江蘇省南京市鼓樓區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

江蘇省南京市鼓樓區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、（22分）1．（7分）根據(jù)下面關(guān)于春節(jié)的介紹，完成題目。春節(jié)的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上sù至古老的農(nóng)耕時(shí)代。每到春節(jié)，街頭巷尾張燈結(jié)彩，人們興味十足地做著各種過(guò)年的籌備。其中，寫(xiě)春聯(lián)的習(xí)俗廣為流傳，大家各展身手：書(shū)法家們自然筆鋒遒勁，力透紙背；而尋常百姓也會(huì)自出心cái，創(chuàng)作出飽含祝福的對(duì)聯(lián)，為新春增添了一抹濃郁的喜慶氛圍與文化色彩。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（2分）①上sù②自出心cái（2）給加點(diǎn)字注音。（2分）①興味十足②遒勁（3）將“力透紙背”四字用正楷或行楷抄寫(xiě)在下面方格里。（3分）2．（8分）根據(jù)下面資料卡，完成相關(guān)任務(wù)。2025乙巳蛇年央視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)春晚）“巳巳（sì）如意紋”資料卡主標(biāo)識(shí)創(chuàng)意來(lái)源助讀資料（甲骨文“巳”）巳：甲骨文的“巳”，字形像剛出生的嬰兒。《說(shuō)文》中認(rèn)為“巳”代表四月，這時(shí)陽(yáng)氣出來(lái)，陰氣藏匿，萬(wàn)物生長(zhǎng)，呈現(xiàn)華美的色彩和花紋。這時(shí)，蛇已出洞，所以“巳”字還表示蛇，像蛇形。（傳統(tǒng)如意紋）如意紋：形態(tài)多變，源自古代的如意器物。如意，最初是一種用于搔癢的工具，因其能“如人意”而得名。（1）請(qǐng)向同學(xué)們介紹春晚的主標(biāo)識(shí)（圖中文字部分除外）及設(shè)計(jì)寓意。（80字以?xún)?nèi)）（5分）（2）為了解春晚，小組需制作一份調(diào)查問(wèn)卷。請(qǐng)你設(shè)計(jì)第3題的題目及相關(guān)選項(xiàng)。（3分）關(guān)于“你和春晚”的調(diào)查問(wèn)卷第1題：你喜歡2025乙巳蛇年春晚主標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)嗎？A.喜歡B.一般C.不喜歡第2題：你會(huì)選擇觀看并參與2025乙巳蛇年春晚嗎？A.會(huì)B.可能會(huì)C.不會(huì)第3題：選項(xiàng)：A.B.C.3．（7分）用古詩(shī)文原句填空。（1），而無(wú)車(chē)馬喧。（陶淵明《飲酒》（其五））（2）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）（3），立天下之正位，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）（4）心境不同，詩(shī)人眼里的春天也不同?！?，”是杜甫《春望》中寫(xiě)下的滿目荒涼的春天，而晏殊《浣溪沙》中“，”描繪的春景，則將傷感無(wú)奈與通達(dá)欣慰巧妙地交織在一起。4.【古詩(shī)閱讀】（5分）小重山[宋]賀鑄飄徑梅英①雪未融，芳菲消息到，杏梢紅。隔年歡事水西東，凝思久，不語(yǔ)坐書(shū)空②?；叵胙氤侵?，彩山③簫鼓沸，綺羅④叢。鈿輪珠網(wǎng)玉花驄⑤。香陌上，誰(shuí)與斗春風(fēng)⑥。（選自《東山詞》）[注]①梅英：梅花。②書(shū)空：用手指在空中寫(xiě)字。③彩山：正月十五夜結(jié)彩的燈山。④綺羅：指婦女。⑤鈿輪珠網(wǎng)：形容車(chē)的華貴。玉花驄：駿馬名。⑥斗春風(fēng)：這里指乘風(fēng)疾馳、（1）.下列對(duì)這首詞的賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.開(kāi)篇描繪了梅花飄落、白雪未融、杏花已紅的畫(huà)面，讓人感到清冷中蘊(yùn)含生機(jī)。B.“芳菲消息到，杏梢紅”中“紅”既指杏花色彩鮮艷，又預(yù)示著歡事即將到來(lái)。C.“回想夾城中”一句轉(zhuǎn)換時(shí)空，詞人由眼前的初春景象聯(lián)想到過(guò)去的夾城盛景。D.下片用“簫鼓沸”“綺羅叢”“斗春風(fēng)”等場(chǎng)景，描繪出一派熱鬧歡騰的景象。（2）這首詞抒發(fā)了作者哪些情感？（3分）二、（48分）5．（13分）古文閱讀。山致①其高而云起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而福祿歸焉。夫有隱②德者必有陽(yáng)報(bào)，有隱行者必有昭名。古者溝防不修，水為民害，禹③鑿龍門(mén)，辟伊闕④，平治水土，使民得陸處。百姓不親，五品不慎⑤，契⑥教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長(zhǎng)幼之序。田野不修，民食不足，后稷⑦乃教之辟地墾草，糞土種谷，令百姓家給人足。故三后之后，無(wú)不王者，有隱德也。周室衰，禮義廢，孔子以三代之道教導(dǎo)于世，其后嗣至今不絕者，有隱行也。（節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》）[注]①致：達(dá)到。②隱：隱藏。③禹：夏朝建立者。④伊闕：地名。⑤五品：指父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友五種倫理關(guān)系。慎：順。⑥契：商朝建立者。⑦后稷：周族的始祖。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。（2分）①有隱行者必有昭名②后稷乃教之辟地墾草③令百姓家給人足④其后嗣至今不絕者（2）根據(jù)要求回答問(wèn)題。（2分）①用“/”給下面句子劃分停頓。（劃兩處）孔子以三代之道教導(dǎo)于世。②用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。故三后之后，無(wú)不王者，有隱德也。（3）作者是如何展開(kāi)說(shuō)理的？結(jié)合文章內(nèi)容分析。6．（12分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一：明代《園冶》中對(duì)“亭”作了這樣的介紹：“造式無(wú)定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角以至十字，隨意合宜則制?！睋?jù)記載，從周代起，亭筑于邊防要塞之地，用于瞭望和防衛(wèi)。到了秦漢，亭是驛道上供行人歇腳的所在，也是地方行政管理的一個(gè)小單元，所謂“十里一亭，十亭一鄉(xiāng)”，其分布逐漸廣泛了起來(lái)。隨著時(shí)代發(fā)展，亭作為景觀建筑供人休憩賞景的功能愈加凸顯。與此同時(shí)，亭常被賦予分別感傷之情。南京史上有一座勞勞亭（位于今雨花臺(tái)區(qū)），始建于三國(guó)吳時(shí)期。據(jù)《景定建康志》載：“吳置亭在勞勞山上，在城南十五里，古送別之所?！崩畎茁谓鹆陼r(shí)，與友人在這分別，寫(xiě)下“天下傷心處，勞勞送客亭”，令勞勞亭“送別之亭”的名聲愈發(fā)遠(yuǎn)揚(yáng)。之后，李白又以此亭為題，再賦新篇“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁”，盡顯離別愁緒。賞心亭曾為“金陵第一勝概”?！毒岸ń抵尽吩疲骸百p心亭在下水門(mén)（即今西水關(guān)）之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝?！蹦纤螘r(shí)期，陸游沿江東下，途經(jīng)建康，登賞心亭憑欄遠(yuǎn)眺，他回首生活歷程，憂國(guó)感懷之情油然而生，揮墨寫(xiě)下《登賞心亭》一詩(shī)，“孤臣老抱憂時(shí)意，欲請(qǐng)遷都涕已流”，字里行間流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮。屹立于秦淮河畔夫子廟的聚星亭，始建于明朝萬(wàn)歷年間?！熬坌恰碧N(yùn)含著聚集奎星取得功名之意，象征著文風(fēng)昌盛。相傳亭內(nèi)曾塑“魁（奎）星點(diǎn)斗”神像，古時(shí)學(xué)子鄉(xiāng)試前常來(lái)朝拜，祈愿考取功名，充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。（選自“南京發(fā)布”《亭見(jiàn)南京》，有刪改）材料二：荷風(fēng)四面亭位于蘇州拙政園，是池中西島西南方的一座六角小亭。這里山島伸出一只三角形小腳，池水周環(huán)，三條游路交匯于亭前；東北，小路繞山島而來(lái)；南邊三曲平橋浮水可通主廳遠(yuǎn)香堂的西鄰倚玉軒；正西，經(jīng)由五曲橋可直通柳蔭曲路游廊，是拙政園中部游覽的交通樞紐。同時(shí)，小亭四面貼水，位置低平，綽約立于池中央，與東北處的雪香云蔚亭相映成趣，是整個(gè)水景畫(huà)面的中心。古代園林理論認(rèn)為水景有聚散之分，它與園的大小有關(guān)，小園之水以聚為主；大園則要適當(dāng)分散，有分有合。荷風(fēng)四面亭與兩側(cè)曲橋是拙政園中部理水的大手筆。有此一亭兩橋，便使中部水面有了明顯的分隔，而兩曲橋橋身空透，橋欄低平，使視線能一直延伸過(guò)去，這種似分非分的處理，仍保持了池水的開(kāi)闊和綿延。小亭是橋的中介，若是無(wú)亭，兩橋相接便顯得過(guò)長(zhǎng)，與江南園林的風(fēng)格相違，又使池面相對(duì)顯得狹小。有此一亭，可使這池中小景顯現(xiàn)出兩種虛實(shí)變化的對(duì)比：亭身空透，無(wú)遮無(wú)攔，與山腳石磯正好互對(duì)互襯；橋下有水謂之虛，亭下有石謂之實(shí)，從遠(yuǎn)處賞景，又是橫向的一虛一實(shí)的對(duì)比。李鴻章之弟李鴻裔當(dāng)年游園曾留詩(shī)云：“柳浪接雙亭，荷風(fēng)來(lái)四面?！焙芮‘?dāng)?shù)氐莱隽水?dāng)年風(fēng)景設(shè)計(jì)的立意，小亭也得名于此。（選自《中國(guó)園林鑒賞辭典》，有刪改）（1）圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征，為材料一擬寫(xiě)中心句。（2）根據(jù)材料二，填寫(xiě)下面鳥(niǎo)瞰圖中A、B、C三處對(duì)應(yīng)的名稱(chēng)。ABC（3）品析材料二中加點(diǎn)詞“大手筆”的妙處。荷風(fēng)四面亭與兩側(cè)曲橋是拙政園中部理水的大手筆。（4）同學(xué)們依據(jù)材料為勞勞亭、賞心亭、聚星亭、荷風(fēng)四面亭各擬了一副對(duì)聯(lián)，其中一一對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是①新亭斟舊念古渡起鄉(xiāng)愁②亭閑花影逸橋曲水紋清③古道行人遠(yuǎn)長(zhǎng)亭蔓草青④魁光昭學(xué)夢(mèng)文運(yùn)啟儒心⑤望水添幽意賞心多樂(lè)情⑥古亭思舊事西水望今人A.①⑥④②B.③⑤⑥②C.①⑤④⑥D(zhuǎn).③⑥④②7．（13分）閱讀下面文章，完成問(wèn)題。母親的苦楝樹(shù)徐剛老屋后門(mén)口的宅溝對(duì)岸，是一棵苦楝樹(shù)。母親說(shuō)：“這是你父親種下的，苦楝多果子，他盼著得一個(gè)兒子?！狈N樹(shù)那一年的十一月，母親生下我，父親高興地說(shuō)：“種苦楝的有福?！比欢?，我出生不到一百天，父親病逝。母親時(shí)常和我說(shuō)到苦楝樹(shù)。夏天，她叫我看綠葉。秋陽(yáng)下，娘倆坐在后門(mén)口看黃葉（經(jīng)霜之后有的成了紅葉）。天再冷些，我去溝邊拾紛紛落地的苦楝果，母親說(shuō)：“只能玩，不能吃！”于是，雖說(shuō)是父親種下的苦楝樹(shù)，卻覺(jué)得是母親的苦楝樹(shù)。初中二年級(jí)暑假前，教語(yǔ)文的湯老師讓同學(xué)們假期寫(xiě)一篇作文，自己出題自由發(fā)揮。我便告訴湯老師我家那棵苦楝樹(shù)的故事?！昂妙}材呵！好好寫(xiě)。”他建議我到學(xué)校的小圖書(shū)館，去看看資料。我又請(qǐng)教母親、昌團(tuán)阿哥、品元伯，還專(zhuān)門(mén)去問(wèn)了父親生前將我“寄名出姓①”的村里唯一的讀書(shū)人——私塾先生徐家寄爺②。徐家寄爺說(shuō)：“楝為材也，楊柳不及。”我有點(diǎn)明白了?？嚅瑯?shù)是故鄉(xiāng)崇明島上的大樹(shù)，樹(shù)高可達(dá)二十米。每年四五月開(kāi)出一樹(shù)紫色小花，花期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月左右。我的少小時(shí)代不缺芬芳，苦楝花所賜也?？嚅?，花中之微小者，其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗。若細(xì)細(xì)品味那香，還略帶隱約的苦意，卻因此而更加沁人心脾。不知不覺(jué)，二三十年過(guò)去了，我家后門(mén)宅溝岸邊的苦楝樹(shù)，已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵樹(shù)干粗壯、樹(shù)冠濃密的大樹(shù)。我去當(dāng)兵了，只有它陪著母親；我去北大讀書(shū)了，也是它陪著母親。鴻雁來(lái)往，我有時(shí)會(huì)問(wèn)及苦楝花開(kāi)了沒(méi)有。母親讓侄子小達(dá)回信：“苦楝花香，木已成材?！标P(guān)于苦楝樹(shù)名字的起源，我在北大請(qǐng)教林庚先生，他告訴我，《爾雅翼》云：“楝葉可以練物，故謂之楝?！遍瑯?shù)全身均可入藥，葉子亦然。他還提及《莊子?秋水》，其中寫(xiě)鳳凰“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”，“練實(shí)”即楝實(shí)也。大學(xué)二年級(jí)暑假，回到家中，還來(lái)不及開(kāi)后門(mén)看楝樹(shù)，母親便心有不舍地告訴我：“云麗出嫁，便讓昌團(tuán)把苦楝樹(shù)鋸了，送給云麗做嫁妝?！痹汽愂遣龍F(tuán)阿哥的女兒，昌團(tuán)阿哥雖只是堂兄，卻同我親如手足，云麗出嫁，這自然是應(yīng)該的。母親說(shuō)，鋸樹(shù)的時(shí)候，村里好多人來(lái)看，都是見(jiàn)過(guò)那綠葉，聞過(guò)那花香的鄉(xiāng)親呵，誰(shuí)都戀戀不舍。一棵樹(shù)的離去，竟成為村里的談資，直到我回家，鄉(xiāng)親們還在說(shuō)：“元郎（父親的小名）有眼光呵，樹(shù)成材了，兒子到北京做大學(xué)生了！”母親告訴我，云麗很開(kāi)心，說(shuō)要做個(gè)梳妝臺(tái)，千恩萬(wàn)謝的?！敖o昌團(tuán)女兒添點(diǎn)喜氣，你父親也高興！”父親早逝，我不記其面目，但父親所留給我的，讓我受用一生。為我守寡終身的娘，哺育我長(zhǎng)大，如今想來(lái)，還讓我養(yǎng)成了一些習(xí)慣，留給我不少人生警語(yǔ)，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕窮，就怕沒(méi)志氣”等等。母親還教我怎么拒絕誘惑。兒時(shí)有一年快過(guò)年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飄入家門(mén)，母親說(shuō)：“兒子，關(guān)門(mén)。”至今我仍習(xí)慣于一個(gè)人閉門(mén)寫(xiě)作，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離各種圈子，得到的是內(nèi)心的寧?kù)o。昌囷阿哥叫我去他家吃飯，喝米酒。阿哥特別高興，還特地把云麗叫了回來(lái)。云麗告訴我：“苦楝樹(shù)的紋理清晰漂亮，那木材也有香味?！卑⒏缯f(shuō)：“那樹(shù)是和你一起長(zhǎng)大的，陪了叔祖母二十多年?！辈畎⒏绺吲d，多喝了幾碗。我竟也喝得有了三分醉意，搖搖晃晃地回家。醉眼朦朧中坐在苦楝樹(shù)的樹(shù)墩上，找那風(fēng)，找那云，找那葉，找那花，找那芳香，居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長(zhǎng)出一棵樹(shù)來(lái)嗎？（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）[注]①寄名出姓：舊時(shí)為讓幼兒長(zhǎng)壽或有好運(yùn)而認(rèn)他人做義父母，并隨他人姓。②寄爺：義父。（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.文章既敘述了苦楝樹(shù)的生長(zhǎng)歷程，同時(shí)也寫(xiě)出了作者對(duì)苦楝樹(shù)的認(rèn)知與日俱增。B.引用徐家寄爺?shù)脑?，是為了讓“我”明白苦楝?shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值高及父親種樹(shù)的初心。C.北大林庚先生對(duì)苦楝樹(shù)名字起源的解說(shuō)，道出了苦楝樹(shù)的藥用價(jià)值和文化內(nèi)涵。D.文章寫(xiě)鋸樹(shù)時(shí)許多鄉(xiāng)親來(lái)圍看討論，表達(dá)出了村里人對(duì)苦楝樹(shù)的惋惜留戀之情。（2）根據(jù)要求揣摩下面的句子。①楝花，花中之微小者，其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗。（從語(yǔ)言風(fēng)格角度賞析）②醉眼朦朧中坐在苦楝樹(shù)的樹(shù)墩上，找那風(fēng)，找那云，找那葉，找那花，找那芳香，居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長(zhǎng)出一棵樹(shù)來(lái)嗎？（品味句中連用六個(gè)“找”字的妙處）（3）作者以《母親的苦楝樹(shù)》為題，有何深意？8．（5分）班級(jí)組織《昆蟲(chóng)記》閱讀成果展覽活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。（1）參考示例，為“妙語(yǔ)話昆蟲(chóng)”主題展區(qū)制作一份昆蟲(chóng)個(gè)性卡片。昆蟲(chóng)：蟬昵稱(chēng)：夏日歌唱家理由：蟬的一生幾乎生活在地穴中，每年只有五個(gè)星期沐浴在陽(yáng)光下，唱響夏日贊歌。昆蟲(chóng)：昵稱(chēng)：理由：（2）為了全面展示閱讀成果，請(qǐng)?jiān)僭O(shè)計(jì)兩個(gè)主題展區(qū)，并說(shuō)明理由。三、（30分）9．（30分）根據(jù)要求完成作文。2024年12月4日，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了慶祝申遺成功后的首個(gè)春節(jié)，校園廣播站發(fā)起了征文活動(dòng)并提供了三個(gè)主題：①中國(guó)年我的年；②中國(guó)年非遺年；③中國(guó)年世界年。你可以從中任選一個(gè)主題投稿，或敘述春節(jié)帶給你的難忘回憶，或表達(dá)你的思考和感悟。要求：①題目自擬，文體自定，不得抄襲；②不少于500字；③不出現(xiàn)真實(shí)校名人名。

2024-2025學(xué)年江蘇省南京市鼓樓區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、（22分）1．（7分）根據(jù)下面關(guān)于春節(jié)的介紹，完成題目。春節(jié)的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上sù至古老的農(nóng)耕時(shí)代。每到春節(jié)，街頭巷尾張燈結(jié)彩，人們興味十足地做著各種過(guò)年的籌備。其中，寫(xiě)春聯(lián)的習(xí)俗廣為流傳，大家各展身手：書(shū)法家們自然筆鋒遒勁，力透紙背；而尋常百姓也會(huì)自出心cái，創(chuàng)作出飽含祝福的對(duì)聯(lián)，為新春增添了一抹濃郁的喜慶氛圍與文化色彩。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①上sù溯②自出心cái裁（2）給加點(diǎn)字注音。①興味十足xìng②遒勁qiú（3）將“力透紙背”四字用正楷或行楷抄寫(xiě)在下面方格里?！痉治觥浚?）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字?！皊ù”寫(xiě)作“溯”，“cái”寫(xiě)作“裁”。（2）本題考查漢字的讀音?！芭d”讀作“xìng”，“qiú”讀作“qiú”。（3）本題考查漢字的書(shū)寫(xiě)。注意不能寫(xiě)錯(cuò)字、漏字?！窘獯稹看鸢福海?）①溯②裁（2）①xìng②qiú（3）力透紙背【點(diǎn)評(píng)】需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫(xiě)。2．（8分）根據(jù)下面資料卡，完成相關(guān)任務(wù)。2025乙巳蛇年央視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)春晚）“巳巳（sì）如意紋”資料卡主標(biāo)識(shí)創(chuàng)意來(lái)源助讀資料（甲骨文“巳”）巳：甲骨文的“巳”，字形像剛出生的嬰兒?！墩f(shuō)文》中認(rèn)為“巳”代表四月，這時(shí)陽(yáng)氣出來(lái)，陰氣藏匿，萬(wàn)物生長(zhǎng)，呈現(xiàn)華美的色彩和花紋。這時(shí)，蛇已出洞，所以“巳”字還表示蛇，像蛇形。（傳統(tǒng)如意紋）如意紋：形態(tài)多變，源自古代的如意器物。如意，最初是一種用于搔癢的工具，因其能“如人意”而得名。（1）請(qǐng)向同學(xué)們介紹春晚的主標(biāo)識(shí)（圖中文字部分除外）及設(shè)計(jì)寓意。（80字以?xún)?nèi)）（2）為了解春晚，小組需制作一份調(diào)查問(wèn)卷。請(qǐng)你設(shè)計(jì)第3題的題目及相關(guān)選項(xiàng)。關(guān)于“你和春晚”的調(diào)查問(wèn)卷第1題：你喜歡2025乙巳蛇年春晚主標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)嗎？A.喜歡B.一般C.不喜歡第2題：你會(huì)選擇觀看并參與2025乙巳蛇年春晚嗎？A.會(huì)B.可能會(huì)C.不會(huì)第3題：你最期待2025乙巳蛇年春晚的哪種類(lèi)型節(jié)目？選項(xiàng)：A.歌舞類(lèi)B.小品相聲類(lèi)C.魔術(shù)雜技類(lèi)【分析】（1）本題考查圖標(biāo)徽標(biāo)。主標(biāo)識(shí)包含“巳巳如意紋”，“巳”字像剛出生嬰兒，代表四月萬(wàn)物生長(zhǎng)，也表示蛇，而如意紋源自如意器物，有“如人意”的美好寓意。兩者結(jié)合，寓意蛇年春晚吉祥如意。（2）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。3題目可圍繞春晚節(jié)目?jī)?nèi)容、觀看方式等方面設(shè)計(jì)，選項(xiàng)要具有合理性和代表性?！窘獯稹看鸢福海?）主標(biāo)識(shí)為“巳巳如意紋”?！八取迸c蛇、四月相關(guān)，萬(wàn)物生長(zhǎng)；如意紋象征美好。寓意蛇年春晚順?biāo)烊缫?。?）第3題：你最期待2025乙巳蛇年春晚的哪種類(lèi)型節(jié)目？選項(xiàng)：A.歌舞類(lèi)B.小品相聲類(lèi)C.魔術(shù)雜技類(lèi)【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫(xiě)題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專(zhuān)題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。3．（7分）用古詩(shī)文原句填空。（1）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。（陶淵明《飲酒》（其五））（2）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）（3）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）（4）心境不同，詩(shī)人眼里的春天也不同?！皣?guó)破山河在，城春草木深”是杜甫《春望》中寫(xiě)下的滿目荒涼的春天，而晏殊《浣溪沙》中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”描繪的春景，則將傷感無(wú)奈與通達(dá)欣慰巧妙地交織在一起?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福海?）結(jié)廬在人境（2）學(xué)詩(shī)謾有驚人句（注意“謾”的書(shū)寫(xiě)）（3）居天下之廣居（4）國(guó)破山河在城春草木深無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。二、（48分）5．（13分）古文閱讀。山致①其高而云起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而福祿歸焉。夫有隱②德者必有陽(yáng)報(bào)，有隱行者必有昭名。古者溝防不修，水為民害，禹③鑿龍門(mén)，辟伊闕④，平治水土，使民得陸處。百姓不親，五品不慎⑤，契⑥教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長(zhǎng)幼之序。田野不修，民食不足，后稷⑦乃教之辟地墾草，糞土種谷，令百姓家給人足。故三后之后，無(wú)不王者，有隱德也。周室衰，禮義廢，孔子以三代之道教導(dǎo)于世，其后嗣至今不絕者，有隱行也。（節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》）[注]①致：達(dá)到。②隱：隱藏。③禹：夏朝建立者。④伊闕：地名。⑤五品：指父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友五種倫理關(guān)系。慎：順。⑥契：商朝建立者。⑦后稷：周族的始祖。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。①有隱行者必有昭名顯著②后稷乃教之辟地墾草除③令百姓家給人足讓④其后嗣至今不絕者斷絕（2）根據(jù)要求回答問(wèn)題。①用“/”給下面句子劃分停頓。（劃兩處）孔子以三代之道教導(dǎo)于世。②用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。故三后之后，無(wú)不王者，有隱德也。（3）作者是如何展開(kāi)說(shuō)理的？結(jié)合文章內(nèi)容分析?！痉治觥孔g文：山達(dá)到一定的高度，云雨就從那里興起；水達(dá)到一定的深度，蛟龍就在那里出生；君子達(dá)到高尚的道德境地，福運(yùn)與祿位就歸于他了。那有陰德的人，必定會(huì)有人世間的回報(bào)；有不愿顯露自己高尚品行的人，必定會(huì)有顯著的名聲。古時(shí)候，溝渠堤防沒(méi)有修整，洪水成為人們的禍害。大禹開(kāi)鑿龍門(mén)山，劈開(kāi)伊闕，平整土地，治理水患，使百姓能在陸地安居。那時(shí)百姓不相親愛(ài)，五倫不順，契就用君臣之間的禮義，父子之間的親緣關(guān)系，夫妻之間應(yīng)有的區(qū)別，長(zhǎng)幼之間應(yīng)遵循的秩序，來(lái)教導(dǎo)他們。那時(shí)四方農(nóng)田郊野未經(jīng)修整，百姓糧食不夠吃，后稷就教他們開(kāi)荒除草，施肥種谷，讓百姓家家自給，人人富足。所以堯、舜、禹三王的后代沒(méi)有不稱(chēng)王的，那是因?yàn)樗麄兎e有陰德。后來(lái)周王室衰微，禮義廢棄，孔子用夏、商、周三代的治道對(duì)后世的人們進(jìn)行教導(dǎo)，他的繼承人至今沒(méi)有斷絕的原因，那是因?yàn)樗忻篮玫牡赖隆！窘獯稹浚?）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意為：有不愿顯露自己高尚品行的人，必定會(huì)有顯著的名聲。昭：顯著。②句意為：后稷就教他們開(kāi)荒除草。墾：除。③句意為：讓百姓家家自給，人人富足。令：讓。④句意為：他的繼承人至今沒(méi)有斷絕的原因。絕：斷絕。（2）①本題考查斷句。句意為：孔子用夏、商、周三代的治道對(duì)后世的人們進(jìn)行教導(dǎo)。句子劃為：孔子/以三代之道/教導(dǎo)于世。②本題考查翻譯。重點(diǎn)詞：故，所以；王，稱(chēng)王。句意為：所以堯、舜、禹三王的后代沒(méi)有不稱(chēng)王的，那是因?yàn)樗麄兎e有陰德。（3）本題考查文章的論證過(guò)程。類(lèi)比說(shuō)理。文章中“山致其高而云起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而福祿歸焉”，將山因達(dá)到一定高度而興起云雨、水達(dá)到一定深度而有蛟龍出沒(méi)的自然現(xiàn)象，類(lèi)比君子致力于道德修養(yǎng)而福祿來(lái)臨的人事情況。以自然現(xiàn)象的因果關(guān)系為參照，使讀者能直觀理解君子道德修養(yǎng)與福祿之間的關(guān)系，借助自然現(xiàn)象的規(guī)律性增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力。舉例說(shuō)理。正面舉例文中詳細(xì)列舉了多位古人事例。如“古者溝防不修，水為民害，禹鑿龍門(mén)，辟伊闕，平治水土，使民得陸處”，禹通過(guò)治水患讓民眾得以在陸地上安居，這是禹的功績(jī)，體現(xiàn)其“隱德”；“百姓不親，五品不慎，契教以君臣之義、父子之親、夫妻之辨、長(zhǎng)幼之序”，契通過(guò)教導(dǎo)民眾倫理道德，解決百姓關(guān)系不和睦等問(wèn)題，體現(xiàn)其“隱德”；“田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地墾草，糞土種谷，令百姓家給人足”，后稷教民眾耕種使家給人足，也體現(xiàn)其“隱德”；“周室衰，禮義廢，孔子以三代之道教導(dǎo)于世，其后嗣至今不絕者，有隱行也”，孔子在禮義廢弛之時(shí)以三代之道教導(dǎo)世人，其后代至今延續(xù)，體現(xiàn)其“隱行”。這些正面事例都用來(lái)論證有“隱德”“隱行”者必有陽(yáng)報(bào)、昭名的觀點(diǎn)。答案：（1）①顯著；②除；③讓?zhuān)虎軘嘟^（2）①孔子/以三代之道/教導(dǎo)于世。②所以堯、舜、禹三王的后代沒(méi)有不稱(chēng)王的，那是因?yàn)樗麄兎e有陰德。（3）類(lèi)比說(shuō)理。以自然現(xiàn)象的因果關(guān)系為參照，使讀者能直觀理解君子道德修養(yǎng)與福祿之間的關(guān)系，借助自然現(xiàn)象的規(guī)律性增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力。舉例說(shuō)理。正面舉例文中詳細(xì)列舉了多位古人事例用來(lái)論證有“隱德”“隱行”者必有陽(yáng)報(bào)、昭名的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞，代指這件事）②吾欲之南海，何如？（之：往，到…去）③得太公《陰符》之謀（之：的）④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）6．（12分）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一：明代《園冶》中對(duì)“亭”作了這樣的介紹：“造式無(wú)定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角以至十字，隨意合宜則制?！睋?jù)記載，從周代起，亭筑于邊防要塞之地，用于瞭望和防衛(wèi)。到了秦漢，亭是驛道上供行人歇腳的所在，也是地方行政管理的一個(gè)小單元，所謂“十里一亭，十亭一鄉(xiāng)”，其分布逐漸廣泛了起來(lái)。隨著時(shí)代發(fā)展，亭作為景觀建筑供人休憩賞景的功能愈加凸顯。與此同時(shí)，亭常被賦予分別感傷之情。南京史上有一座勞勞亭（位于今雨花臺(tái)區(qū)），始建于三國(guó)吳時(shí)期。據(jù)《景定建康志》載：“吳置亭在勞勞山上，在城南十五里，古送別之所?！崩畎茁谓鹆陼r(shí)，與友人在這分別，寫(xiě)下“天下傷心處，勞勞送客亭”，令勞勞亭“送別之亭”的名聲愈發(fā)遠(yuǎn)揚(yáng)。之后，李白又以此亭為題，再賦新篇“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁”，盡顯離別愁緒。賞心亭曾為“金陵第一勝概”?！毒岸ń抵尽吩疲骸百p心亭在下水門(mén)（即今西水關(guān)）之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝?！蹦纤螘r(shí)期，陸游沿江東下，途經(jīng)建康，登賞心亭憑欄遠(yuǎn)眺，他回首生活歷程，憂國(guó)感懷之情油然而生，揮墨寫(xiě)下《登賞心亭》一詩(shī)，“孤臣老抱憂時(shí)意，欲請(qǐng)遷都涕已流”，字里行間流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮。屹立于秦淮河畔夫子廟的聚星亭，始建于明朝萬(wàn)歷年間。“聚星”蘊(yùn)含著聚集奎星取得功名之意，象征著文風(fēng)昌盛。相傳亭內(nèi)曾塑“魁（奎）星點(diǎn)斗”神像，古時(shí)學(xué)子鄉(xiāng)試前常來(lái)朝拜，祈愿考取功名，充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬。（選自“南京發(fā)布”《亭見(jiàn)南京》，有刪改）材料二：荷風(fēng)四面亭位于蘇州拙政園，是池中西島西南方的一座六角小亭。這里山島伸出一只三角形小腳，池水周環(huán)，三條游路交匯于亭前；東北，小路繞山島而來(lái)；南邊三曲平橋浮水可通主廳遠(yuǎn)香堂的西鄰倚玉軒；正西，經(jīng)由五曲橋可直通柳蔭曲路游廊，是拙政園中部游覽的交通樞紐。同時(shí)，小亭四面貼水，位置低平，綽約立于池中央，與東北處的雪香云蔚亭相映成趣，是整個(gè)水景畫(huà)面的中心。古代園林理論認(rèn)為水景有聚散之分，它與園的大小有關(guān)，小園之水以聚為主；大園則要適當(dāng)分散，有分有合。荷風(fēng)四面亭與兩側(cè)曲橋是拙政園中部理水的大手筆。有此一亭兩橋，便使中部水面有了明顯的分隔，而兩曲橋橋身空透，橋欄低平，使視線能一直延伸過(guò)去，這種似分非分的處理，仍保持了池水的開(kāi)闊和綿延。小亭是橋的中介，若是無(wú)亭，兩橋相接便顯得過(guò)長(zhǎng)，與江南園林的風(fēng)格相違，又使池面相對(duì)顯得狹小。有此一亭，可使這池中小景顯現(xiàn)出兩種虛實(shí)變化的對(duì)比：亭身空透，無(wú)遮無(wú)攔，與山腳石磯正好互對(duì)互襯；橋下有水謂之虛，亭下有石謂之實(shí)，從遠(yuǎn)處賞景，又是橫向的一虛一實(shí)的對(duì)比。李鴻章之弟李鴻裔當(dāng)年游園曾留詩(shī)云：“柳浪接雙亭，荷風(fēng)來(lái)四面?！焙芮‘?dāng)?shù)氐莱隽水?dāng)年風(fēng)景設(shè)計(jì)的立意，小亭也得名于此。（選自《中國(guó)園林鑒賞辭典》，有刪改）（1）圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征，為材料一擬寫(xiě)中心句。（2）根據(jù)材料二，填寫(xiě)下面鳥(niǎo)瞰圖中A、B、C三處對(duì)應(yīng)的名稱(chēng)。A荷風(fēng)四面亭B雨橋C雪香云蔚亭（3）品析材料二中加點(diǎn)詞“大手筆”的妙處。荷風(fēng)四面亭與兩側(cè)曲橋是拙政園中部理水的大手筆。（4）同學(xué)們依據(jù)材料為勞勞亭、賞心亭、聚星亭、荷風(fēng)四面亭各擬了一副對(duì)聯(lián)，其中一一對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是A①新亭斟舊念古渡起鄉(xiāng)愁②亭閑花影逸橋曲水紋清③古道行人遠(yuǎn)長(zhǎng)亭蔓草青④魁光昭學(xué)夢(mèng)文運(yùn)啟儒心⑤望水添幽意賞心多樂(lè)情⑥古亭思舊事西水望今人A.①⑥④②B.③⑤⑥②C.①⑤④⑥D(zhuǎn).③⑥④②【分析】本文是以“園林”為主題的材料閱讀。第一題考查擬寫(xiě)中心句，第二題考查材料內(nèi)容分析，第三題考查語(yǔ)言分析，第四題考查對(duì)聯(lián)分析?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一內(nèi)容，可知材料一說(shuō)明荷風(fēng)四面亭是拙政園中部水景的核心，其巧妙的設(shè)計(jì)利用水面的聚散原理，通過(guò)與雨橋的結(jié)合，營(yíng)造出似分非分的視覺(jué)效果，使池水既有開(kāi)合之感，又有綿延之勢(shì)。（2）結(jié)合材料二“荷風(fēng)四面亭位于蘇州拙政園，是池中西島西南方的一座六角小亭。這里山島伸出一只三角形小腳，池水周環(huán)，三條游路交匯于亭前”“同時(shí)，小亭四面貼水，位置低平，綽約立于池中央，與東北處的雪香云蔚亭相映成趣，是整個(gè)水景畫(huà)面的中心”分析，A為：荷風(fēng)四面亭。B為：雨橋。C為：雪香云蔚亭。（3）“大手筆”生動(dòng)地體現(xiàn)了荷風(fēng)四面亭與雨橋設(shè)計(jì)的高超水平，不僅是建筑本身，更蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)意境和藝術(shù)價(jià)值，突顯了設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)和這一設(shè)計(jì)在園林中的重要地位。（4）A選項(xiàng)中的對(duì)聯(lián)分別與勞勞亭、賞心亭、聚星亭、荷風(fēng)四面亭的特點(diǎn)相符，體現(xiàn)了亭子的歷史文化內(nèi)涵和自然景觀特色，也體現(xiàn)了亭、橋、水之間的和諧與美感。故選：A。答案：（1）荷風(fēng)四面亭是拙政園中部水景的中心，其設(shè)計(jì)巧妙地利用了水面的聚散原理，通過(guò)與雨橋的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了水面的似分非分，保持了池水的開(kāi)閉和綿延。（2）A.荷風(fēng)四面亭B.雨橋C.雪香云蔚亭（3）“大手筆”一詞在這里用來(lái)形容荷風(fēng)四面亭與兩側(cè)雨橋的設(shè)計(jì)，表達(dá)了設(shè)計(jì)的巧妙和大氣，不僅僅是簡(jiǎn)單的建筑，而是具有深遠(yuǎn)意境和藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)作。（4）A【點(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類(lèi)題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。7．（13分）閱讀下面文章，完成問(wèn)題。母親的苦楝樹(shù)徐剛老屋后門(mén)口的宅溝對(duì)岸，是一棵苦楝樹(shù)。母親說(shuō)：“這是你父親種下的，苦楝多果子，他盼著得一個(gè)兒子?！狈N樹(shù)那一年的十一月，母親生下我，父親高興地說(shuō)：“種苦楝的有福。”然而，我出生不到一百天，父親病逝。母親時(shí)常和我說(shuō)到苦楝樹(shù)。夏天，她叫我看綠葉。秋陽(yáng)下，娘倆坐在后門(mén)口看黃葉（經(jīng)霜之后有的成了紅葉）。天再冷些，我去溝邊拾紛紛落地的苦楝果，母親說(shuō)：“只能玩，不能吃！”于是，雖說(shuō)是父親種下的苦楝樹(shù)，卻覺(jué)得是母親的苦楝樹(shù)。初中二年級(jí)暑假前，教語(yǔ)文的湯老師讓同學(xué)們假期寫(xiě)一篇作文，自己出題自由發(fā)揮。我便告訴湯老師我家那棵苦楝樹(shù)的故事?！昂妙}材呵！好好寫(xiě)?！彼ㄗh我到學(xué)校的小圖書(shū)館，去看看資料。我又請(qǐng)教母親、昌團(tuán)阿哥、品元伯，還專(zhuān)門(mén)去問(wèn)了父親生前將我“寄名出姓①”的村里唯一的讀書(shū)人——私塾先生徐家寄爺②。徐家寄爺說(shuō)：“楝為材也，楊柳不及?！蔽矣悬c(diǎn)明白了。苦楝樹(shù)是故鄉(xiāng)崇明島上的大樹(shù)，樹(shù)高可達(dá)二十米。每年四五月開(kāi)出一樹(shù)紫色小花，花期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月左右。我的少小時(shí)代不缺芬芳，苦楝花所賜也?？嚅?，花中之微小者，其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗。若細(xì)細(xì)品味那香，還略帶隱約的苦意，卻因此而更加沁人心脾。不知不覺(jué)，二三十年過(guò)去了，我家后門(mén)宅溝岸邊的苦楝樹(shù)，已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵樹(shù)干粗壯、樹(shù)冠濃密的大樹(shù)。我去當(dāng)兵了，只有它陪著母親；我去北大讀書(shū)了，也是它陪著母親。鴻雁來(lái)往，我有時(shí)會(huì)問(wèn)及苦楝花開(kāi)了沒(méi)有。母親讓侄子小達(dá)回信：“苦楝花香，木已成材?！标P(guān)于苦楝樹(shù)名字的起源，我在北大請(qǐng)教林庚先生，他告訴我，《爾雅翼》云：“楝葉可以練物，故謂之楝。”楝樹(shù)全身均可入藥，葉子亦然。他還提及《莊子?秋水》，其中寫(xiě)鳳凰“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”，“練實(shí)”即楝實(shí)也。大學(xué)二年級(jí)暑假，回到家中，還來(lái)不及開(kāi)后門(mén)看楝樹(shù)，母親便心有不舍地告訴我：“云麗出嫁，便讓昌團(tuán)把苦楝樹(shù)鋸了，送給云麗做嫁妝?！痹汽愂遣龍F(tuán)阿哥的女兒，昌團(tuán)阿哥雖只是堂兄，卻同我親如手足，云麗出嫁，這自然是應(yīng)該的。母親說(shuō)，鋸樹(shù)的時(shí)候，村里好多人來(lái)看，都是見(jiàn)過(guò)那綠葉，聞過(guò)那花香的鄉(xiāng)親呵，誰(shuí)都戀戀不舍。一棵樹(shù)的離去，竟成為村里的談資，直到我回家，鄉(xiāng)親們還在說(shuō)：“元郎（父親的小名）有眼光呵，樹(shù)成材了，兒子到北京做大學(xué)生了！”母親告訴我，云麗很開(kāi)心，說(shuō)要做個(gè)梳妝臺(tái)，千恩萬(wàn)謝的?！敖o昌團(tuán)女兒添點(diǎn)喜氣，你父親也高興！”父親早逝，我不記其面目，但父親所留給我的，讓我受用一生。為我守寡終身的娘，哺育我長(zhǎng)大，如今想來(lái)，還讓我養(yǎng)成了一些習(xí)慣，留給我不少人生警語(yǔ)，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕窮，就怕沒(méi)志氣”等等。母親還教我怎么拒絕誘惑。兒時(shí)有一年快過(guò)年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飄入家門(mén)，母親說(shuō)：“兒子，關(guān)門(mén)?！敝两裎胰粤?xí)慣于一個(gè)人閉門(mén)寫(xiě)作，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離各種圈子，得到的是內(nèi)心的寧?kù)o。昌囷阿哥叫我去他家吃飯，喝米酒。阿哥特別高興，還特地把云麗叫了回來(lái)。云麗告訴我：“苦楝樹(shù)的紋理清晰漂亮，那木材也有香味。”阿哥說(shuō)：“那樹(shù)是和你一起長(zhǎng)大的，陪了叔祖母二十多年?！辈畎⒏绺吲d，多喝了幾碗。我竟也喝得有了三分醉意，搖搖晃晃地回家。醉眼朦朧中坐在苦楝樹(shù)的樹(shù)墩上，找那風(fēng)，找那云，找那葉，找那花，找那芳香，居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長(zhǎng)出一棵樹(shù)來(lái)嗎？（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）[注]①寄名出姓：舊時(shí)為讓幼兒長(zhǎng)壽或有好運(yùn)而認(rèn)他人做義父母，并隨他人姓。②寄爺：義父。（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是CA.文章既敘述了苦楝樹(shù)的生長(zhǎng)歷程，同時(shí)也寫(xiě)出了作者對(duì)苦楝樹(shù)的認(rèn)知與日俱增。B.引用徐家寄爺?shù)脑?，是為了讓“我”明白苦楝?shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值高及父親種樹(shù)的初心。C.北大林庚先生對(duì)苦楝樹(shù)名字起源的解說(shuō)，道出了苦楝樹(shù)的藥用價(jià)值和文化內(nèi)涵。D.文章寫(xiě)鋸樹(shù)時(shí)許多鄉(xiāng)親來(lái)圍看討論，表達(dá)出了村里人對(duì)苦楝樹(shù)的惋惜留戀之情。（2）根據(jù)要求揣摩下面的句子。①楝花，花中之微小者，其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗。（從語(yǔ)言風(fēng)格角度賞析）②醉眼朦朧中坐在苦楝樹(shù)的樹(shù)墩上，找那風(fēng)，找那云，找那葉，找那花，找那芳香，居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長(zhǎng)出一棵樹(shù)來(lái)嗎？（品味句中連用六個(gè)“找”字的妙處）（3）作者以《母親的苦楝樹(shù)》為題，有何深意？【分析】文章圍繞著老屋后門(mén)口宅溝對(duì)岸父親種下的苦楝樹(shù)展開(kāi)。先是講述父親種樹(shù)盼子及早逝后，母親與“我”和苦楝樹(shù)相伴的點(diǎn)滴，如一起賞樹(shù)的四季之景。接著寫(xiě)“我”因?qū)懽魑?、求學(xué)等對(duì)苦楝樹(shù)知識(shí)不斷探究，后來(lái)苦楝樹(shù)被鋸掉送給堂兄女兒做嫁妝，最后回憶母親對(duì)“我”的養(yǎng)育和教導(dǎo)，表達(dá)了“我”對(duì)父親的懷念、對(duì)母親的感恩以及對(duì)往昔歲月的留戀之情?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章的理解和分析。ABD.正確。C.有誤，北大林庚先生對(duì)苦楝樹(shù)名字起源的解說(shuō)，只是道出了苦楝樹(shù)名字的由來(lái)，即“楝葉可以練物，故謂之楝”，并未提及苦楝樹(shù)的藥用價(jià)值，提及藥用價(jià)值的是前文“楝樹(shù)全身均可入藥，葉子亦然”，是作者之前了解到的信息，并非林庚先生所說(shuō)內(nèi)容。故選：C。（2）他考查句子賞析。①整體語(yǔ)句用詞優(yōu)美、典雅，帶有一種文學(xué)性和詩(shī)意感，有別于通俗直白的表述風(fēng)格。文言句式作用：“花中之微小者”這種類(lèi)似文言的表達(dá)，簡(jiǎn)潔且精準(zhǔn)地定位了苦楝花在百花中的形態(tài)特點(diǎn)，用很凝練的話語(yǔ)勾勒出其小巧的模樣，同時(shí)使句子增添了古樸、文雅的韻味，與后文細(xì)膩優(yōu)美的描寫(xiě)相契合，營(yíng)造出獨(dú)特的語(yǔ)言美感。香氣描寫(xiě)分析：對(duì)苦楝花香氣隨風(fēng)變化的刻畫(huà)，“其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗”，通過(guò)細(xì)膩地捕捉不同風(fēng)力狀態(tài)下花香的不同呈現(xiàn)，像“淡雅”體現(xiàn)微風(fēng)時(shí)那種清新、幽淡的香氣感覺(jué)，“馥郁”則突出風(fēng)靜止時(shí)香氣的濃郁醇厚，用詞準(zhǔn)確精妙，把苦楝花香氣那種高雅又富有變化的美妙充分展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者仿佛能身臨其境聞到那獨(dú)特的花香，也使苦楝花在讀者心中留下極為美好的形象，增強(qiáng)了語(yǔ)句的感染力和表現(xiàn)力。②連續(xù)使用六個(gè)“找”字，構(gòu)成了排比的修辭手法，從“找那風(fēng)”到“找那芳香”等，按照一定的邏輯順序依次羅列。情感強(qiáng)調(diào)作用：通過(guò)這樣的排比鋪排，強(qiáng)化了“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心那種急切想要找回與苦楝樹(shù)相關(guān)記憶的情感狀態(tài)。因?yàn)榭嚅瑯?shù)承載了“我”成長(zhǎng)過(guò)程中太多美好的過(guò)往，如今樹(shù)被鋸掉只剩樹(shù)墩，在醉意朦朧中，“我”特別希望能再次尋回那些曾經(jīng)熟悉的景象和感覺(jué)，突出了“我”對(duì)苦楝樹(shù)深厚的眷戀不舍之情。韻律與感染力體現(xiàn)：多個(gè)“找”字的重復(fù)使用，讀起來(lái)有一種節(jié)奏感和韻律感，使整個(gè)句子更加朗朗上口，在情感表達(dá)上更具沖擊力，讓讀者能夠深切感受到“我”當(dāng)時(shí)惆悵、不舍又帶著一絲期待的復(fù)雜內(nèi)心世界，從而增強(qiáng)了句子的藝術(shù)感染力，使讀者更容易與作者產(chǎn)生情感共鳴。（3）本題考查標(biāo)題的含義。文章一開(kāi)始就由母親引出苦楝樹(shù)，講述父親種下它的緣由，接著寫(xiě)了不同階段“我”與母親和苦楝樹(shù)之間發(fā)生的事，像小時(shí)候和母親一起看樹(shù)的不同季節(jié)狀態(tài)、寫(xiě)作文時(shí)圍繞苦楝樹(shù)去請(qǐng)教他人、長(zhǎng)大后樹(shù)被鋸掉等一系列情節(jié)，都是圍繞著“母親的苦楝樹(shù)”這一核心展開(kāi)的，它就像一條線，將各個(gè)故事片段串聯(lián)起來(lái)，讓文章敘事條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使文章內(nèi)容能?chē)@一個(gè)中心有序展開(kāi)，所以它起到了線索作用。情感寄托角度解析：承載親情體現(xiàn)：從父親種下樹(shù)盼著得子這一期望開(kāi)始，苦楝樹(shù)就承載了父親的心愿，而在父親早逝后，母親守著這棵樹(shù)，陪伴“我”成長(zhǎng)，無(wú)論是日常生活中一起欣賞樹(shù)的四季變化，還是在“我”離家后它代替“我”陪伴母親，它見(jiàn)證了家庭里的悲歡離合，成為了親情的一個(gè)重要象征物，寄托了“我”對(duì)父親深深的懷念，以及對(duì)含辛茹苦養(yǎng)育“我”的母親的感恩之情，同時(shí)也飽含著對(duì)過(guò)去一家人與樹(shù)相伴的那些美好歲月的留戀，承載了濃厚的情感內(nèi)涵。主題彰顯角度解析：與母親形象映襯：母親在艱難的生活中，守寡獨(dú)自撫養(yǎng)“我”長(zhǎng)大，教給“我”諸多做人的道理，用自己的言傳身教影響著“我”的人生，她就如同那棵苦楝樹(shù)一樣，默默奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、質(zhì)樸無(wú)華?？嚅瑯?shù)雖然平凡但有著諸多美好之處，如開(kāi)花帶來(lái)芬芳、成材后能做嫁妝等，二者相互映襯，更加凸顯了母愛(ài)的偉大以及親情的珍貴，從而深化了文章歌頌?zāi)笎?ài)、感恩親情以及懷念過(guò)往純真歲月的主題，讓主題通過(guò)“母親的苦楝樹(shù)”這一標(biāo)題更加鮮明地呈現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)讀者對(duì)親情、對(duì)成長(zhǎng)等方面的思考。答案：（1）C（2）①此句語(yǔ)言風(fēng)格優(yōu)美典雅。作者用“花中之微小者”這種文言句式，簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)地描述苦楝花外形小巧的特點(diǎn)，增添了古樸韻味。“其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗”細(xì)膩地描繪出苦楝花香氣隨風(fēng)變化的美妙狀態(tài)，用詞精妙，如“淡雅”“馥郁”等詞，將不同風(fēng)力下花香的特質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致，讀來(lái)如品香茗，給人以美的享受，使苦楝花的形象在讀者心中留下深刻印象。②句中連用六個(gè)“找”字，首先是運(yùn)用排比的修辭手法，層層鋪排，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)苦楝樹(shù)曾經(jīng)的美好記憶的急切追尋。這些記憶包含風(fēng)、云、葉、花、芳香等苦楝樹(shù)曾帶來(lái)的美好景象，如今樹(shù)墩猶在，“我”在醉意中試圖找回往昔與樹(shù)相伴的一切，突出了“我”對(duì)苦楝樹(shù)的深厚情感和眷戀不舍。同時(shí)，這種重復(fù)用詞也有一種韻律感，增強(qiáng)了句子的感染力，讓讀者更能感同身受“我”內(nèi)心的惆悵與不舍。（3）①?gòu)木€索角度看，“母親的苦楝樹(shù)”是貫穿全文的線索，文章圍繞苦楝樹(shù)展開(kāi)，從父親種下苦楝樹(shù)，母親與“我”和苦楝樹(shù)的日常相處，“我”對(duì)苦楝樹(shù)的探究，到最后苦楝樹(shù)被鋸掉，都離不開(kāi)母親與苦楝樹(shù)的關(guān)聯(lián)，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。②從情感寄托角度，苦楝樹(shù)承載著父親的期盼、母親的堅(jiān)守以及“我”成長(zhǎng)的諸多記憶。父親種下樹(shù)盼子，母親守著樹(shù)伴“我”成長(zhǎng)，樹(shù)見(jiàn)證了一家人的悲歡離合，它是親情的象征，以之為題，飽含著“我”對(duì)父親的懷念、對(duì)母親的感恩以及對(duì)往昔歲月的留戀。③從主題彰顯角度，母親如同苦楝樹(shù)一般堅(jiān)韌、質(zhì)樸?？嚅瑯?shù)默默生長(zhǎng)，為家人帶來(lái)芬芳、陰涼，母親在艱難歲月中守寡育兒，教給“我”做人的道理，賦予“我”面對(duì)生活的勇氣，二者相互映襯，深化了文章歌頌?zāi)笎?ài)、感恩親情以及懷念過(guò)往純真歲月的主題。【點(diǎn)評(píng)】賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二、如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三、如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要掌握住。8．（5分）班級(jí)組織《昆蟲(chóng)記》閱讀成果展覽活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。（1）參考示例，為“妙語(yǔ)話昆蟲(chóng)”主題展區(qū)制作一份昆蟲(chóng)個(gè)性卡片。昆蟲(chóng)：蟬昵稱(chēng)：夏日歌唱家理由：蟬的一生幾乎生活在地穴中，每年只有五個(gè)星期沐浴在陽(yáng)光下，唱響夏日贊歌。昆蟲(chóng)：蟋蟀昵稱(chēng)：田園音樂(lè)家理由：蟋蟀喜歡棲息在田園草地，夜晚常常奏響悅耳的旋律，仿佛是田園中的音樂(lè)家。（2）為了全面展示閱讀成果，請(qǐng)?jiān)僭O(shè)計(jì)兩個(gè)主題展區(qū)，并說(shuō)明理由?！痉治觥俊独ハx(chóng)記》一書(shū)，以其瑰麗豐富的內(nèi)涵，喚起人們對(duì)萬(wàn)物，對(duì)人類(lèi)和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細(xì)、深刻地描繪，各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛(ài)和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了作