2025年牛津譯林版選修4歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年牛津譯林版選修4歷史下冊(cè)月考試卷256考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，六國(guó)地區(qū)的關(guān)東人死后一般采用仰身直肢葬，但是考古學(xué)家在秦始皇陵勞役人員墓地內(nèi)發(fā)現(xiàn)，關(guān)東人死后被有組織地實(shí)施秦地的屈肢葬。這最有可能是A.為了簡(jiǎn)化喪葬儀式B.為了推動(dòng)文化認(rèn)同C.為了歧視六國(guó)貴族D.為了宣傳法家思想2、1915年5月，青年時(shí)期的毛澤東在致朋友的信中寫(xiě)道：“歷史者，觀(guān)往跡制今宜者也，公理公例之求為急觀(guān)西洋史，當(dāng)注意中西之比較，取于外乃足以資于內(nèi)也。”這反映出當(dāng)時(shí)毛澤東A.對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定B.主張學(xué)習(xí)俄國(guó)式的革命道路C.對(duì)中西文化的理性認(rèn)識(shí)D.反思新文化運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題3、詹天佑是中國(guó)近代偉大的愛(ài)國(guó)工程師。他首創(chuàng)中國(guó)獨(dú)立造路的奇跡——主持建成艱巨異常的京張鐵路，震動(dòng)中外，名垂青史。下列有關(guān)詹天佑的敘述不正確的是A.清政府為推進(jìn)洋務(wù)事業(yè)，派其出國(guó)留學(xué)B.最初被分到福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)海軍駕駛C.辛亥革命后，親自督辦川粵漢鐵路工程D.在中東鐵路修建中運(yùn)用新技術(shù)建造橋墩4、京張鐵路被看作為中國(guó)鐵路史上的里程碑，其突出意義在于A(yíng).通車(chē)運(yùn)營(yíng)后能贏(yíng)得豐厚的利潤(rùn)B.大大方便了沿線(xiàn)居民的出行C.“人”字形設(shè)計(jì)巧妙無(wú)比D.極大地鼓舞了中國(guó)人民的民族自尊心5、《大國(guó)崛起》一書(shū)認(rèn)為：“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù)，拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段?！边@充分肯定了拿破侖A.是法國(guó)大革命的領(lǐng)袖B.鞏固法國(guó)大革命成果C.擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻D.傳播了法國(guó)啟蒙思想6、1864年，李鴻章強(qiáng)調(diào)“今昔情勢(shì)不同，豈可狃于祖宗之成法，必須盡裁疲弱，厚給糧餉，廢棄弓箭，專(zhuān)精火器”，主張“仿立外國(guó)船廠(chǎng)，購(gòu)求西人機(jī)器，先制夾板火輪，次及巨炮兵船，然后水路可恃”。他還指出“中土士夫不深悉彼此強(qiáng)弱之故，一旦有變，曰吾能御夷而破敵，其誰(shuí)信之”。李鴻章的主張突破了（）

①“夷夏之辨”的自大思想②三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)。

③“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策④輕視技術(shù)的傳統(tǒng)觀(guān)念A(yù).①②B.②③C.①④D.③④7、1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立。當(dāng)時(shí)一些報(bào)刊評(píng)論說(shuō),“中國(guó)人民站起來(lái)了”。這句話(huà)的含義之一是（）A.新民主主義革命已經(jīng)完成B.國(guó)民黨在大陸的勢(shì)力被徹底清除C.人民掌握了國(guó)家權(quán)力D.人民代表大會(huì)制度確立評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀(guān)點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)11、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料近代以來(lái)，海防問(wèn)題異常嚴(yán)峻。左宗常說(shuō):“竊維時(shí)事不之宜籌、謨謀之寶定者，東則海防，西則塞防，二者并重。”在左宗棠的海防思想中，他最關(guān)心的是改變傳健水師專(zhuān)恃帆蓬舟揖的狀況，他指出:“彼之所待以做我者，不過(guò)擅輪船之利耳?！币虼耍袊?guó)“欲防海之害而收其利，非整理水師不可;欲整理水師，非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”。據(jù)此，近代海防的產(chǎn)物福州船政局應(yīng)運(yùn)而生。同治九年(1870年)，福州船政局造成萬(wàn)年清”、“湄云”、“福星”三艘輪船，清廷調(diào)派福建水師提督李成謀為“輪船統(tǒng)領(lǐng)”且今他“勤加操練”、“悉成勁旅”。于是，中國(guó)第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成。民國(guó)初年任海軍部副官的池仲祐在作《海軍大事記》中稱(chēng):“閩浙總督左宗棠議興船”，“是為中國(guó)海軍萌芽之始”?！幱趯O占元著《左宗棠評(píng)傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括左宗棠的海防思想并分析其成因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析左宗業(yè)的海防思想的影響。12、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料；完成下列要求。

材料王禎；《元史》中無(wú)傳，只知他是山東東平縣人。元初編寫(xiě)的《農(nóng)桑輯要》有很大局限性，所記載總結(jié)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)主要是北方黃河流域旱地農(nóng)業(yè)的。王禎的《農(nóng)書(shū)》正是在這一歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生的?！掇r(nóng)書(shū)》綜合了黃河流域早地農(nóng)業(yè)和江南水田農(nóng)業(yè)兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！掇r(nóng)書(shū)?自序》開(kāi)頭就說(shuō)：“農(nóng)，天下之大本也?！薄掇r(nóng)書(shū)》還說(shuō)：“古先圣哲敬民事也，首重農(nóng)，其教民耕；織、種植、富養(yǎng)，至纖至悉?！蓖醯澰凇掇r(nóng)書(shū)》寫(xiě)作過(guò)程中，推薦民間使用新創(chuàng)可兼磨、礱、碾三用的水轉(zhuǎn)輪軸。他提出“勸農(nóng)”エ作必須”加實(shí)意，行實(shí)忠，驗(yàn)實(shí)事，課實(shí)功”；“以身率先于下”“親執(zhí)未耜，躬?jiǎng)?wù)農(nóng)桑”，這樣農(nóng)民才能“懇懇然勞之哉”。他還提出：“今夫在上者，不知衣食之所自，唯以驕奢為事，不思己之日用，寸絲ロ飯，皆出于野夫田婦之手膠削脂膏以肥己。”王禎自元貞元年（1295年）至大德四年（1300年）任宣州旌德縣（今安徽旌德縣）尹。在任期間，他生活儉樸，曾捐出薪俸興修當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、橋梁、道路，教農(nóng)民種植樹(shù)藝，施合醫(yī)藥鈴有病的窮苦人。六年后，王禎調(diào)任信州永豐縣（今江西廣豐縣）尹。由于王禎為老百姓做了不少好事，所以頗有好評(píng)，人們稱(chēng)他“忠民有為”。

——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括王禎在《農(nóng)書(shū)》中體現(xiàn)的思想品行。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析人們稱(chēng)王禎“惠民有為”的依據(jù)。13、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

閱讀材料，完成下列要求。材料孫權(quán)統(tǒng)治江南五十多年中，基本上是江南的開(kāi)發(fā)時(shí)期。東漢末年，北方遭受戰(zhàn)亂破壞，人民大批南逃避亂。在東南內(nèi)部經(jīng)濟(jì)文化比較落后地區(qū)居住的越族，山越人口眾多，地區(qū)廣大，不事生產(chǎn)，不服役納租。孫權(quán)發(fā)動(dòng)多次大規(guī)模的征討戰(zhàn)爭(zhēng)，將降服的山越人中強(qiáng)壯的收編為士兵，贏(yíng)弱的劃歸郡縣作編戶(hù)耕田種地，并逐步在征服地區(qū)設(shè)置郡縣。孫權(quán)注意興修水利和注重屯田，墾辟土地，解決軍糧問(wèn)題；設(shè)置專(zhuān)門(mén)管理屯田的機(jī)構(gòu)和農(nóng)官，以典農(nóng)校尉、典農(nóng)都尉管軍屯，以督農(nóng)校尉、屯田都尉管民屯。軍屯的規(guī)模相當(dāng)大，田地?cái)?shù)千頃，有屯田兵數(shù)千家，軍屯中的佃兵，平時(shí)耕田種地，疆場(chǎng)有事則參加戰(zhàn)斗民屯人數(shù)也不少，小則數(shù)千口，多則數(shù)萬(wàn)口，屯田者不服兵役。屯田軍民以其辛勤勞動(dòng)使江南開(kāi)發(fā)面積逐漸增加。孫權(quán)統(tǒng)治江南五十多年中，基本上是江南的開(kāi)發(fā)時(shí)期。東漢末年，北方遭受戰(zhàn)亂破壞，人民大批南逃避亂。在東南內(nèi)部經(jīng)濟(jì)文化比較落后地區(qū)居住的越族，山越人口眾多，地區(qū)廣大，不事生產(chǎn)，不服役納租。孫權(quán)發(fā)動(dòng)多次大規(guī)模的征討戰(zhàn)爭(zhēng)，將降服的山越人中強(qiáng)壯的收編為士兵，贏(yíng)弱的劃歸郡縣作編戶(hù)耕田種地，并逐步在征服地區(qū)設(shè)置郡縣。孫權(quán)注意興修水利和注重屯田，墾辟土地，解決軍糧問(wèn)題；設(shè)置專(zhuān)門(mén)管理屯田的機(jī)構(gòu)和農(nóng)官，以典農(nóng)校尉、典農(nóng)都尉管軍屯，以督農(nóng)校尉、屯田都尉管民屯。軍屯的規(guī)模相當(dāng)大，田地?cái)?shù)千頃，有屯田兵數(shù)千家，軍屯中的佃兵，平時(shí)耕田種地，疆場(chǎng)有事則參加戰(zhàn)斗民屯人數(shù)也不少，小則數(shù)千口，多則數(shù)萬(wàn)口，屯田者不服兵役。屯田軍民以其辛勤勞動(dòng)使江南開(kāi)發(fā)面積逐漸增加?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孫權(quán)開(kāi)發(fā)江南的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)孫權(quán)開(kāi)發(fā)江南的歷史功績(jī)。14、中外歷史人物評(píng)說(shuō)陳嘉庚（1874——1961），福建省泉州府同安縣集美社人（今廈門(mén)市集美區(qū)），17歲時(shí)渡洋前往新加坡謀生，后來(lái)其父實(shí)業(yè)失敗。新加坡當(dāng)時(shí)的法律沒(méi)有規(guī)定“父?jìng)舆€”，但以信譽(yù)為重的陳嘉庚雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，卻連本帶利還清了父親所欠的債務(wù)。此事成為新加坡華人商業(yè)史上一大佳話(huà)。陳嘉庚雖身處南洋，但一直心系中國(guó)，積極支持中國(guó)國(guó)內(nèi)的革命活動(dòng)，在1910年加入同盟會(huì)并積極支持孫中山的革命活動(dòng)。辛亥革命后，陳嘉庚擔(dān)任福建“保安會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，籌款支援福建，穩(wěn)定了當(dāng)?shù)鼐謩?shì)。1913年回家鄉(xiāng)集美先后創(chuàng)辦了廈門(mén)大學(xué)等學(xué)校。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，陳嘉庚一方面號(hào)召華僑捐款捐物，購(gòu)買(mǎi)大量汽車(chē)和軍需物品，另一方面還親自到南洋各埠演說(shuō)動(dòng)員，廣大華僑青年熱烈響應(yīng)、紛紛報(bào)名參加。1949年應(yīng)毛澤東主席的邀請(qǐng)回國(guó)參加政協(xié)籌備會(huì)。晚年的陳嘉庚，請(qǐng)人在鰲園刻錄“臺(tái)灣省全圖”，念念不忘國(guó)家統(tǒng)一。被毛澤東稱(chēng)為“華僑旗幟、民族光輝”。（1）根據(jù)材料，概括陳嘉庚19世紀(jì)末到20世紀(jì)初社會(huì)活動(dòng)的時(shí)代背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析為什么陳嘉庚被譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”15、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料許地山(1894－1941)，筆名“落華生”“落花生”。清末民初，正值新文化運(yùn)動(dòng)興起，構(gòu)建新文學(xué)呼聲高漲，翻譯業(yè)得以迅速發(fā)展。許地山作為文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)始人之一，其翻譯從選材到策略再到思想，都有深刻的個(gè)人和時(shí)代印記。在他的譯作中，體量最大的當(dāng)屬印度文學(xué)，這與他對(duì)印度文學(xué)的濃厚興趣和深入研究脫不開(kāi)關(guān)系。由于許地山踐行“文藝為人生”的理念，其創(chuàng)作與翻譯都基于人民疾苦與社會(huì)所需。其翻譯策略靈活，面對(duì)不同的文體風(fēng)格，秉持不同的翻譯動(dòng)機(jī)，他采用靈活、恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)文本進(jìn)行多樣化處理，是一名優(yōu)秀的譯者。許地山開(kāi)了譯介印度民間故事的先河，而他也是印度文學(xué)研究的先驅(qū)。他基于自身研究所著的《印度文學(xué)》，雖然篇幅不算長(zhǎng)，卻是中國(guó)第一部比較全面講述印度文學(xué)的著作。印度總理尼赫魯訪(fǎng)華時(shí)，周總理就將許地山翻譯的印度民間故事介紹給了他。許地山(1894－1941)，筆名“落華生”“落花生”。清末民初，正值新文化運(yùn)動(dòng)興起，構(gòu)建新文學(xué)呼聲高漲，翻譯業(yè)得以迅速發(fā)展。許地山作為文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)始人之一，其翻譯從選材到策略再到思想，都有深刻的個(gè)人和時(shí)代印記。在他的譯作中，體量最大的當(dāng)屬印度文學(xué)，這與他對(duì)印度文學(xué)的濃厚興趣和深入研究脫不開(kāi)關(guān)系。由于許地山踐行“文藝為人生”的理念，其創(chuàng)作與翻譯都基于人民疾苦與社會(huì)所需。其翻譯策略靈活，面對(duì)不同的文體風(fēng)格，秉持不同的翻譯動(dòng)機(jī)，他采用靈活、恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)文本進(jìn)行多樣化處理，是一名優(yōu)秀的譯者。許地山開(kāi)了譯介印度民間故事的先河，而他也是印度文學(xué)研究的先驅(qū)。他基于自身研究所著的《印度文學(xué)》，雖然篇幅不算長(zhǎng)，卻是中國(guó)第一部比較全面講述印度文學(xué)的著作。印度總理尼赫魯訪(fǎng)華時(shí)，周總理就將許地山翻譯的印度民間故事介紹給了他。

（1）根據(jù)材料；歸納許地山翻譯活動(dòng)的特征。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析許地山翻譯活動(dòng)的影響?！幾匀螙|升、李依依《許地山：印度文學(xué)譯介的先驅(qū)》16、材料張伯苓，私立南開(kāi)系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國(guó)近代體育開(kāi)拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對(duì)拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯。張伯苓，私立南開(kāi)系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國(guó)近代體育開(kāi)拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對(duì)拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯?！Z自《張伯苓全集》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張伯等的體育實(shí)踐活動(dòng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為一位實(shí)習(xí)軍官，目睹了中國(guó)海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒(méi)后，他選擇脫離海軍，矢志以教育來(lái)改造國(guó)家。從1904年開(kāi)辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起，便將諸多西方體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國(guó)人的道德、知識(shí)、體魄?！霸诘轮求w三育之中，我國(guó)人最差的是體育”，主張“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”“強(qiáng)我種族，體育為先”。1908年，前往倫敦第四屆奧運(yùn)會(huì)的比賽現(xiàn)場(chǎng)，回國(guó)后，積極傳播奧運(yùn)精神和理念。1924年，“中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)”正式成立，張伯苓任主要負(fù)責(zé)人。隨后，全國(guó)各地體育活動(dòng)大量開(kāi)展并開(kāi)始形成規(guī)模，得到國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)可，推動(dòng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員第一次獲得參奧資格。1949年，婉拒蔣介石赴臺(tái)邀請(qǐng)，選擇留守大陸。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共36分)17、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫(xiě)道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿(mǎn)。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書(shū)報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線(xiàn)”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。18、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國(guó)的太后，一位是“日不落帝國(guó)”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門(mén)檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買(mǎi)、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間，英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱(chēng)“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽(tīng)政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等，治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國(guó)的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。19、閱讀材料；完成下列要求。

請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀(guān)提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述（論題符合題干要求，史實(shí)充實(shí)，邏輯清晰）20、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶(hù)，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶(hù)貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線(xiàn)。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共50分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話(huà)。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】秦朝統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度；文化統(tǒng)一是其表現(xiàn)之一，關(guān)東人死后被有組織地實(shí)施秦地的屈肢葬，體現(xiàn)了秦朝推動(dòng)文化認(rèn)同的政策，故B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)簡(jiǎn)化喪葬儀式的目的，故A錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映歧視六國(guó)貴族的意圖，故C錯(cuò)誤；屈肢葬與法家思想沒(méi)有直接聯(lián)系，故D錯(cuò)誤。故選B。

點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“關(guān)東人死后被有組織地實(shí)施秦地的屈肢葬”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從秦朝統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行文化統(tǒng)一政策的角度出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。2、C【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知，毛澤東認(rèn)為學(xué)習(xí)西方歷史的時(shí)候要進(jìn)行中西比較，取其中“公理公例”和可以資鑒的地方予以采納，這反映出毛澤東對(duì)中西文化的理性認(rèn)識(shí)，故選C項(xiàng)；材料中毛澤東強(qiáng)調(diào)的是批判性繼承而非全盤(pán)否定，故排除A項(xiàng)；材料中的西洋史并非俄國(guó)的歷史，故排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)于1915年9月發(fā)起，故排除D項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

在修建灤河大橋中,詹天佑運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)橋梁打樁法與西方近代先進(jìn)技術(shù)結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,最后取得成功，D符合題意；A、B、C關(guān)于詹天佑的敘述符合史實(shí)，不符合題意，排除。4、D【分析】【分析】

【詳解】

京張鐵路修筑成功；開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)鐵路修筑歷史的新紀(jì)元，給帝國(guó)主義以有力回?fù)簦奈枇酥袊?guó)人民的自尊心，故選D；贏(yíng)得豐厚的利潤(rùn)；方便出行、設(shè)計(jì)巧妙并非其突出意義，排除ABC。

【點(diǎn)睛】5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù)拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段”可知，這充分肯定了拿破侖鞏固了法國(guó)大革命成果，拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建勢(shì)力，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，傳播了自由、平等、博愛(ài)的思想故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及拿破侖是法國(guó)大革命的領(lǐng)袖、擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻、傳播了法國(guó)啟蒙思想等信息，故A、C、D三項(xiàng)排除。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“今昔情勢(shì)不同，豈可狃于祖宗之成法，必須盡裁疲弱，厚給糧餉，廢棄弓箭，專(zhuān)精火器”可知李鴻章突破了“夷夏之辨”的自大思想，①正確，“仿立外國(guó)船廠(chǎng)，購(gòu)求西人機(jī)器，先制夾板火輪，次及巨炮兵船，然后水路可恃”可知其突破了輕視技術(shù)的傳統(tǒng)觀(guān)念，④正確，C項(xiàng)正確；三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)與材料信息不符，②錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策的突破是在19世紀(jì)末，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠(chǎng)的限制，③錯(cuò)誤，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

中國(guó)人民站起來(lái)是指新中國(guó)成立，人民是國(guó)家的主人，掌握了國(guó)家的政權(quán)，故C項(xiàng)正確。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。10、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀(guān)點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問(wèn)國(guó)防思想；根據(jù)材料“東則海防，西則塞防，二者并重”得出東部海防與西部塞防同等重要；根據(jù)“非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”和“中國(guó)第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成”得出仿造西方戰(zhàn)艦，建立近代海軍。

第二小問(wèn)成因；根據(jù)“海防問(wèn)題異常嚴(yán)峻”得出西方入侵，沿海海疆危機(jī)先后出現(xiàn)；根據(jù)所學(xué)可知，左宗棠作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，其行為受到新思想的萌芽“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響，再結(jié)合時(shí)代背景，西方工業(yè)文明的傳播可得出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響；西方工業(yè)文明的傳播；根據(jù)“竊維時(shí)事不之宜籌；謨謀之寶定者”得出左宗棠對(duì)時(shí)局的洞察和判斷。

（2）根據(jù)材料“東則海防，西則塞防，二者并重”可見(jiàn)左宗棠的防務(wù)思想發(fā)生了變化，可得出推動(dòng)了晚晴防務(wù)思想的變化；根據(jù)所學(xué)可知，左宗棠作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表，積極學(xué)習(xí)西方的行為有利于促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；根據(jù)材料“是為中國(guó)海軍萌芽之始”可得出為中國(guó)海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）國(guó)防思想：東部海防與西部塞防同等重要；仿造西方戰(zhàn)艦，建立近代海軍。成因：西方入侵，沿海海疆危機(jī)先后出現(xiàn)；“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響；西方工業(yè)文明的傳播；左宗棠對(duì)時(shí)局的洞察和判斷。

（2）影響：推動(dòng)了晚晴防務(wù)思想的變化；促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；為中國(guó)海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。12、略

【分析】【詳解】

（1）思想品行：依據(jù)材料“古先圣哲敬民事也；首重農(nóng)”可知具有正義感和體恤民情；依據(jù)材料“親執(zhí)未耜，躬?jiǎng)?wù)農(nóng)?！笨芍”M職守；依據(jù)材料“唯以驕奢為事，不思己之日用”可知講究實(shí)效；依據(jù)材料“寸絲口飯，皆出于野夫田婦之手膠削脂膏以肥己”可知同情農(nóng)民。

（2）依據(jù)材料“推薦民間使用新創(chuàng)可兼磨、礱、碾三用的水轉(zhuǎn)輪軸”可知重視和推廣新的生產(chǎn)技術(shù)；依據(jù)材料“古先圣哲敬民事也，首重農(nóng)，其教民耕、織、種植、富養(yǎng)，至纖至悉”可知繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)本思想，依據(jù)材料“寸絲口飯，皆出于野夫田婦之手膠削脂膏以肥己”可知反對(duì)統(tǒng)治者無(wú)止境的剝削；依據(jù)材料“農(nóng)書(shū)》綜合了黃河流域早地農(nóng)業(yè)和江南水田農(nóng)業(yè)兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”可知所著《農(nóng)書(shū)》比以往的農(nóng)業(yè)專(zhuān)著更具整體性和系統(tǒng)性，依據(jù)材料“教農(nóng)民種植樹(shù)藝”可知對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用?！窘馕觥浚?）思想品行：具有正義感；體恤民情；恪盡職守；講究實(shí)效；同情農(nóng)民。

（2）重視和推廣新的生產(chǎn)技術(shù)；繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)本思想，反對(duì)統(tǒng)治者無(wú)止境的剝削；所著《農(nóng)書(shū)》比以往的農(nóng)業(yè)專(zhuān)著更具整體性和系統(tǒng)性，對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有積極的推動(dòng)作用。13、略

【分析】【詳解】

本題考查孫權(quán)開(kāi)發(fā)江南的歷史背景和功績(jī)；主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。

（1）孫權(quán)開(kāi)發(fā)江南的歷史背景；可以根據(jù)材料中的“東漢末年，北方遭受戰(zhàn)亂破壞，人民大批南逃避亂”等信息，并結(jié)合所學(xué)從漢末天下大亂和三國(guó)鼎立的局面；北方人口南遷和江南相對(duì)安定等方面來(lái)回答。

（2）評(píng)價(jià)孫權(quán)開(kāi)發(fā)江南的歷史功績(jī)，根據(jù)材料中的“贏(yíng)弱的劃歸郡縣作編戶(hù)耕田種地，并逐步在征服地區(qū)設(shè)置郡縣”，可以分析得出加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)材料中的“軍屯中的佃兵，平時(shí)耕田種地，疆場(chǎng)有事則參加戰(zhàn)斗”可以看出促進(jìn)政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料中的“將降服的山越人中強(qiáng)壯的收編為士兵”可以分析得出推動(dòng)民族交融；根據(jù)材料中的“屯田軍民以其辛勤勞動(dòng)使江南開(kāi)發(fā)面積逐漸增加”并聯(lián)系所學(xué)可知，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)格局變動(dòng)?！窘馕觥浚?）背景：漢末天下大亂和三國(guó)鼎立的局面；北方人口的南遷；民族融合；江南相對(duì)安定。

（2）功績(jī)：加強(qiáng)中央集權(quán)；促進(jìn)政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)民族交融；經(jīng)濟(jì)格局變動(dòng)。14、略

【分析】【詳解】

本題考查陳嘉庚19世紀(jì)末到20世紀(jì)初社會(huì)活動(dòng)的時(shí)代背景和被譽(yù)為“華僑旗幟；民族光輝”的原因；主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題的能力和分析概括材料信息的能力。

（1）陳嘉庚19世紀(jì)末到20世紀(jì)初社會(huì)活動(dòng)的時(shí)代背景；應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料反映的時(shí)間信息，聯(lián)系所學(xué)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，從中國(guó)民族危機(jī)不斷加深和社會(huì)矛盾日益尖銳；民族資本主義發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)、社會(huì)思想不斷解放和民主思想傳播，以及華人出國(guó)謀生創(chuàng)業(yè)的潮流等方面來(lái)回答。

（2）陳嘉庚被譽(yù)為“華僑旗幟；民族光輝”的原因；可以根據(jù)材料中的“卻連本帶利還清了父親所欠的債務(wù)”“但一直心系中國(guó)，積極支持中國(guó)國(guó)內(nèi)的革命活動(dòng)”“1913年回家鄉(xiāng)集美先后創(chuàng)辦了廈門(mén)大學(xué)等學(xué)?！薄?949年應(yīng)毛澤東主席的邀請(qǐng)回國(guó)參加政協(xié)籌備會(huì)”等信息的分析概括，并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。

點(diǎn)睛：本大題的兩小題基本上屬于結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明型材料解析題。此類(lèi)試題在解答時(shí)往往材料主題只是一根引線(xiàn)，需要回答的內(nèi)容從材料中難以歸納得出，主要是根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答。這一類(lèi)試題必須明確材料的指向，弄清材料主題指向教材的哪一部分內(nèi)容，再看題目所問(wèn)，然后根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答?！窘馕觥浚?）背景：中國(guó)民族危機(jī)不斷加深；空前嚴(yán)重，社會(huì)矛盾日益尖銳；民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)；社會(huì)思想不斷解放，民主思想傳播；華人出國(guó)謀生創(chuàng)業(yè)的潮流。

（2）誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)維護(hù)了華人華僑的形象；強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，推動(dòng)了中國(guó)民主革命的發(fā)展；心系教育，為國(guó)家和地方的發(fā)展培養(yǎng)了大批人才，推動(dòng)了社會(huì)變革；為維護(hù)新中國(guó)政權(quán)的建立和穩(wěn)定，推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一做出了突出貢獻(xiàn)；其愛(ài)國(guó)精神等優(yōu)秀品質(zhì)感染和影響了一大批人。15、略

【分析】【詳解】

（1）關(guān)于許地山翻譯活動(dòng)的特征，學(xué)生可根據(jù)材料信息歸納得出。學(xué)生在表述時(shí)要注意“特征”的表述。根據(jù)材料中的“在他的譯作中，體量最大的當(dāng)屬印度文學(xué)，這與他對(duì)印度文學(xué)的濃厚興趣和深入研究脫不開(kāi)關(guān)系”，可得出“翻譯選材基于興趣和理念”；根據(jù)材料中的“由于許地山踐行‘文藝為人生’的理念，其創(chuàng)作與翻譯都基于人民疾苦與社會(huì)所需”可得出“體現(xiàn)民眾要求”；根據(jù)材料中“策略靈活，面對(duì)不同的文體風(fēng)格，秉持不同的翻譯動(dòng)機(jī)”等信息，可得出“翻譯活動(dòng)因材施譯，照顧不同讀者”；根據(jù)材料中的“許地山開(kāi)了譯介印度民間故事的先河，而他也是印度文學(xué)研究的先驅(qū)”，可得出“翻譯與研究并重，引入印度文學(xué)”。

（2）關(guān)于其影響，學(xué)生可根據(jù)許地山翻譯活動(dòng)的內(nèi)容，從對(duì)文學(xué)發(fā)展、國(guó)人視野、中印文化交流的角度進(jìn)行分析歸納?！窘馕觥浚?）特征：翻譯選材基于興趣和理念；翻譯策略體現(xiàn)民眾要求；因材施譯，照顧不同讀者；翻譯與研究并重，引入印度文學(xué)。

（2）影響：吸收優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)，關(guān)注弱小民族的文化需求，使文學(xué)翻譯得以蓬勃發(fā)展；作為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，為中國(guó)新文學(xué)建設(shè)添磚加瓦，推動(dòng)了文學(xué)改革；以翻譯為媒介宣傳西學(xué)，開(kāi)闊了國(guó)人視野，促使西學(xué)東漸縱深發(fā)展；增進(jìn)了國(guó)內(nèi)對(duì)印度民間文學(xué)的進(jìn)一步了解，推動(dòng)了中印的文化交流。16、略

【分析】【詳解】

（1）體育思想：根據(jù)材料“在德智體三育之中；我國(guó)人最差的是體育”可歸納出三育并進(jìn)體育為先；根據(jù)材料“強(qiáng)我種族，體育為先”可歸納出重視學(xué)校體育；根據(jù)材料“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”可歸納出國(guó)家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因：根據(jù)材料“對(duì)拳擊；擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯”可歸納出個(gè)人通過(guò)體有體質(zhì)增強(qiáng)；根據(jù)材料“目睹了中國(guó)海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)”可歸納出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷；根據(jù)材料“矢志以教育來(lái)改造國(guó)家”可歸納出民族危機(jī)立志教育救國(guó)。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合張伯苓的體育思想及體育活動(dòng)可知，關(guān)于評(píng)價(jià)可從推動(dòng)近代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與普及、促進(jìn)國(guó)民身體素質(zhì)提高和推動(dòng)中國(guó)奧運(yùn)的起步等方面進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）體育思想：三育并進(jìn)體育為先；重視學(xué)校體育；國(guó)家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。

原因：個(gè)人通過(guò)體有體質(zhì)增強(qiáng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷；民族危機(jī)立志教育救國(guó)。

（2）評(píng)價(jià)：推動(dòng)了近代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與普及：促進(jìn)了國(guó)民身體素質(zhì)提高：推動(dòng)了中國(guó)奧運(yùn)的起步。四、論述題(共4題，共36分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿(mǎn)”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專(zhuān)制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線(xiàn)”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等18、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開(kāi)放性試題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說(shuō)即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線(xiàn)索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線(xiàn)索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線(xiàn)索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解，回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。19、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)；列出盧梭和馬克思兩者平等觀(guān)的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會(huì)契約以保障平等，而馬克思的平等觀(guān)強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等，主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放。第二，兩者觀(guān)念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致，18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來(lái)勾畫(huà)出未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀(guān)點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀(guān)為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀(guān)則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。

最后，依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念，平等觀(guān)的變化反映了時(shí)代的變遷?！窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念；平等觀(guān)的變化反映了時(shí)代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀(guān)點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映，國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層；啟蒙運(yùn)動(dòng)中，思想家們以理性來(lái)勾畫(huà)未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀(guān)為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀(guān)強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等；主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放。馬克思的觀(guān)點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大；階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。馬克思的平等觀(guān)為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀(guān)雖然不同，但都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。20、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀(guān)點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，