2024年上海中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)熱點(diǎn)題型專(zhuān)練：課外文言文（二）人物形象（原卷版）

專(zhuān)題02課外文言文（二）人物形象

的i立題型突破~

（一）常考題型

i.主人公是個(gè)怎樣的人/是怎樣為人處事的

2.主人公有哪些品質(zhì)和才干

3.人們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為xx（如青天）/怎么評(píng)價(jià)主人公

（二）解題思路

1.從直接描寫(xiě)分析人物。

人物直接描寫(xiě)，也叫正面描寫(xiě)，就是通過(guò)直接描寫(xiě)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理等，揭示人物思想

品質(zhì)和性格特點(diǎn)，反映文章的主題。我們要了解一個(gè)人物，首先不妨從直接描寫(xiě)著手，這是最生動(dòng)、最真

實(shí)的材料?；蛘邚娜宋锼魉鶠檫M(jìn)行分析。

（1）表現(xiàn)人物行為舉止的信息；

（2）體現(xiàn)人物思想主張的信息（語(yǔ)言）；

（3）展現(xiàn)人物性格情趣的信息；

（4）反映人物志向抱負(fù)的信息；

（5）體現(xiàn)人物才智品質(zhì)的信息（事件）；

（6）作者或外界對(duì)人物評(píng)價(jià)議論的信息

2.從側(cè)面描寫(xiě)分析人物

側(cè)面描寫(xiě)就是通過(guò)其他人物的言行或景物烘托的方法來(lái)寫(xiě)主要人物。其他人物的言行或景物烘托往往

可以幫助我們認(rèn)識(shí)主要人物。

3.從評(píng)價(jià)性句子分析人物。

我們還可以從評(píng)價(jià)性的句子，尤其是作者的評(píng)論來(lái)分析人物。

（三）答題技巧

1.抓住人物的性格特點(diǎn)后，還應(yīng)從多角度思考文中人物特性。

2.多用四字短語(yǔ)或成語(yǔ)回答人物特性。

3.應(yīng)注意答題句式的完整、規(guī)范！

例：從……（句意概括）中，可以看出（人物）是一個(gè)……的人（他具有……的品質(zhì)或精神）。

（四）人物詞語(yǔ)積累

1.正面人物

君王：勤懇治國(guó)以民為本體恤民情關(guān)心百姓疾苦、愛(ài)民如子體恤下屬有仁愛(ài)之心勇于反省

（悔過(guò)）知錯(cuò)就改善于納諫善于聽(tīng)取正確建議虛懷若谷知人善任有識(shí)人之明一視同仁大公無(wú)

私無(wú)偏袒之心公正嚴(yán)明以身作則虛心求教（不恥下問(wèn)）善于反思勇于擔(dān)責(zé)

臣子：敢于進(jìn)諫善于勸諫善于辭令忠君愛(ài)國(guó)機(jī)智勇敢能言善辯精于謀劃以死衛(wèi)國(guó)人不居

功為人謙讓克己奉公奉公守法廉潔奉公為官清廉無(wú)私奉獻(xiàn)嚴(yán)于律己剛正不阿光

明磊落執(zhí)法如山

忍辱負(fù)重深明大義顧全大局熱愛(ài)國(guó)家忠心耿耿忠貞不渝赤膽忠心維護(hù)國(guó)家和個(gè)人的尊嚴(yán)不卑

不亢貧賤不移威武不屈浩然正氣鞠躬盡瘁死而后已彈精竭慮嘔心瀝血視死如歸舍生取義

名士：情趣高雅超凡脫俗桀傲不羈多才多藝機(jī)智果斷破案如神

父母：教子有方愛(ài)子情深深明大義重視教育教導(dǎo)有方

小孩：機(jī)智聰慧好學(xué)上進(jìn)孝敬長(zhǎng)輩口齒伶俐勤奮刻苦專(zhuān)心致志

做人：豪爽誠(chéng)信寬容博學(xué)正直忠厚仁愛(ài)俠義勇敢善良平易近人輕財(cái)重義賞罰分

明

正直無(wú)私剛正不阿忠心耿耿忠貞不渝深明大義童叟無(wú)欺謙虛謹(jǐn)慎寬厚待人豁達(dá)大

度

治學(xué)：勤奮刻苦不恥下問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)專(zhuān)心致志苦讀成才篤志好學(xué)勤學(xué)好問(wèn)……

偵破案件：

善于思考思慮周全小心謹(jǐn)慎善于觀(guān)察明察秋毫細(xì)致入微意志堅(jiān)強(qiáng)頑強(qiáng)不屈百折不撓堅(jiān)

持不懈

持之以恒鍥而不舍刨根究底

其他：

誠(chéng)實(shí)守信表里如一言行一致心口如一有自知之明正確認(rèn)識(shí)自我謙虛謹(jǐn)慎心地善良樸素

憨厚為人正直正直無(wú)私拾金不昧樂(lè)于助人舍己救人為他人著想心胸開(kāi)闊豁達(dá)大度襟懷坦蕩

寬容待人

樂(lè)觀(guān)積極不計(jì)前嫌不畏艱難無(wú)所畏懼不拘小節(jié)豪放灑脫瀟灑奔放志向遠(yuǎn)大胸有大志善解

人意

溫柔體貼慈祥仁愛(ài)平易近人和藹可親正氣凜然浩然正氣視死如歸勤勉好學(xué)孜孜不倦不恥

下問(wèn)

虛心好學(xué)廢寢忘食聰明智慧精明強(qiáng)干足智多謀大智若愚睿智聰明有真才實(shí)學(xué)膽大心細(xì)心

靈手巧心思縝密思慮周全顧全大局做事講究方法與策略冷靜沉著從容淡定胸有成竹落落

大方果斷決斷毫不猶豫當(dāng)機(jī)立斷義無(wú)反顧

2.反面人物

狡詐貪婪老奸巨滑刁滑奸詐虛偽狡猾利令智昏趨炎附勢(shì)裝腔作勢(shì)作威作福背信棄義沽

名釣譽(yù)

班門(mén)弄斧恃強(qiáng)凌弱窮兇極惡朝秦暮楚朝三暮四見(jiàn)風(fēng)使舵蠻橫專(zhuān)斷狐假虎威恃強(qiáng)凌弱表

里不一

口是心非口蜜腹劍花言巧語(yǔ)天花亂墜油嘴滑舌愚蠢無(wú)知笨拙愚鈍目空一切剛愎自用夜

郎自大

自命不凡驕傲自滿(mǎn)自以為是孤芳自賞目中無(wú)人喪心病狂惡貫滿(mǎn)盈無(wú)惡不作忘恩負(fù)義人

面獸心

斤斤計(jì)較桀瞥不馴心浮氣躁性情浮躁卑鄙無(wú)恥兩面三刀心口不一落井下石投機(jī)取巧乘

人之危

不三不四自命不凡蠻橫無(wú)理作威作福笑里藏刀背信棄義強(qiáng)詞奪理外強(qiáng)中干色厲內(nèi)荏阿

諛?lè)畛?/p>

妄自菲薄自信不足優(yōu)柔寡斷猶豫不決自私任性貪得無(wú)厭

素養(yǎng)提升A

例題

先恭王①性剛直。當(dāng)時(shí)譽(yù)②鄂文端公?相業(yè)，先王頗不以為然，目：“居相位者，當(dāng)有相度，西林偏袒鄉(xiāng)

黨，非持平天下之道也！“港喜劉文正、裘文達(dá)、曹文?、苤T公，每訓(xùn)糙⑤必以諸城⑥為式⑦。文恪薨，王親臨

其喪。壬戌冬，路過(guò)三河旅店，見(jiàn)壁有文達(dá)詩(shī)，挑燈屬和⑧，涔然淚下，其真摯也如此。又善料事。甲午秋，

王倫叛于壽張，半黨北上，圍臨清，勢(shì)甚洶惡。王笑曰：“賊不西走大名，南下淮、揚(yáng)，而屯兵于堅(jiān)城之下，

此自敗之道也。”逾旬，果為舒文襄公所滅。

（節(jié)選自《嘯亭續(xù)錄》，有刪改）

【注釋】①恭王：名永恩，謚號(hào)恭，清代宗室大臣。②譽(yù)：稱(chēng)頌，贊美。③鄂文端公：鄂爾泰，別號(hào)西林。

④劉文正、裘文達(dá)、曹文?。壕鶠榍宕t士、名臣。⑤植：恭王永恩之子。⑥諸城：劉文正是山東諸城人，

此處以諸城代指劉文正。⑦式：標(biāo)準(zhǔn)，榜樣。⑧屬（Zhii）和：作詩(shī)與別人唱和。

44.將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

屯兵于堅(jiān)城之下，此自敗之道也。

45.請(qǐng)結(jié)合原文分析，恭王永恩具有怎樣的品格與才能。

練習(xí)

（一）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食弓濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；覺(jué)其財(cái)者不

責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。

家貧力學(xué)。尤對(duì)《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭，調(diào)習(xí)達(dá)旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八

石。飛學(xué)射于周同，盡其術(shù),能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其家。父斗之，日：“汝為時(shí)用，其徇國(guó)死義

乎?！?/p>

四年，兀術(shù)攻常州，宜興令迎飛移當(dāng)焉。盜郭吉聞飛來(lái)，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣辯士

馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從，飛單騎入其營(yíng)，斬之。避地者賴(lài)以免，圖飛像祠之。

金人再攻常州，飛四戰(zhàn)皆捷；尾襲于鎮(zhèn)江東，又捷；戰(zhàn)于清水亭，又大捷。兀術(shù)趨建康，飛設(shè)伏牛頭

山待之。夜，令百人黑衣混全營(yíng)中擾之，金兵驚，自相攻擊。兀術(shù)次龍灣，飛以騎三百、步兵二千馳至新

城，大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏：“建康為要害之地，宜選兵靜守，仍季兵守淮，拱護(hù)腹心?！?/p>

帝嘉納。兀術(shù)歸，飛邀擊于靜安，敗之。

（選自《宋史?岳飛傳》，有刪改）

1.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.尤野《左氏春秋》（喜愛(ài)）B.父義之（認(rèn)為……合乎正義）

C.宜興令迎飛移電焉（駐扎）D.仍至兵守淮（更加）

2.翻譯下列句子。

（1）飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)。

（2）兀術(shù)奔淮西，遂復(fù)建康。

3.有學(xué)者稱(chēng)，無(wú)錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”，是“岳家軍”的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢，有關(guān)部門(mén)擬

在衣冠冢旁設(shè)立四個(gè)彰顯岳飛形象的宣傳欄，第一欄取名為“出生神奇”。請(qǐng)依據(jù)選段，擬寫(xiě)另外三個(gè)欄目的

名稱(chēng)。

欄目一：出生神奇欄目二：

欄目三：欄目四：

（二）（11分）

君子濟(jì)

皇魏桓帝十一年，西幸①榆中，東行代地。洛陽(yáng)大賈②，赍金③貨隨帝后行。夜迷失道，往投津長(zhǎng)④，

日：子封送之。渡河，賈人卒死，津長(zhǎng)埋之。其子尋求父喪，發(fā)冢⑤舉尸，資囊一無(wú)所損。其子悉以金與之，

津長(zhǎng)不受。事聞?dòng)诘?帝曰：君子也。即名其津?yàn)榫訚?jì)。

（《水經(jīng)注?河水》）

【注釋】①幸：帝王駕臨。②大賈：大商人。③赍金：帶著錢(qián)幣。④津長(zhǎng)：長(zhǎng)官渡口的官。下文“子封”

是他的名字。⑤發(fā)冢：挖掘墳?zāi)埂?/p>

5.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）夜迷失道（）（2）發(fā)冢舉尸（）

6.下列對(duì)文章畫(huà)線(xiàn)句理解正確的一項(xiàng)是（）

A.那個(gè)君子把錢(qián)幣全部贈(zèng)給津長(zhǎng)，津長(zhǎng)不接受。

B.那個(gè)子封把所有錢(qián)幣贈(zèng)給津長(zhǎng)，津長(zhǎng)不接受。

C.商人的兒子把錢(qián)幣都贈(zèng)給津長(zhǎng)，津長(zhǎng)不接受。

D.商人的兒子用金幣來(lái)感謝津長(zhǎng)，津長(zhǎng)不接受。

7.津長(zhǎng)被稱(chēng)為君子，是因?yàn)樗哂泻偷钠焚|(zhì)。

（三）（12分）閱讀下面選文，完成下列小題。

陽(yáng)城，字亢宗，定州北平人。遠(yuǎn)近慕其行，來(lái)學(xué)者跡接于道久閭里有爭(zhēng)訟，不詣官而詣城決之。山東

節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百綠②，戒?使者不令返。城固辭，使者委④而去，城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲

葬親，貸于人無(wú)得，城知其然，舉⑤綠與之。

（選自《新唐書(shū)》，有刪減）

【注釋】①跡接于道，絡(luò)繹不絕。②綠（jidn）,細(xì)絹，可用作貨幣。③戒，命令。④委，放下。⑤舉，

全。

7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

⑴遠(yuǎn)近慕其行（）⑵含里人鄭俶欲葬親（）

8,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子，注意加點(diǎn)詞的含義。

城知若然，舉綠與專(zhuān)。

9.不熊體現(xiàn)陽(yáng)城在當(dāng)時(shí)頗有聲望的一項(xiàng)是（）

A.遠(yuǎn)近慕其行，來(lái)學(xué)者跡接于道。B.閭里有爭(zhēng)訟，不詣官而詣城決之。

C.山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百繳D.使者委而去，城置之未嘗發(fā)。

io.選文詳寫(xiě)的這件事展現(xiàn)了陽(yáng)城為人的一些特點(diǎn)，以下概括號(hào)恰拳的一項(xiàng)是（）

A.博學(xué)多才B.處事公正C.不畏權(quán)貴D.扶危濟(jì)困

（四）閱讀下面的詩(shī)文，完成下面小題。

【甲】

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)苕歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

【乙】

岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江

湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

【丙】

范滂?字孟博，汝南人也。少厲②清節(jié)，為州里所服，舉孝廉。時(shí)冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔

使，使案察之。滂登車(chē)攬轡,慨然有澄清天下之志。冬至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。太守宗資

聞其名，請(qǐng)署功曹③，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆斥逐，不與共朝。顯

薦異節(jié)，抽拔幽陋久

【注釋】①范滂：東漢時(shí)期大臣、名士。②厲：同“礪”，磨礪。③功曹：古代官職，官名。④顯薦異節(jié)，

抽拔幽陋：指表彰推薦品德高尚之人，提拔出身微賤、不為人知卻很有才能的人。

2.【甲】詩(shī)中的“君”是指；【乙】文中的“予”就是本文作者o

3.【乙】文的“巴陵郡”是滕子京被貶之地，【甲】詩(shī)作者被貶之地是—o

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加點(diǎn)字。

（1）舉孝廉（）（2）區(qū)至州境（）

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋【乙】文劃線(xiàn)句。

不以物喜，不以己悲

6.【丙】文劃線(xiàn)句理解正確的一項(xiàng)是（）

A.于是把范滂變成了清詔使，使者讓他巡行查辦這些事情。

B.之后范滂被任命為清詔使，派遣他去巡行查辦這些事情。

C.于是任用范滂擔(dān)任清詔使，派遣他去巡行查辦這些事情。

D.之后范滂被任命擔(dān)任清詔使，讓他去巡行查辦這些事情。

7.以下對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)典故，表達(dá)了懷念故人以及物是人非的無(wú)限悵惘之情。

B.【乙】文第二段寫(xiě)作者與滕子京一同登岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺，描寫(xiě)了洞庭湖的壯闊之景。

C.【甲】詩(shī)和【乙】文都和作者被貶謫的經(jīng)歷有關(guān)，都含有與友人共勉的情感。

D.【乙】文融描寫(xiě)、記敘、議論和抒情為一體，【丙】文主要通過(guò)記敘塑造人物。

8.三篇詩(shī)文從不同角度表現(xiàn)了人性的閃光點(diǎn)：【甲】詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的人生態(tài)度；【乙】文表現(xiàn)了

作者的政治抱負(fù)；【丙】文表現(xiàn)了范滂的品質(zhì)。（以上三空都用自己的語(yǔ)言

回答）

（五）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。

【甲】水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不

勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古

難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

【乙】醉翁亭記（節(jié)選）

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而

漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野莪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非

竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

【丙】

謝無(wú)逸閑居。一日，有一舉子來(lái)謁，坐定，目：“每欲問(wèn)公一事，輒忘之。嘗聞人言歐陽(yáng)修者，

果何如人？“無(wú)逸熟視久之，曰：“舊亦一書(shū)生，后甚顯達(dá)，嘗參大政。"又問(wèn)："能文章否？”無(wú)

逸日：“文章也得?！盁o(wú)逸之子宗野方七歲，立于旁，聞之，匿笑而去。

5.【甲】【乙】?jī)善?shī)文的作者分別是同為—（朝代）的和歐陽(yáng)修。（2分）

6.解釋詩(shī)文中的加點(diǎn)詞。（4分）

文言實(shí)詞積累

高處不勝寒⑴勝_____________________________

負(fù)者歌于途(2)負(fù)_____________________________

臨溪而漁⑶臨_____________________________

謝無(wú)逸閑居（4）居_____________________________

7.對(duì)【丙】文中畫(huà)線(xiàn)句理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)歐陽(yáng)修，果然有這樣一個(gè)人嗎？

B.曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)歐陽(yáng)修，究竟是怎樣的一個(gè)人呢？

C.嘗試聽(tīng)你說(shuō)過(guò)歐陽(yáng)修，究竟是怎樣的一個(gè)人呢？

D.嘗試聽(tīng)你說(shuō)過(guò)歐陽(yáng)修，果然有這樣一個(gè)人嗎？

8.梳理【乙】文的內(nèi)容，填寫(xiě)表格。（6分）

場(chǎng)景生活特點(diǎn)

滁人游

(1)___________

太守治理下滁州百姓過(guò)著（3）__________________的生活

(2)___________

太守醉

9.下列對(duì)【甲】【乙】詩(shī)文中的“醉”理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.都通過(guò)“醉”遮掩深藏于內(nèi)心的郁憤。

B.都借助“醉”表達(dá)了自己的精神追求。

C.“醉”的背后都暗含了現(xiàn)實(shí)中的不如意。

D.“醉”后的反應(yīng)都表現(xiàn)在行為舉止夸張。

10.從【乙】【丙】文中可以看出歐陽(yáng)修有兩大才能：

（1）;

（2）o（4分）

（六）閱讀下面的選文，完成下面小題

【甲】

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉,回也！”

——《雍也》

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

——《述而》

【乙】送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，尺膚鍛裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再含，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則溫袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以

中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【丙】元好問(wèn)列傳（節(jié)選）

好問(wèn)字裕之，七歲能詩(shī)，年十有四，從陵川郝晉卿學(xué)，不事舉業(yè)①。淹貫②經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下

太行，渡大河，為《箕山》《琴臺(tái)》等詩(shī)。禮部趙秉文見(jiàn)之，以為近代無(wú)此作也，于是名震京師。...晚

年尤以著作自任，以金源氏?有天下，典章法度幾及漢、唐，國(guó)亡史作，己所當(dāng)任。時(shí)金國(guó)實(shí)錄在順天張萬(wàn)

戶(hù)家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂(lè)夔所阻而止。好問(wèn)目：“不可令一代之跡泯④而不傳?！蹦藰?gòu)亭于家，

著述其上，因多目《野史》。凡金源君臣遺言往行，采遮所聞，有所得輒以寸紙細(xì)字為記錄，至百余萬(wàn)言。

（節(jié)選自《金史》，有刪減）

【注釋】①舉業(yè)：指科舉時(shí)代專(zhuān)為應(yīng)試的詩(shī)文、學(xué)業(yè)。②淹貫：深通廣曉。③金源氏：指金國(guó)。④泯：滅，

盡。

2.【甲】文出自儒家經(jīng)典著作《》，【乙】文作者是

3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）主人日再食（）（2）因名日《野史》（）

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文的畫(huà)線(xiàn)句。

人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。

5.根據(jù)以上作品內(nèi)容，完成表格

人物表現(xiàn)品質(zhì)

顏回(1)_________

“余”艱苦求學(xué)，自得其樂(lè)(2)__________

元好問(wèn)不顧阻撓修史書(shū)(3)__________

6.【甲】文孔子對(duì)“不義而富且貴”的態(tài)度是（用自己的話(huà)回答）【乙】文中面對(duì)同舍生。

“憚然若神人”的裝扮，作者的態(tài)度是。（用自己的話(huà)回答）

7.下列對(duì)【丙】文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.元好問(wèn)“名震京師”離不開(kāi)趙秉文對(duì)其詩(shī)作的贊賞。

B.元好問(wèn)在修史的過(guò)程中得到了張萬(wàn)戶(hù)、樂(lè)夔的幫助。

C.元好問(wèn)年少有才，卻不熱衷功名，晚年以修史為任。

D.“不可令一代之跡泯而不傳”這句話(huà)體現(xiàn)了元好問(wèn)修史的決心。

（七）閱讀下列文言文，完成下面小題

【甲】

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】

濂性誠(chéng)謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐①人小?！ǖ郏╅g召問(wèn)群臣臧否，廉惟舉其善者，目：“善者與臣友，

臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒?shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)目：“此不敬，此誹

謗非法?！眴?wèn)濂，對(duì)日：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開(kāi)言路，惡②可深罪?！奔榷塾[其書(shū)，有足采者。悉

召廷臣詰責(zé)，因呼濂字③目：“微景濂兒誤罪言者。”

【注釋】①訐：攻擊或揭發(fā)。②惡：表反問(wèn)，怎，怎么。③呼……字：稱(chēng)呼對(duì)方的字，而不是名，表示

親近。

2.【乙】文中的“濂"就是【甲】文作者。【甲】文標(biāo)題“送東陽(yáng)馬生序”中的“序”是指一種

文體：,即臨別贈(zèng)言。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫(huà)線(xiàn)句。

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

4.解釋【乙】文中加點(diǎn)詞。

（1）未嘗訐人迎過(guò)：（2）方開(kāi)言路方：

5.下列對(duì)【乙】文中畫(huà)線(xiàn)的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.小小一個(gè)景濂，竟幾次犯錯(cuò)判了上書(shū)人的罪。

B.小小一個(gè)景濂，我差點(diǎn)犯錯(cuò)判了上書(shū)人的罪。

C.如果不是景濂，我差點(diǎn)犯錯(cuò)判了上書(shū)人罪。

D.如果不是景濂，竟幾次犯錯(cuò)判了上書(shū)人的罪。

6.在為人處世的細(xì)節(jié)中，常可見(jiàn)人品。讀兩文，完成下面填空。

（1）從【甲】文可知，作者幼時(shí)家貧買(mǎi)不起書(shū)，他堅(jiān)持借書(shū)來(lái)親手抄錄，并且：,于是“得遍

觀(guān)群書(shū)”，二十歲時(shí)，他不辭辛苦趕去百里外拜師求教，并且________,于是“卒獲有所聞”。由此可見(jiàn)，

他不僅好學(xué)上進(jìn)、持之以恒，而且具有、的品質(zhì)（用自己的話(huà)回答）。

（2）從【乙】文可讀到濂的“誠(chéng)謹(jǐn)”:當(dāng)皇帝私下問(wèn)他對(duì)群臣好壞的看法，他“”當(dāng)茹太素上

萬(wàn)言書(shū)進(jìn)諫激怒了皇帝，他卻提醒皇帝“”。

（八）閱讀下文，完成各題

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲客問(wèn)元方：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬?/p>

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧①。

【注】①顧:

【乙】

王逸少①作會(huì)稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王日：“支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？

②”王本自有一往雋氣，殊自輕之。后孫與支共載往王許，王都領(lǐng)域，不與交言。③須臾支退。后正值王當(dāng)④

行，車(chē)已在門(mén)，支語(yǔ)王日：“君未可去，貧道與君小語(yǔ)?！币蛘摗跺羞b游》。支作數(shù)千言，才藻新奇，花爛

映發(fā)。王遂披襟解帶?,留連不能已。

【注】①王逸少：王羲之，字逸少。后文的孫興公是王羲之的朋友。②支道林標(biāo)新立異，他胸中研究思考

所及的義理原本佳妙，③后來(lái)孫興公與支道林一起坐車(chē)去王羲之處，王羲之刻意保持距離，不和支

道林交談。④當(dāng)：—⑤披襟解帶：指脫下禮服。

2.運(yùn)用已有文言積累，完成下列小題。

（1）【乙】文與【甲】文出自同一本文言志人小說(shuō)集一南朝宋文學(xué)家劉義慶編寫(xiě)的《》。

（2）補(bǔ)全【甲】【乙】?jī)晌闹屑狱c(diǎn)詞的注釋。

顧（）當(dāng)（）

（3）補(bǔ)全【乙】文注釋②的句子翻譯。

支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？

支道林標(biāo)新立異，他胸中研究思考所及的義理原本佳妙，

3.兩個(gè)語(yǔ)段都通過(guò)描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)人物的轉(zhuǎn)變,（甲］文中友人從到體現(xiàn)他從無(wú)禮到慚愧的變化;

【乙】文王羲之從轉(zhuǎn)變?yōu)?體現(xiàn)他對(duì)支道林的態(tài)度變化。

4.【甲】文寫(xiě)友人的轉(zhuǎn)變突顯元方的特點(diǎn)，【乙】文寫(xiě)王羲之的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)支道林的特點(diǎn)。

（九）閱讀下面語(yǔ)段，完成各題

（甲）

過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

（乙）

魚(yú)我所欲也

①魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（丙）

楊文仲

楊文仲，眉州彭山人。寶祐元年，登進(jìn)士第。添差通判臺(tái)州?。故事，守貳尚華侈②。正月望，取燈民

間，吏以白，文仲日：“為吾然一燈足矣。”牙契③舊額歲為錢(qián)四萬(wàn)緡,累政增至十六萬(wàn)，開(kāi)告訐以求羨④。

文仲目：“希賞以擾民，吾不為也?！奔霸山艿棰菡饎?dòng)，朝士多棄去者，侍從班⑥唯文仲一人而已。

尋以疾改集英殿修撰⑦，知泉州。待次而卒。

【注釋】①添差通判臺(tái)州：添差，添加的差遣；通判，官名。②守貳尚華侈：知州、通判等官員崇尚奢華。

③牙契：買(mǎi)賣(mài)稅。④開(kāi)告訐以求羨：官府鼓勵(lì)告密揭發(fā)以求取更多錢(qián)款。⑤畿甸：京城地區(qū)。⑥侍從班:

在朝堂侍班。⑦集英殿修撰：官名。

2.乙文作者孟子是一家學(xué)派的代表人物之一。

3.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）今為所識(shí)窮乏者得我而為之（）（2）可以疾改集英殿修撰（）

4,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

5.下列對(duì)丙文畫(huà)線(xiàn)句意思的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.（官府）從民間索?。ù罅浚艋\，小吏告訴（文仲），文仲說(shuō)：“為我點(diǎn)一盞燈籠是值得的?！?/p>

B.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏把（這件事）告訴（文仲），文仲說(shuō)：“為我點(diǎn)一盞燈籠是值得

的?！?/p>

C.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏告訴（文仲），文仲說(shuō)：“替我點(diǎn)一盞燈籠就足夠了?！?/p>

D.（官府）從民間索?。ù罅浚艋\，小吏把（這件事）告訴（文仲），文仲說(shuō)：“替我點(diǎn)一盞燈籠就足

夠了?！?/p>

6.孟子認(rèn)為，在“生”與“義”無(wú)法兼顧時(shí)，應(yīng)當(dāng)____________-文天祥和楊文仲同朝為官，他們用自

己的言行印證了孟子的觀(guān)點(diǎn)。文天祥在甲詩(shī)中寫(xiě)道：“"；丙文中楊文仲的行為是

___________________________________（用自己的話(huà)回答）。

7.丙文敘述了楊文仲為官期間的三件事。通過(guò)前兩件事可以看出他還是一個(gè)、的官員。

8,下列對(duì)詩(shī)文的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩(shī)丙文的作者都是通過(guò)敘寫(xiě)個(gè)人的人生經(jīng)歷來(lái)表達(dá)自己的人生追求。

B.文天祥和楊文仲具有共同的精神品質(zhì)，他們就是孟子所說(shuō)的“賢者”。

C.甲詩(shī)乙文皆采用直抒胸臆的寫(xiě)作手法，充分體現(xiàn)出兩位作者的凜然之氣。

D.三篇詩(shī)文都運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、比擬的修辭手法來(lái)增強(qiáng)作品主題思想的表達(dá)效果。

（十）閱讀下文，完成各題

【甲】

過(guò)零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青

乙】

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)

奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余

之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

【丙】

牛屋貴客

褚公①于章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微。公東出，投錢(qián)唐亭住，亭吏因貴客至而驅(qū)公移牛屋

下。爾時(shí)，吳興沈充為縣令。潮水至，沈令起彷徨，問(wèn)：“牛屋下是何物？”吏云：“昨有一倫父②來(lái)寄亭

中，有尊貴客，權(quán)移之。”令遙問(wèn)：“倫父姓何等？”褚因舉手答日：“河南諸季野?！绷钣谑谴箦?，不

敢移公，便于牛屋下修刺?詣公，更宰殺為饌，縣于公前，鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌宴，言色無(wú)異，

狀如不覺(jué)。

【注釋】①褚（chii）公：字季野，曾任將軍、都督、征討大都督等職。②倫父（c5ngfa）：泛指粗鄙卑微之

人。③修刺：古時(shí)拜訪(fǎng)別人用來(lái)通報(bào)的拜帖。

2.【甲】詩(shī)的作者是（人名），【乙】文作者是（朝代）文學(xué)家。

3.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）父母歲有裘葛之遇（2）假諸人而后見(jiàn)也

4.下列對(duì)【丙】文畫(huà)線(xiàn)句意思的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.還屠宰牲畜制作美食，擺放在褚公面前，鞭打亭吏，想用這種方式道謝。

B,又屠宰牲畜制作美食，擺放在褚公面前，鞭打亭吏，想用這種方式道歉。

C.更加屠宰牲畜制作美食，擺放在褚公面前，鞭打亭吏，想用這些美食道謝。

D.另外屠宰牲畜制作美食，擺放在褚公面前，鞭打亭吏，想用這些美食道歉。

5.下列對(duì)詩(shī)文分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】詩(shī)結(jié)尾兩句收束全篇，詩(shī)人的情緒由高亢激昂轉(zhuǎn)為壓抑悲憤。

B.【乙】文運(yùn)用對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)主觀(guān)努力是學(xué)業(yè)精通、品德養(yǎng)成的關(guān)鍵。

C.【乙】文內(nèi)容雖然沒(méi)有明確寫(xiě)對(duì)馬生的勸勉，但勸勉之意蘊(yùn)藏在其中。

D.【丙】文亭吏“因貴客至而驅(qū)公”行為，反映了他重名望權(quán)勢(shì)的特點(diǎn)。

6.【甲】詩(shī)作者面對(duì)的困境是為國(guó)率軍抗敵兵敗，他的人生追求是（1）；【乙】文作者

青年時(shí)期面對(duì)的困境是求學(xué)艱難，他的態(tài)度（2）；【丙】文褚公面對(duì)的人生困境是（3）

，他的表現(xiàn)是“（4）”，他的個(gè)性特點(diǎn)是（5）o

作業(yè)

（一）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。

【甲】

賣(mài)炭翁

賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中

歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將

惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

【乙】

醉翁亭記（節(jié)選）