教師人文素養(yǎng)的新修練

教師人文素養(yǎng)的新修練青銅峽市教學研究室張淑琴一、人文素養(yǎng)的構(gòu)成教師的人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及教師在日?；顒又斜磉_出來的思想、道德、情感、心理、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學管理中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教書育人的強烈責任感和使命感。二、教師為什么要進行人文素養(yǎng)的新修煉

3.教育生存開展的環(huán)境變化要求：教育生存開展的內(nèi)外環(huán)境的變化主要來自經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境，平安等方面的挑戰(zhàn)；這些方面的挑戰(zhàn)使根底教育遇到了新問題，未成年人教育遇到新難點。4、新課程實施對教師的要求〔1〕、必須有雄厚的人文知識〔2〕、有真誠的人文態(tài)度〔3〕、具有人文精神5、教師自身開展的要求教師自身開展角色的要求是：〔1〕、自我反思者，〔2〕、自主學習者，〔3〕、優(yōu)秀示范者，〔4〕、成功的學者。教師人文素養(yǎng)修練的意義教師人文修煉的意義在于,全面促進教師的專業(yè)開展。三、教師人文素養(yǎng)修煉的內(nèi)容〔一〕、教師的人文知識1.什么是人文知識?2.教師人文知識在教學中的作用3.人文知識的特點：人文知識具有相對的主觀性人文知識對研究對象有直接的干預(yù)性人文知識具有反思性和個體性4.人文知識是實踐性知識教師實踐性知識的特征實踐知識是不能用語言進行邏輯說明的，不能以規(guī)那么的形式加以傳遞，不能加以批判性反思，教師的人文知識更多的是實踐知識，這就要求教師通過長期不斷的實踐去體驗。第一、教師的實踐性知識由于依附于背景的經(jīng)驗性知識，同研究者運用的理論性知識相比，缺乏嚴密性和普適性，是一種多義的、活生生的、充滿柔性功能的知識。第二、教師的實踐性知識是以特定的教師、特定教室、特定學生為對象而形成的知識。是作為案例知識而積累傳遞的。第三、教師的實踐性知識是具有不能復(fù)原個別專業(yè)領(lǐng)域的綜合性，而且不具備理論性知識發(fā)現(xiàn)未知事物和做出原理性闡述的性質(zhì)，是憑經(jīng)驗主動的解釋、矯正、深化現(xiàn)成知識而形成的綜合性知識。在實踐情境中總是直面某種判斷和選擇的決策功能的知識。第四、教師的實踐性知識不是顯性的知識，它是無意識的運用，包含隱性知識的功能。第五、教師的實踐性知識是以教師個人經(jīng)驗為根底形成的，具有個性品質(zhì)的知識。因此，要有效的傳遞實踐性知識，不僅要求知識，而且要求經(jīng)驗。這種傳承，具有根據(jù)接受者的個性特點和成熟度，加以解讀、汲取的性質(zhì)。5、教師人文知識具有的意義促進教師專業(yè)才成長促進教師人格成長如：在科學課上“宇宙里有什么〞這一課時，教師讓學生看書，提問題。一名學生問：“課文中有這樣一句話：‘這些星系大都一千萬萬顆以上的恒星?！@里的萬萬是多少？〞話音剛落。全班同學都笑了。問問題的學生很懊悔，責怪自己怎么問了這么蠢的問題，誰不知道萬萬是億呢。沒等老師讓他坐下，他就灰溜溜的坐下，深深地埋下了頭，懊悔自己不該犯這樣一個低級的錯誤。沒想到。老師笑著說：“這個問題不用答復(fù)，也許大家都知道了?？墒俏乙獑枺杭热蝗f萬是億，作者為什么不用一個億字，反而用兩個萬萬呢？誰能解釋，〞教室里靜了下來，同學們都在認真思考。有一個同學答復(fù)道：“我也不太懂，不過我想說說看。我覺得萬萬讀者順口，還有好似比億多。〞老師說：“講得非常好，別的同學還想說什么嗎？〞當確定沒有不同看法后，教師總結(jié)到：“通過對萬萬的討論，我們了解到漢字重疊的修辭作用。他不但讀起來響亮，而且增加了表現(xiàn)力。那么同學們想想，我們今天這個知識是怎么獲得的呢？〞全班同學不約而同的把目光集中到剛剛發(fā)問的同學身上。頓時這名同學如釋重負，先前那種羞愧、自責心理云霄霧散，信心一下子又增強了。6、教師應(yīng)學習那些人文知識〔3〕.教師要不斷積累人文知識閱讀文化經(jīng)典的方法了解歷史，增強歷史意識歷史是過去發(fā)生的事實，這個事實即指過去的的事實本身，更指人們對過去事實的認識，其中包括對事實本身確實認，也包括對事實有意識、有選擇的記錄。怎樣了解歷史學習中國通史學習世界通史學習斷代史學習不同民族、不同國家的歷史學習與教學相關(guān)的專題史科學認識：人文素養(yǎng)的一個根底〔二〕.教師的人文態(tài)度1、人文態(tài)度的含義〔1〕、態(tài)度是一種評價或情感反響?！?〕、態(tài)度是一種心靈和神經(jīng)的準備狀態(tài)，對人們對于一定對象的反響，起著指導(dǎo)性或能動性作用?？梢詫B(tài)度籠統(tǒng)的看成是認知、情感和意動成分的復(fù)合體。

2、態(tài)度的構(gòu)成要素認知、情感、行動〔1〕、態(tài)度的認知成分：指人們作為態(tài)度主體，對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、意象或概念，以及在此根底上形成起來的具有傾向性的思維方式。教師人文態(tài)度中的認知要求--------以人為本教育教學中要以學生為本，滿足學生的根本需求，關(guān)注學生的人格開展?！?〕、態(tài)度的情感成分：指個人對于一定態(tài)度對象的體驗，如接納或拒絕、喜愛或厭惡、熱情或冷漠、敬重或輕視。態(tài)度情感體驗與一般情感體驗的最重要區(qū)別：態(tài)度情感體驗有認知因素支持?！?〕、態(tài)度的行動成分：指態(tài)度作為一種心理準備狀態(tài)和反響傾向，一經(jīng)產(chǎn)生就必定對人們與特定態(tài)度對象有關(guān)的行為產(chǎn)生種種性質(zhì)不同的影響，它具有特定的意動效應(yīng)。教師人文態(tài)度中的行動要----堅忍不拔的意志3、態(tài)度的形成

〔一〕、社會經(jīng)驗決定〔二〕、態(tài)度是可以學習：依從認同內(nèi)化1、依從：態(tài)度變化中最外表的改變由于人在心理上具有保持認知一致性的需要，因而長期的依從將可能導(dǎo)致整個態(tài)度的真正改變。2、認同：個人的自我同一性與他人或群體密切關(guān)聯(lián)，從而接受某些觀念、態(tài)度或行為方式。認同是自愿的，是有情感因素改變的，是涉及到態(tài)度的認知因素的。長期的認同會導(dǎo)致整個態(tài)度的根本轉(zhuǎn)變。3、內(nèi)化：個人獲得新的自覺的認知信念，并以這種信念判斷自己的價值時所發(fā)生的完全的態(tài)度改變。內(nèi)化性的改變是一種新的價值觀的獲得，不再依賴外在壓力及個人與其他人的關(guān)系，是一種獨立的態(tài)度，也是最為堅決的態(tài)度。4.教師必備的人文態(tài)度1.教育教學中以學生為本，關(guān)注學生的人格開展。2.教師在課堂上要保持正向的、積極的、穩(wěn)定的情緒狀態(tài)。3.認同教師職業(yè)角色，主動遵循教師職業(yè)道德。5、態(tài)度改變的方法

〔１〕、學會積極的思維方式，保持正向心理，感受幸福?！玻病场⒎e極認同職業(yè)角色，遵守教師職業(yè)道德，遠離職業(yè)倦怠，擁有自由精神?！玻场?、不斷努力，追求完善個性〔三〕、教師的人文精神教師的人文精神是教師在日?；顒又斜磉_出來的思想、道德、情感、心理、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。表現(xiàn)在對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。人文精神是現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的核心要素。

現(xiàn)代教師的人文精神應(yīng)該包括下面幾方面的內(nèi)容：

〔1〕具有強烈的教育使命感和責任心。

〔2〕對教育的理想不斷追求。

〔3〕積極維護教育的公平和正義。

〔4〕以學生生存和開展為本。

〔5〕以寬容之心善待學生。

教師人文精神培養(yǎng)的內(nèi)容敬業(yè)精神奉獻精神創(chuàng)新精神合作精神慎獨精神教師人文精神所包含的具體精神

自由精神可以說是人文精神的第一要義，人們對真善美的追求是以自由為前提。自由精神的主要作用是減負和減壓。自由精神的修煉主要修煉自己的自我個性。、；自覺精神：反思和開展自覺精神指的是人在活動中由于自我提高了認識而產(chǎn)生覺悟的精神。對教師來說，自覺精神主要表現(xiàn)為自我反思。反思是教師自覺進行的對自己教學行為的思考活動，離開自覺精神是無法實現(xiàn)的。另一方面，正是教學反思促進了教師自覺研究自己的教學，提高了教育教學能力，反思又促進了自覺精神的開展。反思什么具體的有：總結(jié)精彩片段，思考失敗之處。反思自己的教育教學行為是否有利于學生開展。反思自己的教學是否真正實現(xiàn)了教學目標。教學設(shè)計是否取得了預(yù)期的效果。學生的表現(xiàn)有哪些進步。教學過程是否如自己的期望，發(fā)生了什么。反思上課時改變可方案的那些內(nèi)容，為什么。思考從教學過程中可以找到那些新的研究的問題教學民主是教師自覺精神

修煉的主要途徑表達師生平等核心是師生間的互相尊重和信任，教師在教育、教學中要有一顆愛心，但是光有愛心是不夠的，還要讓學生懂得、感受到老師的愛心。換言之，愛要有方法。超越精神：開拓和創(chuàng)新超越精神是一種創(chuàng)造精神，教師和學校的開展離不開超越精神。教學創(chuàng)新的出發(fā)點：創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵探究，表達個性化。構(gòu)建創(chuàng)新的課堂教學：情感的創(chuàng)新，課堂氣氛的創(chuàng)新，課堂組織形式的創(chuàng)新，教學方法的創(chuàng)新，教學手段的創(chuàng)新。價值觀:理想和價值觀1.價值觀的含義2.教師如何修煉自己正確的價值觀四、教師人文素養(yǎng)的修煉的具體方法途徑

自我學習反思自我實踐校本研修〔一〕、構(gòu)建培育系統(tǒng)〔二〕、完善資源系統(tǒng)、優(yōu)化實踐系統(tǒng)開展與人文素養(yǎng)相關(guān)的各類實踐活動。探索多種載體，充分展示教師的才藝和魅力。組織教師參加以中外優(yōu)秀文化、科技創(chuàng)新、城市開展為主要內(nèi)容的參觀考察活動，陶冶情操，體驗人生。注重在教育教學實踐中，磨煉教師的意志品質(zhì)，內(nèi)省自身，感悟教育工作的意義和價值。營造和諧的校園文化氣氛，形成良好的教風、學風、校風。如何在自我實踐中修煉人文素養(yǎng)1.教師要在經(jīng)驗和教育理論之間建構(gòu)個人的教育理論，形成自己的教學特色和風格。2.教學內(nèi)容上用教材，但要超越教材，把教材當作師生進行理解的引子，實現(xiàn)師生在理解的根底上的教學相長。3.教學目的上，注重學生德、智、體和知、情、行方面的共生共長。4.教學過程中，建立平等的師生關(guān)系，在相互在尊重、理解、溝通中培養(yǎng)學生的健全的人格、增長學生的才干，促進學生的全面開展。在學生開展的過程中，教師得到專業(yè)開展。5.要樹立反思意識，打破過分依賴自己的教學經(jīng)驗和教學常規(guī)，因為學生在變，時代在變，靠吃老本是跟不上教育的開展的。在反思中超越自我。教師在教學實踐中以高尚的道德引領(lǐng)學生走向高尚，以淵博的知識促使學生博學，以創(chuàng)新精神培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，用健康的心理塑造學生心里的健康。在培養(yǎng)學生人文情懷的同時修煉自己的人文素養(yǎng)上海育才中學關(guān)于提升教師人文素養(yǎng)的實施方案中表達出具體要求1、教師每學期讀1—2本教育理論或文史哲類書籍。2、教師個人每年至少訂1份報紙或雜志。3、每年新增個人藏書不少于10本。4、每學期至少撰寫1篇讀書心得、教育敘事或科研論文。5、每學期欣賞1場音樂會或1出傳統(tǒng)戲劇。6、每位教師應(yīng)開展1項業(yè)余愛好、特長。7、每位教師每周至少參加1次體育鍛煉。8、教師每年至少參加1次學校組織或自行安排的旅游考察。校本研修是有效促進教師

人文素養(yǎng)修煉的主要途徑校本研修，以及其他校本活動的的根本做法包括三個方面;教師的自我反思，學校集體的同伴互助和專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)，它們分別表達了教師個人、教師集體和專業(yè)研究人員的努力，并且是以學校文化建設(shè)為重點——學校的教學實踐為中心展開的。現(xiàn)在校本研修有了一定的外延，不僅是限于某一個學校，可以是幾個學校、一個片區(qū)的教師在一起。它是以解決學校和教師在教育教學改革和開展中生成的問題為出發(fā)點，將教師的教學、學習、研究、時間融合在一起，發(fā)揮教師的集體智慧，解決學校和教師在教育教學的實際問題的一種培訓形式。校本研修有利于教育理論和教學實踐的結(jié)合。有針對性的解決教師在教學中的問題。教師在研究中表達了自主開展的意識。為解決問題而研究，發(fā)現(xiàn)了問題就已經(jīng)進入研究領(lǐng)域了。研究的過程是問題解決的過程也是教師專業(yè)開展的過程。也是教師的人文知識、人文態(tài)度、人文精神養(yǎng)成的過程。建成校本教研制度為了加強學校教研工作，要在開展課堂教學研究和課程改革的行動中，逐步形成以校為本的教學研究制度，使學校成為學習化組織。校本研修應(yīng)注意的幾個問題1.校本研究的主要任務(wù)是創(chuàng)造性地實施新課程，重在解決課程改革中的教學實踐問題，總結(jié)、推廣教學經(jīng)驗，在行動研究中促進教師專業(yè)開展，促進學生開展，提高學校教學質(zhì)量。2.校長是學校建立以校為本教研制度的第一責任人，是學校教學研究的身體力行者。校長要確立科研興校的辦學理念，將主要精力用于教學研究和教學管理，確保教研經(jīng)費的投入，要為教學研究創(chuàng)造良好的條件，要給教師以人文關(guān)心，尊重和保護教師的專業(yè)自主，為教師的教學研究和教學改革排憂解難。3.學校要努力提高教學研究的針對性和實效性，做到普及與提高相結(jié)合，反對形式主義，防止一般化