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文檔簡介
重禮儀標(biāo)準(zhǔn)塑教師形象古人云:“不學(xué)禮,無以立〞。就是說你不學(xué)禮儀,就無法在社會(huì)中立身。?禮記·曲禮?上說:“入境而問禁,入國而問俗,入門而問諱〞。這些都論述了禮儀的重要性。禮儀就是人際交往中以一定的約定俗成的程序、方式來表示尊重對(duì)方的過程和手段。禮儀的根本內(nèi)容是“約束自己、尊重他人〞,禮儀的目的是為了讓人們能輕松愉快地交往;禮儀的根本原那么是為他人著想;禮儀的精髓思想是“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人〞(自己要站得住,同時(shí)也使別人站得住,自己要事事行得通,同時(shí)也使別人事事行得通)、“已所不欲,勿施于人〞。一個(gè)人不管你知不知禮儀,懂不懂禮儀,重不重禮儀,但禮儀無處不在。禮儀表達(dá)的是一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度、魅力和品位,還表達(dá)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值,大到國家的榮辱,小到個(gè)人的成敗,禮儀都起著很重要的作用。禮儀還是衡量一個(gè)國家社會(huì)的文明程度的重要標(biāo)志。教師是知識(shí)、文明、禮儀的傳播者和教導(dǎo)者,這個(gè)特殊的群體對(duì)禮儀有著更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求,我們必須樹立“學(xué)校無小事,事事皆育人;教師無小節(jié),處處是楷模〞的思想。一、教師禮儀標(biāo)準(zhǔn)的定位什么是教師禮儀呢?就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表達(dá)相互尊重的行為準(zhǔn)那么,主要內(nèi)容是儀容儀表和言談舉止。在不同的背景下,教師的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向有所不同?,F(xiàn)在,教師禮儀是一種課程,是一種理念,是一種先進(jìn)的教育,是我們要共同研究的新型課題。今天,教師的教學(xué)方式和教師角色都發(fā)生了根本性的變化。即教學(xué)方式由灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心〞的教學(xué),教師角色由過去的“教書匠〞轉(zhuǎn)變?yōu)閷<倚徒處?、研究型教師、課程的開發(fā)者、學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)生開展的指導(dǎo)者、促進(jìn)者。從隱性課程理論上看,教師本身就是思想深邃、內(nèi)容豐富、寓意深刻的隱性課程。教師與其職業(yè)特殊性,它比任何一個(gè)職業(yè)要求都高,教師的思想、語言、舉止、服飾、形象、情緒等都將直接影響著對(duì)學(xué)生的教育,影響著教育的成敗。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到教師禮儀不是一般的禮貌教育,而是一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)的教育,一種道德修養(yǎng)的教育,一種道德境界的教育二、當(dāng)前教師在禮儀方面存在的問題〔一〕對(duì)學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情表現(xiàn):內(nèi)心冷漠、表情嚴(yán)肅、講課根本不看學(xué)生、不顧學(xué)生的反響。學(xué)生答復(fù)以下問題時(shí)、眼看別處。有的把學(xué)生看成是仇人一樣,特別是傳統(tǒng)意義上的差生更是很難得到教師的關(guān)愛。教師如果對(duì)學(xué)生沒有熱情和微笑,那就說明他沒有起碼的職業(yè)責(zé)任感及事業(yè)心,也缺乏對(duì)學(xué)生的愛心。〔二〕對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠表現(xiàn):不考慮學(xué)生的要求,不了解學(xué)生的情況,將講課當(dāng)作例行公事。教師都為分?jǐn)?shù)而忙碌,沒有時(shí)間傾聽學(xué)生,沒有將學(xué)生作為一個(gè)活生生的人去關(guān)心、保護(hù),很少關(guān)注學(xué)生的成長和開展,更不去了解學(xué)生的特長和愛好。所以相當(dāng)一局部教師與學(xué)生有隔膜。我們提倡教師做千手觀音,將無私的愛給每一個(gè)需要關(guān)心的人〔三〕對(duì)學(xué)生缺乏尊重表現(xiàn):傲慢無禮、看不起學(xué)生、說話帶輕視的口吻;挖苦、挖苦、嘲笑學(xué)生、對(duì)學(xué)生指責(zé)等,說教多、尊重少,偏袒成績好的學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生不聞不問。批評(píng)學(xué)生不注意場(chǎng)合分寸、語言粗俗、傷害學(xué)生的自尊心。隨意地用教鞭在桌子上甚至在學(xué)生的身上大力抽打;隨意遲到、早退、拖堂;隨意占用學(xué)生的體育活動(dòng)課、中午休息及自習(xí)時(shí)間,也不向?qū)W生致歉。教師不尊重學(xué)生,反映出教師自我禮儀的缺失及職業(yè)修養(yǎng)差。我們說,教師要有蹲下來與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和交流的姿態(tài)?!菜摹承蜗蠛团e止過于隨意表現(xiàn):不注意自身的形象,蓬頭垢面、不剃胡須、不修邊幅、衣冠不整、衣服皺皺巴巴、暴露、過于緊身、著牛仔裝、上課吸煙、亂打、雙手插入口袋、給學(xué)生留下惡劣的影響。坐著上課,有的甚至坐在學(xué)生的課桌上教訓(xùn)學(xué)生。〔五〕公共場(chǎng)合不注重自己的言行舉止表現(xiàn):升旗儀式、課間操、聽報(bào)告、開會(huì)等公共場(chǎng)合,交頭接耳、閉目養(yǎng)神甚至大聲說笑;在辦公室不考慮被動(dòng)吸煙者的情緒,并隨地丟煙頭;在辦公室與其它教師聊天夾帶不文明、不禮貌的語言,在學(xué)生面前有意無意地貶低其它教師。沒有注意環(huán)境衛(wèi)生,辦公室內(nèi)外一片狼籍,離開公共場(chǎng)合不將自己的棄物帶走,不將坐椅擺放整齊。正是這些有意無意的言行,大大地?fù)p害了教師自己在學(xué)生中的威性,讓學(xué)生對(duì)我們的教育產(chǎn)生了大大的疑心。教師是學(xué)生的典范,是學(xué)生模仿的對(duì)象。三、教師禮儀主要內(nèi)容教師禮儀是教師在教育活動(dòng)中應(yīng)遵循的尊重他人、講究禮儀的程序,是教育工作者必須掌握并嫻熟運(yùn)用的人際交往技能,禮儀不僅是公眾交往的“明片〞、“通行證〞,更是教師修養(yǎng)素質(zhì)的外顯標(biāo)志。教師的禮儀包括五個(gè)方面:教師的語言,教師的服飾,教師的舉止,教師的形象,教師的情緒。3、教師語言禁忌:〔1〕忌一言堂;〔2〕忌狹隘偏激;〔3〕忌自我炫耀;〔4〕忌挖苦漫罵;〔5〕忌孤傲清高。二〕教師的服飾莎士比亞說“衣服常??梢燥@示人品〞。教師著裝應(yīng)符合自己的性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、學(xué)識(shí)水平、大方得體、給人以穩(wěn)重高雅的感覺。在校園里,我們就是師者,是學(xué)生崇拜的對(duì)象,我們的服飾必須符合職業(yè)特點(diǎn)?!踩辰處煹呐e止教師舉止禮儀的根本要求:親切自然、穩(wěn)重端莊、文雅大方。具體可從神態(tài)、身姿、手勢(shì)、人際距離等四方面的禮節(jié)標(biāo)準(zhǔn)來把握。1、神態(tài)禮節(jié)盡量使自己的表情和藹、親切、莊重、自然。印度詩人泰戈?duì)栒f:“一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語言,表情的變化將是無窮無盡的。〞這說明,眼睛的語言表現(xiàn)力極強(qiáng)。在學(xué)校生活中,師生之間信息的交流,要以目光的交流為起點(diǎn)。師生交談時(shí),應(yīng)始終保持目光的接觸。眼神交流的正確表達(dá)應(yīng)是自始自終的注視,而不是逼人緊盯,目光籠罩學(xué)生的面部。同時(shí),輔以真摯、熱誠的面部表情。微笑的重要性,它可以縮短師生之間的心理距離,為深入溝通與交往創(chuàng)造溫馨和諧的氣氛。保持微笑具在舉足輕重的作用。說明心境良好,說明充滿自信,說明真誠友善,說明樂業(yè)敬業(yè)。當(dāng)然,發(fā)自內(nèi)心,表里如一,毫無包裝的微笑才更有感染力?!粽咀苏灸敲粗?,猶為松立泰山。給人予挺拔穩(wěn)健的美感,傳遞心直向上的信息。教師站姿四忌:一忌縮脖、彎腰弓、歪頭斜肩、倚桌靠椅、過于放松和隨意;二忌雙腿叉開過大,女教師尤為注意;三忌雙手插在褲兜里;四忌顛腳顫腿,身體亂搖晃,用腳蹭地面,腳尖不斷點(diǎn)地等?!糇酥袊酥v究“坐如鐘〞。即要坐得穩(wěn)。教師的坐姿往往是其精神氣質(zhì)、文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。得體的坐法應(yīng)是:入座時(shí),動(dòng)作沉著不迫、輕盈和緩。落座時(shí),應(yīng)坐椅面的三分之二左右。坐滿座椅或僅坐椅子的邊緣都是有失風(fēng)度的。坐后,肩平背直,雙膝成直角,男教師可稍分開,但不超過肩寬,雙腳平踏于地。坐姿忌:雙腿叉開過大、架腿方式欠妥、雙腿直伸出去、將腿放在桌椅、有手觸摸腳部等?!粜凶私處熜凶藨?yīng)給人以穩(wěn)健、沉著、和諧的印象,行走時(shí)身體要直、雙肩要平、頭部端正、雙眼平視、步伐輕穩(wěn)、速度適當(dāng)。行姿忌:忌彎腰曲背、忌步履蹣跚、面無表情、敞開衣襟、拖著鞋走、走路吸煙或吃東西。3、手勢(shì)動(dòng)作的禮節(jié)除面部外,手是他人關(guān)注的另一個(gè)重要部位,教師的雙手堪稱自己的“第二張名片〞,干凈是否對(duì)手的最根本的要求。注意常洗手,不蓄長指甲,指甲不要超過指尖。同時(shí),手也是教師應(yīng)用最多的一個(gè)部位,手勢(shì)可以表示多種復(fù)雜的含義,教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢(shì)待人接物,防止失敬于人。教師在指人示物時(shí),最好使用整只手掌,掌心向上表示請(qǐng)的手勢(shì),動(dòng)作要準(zhǔn)確、到位、舒展。除大拇指外一般不能用其它手指。第四,教師的形象形象是物質(zhì)存在的空間形式,是精神狀態(tài)的一種表述,教師形象是教書育人,為人師表的人格魅力,是教師風(fēng)采的展現(xiàn)。教師形象應(yīng)秉持外在美和內(nèi)在和諧統(tǒng)一的原那么。教師的內(nèi)在美包含:思想品格、精神道德、氣質(zhì)情感、學(xué)識(shí)才能等。教師的外在美包含:形體儀表、行為語言、形象風(fēng)度1、教師形象內(nèi)在美的塑造:〔1〕樂于奉獻(xiàn)“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身〞—呂型偉“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,卻永遠(yuǎn)不能原諒老師的無知。〞—于漪教師要具備“博習(xí)〞精神〔2〕努力創(chuàng)新探索:知識(shí)更新、思想更新、教法創(chuàng)新?!?〕關(guān)心學(xué)生:憂慮著學(xué)生的憂慮、關(guān)心著學(xué)生的關(guān)心、希望著學(xué)生的希望、快樂著學(xué)生的快樂?!?〕尊重和欣賞學(xué)生。人的根本精神需求就是被欣賞,教師對(duì)學(xué)生的欣賞就是開掘他們身上值得稱道的東西,加以真誠的贊美。〔五〕教師的情緒新課程十分強(qiáng)調(diào)情感教育。課堂教學(xué)過程實(shí)際上就是師生之間進(jìn)行情感交流的過程,教師能否和學(xué)生一道和諧而有效地實(shí)現(xiàn)情感交流的目標(biāo),首先取決于教師情感的第一特征——情緒。1、教師在課堂中積極情緒表現(xiàn)應(yīng)是:情緒平穩(wěn)、語氣溫和、語言流暢、樂觀自信、面帶微笑、精神飽滿、目光親切。2、教師在課堂中消極情緒的表現(xiàn)主要有:沖動(dòng)易怒、壓抑苦悶、過度緊張、冷漠。3、情緒管理方法:明確自我認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)行自我情緒管理、采用合理的方式舒緩情緒、能主宰情緒的人可靈活運(yùn)用其為自己效勞、只有快樂的心理才能改變自己的世界。以上就教師禮儀進(jìn)行了一些討論,我們都應(yīng)該認(rèn)真思考,其中有要求,有希望,有奮斗目標(biāo)。主要是與大家共勉,共同進(jìn)步。人的一生是漫長而短暫的,作為教師要正確對(duì)待工作。以“木匠和房子的故事〞,讓人明白,我們工作正是在給自己修房子。最后想與老師共同分享幾個(gè)觀點(diǎn):1〕、工作是一種幸運(yùn),也是一種機(jī)遇。和下崗工人比起來,我們有活干,累一點(diǎn),其實(shí)也是一種幸運(yùn)和機(jī)遇。一個(gè)人的生命過得很快,人真正干活的頂峰期也就是二、三十年。2〕、人生短暫,笑對(duì)人生。人的一生就是從搖籃走向墳?zāi)沟倪^程。你哭著,周圍的人在笑你逝去的時(shí)候,你笑著,周
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