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文檔簡介
2023中考語文名著閱讀“一書四清”自通關(一)(自清時間:60分鐘;名著《西游記》)01【作者·作品】作者:,代小說家。主義手法。語言特點:寫作手法:大膽的、豐富的。小說圍繞、、、師徒前往西天取經(jīng)的主線,講述了許多降妖除魔的故事。是一部中國文學史上最杰出的充滿奇思異想的小說。作者吳承恩運用主義手法,憑借豐富的想象,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了這個超凡入圣的理想化的英雄形象。02【??既宋铩?、孫悟空:性格:武器:生平:占花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,在煉丹爐內(nèi)煉就火眼金睛,打敗天宮十萬天兵天將,又與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀音菩薩點化,保護唐僧前往西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。情節(jié):2、唐僧:性格:武器:寶物:生平:俗名姓陳,小名叫作江流,是佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。他攜孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),被封為“旃檀功德佛”。情節(jié):3、豬八戒:性格:武器:生平:本是天上的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎,長成一幅長鼻大耳、呆頭呆腦的樣子。后在高老莊被孫悟空收服,成為唐僧的弟子,持九齒釘鈀與孫悟空一同保護唐僧去西天取經(jīng),功成圓滿后被封為“凈壇使者”。情節(jié):4、沙僧:性格:武器:生平:本是天宮玉帝的卷簾大將,因打碎玉玻璃觸犯天條,被貶下凡間。他武藝高強,不畏強敵,經(jīng)南海觀世音菩薩點化,拜唐僧為師,手持降妖寶杖(月牙鏟)與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng),任勞任怨,忠心不貳,后被封為“金身羅漢”。情節(jié):03【綜合判斷】1.下面是小說《西游記》第27回(尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王)至第31回《豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪》的部分內(nèi)容,根據(jù)情節(jié)的先后順序,排列正確的一項是()①八戒道:“忙忙的走路,且凈甚么身子?”行者道:“你那里知道。我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的,恐怕嫌我?!雹诖笫ヒ娝徊?,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。③那公主參拜了父王、母后,會了姊妹,各官俱來拜見。那公主才啟奏道:“多虧孫長老法力無邊,降了黃袍怪,救奴回國?!雹苌成當v著長老,近前看時,那里是甚香米飯,卻是一罐子拖尾巴的長蛆,也不是面筋,卻是幾個青蛙、癩蝦蟆,滿地亂跳。⑤那怪接水在手,縱起身來,走上前,使個黑眼定身法,念了咒語,將一口水望唐僧噴去,叫聲:“變!”那長老的真身,隱在殿上,真?zhèn)€變作一只斑斕猛虎。A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③①2.下列各項表述有誤的一項是()A.《西游記》以整整八回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為全書故事的開始。B.孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,因保唐僧西天取經(jīng)最終封為“斗戰(zhàn)勝佛”。C.這部作品融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài),有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。D.這部作品運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。3.下列對《西游記》相關情節(jié)的描述錯誤的一項是()A.白骨夫人先后變成花容月貌的女兒,老夫人和老漢意圖迷惑唐僧,都被孫悟空一一識破并打殺,唐僧一怒之下趕走悟空。B.唐僧與車遲國三大仙斗法,先賭猜柜中之物,再賭賽求雨,而后賭砍頭、剖腹、油鍋洗澡,結(jié)果都在悟空的暗助下取勝。C.六耳獼猴假冒悟空打傷唐僧,真假悟空先后去找觀音、玉帝、唐僧、閻王分辨都沒能成功,最后六耳獼猴被如來識破。D.師徒四人途徑火焰山,悟空去借芭蕉扇,先是被鐵扇公主扇走,而后又借了假扇,最后與眾天神戰(zhàn)勝牛魔王取得真扇。4.選出對名著《西游記》相關內(nèi)容的表述錯誤的一項。()A.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空為“弼馬溫”。B.悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。C.豬悟能被高太公招為上門女婿,雖然他勤謹能干,不傷害百姓,但因相貌丑陋、食量驚人,又經(jīng)常飛沙走石、來去無影,所以被眾人當成妖怪。D.朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去,妖怪的三個金鈴厲害無比,讓悟空費盡周折。酣戰(zhàn)之際,觀音菩薩趕來帶走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。5.下面有關《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項是()A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時唐太宗送給他一個紫金缽盂,作途中化齋之用。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.過火焰山時,豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒,為最后降服紅孩兒做出很大貢獻。6.下列對名著有關內(nèi)容的表述不正確的一項是()A.孫語空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹,后來悟空三島求方,終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。B.《范愛農(nóng)》一文中的范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在日本留過學,但他們在對徐錫麟等人被殺要不要打電報到北京痛斥滿政府的無人道時持不同意見。C.《西游記》中唐僧師徒受阻于火焰山,土地交代了此山的來歷,說是當年大圣“蹬倒丹爐,落了幾個磚來,內(nèi)有余火,到此處化為火焰山”。D.《西游記》不僅奠定了現(xiàn)實主義小說的基礎,拓寬了中國長篇小說的表現(xiàn)領域,而且是中國小說中極少見的描繪人與自然關系的作品。7.下列有關文學名著的表述,有錯誤的一項是()A.《西游記》中的唐僧師徒一路走過了女兒國、大人國、飛島國、慧骃國等多個國家,歷經(jīng)九九八十一難,最終去到西天,取得了真經(jīng)。B.《水滸傳》最偉大的貢獻是塑造了大批鮮明生動的人物形象,如足智多謀的吳用、謙遜深沉的宋江、粗魯豪放的李逵、粗中有細的魯達。C.從《朝花夕拾》的《阿長與<山海經(jīng)>》一文中,魯迅先生明明贊揚長媽媽,卻從他的缺點說起,這是欲揚先抑的手法。D.《西游記》是一部章回體神魔小說,全書以豐富的想象描寫了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過程,歌頌了取經(jīng)人百折不撓的精神。8.下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述,正確的一項是()A.《三國演義》塑造了許多英雄形象,也留下了不少英雄名言。如:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也?!埃ú懿伲傍P翱翔于千仞兮,非梧不棲:土伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬:聊寄傲于琴書兮,以待天時,”(周瑜)“丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟!”(孔明)。B.一部《水滸傳》凸顯一個“義”字。“智取生辰綱”、“三打祝家莊”表現(xiàn)的是“替天行道,保境安民”的公義與民義,“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西“、“武松醉打蔣門神”表現(xiàn)的是“我若路見不平,真乃拔刀相助”的正義與俠義,“宋公明私放晁天王”,“朱全義釋宋公明”表現(xiàn)的是“兄弟是心腹弟兄,我舍著條性命來救你”的兄弟私情與義氣。C.《西游記》是我國具有開拓意義的神魔長篇小說,在作者的筆下,孫悟空、豬八戒、沙僧等妖魔既有可氣可笑可嘆的局限與缺點,又有可親可愛可敬的個性與本領,如“一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈,不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸?!边@一對豬八戒的肖像描寫,就表現(xiàn)了作者對人物美譽與貶損兼容的態(tài)度。D.《紅樓夢》中的飲食文化如同孔子所云“食不厭精。膾不厭細”。如劉姥姥向薛寶釵請教一道叫“茄鲞”的菜的做法,寶釵說“這也不難,你把才下來的茄子把皮削了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了:再用雞脯子肉,并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干,各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴。要吃時,拿出來,用炒的雞爪一拌就是?!?.下列有關名著的表述,正確的一項是()A.《西游記》三借芭蕉扇中,孫悟空第一次借到假扇;第二次騙得真扇,卻被牛魔王又騙回去;第三次豬八戒打得牛魔王現(xiàn)出原形,借得真扇。B.《紅星照耀中國》是美國記者埃德加?斯諾依據(jù)自己1936年在根據(jù)地的采訪和考察資料寫成的,作品客觀報道共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況,并且預言紅星必將照耀全中國。C.《簡?愛》最后寫簡?愛回到芬丁莊園與失明的羅切斯特結(jié)婚,是因為簡?愛從去世的叔叔那里繼承了五千英磅的遺產(chǎn),與羅切斯特經(jīng)濟上平等。D.《水滸傳》中,青面獸楊志因在東京賣寶刀時殺了潑皮牛二,被監(jiān)禁于死囚牢中;后受梁中書賞識押運花石綱,在黃泥崗失陷花石綱,只好投二龍山落草。10.下列有關文學名著內(nèi)容的表述,錯誤的一項是()A.《西游記》中觀音菩薩領如來法旨,在去東土尋找取經(jīng)人的路上,先后收服沙悟凈、豬悟能、小白龍、孫悟空,為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B.《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個臭拉車的,并且懷疑祥子是因為貪圖他的錢財而娶虎妞,在壽誕之日與虎妞爭吵至鬧翻。C.《西游記》中悟空經(jīng)常稱八戒是“呆子”,其實“呆子”有時候也不呆,比如豬八戒義激猴王,讓他重回取經(jīng)隊伍智降妖怪。D.《駱駝祥子》中,虎妞大膽潑辣但有點變態(tài),敢于追求幸福卻又好逸惡勞,控制欲極強,她難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。04【精段讀賞】精段(一)①正行之際,忽聞得有人言語。八戒仔細看時,看來是行者在山凹里,聚集群妖。……②那呆子有些怕他,又不敢明明的見他,卻往草崖邊,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當中擠著,也跟那些猴子磕頭。③不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便問:“那班部中亂拜的是個夷人,是那里來的?拿上來!”說不了,那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來,按倒在地。行者道:“你是那里來的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問了。不是夷人,是熟人熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來的妖魔。既是別處來的,若要投我部下,先來遞個腳色手本,報了名字,我好留你在這隨班點扎。若不留你,你敢在這里亂拜!”八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞,就拿出這副嘴臉來了!我和你兄弟也做了幾年,又推認不得,說是什么夷人!”行者笑道:“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你認不得我,好道認得嘴耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼犚娨宦暯校鸵惠炥A跳將起來道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認得就好說話了?!雹苄姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去,卻來這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來了?有甚貶書,拿來我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他,他也沒什么貶書,也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o貶書,又不曾趕你,你來我這里怎的?”八戒道:“師父想你,著我來請你的?!保ü?jié)選自《西游記》)選文第③段中的“這里”是指______,豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服______。2.《西游記》的語言風格詼諧幽默,請從選文中舉出一例,并作簡要分析。3.《西游記》中很多人物既保持著動物性,又有神的本領,還兼有人的特點、請從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡要分析。精段(二)行者聽見道:“這個呆根,這等胡說,可不唬了師父?等老孫再去看看?!彼压鞑卦谏磉叄呱锨?,迎著怪物,叫聲:“老官兒,往那里去?怎么又走路,又念經(jīng)?”那妖精錯認了定盤星,把孫大圣也當做個等閑的,遂答道:“長老啊,我老漢祖居此地,一生好善齋僧,肴經(jīng)念佛。命里無兒,此生得一個小女,今早送飯下田,想是遭逢虎口。老妻先來找子,也不見回去,全然不知下落,老漢特來子看。果然是傷殘他命,也沒奈何,將他骸骨收拾回去,安葬塋中?!毙姓咝Φ溃骸拔沂莻€做虎的祖宗,你怎么袖子里籠了個鬼兒來哄我?你瞞了諸人,瞞不過我!我認得你是個妖精!”那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來,自忖道:“若要不打他,顯得他倒弄個風兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語?!庇炙剂康溃骸安淮驓⑺粫r間抄空兒把師父撈去,卻又不費心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道:‘虎毒不吃兒’。憑著我巧言花語,嘴伶舌便,哄她一哄,好道也罷了?!焙么笫ィ顒又湔Z,叫當坊土地、本地山神道:“這妖精三番來戲弄我?guī)煾?,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了。”眾神聽令,誰敢不從,都在云端里照應。那大圣棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。1.上面文字選自吳承恩的《西游記》,這部小說被魯迅先生稱為“_______________”。2.選文是《西游記》中一個精彩故事的片段,這個故事是_______________。3.讀《西游記》最宜精讀和跳讀并用。比如通過仔細揣摩選文中悟空的言行舉止,可知悟空的性格特征是_______________(一種即可),這樣的讀書方法就叫_______________。4.《西游記》和《水滸傳》都是中國古代經(jīng)典名著。下列關于這兩部名著的說法有誤的一項是(______)A.《西游記》中,唐僧的徒弟個個本領高強。大徒弟孫悟空會三十六般變化,筋斗云一翻就是十萬八千里。B.《西游記》中,唐僧師徒一行歷經(jīng)千難萬險終得正果,唐僧、孫悟空分別被如來佛祖封為游檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛。C.《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。D.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的梁山好漢形象,尤以宋江、吳用、林沖、魯智深、武松、李逵等人最具神采。精段(三)那呆子急縱云頭,徑回城里。半霎時,到了館驛。此時人靜月明。兩廊下尋不見師父。只見白馬睡在那廂,渾身水濕,后腿有盤子大小一點青痕。八戒失驚道:“這亡人又不曾走路,怎么身上有汗,腿有青痕?想是歹人打劫師父,把馬打壞了?!蹦前遵R認得是八戒,忽然口吐人言,叫聲“師兄!”這呆子嚇了一跌。爬起來,往外要走,被那馬探探身,一口咬住皂衣,道:“哥啊,你莫怕我?!卑私鋺?zhàn)兢兢的道:“兄弟,你怎么今日說起話來了?你但說話,必有大不祥之事?!卑遵R道:“你知師父有難么?”八戒道:“我不知?!卑遵R道:“你是不知……那妖精變做一個俊俏文人,撞入朝中,與皇帝認了親眷。把我?guī)煾缸冏饕粋€斑斕猛虎,見被眾臣捉住,鎖在朝房鐵籠里面。我聽得這般苦惱,心如刀割。你兩日又不在不知,恐一時傷了性命。只得化龍身去救,不期到朝里,又尋不見師父。及到銀安殿外,遇見妖精,我又變做個宮娥模樣,哄那怪物。那怪物叫我舞刀他看,遂爾留心,砍他一刀,早被他閃過,雙手舉個滿堂紅,把我戰(zhàn)敗。我又飛刀砍去,他又把刀接了,捽下滿堂紅,把我后腿上著了一下;故此鉆在御水河,逃得性命。腿上青是他滿堂紅打的。”1.白馬為何會隨唐僧西天取經(jīng)?2.選文中的白馬勇敢、忠誠,《格列佛游記》中慧骃國里的馬是______、______的化身。3.中國古典文學研究家周汝昌分別以一個字概括了幾部名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《水滸傳》歸納為“義”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。請你用一個字或者一個詞語歸納《西游記》,并簡述理由。4.《西游記》中有一個有趣的現(xiàn)象:被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩薩甚至如來佛祖收走倒是不少。請談談你對這個現(xiàn)象的看法。精段(四)①只見妖精一只手舉著火尖槍,站在那中間的一輛小車兒上,一只手捏著拳頭,往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道:“這廝放賴不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血來,搽紅了臉,往那里告我們?nèi)ヒ??”那妖魔捶了兩拳,念個咒語,口里噴出火來,鼻子里濃煙迸出,閘閘眼火焰齊生,那五輛車子上,火光涌出。連噴了幾口,只見那紅焰焰、大火燒空,把一座火云洞,被那煙火迷漫,真?zhèn)€是熯天熾地。……這行者神通廣大,捏著避火訣,撞入火中,尋那妖怪。那妖怪見行者來,又吐上幾口,那火比前更勝……行者被他煙火飛騰,不能尋怪,看不見他洞門前路徑,抽身跳出火中。②行者笑道:“嫂嫂要見令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我?guī)煾高^去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫?如有些須之傷,你也怪得有理,如比舊時標致,還當謝我。”羅剎道:“潑猴,少要饒舌!伸過頭來,等我砍上幾劊!若受得疼痛,就借扇子與你……”1.請用簡潔的語言分別概括以上兩個不同章節(jié)的選段描繪的故事情節(jié)。2.《西游記》是青少年讀者最喜愛的古典小說,請根據(jù)你的閱讀體驗,簡要說說《西游記》受青少年讀者喜愛的原因。
2023中考語文名著閱讀“一書四清”自通關(一)(解析版)(自清時間:60分鐘;名著《西游記》)01【作者·作品】作者:吳承恩,明代小說家。浪漫主義手法。語言特點:多用口語,詼諧幽默,生動形象。寫作手法:大膽的夸張、豐富的想象。小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,講述了許多降妖除魔的故事。是一部中國文學史上最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,憑借豐富的想象,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。02【??既宋铩?、孫悟空:性格:桀驁不馴、愛憎分明、敢于挑戰(zhàn)天宮的權威、勇敢機智、疾惡如仇、英勇無畏、忠誠不貳;好勝心強。武器:如意金箍棒技能:七十二般變化、火眼金睛、筋斗云。生平:占花果山為王,自稱齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃太上老君的九轉(zhuǎn)金丹,在煉丹爐內(nèi)煉就火眼金睛,打敗天宮十萬天兵天將,又與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀音菩薩點化,保護唐僧前往西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。三打白骨精(表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行),真假美猴王(表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn))2、唐僧:性格:崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定;偶有迂腐、是非不分。武器:九環(huán)錫杖。寶物:錦襕異寶袈裟生平:俗名姓陳,小名叫作江流,是佛祖二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世。他攜孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),被封為“旃檀功德佛”。情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心。性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。如:三打白骨精(表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸)、最終成佛(表現(xiàn)了唐僧的堅韌和不屈)3、豬八戒:性格:忠勇善良、憨厚淳樸、知錯就改、勇猛不屈;好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、愛占小便宜、說謊、貪戀女色、一遇到困難就嚷嚷著散伙。武器:九齒釘鈀生平:本是天上的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎,長成一幅長鼻大耳、呆頭呆腦的樣子。后在高老莊被孫悟空收服,成為唐僧的弟子,持九齒釘鈀與孫悟空一同保護唐僧去西天取經(jīng),功成圓滿后被封為“凈壇使者”。情節(jié):調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。4、沙僧:性格:忠厚誠懇、任勞任怨、正直無私、忠心不貳。武器:降妖寶杖生平:本是天宮玉帝的卷簾大將,因打碎玉玻璃觸犯天條,被貶下凡間。他武藝高強,不畏強敵,經(jīng)南海觀世音菩薩點化,拜唐僧為師,手持降妖寶杖(月牙鏟)與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng),任勞任怨,忠心不貳,后被封為“金身羅漢”。情節(jié):三打白骨精(表現(xiàn)了沙和尚的忠心)、最終成佛(表現(xiàn)了沙和尚的堅韌)03【綜合判斷】1.下面是小說《西游記》第27回(尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王)至第31回《豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪》的部分內(nèi)容,根據(jù)情節(jié)的先后順序,排列正確的一項是()①八戒道:“忙忙的走路,且凈甚么身子?”行者道:“你那里知道。我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的,恐怕嫌我?!雹诖笫ヒ娝徊牵质箓€身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。③那公主參拜了父王、母后,會了姊妹,各官俱來拜見。那公主才啟奏道:“多虧孫長老法力無邊,降了黃袍怪,救奴回國?!雹苌成當v著長老,近前看時,那里是甚香米飯,卻是一罐子拖尾巴的長蛆,也不是面筋,卻是幾個青蛙、癩蝦蟆,滿地亂跳。⑤那怪接水在手,縱起身來,走上前,使個黑眼定身法,念了咒語,將一口水望唐僧噴去,叫聲:“變!”那長老的真身,隱在殿上,真?zhèn)€變作一只斑斕猛虎。A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③①【答案】A【解析】從①“行者道:‘你那里知道。我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了?!笨芍?,這是孫悟空被逐后又回來了,不能在師父面前失了禮數(shù)的做法;從②句中可知,這是悟空被逐之前和師父告別;從③“那公主才啟奏道:‘多虧孫長老法力無邊,降了黃袍怪,救奴回國?!笨芍?,這是悟空解救了公主,降了黃袍怪。從④中可看出這是白骨精的變化,他提著的食物全是假的;從⑤的內(nèi)容可知這是黃袍怪把唐僧變成了老虎,因為悟空被攆走了,不在師父身邊。從這些分析可知,②④是第27回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的內(nèi)容,排序應為④②,①③⑤是第31回“豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪”的部分內(nèi)容,排序應為⑤①③,故本題選A。2.下列各項表述有誤的一項是()A.《西游記》以整整八回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為全書故事的開始。B.孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,因保唐僧西天取經(jīng)最終封為“斗戰(zhàn)勝佛”。C.這部作品融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài),有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。D.這部作品運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象?!敬鸢浮緼【解析】A“整整八回”表述有誤?!段饔斡洝芬哉?回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為全書故事的開始。8--12回寫唐僧的來歷,交待取經(jīng)的緣起;第13回---100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐。3.下列對《西游記》相關情節(jié)的描述錯誤的一項是()A.白骨夫人先后變成花容月貌的女兒,老夫人和老漢意圖迷惑唐僧,都被孫悟空一一識破并打殺,唐僧一怒之下趕走悟空。B.唐僧與車遲國三大仙斗法,先賭猜柜中之物,再賭賽求雨,而后賭砍頭、剖腹、油鍋洗澡,結(jié)果都在悟空的暗助下取勝。C.六耳獼猴假冒悟空打傷唐僧,真假悟空先后去找觀音、玉帝、唐僧、閻王分辨都沒能成功,最后六耳獼猴被如來識破。D.師徒四人途徑火焰山,悟空去借芭蕉扇,先是被鐵扇公主扇走,而后又借了假扇,最后與眾天神戰(zhàn)勝牛魔王取得真扇?!敬鸢浮緼【解析】本題為名著細節(jié)題,考察學生對《西游記》經(jīng)典情節(jié)的掌握。A為經(jīng)典的三打白骨精情節(jié),正確。B為車遲國斗法情節(jié),注意妖怪和唐僧是先比祈雨,后賭猜柜中之物,因此錯誤。C為真假美猴王情節(jié),正確。D為三調(diào)芭蕉扇情節(jié),正確。4.選出對名著《西游記》相關內(nèi)容的表述錯誤的一項。()A.孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛,惹惱了龍王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空為“弼馬溫”。B.悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打敗天兵天將,直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時作罷。C.豬悟能被高太公招為上門女婿,雖然他勤謹能干,不傷害百姓,但因相貌丑陋、食量驚人,又經(jīng)常飛沙走石、來去無影,所以被眾人當成妖怪。D.朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去,妖怪的三個金鈴厲害無比,讓悟空費盡周折。酣戰(zhàn)之際,觀音菩薩趕來帶走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。【答案】B【解析】“打傷太白星”是后話,應是“打出南天門”。玉帝派去擒拿孫悟空的是托塔李天王和哪吒。二郎神出場是孫悟空蟠桃宴上二次大鬧天宮之后的事情。5.下面有關《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項是()A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時唐太宗送給他一個紫金缽盂,作途中化齋之用。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.過火焰山時,豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒,為最后降服紅孩兒做出很大貢獻?!敬鸢浮緿【解析】A.正確;B.正確;C.正確;D.有誤,通過火焰山,靠的是孫悟空智取芭蕉扇,于是就有了“三調(diào)芭蕉扇”這一精彩有趣的情節(jié).故選:D.6.下列對名著有關內(nèi)容的表述不正確的一項是()A.孫語空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹,后來悟空三島求方,終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。B.《范愛農(nóng)》一文中的范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在日本留過學,但他們在對徐錫麟等人被殺要不要打電報到北京痛斥滿政府的無人道時持不同意見。C.《西游記》中唐僧師徒受阻于火焰山,土地交代了此山的來歷,說是當年大圣“蹬倒丹爐,落了幾個磚來,內(nèi)有余火,到此處化為火焰山”。D.《西游記》不僅奠定了現(xiàn)實主義小說的基礎,拓寬了中國長篇小說的表現(xiàn)領域,而且是中國小說中極少見的描繪人與自然關系的作品。【答案】D【解析】本題考查學生對名著的理解,本題的難度不大,主要考查考生對名著的理解和感悟能力。平時閱讀文學作品,對作品的內(nèi)容和相關信息要注意記憶,一方面豐富自己的知識,一方面積累寫作的材料。D.《西游記》是長篇章回體浪漫主義神話小說。7.下列有關文學名著的表述,有錯誤的一項是()A.《西游記》中的唐僧師徒一路走過了女兒國、大人國、飛島國、慧骃國等多個國家,歷經(jīng)九九八十一難,最終去到西天,取得了真經(jīng)。B.《水滸傳》最偉大的貢獻是塑造了大批鮮明生動的人物形象,如足智多謀的吳用、謙遜深沉的宋江、粗魯豪放的李逵、粗中有細的魯達。C.從《朝花夕拾》的《阿長與<山海經(jīng)>》一文中,魯迅先生明明贊揚長媽媽,卻從他的缺點說起,這是欲揚先抑的手法。D.《西游記》是一部章回體神魔小說,全書以豐富的想象描寫了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過程,歌頌了取經(jīng)人百折不撓的精神?!敬鸢浮緼【解析】識記文學常識關鍵在平時積累,文學常識正誤的判斷點是:作者名(字、好)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。A.大人國、飛島國、慧骃國是《格列佛游記》中的國名。8.下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述,正確的一項是()A.《三國演義》塑造了許多英雄形象,也留下了不少英雄名言。如:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也?!埃ú懿伲傍P翱翔于千仞兮,非梧不棲:土伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬:聊寄傲于琴書兮,以待天時,”(周瑜)“丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟!”(孔明)。B.一部《水滸傳》凸顯一個“義”字?!爸侨∩骄V”、“三打祝家莊”表現(xiàn)的是“替天行道,保境安民”的公義與民義,“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西“、“武松醉打蔣門神”表現(xiàn)的是“我若路見不平,真乃拔刀相助”的正義與俠義,“宋公明私放晁天王”,“朱全義釋宋公明”表現(xiàn)的是“兄弟是心腹弟兄,我舍著條性命來救你”的兄弟私情與義氣。C.《西游記》是我國具有開拓意義的神魔長篇小說,在作者的筆下,孫悟空、豬八戒、沙僧等妖魔既有可氣可笑可嘆的局限與缺點,又有可親可愛可敬的個性與本領,如“一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈,不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。”這一對豬八戒的肖像描寫,就表現(xiàn)了作者對人物美譽與貶損兼容的態(tài)度。D.《紅樓夢》中的飲食文化如同孔子所云“食不厭精。膾不厭細”。如劉姥姥向薛寶釵請教一道叫“茄鲞”的菜的做法,寶釵說“這也不難,你把才下來的茄子把皮削了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了:再用雞脯子肉,并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干,各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴。要吃時,拿出來,用炒的雞爪一拌就是?!薄敬鸢浮緽【解析】考查對名著內(nèi)容的熟記。A.“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲:土伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬:聊寄傲于琴書兮,以待天時,”說的是諸葛亮,不是周瑜,故A不正確;B.正確。C.“一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈,不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸?!边@是對沙僧的肖像描寫,不是豬八戒,故C不正確。D.《紅樓夢》中向劉姥姥介紹“茄鲞”菜的做法的人是:王熙鳳;不是薛寶釵。故D不正確。9.下列有關名著的表述,正確的一項是()A.《西游記》三借芭蕉扇中,孫悟空第一次借到假扇;第二次騙得真扇,卻被牛魔王又騙回去;第三次豬八戒打得牛魔王現(xiàn)出原形,借得真扇。B.《紅星照耀中國》是美國記者埃德加?斯諾依據(jù)自己1936年在根據(jù)地的采訪和考察資料寫成的,作品客觀報道共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況,并且預言紅星必將照耀全中國。C.《簡?愛》最后寫簡?愛回到芬丁莊園與失明的羅切斯特結(jié)婚,是因為簡?愛從去世的叔叔那里繼承了五千英磅的遺產(chǎn),與羅切斯特經(jīng)濟上平等。D.《水滸傳》中,青面獸楊志因在東京賣寶刀時殺了潑皮牛二,被監(jiān)禁于死囚牢中;后受梁中書賞識押運花石綱,在黃泥崗失陷花石綱,只好投二龍山落草?!敬鸢浮緽【解析】A.第三次借芭蕉扇,在八戒及眾天神的輔助下,孫悟空大戰(zhàn)牛魔王使得牛魔王現(xiàn)出原形,最終才借得真扇;B.正確;C.簡?愛回到芬丁莊園與失明的羅切斯特結(jié)婚,不是因為簡?愛從去世的叔叔那里繼承了五千英傍的遺產(chǎn),與羅切斯特經(jīng)濟上平等,而是他與羅切斯特的“真愛”;D.在黃泥崗失陷的是“生辰綱”,不是“花石綱”;據(jù)此,答案為B。10.下列有關文學名著內(nèi)容的表述,錯誤的一項是()A.《西游記》中觀音菩薩領如來法旨,在去東土尋找取經(jīng)人的路上,先后收服沙悟凈、豬悟能、小白龍、孫悟空,為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B.《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個臭拉車的,并且懷疑祥子是因為貪圖他的錢財而娶虎妞,在壽誕之日與虎妞爭吵至鬧翻。C.《西游記》中悟空經(jīng)常稱八戒是“呆子”,其實“呆子”有時候也不呆,比如豬八戒義激猴王,讓他重回取經(jīng)隊伍智降妖怪。D.《駱駝祥子》中,虎妞大膽潑辣但有點變態(tài),敢于追求幸福卻又好逸惡勞,控制欲極強,她難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因?!敬鸢浮緿【解析】祥子最后走向墮落的根本原因是“舊社會的黑暗和思想對祥子的壓迫”,虎妞是導致祥子走向墮落的外在原因之一。故答案為D。04【精段讀賞】精段(一)①正行之際,忽聞得有人言語。八戒仔細看時,看來是行者在山凹里,聚集群妖。……②那呆子有些怕他,又不敢明明的見他,卻往草崖邊,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當中擠著,也跟那些猴子磕頭。③不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便問:“那班部中亂拜的是個夷人,是那里來的?拿上來!”說不了,那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來,按倒在地。行者道:“你是那里來的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問了。不是夷人,是熟人熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來的妖魔。既是別處來的,若要投我部下,先來遞個腳色手本,報了名字,我好留你在這隨班點扎。若不留你,你敢在這里亂拜!”八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞,就拿出這副嘴臉來了!我和你兄弟也做了幾年,又推認不得,說是什么夷人!”行者笑道:“抬起頭來我看?!蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?!你認不得我,好道認得嘴耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼犚娨宦暯?,就一轂轆跳將起來道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認得就好說話了。”④行者道:“你不跟唐僧取經(jīng)去,卻來這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來了?有甚貶書,拿來我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他,他也沒什么貶書,也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o貶書,又不曾趕你,你來我這里怎的?”八戒道:“師父想你,著我來請你的。”(節(jié)選自《西游記》)選文第③段中的“這里”是指______,豬八戒來到此地是為了請孫悟空去降服______?!敬鸢浮炕ü近S袍怪【解析】由語段內(nèi)容可知此語段出自《西游記》第30回《邪魔侵正法意馬憶心猿》。孫悟空三打白骨精之后,唐僧誤以為孫悟空誤傷人命,將他趕回了花果山。取經(jīng)途中,路過碗子山時被黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,八戒于是跑到花果山尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。2.《西游記》的語言風格詼諧幽默,請從選文中舉出一例,并作簡要分析?!敬鸢浮渴纠唬喝纭傲锇⒘锏?,溜在那一千二三百猴子當中擠著”中,“溜”和“擠”等動作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。示例二:如“你看么!你認不得我,好道認得嘴耶!”中的“好道認得嘴”,通過俏皮的語言,突出豬八戒的外貌特征,表現(xiàn)出其憨厚可愛,讓人忍俊不禁?!窘馕觥勘绢}考查《西游記》的語言風格。詼諧幽默指說話或行為風趣,引人發(fā)笑?!段饔斡洝分邪私涞男愿褡钍窃溨C幽默,語言上,如“你認不得我,好道認得嘴耶”,八戒打趣自己突出的外貌特征,表現(xiàn)了八戒的憨厚可愛,俏皮的語言讓人忍俊不禁;行為上,“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當中擠著”,滑稽可笑的動作,生動形象地刻畫了八戒不敢見悟空的心理。3.《西游記》中很多人物既保持著動物性,又有神的本領,還兼有人的特點、請從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡要分析。【答案】孫悟空:(1)動物性:長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機敏乖巧、好動的習性;(2)神的本領(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領;(3)人的特點(人性):心高氣傲,容易沖動,愛捉弄人,信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒:(1)動物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點;(2)神的本領(神性):天蓬元帥出身,會變身術,能騰云駕霧;(3)人的特點(人性):愛耍小聰明,愛在師父面前進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”等?!窘馕觥勘绢}考查分析人物形象。要結(jié)合題意,從“動物性”“神的本領”“人的特點”三個方面,從孫悟空和豬八戒中任選其一分析即可。動物性主要指他們的外在形象和性格,如孫悟空的雷公嘴、毛臉等猴相及性急等性格;豬八戒黑臉短毛,長喙大耳的豬相,且有豬的憨厚、力氣大、貪吃、貪睡、懶惰等特點。神的本領:孫悟空神通廣大,會七十二般變化、筋斗云、長生不老等高超的法術;豬八戒是天蓬元帥出身,會三十六般變化,能騰云駕霧。人的特點:孫悟空心高氣傲,容易沖動、愛捉弄人,忠誠、嫉惡如仇;豬八戒愛耍小聰明,愛搬弄是非、動不動就喊“散伙”等。精段(二)行者聽見道:“這個呆根,這等胡說,可不唬了師父?等老孫再去看看。”他把棍藏在身邊,走上前,迎著怪物,叫聲:“老官兒,往那里去?怎么又走路,又念經(jīng)?”那妖精錯認了定盤星,把孫大圣也當做個等閑的,遂答道:“長老啊,我老漢祖居此地,一生好善齋僧,肴經(jīng)念佛。命里無兒,此生得一個小女,今早送飯下田,想是遭逢虎口。老妻先來找子,也不見回去,全然不知下落,老漢特來子看。果然是傷殘他命,也沒奈何,將他骸骨收拾回去,安葬塋中?!毙姓咝Φ溃骸拔沂莻€做虎的祖宗,你怎么袖子里籠了個鬼兒來哄我?你瞞了諸人,瞞不過我!我認得你是個妖精!”那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來,自忖道:“若要不打他,顯得他倒弄個風兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語?!庇炙剂康溃骸安淮驓⑺?,他一時間抄空兒把師父撈去,卻又不費心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道:‘虎毒不吃兒’。憑著我巧言花語,嘴伶舌便,哄她一哄,好道也罷了。”好大圣,念動咒語,叫當坊土地、本地山神道:“這妖精三番來戲弄我?guī)煾?,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了?!北娚衤犃睿l敢不從,都在云端里照應。那大圣棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。1.上面文字選自吳承恩的《西游記》,這部小說被魯迅先生稱為“_______________”?!敬鸢浮可衲≌f【解析】《西游記》被魯迅先生稱為神魔小說,是明代小說家吳承恩的著作,主要記敘唐僧師徒四人西行取經(jīng)的故事。2.選文是《西游記》中一個精彩故事的片段,這個故事是_______________。【答案】三打白骨精【解析】根據(jù)選段中“老漢”自述“我老漢祖居此地,一生好善齋僧,肴經(jīng)念佛。命里無兒,此生得一個小女,今早送飯下田,想是遭逢虎口。老妻先來找子,也不見回去,全然不知下落,老漢特來子看”和“那大圣棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光”可知這個故事是三打白骨精,最終悟空被唐僧逐回花果山。3.讀《西游記》最宜精讀和跳讀并用。比如通過仔細揣摩選文中悟空的言行舉止,可知悟空的性格特征是_______________(一種即可),這樣的讀書方法就叫_______________?!敬鸢浮繖C智勇敢(有勇有謀、本領高強等)【解析】根據(jù)選段中悟空與山神土地所說“這妖精三番來戲弄我?guī)煾?,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了”可知他的機智。根據(jù)“那大圣棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光”可知他的勇敢與本領高強。根據(jù)文中的某些細節(jié)來揣摩人物性格特點,這種讀書方法叫做精讀。4.《西游記》和《水滸傳》都是中國古代經(jīng)典名著。下列關于這兩部名著的說法有誤的一項是(______)A.《西游記》中,唐僧的徒弟個個本領高強。大徒弟孫悟空會三十六般變化,筋斗云一翻就是十萬八千里。B.《西游記》中,唐僧師徒一行歷經(jīng)千難萬險終得正果,唐僧、孫悟空分別被如來佛祖封為游檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛。C.《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說,記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。D.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的梁山好漢形象,尤以宋江、吳用、林沖、魯智深、武松、李逵等人最具神采?!敬鸢浮緼【解析】A.大徒弟孫悟空會七十二般變化,二徒弟八戒會三十六般變化。所以選A項。精段(三)那呆子急縱云頭,徑回城里。半霎時,到了館驛。此時人靜月明。兩廊下尋不見師父。只見白馬睡在那廂,渾身水濕,后腿有盤子大小一點青痕。八戒失驚道:“這亡人又不曾走路,怎么身上有汗,腿有青痕?想是歹人打劫師父,把馬打壞了?!蹦前遵R認得是八戒,忽然口吐人言,叫聲“師兄!”這呆子嚇了一跌。爬起來,往外要走,被那馬探探身,一口咬住皂衣,道:“哥啊,你莫怕我。”八戒戰(zhàn)兢兢的道:“兄弟,你怎么今日說起話來了?你但說話,必有大不祥之事?!卑遵R道:“你知師父有難么?”八戒道:“我不知?!卑遵R道:“你是不知……那妖精變做一個俊俏文人,撞入朝中,與皇帝認了親眷。把我?guī)煾缸冏饕粋€斑斕猛虎,見被眾臣捉住,鎖在朝房鐵籠里面。我聽得這般苦惱,心如刀割。你兩日又不在不知,恐一時傷了性命。只得化龍身去救,不期到朝里,又尋不見師父。及到銀安殿外,遇見妖精,我又變做個宮娥模樣,哄那怪物。那怪物叫我舞刀他看,遂爾留心,砍他一刀,早被他閃過,雙手舉個滿堂紅,把我戰(zhàn)敗。我又飛刀砍去,他又把刀接了,捽下滿堂紅,把我后腿上著了一下;故此鉆在御水河,逃得性命。腿上青是他滿堂紅打的。”1.白馬為何會隨唐僧西天取經(jīng)?【答案】白馬(前身是龍王三太子)犯了死罪,經(jīng)觀音菩薩求情,免除死罪,讓它變身為白馬給唐僧當坐騎,隨唐僧西天取經(jīng)來贖罪?!窘馕觥靠疾槊喿x的情節(jié)勾連。觀音菩薩在前往東土尋找取經(jīng)人的途中被空中的一條玉龍喊住,這條玉龍是西海龍王敖閏之子,因縱火燒了殿上明珠,被其父以忤逆罪告上天庭,玉帝判他死罪,觀音于是向玉帝求情,希望玉帝能饒了玉龍一命,將其賜給觀音,給取經(jīng)人做腳力。后來在悟空隨唐僧取經(jīng)經(jīng)過鷹愁澗時,唐僧的坐騎白馬被澗里的一條惡龍吃掉,這惡龍就是經(jīng)菩薩解救、在此處等候取經(jīng)人的玉龍,菩薩將它變?yōu)榘遵R充當了唐僧的坐騎一路西去取經(jīng)。2.選文中的白馬勇敢、忠誠,《格列佛游記》中慧骃國里的馬是______、______的化身。【答案】示例:智慧、理性、高貴、友愛、善良等?!窘馕觥靠疾槊喿x的總結(jié)概括。馬在慧骃國是有理性的居民和統(tǒng)治者。格列佛在慧骃國遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧骃”來給他解了圍?;垠S國國王理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信,是作者心目中的理想人物。據(jù)此概括慧骃國馬的形象即可。3.中國古典文學研究家周汝昌分別以一個字概括了幾部名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《水滸傳》歸納為“義”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。請你用一個字或者一個詞語歸納《西游記》,并簡述理由。【答案】示例:①誠唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難始終不改初心,用誠心求取真經(jīng),最終感化天地,功德圓滿。②專為了求取真經(jīng),師徒四人克服重重艱難險阻,用心專一,毫
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