2023-2024學(xué)年高一秋學(xué)期期末語(yǔ)文模擬測(cè)試（一）答案

2023-2024學(xué)年高一秋學(xué)期期末模擬測(cè)試（一）語(yǔ)文參考答案【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容。“只要……就”說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)。相關(guān)信息在材料二的第三段。【解析】本題考查根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷。相關(guān)內(nèi)容在材料二的第三段最后“通過(guò)《最美中軸京公眾考古季、北京古建音樂(lè)季等文化活動(dòng)，吸引社會(huì)公眾參與；通過(guò)文物主題游徑和文物文的錯(cuò)誤?！窘馕觥勘绢}考查論點(diǎn)與論據(jù)。材料二的觀點(diǎn)主要是“激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”，C項(xiàng)的內(nèi)容是講穿有年代感的傳統(tǒng)衣服樣式卻意外地走紅，這沒(méi)有“創(chuàng)新創(chuàng)造”一種文化，只是說(shuō)讓傳統(tǒng)的服飾重新回歸生活，最多只能算引領(lǐng)時(shí)尚。4.【答案】①材料一:著重強(qiáng)調(diào)擔(dān)負(fù)新使命和創(chuàng)造新文化的重要根基是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)以及要有能推動(dòng)文明交流互鑒的博大胸懷。②材料二:強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命力所在。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即【解析】本題考查文章內(nèi)容的理解、概括與整合。解答該題，需要明確兩則材料的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。材料一是分總結(jié)構(gòu)，兩個(gè)分論點(diǎn)闡述了選文的核心內(nèi)容；材料二是總分總結(jié)構(gòu)，主要觀點(diǎn)在第二段。5.【答案】①兩則材料主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的方法。②舉例論證:如材料一第一段大第一段和第三段大量列舉創(chuàng)新創(chuàng)造文化的成果，如北京冬奧會(huì)開(kāi)閉幕式上的二十四節(jié)氣倒計(jì)京作為歷史文化古都實(shí)施的一系列文創(chuàng)活動(dòng)，如《最美中軸線》等節(jié)目，北京公眾考古季等文化活動(dòng)。③引用論證:材料一的三個(gè)自然段和材料二的第二段均引用了習(xí)近平總書(shū)記的語(yǔ)句，增強(qiáng)了論證力和說(shuō)服力。A本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。A項(xiàng)“為后文情節(jié)發(fā)展奠定了悲涼的基調(diào)”錯(cuò)誤。小說(shuō)開(kāi)篇以細(xì)膩的筆觸描繪了寒冷的山坡、焦枯的樹(shù)葉和迎面而來(lái)的寒風(fēng)，引出了后文必須落腳休息和顧林打擺子需要保暖的情節(jié)，渲染了一種充滿寒意的氛圍，也與姑娘脫下棉襖的溫情形成對(duì)照。故選A。C本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C項(xiàng)“相較于直接敘述，使用轉(zhuǎn)述的方式……更具情境感”錯(cuò)誤。相對(duì)于直接敘述而言，用轉(zhuǎn)述的方式再現(xiàn)姑娘與“我”的談話，可以使內(nèi)容更加集中，節(jié)省筆墨；而相較于轉(zhuǎn)述，如果直接敘述姑娘與“我”的談話，則更具情境感。故選C。8．①“姑娘”是抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)的甘于奉獻(xiàn)的無(wú)私的新鄉(xiāng)民的典型代表。（1分）②小說(shuō)中“姑娘”將自己心愛(ài)的“紅棉襖”加蓋在顧林身上，表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)士的保護(hù)關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了她甘于奉獻(xiàn)的火熱心腸。（1分）③這也反映出以“私”為信條的舊觀念在抗戰(zhàn)過(guò)程中有所改變，以“姑娘”為代表的新鄉(xiāng)民在抗戰(zhàn)中識(shí)大體、富有獻(xiàn)身精神，展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的無(wú)私情懷。（2分）【評(píng)分細(xì)則】形象概述1分，結(jié)合材料一“姑娘”具體行動(dòng)的分析1分，結(jié)合材料二內(nèi)容的論述2分。如有其他答案，言之成理亦可得分。9．示例一：支持宋教授的觀點(diǎn)。①第9題答案第一點(diǎn)修改為：主要人物身份具有共性，存在著模仿關(guān)系。兩個(gè)“我”都是故事的見(jiàn)證者和參與者，兩個(gè)“小戰(zhàn)士”都是革命戰(zhàn)士，兩個(gè)女孩都是后方女性。②重點(diǎn)情節(jié)相似，存在著模仿關(guān)系?！靶」媚铩睘椴≈氐摹靶?zhàn)士”蓋上自己的紅棉襖，與“新媳婦”為犧牲后的“通訊員”蓋上自己新婚用的百合花被子的情節(jié)相似。③表現(xiàn)的主題有共性，存在著模仿關(guān)系。兩篇小說(shuō)均表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民的親密關(guān)系，謳歌了抗日根據(jù)地軍民的魚(yú)水情深。④主要物象都具有象征意義，存在著模仿關(guān)系?！凹t棉襖”的紅色象征革命精神，棉襖象征著溫暖與關(guān)愛(ài)?！鞍俸匣ā毕笳骷儩嵟c美好，象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗、純潔無(wú)瑕。【評(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分，其他答案言之成理，亦可酌情給分。示例二：支持李教授的觀點(diǎn)。①《百合花》的人物形象更為立體?！都t棉襖》中的三人，顧林只是故事的觸發(fā)者，“我”只是故事的推動(dòng)者，主人公只是一個(gè)姑娘。而《百合花》中的三人，很難分出人物主次，人物關(guān)系更為復(fù)雜，更能展示故事不同的側(cè)面。（若答到普通婦女的付出比婦女自衛(wèi)隊(duì)成員順理成章的善舉更能打動(dòng)人，亦可。）②《百合花》表達(dá)的主題更為豐富。《紅棉襖》謳歌了抗日根據(jù)地軍民的魚(yú)水情深，《百合花》既表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的軍民魚(yú)水情，還表現(xiàn)了人與人之間肝膽相照、生死與共的人性美與人情美，更為豐富。③《百合花》的情節(jié)更有感染力。以結(jié)尾為例，較之于《紅棉襖》的結(jié)尾，《百合花》以小通訊員的犧牲的悲劇結(jié)尾，新媳婦把唯一的嫁妝蓋在通訊員遺體上的舉動(dòng)意味深長(zhǎng)，引人深思，更耐人尋味?！驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)2分，其他答案言之成理，亦可酌情給分。答案若沒(méi)有結(jié)合兩篇小說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行闡釋，每點(diǎn)不可得滿分?！窘馕觥勘绢}屬主觀型文言斷句題O解答此題,可結(jié)合語(yǔ)意和固定結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。從語(yǔ)意上看,意思是:擔(dān)憂那些可以依靠的東西（指心脈）,害怕那些可以夸耀的東西（指法度,意為害怕法度消亡）,擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)與謀術(shù)的人,稱之為上天賜予他們的幫助與恩惠。從結(jié)構(gòu)上看,“憂【解析】本題主要考查文言詞語(yǔ)的含義和文化常識(shí)OD項(xiàng)中“則群聚而笑之”中的“而”可不【解析】本題考查理解文意OD項(xiàng)中“秦漢以后至惰唐各時(shí)期”說(shuō)法錯(cuò)誤,只是列舉了夏商周和秦朝的興亡歷史。學(xué)習(xí),大的方面反而放棄,我沒(méi)看出那種人是明智的。（記分點(diǎn):“句讀之不知,惑之不解”,賓語(yǔ)前置句；師,即學(xué)習(xí)；小學(xué),即小的方面要學(xué)習(xí)。一點(diǎn)1分,句意1分）（2）秦始皇稱霸天下之后,不分設(shè)諸侯,聚兵咸陽(yáng)、焚書(shū)坑儒,傳位到秦二世便滅亡了,只因法度不存罷了。（記分點(diǎn):王:稱王,稱霸；聚兵而焚之:聚兵咸陽(yáng),焚書(shū)坑儒；紀(jì)綱:法度。一點(diǎn)1分,句意1分）【解析】本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和說(shuō)理方法的概括O（評(píng)分建議:答對(duì)2點(diǎn)給3分；第一點(diǎn)1分,答全給滿分）參考譯文：文本二：擅醫(yī)術(shù)的人，不看病人的胖瘦，只以其脈象來(lái)判斷他是否有?。簧弥\劃天下的人，不看天下的戰(zhàn)和，只以其法度是嚴(yán)明還是散亂來(lái)判斷天下是否興盛。天下，就如同人一樣；戰(zhàn)與和，就如人之胖瘦；綱常法度，就如人的心脈。心脈沒(méi)有疾病，即使瘦也不會(huì)危害到生命；心脈有了病，再肥壯的人也只有死路一條。懂得這個(gè)道理的人，他的智謀學(xué)識(shí)就可以用來(lái)治理天下了!夏朝、商朝、周朝末期，諸侯四起、戰(zhàn)亂不斷，卻仍傳位了數(shù)十代而未衰亡，只因法度還存在罷了。秦始皇稱霸天下之后，不分設(shè)諸侯，聚兵咸陽(yáng)、焚書(shū)坑儒，傳位到二世便滅亡了，只因法度不存罷了。因此四肢雖無(wú)病痛，也沒(méi)什么可放心的，心脈才是關(guān)鍵；四海雖無(wú)動(dòng)亂，也沒(méi)什么可自滿的，法度才是關(guān)鍵。擔(dān)憂那些可以依靠的東西(指心脈),害怕那些可以夸耀的東西(指法度，意為害怕法度消亡),擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)與謀術(shù)的人，稱之為上天賜予他們的幫助與恩惠?！兑捉?jīng)》中說(shuō)：“處于人生艱難跋涉之途的君子，應(yīng)該經(jīng)常檢視自己所走過(guò)的道路，并考察前途可能出現(xiàn)的新情況。”(“履”為鞋子，引申為自己走過(guò)的路，亦指人生之路?！跋椤睘橥饨缢尸F(xiàn)出的吉兇之兆，引申為即將應(yīng)對(duì)的前程?！耙暵目枷椤?意思是說(shuō)，處于人生艱難跋涉之途的君子，應(yīng)該經(jīng)常檢視自己所走過(guò)的道路，并考察前途可能出現(xiàn)的新情況。)擅醫(yī)擅謀的人也正是這樣做的?！窘馕觥勘绢}主要鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容O“其二將詩(shī)人的閑散與兒童的天真爛漫進(jìn)行對(duì)比,突出了詩(shī)人此時(shí)此境的寂寞無(wú)聊”分析不當(dāng),詩(shī)人的閑散與兒童的天真爛漫應(yīng)是“相映成趣”,突16.【答案】①活潑自然的鄉(xiāng)村風(fēng)光。詩(shī)人閑居鄉(xiāng)村,在尋常的景物中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意,選用了梅子、言風(fēng)格。恰當(dāng)使用口語(yǔ),未加修飾的表達(dá)把詩(shī)歌寫(xiě)得自然流暢,寫(xiě)出了詩(shī)人的恬靜閑適,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情。③與兒童嬉戲的童心童趣。初夏午睡后,悠閑地看著兒童撲捉戲玩空中飄飛的柳絮,心情舒暢。詩(shī)人來(lái)到庭院里,百無(wú)聊賴,便捧起水來(lái)灑在芭蕉葉上,使兒童誤以為下雨。全詩(shī)充滿生活情趣。（每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分）【解析】本題主要考查詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。獨(dú)具特色的“誠(chéng)齋體”，即善于捕捉稍縱即逝的生活情C此題考查破折號(hào)的作用。文中破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng)表示語(yǔ)義有跳躍；B項(xiàng)表示聲音的延長(zhǎng)或話語(yǔ)的間隔；C項(xiàng)表示解釋說(shuō)明；D項(xiàng)破折號(hào)是對(duì)前文的總結(jié)。19．示例：鄉(xiāng)土社會(huì)依靠傳統(tǒng)教化使人主動(dòng)服膺來(lái)實(shí)現(xiàn)禮治秩序?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生提取整合關(guān)鍵信息的能力。文段中的關(guān)鍵信息如下：“鄉(xiāng)土社會(huì)是‘禮治’的社會(huì)”“維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮是從傳統(tǒng)教化中養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的”，將這些信息整合為一句話就是“鄉(xiāng)土社會(huì)依靠傳統(tǒng)教化使人主動(dòng)服膺來(lái)實(shí)現(xiàn)禮治秩序”。【評(píng)分細(xì)則】關(guān)鍵信息“禮治”“傳統(tǒng)”“主動(dòng)服膺”各1分，語(yǔ)句通順流暢1分。20.文學(xué)短評(píng)是旨在幫助讀者更好地理解和欣賞文學(xué)作品并就其主題、風(fēng)格、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面作出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)和分析的一種文學(xué)評(píng)論形式。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：不是長(zhǎng)單句不給分；下定義的形式2分，內(nèi)容2分。示例一：陶淵明《歸園田居》中淡遠(yuǎn)細(xì)膩的白描手法（或恬靜和諧的田園風(fēng)情）白居易《琵琶行》中精彩絕倫的音樂(lè)描寫(xiě)（或波瀾起伏的情節(jié)安排）示例二：曹操《短歌行》中慷慨悲涼的語(yǔ)言風(fēng)格（或出神入化的典故化用）李清照《聲聲慢》中細(xì)膩傳神的疊詞運(yùn)用（或婉約細(xì)膩的語(yǔ)言風(fēng)格）（每句2分，共4分）示例一：①登高善于一字傳愁情。②如“萬(wàn)里”“百年”“?！薄蔼?dú)”等。③可謂字字珠璣。示例二：①《登高》善于剪裁畫(huà)面，在畫(huà)面的拼接組合中傳遞愁情。②如首聯(lián)通過(guò)選取風(fēng)、天、猿嘯、渚、鳥(niǎo)等意象。③描繪了一幅意境蒼涼空闊、寂寥肅殺的深秋圖，從而傳達(dá)出作者無(wú)限的愁情。示例三：①《登高》善于運(yùn)用多樣藝術(shù)手法，強(qiáng)化愁情的表達(dá)。②如疊詞的運(yùn)用、色彩的映襯、視聽(tīng)結(jié)合、觀察角度的變化等。③將清冷肅殺的秋景與作者心中無(wú)限愁情完美融合。評(píng)分說(shuō)明：題目要求只寫(xiě)發(fā)言要點(diǎn)。觀點(diǎn)2分，論據(jù)2分，結(jié)論1分。23.寫(xiě)作提示這是一道引語(yǔ)式材料作文題。第一則材料是《禮記》中的名句,意思是玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育,不學(xué)習(xí)就不能有成就。第二則材料是諾貝爾的名言,意思是生命必須經(jīng)過(guò)雕琢,才能有價(jià)值。第三則材料表達(dá)了新時(shí)代的領(lǐng)路人對(duì)廣大青年的殷切期望,指出了青年人成長(zhǎng)的途徑和目標(biāo)。第四則材料是某高中的校訓(xùn),強(qiáng)調(diào)了青年學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí),生活,做人等方面進(jìn)行雕琢。這種雕琢可以是學(xué)校的管理、老師的教育等來(lái)自外部的力量對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)以正面引導(dǎo),也可以是學(xué)生自我管理、自我成長(zhǎng)帶來(lái)的改變。四則材料從不同角度強(qiáng)調(diào)了“雕琢”對(duì)于人生的重要意義?！暗褡?的基本意思是雕刻玉石等,也可指對(duì)某事物修改使其更為完善。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō),只有經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能成大器,才能承擔(dān)起民族復(fù)興的偉大責(zé)任?？忌趯?xiě)作時(shí)一定要深人思考雕琢”對(duì)青年究竟有何重要意義,要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不能空喊口號(hào),寫(xiě)成標(biāo)語(yǔ)式的文章。參考立意:①青春需要雕琢;②精雕細(xì)刻成就璀璨人生;③人不琢,不成器;④生命如璞玉,修身成君子;⑤用真善美來(lái)雕琢自己;等等。精研生命，雕琢青春安慧鞍山八中灼灼璞玉，靜待芳華。青春，如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，青春大好。如何精研生命，讓生命更加厚重？如何雕琢青春，讓青春更有價(jià)值？或許新時(shí)代的領(lǐng)路人的話是最好的答案——“努力是自己成為高尚的人”，因此，“精雕”對(duì)青年的成長(zhǎng)意義非凡。戢鱗潛翼耐浮沉，自得峻邈來(lái)日長(zhǎng)。精研生命，雕琢青春，“精雕”是青年成長(zhǎng)的必經(jīng)之途，是我輩青年不懼艱辛，砥礪向上的蓄力攀登，是黽勉苦辛，朝乾夕惕的力耕不欺。諾貝爾說(shuō)過(guò)，“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！弊屔幸饬x，黃文秀到脫貧攻堅(jiān)的第一線，雕琢青春；為了生態(tài)環(huán)境保護(hù)河貍，初雯雯在偏遠(yuǎn)的阿勒泰地區(qū)創(chuàng)建自然保護(hù)協(xié)會(huì)，雕琢青春；為了糧食高產(chǎn)心系天下倉(cāng)，徐淙祥田間地頭廢寢忘食，雕琢青春。他們?cè)谏穆臍v里，向陽(yáng)而生，雕琢青春。精雕細(xì)刻，是璞玉化為熠熠生輝的珍寶的途徑，為青春和生命著色。踔厲奮發(fā)行不倦，踵事增華待花開(kāi)。精研生命，雕琢青春，“精雕”能讓青春在篤行中堅(jiān)毅，能讓生命在拼搏中厚重，在努力的汗水中進(jìn)步，能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地又仰望星空?！抖Y記》有言："玉不琢，不成器。"疾患的雕琢，讓江夢(mèng)南以勇毅執(zhí)著為畫(huà)筆，以勤奮為紙，擘畫(huà)人生藍(lán)圖，成為青年人的楷模；貧窮的雕琢，讓劉秀祥背著母親上大學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)上進(jìn)，勤奮努力，學(xué)有所成回報(bào)家鄉(xiāng)，成為年輕人人的典范；傷病的雕琢，讓徐夢(mèng)桃挑戰(zhàn)自己，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮灑汗水，騰空一躍創(chuàng)造歷史，感動(dòng)國(guó)人。雕琢青春，讓他們的人生更加精彩，面對(duì)成長(zhǎng)路上的坎坷，昂然前行。人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓。精研生命，雕琢青春，“精雕”需用真善美來(lái)檢驗(yàn)考量，需培養(yǎng)高潔的德行操守，在艱苦的環(huán)境中磨礪，需心懷家國(guó)，有為民奉獻(xiàn)的赤子情。新時(shí)代的領(lǐng)路人強(qiáng)調(diào)，"廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感”，如何精研生命，雕琢青春？追求真理，心懷天下，志存高遠(yuǎn)是雕琢青春的方法，浮舟滄海、立馬昆侖是雕琢青春的勇氣與魄力，”為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平“是雕琢青春的行動(dòng)。壯志凌蒼兕，精誠(chéng)貫白虹，“精雕”需青衿之志，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。君子如珩，羽衣昱耀。青春大好，我輩需自強(qiáng)不息；人生浩渺，君子以厚德載物。精研生命，雕琢青春，我輩當(dāng)不畏蹭蹬，靜心淬煉，篤行不怠，履踐致遠(yuǎn)。韜光逐藪，含章未曜，在生命不息奮斗不止的最美年華力，“精雕”，和光同塵，與時(shí)舒卷。精雕細(xì)琢，努力成長(zhǎng)安慧鞍山八中新時(shí)代的領(lǐng)路人強(qiáng)調(diào)："廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。"《禮記》里也說(shuō)，“玉不琢，不成器”，甚至某大學(xué)以“精雕細(xì)刻”作為校訓(xùn)啟迪學(xué)子，由此看來(lái)，青年成長(zhǎng)，需要精雕細(xì)琢。青年立志，當(dāng)精雕細(xì)琢思慮周全。男兒何不出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，青衿之志，志存高遠(yuǎn)，精雕細(xì)琢是青年人在確立人生理想，職業(yè)規(guī)劃時(shí)的全面考慮，審慎思考。志在家國(guó)，心有人民，馬克思在《青年人的職業(yè)選擇》一書(shū)中給我們啟示，精研生命，雕琢青春，職業(yè)的選擇與規(guī)劃除了要與自己的能