2024-2025學(xué)年高中生物專題4生物技術(shù)的安全性和倫理問題2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題學(xué)案新人教版選修3

PAGE11-關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題學(xué)問點(diǎn)一克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題1．克隆的概念及理解(1)分子水平上的克隆：指DNA復(fù)制，如利用PCR技術(shù)擴(kuò)增產(chǎn)生相同的基因、表達(dá)載體進(jìn)入受體細(xì)胞后自我復(fù)制得到大量完全相同的目的基因等。(2)細(xì)胞水平上的克隆：如通過細(xì)胞培育由親代細(xì)胞分裂形成很多遺傳物質(zhì)相同的細(xì)胞或某些組織、器官；單克隆抗體的制備；單細(xì)胞生物如細(xì)菌、酵母菌進(jìn)行分裂生殖等。(3)個體水平上的克?。褐竿ㄟ^細(xì)胞工程、胚胎工程等培育出基因型完全相同的兩個或更多的生物個體，如通過細(xì)胞核移植、胚胎分割移植等產(chǎn)生的新個體。2．關(guān)于克隆人的爭辯【典題精練1】下列哪項不是關(guān)于克隆人倫理之爭的問題()A．克隆人違反了人類的倫理道德B．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻關(guān)系C．克隆人很有可能孕育有嚴(yán)峻生理缺陷的孩子D．人的倫理道德觀念可以變更，將來人們可能會接受克隆人【解析】關(guān)于克隆人的爭辯集中在兩個方面：倫理學(xué)方面和生物學(xué)方面。倫理學(xué)方面的爭辯集中在克隆人會沖擊現(xiàn)有的倫理道德觀念和人的倫理道德觀念可以變更；生物學(xué)方面的爭辯集中在技術(shù)不成熟和技術(shù)問題可以解決、可以不斷成熟。C項屬于技術(shù)之爭，不屬于倫理之爭?！敬鸢浮緾解題歸納治療性克隆和生殖性克隆【典題精練2】下列哪項是反對克隆人的生物學(xué)家的觀點(diǎn)()A．克隆技術(shù)尚不成熟，克隆人很可能孕育出有嚴(yán)峻生理缺陷的孩子B．可以通過胚胎分級、基因診斷和染色體檢查等方法彌補(bǔ)技術(shù)的不足C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念D．不能遷就于人的道德觀念，道德觀念是可以變更的【解析】A、B是從技術(shù)的角度闡述問題，C、D是從倫理道德角度闡述問題，前者是生物學(xué)家探討的范疇，后者是倫理學(xué)家探討的范疇?！敬鸢浮緼學(xué)問點(diǎn)二設(shè)計試管嬰兒引發(fā)的倫理道德問題關(guān)于設(shè)計試管嬰兒的爭辯“設(shè)計試管嬰兒”與“試管嬰兒”的區(qū)分1．試管嬰兒是指通過體外受精和胚胎移植技術(shù)產(chǎn)生的嬰兒，主要目的是解決不育問題。2．設(shè)計試管嬰兒，是在試管嬰兒技術(shù)的基礎(chǔ)上，在早期胚胎移入母體子宮之前，對胚胎進(jìn)行遺傳學(xué)診斷，有選擇性地把胚胎植入母體子宮，以達(dá)到生出所需類型嬰兒的一種技術(shù)手段。3．兩者都屬于有性生殖，但設(shè)計試管嬰兒比試管嬰兒多了胚胎移植前的遺傳學(xué)診斷。兩者的關(guān)系如下圖所示：(1)①、②、③是一般試管嬰兒的培育過程。(2)①、②、④、⑤、⑥是設(shè)計試管嬰兒的培育過程?！镜漕}精練3】下列有關(guān)設(shè)計試管嬰兒的說法錯誤的是()A．不合適的胚胎的處理問題是設(shè)計試管嬰兒所引發(fā)的主要問題之一B．設(shè)計試管嬰兒利用了體外受精技術(shù)、胚胎移植技術(shù)和遺傳學(xué)診斷技術(shù)C．設(shè)計試管嬰兒必需得到政府的審批，而試管嬰兒則不須要，這是因為前者技術(shù)困難，有肯定的危急性，而后者在技術(shù)上已經(jīng)很成熟D．將設(shè)計試管嬰兒技術(shù)濫用于設(shè)計嬰兒性別也是該技術(shù)引發(fā)爭議的緣由之一【解析】本題考查設(shè)計試管嬰兒引發(fā)爭議的相關(guān)內(nèi)容。與試管嬰兒相比，設(shè)計試管嬰兒在操作技術(shù)上的特點(diǎn)是胚胎在移植前需進(jìn)行遺傳學(xué)診斷。有些人認(rèn)為那些配型不合適的胚胎被丟棄或殺死，及濫用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)設(shè)計嬰兒性別引起性別比例失調(diào)等，違反了倫理道德?！敬鸢浮緾解題歸納胚胎植入前的遺傳學(xué)診斷就是醫(yī)生通過體外受精的方法，制造出多個胚胎，然后通過基因篩選，從中選擇出合適的胚胎植入母親的子宮孕育“寶寶”?！镜漕}精練4】關(guān)于設(shè)計試管嬰兒的問題，下列不合乎道德規(guī)范的是()A．利用試管嬰兒供應(yīng)骨髓造血干細(xì)胞，救治病人B．利用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)設(shè)計畸形胎兒，以供展覽C．利用試管嬰兒的臍帶血D．設(shè)計試管嬰兒，不肯定非考慮他的性別【解析】設(shè)計試管嬰兒不同于為解決不孕夫婦的生育問題而出現(xiàn)的試管嬰兒，設(shè)計試管嬰兒一般是為了救治病人，須要試管嬰兒的骨髓、干細(xì)胞、臍帶血等，這樣的做法都符合倫理道德，而那些為達(dá)到不正值目的而設(shè)計試管嬰兒的做法都違反倫理道德?！敬鸢浮緽學(xué)問點(diǎn)三基因檢測引發(fā)的倫理問題1．概念：基因檢測是指通過基因芯片對被檢測者細(xì)胞中的DNA分子或蛋白質(zhì)進(jìn)行檢測，鑒定出被檢測者所含的各種致病基因和易感基因的一種技術(shù)。2．爭辯焦點(diǎn)基因檢測能否達(dá)到預(yù)防疾病的目的，是否引起基因卑視、個人婚姻困難和人際關(guān)系疏遠(yuǎn)等嚴(yán)峻后果。3．基因檢測的優(yōu)點(diǎn)有一些遺傳性疾病在后代中復(fù)現(xiàn)率很高，通過基因檢測可以及早實(shí)行預(yù)防措施，適時進(jìn)行治療，達(dá)到挽救患者生命的目的。4．基因檢測引發(fā)的問題(1)目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因間的相互作用尚缺乏足夠的相識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是很困難的。(2)基因檢測結(jié)果本身會給受檢者帶來巨大的心理壓力。(3)個人基因資訊的泄露會造成基因卑視。5．基因檢測的兩種不同觀點(diǎn)觀點(diǎn)理由沒有必要①人類對基因結(jié)構(gòu)及基因間的相互作用尚缺乏足夠的相識；②人類的多基因疾病，既與基因有關(guān)又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān)；③基因檢測結(jié)果會給受檢者帶來心理壓力；④目前很多遺傳性疾病根本沒有有效的方法來治療；⑤個人基因資訊的泄露可能會導(dǎo)致一些社會問題，如遺傳性失業(yè)人員、婚姻困難，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)等。有必要①通過基因檢測，早發(fā)覺早治療；②通過正確的科學(xué)學(xué)問傳播、倫理道德教化和立法可以解決基因卑視問題【典題精練5】下列關(guān)于基因檢測疾病的敘述中，錯誤的是()A．可以用測定基因表達(dá)產(chǎn)物——蛋白質(zhì)的方法達(dá)到基因檢測的目的B．生物芯片的廣泛運(yùn)用，使基因及其表達(dá)產(chǎn)物的檢測更加快速、簡便C．基因檢測疾病帶來的負(fù)面影響主要是基因卑視D．基因檢測疾病時，一次只能檢測一種疾病，非常麻煩【解析】近年來，生物芯片的廣泛應(yīng)用，使基因及其表達(dá)產(chǎn)物的檢測更加快速、簡便。在北京開展的早期癌癥篩檢中。在一張蛋白質(zhì)芯片上，一次便可篩檢10種癌基因，并可讓40多人同時進(jìn)行檢測。【答案】D解題歸納基因診斷、基因治療和基因檢測(1)基因診斷和基因治療主要針對患有遺傳性疾病的個體。通過基因診斷以檢測出致病基因?；蛑委熓峭ㄟ^導(dǎo)入正?；蛞赃_(dá)到治療疾病的目的。(2)基因檢測主要是對人體基因進(jìn)行篩檢，以確定人體內(nèi)是否含有致病基因。它雖然在疾病發(fā)生的預(yù)防和治療上有作用，但可引起基因卑視。【典題精練6】以下關(guān)于通過基因檢測制作的“基因身份證”對人類產(chǎn)生的進(jìn)步性影響的敘述，不正確的是()A．這將加深人類對遺傳變異的理解，使生物學(xué)的基礎(chǔ)探討得到進(jìn)一步的深化B．人們可以利用基因圖譜將各種遺傳疾病對號入座，有針對性地制造基因藥物，對癥下藥C．人們將可依據(jù)“基因身份證”來預(yù)料人的性狀，隨著個人遺傳資料庫的建立，這必將給升學(xué)、就業(yè)、保險、婚姻帶來極大的便利D．“基因身份證”能幫助人類復(fù)原或修復(fù)人體細(xì)胞和器官的功能，促進(jìn)人類健康【解析】個人基因資料的泄露會造成升學(xué)、就業(yè)、保險、婚姻等方面的不便，個人隱私得不到愛護(hù)?！敬鸢浮緾一、選擇題1．中國政府的看法是禁止生殖性克隆人，不接受任何生殖性克隆人的試驗，緣由是(C)A．大多數(shù)人對克隆人的探討持否定看法B．克隆人不是正常的個體C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念D．克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決解析：克隆人嚴(yán)峻違反了人類倫理道德，沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念，是在人為地制造在心理和社會地位上都不健全的人。因此，中國政府禁止生殖性克隆人。2．試管嬰兒是指(B)A．在試管內(nèi)把受精卵培育成足月的嬰兒B．成熟的卵細(xì)胞和精子在試管內(nèi)完成受精過程C．把精子移植到母體內(nèi)D．將發(fā)育的胚胎移植到母體內(nèi)發(fā)育解析：試管嬰兒是指人的卵細(xì)胞和精子在體外完成受精作用，發(fā)育到早期胚胎的肯定階段，再移植到母體子宮內(nèi)持續(xù)發(fā)育到足月誕生的嬰兒。由于受精過程和早期胚胎發(fā)育通常在試管中完成，所以叫試管嬰兒。3．雖然人們知道基因和疾病之間存在肯定的聯(lián)系，但有些人仍舊反對進(jìn)行基因檢測。下列哪項不是這些人反對基因檢測的緣由(A)A．基因檢測可能破壞自身的基因結(jié)構(gòu)B．存在某種致病基因并不意味著肯定患病C．有些遺傳病即使檢測出，也不能得到有效治療D．檢測結(jié)果可能會給受檢測的人帶來心理壓力解析：基因檢測不會破壞自身的基因結(jié)構(gòu)。4．有關(guān)基因身份證的說法正確的是(C)A．基因身份證上可以檢測到個人的全部基因B．用基因身份證去看病預(yù)見將來，已經(jīng)實(shí)踐應(yīng)用C．基因身份證只是對少數(shù)、個別基因進(jìn)行檢測D．有基因身份證可以治療任何疾病解析：本題考查基因身份證的有關(guān)學(xué)問?；蛏矸葑C是指把個人的致病基因和易感基因檢測出來，記錄在磁卡上，做成一張個人基因身份證。由于科學(xué)技術(shù)水平的限制，直至現(xiàn)在有不少基因還沒得到確定，所以A錯誤。基因身份證在西方國家對某幾種致病基因進(jìn)行篩檢時，接受測定的人也只是有這類遺傳病家族史的個人，或這類疾病的高危個人，還處于萌芽狀態(tài)，在我國更處于原始狀態(tài)，并且基因不是確定一切的，所以B錯?；蛏矸葑C是記錄個人的致病基因和易感基因的，只能“對證”治療遺傳病，不能治療傳染病等，所以D錯。5．下列有關(guān)生物倫理的說法不正確的是(C)A．生命科學(xué)的發(fā)展必需接受生物倫理的規(guī)范和制約B．實(shí)施生命科學(xué)探討必需遵循：自主、不損害、行善和公正的原則C．關(guān)注生物倫理問題，就是完全限制生命科學(xué)的發(fā)展D．對于生物技術(shù)應(yīng)科學(xué)地限制，合理地運(yùn)用，使它的發(fā)展對人類最有益解析：關(guān)注生物倫理問題，并不是完全限制生命科學(xué)的發(fā)展。對于生物技術(shù)，人類所面臨的關(guān)鍵問題是如何科學(xué)地進(jìn)行限制，并合理地運(yùn)用，使它的發(fā)展對人類最有益。二、非選擇題6．利用PGD/PGS技術(shù)經(jīng)全基因組檢測的試管嬰兒已在我國誕生。PGD是指胚胎植入前的基因診斷，主要用于檢查胚胎是否攜帶有遺傳缺陷的基因。PGS是指在胚胎植入前進(jìn)行染色體異樣檢測，通過比對、分析，從而有助于避開遺傳物質(zhì)異樣的胚胎產(chǎn)生。(1)試管嬰兒的培育需經(jīng)過體外受精、早期胚胎培育、胚胎移植以及在代孕母體中發(fā)育和產(chǎn)出(分娩)等過程。(2)設(shè)計試管嬰兒時，為了提高受孕率與篩選的須要，須要用促性腺激素處理促進(jìn)女性排出更多的卵子，培育胚胎時通常培育多(填“1”“2”或“多”)個胚胎，以便進(jìn)行篩選、移植。(3)利用PGD(填“PGD”或“PGS”)技術(shù)可以篩選不攜帶地中海貧血基因的試管嬰兒。為了避開某些遺傳疾病的發(fā)生，有時需對胚胎的性別進(jìn)行鑒定，目前最有效和最精確的方法是SRY—PCR法，操作的基本程序是：從被測的囊胚中取出滋養(yǎng)層細(xì)胞，提取DNA；然后利用PCR技術(shù)擴(kuò)增被測基因(SRY)；最終用SRY特異性探針對擴(kuò)增產(chǎn)物進(jìn)行檢測。(4)設(shè)計試管嬰兒引起人們廣泛的爭辯，我國已建立相應(yīng)的法律以避開該技術(shù)被濫用。解析：(1)試管嬰兒的培育需經(jīng)過體外受精、早期胚胎培育、胚胎移植以及在代孕母體中發(fā)育和產(chǎn)出(分娩)等過程。(2)給女性注射促性腺激素可促使其超數(shù)排卵；設(shè)計試管嬰兒過程中，培育胚胎時通常培育多個胚胎，以便進(jìn)行篩選、移植。(3)PGD是指胚胎植入前的基因診斷，主要用于檢查胚胎是否攜帶有遺傳缺陷的基因，利用PGD技術(shù)可以篩選不攜帶地中海貧血基因的試管嬰兒。為了避開某些遺傳疾病的發(fā)生，有時需對胚胎的性別進(jìn)行鑒定，目前最有效和最精確的方法是SRY－PCR法，操作的基本程序是：從被測的囊胚中取出滋養(yǎng)層細(xì)胞，提取DNA；然后利用PCR技術(shù)擴(kuò)增被測基因(SRY)；最終用SRY特異性探針對擴(kuò)增產(chǎn)物進(jìn)行檢測。(4)設(shè)計試管嬰兒引起人們廣泛的爭辯，我國已建立相應(yīng)的法律以避開該技術(shù)被濫用。7．閱讀下列材料，回答問題：材料一：在當(dāng)代，醫(yī)生幾乎能在全部人類器官和組織上施行移植手術(shù)，但就科學(xué)技術(shù)而言，器官移植中的免疫排斥反應(yīng)仍是最為頭痛的事。假如把“克隆人”的器官供應(yīng)應(yīng)“原版人”，則肯定沒有免疫排斥反應(yīng)之慮，因為二者基因型相同，組織也相配。問題是，利用“克隆人”作為器官供體是否合乎人道？是否合法？經(jīng)濟(jì)是否合算？克隆技術(shù)還可用來大量繁殖有價值的基因，例如，在醫(yī)學(xué)方面，人們正是通過“克隆”技術(shù)生產(chǎn)出治療糖尿病的胰島素、使侏儒癥患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的干擾素等。材料二：一對健康夫婦生下一個男孩，男孩一歲時因腦出血死亡。兩年后女方懷孕六個月時，經(jīng)羊水及臍帶血診斷為男孩且患血友病，故引產(chǎn)。于是夫婦倆到某醫(yī)院做試管嬰兒。醫(yī)生培育了七個活體胚胎，抽取每個胚胎的1～2個細(xì)胞檢查后，選出兩個胚胎進(jìn)行移植，最終有一個移植勝利，該夫婦生出了一個健康女嬰，她是我國第三代試管嬰兒。(1)克隆技術(shù)作為現(xiàn)代生物技術(shù)與試管嬰兒技術(shù)相比較，前者屬于無性生殖，后者屬于有性生殖。(2)器官移植中免疫排斥反應(yīng)仍是最為頭痛的事，緣由是免疫系統(tǒng)對外來異物有識別和清除作用。(3)除通過克隆技術(shù)生產(chǎn)人的胰島素、生長激素和能抗多種病毒感染的干擾素外，還可以采納基因工程或發(fā)酵工程的方法生產(chǎn)。(4)英國某探討所的一項探討顯示，利用克隆技術(shù)根本無法培育出完全相同的個體，究其緣由，除有發(fā)育過程中的環(huán)境因素的影響外，還可能有細(xì)胞分裂時可能發(fā)生基因突變、個體性狀也受卵細(xì)胞細(xì)胞質(zhì)中遺傳物質(zhì)的影響等緣由(至少寫出兩個)。(5)我國禁止生殖性克隆人，但不反對治療性克隆的探討。請你談?wù)劮磳寺∪说睦碛桑孩賴?yán)峻違反了人類倫理道德；②沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念；③是在人為地制造心理上和社會地位上都不健全的人；④克隆技術(shù)尚不成熟，可能克隆出有嚴(yán)峻生理缺陷的孩子(答案合理即可)。(至少回答兩點(diǎn))(6)試管嬰兒技術(shù)和母親正常懷孕生產(chǎn)過程的相同點(diǎn)是雙親生殖細(xì)胞都融合為合子，不同點(diǎn)在于試管嬰兒是體外受精、胚胎移植的產(chǎn)物。解析：(1)克隆人屬于無性生殖，試管嬰兒屬于有性生殖。(2)材料中說“克隆人”和“原版人”的“基因型相同，組織也相配”。故器官移植中免疫排斥反應(yīng)的緣由可以說成基因型不相同，組織不相配，也可緊扣課本，說明免疫排斥的緣由是免疫系統(tǒng)對外來異物有識別與清除作用。(3)應(yīng)留意的是要通過發(fā)酵工程獲得產(chǎn)品應(yīng)先通過基因工程制造動身酵微生物。(4)該題是開放性題目，可從遺傳物質(zhì)的變異方面組織答案。[熱點(diǎn)問題探討1]P961．你支持克隆人胚胎的探討嗎？[提示]答案合理即可。2．倫理學(xué)家和科學(xué)家看待克隆人的角度有什么不同？[提示]倫理學(xué)家主要是從倫理學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)角度看問題，而科學(xué)家更多的是從科學(xué)的可行性和科學(xué)意義的角度看問題。3．你支持生殖性克隆人嗎？為什么？[提示]答案合理即可。4．你情愿被科學(xué)家克隆嗎？為什么？[提示]參見教科書中的內(nèi)容，可以從科學(xué)角度、倫理角度和社會需求角度探討，現(xiàn)在不宜克隆人。我國明確禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原則，體現(xiàn)了中國大多數(shù)人的價值觀取向。5．克隆人假如真的來到人間，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣正確對待他們？[提示]到時候我們唯恐并沒有必要去追究他是出于什么目的被克隆出來的，也沒有必要去爭辯該成果有什么科學(xué)價值，而應(yīng)當(dāng)把克隆人當(dāng)做我們社會中的一個一般成員，敬重他的人權(quán)、人格。要用他做試驗時，必需征得他自愿同意，絕不能損害他的身心健康。社會應(yīng)當(dāng)以平常心態(tài)看待克隆人，使克隆人獲得和我們一樣的生存和發(fā)展的條件。目前，克隆動物還那么困難，克隆人更加不易，當(dāng)世界上有那么幾個克隆人來到人間時，他們并不會破壞我們正常的生活秩序。[熱點(diǎn)問題探討2]P981．你是否支持設(shè)計試管嬰兒？為什么？[提示]設(shè)計試管嬰兒只是在特定背景下的一種應(yīng)急措施，須要經(jīng)過國家有關(guān)部門嚴(yán)格審批。它不宜推廣，并要嚴(yán)防濫用。2．為什么捐出一部分骨髓(造血干細(xì)胞)救治他人，不會給捐獻(xiàn)者的身體健康造成損傷？你情愿為救人一命而捐獻(xiàn)自己一部分骨髓嗎？為什么？[提示](1)所謂捐獻(xiàn)骨髓，事實(shí)上醫(yī)生只是從你的骨髓中分別出一部分造血干細(xì)胞供移植。因為造血干細(xì)胞在人的骨髓中相對較多，而在外周血液中卻很少。(2)干細(xì)胞的一個重要特點(diǎn)是自我更新實(shí)力很強(qiáng)，被分別走的那部分造血干細(xì)胞，很快就會被“補(bǔ)齊”。因此，捐獻(xiàn)骨髓不會影響捐獻(xiàn)者身體健康。(3)醫(yī)生只是在醫(yī)學(xué)公認(rèn)的平安條件下，分別出捐獻(xiàn)者有限數(shù)量的造血干細(xì)胞，而且整個抽取、分別過程都是在設(shè)備良好的大醫(yī)院中進(jìn)行的，一般不會對捐獻(xiàn)者造成意外損害。(4)捐獻(xiàn)有限造血干細(xì)胞救人一命，對個人來說是一種美德、一種欣慰和歡樂，是一種高尚的人道主義表現(xiàn)。[熱點(diǎn)問題探討3]P1011．你情愿獲得一張自己的基因身份證嗎？為什么？[提示](1)現(xiàn)在要對個人全部基因進(jìn)行檢測，是不現(xiàn)實(shí)的，因為現(xiàn)在有不少