《諫太宗十思疏》統(tǒng)編版高中語文必修下冊

諫太宗十思疏魏征學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及作品有關(guān)背景；2.掌握文中的重點(diǎn)字詞和特殊文言句式；3.掌握“十思”的內(nèi)容，體會(huì)作者高超的勸諫藝術(shù)。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。一、導(dǎo)入新課魏征1.作者介紹：

魏征，字玄成，巨鹿人（今河北）。唐初著名政治家和歷史學(xué)家。隋末為避亂，曾出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，以直言敢諫著稱，被稱為“諍臣”。死后贈(zèng)司空，謚文貞。2.作品介紹：選自《貞觀政要集?！纷ⅲ骸凹！币辉~，匯集諸家

對某一古籍的各種?？暴o斷

以己意。3.背景介紹：

隋朝滅亡，唐高祖建立唐朝，經(jīng)過一段“黃老”策略，百姓們休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國力強(qiáng)盛。到唐太宗李世民即位后，前期實(shí)施“貞觀之治”，社會(huì)安定，人民富裕。再加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防逐漸鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處游玩，勞民傷財(cái)，為此民怨沸騰。魏征“頻上四疏，以陳得失”（此為第二疏）。4.解題：諫：勸諫、規(guī)勸太宗：李世民十思：本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況疏

奏文的一種，是古代官員向皇帝進(jìn)言以使下情上達(dá)的進(jìn)諫文書。

始創(chuàng)于漢代，也叫“奏疏”。“疏”可用于論諫、勸請、陳乞、待罪、推薦、辭官等。比較著名的如賈誼的《論積貯疏》，諸葛亮的《街亭自貶疏》等。二、初讀課文，整體感知。木之長zhǎng者浚jùn其泉源塞sè源而欲流長殷yīn憂慮壅yōng蔽謬miù賞1.朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。2.翻譯課文，梳理文本。

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于第一段：明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。求木之長者，必固其根本欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源思國之安者，必積其德義德不厚而思國之安源不深而望流之遠(yuǎn)根不固而求木之長正反排比句排比句中心論點(diǎn)：居安思危，戒奢以儉對比比喻論證對比論證第二段：

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！文本探究1.第二段主要內(nèi)容？

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從創(chuàng)業(yè)與守業(yè)、人心向背等方面論述居安思危的道理。2.從哪個(gè)角度展開論證？為何思？（為什么）3.用了哪些論證方法？對比論證、引用論證1.概括歷史規(guī)律：創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。

2.分析論證“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)。

3.引用古人的論述，以水和舟的關(guān)系比喻民與君的關(guān)系。

“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。”能否竭誠待下“載舟覆舟”第三段：

君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。

總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！“十思”：1.見可欲——思知足以自戒（克制欲望）2.將有作——思知足以自戒（克制欲望）3.念高危——思謙沖以自牧（謙虛自養(yǎng)）4.懼滿溢——思江海下百川（廣開言路）5.樂盤游——思三驅(qū)以為度（三面為限）6.憂懈怠——思慎始而敬終（慎始慎終）戒奢侈戒驕躁戒縱欲7.慮雍蔽——思虛心以納下（虛心納諫）8.懼讒邪——思正身以黜惡（端身黜惡）9.恩所加——思無因喜以謬賞（獎(jiǎng)賞得當(dāng)）10.罰所及——思無因怒而濫刑（用刑有度）戒輕信戒不公做到“十思”的益處：1.弘茲九德2.簡能擇善3.任之從之智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠垂拱而治，無為之大道哉！唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏征手詔》，稱贊魏征“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣。當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過。三、精讀課文，深入研討。

問題探究：作者是如何一步步說服唐太宗的？鑒賞作者的說理論辯技巧。1.固本浚源居安思危戒奢以儉提出問題2.總結(jié)歷史善始實(shí)繁克終蓋寡分析問題引出警告載舟覆舟所宜深慎分析問題3.提出十思誠能十思垂拱而治解決問題對比論證、比喻論證要去思？（是什么）為何思？（為什么）思什么？（怎么做）諫太宗十思疏理清思路積其德義二.總結(jié)歷史引出警告提出十思戒奢以儉載舟覆舟所宜深慎誠能十思垂拱而治善始實(shí)繁克終蓋寡三.居安思危一.比喻論證對比論證(提出問題)(分析問題)(解決問題)

思考：魏征為什么能夠說服唐太宗？1.態(tài)度謙恭，語言委婉。他始終把國家的利益放在首位，以政治家的敏銳眼光觀察時(shí)政。在進(jìn)諫時(shí)，他言辭懇切,語重心長，又切中要害，令人警醒，極盡忠誠。2.說理透徹,語言簡練生動(dòng)。特別是正反論述、前后對比、引經(jīng)據(jù)典，有理有據(jù)，令人信服，充分展現(xiàn)了他的進(jìn)勸諫藝術(shù)。3.唐太宗是一位英明的君主。唐太宗勵(lì)精圖治，以國事為重，能容耿介直言的臣子，所以對于魏征的進(jìn)諫大都能夠虛心接受。四、課堂小結(jié)

本文是魏征在太宗耽溺娛樂之際給其寫的一封諫議之書。作者借助前朝的教訓(xùn)，勸誡太宗要以民為本，針鋒相對地提出了“十思”，闡明了“居安思危，戒奢以儉”的道理?；A(chǔ)知識總結(jié)復(fù)習(xí)：文言常識總結(jié)一、通假字

1.振之以威怒：

2.簡能而任之：二、詞類活用

1.貌恭而不心服2.（1）江海下百川????

（2）君人者，誠能見可欲。3.（1）人君當(dāng)神器之重

（2）居域中之大

（3）懼讒邪

（4）擇善而從之????

（5）則思正身以黜惡

（6）簡能而任之，擇善而從之

（7）居安思危

4.（1）智者盡其謀????

（2）源不深而望流之遠(yuǎn)

（3）塞源而欲流長者

（4）能克終者蓋寡5.（1）必固其根本

（2）知止以安人

（3）正身以黜惡

（4）思虛心以納下

（5）宏茲九德

（6）何必勞神苦思6.君人者，誠能見可欲?7.樂盤游，則三思以為度?

憂懈怠，則慎思而敬終?三、特殊句式?1、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。2、人君當(dāng)神器之重，居域中之大。

3、樂盤游，則思三驅(qū)以為度。????

4、?豈取之易而守之難乎?答案：一、1.“振”通“震”，威嚇。

2.“簡”同“揀”，選拔。二、1.名詞用作狀語，貌：表面上。心：在內(nèi)心。

2.名詞作動(dòng)詞。

（1）下：居于……之下。??（2）君：做君主，統(tǒng)治。

3.形容詞用作名詞。（1）重任、重權(quán)。（2）重位。（3）邪惡的小人。（4）好的意見。（5）奸惡的小人。（6）有才能的人。好的意見。

（7）安全的環(huán)境。

危險(xiǎn)。4.形容詞作動(dòng)詞。（1）用盡

（2）遠(yuǎn)長（3）遠(yuǎn)長

（4）堅(jiān)持到底5.形容詞的使動(dòng)用法（1）使……牢固（2）使……安寧

（3）