大學(xué)語文經(jīng)典誦讀比賽征文

大學(xué)語文經(jīng)典誦讀比賽征文TOC\o"1-2"\h\u8703第一章大學(xué)語文經(jīng)典誦讀比賽：文化傳承的舞臺 112720第二章《論語》：儒家智慧的結(jié)晶 110598第三章《論語》的主要思想內(nèi)涵剖析 224151第四章我對《論語》智慧的感悟 231224第五章以“三人行，必有我?guī)熝伞笨粗t遜態(tài)度 22985第六章從《論語》到現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的傳承 311531第七章大學(xué)語文經(jīng)典誦讀的意義所在 330964第八章讓經(jīng)典誦讀成為文化傳承的火炬 3第一章大學(xué)語文經(jīng)典誦讀比賽：文化傳承的舞臺大學(xué)語文經(jīng)典誦讀比賽就像是一個(gè)充滿魔力的文化傳承舞臺。在這個(gè)舞臺上，同學(xué)們就像文化的使者，把那些古老而又珍貴的經(jīng)典作品重新演繹。就拿上次我們學(xué)校的比賽來說吧，有同學(xué)誦讀《詩經(jīng)》，那悠揚(yáng)的韻律回蕩在禮堂?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@簡單的詩句，仿佛把我們帶到了古代那個(gè)純真質(zhì)樸的愛情世界。大家通過誦讀，不僅僅是在念出這些文字，更是在傳播先人的情感與智慧。無論是先秦的詩歌，還是明清的小說片段，每一個(gè)作品在這個(gè)舞臺上都被賦予了新的生命，它們像星星之火，點(diǎn)燃了我們心中對傳統(tǒng)文化的熱愛之火，讓古老的文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以延續(xù)和傳承。而且，這個(gè)比賽也讓不同專業(yè)、不同背景的同學(xué)聚在一起，大家因?yàn)閷?jīng)典的熱愛而交流、而碰撞出思想的火花。第二章《論語》：儒家智慧的結(jié)晶《論語》是儒家智慧的結(jié)晶，這一點(diǎn)都不假。它就像一個(gè)巨大的寶藏，里面裝滿了為人處世的道理、治國理政的思想等。我們翻開《論語》，隨處可見充滿智慧的語句。比如說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這幾句話，看似簡單，卻包含著深刻的學(xué)習(xí)方法、人際交往和品德修養(yǎng)的內(nèi)涵。在古代，多少仁人志士以《論語》為座右銘。像諸葛亮，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神就和《論語》中倡導(dǎo)的忠誠、奉獻(xiàn)等價(jià)值觀有著千絲萬縷的聯(lián)系。在他的治國理政過程中，很多決策都體現(xiàn)了《論語》中的智慧，對待君主忠誠不二，對待百姓仁愛有加。而且，《論語》的影響不僅僅局限于中國，在亞洲很多國家，如日本、韓國等，《論語》中的思想也被廣泛研究和應(yīng)用。第三章《論語》的主要思想內(nèi)涵剖析《論語》的思想內(nèi)涵十分豐富。其中“仁”是一個(gè)核心概念?！叭省弊衷凇墩撜Z》中多次出現(xiàn)，孔子對于“仁”的解釋也多種多樣。例如“樊遲問仁。子曰：‘愛人?！边@簡單的兩個(gè)字“愛人”，卻有著廣闊的含義。它倡導(dǎo)人們要關(guān)愛他人，這種愛不僅僅是對親人朋友的愛，更是對陌生人的一種包容和善意。在社會(huì)生活中，這就體現(xiàn)在人與人之間的互助上。就像在古代的鄉(xiāng)村，大家都會(huì)互相幫助，哪家有困難，鄰里都會(huì)伸出援手，這就是“仁”的一種體現(xiàn)。還有“禮”也是《論語》中的重要思想?！翱思簭?fù)禮為仁”，這里的“禮”包括各種社會(huì)規(guī)范和禮儀制度。在古代，君臣之間、父子之間都有著嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。例如朝堂上大臣們對皇帝行的各種禮儀，體現(xiàn)著上下尊卑的關(guān)系，這種禮儀規(guī)范有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。另外，《論語》中的“中庸”思想也很值得探討?！爸杏怪疄榈乱玻渲烈雍?！”中庸不是簡單的折中，而是一種適度、平衡的狀態(tài)。在做決策的時(shí)候，不偏激，權(quán)衡利弊，找到最合適的方法。第四章我對《論語》智慧的感悟我對《論語》中的智慧有著自己獨(dú)特的感悟。每次讀《論語》，就像是在和一位智者對話?！拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話讓我深刻地反思自己的行為。在日常生活中，我經(jīng)常會(huì)在晚上睡覺前想想自己這一天有沒有對別人不忠誠，有沒有對朋友不講信用，有沒有好好學(xué)習(xí)知識。這就像給自己的行為上了一道緊箍咒，時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)品德高尚的人。還有“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@教會(huì)我要誠實(shí)對待自己的知識水平。記得有一次在課堂上，老師問了一個(gè)比較難的問題，我本來想不懂裝懂，但是想到這句話，我就誠實(shí)地說自己不知道，然后課后再去努力學(xué)習(xí)。《論語》中的智慧就像一盞明燈，照亮我前行的道路，讓我在成長的過程中不斷修正自己的行為，成為一個(gè)更好的人。第五章以“三人行，必有我?guī)熝伞笨粗t遜態(tài)度“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話充分體現(xiàn)了一種謙遜的態(tài)度。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人，而每個(gè)人都有他的閃光點(diǎn)。就拿我參加的一個(gè)社團(tuán)活動(dòng)來說吧。在這個(gè)社團(tuán)里，有擅長繪畫的同學(xué)，有能說會(huì)道擅長演講的同學(xué)，還有組織能力很強(qiáng)的同學(xué)。我雖然在寫作方面有一點(diǎn)小特長，但是和他們比起來，我能從他們身上學(xué)到很多東西。就像那個(gè)擅長繪畫的同學(xué)，他的色彩搭配和創(chuàng)意總是讓我驚嘆，我就向他請教關(guān)于色彩感知的問題。而那位演講的同學(xué)，他的語言表達(dá)和舞臺感染力也讓我欽佩，我就學(xué)習(xí)他的演講技巧。這種謙遜的態(tài)度讓我不斷地成長和進(jìn)步。再看看歷史上的例子，孔子本人就是非常謙遜的。他雖然學(xué)識淵博，但是依然向很多人請教問題，他的這種態(tài)度也為后人樹立了榜樣。第六章從《論語》到現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的傳承《論語》中的很多價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)依然有著強(qiáng)大的生命力并且得到了傳承。例如誠信的價(jià)值觀，“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，誠信是企業(yè)立足的根本。就像一些老字號企業(yè)，之所以能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，就是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)守誠信的原則。比如同仁堂，幾百年來一直秉持著“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的理念，這就是對誠信的最好詮釋。還有《論語》中的孝道思想，在現(xiàn)代社會(huì)也被傳承和發(fā)揚(yáng)。雖然現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)和古代不同，但是兒女對父母的敬愛和贍養(yǎng)依然是重要的社會(huì)價(jià)值。在很多家庭中，子女們努力工作，為的就是給父母提供更好的生活條件，并且在精神上給予他們陪伴，這和《論語》中倡導(dǎo)的孝道是一脈相承的。第七章大學(xué)語文經(jīng)典誦讀的意義所在大學(xué)語文經(jīng)典誦讀有著深遠(yuǎn)的意義。，它有助于提高我們的語言表達(dá)能力。當(dāng)我們誦讀經(jīng)典作品時(shí)，無論是古代詩詞還是經(jīng)典散文，我們都需要準(zhǔn)確地發(fā)音、把握節(jié)奏和語調(diào)。就像誦讀李白的《將進(jìn)酒》，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！币x出那種豪邁的氣勢，就需要不斷地練習(xí)發(fā)音和語調(diào)。通過這樣的誦讀，我們的口語表達(dá)能力會(huì)得到很大的提升。另，經(jīng)典誦讀能夠豐富我們的文化內(nèi)涵。在誦讀的過程中，我們深入了解作品背后的文化、歷史、思想等。例如誦讀《史記》中的篇章，我們能了解到古代的歷史事件、人物故事，以及古人的思想觀念。而且，大學(xué)語文經(jīng)典誦讀還能增強(qiáng)我們的民族自豪感。當(dāng)我們誦讀那些流傳千古的經(jīng)典時(shí)，我們會(huì)為自己國家擁有如此燦爛的文化而感到驕傲，這種民族自豪感會(huì)激勵(lì)我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。第八章讓經(jīng)典誦讀成為文化傳承的火炬我們要讓經(jīng)典誦讀成為文化傳承的火炬。在學(xué)校里，老師可以多組織一些經(jīng)典誦讀的活動(dòng)。就像我們的語文老師，他每個(gè)月都會(huì)安排一次經(jīng)典誦讀會(huì)。同學(xué)們會(huì)選擇自己喜歡的經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀，然后互相分享自己的感悟。在社區(qū)里，也可以開展這樣的活動(dòng)。比如有的社區(qū)會(huì)組織老年人和孩子們一起誦讀經(jīng)典，老年人可以把自己對經(jīng)典的理解