2025年蘇人新版高二歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇人新版高二歷史下冊階段測試試卷427考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、【題文】某一歷史時期，在談到教育問題時，毛澤東指示：“學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治學(xué)校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了?！睋?jù)此可知，該歷史時期應(yīng)是A.新民主主義革命時期B.建國初期C.“文革”時期D.改革開放時期2、《禮記》說：周公“制禮作樂”。關(guān)于“禮”和“樂”說法錯誤的是A.“禮”的建設(shè)，形成了西周文化的主框架B.“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容C.“樂”以其藝術(shù)美使得講究等級規(guī)范、形式森嚴的“禮”具有了征服人心的感染力D.“禮”和“樂”的使用，適用于當時的整個社會階層3、最近香港部分居民和學(xué)生發(fā)起了一個“占中”的運動，對2017年后特首的產(chǎn)生提出了“公民提名”、“公民推薦”和“政黨提名”等方案，目前均被特區(qū)政府拒絕。這些方案被拒絕的最主要原因是A.不符合廣大香港公民的利益B.不符合“一國兩制”的原則C.違背了中央人民政府的意愿D.不符合《基本法》和全國人大常委會的有關(guān)決定4、明朝中期張居正說：“商不得通有無以利農(nóng)，則農(nóng)??；農(nóng)不得力本穡以資商，則商病。故商農(nóng)之勢，常若權(quán)衡?！边@種經(jīng)濟思想出現(xiàn)的社會背景是A.重農(nóng)抑商政策瓦解B.西學(xué)東漸現(xiàn)象出現(xiàn)C.農(nóng)商并重格局形成D.商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展5、普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，宋明理學(xué)家提出“心”是宇宙萬物的本原。他們共同強調(diào)的是A.人的主觀感受的重要性B.以人為中心的世界觀C.知行合一的認識論D.人的客觀存在的重要性6、孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”。以下的解釋正確的是A.孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度B.三種主張都與當時社會狀況密切相關(guān)C.三種主張都遭到當時統(tǒng)治集團的輕視D.三種主張都反映社會轉(zhuǎn)型時期的劇變7、下列關(guān)于三民主義的理解正確的有（）

①是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命的指導(dǎo)思想。

②核心是民權(quán)主義。

③沒有明確提出反對帝國主義的主張。

④是一個比較完整的、徹底的民主革命綱領(lǐng)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④8、毛澤東在邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會演講中，駁斥了國民黨頑固派鼓吹的“一次革命論”。并指出：“依現(xiàn)時的國際和國內(nèi)環(huán)境，走歐美資產(chǎn)階級走過的老路，是行不通的?！淮胃锩摗?，不要革命論也，這就是問題的本質(zhì)。共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級的整個思想體系，同時又是一種具有強大生命力的社會制度?！币陨现鲝報w現(xiàn)在下列哪一著作中？（）A.B.C.D.評卷人得分二、多選題(共5題，共10分)9、從明代中葉到清代鴉片戰(zhàn)爭前夕的大約三個半世紀的歷史長河中，出現(xiàn)了一股“崇實”、“務(wù)實”的社會思潮，過去學(xué)術(shù)界有的人把它稱之為“早期啟蒙思想”，有的人把它稱之為“經(jīng)世致用思潮”，近幾年則通稱之為“明清實學(xué)思潮”。下列屬于這一“思潮”代表人物的是（）A.朱熹B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之10、恩格斯說：“（羅馬法）以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式?！薄吧唐飞a(chǎn)者社會的第一個世界性法律?！毕铝袑α_馬法的認識，正確的是（）A.羅馬法在法律上確定人人平等B.羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治C.羅馬法的本質(zhì)是保護資產(chǎn)階級利益D.羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲11、20世紀50年代初，中國大規(guī)模地從蘇聯(lián)和東歐國家成套引進技術(shù)設(shè)備，這一舉措（）A.為完成“一五計劃”作出貢獻B.是大躍進的重要成果C.表明西方國家取消對中國的封鎖D.與“一邊倒”政策有密切關(guān)系12、“兩彈一星”的成功極大地提高了中國的國際威望和地位，中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策是基于（）A.反對核威脅，打破核壟斷B.打破美國對中國的外交孤立C.提高國防現(xiàn)代化水平的需要D.實現(xiàn)“小康社會”的宏偉目標13、對如圖所反映的俄國社會發(fā)展狀況；解釋最準確的是（）

A.農(nóng)業(yè)生活悲慘B.農(nóng)奴制的落后C.沒有蒸汽動力D.工業(yè)發(fā)展落后評卷人得分三、填空題(共9題，共18分)14、（判斷題：判斷正誤，正確請?zhí)預(yù)，錯誤請?zhí)頑。）漢武帝創(chuàng)建的太學(xué)，是中國歷史上第一個為國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)習(xí)，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標志，是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標志。15、【題文】文藝復(fù)興運動的實質(zhì)是歐洲古希臘、羅馬古典文化復(fù)興。16、20世紀初，普朗克和愛因斯坦提出了量子理論，這一理論成功地解釋了光電效應(yīng)，為相對論的誕生奠定了基礎(chǔ)。______（判斷對錯）17、印象派繪畫產(chǎn)生于19世紀70年代；法國最著名的畫家凡?高的作品《日出?印象》是其中的代表作。______

（判斷對錯）18、毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》，在社會主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學(xué)說。______（判斷對錯）19、改革開放時期，鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過多年的努力，我國逐步形成了比較完整的國民教育體系。______（判斷對錯）20、1519-1522年，麥哲倫帶領(lǐng)船隊首次實現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明了地圓說的正確。______（判斷對錯）21、1982年______鄧小平明確提出建設(shè)中國特色社會主義、1987年______鄧小平提出一個中心，兩個基本點。22、達爾文《物種起源》中闡述的“物競天擇，適者生存”法則不僅適用自然界，在人類社會也同樣適用。______（判斷對錯）評卷人得分四、判斷題(共1題，共10分)23、明末清初的思想家們把矛頭直指儒家思想的正統(tǒng)地位，代表了新興的資產(chǎn)階級的強烈要求______（判斷對錯）評卷人得分五、辨析題(共2題，共8分)24、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。25、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分六、連線題(共3題，共6分)26、【題文】連線題(8分)

李贄理在氣中。

黃宗羲天下興亡；匹夫有責(zé)。

顧炎武男女平等。

王夫之工商皆本27、閱讀下列材料：（18分）材料一16—17世紀中國著名科學(xué)家及其成就簡表。姓名生卒年著作李時珍1518～1593《本草綱目》徐光啟1562—1663《農(nóng)政全書》徐霞客1586～1641《徐霞客游記》宋應(yīng)星1587—1666《天工開物》材料二16～17世紀歐洲著名科學(xué)家及其成就簡表。姓名生卒年成就哥白尼1473～1543提出太陽中心說布魯諾1548—1600提出宇宙無限論培根1561～1626初創(chuàng)近代實驗科學(xué)伽利略1564～1642用望遠鏡觀察天體開普勒1571～1630發(fā)現(xiàn)行星繞太陽運行回答：(1)結(jié)合上述材料與所學(xué)知識，比較16—17世紀中國與歐洲科技發(fā)展在研究領(lǐng)域、作用方面的不同。（8分）(2)結(jié)合16—17世紀中國與歐洲的時代特點分析造成這種不同的原因。（6分）(3)從以上的比較分析中你能得出哪些結(jié)論?（4分）28、20世紀是中國發(fā)生三次歷史性巨變的100年，產(chǎn)生了站在時代前列的三位偉人。世紀之交，“三個代表”重要思想的提出是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。觀察下列四幅圖片資料，結(jié)合史實回答問題。（1）20世紀中國發(fā)生的三次歷史性巨變指什么事件？（2）你認為前三位偉人有哪些共同的精神品質(zhì)？（3）圖二、圖三中人物為核心所形成的重大理論成果，分別在黨的哪次代表大會上確立為黨的指導(dǎo)思想？圖三、四理論核心各是什么？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【解析】本題考查“文革”時期的教育狀況。由“資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治學(xué)校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了”可知，當時毛澤東主張在教育上進行“文化大革命”，故C正確?！窘馕觥俊敬鸢浮緾2、D【分析】【分析】本題考查學(xué)生分析理解能力。周朝制定了各種禮樂制度；作為各級貴族的政治和生活準則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具。但“禮”和“樂”的使用，限定一定的社會范圍之中，廣大平民；奴隸無權(quán)享受“禮、樂”，實質(zhì)上是維護奴隸社會的等級制度。故選D。

【點評】西周王朝以夏商禮樂為基礎(chǔ)制訂了周代禮樂?！岸Y”就是宗法制度和等級制度相互結(jié)合的禮儀；“樂”就是音樂，包括樂隊、樂舞的編制，樂曲、樂舞的使用，等等。西周統(tǒng)治者將其作為奴隸主的行為準則，各級奴隸必須按照自己的身份地位享受禮樂。3、D【分析】此題考查學(xué)生分析和理解歷史材料的能力。根據(jù)所學(xué)知識，香港自1997年回歸，就實行“一國兩制”政策，在地方上實行的是“港人治港”的原則，在政治和法律上，《香港基本法》是香港法律執(zhí)政的基礎(chǔ)和根本。A選項中在材料中沒有體現(xiàn)，排除；B選項沒有扣緊題目意思回答，排除；C選項與題無關(guān)，排除；D選項體現(xiàn)出“占中”提案不僅不得民心，而且還在法律上違背了《基本法》維護統(tǒng)一的原則。故選D。【解析】【答案】D4、D【分析】試題分析：根據(jù)材料“商不得通有無以利農(nóng)，則農(nóng)病;農(nóng)不得力本穡以資商，則商病。故商農(nóng)之勢，常若權(quán)衡”即可得出作者認為農(nóng)業(yè)和商業(yè)相互影響相互促進，中國傳統(tǒng)的思想是是重農(nóng)抑商，此時重視商業(yè)主要是因為明代商品經(jīng)濟的繁榮，經(jīng)濟決定思想文化。應(yīng)選D項?？键c：古代中國的經(jīng)濟?商業(yè)的發(fā)展?明清時期商業(yè)的發(fā)展【解析】【答案】D5、A【分析】試題分析：依據(jù)所學(xué)知識，智者學(xué)派的觀點傾向于相對主義和主觀主義，其代表普羅泰格拉的“人是萬物的尺度”，強調(diào)人的主觀感受，肯定人的中心地位。宋明理學(xué)家的“心是萬物的本原”，主張存天理、滅人欲；故排除B、D。C項是王陽明的主張，故排除。故選A?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)—儒學(xué)新發(fā)展·陸王心學(xué)【解析】【答案】A6、B【分析】【分析】孟子主張“民貴君輕”；但是是站在統(tǒng)治者的立場上；董仲舒主張“君權(quán)神授”，受到漢武帝的賞識；孟子生活在春秋戰(zhàn)國的社會轉(zhuǎn)型時期，而董仲舒處于封建社會前期而非社會轉(zhuǎn)型時期，因此A；C、D三項都可排除；本題答案為B。

【點評】評價型選擇題主要考查學(xué)生對歷史概念、歷史現(xiàn)象和重大事件、歷史人物、歷史觀點和歷史結(jié)論等進行分析、判斷和評價能力，完全符合新課改下學(xué)生能力培養(yǎng)的目標，受到命題者的青睞，成為課改區(qū)高考的重點題型。7、B【分析】①三民主義是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派進行民主革命的指導(dǎo)思想；故正確②三民主義的核心是民權(quán)主義，故正確，③三民主義中并未明確的提出反帝國主義，故正確；④三民主義沒有明確提出反帝國主義，所以不是徹底的民主革命綱領(lǐng)，故排除；

故選：B。

本題考查的是孫中山的三民主義；側(cè)重于考查的是其內(nèi)容。

本題考查對孫中山三民主義的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力?！窘馕觥緽8、B【分析】依據(jù)材料可知；反映了毛澤東主張民主革命分兩步走，即新民主主義革命和社會主義，結(jié)合所學(xué)可知，這是毛澤東的《新民主主義論》，故B項正確。

A項涉及的是抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)；排除。

C項總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)人民民主革命的經(jīng)驗；特別是抗戰(zhàn)以來國共兩條抗戰(zhàn)路線斗爭的經(jīng)驗，提出了黨必須實行“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下，打敗侵略者，建設(shè)新中國”的政治路線，排除。

D項論述了即將成立的中華人民共和國的國家性質(zhì)；各階級在國家中的地位及其相互關(guān)系，國家對內(nèi)；對外政策等，排除。

故選：B。

本題考查毛澤東思想。需要掌握毛澤東的著作。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀與分析；結(jié)合選項著作內(nèi)容解答即可。

本題考查對毛澤東的著作的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力?！窘馕觥緽二、多選題(共5題，共10分)9、B|C|D【分析】材料中明確了“明清時期”；“早期啟蒙”和“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)思想等限定詞；當屬明清時的顧炎武、黃宗羲和王夫之等人，故BCD項正確；

A是程朱理學(xué)的代表人；排除．

故選BCD．

本題考查明清之際的儒家思想；生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)；商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進步性．

明清兩朝，中國封建社會已經(jīng)進入后期．那時，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專制層層重壓下，不斷緩慢地發(fā)展．舊制度的衰落和新的社會因素產(chǎn)生，如同世界各國的規(guī)律一樣，首先在思想界里被敏感地反映出來．于是，在明清時期思想界里一批反對傳統(tǒng)儒家思想，反對封建專制主義腐朽統(tǒng)治，乃至帶有民主色彩的思想家，便成為這一時期文化中新的潮流．他們批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系，使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機．【解析】【答案】BCD10、BD【分析】結(jié)合所學(xué)可知；羅馬法實際上是維護奴隸主貴族的利益，故AC項錯誤。

羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治；為近現(xiàn)代資本主義法制產(chǎn)生了深遠影響，故BD兩項正確。

故選：BD。

本題考查羅馬法?？疾榱_馬法的實質(zhì)和影響。解題的關(guān)鍵是對羅馬法的實質(zhì)和影響的理解。

本題考查對羅馬法的實質(zhì)和影響的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緽D11、AD【分析】A．結(jié)合所學(xué)知識；我們可知中國從蘇聯(lián)大量引進設(shè)備，是為了進行中國的工業(yè)化建設(shè)，這一措施為一五計劃的完成作出了巨大貢獻。

B．大躍進時期主要是在國內(nèi)大煉鋼鐵；當時中蘇關(guān)系出現(xiàn)了裂痕，沒有引進成套的技術(shù)設(shè)備。

C．材料沒有體現(xiàn)出西方國家取消對中國的封鎖。

D.50年代初期；中國與蘇聯(lián)是同關(guān)系，中國奉行一邊倒的外交政策，就是倒下社會主義陣營，所以中國會從蘇聯(lián)和東歐國家引進設(shè)備。

故選：AD。

本題主要考查一五計劃；要求學(xué)生結(jié)合一五計劃的內(nèi)容特點來進行分析。

解答本題，首先搞清楚一五計劃的內(nèi)容特征，其次要搞清楚新中國初期的外交方針的特征?！窘馕觥緼D12、A|C【分析】結(jié)合所學(xué)可知；新中國成立以來面臨著嚴峻的國際形勢，為了反對核威脅，打破核壟斷，提高國防現(xiàn)代化水平，中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，故AC正確．

BD兩項說法不符合“兩彈一星”的史實；應(yīng)排除．

故選AC．

本題考查中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展成就．考查中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策的原因．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記；遷移、運用能力．

本題解題的關(guān)鍵是對中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策的原因和新中國成立以來的國際形勢的識記．除此之外還需要掌握“兩彈一星”的意義．【解析】【答案】AC13、BD【分析】圖片是俄國列賓的《伏爾加河上的纖夫》；反映出俄國社會的落后，其根源在于農(nóng)奴制度的存在，故B正確；

ACD均不符合題意；排除。

故選：BD。

本題考查農(nóng)奴制改革的背景；19世紀上半葉，資本主義因素在俄國農(nóng)奴制社會內(nèi)部逐步發(fā)展起來。大工廠逐漸代替手工工場，機器生產(chǎn)逐漸代替手工操作，自由雇傭勞動逐漸代替農(nóng)奴勞動。在農(nóng)業(yè)中，商品經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，自給自足的自然經(jīng)濟日趨瓦解。資本主義發(fā)展要求打破農(nóng)奴制的束縛。

農(nóng)奴處境日益惡化，農(nóng)民運動波瀾壯闊地發(fā)展起來。貴族地主統(tǒng)治岌岌可危，沙皇亞歷山大二世在走投無路的情況下，決定廢除農(nóng)奴制?！窘馕觥緽D三、填空題(共9題，共18分)14、略

【分析】試題分析：本題考查的是漢代儒學(xué)的發(fā)展狀況。根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝采取了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標志，是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標志?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想【解析】【答案】B15、略

【分析】【解析】本題考查的是文藝復(fù)興的實質(zhì)，文藝復(fù)興表面上古希臘、羅馬的文化的復(fù)興，其實質(zhì)是伴隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級在思想意識形態(tài)上追求思想解放的活動，所以文藝復(fù)興的實質(zhì)是資產(chǎn)階級的思想解放運動，所以該題目敘述錯誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e16、略

【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知；1900年，普朗克提出量子假說，為量子論的誕生奠定了基礎(chǔ)．愛因斯坦利用量子論成功解釋了光電效應(yīng)．據(jù)此可知題干說法有誤．

故答案為B．

本題考查20世紀初期；世界物理學(xué)發(fā)展的相關(guān)知識．主要涉及量子論和相對論的相關(guān)知識．

本題考查20世紀初期物理學(xué)的重大成就，旨在考查學(xué)生知識再現(xiàn)和分析問題的能力．本題側(cè)重基礎(chǔ)知識的考查，難度一般．【解析】B17、B【分析】《日出印象》是著名的印象派畫家莫奈的代表作；也是印象主義繪畫的開山之作，它標志著印象派繪畫的產(chǎn)生。

故答案為：B。

本題主要考查印象畫派；要求學(xué)生結(jié)合印象畫派產(chǎn)生發(fā)展的過程來分析。

解答問題要搞清楚印象畫派誕生的時間和代表作品，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緽18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；毛澤東的《論持久戰(zhàn)》是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作，不是社會主義建設(shè)理論，故本題錯誤。

故答案為B。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是結(jié)合《論持久戰(zhàn)》內(nèi)容解答即可。

本題考查對《論持久戰(zhàn)》內(nèi)容的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緽19、B【分析】20世紀60年代我國就已經(jīng)形成了比較完整的國民教育體系；故題干材料表述錯誤。

故答案為錯誤。

本題主要考查我國教育事業(yè)的發(fā)展；解答此題需要學(xué)生了解我國教育方面取得的主要成就。

本題旨在考查學(xué)生對我國教育事業(yè)的發(fā)展歷程的了解，主要考查學(xué)生對教材基礎(chǔ)知識的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大?！窘馕觥緽20、正確?！痉治觥拷Y(jié)合所學(xué)知識；我們可知1519-1522年，麥哲倫帶領(lǐng)船隊首次實現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明了地圓說的正確。

故答案為：正確。

本題主要考查新航路開辟；要求學(xué)生結(jié)合新航路開辟的特點和影響來分析。

解答本題要搞清楚新航路開辟的過程和影響，學(xué)生要有一定的，結(jié)合所學(xué)知識分析材料的能力?！窘馕觥空_。21、中共十二大中共十三大【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知1982年中共十二大鄧小平提出了建設(shè)中國特色社會主義，1987年中共十三大鄧小平提出一個中心兩個基本點的基本路線。

故答案為：

中共十二大；中共十三大。

本題主要考查鄧小平理論；要求學(xué)生結(jié)合鄧小平理論的形成過程來分析。

解答問題要搞清楚鄧小平理論形成的過程特征和內(nèi)容特點，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥恐泄彩笾泄彩?2、B【分析】達爾文《物種起源》中闡述的“物競天擇；適者生存”法則只能適用于自然界，在人類社會不能適用，社會達爾文主義理論是錯誤的。因此本題說法錯誤。

故答案為：B。

本題考查達爾文的進化論。解答本題的關(guān)鍵是對題干信息的解讀和對相關(guān)知識的準確掌握。

社會達爾文主義主張用達爾文的生存競爭與自然選擇的觀點，來解釋社會的發(fā)展規(guī)律和人類之間的關(guān)系；認為優(yōu)勝劣汰、適者生存的現(xiàn)象存在于人類社會；因此，只有強者才能生存，弱者只能遭受滅亡的命運。社會達爾文主義曾被其擁護者用來為社會不平等、種族主義和帝國主義正名，這種觀點是錯誤的?！窘馕觥緽四、判斷題(共1題，共10分)23、B【分析】明末清初的思想家們是封建地主階級；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；解題的關(guān)鍵是掌握明清之際的儒家思想的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當時沒有形成一股思想解放潮流?！窘馕觥緽五、辨析題(共2題，共8分)24、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。25、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。六、連線題(共3題，共6分)26、略

【分析】【解析】

試題分析：李贄是明末異端思想家；反正統(tǒng)思想，否定孔子，有力地抨擊了封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，主張男女平等。黃宗羲；顧炎武、王夫之有共同的思想主張，根據(jù)所學(xué)知識回答各自最主要的思想。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·李贄和三大啟蒙思想家的主張?！窘馕觥俊敬鸢浮?/p>

27、略

【分析】(1)：分析表1，中國古代科技包括數(shù)學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)、藥物等方面，主要是基礎(chǔ)應(yīng)用，而表2歐洲近代科技主要是天文領(lǐng)域，關(guān)于作