢獻(xiàn)。6.1提升國潮報(bào)道的文化內(nèi)涵在提升國潮報(bào)道的文化內(nèi)涵方面，記者和編輯們通過深入挖掘傳統(tǒng)文化元素、融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念以及強(qiáng)調(diào)品牌故事等方式，使得國潮不僅成為一種時(shí)尚潮流，更成為了連接過去與現(xiàn)在、東方與西方文化的橋梁。具體來說，他們：深入挖掘傳統(tǒng)文化：通過對(duì)古代詩詞歌賦、傳統(tǒng)藝術(shù)形式的研究，以及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，記者在國潮報(bào)道中引入了大量具有深厚文化底蘊(yùn)的內(nèi)容，使讀者能夠感受到中華文明的獨(dú)特魅力。創(chuàng)新設(shè)計(jì)與美學(xué)融合：結(jié)合當(dāng)代審美趨勢和技術(shù)進(jìn)步，記者嘗試將傳統(tǒng)的圖案、色彩等元素融入現(xiàn)代服裝、首飾等產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造出既符合流行趨勢又不失中國風(fēng)范的作品，提升了國潮產(chǎn)品的視覺沖擊力和市場吸引力。講述品牌故事：除了單純展示商品本身，記者還致力于發(fā)掘每個(gè)品牌的獨(dú)特背景和歷史，通過訪談、文獻(xiàn)資料引用等形式，為讀者呈現(xiàn)一個(gè)立體化、有溫度的品牌形象，增強(qiáng)了消費(fèi)者的情感共鳴。跨文化交流與傳播：在全球化的背景下，記者積極促進(jìn)不同國家和地區(qū)之間的文化交流，通過國際性的展覽、論壇等活動(dòng)，向世界展示了中國的文化自信和創(chuàng)新能力，進(jìn)一步加深了國內(nèi)外對(duì)于中國文化及其代表作的理解和接受度。持續(xù)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)：隨著社會(huì)議題的變化，記者也在不斷調(diào)整報(bào)道策略，以反映當(dāng)前時(shí)代的精神風(fēng)貌和社會(huì)價(jià)值取向，確保國潮報(bào)道始終具備前瞻性、深度性和人文關(guān)懷，更好地滿足公眾的需求和期望?！皬那楦泄缠Q到文化認(rèn)同”的提升過程是多維度、多層次的，旨在通過豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的視角和深刻的社會(huì)洞察，讓國潮不僅僅是一種消費(fèi)選擇，更是連接個(gè)人內(nèi)心世界與外部世界的紐帶，推動(dòng)中華文化走向世界，實(shí)現(xiàn)真正的文化認(rèn)同。6.2優(yōu)化國潮報(bào)道的傳播策略隨著“國潮”概念的興起和《人民日報(bào)》在其中的積極布局，“國潮”已成為當(dāng)代中國文化傳播的重要現(xiàn)象。為了進(jìn)一步優(yōu)化國潮報(bào)道的傳播策略，我們需從以下幾個(gè)方面著手：一、深化內(nèi)容創(chuàng)新國潮報(bào)道應(yīng)注重內(nèi)容的深度與廣度相結(jié)合，除了對(duì)傳統(tǒng)文化元素的挖掘，還需關(guān)注國潮背后的社會(huì)變遷、產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及消費(fèi)者心理等深層次議題。通過多角度、多層次的內(nèi)容呈現(xiàn)，增強(qiáng)國潮報(bào)道的吸引力和影響力。二、拓展傳播渠道傳統(tǒng)媒體與新媒體應(yīng)形成互補(bǔ)，在保持《人民日報(bào)》權(quán)威性的基礎(chǔ)上，充分利用微博、微信、抖音等新媒體平臺(tái)，擴(kuò)大國潮報(bào)道的覆蓋面和影響力。同時(shí)，加強(qiáng)與知名博主、網(wǎng)紅等意見領(lǐng)袖的合作，借助其影響力擴(kuò)大國潮文化的傳播范圍。三、強(qiáng)化互動(dòng)體驗(yàn)國潮報(bào)道應(yīng)注重與受眾的互動(dòng)，通過設(shè)置話題討論、線上直播、線下活動(dòng)等形式，激發(fā)受眾對(duì)國潮文化的興趣和參與熱情。這種互動(dòng)不僅有助于提升報(bào)道的傳播效果，還能增強(qiáng)受眾對(duì)國潮文化的認(rèn)同感和歸屬感。四、提升視覺呈現(xiàn)視覺效果是提升國潮報(bào)道吸引力的重要手段，在報(bào)道中運(yùn)用豐富的色彩、精美的圖片和視頻等視覺元素，營造濃厚的國潮氛圍。同時(shí)，注重頁面布局和排版設(shè)計(jì)，使報(bào)道更加美觀易讀。五、加強(qiáng)國際傳播隨著國潮文化的國際化趨勢日益明顯，加強(qiáng)國潮報(bào)道的國際傳播顯得尤為重要。通過翻譯、推介等方式，將國潮文化推向國際市場，提升其在全球范圍內(nèi)的知名度和影響力。同時(shí)，關(guān)注國際受眾的需求和偏好，調(diào)整報(bào)道策略以更好地滿足他們的信息需求。優(yōu)化國潮報(bào)道的傳播策略需要從內(nèi)容創(chuàng)新、渠道拓展、互動(dòng)體驗(yàn)、視覺呈現(xiàn)和國際傳播等多個(gè)方面入手。通過這些措施的實(shí)施，我們將能夠更有效地傳播國潮文化，激發(fā)民族自豪感和文化自信，為推動(dòng)中華文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。6.3加強(qiáng)國潮報(bào)道的互動(dòng)性與參與性在新時(shí)代背景下，加強(qiáng)《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的互動(dòng)性與參與性，是提升報(bào)道吸引力和影響力的關(guān)鍵。首先，可以通過以下幾種方式實(shí)現(xiàn)：創(chuàng)新互動(dòng)形式：利用新媒體平臺(tái)，如微博、微信公眾號(hào)、抖音等，開展線上線下相結(jié)合的互動(dòng)活動(dòng)。例如，舉辦“國潮設(shè)計(jì)大賽”、“國潮文化體驗(yàn)日”等，鼓勵(lì)讀者參與其中，分享自己的國潮故事，增強(qiáng)讀者的參與感和歸屬感。引入互動(dòng)評(píng)論機(jī)制：在報(bào)道下方設(shè)置評(píng)論區(qū)，鼓勵(lì)讀者就國潮話題發(fā)表觀點(diǎn)，展開討論。同時(shí)，對(duì)有深度、有見地的評(píng)論進(jìn)行精選和推廣，形成良好的互動(dòng)氛圍。開展問卷調(diào)查：通過問卷調(diào)查了解讀者對(duì)國潮的認(rèn)知、態(tài)度和需求，根據(jù)反饋調(diào)整報(bào)道內(nèi)容和方向，使報(bào)道更加貼近讀者，提高報(bào)道的針對(duì)性和實(shí)用性。增強(qiáng)互動(dòng)性內(nèi)容創(chuàng)作：報(bào)道中融入更多互動(dòng)性元素，如H5、短視頻、直播等，讓讀者在獲取信息的同時(shí)，能夠親身參與其中，增強(qiáng)體驗(yàn)感。搭建交流平臺(tái)：建立國潮文化論壇、微信群等，為讀者提供一個(gè)交流分享的平臺(tái)，促進(jìn)不同群體之間的文化交流與融合。強(qiáng)化用戶參與感：在報(bào)道中設(shè)置懸念，引導(dǎo)讀者關(guān)注后續(xù)報(bào)道，同時(shí)鼓勵(lì)讀者通過轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等方式，參與到報(bào)道的傳播中來，形成良好的口碑效應(yīng)。通過以上措施，不僅可以提升《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的互動(dòng)性與參與性，還能有效增強(qiáng)讀者的文化認(rèn)同感和民族自豪感，為推動(dòng)國潮文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。從情感共鳴到文化認(rèn)同：《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變（2）1.內(nèi)容簡述《人民日報(bào)》作為中國最具影響力的官方媒體之一，其“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變反映了中國社會(huì)文化變遷和國家形象塑造的歷程。從20世紀(jì)80年代開始，隨著改革開放政策的實(shí)施，中國社會(huì)經(jīng)歷了深刻的變革，人們的生活方式、價(jià)值觀念以及消費(fèi)模式都發(fā)生了顯著變化。在這一背景下，《人民日報(bào)》開始關(guān)注并報(bào)道“國潮”，即中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行元素的結(jié)合，旨在弘揚(yáng)民族文化，提升國家軟實(shí)力。隨著時(shí)間的推移，“國潮”報(bào)道框架逐漸豐富和發(fā)展，不僅涵蓋了傳統(tǒng)文化元素，還融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚潮流等元素，形成了獨(dú)特的文化認(rèn)同感。這一過程不僅體現(xiàn)了中國文化的創(chuàng)新與發(fā)展，也展示了中國在國際舞臺(tái)上日益增強(qiáng)的文化自信和影響力。1.1研究背景與意義在探討《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道框架及其歷時(shí)演變之前，首先有必要明確這一研究背景與意義。近年來，“國潮”作為一種新興文化現(xiàn)象，在中國社會(huì)乃至全球華人圈中迅速崛起。“國潮”，簡而言之，是指將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚潮流相結(jié)合的文化表現(xiàn)形式，它不僅涵蓋了服飾、音樂、電影等多個(gè)領(lǐng)域，也反映了年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)文化的重新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新詮釋。隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和國際地位的提升，國民的文化自信顯著增強(qiáng)，這為“國潮”的興起提供了肥沃的土壤。作為國家權(quán)威媒體，《人民日報(bào)》不僅是政策宣傳的重要平臺(tái)，也是引導(dǎo)公眾輿論、促進(jìn)文化交流的關(guān)鍵媒介。通過分析其對(duì)“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道，可以洞察到主流媒體如何構(gòu)建和傳遞關(guān)于“國潮”的正面形象，進(jìn)而影響公眾的情感共鳴與文化認(rèn)同。此外，這種研究還具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義：一方面，有助于深化對(duì)中國當(dāng)代文化傳播機(jī)制的理解；另一方面，通過對(duì)《人民日報(bào)》報(bào)道策略的考察，能夠?yàn)槠渌襟w機(jī)構(gòu)提供借鑒，共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。因此，本研究旨在揭示《人民日報(bào)》在不同階段對(duì)“國潮”的報(bào)道框架變化，探索其背后反映的社會(huì)變遷和文化動(dòng)態(tài)，以及這些變化如何促進(jìn)公眾從情感共鳴走向更深層次的文化認(rèn)同。1.2研究目的與內(nèi)容概述本研究旨在深入探討《人民日報(bào)》在報(bào)道“國潮”現(xiàn)象時(shí)所采用的報(bào)道框架，分析其從情感共鳴到文化認(rèn)同的歷時(shí)演變過程。研究目的具體如下：首先，明確研究“國潮”報(bào)道框架的演變對(duì)于理解當(dāng)代中國媒體如何塑造國家形象和文化自信具有重要意義。通過分析《人民日報(bào)》在不同歷史時(shí)期對(duì)“國潮”的報(bào)道策略，可以揭示媒體在推動(dòng)國家文化軟實(shí)力提升中的作用。其次，研究內(nèi)容將涵蓋以下幾個(gè)方面：分析《人民日報(bào)》在不同歷史階段對(duì)“國潮”的定義和解讀，探討其報(bào)道框架的演變軌跡。探討《人民日報(bào)》如何通過情感共鳴的報(bào)道手法，激發(fā)民眾對(duì)“國潮”的認(rèn)同感和自豪感。分析《人民日報(bào)》如何通過報(bào)道內(nèi)容的深化，引導(dǎo)民眾從情感共鳴上升到對(duì)國家文化的認(rèn)同，進(jìn)而形成文化自信。結(jié)合社會(huì)文化背景，探討《人民日報(bào)》報(bào)道框架演變背后的深層原因和影響。通過以上研究，期望能夠?yàn)槲覈襟w在新時(shí)代背景下如何更好地傳播國家文化、塑造國家形象提供有益的參考和啟示。2.《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的起源與發(fā)展自《人民日報(bào)》首次提出“國潮”概念以來，其報(bào)道框架隨著時(shí)代變遷而不斷演變?；厮輾v史長河，國潮報(bào)道的起源可以追溯到對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素的復(fù)興與現(xiàn)代解讀。在《人民日報(bào)》的新聞報(bào)道中，這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的趨勢開始萌芽，初步呈現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意與致敬。早期的報(bào)道更多地聚焦在節(jié)日慶祝和特色活動(dòng)上，通過對(duì)春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式的變化，展現(xiàn)國潮文化的興起。隨著時(shí)代的推進(jìn)，國潮報(bào)道逐漸從簡單的節(jié)日慶祝轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵的深入挖掘。進(jìn)入新的歷史時(shí)期，《人民日報(bào)》對(duì)國潮文化的報(bào)道愈加深入。在強(qiáng)調(diào)文化繼承的同時(shí)，也注重與現(xiàn)代元素的融合與創(chuàng)新。國潮不再僅僅局限于傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的報(bào)道，而是開始關(guān)注國潮背后的文化價(jià)值和社會(huì)意義。隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民眾生活水平的提高，國潮文化逐漸融入人們的日常生活，成為了一種社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象?！度嗣袢請?bào)》通過新聞報(bào)道不斷為國潮文化正名，肯定其在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值，從而加深了人們對(duì)國潮文化的情感共鳴。在這種背景下，《人民日報(bào)》的國潮報(bào)道逐漸從對(duì)傳統(tǒng)文化的單純關(guān)注擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)文化的文化認(rèn)同的構(gòu)建上。隨著國際影響力的提升，國潮文化逐漸走出國門，《人民日報(bào)》也借此平臺(tái)向國際展示中國文化的魅力與影響力。這種趨勢不僅反映了中國社會(huì)的變遷和發(fā)展，也體現(xiàn)了《人民日報(bào)》在推動(dòng)文化傳播方面的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。2.1“國潮”文化概念的提出在探討“國潮”文化概念時(shí)，我們首先需要追溯其歷史背景和形成過程。這一時(shí)期，“國潮”的概念開始被逐漸引入并受到關(guān)注，標(biāo)志著一種新的文化現(xiàn)象的出現(xiàn)。在這個(gè)過程中，媒體如《人民日報(bào)》通過一系列報(bào)道和分析，逐步將“國潮”概念系統(tǒng)化，并將其與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代潮流相結(jié)合，形成了一個(gè)具有中國特色的流行文化形態(tài)?！度嗣袢請?bào)》作為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)，自1949年成立以來，一直致力于傳播黨的方針政策和國家大事，同時(shí)也肩負(fù)著宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。因此，《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”的報(bào)道不僅是對(duì)其自身影響力的展現(xiàn)，更是對(duì)中國文化自信的體現(xiàn)。隨著時(shí)間的發(fā)展，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“國潮”不僅在國內(nèi)市場中迅速崛起，在國際舞臺(tái)上也逐漸嶄露頭角，成為全球文化交流中的一個(gè)重要元素。《人民日報(bào)》在這一過程中不斷更新報(bào)道方式和內(nèi)容，力求全面反映“國潮”文化的多元性和深度，從而更好地服務(wù)于社會(huì)公眾，促進(jìn)不同文化之間的理解和交流?！皣薄蔽幕拍畹奶岢鍪腔趯?duì)中國傳統(tǒng)文化的深刻理解以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)趨勢的敏銳把握。它既是對(duì)過去的一種回顧和總結(jié)，也是對(duì)未來的一種展望和引領(lǐng)?！度嗣袢請?bào)》作為權(quán)威媒體，通過持續(xù)深入的報(bào)道和分析，為“國潮”文化提供了豐富的內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向，使其成為連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一座橋梁。2.2《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”報(bào)道的初步嘗試自“國潮”這一概念興起以來，《人民日報(bào)》作為中國最具權(quán)威性的報(bào)紙之一，始終關(guān)注著這一新興現(xiàn)象，并在報(bào)道中進(jìn)行了初步嘗試。這一時(shí)期的報(bào)道主要集中在以下幾個(gè)方面：（一）引入“國潮”概念

《人民日報(bào)》在2018年首次在報(bào)道中提及“國潮”，將其描述為“一種新的消費(fèi)趨勢和文化現(xiàn)象”。這一表述不僅揭示了“國潮”的本質(zhì)特征，還為后續(xù)的報(bào)道提供了理論基礎(chǔ)。（二）關(guān)注本土品牌在報(bào)道中，《人民日報(bào)》開始關(guān)注本土品牌的崛起和發(fā)展。通過分析不同行業(yè)的國產(chǎn)品牌，展示了它們?nèi)绾螒{借優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)贏得消費(fèi)者的青睞。例如，在電子產(chǎn)品、家居用品等領(lǐng)域，國產(chǎn)品牌逐漸嶄露頭角，成為市場上的重要力量。（三）強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵

《人民日報(bào)》在報(bào)道“國潮”時(shí)，注重挖掘其背后的文化內(nèi)涵。通過講述品牌故事、傳承傳統(tǒng)文化等方式，展現(xiàn)了國產(chǎn)品牌所承載的文化價(jià)值。這種報(bào)道方式有助于提升國產(chǎn)品牌的形象和知名度，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)國潮的認(rèn)同感。（四）探討社會(huì)影響此外，《人民日報(bào)》還關(guān)注“國潮”對(duì)社會(huì)的影響。通過報(bào)道國潮如何改變消費(fèi)市場格局、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)等方面，展示了國潮在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。這一報(bào)道角度有助于引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識(shí)國潮的意義，促進(jìn)其健康發(fā)展。《人民日報(bào)》在報(bào)道“國潮”時(shí)，從多個(gè)方面進(jìn)行了初步嘗試，為后續(xù)的深入報(bào)道奠定了基礎(chǔ)。這些嘗試不僅豐富了報(bào)道內(nèi)容，還為其他媒體提供了有益的借鑒。2.3《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道的發(fā)展脈絡(luò)《人民日報(bào)》作為中國最具影響力的媒體之一，其“國潮”報(bào)道的發(fā)展脈絡(luò)可以劃分為以下幾個(gè)階段：（1）早期探索階段（20世紀(jì)80年代-90年代）在20世紀(jì)80年代至90年代，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道主要集中在介紹和宣傳中國傳統(tǒng)文化、歷史和風(fēng)土人情。這一時(shí)期的報(bào)道多采用敘述性的手法，通過介紹名勝古跡、民俗文化等，讓讀者感受到中國文化的獨(dú)特魅力。在這一階段，報(bào)道的視角較為單一，主要目的是傳播中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。（2）多元發(fā)展階段（2000年-2010年）進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)和民族文化的繁榮，人民日報(bào)的“國潮”報(bào)道進(jìn)入多元發(fā)展階段。這一階段的報(bào)道不僅包括傳統(tǒng)文化、歷史，還涵蓋了現(xiàn)代中國的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技等方面。報(bào)道手法也更為多樣，包括專題報(bào)道、人物專訪、圖片新聞等。這一階段，人民日報(bào)的“國潮”報(bào)道開始關(guān)注國內(nèi)外對(duì)國潮現(xiàn)象的關(guān)注，以更寬廣的視野展現(xiàn)中國文化的魅力。（3）高潮階段（2010年至今）

2010年以后，隨著“國潮”現(xiàn)象的興起，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道進(jìn)入高潮階段。這一階段的報(bào)道聚焦于國潮產(chǎn)品、國潮品牌、國潮文化等現(xiàn)象，深度挖掘國潮背后的歷史淵源和文化內(nèi)涵。同時(shí)，報(bào)道開始關(guān)注國潮在國內(nèi)外的影響，探討國潮現(xiàn)象背后的社會(huì)文化意義。在這一階段，人民日報(bào)的“國潮”報(bào)道形成了較為完善的報(bào)道框架，以獨(dú)特的視角展現(xiàn)中國文化的魅力，增強(qiáng)了讀者的情感共鳴和文化認(rèn)同?！度嗣袢請?bào)》“國潮”報(bào)道的發(fā)展脈絡(luò)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合，展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代精神。通過歷時(shí)演變，人民日報(bào)的“國潮”報(bào)道不斷豐富和發(fā)展，為讀者提供了更加全面、深入的了解國潮現(xiàn)象的窗口。3.《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的演變《人民日報(bào)》作為中國最重要的官方媒體之一，其“國潮”報(bào)道框架的演變反映了中國社會(huì)文化態(tài)度和價(jià)值觀念的變化。從最初的情感共鳴到后來的文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，這一過程不僅體現(xiàn)了媒體傳播策略的調(diào)整，也折射出國家形象塑造和社會(huì)文化認(rèn)同的深刻變遷。在早期階段，《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”的報(bào)道多聚焦于展示中國傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代生活的融合，通過報(bào)道傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、藝術(shù)等元素，引發(fā)公眾的情感共鳴。這一時(shí)期的報(bào)道強(qiáng)調(diào)的是文化的傳承與創(chuàng)新，旨在喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)意識(shí)。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際影響力的提升，到了21世紀(jì)初，《人民日報(bào)》開始更加注重“國潮”報(bào)道中的文化認(rèn)同作用。報(bào)道不再僅僅停留在表面的文化展示，而是深入探討了中國文化在全球化背景下的傳播方式和文化自信的重要性。這一時(shí)期的報(bào)道強(qiáng)調(diào)的是文化自覺和自信，倡導(dǎo)在國際交流中展現(xiàn)中國文化的獨(dú)特性和包容性。進(jìn)入21世紀(jì)中后期，隨著中國社會(huì)對(duì)文化多樣性和個(gè)性表達(dá)的日益重視，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道框架進(jìn)一步拓展，開始關(guān)注年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度和生活方式的選擇。報(bào)道內(nèi)容更加豐富多元，涵蓋了時(shí)尚設(shè)計(jì)、生活方式、消費(fèi)觀念等多個(gè)方面，旨在引導(dǎo)公眾形成積極的文化消費(fèi)觀和健康的生活方式?！度嗣袢請?bào)》對(duì)“國潮”報(bào)道框架的演變是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它反映了中國社會(huì)文化態(tài)度和價(jià)值觀念的變化。從最初的情感共鳴到后來的文化認(rèn)同，再到今天的多元化和個(gè)性化表達(dá)，這一過程不僅展示了媒體傳播策略的調(diào)整，也折射出國家形象塑造和社會(huì)文化認(rèn)同的深刻變遷。3.1早期報(bào)道框架的特點(diǎn)與局限在探討《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”現(xiàn)象的報(bào)道框架時(shí)，早期階段的特征與局限性為我們提供了重要的視角。早期報(bào)道主要集中在對(duì)傳統(tǒng)文化元素復(fù)興的關(guān)注上，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)藝術(shù)形式、手工藝以及文化符號(hào)在現(xiàn)代社會(huì)中的再現(xiàn)和創(chuàng)新。這些報(bào)道往往通過展現(xiàn)個(gè)別成功的案例來激發(fā)讀者的情感共鳴，例如傳統(tǒng)服飾品牌如何將漢服現(xiàn)代化設(shè)計(jì)后推向市場，或古老手工藝品如何通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲得新生。然而，這種報(bào)道框架也存在一定的局限性。首先，它傾向于聚焦于個(gè)體故事，而忽略了更廣泛的社會(huì)背景和文化動(dòng)態(tài)，這可能導(dǎo)致讀者對(duì)“國潮”現(xiàn)象的理解較為片面。其次，報(bào)道多側(cè)重于表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，對(duì)于深層次的文化內(nèi)涵及其現(xiàn)代意義挖掘不足，使得文化認(rèn)同感的構(gòu)建缺乏深度。此外，在全球化背景下，“國潮”的國際傳播力及跨文化交流方面的探討相對(duì)匱乏，限制了這一概念在全球范圍內(nèi)的影響力擴(kuò)展。因此，盡管早期的《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道成功地喚起了民眾對(duì)本國文化的自豪感和興趣，但在全面理解“國潮”作為一種文化現(xiàn)象，及其背后復(fù)雜的社會(huì)文化機(jī)制方面，仍有進(jìn)一步探索的空間。隨著時(shí)代的發(fā)展，《人民日報(bào)》也在不斷調(diào)整其報(bào)道框架，以更加全面深入的方式呈現(xiàn)“國潮”的多樣面貌和社會(huì)價(jià)值。3.2改革開放后的報(bào)道框架調(diào)整隨著改革開放的深入，中國社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革，這也促使《人民日報(bào)》在報(bào)道“國潮”時(shí)的框架不斷調(diào)整，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷。這一時(shí)期，報(bào)道框架的轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、從單一宣傳向多元視角轉(zhuǎn)變。改革開放初期，報(bào)道更多地強(qiáng)調(diào)“國潮”的政治意義和文化傳承價(jià)值。隨著時(shí)代的進(jìn)步，報(bào)道逐漸開始關(guān)注“國潮”背后的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、青年文化、消費(fèi)趨勢等多個(gè)層面，呈現(xiàn)出更為豐富和多元的視角。二、情感共鳴成為報(bào)道的重要支點(diǎn)。隨著社會(huì)的開放和民主意識(shí)的提高，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同逐漸增強(qiáng)?！度嗣袢請?bào)》在報(bào)道中注重挖掘“國潮”與讀者的情感共鳴點(diǎn)，通過講述傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合案例，增強(qiáng)讀者對(duì)于傳統(tǒng)文化的歸屬感和自豪感。三、報(bào)道風(fēng)格更加貼近民眾。改革開放后的社會(huì)氛圍更加寬松，人們的審美需求也日趨多樣化?！度嗣袢請?bào)》在報(bào)道“國潮”時(shí)，逐漸采用更加接地氣的語言和風(fēng)格，使得報(bào)道更加貼近民眾，增強(qiáng)了與讀者的互動(dòng)性和親和力。四、文化認(rèn)同意識(shí)的提升促進(jìn)報(bào)道框架的優(yōu)化。隨著全球化進(jìn)程的加速和西方文化的沖擊，中國傳統(tǒng)文化面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?！度嗣袢請?bào)》在報(bào)道“國潮”時(shí)，更加注重強(qiáng)調(diào)文化的認(rèn)同感和自豪感，通過深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義，促進(jìn)讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重。這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在報(bào)道內(nèi)容上，也體現(xiàn)在報(bào)道的語境和態(tài)度上，使得《人民日報(bào)》在傳播傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了更加積極的作用。在這一時(shí)期，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道框架逐漸從單一宣傳向多元化、深度化轉(zhuǎn)變，更加注重情感共鳴和文化認(rèn)同，體現(xiàn)了時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的深刻影響。這種調(diào)整不僅反映了社會(huì)文化的變遷，也推動(dòng)了社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。3.2.1市場經(jīng)濟(jì)背景下的調(diào)整在市場經(jīng)濟(jì)背景下，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道經(jīng)歷了顯著的變化，這些變化不僅反映了媒體對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注和解讀，也體現(xiàn)了時(shí)代變遷對(duì)文化傳播的影響。首先，在這一時(shí)期，《人民日報(bào)》開始更加注重市場導(dǎo)向與社會(huì)責(zé)任的平衡。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，越來越多的企業(yè)和個(gè)人開始追求品牌價(jià)值、文化傳承以及國際影響力。在這種背景下，媒體也開始更關(guān)注如何通過報(bào)道展示中國文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國內(nèi)外受眾的文化認(rèn)同感。其次，技術(shù)進(jìn)步也為“國潮”報(bào)道提供了新的平臺(tái)和手段?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)和社交媒體的發(fā)展使得信息傳播更為迅速和廣泛，這也促進(jìn)了“國潮”報(bào)道的多元化和個(gè)性化發(fā)展。記者們能夠借助各種在線工具和技術(shù)手段，深入挖掘文化內(nèi)涵，創(chuàng)新報(bào)道形式，從而更好地吸引觀眾的興趣。此外，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加速也促使媒體對(duì)“國潮”的報(bào)道呈現(xiàn)出國際化趨勢。在全球化的大環(huán)境下，“國潮”不再僅僅局限于國內(nèi)市場，而是逐漸成為一種具有全球影響力的潮流現(xiàn)象。因此，《人民日報(bào)》也在報(bào)道中更多地融入了海外視角，展示了不同國家和地區(qū)對(duì)中國文化的理解和接受程度。市場經(jīng)濟(jì)背景下，《人民日報(bào)》的“國潮”報(bào)道經(jīng)歷了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程，既保持了其作為權(quán)威媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又積極適應(yīng)了時(shí)代的變革，努力將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)。3.2.2對(duì)外開放與國際交流的影響隨著中國對(duì)外開放程度的不斷加深，國際交流與合作日益頻繁。《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中，也深刻感受到了這一趨勢所帶來的影響。對(duì)外開放為《人民日報(bào)》提供了更廣闊的國際視野。通過報(bào)道國際文化交流、跨國品牌合作等案例，不僅展示了中國文化的魅力，也促進(jìn)了國內(nèi)外文化的相互借鑒與融合。例如，在報(bào)道某國際服裝品牌與中國傳統(tǒng)服飾元素的結(jié)合時(shí)，既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，也推動(dòng)了國際時(shí)尚界對(duì)中國元素的關(guān)注和認(rèn)可。國際交流則加強(qiáng)了《人民日報(bào)》對(duì)全球趨勢的捕捉和分析能力。通過參與國際媒體交流、舉辦國際論壇等方式，加深了對(duì)國際流行文化和消費(fèi)趨勢的理解，從而在“國潮”報(bào)道中更加精準(zhǔn)地把握市場動(dòng)態(tài)，滿足讀者多元化的閱讀需求。此外，對(duì)外開放與國際交流還促使《人民日報(bào)》在報(bào)道上更加注重國際化表達(dá)。在“國潮”報(bào)道中，運(yùn)用更多國際化的詞匯、語境和敘事方式，提升報(bào)道的可讀性和影響力，讓國內(nèi)外讀者都能更好地理解和接受中國文化的獨(dú)特魅力。對(duì)外開放與國際交流對(duì)《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅拓寬了報(bào)道的視野和內(nèi)容，也提升了報(bào)道的質(zhì)量和傳播效果。3.3新世紀(jì)以來的報(bào)道框架創(chuàng)新進(jìn)入新世紀(jì)，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化自信的逐步增強(qiáng)，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道方面呈現(xiàn)出一系列創(chuàng)新性的報(bào)道框架。這一時(shí)期的報(bào)道框架創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，報(bào)道視角的多元化。新世紀(jì)以來，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中不再局限于單一的政治宣傳視角，而是從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)維度進(jìn)行綜合報(bào)道。這種多元化的視角使得“國潮”報(bào)道更加全面、立體，有助于讀者全面了解“國潮”現(xiàn)象的內(nèi)涵和影響。其次，報(bào)道內(nèi)容的深化。在新世紀(jì)的報(bào)道中，《人民日報(bào)》不再滿足于對(duì)“國潮”現(xiàn)象的表面描述，而是深入挖掘其背后的文化根源、歷史脈絡(luò)和社會(huì)影響。通過對(duì)“國潮”現(xiàn)象的深度剖析，報(bào)道不僅展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力，也反映了新時(shí)代下民族文化的復(fù)興與繁榮。再次，報(bào)道形式的創(chuàng)新。新世紀(jì)以來，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中積極探索多樣化的報(bào)道形式，如圖文并茂、視頻報(bào)道、互動(dòng)訪談等。這些創(chuàng)新形式的運(yùn)用，使得“國潮”報(bào)道更加生動(dòng)、直觀，提升了讀者的閱讀體驗(yàn)。此外，報(bào)道對(duì)象的拓展。在新世紀(jì)的報(bào)道中，《人民日報(bào)》不再局限于對(duì)傳統(tǒng)“國潮”品牌的報(bào)道，而是將關(guān)注點(diǎn)拓展至新興的“國潮”產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。這種拓展有助于推動(dòng)“國潮”產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，同時(shí)也為讀者提供了更多元化的文化消費(fèi)選擇。新世紀(jì)以來，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道框架上的創(chuàng)新，不僅豐富了報(bào)道內(nèi)容，提升了報(bào)道質(zhì)量，更為推動(dòng)我國文化自信的構(gòu)建和民族文化的傳承與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。3.3.1新媒體技術(shù)的應(yīng)用隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道框架的構(gòu)建上，也展現(xiàn)出了明顯的創(chuàng)新和應(yīng)用。首先，通過社交媒體平臺(tái)，如微博、微信等，《人民日報(bào)》利用這些平臺(tái)的廣泛傳播力和互動(dòng)性，及時(shí)發(fā)布關(guān)于國潮文化的報(bào)道和評(píng)論，增強(qiáng)了公眾對(duì)國潮文化的關(guān)注度和參與度。其次，運(yùn)用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)，《人民日報(bào)》能夠精準(zhǔn)地分析和預(yù)測公眾對(duì)于國潮文化的興趣和需求，從而更有針對(duì)性地進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作和推廣。此外，通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，《人民日報(bào)》還嘗試打造沉浸式的國潮文化體驗(yàn)，讓讀者能夠更加直觀地感受到國潮的魅力。借助直播技術(shù)和短視頻平臺(tái)，《人民日報(bào)》開展了形式多樣的國潮文化傳播活動(dòng)，吸引了大量年輕受眾的關(guān)注，進(jìn)一步推動(dòng)了國潮文化的普及和發(fā)展。3.3.2文化自信與文化輸出的平衡探索在探討《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架中的文化自信與文化輸出的平衡探索時(shí)，我們可以觀察到一個(gè)重要的演變過程。這一部分旨在分析媒體如何在增強(qiáng)國內(nèi)文化自信的同時(shí)，也嘗試向世界展示中國文化的獨(dú)特魅力，從而實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)。自2020年以來，《人民日報(bào)》通過一系列精心策劃的專題報(bào)道，不僅強(qiáng)化了對(duì)本國文化的認(rèn)同感和自豪感，還巧妙地將這種情感轉(zhuǎn)化為一種全球文化交流的動(dòng)力。文章中經(jīng)常引用傳統(tǒng)中國文化元素，如漢服、京劇、書法等，并將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，展現(xiàn)了一種既古老又新穎的文化表達(dá)方式。例如，在關(guān)于“國潮”品牌的報(bào)道中，多次提到年輕設(shè)計(jì)師如何將傳統(tǒng)文化符號(hào)融入當(dāng)代設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出既有文化底蘊(yùn)又符合國際時(shí)尚潮流的產(chǎn)品，這無疑增強(qiáng)了國內(nèi)外讀者對(duì)中國文化的興趣和理解。同時(shí)，《人民日報(bào)》也在積極尋找文化自信與文化輸出之間的平衡點(diǎn)。一方面，它強(qiáng)調(diào)中國文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，鼓勵(lì)國民珍視并傳承文化遺產(chǎn)；另一方面，它致力于構(gòu)建一個(gè)開放包容的文化交流平臺(tái)，讓世界更好地了解中國。通過講述中國故事、分享中國經(jīng)驗(yàn)，以及參與國際文化展覽和論壇等方式，《人民日報(bào)》成功地將更多中國元素推向世界舞臺(tái)，促進(jìn)了中外文化的相互理解和尊重。值得注意的是，在這一過程中，《人民日報(bào)》始終保持著對(duì)文化多樣性的尊重，倡導(dǎo)在全球化背景下不同文化間的平等對(duì)話。這樣的做法不僅有助于提升中國文化軟實(shí)力，也為其他國家提供了有益的借鑒，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。因此，“國潮”的興起不僅僅是時(shí)尚領(lǐng)域的一次變革，更是中國文化走向世界的一個(gè)重要契機(jī)。4.從情感共鳴到文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變隨著《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”報(bào)道的持續(xù)深入，其報(bào)道框架逐漸從情感共鳴轉(zhuǎn)向文化認(rèn)同。早期報(bào)道主要通過呈現(xiàn)國潮時(shí)尚元素的吸引力，激發(fā)讀者的情感共鳴，讓讀者感受到國潮文化的獨(dú)特魅力。這些報(bào)道聚焦于國潮服飾、音樂、電影等流行文化現(xiàn)象，通過展現(xiàn)其時(shí)尚、新潮的一面，引發(fā)讀者的興趣和共鳴。然而，隨著時(shí)間的推移，人民日報(bào)開始挖掘國潮背后更深層次的文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)國潮文化與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系，以及國潮文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。通過深度報(bào)道和評(píng)論，讓讀者認(rèn)識(shí)到國潮文化不僅僅是一種時(shí)尚潮流，更是一種文化認(rèn)同和文化自信的表現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了人民日報(bào)對(duì)國潮文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)，通過引導(dǎo)讀者從情感共鳴走向文化認(rèn)同，推動(dòng)了國潮文化在社會(huì)的普及和傳播。這也反映出主流媒體在文化傳播中的角色轉(zhuǎn)變，從單純的報(bào)道者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕囊龑?dǎo)者、解釋者和推動(dòng)者。這種轉(zhuǎn)變對(duì)于推動(dòng)社會(huì)文化的進(jìn)步和發(fā)展具有重要意義。4.1情感共鳴在探討《人民日報(bào)》“國潮”報(bào)道框架的歷時(shí)演變時(shí)，我們可以追溯到2019年之前，那時(shí)“國潮”概念尚不被廣泛認(rèn)知和接受。這一時(shí)期，《人民日報(bào)》對(duì)于“國潮”的報(bào)道主要集中在商品推廣、時(shí)尚潮流等層面，更多地體現(xiàn)了市場化的商業(yè)色彩，而不是深刻的文化內(nèi)核。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)變遷，“國潮”逐漸超越了單純的商品推銷，開始與文化認(rèn)同緊密相連。到了2020年以后，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興熱潮，以及全球文化交流的深化，越來越多的媒體開始關(guān)注并報(bào)道那些具有深厚文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代審美融合的作品。在這個(gè)過程中，《人民日報(bào)》也適時(shí)調(diào)整其報(bào)道策略，更加注重挖掘作品背后的文化價(jià)值和民族精神，用更深層次的情感共鳴去觸動(dòng)讀者的心靈，激發(fā)人們對(duì)中華文化的自豪感和歸屬感。這種變化不僅體現(xiàn)在報(bào)道的內(nèi)容上，更在于報(bào)道方式和視角的變化。過去，許多報(bào)道可能只是簡單地介紹產(chǎn)品或現(xiàn)象，而現(xiàn)在則會(huì)深入分析這些作品如何反映了當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀、生活態(tài)度，甚至是對(duì)歷史文化的反思。這種全面而深刻的解讀，使得“國潮”不再僅僅是流行趨勢的標(biāo)簽，而是成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際的一種橋梁，促進(jìn)了不同文化和人群之間的理解和交流。在經(jīng)歷了從商品推廣到文化認(rèn)同轉(zhuǎn)變的過程中，《人民日報(bào)》通過持續(xù)的關(guān)注和深入報(bào)道，不僅豐富了“國潮”報(bào)道的內(nèi)容，也為推動(dòng)中華文化走向世界做出了積極貢獻(xiàn)。4.2文化認(rèn)同的構(gòu)建隨著《人民日報(bào)》在“國潮”報(bào)道中的持續(xù)深化，文化認(rèn)同的構(gòu)建逐漸成為核心議題。該報(bào)通過多角度、多層次的報(bào)道策略，有力地推動(dòng)了國民對(duì)本土文化的認(rèn)知與自豪感的提升。首先，通過深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，《人民日報(bào)》生動(dòng)展現(xiàn)了中華文化的博大精深。無論是傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶，還是詩詞歌賦、經(jīng)典著作，都被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值。這種呈現(xiàn)方式讓讀者深刻感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長和獨(dú)特魅力，進(jìn)而激發(fā)起強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心。其次，報(bào)道中強(qiáng)調(diào)文化傳承與創(chuàng)新的重要性，為文化認(rèn)同的構(gòu)建提供了有力支撐。通過講述傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展故事，以及新興文化形式的崛起，如國潮品牌、國風(fēng)音樂等，《人民日報(bào)》展示了中華文化在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。這種傳承與創(chuàng)新的并重，有助于增強(qiáng)國民對(duì)本土文化的認(rèn)同感和歸屬感。此外，《人民日報(bào)》還積極引導(dǎo)公眾參與文化認(rèn)同的建設(shè)。通過評(píng)論、專欄、互動(dòng)等形式，鼓勵(lì)讀者分享自己的文化體驗(yàn)和感悟，形成全民共筑文化認(rèn)同的良好氛圍。這種參與式的文化建構(gòu)方式，不僅有助于提升國民的文化素養(yǎng)和認(rèn)同感，還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧與文化多樣性的發(fā)展?！度嗣袢請?bào)》在“國潮”報(bào)道中通過深入挖掘傳統(tǒng)文化資源、強(qiáng)調(diào)文化傳承與創(chuàng)新、引導(dǎo)公眾參與等方式，有效地推動(dòng)了文化認(rèn)同的構(gòu)建。這不僅有助于增強(qiáng)國民的文化自信和民族自豪感，還為推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展和全球傳播奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4.3社會(huì)影響與價(jià)值觀念的變遷隨著《人民日報(bào)》對(duì)“國潮”現(xiàn)象報(bào)道框架的歷時(shí)演變，其社會(huì)影響和價(jià)值觀念的變遷也日益顯著。首先，在情感共鳴層面，早期報(bào)道多聚焦于國貨的實(shí)用性、性價(jià)比，旨在喚起消費(fèi)者對(duì)國貨的信任和好感。隨著報(bào)道的深入，尤其是近年來，報(bào)道開始強(qiáng)調(diào)國貨在設(shè)計(jì)和創(chuàng)新上的突破，以及背后的文化底蘊(yùn)，這促使消費(fèi)者在情感上與