2025年初中七年級歷史下冊滿分沖刺全解

2025年初中七年級歷史下冊滿分沖刺全解目錄一、2025年初中七年級歷史下冊滿分沖刺全解二、隋朝的統(tǒng)一與滅亡：從開皇之治到大運河三、科舉制的創(chuàng)立：隋唐選官制度的變革與影響四、唐朝的建立與“貞觀之治”：李世民的治國智慧五、女皇武則天：從政啟開元到治宏貞觀六、開元盛世：唐玄宗的治國成就與盛唐氣象七、唐朝的中外文化交流：遣唐使與鑒真東渡八、玄奘西行：絲綢之路上的文化使者九、安史之亂：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點十、黃巢起義與唐朝滅亡：五代十國的開端目錄十一、北宋的政治：宋太祖的中央集權(quán)與重文輕武十二、遼、西夏與北宋的并立：民族政權(quán)的對峙與交融十三、金與南宋的對峙：女真族的崛起與南宋的偏安十四、宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)的繁榮十五、宋代海外貿(mào)易：市舶司與交子的出現(xiàn)十六、宋代科技成就：活字印刷術(shù)、指南針與火藥十七、宋代文學(xué)的繁榮：宋詞的藝術(shù)魅力與代表人物十八、宋代藝術(shù)的輝煌：書法與繪畫的巔峰十九、隋唐大運河：古代水利工程的奇跡與影響二十、唐朝的民族政策：開放與包容的治國理念目錄二十一、唐朝的對外關(guān)系：絲綢之路與中外文化交流二十二、宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因與表現(xiàn)二十三、宋代城市的繁榮：開封與杭州的盛景二十四、宋代科舉制的發(fā)展：文官政治的興起二十五、宋代文化的多元：科技、文學(xué)與藝術(shù)的交融二十六、隋唐歷史的啟示：統(tǒng)一與分裂的歷史規(guī)律二十七、唐朝的開放與包容：多元文化的交融與影響二十八、宋代經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新：農(nóng)業(yè)技術(shù)與手工業(yè)的進(jìn)步二十九、宋代海外貿(mào)易的拓展：海上絲綢之路的繁榮三十、宋代科技的突破：三大發(fā)明對世界的影響目錄三十一、宋代文學(xué)的藝術(shù)成就：宋詞的流派與風(fēng)格三十二、宋代藝術(shù)的獨特魅力：書法與繪畫的傳承與創(chuàng)新三十三、隋唐大運河的歷史意義：經(jīng)濟(jì)與文化的紐帶三十四、唐朝的民族融合：多民族共存的歷史經(jīng)驗三十五、唐朝的對外交流：中外文化的碰撞與融合三十六、宋代經(jīng)濟(jì)的全球化：海外貿(mào)易與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系三十七、宋代科技的實用性：科技成就對社會的影響三十八、宋代文學(xué)的普及：宋詞在社會中的傳播三十九、宋代藝術(shù)的傳承：書法與繪畫的藝術(shù)價值四十、歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系：從隋唐到宋代的現(xiàn)代啟示01一、2025年初中七年級歷史下冊滿分沖刺全解制定合理的學(xué)習(xí)計劃根據(jù)歷史課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的時間安排，制定一個合理的學(xué)習(xí)計劃。將每天的學(xué)習(xí)任務(wù)明確化，合理分配時間，確保每個知識點都能得到充分的學(xué)習(xí)。梳理知識體系高效記憶法（一）高效學(xué)習(xí)方法：時間管理與知識梳理將歷史知識點按章節(jié)、專題等方式進(jìn)行梳理，形成完整的知識體系。有助于理清歷史事件的來龍去脈，加深對知識點的理解和記憶。嘗試使用聯(lián)想法、故事法等高效記憶方法，將枯燥的歷史知識點轉(zhuǎn)化為容易記憶的圖像或故事，提高記憶效率。隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度的特點及影響。（二）重點難點解析：隋唐至宋代的核心知識點唐代科技文化繁榮的表現(xiàn)及原因。宋代政治經(jīng)濟(jì)文化的新變化及其影響。包括各章節(jié)的練習(xí)題，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，提高解題能力。同步練習(xí)冊單元測試卷模擬試題針對每個單元進(jìn)行測評，包含選擇題、填空題、簡答題等多種題型。提供多套模擬試題，模擬真實考試環(huán)境，幫助學(xué)生適應(yīng)考試節(jié)奏。（三）配套練習(xí)與測試：同步練習(xí)與單元測試教材配套輔導(dǎo)資料包括各類教輔書籍、練習(xí)冊等，與教材內(nèi)容緊密相關(guān)，有助于學(xué)生鞏固課堂所學(xué)。在線學(xué)習(xí)平臺如歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線課程等，提供豐富的學(xué)習(xí)資源和互動學(xué)習(xí)環(huán)境，方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。歷史紀(jì)錄片與影視作品通過觀看歷史紀(jì)錄片和影視作品，學(xué)生可以更直觀地了解歷史事件和人物，增強學(xué)習(xí)興趣。（四）學(xué)習(xí)資源推薦：教材配套與在線資源將歷史學(xué)科與地理、政治等學(xué)科相融合，理解歷史事件的背景和影響?？鐚W(xué)科融合結(jié)合當(dāng)前社會熱點，分析歷史事件對現(xiàn)實的影響和啟示。熱點探討培養(yǎng)批判性思維，對歷史事件和人物進(jìn)行客觀評價和分析。批判性思維（五）歷史思維培養(yǎng)：跨學(xué)科融合與熱點探討在模擬測試中，要盡可能模擬真實的考試環(huán)境，包括考試時間、考場氛圍等，以幫助學(xué)生適應(yīng)考試。模擬真實考試環(huán)境通過模擬測試，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而有針對性地進(jìn)行查漏補缺，提高學(xué)習(xí)效率。查漏補缺，強化薄弱環(huán)節(jié)模擬測試還可以幫助學(xué)生積累考試經(jīng)驗，熟悉考試流程和題型，提升應(yīng)試技巧和心態(tài)。積累考試經(jīng)驗，提升應(yīng)試技巧（六）滿分沖刺技巧：模擬測試與查漏補缺02二、隋朝的統(tǒng)一與滅亡：從開皇之治到大運河（一）隋朝的建立與統(tǒng)一：時間、人物與意義時間公元581年，北周外戚楊堅建立隋朝，定都長安。隋文帝楊堅，他通過一系列改革措施，實現(xiàn)了隋朝的統(tǒng)一和繁榮。人物隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長期的分裂割據(jù)局面，為后來的唐朝盛世奠定了基礎(chǔ)。意義實行均田制隋文帝推行科舉制度，選拔有才能的人才擔(dān)任官職，提高了官員的素質(zhì)，減少了腐敗現(xiàn)象。整頓吏治推廣漢族文化隋文帝實行漢化政策，推廣漢族文化，促進(jìn)了民族融合和文化交流，增強了國家的凝聚力。通過均田制，農(nóng)民可以獲得一定數(shù)量的土地，提高了他們的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。（二）開皇之治：隋文帝的改革與影響五大水系大運河連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。目的加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。過程隋煬帝下令開鑿大運河，以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長兩千多公里。（三）大運河的開通：目的、過程與五大水系隋文帝開創(chuàng)科舉制隋文帝楊堅創(chuàng)立科舉制度，通過考試選拔人才，打破了貴族壟斷政治的局面。隋煬帝完善科舉制隋煬帝楊廣對科舉制進(jìn)行完善，增加考試科目，提高考試難度，使科舉制更加規(guī)范化、制度化?？婆e制推動社會進(jìn)步科舉制為隋唐時期的社會進(jìn)步和政治穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)，同時也為后世選拔人才提供了重要借鑒。（四）科舉制的創(chuàng)立：隋文帝與隋煬帝的貢獻(xiàn)（五）隋朝的滅亡：隋煬帝的殘暴統(tǒng)治與根本原因賦稅沉重隋煬帝時期，賦稅沉重，人民負(fù)擔(dān)沉重，加劇了社會矛盾和動蕩。濫用民力隋煬帝在位期間濫用民力，大量征召農(nóng)民修建宮殿、運河等工程，導(dǎo)致人民疲憊不堪。殘暴統(tǒng)治隋煬帝在位期間，實行殘暴的統(tǒng)治，導(dǎo)致社會動蕩不安，民不聊生。推動文化融合大運河不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流，還推動了南北文化的融合，使得不同地區(qū)的文化在交流中得以豐富和發(fā)展。鞏固國家統(tǒng)一大運河的開鑿和運營加強了中央政府對地方的控制和管理，有助于鞏固國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流大運河的開鑿加強了南北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，使南方豐富的物資能夠順暢地運往北方，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。（六）大運河的歷史意義：經(jīng)濟(jì)與文化的紐帶03三、科舉制的創(chuàng)立：隋唐選官制度的變革與影響隋文帝改革選官制度隋文帝楊堅即位后，廢除九品中正制，開始嘗試通過考試選拔官員，這是科舉制的重要萌芽。設(shè)立分科考試擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)（一）隋文帝的初步嘗試：科舉制的萌芽隋文帝設(shè)立了諸科考試，包括秀才、明經(jīng)等科，通過考試選拔人才，為后來的科舉制奠定了基礎(chǔ)?？婆e制的實施打破了世家大族對選官權(quán)的壟斷，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，增強了中央集權(quán)。隋煬帝時設(shè)立進(jìn)士科，按考試成績選拔人才，標(biāo)志著科舉制的正式確立。進(jìn)士科的設(shè)置進(jìn)士科主要考察儒家經(jīng)典和時務(wù)策，要求考生具備扎實的文化基礎(chǔ)和解決實際問題的能力。考試科目與內(nèi)容選拔流程包括地方推薦、中央考試等環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了公開、平等的原則，為中小地主階層提供了參政機會。選拔流程與意義（二）隋煬帝的進(jìn)士科：科舉制的正式確立（三）科舉制的影響：打破門閥壟斷與人才選拔打破門閥士族壟斷科舉制使得出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試獲得官職，打破了門閥士族對政治權(quán)力的壟斷。擴大人才來源推動文化普及科舉制使得更多有真才實學(xué)的人有機會進(jìn)入政府任職，提高了政府的行政效率和質(zhì)量?？婆e制促進(jìn)了文化的普及和發(fā)展，使得更多人有機會接觸和學(xué)習(xí)文化知識，提高了整個社會的文化素養(yǎng)。武則天重視科舉武則天創(chuàng)立了殿試制度，使得科舉考試更加嚴(yán)格和公正，減少了考官與考生之間的不正當(dāng)行為。殿試制度的創(chuàng)立科舉制的意義唐朝科舉制的發(fā)展，為士人提供了更多的晉升機會，促進(jìn)了文化教育的繁榮，加強了中央集權(quán)，對于中國歷史的發(fā)展具有重要的意義。武則天作為唐朝的女皇帝，非常重視科舉制的發(fā)展，通過增加科舉考試的次數(shù)和錄取人數(shù)，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（四）唐朝科舉制的發(fā)展：武則天與殿試制度增加科舉取士名額宋代科舉取士名額較前代有所增加，使得更多士人有機會通過科舉進(jìn)入仕途，從而推動了文官政治的興起。殿試成為定制宋代科舉制度中，殿試成為常制，進(jìn)一步確保了選官的公正性和皇權(quán)的控制。糊名、謄錄制度為了防止考官作弊，宋代實行了糊名（將試卷上考生的姓名、籍貫等密封）和謄錄（將試卷重新謄寫以防識別字跡）制度。（五）宋代科舉制的完善：文官政治的興起公平競爭原則科舉制強調(diào)公平競爭，通過考試選拔人才，這種公正、公平、公開的選拔方式對于現(xiàn)代社會仍有借鑒意義。（六）科舉制的現(xiàn)代啟示：公平競爭與人才選拔唯才是舉科舉制倡導(dǎo)“唯才是舉”，即不論出身、財富和地位，只憑才能選拔人才，這種選拔方式有利于挖掘人才潛力，提高人才素質(zhì)。制度建設(shè)科舉制作為古代選官制度的重要創(chuàng)新，其制度建設(shè)具有深遠(yuǎn)影響，現(xiàn)代人才選拔制度也應(yīng)注重制度建設(shè)和規(guī)范化管理。04四、唐朝的建立與“貞觀之治”：李世民的治國智慧唐朝建立于公元618年。時間唐朝的建立者是唐高祖李淵，而唐太宗李世民是其重要的繼承者和發(fā)揚者。人物唐朝最初的都城是長安（今西安），后來洛陽也一度成為都城。都城（一）唐朝的建立：時間、人物與都城010203任人唯賢唐太宗注重選拔有才能的官員，不論出身，只看能力，形成了良好的政治風(fēng)氣。兼聽則明唐太宗善于聽取不同意見，鼓勵官員們勇于發(fā)表看法，以集思廣益，減少決策失誤。以民為本唐太宗強調(diào)“民為邦本”，重視民生，推行均田制，減輕賦稅，讓百姓安居樂業(yè)。（二）唐太宗的治國思想：以民為本與任人唯賢政治清明唐太宗實行一系列政治改革，推行科舉制度，加強官員考核，整肅吏治，使唐朝政治清明，社會安定。經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮（三）貞觀之治的表現(xiàn)：政治清明與經(jīng)濟(jì)繁榮唐太宗注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，減輕百姓負(fù)擔(dān)，興修水利，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，同時加強商貿(mào)交流，使唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮。唐太宗提倡儒學(xué)，重視文化教育，興辦學(xué)校，使得唐朝文化繁榮，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。（四）唐太宗的民族政策：開放與包容的治國理念實行開明的民族政策唐太宗實行開明的民族政策，尊重各民族的文化和習(xí)俗，使得各民族能夠和睦相處，共同發(fā)展。任用少數(shù)民族人才推廣漢族文化唐太宗在用人方面不拘一格，注重選拔有才能的少數(shù)民族人才，讓他們在朝廷和地方上擔(dān)任重要職務(wù)，為唐朝的繁榮做出貢獻(xiàn)。唐太宗積極推廣漢族文化，通過教育、科舉等制度，讓漢族文化在少數(shù)民族中傳播，促進(jìn)了各民族之間的文化交流和融合。加強中央集權(quán)，推行科舉制度，減少官員腐敗，提高行政效率。政治實行均田制，鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，加強水利建設(shè)，提高人民生活水平。經(jīng)濟(jì)推崇儒學(xué)，興辦教育，提高人民素質(zhì)，奠定唐朝文化繁榮基礎(chǔ)。文化（五）貞觀之治的意義：奠定唐朝盛世的基礎(chǔ)強調(diào)人才的重要性唐太宗認(rèn)為“為政之要，惟在得人”，這一思想對于現(xiàn)代企業(yè)管理同樣適用。重視人才、善于用人，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。（六）唐太宗的現(xiàn)代啟示：領(lǐng)導(dǎo)力與治國智慧倡導(dǎo)節(jié)儉唐太宗在位期間提倡節(jié)儉，反對奢侈浪費。這一理念對于現(xiàn)代個人和企業(yè)財務(wù)管理仍有啟示意義，理性消費、精打細(xì)算有助于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。善于納諫唐太宗善于傾聽不同意見，鼓勵臣下直言進(jìn)諫?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者同樣需要保持開放心態(tài)，傾聽員工和客戶的意見，不斷改進(jìn)和優(yōu)化決策。05五、女皇武則天：從政啟開元到治宏貞觀武則天入宮武則天十四歲時進(jìn)入后宮，成為唐太宗的才人。武則天為后唐太宗駕崩后，武則天入感業(yè)寺為尼。后被唐高宗召入宮中，成為皇后。武則天稱帝武則天逐漸掌握實權(quán)，于公元690年自立為帝，改國號為周，成為中國歷史上唯一的女皇帝。（一）武則天的崛起：從皇后到女皇創(chuàng)立殿試制度武則天擴大了科舉取士的范圍，不僅重視士族子弟，也選拔了許多寒門才俊，提高了平民子弟的參政機會。擴大科舉取士范圍創(chuàng)立武舉武則天創(chuàng)立了武舉，選拔軍事人才，為唐朝的軍事發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。武則天創(chuàng)立了殿試制度，親自面試考生，提高了進(jìn)士科的地位，也加強了皇帝對科舉考試的控制。（二）武則天的治國措施：科舉制與殿試制度武則天很會識人，也很會用人。她提拔了很多有才能的人，如狄仁杰、張柬之等。重視人才她改革了官制，整頓了吏治，嚴(yán)懲了貪贓枉法的官吏，使得朝廷的風(fēng)氣得到了改善。改革官制她繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政策，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)（三）武則天的統(tǒng)治特點：政啟開元與治宏貞觀武則天在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)，推動了唐朝的繁榮發(fā)展。功績顯著（四）武則天的歷史評價：爭議與貢獻(xiàn)武則天在政治斗爭中手段殘忍，重用酷吏，打擊異己，給人留下了不好的印象。手段殘忍武則天作為一位女性皇帝，提高了女性在政治和社會上的地位，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。女性地位提升為現(xiàn)代女性領(lǐng)導(dǎo)者樹立了榜樣武則天作為一位成功的女性領(lǐng)導(dǎo)者，為現(xiàn)代女性樹立了榜樣，激勵更多女性投身政治領(lǐng)域，發(fā)揮自己的才能和潛力。證明了女性同樣具備出色的政治才能武則天作為中國歷史上唯一的女皇帝，證明了女性同樣能夠擁有卓越的政治才能和領(lǐng)導(dǎo)能力。展現(xiàn)了女性在政治領(lǐng)域中的獨特優(yōu)勢武則天在政治領(lǐng)域中展現(xiàn)出了獨特的優(yōu)勢，如細(xì)膩、敏感、富有同情心等，這些特點使得她能夠更好地理解民眾需求，關(guān)注社會福祉。（五）武則天的現(xiàn)代啟示：女性領(lǐng)導(dǎo)力的典范武則天時期經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，為后來的經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上承上啟下武則天提倡文化，促進(jìn)了唐朝文化的繁榮和發(fā)展。文化上承上啟下武則天繼續(xù)推行唐太宗的貞觀之治，為后來的開元盛世奠定基礎(chǔ)。政治上承前啟后（六）武則天與唐朝的繁榮：承前啟后的作用06六、開元盛世：唐玄宗的治國成就與盛唐氣象唐玄宗任用姚崇和宋璟為相，他們?yōu)槌那迕骱头€(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。姚崇和宋璟唐玄宗對政府機構(gòu)進(jìn)行了精簡，提高了政府效率，減少了冗員和腐敗現(xiàn)象。精簡機構(gòu)唐玄宗提倡節(jié)儉，減少奢侈品的消費，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。崇尚節(jié)儉（一）唐玄宗的治國措施：任用賢能與崇尚節(jié)儉010203（二）開元盛世的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)繁榮與文化輝煌文化唐詩創(chuàng)作進(jìn)入黃金時代，代表人物有李白、杜甫等，同時書法、繪畫等藝術(shù)也取得很大成就。工商業(yè)手工業(yè)和商業(yè)空前繁榮，出現(xiàn)了許多名都大邑，如長安、洛陽、揚州等。農(nóng)業(yè)唐玄宗時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大幅提高，修建水利工程，擴大耕地，糧食產(chǎn)量大幅增加。唐朝實行寬容和開明的民族政策，促進(jìn)各民族之間的交往和融合。民族政策唐朝時期，絲綢之路貿(mào)易繁榮，為中外文化交流提供了重要途徑。絲綢之路唐朝社會風(fēng)氣開放，人們思想活躍，文化藝術(shù)和科技都有很大發(fā)展。社會風(fēng)氣（三）盛唐氣象：民族交往與開放的社會風(fēng)氣李白《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等，以其深刻反映社會現(xiàn)實和人民疾苦的詩篇而著稱。杜甫王維《山居秋暝》、《終南別業(yè)》、《鹿柴》等，以其山水詩和描繪自然景色的詩篇而聞名?！秾⑦M(jìn)酒》、《廬山謠》、《早發(fā)白帝城》等，以其豪放奔放的詩風(fēng)和豐富的想象力著稱。（四）唐詩的巔峰：李白、杜甫與王維的代表作唐玄宗在位期間，政治穩(wěn)定，國家機器運轉(zhuǎn)正常，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮提供了有力保障。政治穩(wěn)定開元盛世時期，唐朝經(jīng)濟(jì)達(dá)到了前所未有的繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了極大發(fā)展，國家財政收入也大幅增加。經(jīng)濟(jì)繁榮唐玄宗熱愛文化藝術(shù)，提倡文化創(chuàng)新，使得唐朝文化在開元盛世達(dá)到了新的高度，出現(xiàn)了許多杰出的詩人、畫家、音樂家等。文化昌盛（五）開元盛世的意義：唐朝的鼎盛時期重視人才唐玄宗在位期間，注重選拔和任用賢能之士，這一思想對現(xiàn)代治理有著重要的啟示，即要重視人才的作用，把人才作為治國理政的重要資源。（六）唐玄宗的現(xiàn)代啟示：治國與用人之道強調(diào)法治唐玄宗治國時期，強調(diào)法治，堅持依法行政，對現(xiàn)代治理也有著重要的啟示，即要加強法制建設(shè)，堅持依法治國。倡導(dǎo)包容與多元唐玄宗時期的文化繁榮與包容性對現(xiàn)代社會也有啟示，要倡導(dǎo)多元文化的交流與融合，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。07七、唐朝的中外文化交流：遣唐使與鑒真東渡吸納唐朝的文化藝術(shù)欣賞和學(xué)習(xí)唐朝的詩歌、繪畫、音樂等文化藝術(shù)形式，推動本國文化的發(fā)展。汲取唐朝的政治制度了解和學(xué)習(xí)唐朝的官僚制度、法律制度和行政管理制度，以改進(jìn)本國的政治體制。引進(jìn)唐朝的科技成就獲取唐朝在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等方面的先進(jìn)知識，提高本國的科技水平。（一）遣唐使的目的：學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化遣唐使將中國的文化、藝術(shù)、制度等傳播到日本，對日本社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳播中國文化（二）遣唐使的貢獻(xiàn)：促進(jìn)中日文化交流遣唐使從中國帶回大量典籍，包括經(jīng)史子集等，為日本文化的發(fā)展提供了重要資源。引進(jìn)中國典籍遣唐使的貢獻(xiàn)促進(jìn)了日本社會的變革，推動了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展。推動日本改革第一次嘗試鑒真決定東渡后，首次嘗試出海但遇到風(fēng)暴，未能成功。第二次嘗試鑒真再次準(zhǔn)備出海，但因船只質(zhì)量問題而失敗。第三次嘗試鑒真在第三次嘗試中遭遇海盜，船只被劫，他本人也被囚禁。第四次嘗試鑒真在被釋放后，繼續(xù)籌劃東渡，但因同行僧人之間的矛盾而未能成行。第五次嘗試鑒真在第五次嘗試中遇到臺風(fēng)，船只沉沒，但他幸運地獲救。成功東渡經(jīng)過六次嘗試，鑒真終于在753年成功抵達(dá)日本，開始他的傳法活動。（三）鑒真東渡的經(jīng)過：六次嘗試與成功東渡010203040506傳播佛教鑒真東渡不僅傳播了佛教，還將唐朝的文化、藝術(shù)、科技等帶到了日本，對日本的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。傳播唐朝文化促進(jìn)中日友好關(guān)系鑒真東渡為中日文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)，增進(jìn)了兩國人民之間的了解和友誼，為中日友好關(guān)系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鑒真東渡將佛教的教義、經(jīng)典、藝術(shù)等傳入日本，推動了佛教在日本的普及和發(fā)展。（四）鑒真東渡的意義：傳播佛教與唐朝文化經(jīng)濟(jì)交流新羅與唐朝之間進(jìn)行了大量的貿(mào)易活動，新羅向唐朝出口金屬、藥材等商品，同時從唐朝進(jìn)口絲綢、茶葉等商品。文化交流新羅在唐朝文化的影響下，吸收了唐朝的儒家思想、文學(xué)、藝術(shù)等方面的文化成果，促進(jìn)了新羅文化的發(fā)展。友好往來唐朝與新羅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都保持著友好關(guān)系，雙方使者頻繁往來，增進(jìn)了兩國之間的友誼。020301（五）唐朝與新羅的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)與文化的交流唐朝時期，絲綢之路貿(mào)易達(dá)到鼎盛，中西文化交流也隨之加強。絲綢之路的繁榮眾多外來文化元素融入唐朝社會，如西域樂舞、胡食、佛教等。中外文化融合的表現(xiàn)絲綢之路的繁榮促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和中外人民的友好往來。絲綢之路的影響（六）唐朝的對外交流：絲綢之路與中外文化融合01020308八、玄奘西行：絲綢之路上的文化使者信仰追求玄奘西行是為了尋求更為純正的佛法，希望通過學(xué)習(xí)和研究，提高自己的佛學(xué)修養(yǎng)，為佛教事業(yè)做出貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)目的文化交流（一）玄奘西行的目的：求取佛經(jīng)與文化交流玄奘對當(dāng)時中國佛教界存在的某些問題感到不滿，希望通過到印度求取佛經(jīng)，獲得更為原始、準(zhǔn)確的佛教經(jīng)典，以推動佛教學(xué)術(shù)的發(fā)展。玄奘西行不僅是為了求取佛經(jīng)，還為了促進(jìn)中外文化交流。他通過沿途與各國學(xué)者、僧人的交流，傳播了中國文化，同時也吸收了印度等國家的文化成果。（二）玄奘西行的經(jīng)過：歷經(jīng)艱險與抵達(dá)天竺出發(fā)與偷渡玄奘在唐朝禁止出境的情況下，決心前往天竺求法，從長安出發(fā)，歷經(jīng)波折，最終偷渡出關(guān)。穿越西域抵達(dá)天竺玄奘穿越西域各國，歷經(jīng)艱難險阻，包括沙漠、雪山等惡劣環(huán)境，以及多次遭遇盜賊和野獸的襲擊。經(jīng)過長途跋涉，玄奘終于抵達(dá)天竺，開始了他的求法之旅。他在天竺各地游歷，學(xué)習(xí)佛法，并與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者進(jìn)行深入的交流。描繪了西域各國的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的特點。描繪西域社會風(fēng)貌記錄了佛教在西域的傳播情況，以及當(dāng)?shù)胤鸾绦磐降男叛鰻顩r。反映佛教在西域的傳播詳細(xì)記載了西域各國的地理位置、自然環(huán)境、氣候條件等。記載西域各國地理（三）《大唐西域記》：記錄西域風(fēng)土人情玄奘將大量佛教經(jīng)典從印度帶回中國，并主持翻譯了眾多經(jīng)典，為佛教在中國的傳播和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。佛教經(jīng)典翻譯玄奘在印度學(xué)習(xí)佛教教義，回到中國后，他積極弘揚佛教教義，倡導(dǎo)慈悲、平等、普度眾生等思想。佛教教義弘揚玄奘的西行之旅不僅促進(jìn)了佛教在中國的傳播，也加強了中印之間的文化交流，為兩國友好關(guān)系做出了貢獻(xiàn)。文化交流橋梁（四）玄奘的貢獻(xiàn)：佛教傳播與文化交流（五）玄奘的現(xiàn)代啟示：堅持與探索的精神勇于探索和創(chuàng)新玄奘在求法過程中不斷探索和創(chuàng)新，為佛教發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這啟示我們要勇于嘗試新的思路和方法，不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。傳承和弘揚文化玄奘作為文化使者，將中國佛教文化傳播到印度等地，促進(jìn)了文化交流和融合。這啟示我們要珍惜和傳承自己的文化，同時也要積極學(xué)習(xí)和借鑒其他優(yōu)秀文化。堅定信仰和追求玄奘在求法過程中面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，但他始終堅守信仰和追求，最終獲得了成功。這種精神啟示我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，要保持堅定的信念和追求。030201玄奘是絲綢之路上的文化使者他通過旅行和翻譯佛經(jīng)，促進(jìn)了中外文化的交流和融合。（六）玄奘與絲綢之路：中外文化交流的橋梁玄奘的旅行促進(jìn)了佛教在中國的傳播他的旅行使得佛教在中國得到更廣泛的傳播和影響，同時也推動了中國佛教的發(fā)展。玄奘的翻譯工作加深了中外文化的相互了解他的翻譯工作不僅使得中國的佛教徒能夠更深入地了解佛教教義，也使得外國文化得以傳入中國，加深了中外文化的相互了解。09九、安史之亂：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點唐朝政治腐敗唐朝的軍事制度存在嚴(yán)重問題，軍隊士氣低落，戰(zhàn)斗力下降。軍事制度問題社會經(jīng)濟(jì)矛盾隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)矛盾日益加劇，貧富差距擴大，農(nóng)民起義不斷。唐玄宗后期，政治腐敗嚴(yán)重，官員貪污受賄，導(dǎo)致政治動蕩。（一）安史之亂的背景：唐朝內(nèi)部的矛盾與危機（二）安史之亂的經(jīng)過：安祿山與史思明的叛亂安祿山與史思明起兵反叛唐玄宗末年至代宗初年，由安祿山和史思明發(fā)動的同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。攻占洛陽與長安安祿山叛軍攻占洛陽，稱帝并建立大燕政權(quán)。后安祿山被其子安慶緒所殺。史思明被其子史朝義所殺，史朝義最終失敗，自縊而死。戰(zhàn)亂影響安史之亂使得唐朝人口大量喪失，國力銳減，社會經(jīng)濟(jì)處于極度破壞之中。同時，唐朝中央權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。社會動蕩安史之亂引發(fā)社會動蕩不安，民生凋敝，百姓流離失所，社會秩序混亂，加速了唐朝的衰落進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)衰退安史之亂導(dǎo)致唐朝經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，北方經(jīng)濟(jì)尤其嚴(yán)重，大量土地荒蕪，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到極大影響，國家財政收入銳減。藩鎮(zhèn)割據(jù)安史之亂后，唐朝中央政權(quán)衰弱，各地藩鎮(zhèn)趁機擴大勢力范圍，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。（三）安史之亂的影響：唐朝的衰落與藩鎮(zhèn)割據(jù)01內(nèi)亂對國家的破壞力巨大安史之亂使唐朝人口大量喪失，國力銳減，表明內(nèi)亂對國家的破壞力是巨大的，必須高度警惕和防范。維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定是發(fā)展的前提安史之亂表明，國家分裂和動蕩不僅會導(dǎo)致社會混亂和經(jīng)濟(jì)衰退，還會使國家面臨外部威脅。因此，維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定是發(fā)展的前提。重視民生和民族團(tuán)結(jié)安史之亂的爆發(fā)與民生疾苦和民族矛盾有關(guān)。因此，重視民生問題和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是預(yù)防內(nèi)亂、維護(hù)國家穩(wěn)定的重要手段。（四）安史之亂的現(xiàn)代啟示：內(nèi)亂與國家穩(wěn)定0203由于大量軍隊被調(diào)往前線平叛，邊疆地區(qū)的防御力量受到嚴(yán)重影響，導(dǎo)致邊疆地區(qū)出現(xiàn)動蕩。安史之亂導(dǎo)致唐朝邊疆防御力量削弱安史之亂期間，吐蕃趁機出兵，占領(lǐng)了唐朝的部分領(lǐng)土，對唐朝的疆域安全構(gòu)成威脅。吐蕃趁機占領(lǐng)部分領(lǐng)土安史之亂期間，回紇曾出兵幫助唐朝平叛，但戰(zhàn)后回紇與唐朝的關(guān)系出現(xiàn)了裂痕，雙方之間的貿(mào)易和文化交流受到一定影響?；丶v與唐朝的關(guān)系受到影響（五）安史之亂與唐朝的對外關(guān)系：邊疆危機（六）安史之亂的歷史評價：唐朝的轉(zhuǎn)折點01安史之亂是唐朝歷史上的重要事件之一，它導(dǎo)致了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，從此唐朝開始走向衰落。安史之亂造成了社會動蕩不安，戰(zhàn)爭、饑荒、瘟疫等災(zāi)害接連不斷，人民生活困苦。安史之亂后，唐朝的文化出現(xiàn)了交融與沖突，一方面，各種文化在交流中相互影響、相互融合；另一方面，不同文化之間的沖突也加劇了社會的動蕩。0203唐朝由盛轉(zhuǎn)衰社會動蕩不安文化交融與沖突10十、黃巢起義與唐朝滅亡：五代十國的開端賦稅沉重唐朝末年，賦稅沉重，農(nóng)民負(fù)擔(dān)極重，加上土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)逃亡。災(zāi)荒連年唐朝末年，水旱災(zāi)害頻繁，百姓食不果腹，生計難以維持，社會動蕩不安。統(tǒng)治腐朽唐朝末年，朝廷內(nèi)部腐敗嚴(yán)重，宦官專權(quán)，官員貪污受賄，百姓生活困苦。（一）黃巢起義的背景：唐朝末年的社會矛盾（二）黃巢起義的經(jīng)過：起義軍的崛起與失敗起義爆發(fā)黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義于公元875年爆發(fā)，迅速席卷山東、河南等地，起義軍勢如破竹，攻陷多座州縣。01攻入長安公元880年，黃巢起義軍攻占長安，唐僖宗出逃，長安城陷入混亂。黃巢在長安稱帝，國號“大齊”。02失敗與余波然而，黃巢起義軍并未能長久占據(jù)長安。在唐朝將領(lǐng)的圍攻下，起義軍逐漸陷入困境。最終，黃巢撤出長安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東等地，但因力量懸殊，最終失敗。雖然黃巢起義失敗了，但它卻動搖了唐朝的統(tǒng)治根基，為五代十國的開端埋下了伏筆。03黃巢起義給唐朝政府帶來了沉重的打擊，加速了唐朝的滅亡。沖擊唐朝統(tǒng)治黃巢起義引發(fā)了社會動蕩和混亂，使得社會經(jīng)濟(jì)和文化遭受重創(chuàng)。引發(fā)社會動蕩黃巢起義推動了歷史進(jìn)程，為五代十國的形成奠定了基礎(chǔ)。推動歷史進(jìn)程（三）黃巢起義的意義：加速唐朝的滅亡010203（四）唐朝的滅亡：時間、標(biāo)志與歷史影響歷史影響唐朝的滅亡標(biāo)志著中國歷史的一個轉(zhuǎn)折點，五代十國時期開始，中國歷史進(jìn)入了一個混亂的時期，直到宋朝建立才逐漸穩(wěn)定下來。同時，唐朝的滅亡也給中國歷史留下了深刻的歷史教訓(xùn)，為后來的歷史發(fā)展提供了借鑒。標(biāo)志唐朝滅亡的標(biāo)志是朱溫篡唐，建立后梁，標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入五代十國時期。時間唐朝滅亡的時間是公元907年。五代十國時期，中國歷史再次進(jìn)入分裂時期，各地割據(jù)勢力互相攻伐，政局動蕩。五代十國時期，南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，逐漸形成了多個獨立的政治實體。五代十國時期是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期之一，為北宋的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。（五）五代十國的形成：分裂與割據(jù)的局面010203五代十國時期，政權(quán)更迭非常頻繁，各個政權(quán)之間的戰(zhàn)爭不斷。政權(quán)更迭頻繁五代十國時期，漢族和少數(shù)民族之間的交往和融合進(jìn)一步加強，促進(jìn)了民族融合。民族融合加強五代十國時期，各個政權(quán)之間的文化交流增多，促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展。文化交流增多（六）五代十國的特點：政權(quán)更迭與民族融合11十一、北宋的政治：宋太祖的中央集權(quán)與重文輕武960年，后周末年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立北宋。建國時間趙匡胤（宋太祖），他通過政變成為皇帝，是北宋的開國君主。主要人物北宋都城位于開封，稱東京開封府，是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。都城（一）宋太祖的建國：時間、人物與都城（二）宋太祖的中央集權(quán)：收兵權(quán)與分化事權(quán)收兵權(quán)宋太祖通過兩次“杯酒釋兵權(quán)”，解除了大將石守信、王審琦等人的軍權(quán)，并將地方的兵權(quán)收歸中央，由皇帝直接統(tǒng)轄。分化事權(quán)強化皇權(quán)為削弱宰相的權(quán)力，宋太祖采取分化事權(quán)的辦法，設(shè)置參知政事、樞密使和三司使等機構(gòu)，分別掌握行政、軍政和財政大權(quán)。在地方，派文臣擔(dān)任各地州縣的長官，并頻繁調(diào)動，三年一換；在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力。提高文官地位宋朝實行重文輕武政策，文官的地位得到了提高，他們掌握了朝廷大權(quán)，進(jìn)一步削弱了武將的權(quán)力。促進(jìn)文化繁榮科舉制的發(fā)展推動了文化的繁榮，讀書成為當(dāng)時社會的一種風(fēng)尚，促進(jìn)了文化的傳承和發(fā)展。擴大取士范圍科舉制在宋朝得到了進(jìn)一步的發(fā)展，取士范圍更加廣泛，使得更多有才能的人才得以進(jìn)入官場。（三）重文輕武政策：科舉制的發(fā)展與影響文官集團(tuán)形成隨著文官地位的提升和權(quán)力的擴大，逐漸形成了文官集團(tuán)，這些集團(tuán)內(nèi)部互相支持，共同維護(hù)文官政治的穩(wěn)定。文官地位提升宋太祖通過科舉制度選拔大量文官，提高了文官在政治上的地位，形成了文官主導(dǎo)政治的局面。文官權(quán)力擴大宋朝時期，文官不僅負(fù)責(zé)行政事務(wù)，還掌管軍事、財政等重要領(lǐng)域，權(quán)力進(jìn)一步擴大。（四）文官政治的興起：宋朝的政治特點強化中央集權(quán)宋太祖通過一系列措施強化了中央集權(quán)，確保了政局的穩(wěn)定?，F(xiàn)代國家也可借鑒其經(jīng)驗，加強中央政府的權(quán)威和效能，確保國家長治久安。（五）宋太祖的現(xiàn)代啟示：治國與權(quán)力分配權(quán)力分配與制衡宋太祖在權(quán)力分配上采取了一系列制衡措施，避免了權(quán)臣專權(quán)?，F(xiàn)代國家也應(yīng)注重權(quán)力的合理分配和制衡，防止權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。重視法治建設(shè)宋太祖推行了一系列法治建設(shè)，為宋朝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)代國家應(yīng)更加重視法治建設(shè)，確保法律的權(quán)威和公正，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展提供有力保障。消除地方割據(jù)中央集權(quán)加強后，地方勢力被削弱，避免了地方割據(jù)的現(xiàn)象，使國家統(tǒng)一更加穩(wěn)固。提高行政效率中央集權(quán)使得皇帝能夠直接掌控各級官員，確保政令暢通，提高行政效率。維護(hù)社會秩序中央集權(quán)有利于加強社會治安，降低犯罪率，維護(hù)社會秩序穩(wěn)定。030201（六）北宋的政治穩(wěn)定：中央集權(quán)的作用12十二、遼、西夏與北宋的并立：民族政權(quán)的對峙與交融契丹族源于東胡，是鮮卑的一支，早期生活在遼河上游地區(qū)。契丹族的起源和早期發(fā)展耶律阿保機是契丹族的杰出領(lǐng)袖，他在公元916年建立了遼朝，定都上京臨潢府。耶律阿保機建立遼朝遼朝在政治上采用了“胡漢分治”的制度，即契丹族和漢族分別管理，契丹族管理草原地區(qū)，漢族管理中原地區(qū)。遼朝的政治制度（一）遼的建立：契丹族的崛起與政權(quán)建立1038年，黨項族首領(lǐng)元昊稱帝，建立西夏。西夏建立西夏疆域范圍大致在今寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古以及陜西的部分地區(qū)。領(lǐng)土范圍西夏仿照唐宋制度設(shè)立官制，同時保留黨項族傳統(tǒng)特色。政治制度（二）西夏的建立：黨項族的崛起與政權(quán)建立澶淵之盟背景遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，宋遼以白溝河為邊界。澶淵之盟內(nèi)容澶淵之盟影響此后很長時間，遼宋之間保持和平局面。雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象。北宋與遼之間的戰(zhàn)爭頻繁，雙方都需要休養(yǎng)生息。（三）遼與北宋的和戰(zhàn)：澶淵之盟與和平共處戰(zhàn)爭背景西夏和北宋之間的戰(zhàn)爭主要是由于領(lǐng)土爭端、民族矛盾等因素引起的。其中，西夏希望通過戰(zhàn)爭擴大領(lǐng)土，而北宋則希望維護(hù)自己的疆土和主權(quán)。01.（四）西夏與北宋的關(guān)系：戰(zhàn)爭與和平的交替主要戰(zhàn)爭西夏與北宋之間發(fā)生了多次戰(zhàn)爭，包括西夏攻宋的戰(zhàn)役和北宋反擊的戰(zhàn)役。這些戰(zhàn)爭對于雙方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。02.和平交往盡管存在戰(zhàn)爭，但西夏與北宋之間也有和平交往的時期。這些和平交往有助于增進(jìn)彼此之間的了解和友誼，同時也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流。03.遼、西夏與北宋在邊境地區(qū)設(shè)立榷場，進(jìn)行互市貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。榷場貿(mào)易各民族政權(quán)之間通過朝貢和賞賜的方式進(jìn)行物品交換，加強了政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。貢賜貿(mào)易各民族在長期交流中，互相學(xué)習(xí)、吸收對方的文化元素，豐富了各自的文化內(nèi)涵。文化融合（五）民族政權(quán)的交融：經(jīng)濟(jì)與文化的交流010203尊重各民族文化和傳統(tǒng)遼、西夏與北宋時期，不同民族之間的文化和傳統(tǒng)得到了尊重和包容，這為當(dāng)今處理民族關(guān)系提供了啟示。促進(jìn)各民族交流和融合各民族之間的交流和融合是歷史發(fā)展的必然趨勢，也是促進(jìn)各民族共同繁榮的重要途徑。實行民族平等政策遼、西夏與北宋時期，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等地位，這為當(dāng)今實行民族平等政策提供了借鑒。（六）遼、西夏與北宋的現(xiàn)代啟示：民族關(guān)系13十三、金與南宋的對峙：女真族的崛起與南宋的偏安（一）女真族的崛起：統(tǒng)一與金朝的建立金朝的建立和擴張1114年，金太祖完顏旻起兵反抗直至攻滅遼朝，1125年滅遼朝，結(jié)束了自唐末以來，遼朝和宋朝（北宋）長期南北對峙的分裂局面，為統(tǒng)一全中國奠定了基礎(chǔ)。金朝的政治制度和軍事力量金朝是以女真族為核心的王朝，軍事力量強大，曾創(chuàng)下了以少勝多的著名戰(zhàn)役。政治制度上，初期采取貴族合議的勃極烈制度，后逐漸吸收中原王朝制度，采用單一君主制。女真族的起源和早期歷史女真族源自3000多年前的肅慎，漢至?xí)x時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱“女真”“女直”。030201北方經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，南方經(jīng)濟(jì)逐漸崛起。經(jīng)濟(jì)影響加速了漢族和女真族的融合，促進(jìn)了多元文化的交流與發(fā)展。文化影響北宋滅亡，趙構(gòu)建立南宋，形成南北對峙局面。政治影響（二）金滅遼與北宋：靖康之變的歷史影響南宋建立時間公元1127年。（三）南宋的建立：時間、人物與定都南宋建立人物趙構(gòu)。南宋定都臨安（今浙江杭州）。岳飛在郾城大敗金軍主力，取得重大勝利。郾城大捷紹興和議后，南宋與金形成對峙局面，雙方保持暫時的和平。簽訂和議后來金撕毀和議，再次以大軍南侵，南宋政權(quán)危在旦夕。戰(zhàn)爭再起（四）南宋與金的對峙：和戰(zhàn)交替的局面科技進(jìn)步南宋時期，科技水平也得到了很大的提升，如印刷術(shù)、指南針、火藥等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)繁榮南宋時期，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到新高度，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)均有所發(fā)展，海外貿(mào)易也空前繁榮。文化發(fā)展南宋時期，文化教育事業(yè)得到了空前的發(fā)展，書院教育、私塾教育等教育形式得到了廣泛推廣，詩詞、散文等文學(xué)形式也得到了繁榮發(fā)展。（五）南宋的偏安：經(jīng)濟(jì)繁榮與文化發(fā)展（六）金與南宋的現(xiàn)代啟示：民族與政權(quán)的關(guān)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)金與南宋的對峙歷史表明，民族之間的和諧與團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會應(yīng)繼續(xù)加強民族團(tuán)結(jié)，避免歷史上的民族沖突和分裂。強化政權(quán)穩(wěn)定意識金與南宋政權(quán)的更迭和戰(zhàn)爭提醒我們，政權(quán)的穩(wěn)定對于國家的發(fā)展至關(guān)重要?，F(xiàn)代社會應(yīng)重視政權(quán)建設(shè)，加強政治制度的完善和穩(wěn)定性，確保國家的長治久安。弘揚愛國主義精神在金與南宋的對峙中，許多杰出的歷史人物和民族英雄為國家的獨立和尊嚴(yán)而奮斗?，F(xiàn)代社會應(yīng)弘揚愛國主義精神，加強國家認(rèn)同感和民族自豪感，為祖國的繁榮富強貢獻(xiàn)力量。01十四、宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)的繁榮（一）農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新：占城稻與曲轅犁占城稻的引進(jìn)與推廣占城稻原產(chǎn)于越南占城地區(qū)，北宋時期被引進(jìn)到中國南方地區(qū)。占城稻具有耐旱、適應(yīng)性強、生長期短等特點，適合在南方多雨、水稻生長季節(jié)短的環(huán)境下種植。它的推廣極大地提高了南方地區(qū)的糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。曲轅犁的發(fā)明與使用曲轅犁是北宋時期發(fā)明的一種新型農(nóng)具，它輕便靈活，能夠深入泥土，翻土效果好。曲轅犁的廣泛使用，提高了農(nóng)民耕作效率，減輕了勞動強度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步除了占城稻和曲轅犁外，宋代還出現(xiàn)了許多其他農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，如施肥、灌溉、病蟲害防治等。這些技術(shù)的推廣和應(yīng)用，使得宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平得到了極大的提高，為宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。（二）手工業(yè)的興盛：紡織業(yè)與制瓷業(yè)紡織業(yè)技術(shù)領(lǐng)先宋代紡織業(yè)技術(shù)得到了極大的發(fā)展，絲綢、棉紡和麻紡等技術(shù)領(lǐng)先，其中絲綢織造技術(shù)尤為精湛。瓷器制作技術(shù)高超民營手工業(yè)繁榮宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，官窯、汝窯、哥窯等名窯輩出，瓷器制作技術(shù)精湛，造型優(yōu)美，釉色豐富多彩。宋代民營手工業(yè)得到了極大的發(fā)展，許多城市都有自己特色的手工藝品，如蘇州的刺繡、杭州的絲綢等。（三）商業(yè)的繁榮：開封與杭州的商業(yè)盛景商業(yè)貿(mào)易宋代的商業(yè)貿(mào)易十分發(fā)達(dá)，不僅國內(nèi)貿(mào)易繁榮，還開展了廣泛的海外貿(mào)易。在開封和杭州等城市，有許多大型的市場和集市，供商人們進(jìn)行交易和貿(mào)易。貨幣經(jīng)濟(jì)宋代的貨幣經(jīng)濟(jì)得到了廣泛的發(fā)展，銅錢、鐵錢、紙幣等多種貨幣形式被廣泛使用，方便了商業(yè)貿(mào)易的開展。同時，宋代還出現(xiàn)了許多金融機構(gòu)，如錢莊、票號等，為商業(yè)貿(mào)易提供了更多的金融支持。商業(yè)城市宋代商業(yè)城市眾多，其中開封和杭州是最著名的兩個商業(yè)城市，它們商業(yè)繁榮，商賈云集，是當(dāng)時世界上最為繁華的城市之一。030201由于北方地區(qū)經(jīng)常受到外族侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的影響，導(dǎo)致北方經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，促使經(jīng)濟(jì)重心向南方轉(zhuǎn)移。北方戰(zhàn)亂南方地區(qū)氣候溫暖濕潤，土地肥沃，水資源豐富，有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。南方自然條件優(yōu)越南方地區(qū)政府實行一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，吸引了大量北方人口南遷，為南方經(jīng)濟(jì)注入了新的活力和技術(shù)。政策和人口遷移（四）宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因（五）宋代經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代啟示：創(chuàng)新與發(fā)展的動力科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵宋代科技在當(dāng)時處于世界領(lǐng)先地位，推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了啟示。市場需求是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力宋代商業(yè)的繁榮得益于市場需求的不斷增長，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)同樣需要關(guān)注市場需求，不斷推動產(chǎn)業(yè)升級和創(chuàng)新。制度建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮與當(dāng)時的制度建設(shè)密不可分，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)也需要建立健全的制度體系，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力保障。（六）宋代經(jīng)濟(jì)的全球化：海外貿(mào)易的拓展貿(mào)易品種類繁多宋代海外貿(mào)易涉及了絲綢、瓷器、茶葉、香料等多種商品，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流。貿(mào)易范圍廣泛宋代的海外貿(mào)易范圍覆蓋了亞洲、非洲、歐洲等地區(qū)，與多個國家建立了貿(mào)易關(guān)系。海外貿(mào)易興盛宋代設(shè)立了專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)，如市舶司，推動了海外貿(mào)易的繁榮。02十五、宋代海外貿(mào)易：市舶司與交子的出現(xiàn)管理海外貿(mào)易事務(wù)，包括商船的出入境、貨物的抽解、貿(mào)易的稅收等。市舶司的職責(zé)宋代海外貿(mào)易的繁榮，為加強管理和監(jiān)督，市舶司應(yīng)運而生。市舶司的設(shè)立背景促進(jìn)了宋代海外貿(mào)易的規(guī)范化和制度化，提高了貿(mào)易效率。市舶司的作用（一）市舶司的設(shè)立：海外貿(mào)易的管理機構(gòu)交子的起源交子最初是北宋初年發(fā)行的一種貨幣，是世界上最早的紙幣。交子的特點交子具有輕便、易攜帶、不易偽造等特點，極大地方便了人們的交易。交子的影響交子的出現(xiàn)促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，提高了貨幣的流通效率，對后世的紙幣發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（二）交子的出現(xiàn)：世界上最早的紙幣貿(mào)易范圍擴大宋代海外貿(mào)易的進(jìn)出口商品種類繁多，包括絲綢、瓷器、茶葉、香料、珠寶、藥材等，滿足了不同國家和地區(qū)的需求。貿(mào)易品種類繁多貿(mào)易港口繁榮宋代著名的貿(mào)易港口有廣州、泉州、明州等，這些港口在海上絲綢之路的貿(mào)易中發(fā)揮著重要作用，吸引了大量商賈和船只前來交易。宋代海上絲綢之路的貿(mào)易范圍進(jìn)一步擴大，與東南亞、南亞、中東以及非洲等地的貿(mào)易往來日益頻繁。（三）海外貿(mào)易的繁榮：海上絲綢之路的興盛貿(mào)易自由化宋代海外貿(mào)易的繁榮表明，貿(mào)易自由化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力?，F(xiàn)代國家應(yīng)推動貿(mào)易自由化，降低關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，促進(jìn)全球貿(mào)易的繁榮。（四）宋代海外貿(mào)易的現(xiàn)代啟示：經(jīng)濟(jì)全球化多元化貿(mào)易伙伴宋代海外貿(mào)易的成功得益于與多個國家和地區(qū)的貿(mào)易往來。現(xiàn)代國家應(yīng)積極拓展貿(mào)易伙伴，實現(xiàn)貿(mào)易多元化，降低對單一市場的依賴?？萍紕?chuàng)新與貿(mào)易宋代海外貿(mào)易中，科技創(chuàng)新如指南針、航海技術(shù)等起到了重要作用?，F(xiàn)代國家應(yīng)重視科技創(chuàng)新在貿(mào)易中的作用，通過技術(shù)升級提高貿(mào)易效率和競爭力。海外影響宋代的繁榮和開放吸引了眾多海外人士前來交流、學(xué)習(xí)，宋代的文化、科技、制度等都對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。貿(mào)易往來宋代與東南亞、南亞、西亞、非洲等地都有貿(mào)易往來，海外貿(mào)易成為國家經(jīng)濟(jì)的重要支柱。文化交流宋代文化在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位，通過貿(mào)易往來，宋代的瓷器、茶葉、絲綢等商品以及科技、文化、藝術(shù)等都傳播到了世界各地。（五）宋代與世界的聯(lián)系：貿(mào)易與文化的交流（六）宋代海外貿(mào)易的影響：經(jīng)濟(jì)與文化的互動宋代海外貿(mào)易的繁榮，為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的商機和財富，推動了宋代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展海外貿(mào)易不僅帶來了商品，也帶來了異域的文化和藝術(shù)，促進(jìn)了宋代與海外各國的文化交流與融合。增強了文化交流宋代海外貿(mào)易的繁榮，使中國在國際上的地位得到提升，成為當(dāng)時世界上最富有的國家之一。提升了國際地位03十六、宋代科技成就：活字印刷術(shù)、指南針與火藥他創(chuàng)造了用膠泥刻字，然后用火燒制，使字模變硬的制作方法。畢昇是活字印刷術(shù)的發(fā)明者使用活字印刷術(shù)，印刷工人可以根據(jù)需要，將需要的字模挑選出來，大大加快了印刷速度?；钭钟∷⑿g(shù)提高了印刷效率活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，降低了書籍成本，提高了書籍的流通量，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展?；钭钟∷⑿g(shù)促進(jìn)了文化傳播（一）活字印刷術(shù)的發(fā)明：畢昇的貢獻(xiàn)01020301海上導(dǎo)航指南針應(yīng)用于航海，使海上航行更加準(zhǔn)確，提高了航海的安全性。（二）指南針的應(yīng)用：航海技術(shù)的革命02航海范圍擴大隨著指南針的應(yīng)用，航海者可以更加自信地駛向遠(yuǎn)洋，航海范圍得以擴大。03航海技術(shù)革新指南針的引入推動了航海技術(shù)的革新，使得航海更加科學(xué)、高效?；鹚幈粡V泛用于制作火箭、火銃等武器，提高了軍事作戰(zhàn)能力。軍事用途火藥還被用于民用領(lǐng)域，如制作焰火、爆竹等，豐富了人們的生活。民用用途火藥的使用不僅改變了戰(zhàn)爭方式，還推動了科技和工業(yè)的發(fā)展。影響深遠(yuǎn)（三）火藥的使用：軍事與民用的雙重影響（四）宋代科技的現(xiàn)代啟示：創(chuàng)新與實用性鼓勵創(chuàng)新精神宋代科技成就體現(xiàn)了古人的創(chuàng)新精神，現(xiàn)代人也應(yīng)該積極鼓勵創(chuàng)新，推動科技進(jìn)步和社會發(fā)展。注重實用性跨學(xué)科融合宋代科技成就不僅具有創(chuàng)新性，還非常注重實用性，這種理念對于現(xiàn)代科技研發(fā)仍然具有重要指導(dǎo)意義。宋代科技成就涉及多個領(lǐng)域，體現(xiàn)了跨學(xué)科融合的思想，現(xiàn)代人應(yīng)該加強不同學(xué)科之間的交流與合作，推動綜合性創(chuàng)新。傳播到歐洲宋代的三大發(fā)明在歐洲的傳播，為歐洲文藝復(fù)興提供了重要的技術(shù)支持，推動了歐洲文化的發(fā)展。促進(jìn)歐洲文藝復(fù)興推動全球科技進(jìn)步宋代的三大發(fā)明不僅在中國歷史上具有重要意義，同時也對全球的科技進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的推動作用，為人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。宋代的活字印刷術(shù)、指南針和火藥在13世紀(jì)傳播到歐洲，對歐洲的社會和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（五）宋代科技對世界的影響：三大發(fā)明的傳播宋代科技成就如活字印刷術(shù)等，極大提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了信息傳播和文明進(jìn)步。提高生產(chǎn)效率宋代科技廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、軍事等領(lǐng)域，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮。推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展宋代科技如指南針等，拓展了人類對自然和世界的認(rèn)知，推動了人類文明的進(jìn)步。拓展人類認(rèn)知（六）宋代科技的實用性：對社會發(fā)展的推動04十七、宋代文學(xué)的繁榮：宋詞的藝術(shù)魅力與代表人物婉約派以柳永、李清照為代表，作品多描寫男女情感和離愁別緒，風(fēng)格細(xì)膩、含蓄。豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，作品主題廣泛，表達(dá)豪放、激昂的情感，風(fēng)格奔放、磅礴。兩大流派的交流與融合宋詞發(fā)展過程中，婉約派與豪放派相互影響，共同推動了宋詞的繁榮。（一）宋詞的發(fā)展：婉約派與豪放派的興起（二）蘇軾與辛棄疾：豪放派詞人的代表以豪放著稱，善于抒發(fā)豪情壯志，意境開闊，風(fēng)格獨特。蘇軾的詞風(fēng)作品充滿豪情壯志，風(fēng)格雄渾豪放，形象生動。辛棄疾的詞風(fēng)蘇軾和辛棄疾都是豪放派詞人的代表，蘇軾的詞風(fēng)相對較為曠達(dá)、超然，而辛棄疾的詞風(fēng)則更加雄渾、悲壯。兩者比較李清照生活于南北宋之交的女詞人，擅長白描手法，詞風(fēng)清新自然，善于表達(dá)個人情感，如《如夢令》、《聲聲慢》等。柳永北宋詞人，以婉約派風(fēng)格著稱，善于描繪城市生活及男女情感，如《雨霖鈴》、《望海潮》等。婉約派特點婉約派詞人擅長用細(xì)膩的筆觸描寫個人情感和內(nèi)心世界，詞作情感真摯，意境深遠(yuǎn)，語言優(yōu)美。020301（三）李清照與柳永：婉約派詞人的代表宋詞以描寫個人情感為主，能夠深入人心，打動人心。情感表達(dá)宋詞在文學(xué)史上有著重要的地位，其藝術(shù)成就得到了廣泛認(rèn)可。文學(xué)價值宋詞與音樂有著密切的關(guān)系，其詞牌和曲調(diào)為宋詞增添了音樂美感。音樂性（四）宋詞的藝術(shù)魅力：情感表達(dá)與文學(xué)價值010203文學(xué)與現(xiàn)代社會現(xiàn)代社會中，文學(xué)仍然具有重要的地位和作用，通過文學(xué)作品可以傳遞價值觀念、弘揚精神文化，對于促進(jìn)社會發(fā)展具有積極意義。文學(xué)作品反映社會現(xiàn)實宋代文學(xué)作品涉及社會生活的各個方面，通過文學(xué)可以了解當(dāng)時社會的歷史背景、文化傳統(tǒng)、思想觀念等。文學(xué)對社會的影響宋代文學(xué)作品在當(dāng)時社會中起到了重要的宣傳、教育、娛樂等作用，對于社會風(fēng)氣的形成和改變產(chǎn)生了積極的影響。（五）宋代文學(xué)的現(xiàn)代啟示：文學(xué)與社會的互動（六）宋詞在社會中的傳播：文學(xué)普及的影響民間傳唱宋詞以其獨特的藝術(shù)魅力，在民間廣泛傳唱，成為當(dāng)時社會娛樂生活中的重要組成部分。文人雅集文學(xué)普及文人雅士們通過創(chuàng)作、演唱宋詞來展示自己的才華和情感，促進(jìn)了宋詞的傳播和發(fā)展。宋詞的繁榮推動了文學(xué)在社會的普及，提高了人們的文化素養(yǎng)和審美水平，對中國古代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。05十八、宋代藝術(shù)的輝煌：書法與繪畫的巔峰蘇軾的書法風(fēng)格行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，字中宮緊收而四肢伸展，撇捺拉長。黃庭堅的書法風(fēng)格米芾的書法風(fēng)格行書變化豐富，結(jié)體自由，運筆流暢，字形瀟灑靈動。尚意，字形多扁，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。（一）宋代書法的代表：蘇軾、黃庭堅與米芾以表現(xiàn)山水景色為主，追求自然與人文的和諧統(tǒng)一，代表畫家有范寬、郭熙等。山水畫以描繪花卉、鳥類為主，注重細(xì)節(jié)表現(xiàn)與情感傳達(dá)，代表畫家有崔白、趙昌等?；B畫宋代繪畫注重寫實與意境的結(jié)合，追求自然、生動、細(xì)膩的藝術(shù)效果，形成了獨特的繪畫風(fēng)格。宋代繪畫風(fēng)格（二）宋代繪畫的成就：山水畫與花鳥畫（三）宋代藝術(shù)的傳承：書法與繪畫的藝術(shù)價值宋代繪畫風(fēng)格多樣宋代繪畫藝術(shù)在中國繪畫史上占有重要地位，其繪畫風(fēng)格多樣，包括山水畫、花鳥畫、人物畫等，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的畫家和作品，如李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)等。書畫結(jié)合的藝術(shù)形式在宋代，書法和繪畫被視為一種高雅的藝術(shù)形式，許多文人墨客將書法和繪畫融為一體，形成了獨具特色的書畫藝術(shù)，這種藝術(shù)形式在宋代的文人雅士中得到了廣泛傳承。宋代書法獨具特色宋代書法藝術(shù)在中國書法史上具有重要地位，其傳承了前代書法的精髓，并形成了獨具特色的書法風(fēng)格，如蘇軾、黃庭堅、米芾等人的書法作品備受推崇。030201（四）宋代藝術(shù)的現(xiàn)代啟示：藝術(shù)與文化的融合倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新宋代藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代藝術(shù)也應(yīng)不斷追求新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)語言。推崇藝術(shù)家的人文素養(yǎng)宋代藝術(shù)家注重自身修養(yǎng)，現(xiàn)代藝術(shù)家也應(yīng)具備廣博的文化知識和高尚的道德情操。強調(diào)藝術(shù)與文化的關(guān)系宋代藝術(shù)注重表現(xiàn)文化內(nèi)涵，現(xiàn)代藝術(shù)也應(yīng)將文化元素融入其中，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。（五）宋代藝術(shù)的獨特魅力：創(chuàng)新與傳統(tǒng)的結(jié)合融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新宋代藝術(shù)家們在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷融入新的元素和創(chuàng)意，使得宋代藝術(shù)既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又呈現(xiàn)出新的生機和活力。這種融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格，為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒和啟示。豐富的藝術(shù)形式宋代藝術(shù)不僅在繪畫和書法領(lǐng)域取得了卓越成就，還涌現(xiàn)出了許多新的藝術(shù)形式，如陶瓷、漆器、織錦等，這些藝術(shù)形式都體現(xiàn)了宋代藝術(shù)的獨特魅力。獨特的藝術(shù)風(fēng)格宋代藝術(shù)在繼承前代的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格以細(xì)膩、婉約、清新為主要特點，深受后世喜愛。彰顯文化底蘊宋代藝術(shù)在當(dāng)時社會具有重要地位，體現(xiàn)了國家的文化底蘊和藝術(shù)水平，成為后世傳承和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（六）宋代藝術(shù)的社會影響：文化繁榮的象征引領(lǐng)文化潮流宋代藝術(shù)對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，引領(lǐng)了文化潮流，對明清等朝代的文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。反映社會生活宋代藝術(shù)通過描繪社會生活、歷史事件等，反映了當(dāng)時社會的風(fēng)貌和人民的精神追求，具有很高的歷史和文化價值。06十九、隋唐大運河：古代水利工程的奇跡與影響加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流。目的隋煬帝下令開鑿，歷經(jīng)數(shù)年，連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系。過程海河、黃河、淮河、長江和錢塘江，這五大水系通過大運河相連，形成了龐大的水運網(wǎng)絡(luò)。五大水系（一）大運河的開通：目的、過程與五大水系010203降低運輸成本大運河的開鑿降低了南北物資運輸?shù)某杀?，提高了物流效率，為?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力支持。促進(jìn)南北物資流通大運河的開鑿使得南方和北方的物資可以更加便捷地流通，加強了區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。帶動沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展大運河的通航促進(jìn)了沿岸地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮，使得沿岸城市成為商貿(mào)中心，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。（二）大運河的經(jīng)濟(jì)作用：南北物資的流通（三）大運河的文化影響：南北文化的交融促進(jìn)南北文化交融大運河的開通促進(jìn)了南北文化之間的交流和融合，使得南方文化和北方文化得以相互借鑒和影響。傳播南方文學(xué)藝術(shù)帶動北方科技發(fā)展南方文學(xué)藝術(shù)通過大運河傳播到北方，對北方文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動了文學(xué)藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。大運河的開通也促進(jìn)了北方科技的發(fā)展，南方的先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)知識通過大運河傳播到北方，推動了北方科技的進(jìn)步和發(fā)展。（四）大運河的現(xiàn)代啟示：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性大運河的建設(shè)證明了基礎(chǔ)設(shè)施對于國家發(fā)展的重要性，其對于經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面都有著深遠(yuǎn)的影響。規(guī)劃與設(shè)計的科學(xué)性大運河的建設(shè)過程中，科學(xué)地規(guī)劃與設(shè)計是關(guān)鍵，這保證了工程的成功和持久性，為現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了借鑒。環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展大運河的建設(shè)過程中也注重了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，為現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了重要的啟示和借鑒。大運河的開通加強了南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，推動了商品和物資的流通，促進(jìn)了沿岸城市的繁榮與發(fā)展。促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運河也成為文化交流的重要通道，沿岸城市的文化、藝術(shù)、宗教等得到了快速發(fā)展和融合。帶動沿岸文化繁榮大運河的建造過程中，人們克服了許多技術(shù)難題，展現(xiàn)了人類智慧和創(chuàng)造力的偉大成果，為后世留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)。體現(xiàn)人類智慧與創(chuàng)造力（五）大運河的歷史意義：經(jīng)濟(jì)與文化的紐帶維修制度建立專業(yè)維修團(tuán)隊，定期檢查、保養(yǎng)和維修大運河，確保河道暢通。管理措施設(shè)立專門的管理機構(gòu)，制定嚴(yán)格的法規(guī)和管理制度，規(guī)范大運河的使用和維護(hù)。智慧運用運用古代水利工程的智慧，如合理調(diào)節(jié)水位、疏浚河道、加固堤防等，確保大運河的長期穩(wěn)定運行。（六）大運河的維護(hù)與管理：古代水利工程的智慧07二十、唐朝的民族政策：開放與包容的治國理念突厥唐朝與突厥之間既有戰(zhàn)爭也有和平交往。唐太宗時期，曾擊敗東突厥，俘其首領(lǐng)；后來西突厥也被唐軍所滅。同時，唐朝也與突厥進(jìn)行互市、聯(lián)姻等和平交往。（一）唐朝的民族交往：與突厥、吐蕃的關(guān)系吐蕃唐朝與吐蕃的關(guān)系主要表現(xiàn)為文成公主入藏和金城公主嫁入吐蕃。這些和親政策促進(jìn)了漢藏之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，也增進(jìn)了兩族人民之間的友誼。其他民族唐朝還與許多其他民族進(jìn)行交往，如回紇、靺鞨、南詔等。唐朝通過設(shè)立機構(gòu)、冊封、戰(zhàn)爭等方式來管理與這些民族的關(guān)系，體現(xiàn)了開放與包容的治國理念。（二）唐朝的民族融合：多民族共存的歷史經(jīng)驗邊疆治理與民族融合唐朝在邊疆地區(qū)設(shè)立了各種治理機構(gòu)，加強了與周邊民族的交流和融合。北方民族南遷在唐朝時期，許多北方民族逐漸南遷，與漢族之間的交流和融合更加頻繁。唐朝時期多民族融合唐朝是中國歷史上一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族在長期交流中逐漸融合。唐朝積極派遣使節(jié)前往周邊國家，加強友好關(guān)系，促進(jìn)文化交流。派遣使節(jié)唐朝允許外國留學(xué)生來華學(xué)習(xí)，傳播中國文化，同時也吸收外國文化。留學(xué)生制度唐朝積極發(fā)展海上貿(mào)易，與周邊國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流，促進(jìn)共同發(fā)展。海上貿(mào)易（三）唐朝的開放政策：對外交流與文化交流010203（四）唐朝的現(xiàn)代啟示：民族關(guān)系與治國理念尊重各民族的文化傳統(tǒng)唐朝時期尊重各民族的文化傳統(tǒng)，通過設(shè)立都護(hù)府、都督府等機構(gòu)來管理不同民族的事務(wù)，實現(xiàn)了各民族和諧相處?，F(xiàn)代國家應(yīng)當(dāng)尊重各民族的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)多元文化的發(fā)展。實行開放包容的政策唐朝時期實行開放包容的政策，積極與周邊國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了國家的繁榮和發(fā)展?，F(xiàn)代國家應(yīng)當(dāng)實行開放包容的政策，積極參與國際合作和競爭。強調(diào)法治和德治相結(jié)合唐朝時期強調(diào)法治和德治相結(jié)合，通過制定法律來規(guī)范社會行為，同時注重道德教育。現(xiàn)代國家應(yīng)當(dāng)強調(diào)法治和德治相結(jié)合，通過制定完善的法律制度和加強道德教育來維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展。倡導(dǎo)和平共處唐朝政府積極倡導(dǎo)與周邊各民族的和平共處，通過外交手段解決爭端和沖突，維護(hù)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和安寧。實行開明的民族政策唐朝政府對周邊各民族采取一視同仁的態(tài)度，尊重各民族的文化和習(xí)俗，通過設(shè)立都護(hù)府、都督府等機構(gòu)，加強對邊疆地區(qū)的管理和統(tǒng)治。包容多元文化唐朝時期，各種文化在中華大地上交流融合，唐朝政府也采取了包容多元文化的政策，使得各種文化在唐朝得到了充分的發(fā)展。（五）唐朝的民族政策：開放與包容的治國智慧（六）唐朝的民族融合：多民族共存的歷史經(jīng)驗唐朝時期，各民族之間的交流和融合進(jìn)一步加強，形成了多民族共存的歷史格局。民族融合的背景唐朝時期，各民族之間的通婚、互市、文化交流等現(xiàn)象日益增多，促進(jìn)了民族融合的發(fā)展。民族融合的表現(xiàn)唐朝的民族融合政策對于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展起到了積極的推動作用，為后世提供了重要的歷史經(jīng)驗。民族融合的影響08二十一、唐朝的對外關(guān)系：絲綢之路與中外文化交流絲綢、瓷器、茶葉、香料、藥材等。絲綢之路的貿(mào)易品種西域、中亞、西亞、南亞等地區(qū)。唐朝主要貿(mào)易對象擴大了市場、增加了財政收入、促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。貿(mào)易對于唐朝經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)（一）絲綢之路的繁榮：唐朝的對外貿(mào)易遣唐使日本為了學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化，派遣使節(jié)團(tuán)到中國，稱為"遣唐使"。這些使節(jié)團(tuán)在唐朝學(xué)習(xí)政治、文化、科技等方面的知識，并將這些文化傳播到日本。（二）唐朝的對外交流：遣唐使與鑒真東渡鑒真東渡唐代高僧鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本傳播佛教，同時帶去了中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑等文化，對日本文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐朝的對外政策唐朝實行開放的對外政策，積極與周邊國家進(jìn)行文化交流，推動了絲綢之路的繁榮，也促進(jìn)了中外文化的交流與融合。堅持對外開放唐朝的對外開放政策為當(dāng)時的繁榮奠定了基礎(chǔ)，現(xiàn)代國家也應(yīng)堅持對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭。推動文化交流弘揚中華文化（三）唐朝的現(xiàn)代啟示：對外開放與文化交流唐朝時期中外文化交流密切，現(xiàn)代國家也應(yīng)鼓勵文化交流，促進(jìn)不同文化間的相互了解和融合。唐朝是中國文化的高峰期，現(xiàn)代國家應(yīng)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國家文化軟實力。（四）唐朝的對外關(guān)系：絲綢之路的歷史意義絲綢之路促進(jìn)了唐朝與西方的經(jīng)濟(jì)交流通過絲綢之路，唐朝與西方各國進(jìn)行了廣泛的經(jīng)濟(jì)交流，互通有無，推動了雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。絲綢之路加強了唐朝與西方的文化交流絲綢之路不僅是商品交易的通道，也是文化交流的重要途徑。西方的宗教、藝術(shù)、科技等文化元素通過絲綢之路傳入唐朝，對唐朝文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。絲綢之路提升了唐朝的國際地位通過絲綢之路，唐朝與西方各國建立了友好的外交關(guān)系，提高了唐朝在國際上的地位和影響力。同時，唐朝也通過絲綢之路向外界展示了其強大的國力和燦爛的文化。唐朝文化對周邊國家如日本、新羅等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這些國家紛紛派遣使節(jié)和留學(xué)生來到唐朝，學(xué)習(xí)唐朝的文化和制度。唐朝文化對周邊國家的影響外來文化如佛教、祆教、景教等也在唐朝得到了廣泛傳播和影響，唐朝的宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等方面都吸收了外來文化的元素。外來文化對唐朝的影響唐朝時期中外文化交流頻繁，許多外國人在唐朝定居、經(jīng)商、傳教等，中外文化在交流中相互融合，形成了獨特的唐代文化。中外文化的交流與融合（五）唐朝的對外交流：中外文化的碰撞與融合促進(jìn)商品流通通過絲綢之路，唐朝引進(jìn)了許多先進(jìn)的技術(shù)和工藝，如西亞的玻璃器制作技術(shù)、印度的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識等，推動了唐朝的科技進(jìn)步。推動技術(shù)進(jìn)步拓展海外市場絲綢之路的開通，使唐朝的商品能夠遠(yuǎn)銷海外，開拓了更廣闊的市場，為唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。絲綢之路成為連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，促進(jìn)了商品和物資的流通，滿足了唐朝和其他國家的經(jīng)濟(jì)需求。（六）唐朝的對外關(guān)系：絲綢之路的經(jīng)濟(jì)作用09二十二、宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因與表現(xiàn)五代十國時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，許多人為躲避戰(zhàn)亂，南遷到相對安定的南方地區(qū)。戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口南遷南方地區(qū)氣候溫暖濕潤，水資源豐富，土壤肥沃，適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。南方自然條件優(yōu)越長期戰(zhàn)亂和過度開發(fā)導(dǎo)致北方環(huán)境惡化，土地荒漠化、鹽堿化嚴(yán)重，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。北方環(huán)境惡化（一）經(jīng)濟(jì)重心南移的原因：戰(zhàn)爭與自然環(huán)境（二）經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展南方農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速南方農(nóng)業(yè)逐漸趕上并超過北方，成為主要糧食產(chǎn)區(qū)，水稻成為南方主要的糧食作物，棉花和茶葉等經(jīng)濟(jì)作物也開始廣泛種植。手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步商業(yè)貿(mào)易繁榮南方手工業(yè)逐漸發(fā)展，技術(shù)不斷創(chuàng)新，如造船、制瓷、紡織等領(lǐng)域取得了很大進(jìn)展，南方的手工業(yè)產(chǎn)品開始大量流通。南方的商業(yè)貿(mào)易逐漸繁榮起來，出現(xiàn)了許多商業(yè)城市和港口，如廣州、泉州等，同時南方的海外貿(mào)易也得到了很大發(fā)展。經(jīng)濟(jì)重心南移后，南方成為文化教育中心，培養(yǎng)了大量人才，推動了文化教育的繁榮。帶動了文化教育的繁榮經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致南方人口逐漸增加，改變了中國人口分布格局。改變了人口分布經(jīng)濟(jì)重心南移使得南方成為經(jīng)濟(jì)中心，促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（三）宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮得益于各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)合作與貿(mào)易往來，現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該加強合作，實現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補。（四）宋代經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代啟示：區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展宋代各地根據(jù)自身資源和條件，發(fā)展出獨具特色的產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該注重發(fā)掘本地特色和優(yōu)勢，打造特色產(chǎn)業(yè)集群?？萍紕?chuàng)新驅(qū)動宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮與科技創(chuàng)新密不可分，現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該注重科技創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，推動產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)型。（五）宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的歷史意義促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)重心南移使得南方地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)中心，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。推動了全國經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)重心南移使得南方和北方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，推動了全國經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一和融合。為后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)重心南移為后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為明清時期南方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮打下了基礎(chǔ)。南方農(nóng)業(yè)逐漸超過北方，成為主要糧食產(chǎn)區(qū)，水稻成為重要糧食作物。農(nóng)業(yè)南方手工業(yè)技術(shù)逐漸提高，絲織業(yè)、棉織業(yè)、制茶業(yè)等得到快速發(fā)展。手工業(yè)南方商業(yè)逐漸繁榮，出現(xiàn)了許多商業(yè)城市和港口，海外貿(mào)易也得到發(fā)展。商業(yè)（六）宋代經(jīng)濟(jì)的南移：經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)01020310二十三、宋代城市的繁榮：開封與杭州的盛景（一）開封的繁榮：北宋的都城與經(jīng)濟(jì)中心地位開封是北宋的都城，也是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。開封城內(nèi)商業(yè)繁榮，擁有眾多商業(yè)區(qū)和市場，如大相國寺等。商業(yè)開封人口眾多，吸引了大量手工業(yè)者、商人、文化人士等前來定居。人口文化底蘊深厚杭州文化底蘊深厚，南宋時期眾多文人墨客在此留下了大量詩詞歌賦和文化遺產(chǎn)。南宋臨安人口南宋時期，杭州成為臨安府所在地，人口數(shù)量快速增長，成為全國人口最多的城市之一。商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)杭州商業(yè)貿(mào)易繁榮，擁有眾多商人和手工業(yè)者，是當(dāng)時世界上最重要的商業(yè)中心之一。（二）杭州的繁榮：南宋的都城與商業(yè)中心（三）宋代城市的現(xiàn)代啟示：城市化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展01宋代城市的繁榮為當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力支撐，城市化進(jìn)程中的商業(yè)、手工業(yè)等活動推動了經(jīng)濟(jì)的增長和繁榮。宋代城市在城市規(guī)劃和管理方面具有較高的水平，注重城市布局、街道規(guī)劃、市場管理等方面，為現(xiàn)代城市化提供了有益借鑒。宋代城市的繁榮也帶來了城市文化的豐富和社會生活的多樣化，市民文化、商貿(mào)文化等都在城市中得到了廣泛發(fā)展，為現(xiàn)代城市的文化建設(shè)提供了參考。0203城市化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展城市規(guī)劃與管理城市文化與社會生活宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，為文化交融提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市內(nèi)手工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)等行業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。宋代城市文化多元，為經(jīng)濟(jì)交融提供了精神支撐。城市中匯聚了各種文化，包括詩詞、繪畫、音樂、戲曲等，形成了獨特的文化氛圍。（四）宋代城市的繁榮：經(jīng)濟(jì)與文化的交融宋代城市經(jīng)濟(jì)與文化交融，推動了城市的發(fā)展。城市不僅是經(jīng)濟(jì)中心，也是文化中心，吸引了大量的人才和資源，進(jìn)一步促進(jìn)了城市的發(fā)展。宋代城市商業(yè)繁榮，政府鼓勵商業(yè)發(fā)展，市場不斷擴大，商品種類繁多。商業(yè)環(huán)境宋代手工業(yè)技術(shù)得到了極大發(fā)展，陶瓷、紡織、造船等領(lǐng)域技術(shù)領(lǐng)先，推動了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。手工業(yè)技術(shù)宋代商業(yè)文化發(fā)達(dá)，商人們積累了豐富的經(jīng)營經(jīng)驗，形成了獨特的商業(yè)道德和經(jīng)營理念。商業(yè)文化（五）宋代城市的繁榮：商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展豐富多彩的娛樂活動宋代城市中，各類娛樂活動豐富多彩，如雜劇、歌舞、百戲等，為市民提供了多樣化的文化娛樂選擇。繁榮的商業(yè)活動多元的社會結(jié)構(gòu)（六）宋代城市的繁榮：城市生活的多樣性宋代城市商業(yè)活動繁榮，各類商鋪、酒樓、茶肆等遍布城市各個角落，為市民提供了便捷的購物和休閑場所。宋代城市中，社會結(jié)構(gòu)多元化，不僅有官僚、士人、商賈等社會上層人士，還有大量的工匠、小販、傭人等社會底層人士，形成了復(fù)雜多樣的社會階層。11二十四、宋代科舉制的發(fā)展：文官政治的興起（一）宋代科舉制的完善：考試制度與錄取標(biāo)準(zhǔn)確立三級考試制度宋代科舉制分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級，層層選拔優(yōu)秀人才。主要考察儒家經(jīng)典、史書、文學(xué)等，注重考生的文化素養(yǎng)和綜合能力。嚴(yán)格考試內(nèi)容不僅看重考試成績，還關(guān)注考生的品德、才學(xué)等多方面素質(zhì)。錄取標(biāo)準(zhǔn)多元化提高了文官地位宋代科舉制推動了文化的繁榮和發(fā)展，促進(jìn)了文化教育的普及和提高。促進(jìn)了文化繁榮有利于政治穩(wěn)定宋代科舉制使政治權(quán)力得以平穩(wěn)過渡，有利于政治的穩(wěn)定和統(tǒng)一。宋代科舉制使文官的地位得到顯著提高，文官成為朝廷中最為重要的力量。（二）宋代科舉制的影響：文官政治的興起（三）宋代科舉制的現(xiàn)代啟示：公平競爭與人才選拔宋代科舉制通過實行糊名、謄錄等制度，有效避免了考官的主觀偏見和舞弊行為，確保了考試的公平性和公正性。這一經(jīng)驗對于現(xiàn)代考試制度仍然具有啟示意義，即應(yīng)該注重考試過程的公平和公正，為所有考生提供平等的競爭機會。宋代科舉制以考試成績?yōu)橹饕罁?jù)，選拔了大量有真才實學(xué)的人才，為朝廷輸送了優(yōu)秀的官員。這一做法啟示我們，現(xiàn)代人才選拔也應(yīng)該注重實際能力和素質(zhì)，而不是僅僅看重學(xué)歷或背景。宋代科舉制在考試科目上相對開放，除了經(jīng)義、史書等傳統(tǒng)科目外，還增加了詩賦、策論等科目，為考生提供了更多的選擇機會。這一做法鼓勵了人才的多元發(fā)展，為朝廷培養(yǎng)了具備多種技能和素質(zhì)的復(fù)合型人才。現(xiàn)代教育和人才培養(yǎng)也應(yīng)該注重多元發(fā)展，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)多種興趣愛好和技能。強調(diào)公平競爭選拔優(yōu)秀人才鼓勵多元發(fā)展科舉制對文官政治的影響科舉制選拔的人才具有一定的文化素養(yǎng)和政治才能，使得文官政治更加穩(wěn)定、成熟，同時也推動了宋代文化、科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。宋代科舉制的發(fā)展宋代科舉制在唐代基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，設(shè)立殿試、增加科舉名額等，使得更多寒門子弟有機會進(jìn)入官場?？婆e制與文官政治宋代通過科舉選拔大量文官，形成了文官政治的局面，這些文官在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)揮了重要作用。（四）宋代科舉制的發(fā)展：科舉制與文官政治宋代科舉制的實施，