高++中語文++《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)_第1頁
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珠溪語文第頁立在地球邊上放號(hào)-教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】地位與作用:《立在地球邊上放號(hào)》是統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第一單元的重要篇目,本單元主題為“青春激揚(yáng)”,旨在通過一系列富有青春活力與時(shí)代精神的作品,激發(fā)學(xué)生對(duì)青春的思考與追求。郭沫若的這首詩以其磅礴的氣勢(shì)、獨(dú)特的想象,展現(xiàn)了“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神,與單元主題緊密契合,為學(xué)生理解青春的力量與使命提供了生動(dòng)的范例。它不僅有助于學(xué)生感受詩歌的獨(dú)特魅力,還能引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景出發(fā),思考個(gè)人與國家、時(shí)代的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和社會(huì)責(zé)任感。內(nèi)容與主題:詩歌描繪了站在地球邊上的巨人,俯瞰著白云怒涌、太平洋要把地球推倒的壯闊景象。詩人通過對(duì)自然力量的歌頌,表達(dá)了對(duì)“力”的贊美,展現(xiàn)出渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望,以及對(duì)勞動(dòng)者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng)。詩歌以雄渾的筆調(diào),將個(gè)人的情感與時(shí)代的洪流緊密相連,體現(xiàn)了“五四”時(shí)期追求自由、解放,渴望變革的時(shí)代精神。與單元其他內(nèi)容的關(guān)聯(lián):本單元的其他課文也從不同角度展現(xiàn)了青春的風(fēng)采與價(jià)值?!肚邎@春?長沙》通過對(duì)長沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶,抒發(fā)了以天下為己任的豪情壯志;《紅燭》借紅燭自喻,表達(dá)了對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。《立在地球邊上放號(hào)》與這些課文相互呼應(yīng),共同構(gòu)建了一個(gè)青春主題的文學(xué)世界,讓學(xué)生從不同維度感受青春的激情與擔(dān)當(dāng),在對(duì)比閱讀中加深對(duì)詩歌內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解。【核心素養(yǎng)目標(biāo)】語言建構(gòu)與運(yùn)用:通過品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言,如“無數(shù)的白云正在空中怒涌”“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”等,體會(huì)詩人運(yùn)用擬人、夸張等修辭手法營造的獨(dú)特意境,學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的語言表達(dá)情感,提升語言表達(dá)能力。同時(shí),感受詩歌的節(jié)奏和韻律,積累優(yōu)美的詩句,豐富語言素材。思維發(fā)展與提升:在分析詩歌的意象、意境和主題的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力。引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的具體描寫中,提煉出詩人的情感和思想,思考詩歌所反映的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)特色提出自己的見解,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。審美鑒賞與創(chuàng)造:引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌雄渾壯闊的意境美,感受詩人澎湃的激情和獨(dú)特的想象力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知和鑒賞能力。通過對(duì)詩歌的朗讀和賞析,讓學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏美、韻律美和語言美,提高審美情趣。鼓勵(lì)學(xué)生在理解詩歌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)意寫作,如改寫、續(xù)寫詩歌,或者創(chuàng)作同主題的詩歌,培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。文化傳承與理解:了解“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景,體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的時(shí)代精神,感受中國現(xiàn)代文化在變革中崛起的力量,增強(qiáng)文化自信。通過學(xué)習(xí)郭沫若的詩歌,了解中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展脈絡(luò),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感?!菊n堂環(huán)節(jié)】(一)導(dǎo)入新課教師:同學(xué)們,在103年前,中國爆發(fā)了一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的愛國運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。這是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商階層共同參與的愛國運(yùn)動(dòng),是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。今天,我們就來學(xué)習(xí)一首謳歌五四精神的詩歌——《立在地球邊上放號(hào)》,它的作者是郭沫若先生。(二)作者介紹郭沫若,原名郭開貞,字鼎堂,四川樂山人,詩人、學(xué)者。1914年留學(xué)日本,1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社;1923年于日本帝國大學(xué)畢業(yè)回國后,編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》,提出“革命文學(xué)”主張;1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會(huì),直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后秘密回國。他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖,浪漫主義的天才詩人。代表詩集有《女神》《星空》等。郭沫若將“五四”新詩運(yùn)動(dòng)的“詩體解放”推向了極致,創(chuàng)造了新體詩歌的藝術(shù)形式。他的詩歌節(jié)數(shù)、詩節(jié)的行數(shù)、每一行的字?jǐn)?shù)都不固定,押韻沒有統(tǒng)一的規(guī)律,但在每一首詩中,卻要求有某種統(tǒng)一。奇特大膽的想象讓詩歌的翅膀真正飛騰,使人們更加重視詩歌本身的藝術(shù)規(guī)律。(三)題目解說教師:“立在地球邊上放號(hào)”是一個(gè)句子,“立”是一個(gè)動(dòng)詞,“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn),“放號(hào)”的意思是直接發(fā)出呼喚。那么,詩人為什么要站在地球邊上放號(hào)呢?他又呼喚的是什么呢?讓我們一起走進(jìn)詩歌,去尋找答案。(四)詩歌朗誦教師播放詩歌朗誦音頻,引導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的節(jié)奏和韻律。學(xué)生自由朗讀詩歌,注意體會(huì)詩歌中的情感和意境。指名學(xué)生朗讀詩歌,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng),指導(dǎo)學(xué)生注意詩歌中的停頓、重音等。(五)詩歌解讀整體感知《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面。于是詩人寫下這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。這首詩一方面通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映,展示了大自然雄偉和壯麗的景色;另一方面,自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映,是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征,是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。有強(qiáng)烈的時(shí)代感。內(nèi)容解讀(1)前三節(jié):描繪了一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的畫面。“無數(shù)的白云正在空中怒涌,/啊??!好一幅壯麗的北冰洋的情景喲!”:從仰視的角度寫出了空中的壯闊景象,寫出了詩人極目遠(yuǎn)望的開闊眼界。“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。/啊??!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!”:寫出了具有異乎尋常的規(guī)模、威力的自然形象,顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力。詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn),借助豐富的想象,把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來,描繪出了一幅驚心動(dòng)魄的畫卷。(2)第四節(jié):過渡,由景入情,進(jìn)一步突出了海濤洶涌的壯麗景象,又引發(fā)了詩人的主觀感受。(3)第五至第七節(jié):對(duì)“力”的高度贊美?!安粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”:詩人通過大自然的壯麗景象,引出了對(duì)“力”的贊美。這種“力”既是自然界的偉力,也是人類社會(huì)不斷前進(jìn)、不斷變革的力量?!傲Φ睦L畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”:詩人以排比的句式,熱烈歌頌了“力”的多樣形態(tài),展現(xiàn)了“力”的壯美與崇高。詩歌鑒賞(1)意象分析詩歌中的“白云”“北冰洋”“太平洋”“洪濤”等意象,構(gòu)成了詩歌的主體畫面。這些意象都具有宏大的規(guī)模和異乎尋常的威力,顯示出大自然的宏偉、壯觀和偉力。詩人通過這些意象的描繪,不僅展現(xiàn)了自然界的壯美,也寓含了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和對(duì)時(shí)代精神的熱烈謳歌。(2)情感表達(dá)詩歌中的情感熱烈而奔放,詩人以巨人的姿態(tài)站在地球邊上,向整個(gè)世界呼喊,表達(dá)了對(duì)大自然的贊美和對(duì)時(shí)代精神的謳歌。詩歌中的“力”不僅是自然界的偉力,也是人類社會(huì)不斷前進(jìn)、不斷變革的力量。詩人通過對(duì)“力”的贊美,表達(dá)了對(duì)未來的憧憬和信念。(3)藝術(shù)手法自由體新詩的特點(diǎn):詩歌不受傳統(tǒng)格律的限制,句式自由靈活,節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈。這種自由體的形式,使得詩歌能夠更自由地表達(dá)詩人的情感和思想。排比和反復(fù)的修辭手法:詩歌中多次使用排比和反復(fù)的修辭手法,如“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”和“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”等,增強(qiáng)了詩歌的氣勢(shì)和節(jié)奏感。象征手法:詩歌中的“力”不僅象征著自然界的偉力,也象征著人類社會(huì)不斷前進(jìn)、不斷變革的力量。這種象征手法使得詩歌具有更深刻的內(nèi)涵和更廣泛的意義。問題探討(1)詩題“立在地球邊上放號(hào)”能否換成“站在地球邊上放號(hào)”?明確:不能。“立”比“站”更具有一種審美意蘊(yùn),能夠讓人聯(lián)想到巍峨的山、肅立的士兵等,更能展現(xiàn)一種高俊挺拔、莊重威嚴(yán)的姿態(tài),讓人回味。抒情主人公“我”?!拔摇绷⒃诘厍蜻吷希驹凇叭轿弧备╊厍虻牧⒆泓c(diǎn)上,向整個(gè)世界呼喊,“我”應(yīng)當(dāng)是一種巨人的形象。(2)詩歌中“力”的象征意義是什么?明確:詩歌中的“力”象征著自然界的偉力,也象征著人類社會(huì)不斷前進(jìn)、不斷變革的力量。它是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征,是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。(3)詩人為什么要把詩歌的題目命名為《立在地球邊上放號(hào)》?有何新意?明確:通觀全詩,詩人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地,并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn),借助極目遠(yuǎn)望的開闊眼界,把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來,把北冰洋晴空中無數(shù)怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的萬頃波濤兩個(gè)宏大畫面組接起來。于是,自然物的形象便以超乎人們常見的面積之大、數(shù)量之多和超乎人們常見之力,顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力;更重要的是,通過對(duì)自然的抒寫,可以看到抒情主人公的高大形象,窺視到他的充實(shí)的內(nèi)心,感受到他的如沸的激情。而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理,正反映了被五四時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。(六)課堂總結(jié)《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若先生的一首代表作,它以宏大的氣魄、開闊的境界、熱烈的情感,展現(xiàn)了自然界的壯美景象,寓含了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和對(duì)時(shí)代精神的熱烈謳歌。通過學(xué)習(xí)這首詩,我們不僅領(lǐng)略了詩歌的意境美和情感美,也深刻理解了詩人的思想和情感。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,勇于探索、不斷創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!(七)布置作業(yè)背誦并默寫《立在地球邊上放號(hào)》這首詩。閱讀郭沫若先生的其他詩歌作品,體會(huì)其詩歌特點(diǎn)和風(fēng)格。寫一篇關(guān)于《立在地球邊上放號(hào)》的讀后感,要求結(jié)合自己的生活實(shí)際和時(shí)代背景,談?wù)剬?duì)詩歌的理解和感悟。【學(xué)后反思】教學(xué)目標(biāo)達(dá)成反思:教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為讓學(xué)生理解詩歌意象、把握詩歌主題、體會(huì)詩歌語言風(fēng)格并感受“五四”精神。從課堂表現(xiàn)和課后作業(yè)反饋來看,多數(shù)學(xué)生能分析詩歌意象,如“白云怒涌”“太平洋要把地球推倒”等,理解其展現(xiàn)的磅礴氣勢(shì),基本達(dá)成意象理解目標(biāo)。但在把握主題深度上,部分學(xué)生僅停留在表面,未能深入領(lǐng)會(huì)詩歌對(duì)舊世界批判和新世界渴望的內(nèi)涵,反映出教學(xué)引導(dǎo)不足。在語言風(fēng)格體會(huì)上,學(xué)生通過朗讀初步感受了雄渾豪放特點(diǎn),但對(duì)用詞精妙之處挖掘不夠,需加強(qiáng)語言賞析指導(dǎo)。對(duì)于“五四”精神感悟,部分學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景不夠緊密,理解稍顯空洞。教學(xué)方法運(yùn)用反思:教學(xué)采用了朗讀法,通過多次朗讀讓學(xué)生初步感知詩歌韻律和情感基調(diào)。但在朗讀指導(dǎo)上,對(duì)節(jié)奏、重音處理不夠細(xì)致,導(dǎo)致部分學(xué)生朗讀缺乏感染力。問題引導(dǎo)法激發(fā)了學(xué)生思考,提出如“詩中‘力’的內(nèi)涵是什么”等問題,促使學(xué)生深入探究。不過,問題設(shè)置有時(shí)缺乏梯度,基礎(chǔ)薄弱學(xué)生參與度低。小組合作法組織學(xué)生討論詩歌意象與主題關(guān)系,學(xué)生討論熱烈,但部分小組討論偏離主題,缺乏有效引導(dǎo)。課堂互動(dòng)反思:課堂上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,部分活躍學(xué)生積極參與,但仍有不少學(xué)生較為被動(dòng)。在提問環(huán)節(jié),主動(dòng)回答問題的學(xué)生集中在少數(shù),今后需關(guān)注這部分學(xué)生

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