中學(xué)生課本故事征文

中學(xué)生課本故事征文TOC\o"1-2"\h\u24885第一章走進(jìn)課本故事的多彩世界 115614第二章剖析課本故事《孔乙己》的主要情節(jié) 16440第三章孔乙己形象背后的社會(huì)深意之我見 15260第四章從原文看孔乙己的悲劇根源：“大約的確死了” 25996第五章課本故事中的其他眾生相 2409第六章課本故事對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的啟示 313531第七章再談?wù)n本故事的教育價(jià)值 310025第八章課本故事傳承與發(fā)展的展望 3第一章走進(jìn)課本故事的多彩世界課本就像是一個(gè)裝滿寶藏的魔法盒子，里面的故事豐富多彩，如同繁星點(diǎn)點(diǎn)照亮了我們的求知路。像《從百草園到三味書屋》，那是魯迅先生描繪的一段充滿童真與趣味的生活畫卷?！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段描寫，讓我們仿佛置身于那個(gè)充滿生機(jī)的百草園，能聞到泥土的芬芳，聽到昆蟲的鳴叫。課本里還有《背影》中的父子深情，那蹣跚地爬過鐵道去買橘子的“背影”，觸動(dòng)著每一個(gè)讀者的心弦。這些課本故事，有神話傳說，有歷史典故，有感人至深的親情友情，就像一扇扇通往不同世界的大門，等待著我們?nèi)ッ?。第二章剖析課本故事《孔乙己》的主要情節(jié)《孔乙己》是魯迅筆下一個(gè)令人難以忘懷的故事。故事發(fā)生在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，那是一個(gè)有著長(zhǎng)衫客和短衣幫之分的地方?？滓壹菏且粋€(gè)穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人，他是個(gè)讀書人，但卻沒有進(jìn)學(xué)。他總是滿口之乎者也，給周圍的人講著“竊書不能算偷”的歪理。他雖然窮困潦倒，卻放不下讀書人的架子。他會(huì)給孩子們分茴香豆吃，那茴香豆散發(fā)著淡淡的香氣，就像他偶爾表現(xiàn)出的善良一樣。他被人嘲笑、戲弄，最后因?yàn)橥禃淮蛘哿送?。他的出?chǎng)總是伴笑聲，可這笑聲背后卻是無盡的悲哀。他的每一次出現(xiàn)，每一次爭(zhēng)辯，每一次被羞辱，都構(gòu)成了這個(gè)故事的情節(jié)脈絡(luò)，讓我們看到了一個(gè)封建科舉制度下被扭曲的靈魂。第三章孔乙己形象背后的社會(huì)深意之我見孔乙己這個(gè)形象可不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物，他背后有著深刻的社會(huì)意義。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，科舉制度就像一個(gè)巨大的枷鎖?？滓壹阂恍淖非罂婆e功名，卻始終未能如愿。他是封建教育和科舉制度的犧牲品。他穿著長(zhǎng)衫，代表著他對(duì)讀書人的身份認(rèn)同，可站著喝酒又顯示出他的經(jīng)濟(jì)地位低下。周圍的人對(duì)他的態(tài)度也很復(fù)雜，那些短衣幫嘲笑他，是因?yàn)樗母F困潦倒卻還故作清高；而長(zhǎng)衫客們又不會(huì)真正接納他。咸亨酒店就像一個(gè)小小的社會(huì)縮影，孔乙己在這個(gè)小社會(huì)里找不到自己的位置，他的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，也反映出封建禮教對(duì)人性的壓抑和扭曲。就像他說“竊書不能算偷”，在他的觀念里，讀書人的行為是有特殊含義的，這正是封建教育給他灌輸?shù)乃枷耄屗c現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入。第四章從原文看孔乙己的悲劇根源：“大約的確死了”“大約的確死了”，這看似矛盾的一句話，卻深刻地揭示了孔乙己的悲劇根源。從原文中我們可以看到，孔乙己被打折腿后，他的身體已經(jīng)極度虛弱。他失去了生活的能力，又沒有親人朋友可以依靠。他在這個(gè)冷漠的社會(huì)里，就像一片落葉，被風(fēng)吹到哪里算哪里。他的身份是尷尬的，既不屬于上層的讀書人群體，也不屬于底層的勞動(dòng)人民。他的思想被封建科舉制度禁錮，無法適應(yīng)社會(huì)的變化。在那個(gè)物質(zhì)匱乏、人情冷漠的環(huán)境中，沒有人真正關(guān)心他的死活。“大約”表示人們對(duì)他的死只是一種猜測(cè)，因?yàn)闆]有人確切地知道他最后的結(jié)局；“的確”則是從他的生存狀況和社會(huì)環(huán)境來推斷，他幾乎不可能活下去。這就是孔乙己的悲劇，一個(gè)被社會(huì)拋棄、被時(shí)代淘汰的悲劇。第五章課本故事中的其他眾生相課本故事里除了像孔乙己這樣的主角，還有很多生動(dòng)的配角，他們共同構(gòu)成了豐富多彩的故事世界。就拿《孔乙己》來說，咸亨酒店的掌柜就是一個(gè)典型的人物。他唯利是圖，對(duì)孔乙己的遭遇并沒有真正的同情，他關(guān)心的只是孔乙己是否還欠著酒錢。他的臉上總是堆滿了世故的笑容，對(duì)待長(zhǎng)衫客和短衣幫有著不同的態(tài)度。還有那些短衣幫，他們雖然生活困苦，卻也會(huì)去嘲笑比自己更可憐的孔乙己，他們的麻木和冷漠也是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的一種寫照。在《祝?！防?，那些魯鎮(zhèn)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度也是充滿了封建禮教的色彩。他們把祥林嫂的遭遇當(dāng)作茶余飯后的談資，在她捐了門檻后仍然不允許她參與祭祀，加速了她的死亡。這些眾生相讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜和人性的多面性。第六章課本故事對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的啟示課本故事對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生有著很多的啟示。就拿《孔乙己》來說，我們看到了封建科舉制度對(duì)人的毒害，這讓我們明白要不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不能死讀書。我們要注重自身能力的培養(yǎng)，而不是只追求一些虛無的名分。同時(shí)從孔乙己的遭遇中，我們也能感受到尊重他人的重要性。那些短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑是不道德的，我們?cè)谏钪胁荒芤驗(yàn)閯e人的落魄而輕視他人。像《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜，他在荒島上獨(dú)自生存的故事教會(huì)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)遇到困難時(shí)，不能輕易放棄，要積極尋找解決問題的方法。這些課本故事就像一面鏡子，讓我們審視自己的行為和思想，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。第七章再談?wù)n本故事的教育價(jià)值課本故事的教育價(jià)值是不可估量的。以《論語》中的故事為例，“三人行，必有我?guī)熝伞钡墓适赂嬖V我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，更是一種人生態(tài)度。通過課本故事，我們可以學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)、文化傳統(tǒng)。比如《赤壁之戰(zhàn)》的故事，讓我們了解到三國(guó)時(shí)期的政治格局和軍事策略。課本故事還能培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)，像《雷鋒的故事》，雷鋒樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)著一代又一代的人。而且課本故事能夠激發(fā)我們的想象力，像《愛麗絲夢(mèng)游仙境》這樣充滿奇幻色彩的故事，讓我們的思維可以在想象的世界里自由馳騁，拓寬我們的思維空間，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。第八章課本故事傳承與發(fā)展的展望課本故事的傳承與發(fā)展是非常重要的。時(shí)代的發(fā)展，我們可以用更多的方式來傳承課本故事。比如將課本故事改編成戲劇，像把《茶館》改編成話劇，在學(xué)校里進(jìn)行表演，這樣可以讓更多的同學(xué)直觀地感受到故事中的人物和情節(jié)。還可以利用現(xiàn)代科技，制作成動(dòng)畫或者有聲讀物。