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PAGE5課時(shí)分層作業(yè)(十八)(建議用時(shí):40分鐘)1.“公車上書”的干脆緣由是()A.中國民族資本主義的發(fā)展B.西方先進(jìn)思想的傳入C.清政府的腐朽無能D.《馬關(guān)條約》的簽訂D[《馬關(guān)條約》的簽訂使中國陷入了空前的民族危機(jī)之中,促使維新派掀起了救亡圖存的戊戌維新運(yùn)動(dòng)。]2.1898年6月,光緒皇帝頒布“明定國是”詔書,宣布變法。變法的目的是()A.救亡圖存 B.百日維新C.創(chuàng)立民國 D.廢止科舉A[結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,本題中“變法”即戊戌維新運(yùn)動(dòng),而救亡圖存是戊戌維新運(yùn)動(dòng)的目的。故選A項(xiàng)。]3.從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看,戊戌維新運(yùn)動(dòng)最深遠(yuǎn)的歷史影響是()A.確立了維新變法思想的主導(dǎo)地位B.促進(jìn)了民主共和思想的形成和發(fā)展C.有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播D.有助于西方政治學(xué)說與儒家思想的結(jié)合C[結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看,戊戌維新運(yùn)動(dòng)最深遠(yuǎn)的歷史影響是有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播,故選C項(xiàng)。其他選項(xiàng)均不是從近代化的角度來講的。]4.八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西說:“無論歐美日本各國,皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”“故瓜分一事,實(shí)為下策”。瓦德西的這一說法主要是基于()A.三元里人民抗英 B.反割臺(tái)斗爭(zhēng)C.左宗棠收復(fù)新疆 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D[三元里人民抗英斗爭(zhēng)發(fā)生于鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午中日斗爭(zhēng)之后,臺(tái)灣人民掀起反割臺(tái)斗爭(zhēng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;左宗棠于1875年至1878年殲滅侵占新疆的阿古柏勢(shì)力,維護(hù)了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西”“故瓜分一事,實(shí)為下策”可知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國主義瓜分中國的企圖,故D項(xiàng)正確。]5.聞名歷史學(xué)家蔣廷黻認(rèn)為:“嚴(yán)格說來,拳匪運(yùn)動(dòng)可說是我國近代史上第三個(gè)救國救民族的方案,不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的……拳匪的慘敗是極自然的?!边@表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A.革命任務(wù)不明確 B.指導(dǎo)思想不科學(xué)C.革命目標(biāo)不清楚 D.具有空想性B[材料反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)西洋化、反對(duì)近代化,未順應(yīng)歷史潮流,即指導(dǎo)思想不科學(xué),因而必定失敗,故B項(xiàng)正確。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)明確反對(duì)帝國主義,因此其革命任務(wù)是明確的,革命目標(biāo)也是清楚的,A、C兩項(xiàng)解除;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是典型的反帝愛國運(yùn)動(dòng),不具有空想性,D項(xiàng)解除。]6.1900年,慈禧太后出逃西安,侵略者們占據(jù)北京后實(shí)行分區(qū)管制,如內(nèi)城北邊歸日本管轄,西北歸英美管轄,東邊歸沙俄管轄。導(dǎo)致這種局面出現(xiàn)的是()A.鴉片斗爭(zhēng) B.其次次鴉片斗爭(zhēng)C.中日甲午斗爭(zhēng) D.八國聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)D[從題干信息“1900年”“占據(jù)北京后實(shí)行分區(qū)管制”推斷是八國聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng),故選D項(xiàng)。]7.“大清國國家允定,各使館境界,以為專與住用之處,并獨(dú)由使館管理。中國民人,概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住?!边@一條約內(nèi)容出自()A.《南京條約》 B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》D[據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,《辛丑條約》規(guī)定將北京東交民巷劃為使館區(qū),中國人不得居住,各國可派兵駐守,與材料中“中國民人,概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住”相符,故D項(xiàng)正確。]8.構(gòu)建歷史學(xué)問結(jié)構(gòu)示意圖是學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)技能。下面是某同學(xué)編制的歷史學(xué)問結(jié)構(gòu)示意圖。下列對(duì)該示意圖解讀正確的是()eq\x(《南京條約》)→eq\x(《馬關(guān)條約》)→eq\x(《辛丑條約》)A.中國逐步走出半殖民地半封建社會(huì)的過程B.中國民族工業(yè)艱難曲折的發(fā)展過程C.中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程D.中國新民主主義革命的發(fā)展歷程C[鴉片斗爭(zhēng)后,中國被迫簽訂《南京條約》,這是中國近代史上第一個(gè)不同等條約,中國起先淪為半殖民地半封建社會(huì);《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國半殖民地化程度大大加深;八國聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)后簽訂的《辛丑條約》,使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。所以C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)均不符合題意。]9.閱讀材料,回答問題。材料一瓜分危機(jī)加速了這場(chǎng)已經(jīng)積蓄了十年動(dòng)力的運(yùn)動(dòng)的到來,自1885年中國在中法斗爭(zhēng)失敗后,有限現(xiàn)代化的弱點(diǎn)已很明顯,1894年的那場(chǎng)大敗更“成中國之巨禍”,無可否認(rèn)地證明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。學(xué)者、官員甚至是皇帝和皇太后,都認(rèn)為須要一場(chǎng)更徹底的變革,盡管他們對(duì)變革的性質(zhì)、范圍和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題存有分歧。中國思想界相識(shí)到,只有一場(chǎng)激進(jìn)的改革,甚或革命,才可挽救中國。進(jìn)步人士提倡體制重組;激進(jìn)人士則主見革命,以中華民國代替清王朝。在戰(zhàn)后中國,政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成?!獡?jù)徐中約《中國近代史》等整理材料二戊戌政變之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的學(xué)問分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人,或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng);或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世,懷憂國憂時(shí)之思……成為最自覺的擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的社會(huì)力氣?!愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出材料中“成中國之巨禍”的歷史事務(wù),概述“激進(jìn)的改革”思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),試論維新變法思想的歷史作用。[解析]第(1)問,依據(jù)材料時(shí)間信息“1894年”可推斷“成中國之巨禍”的歷史事務(wù),“‘激進(jìn)的改革’思想”指的是維新思想,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和民族危機(jī)分析該思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因即可。第(2)問,從思想解放、社會(huì)實(shí)踐等角度回答即可。[答案](1)事務(wù):甲午中日斗爭(zhēng)。動(dòng)因:甲午中日斗爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗標(biāo)記著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失??;中國社會(huì)半殖民地半封建化程度大大加深;民族危機(jī)加劇。(2)干脆動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng);客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。10.19世紀(jì)末的中國面臨瓜分豆剖的危機(jī),應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)中國人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是()A.師夷長技以制夷B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.窮則變,變則通,通則久D.師夷長技以自強(qiáng)C[結(jié)合19世紀(jì)末中華民族危機(jī)嚴(yán)峻的時(shí)代背景分析,變革社會(huì)制度、發(fā)展資本主義才是“最符合時(shí)代潮流”的回答,故選C項(xiàng)。]11.“上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立行憲法,大開國會(huì),以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強(qiáng),可計(jì)日待也?!辈牧纤N(yùn)涵的思想的主要特點(diǎn)是()A.從西方基督教教義中受到啟發(fā)B.照搬西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說C.把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同中國傳統(tǒng)思想相結(jié)合D.儒家學(xué)說是其指導(dǎo)思想C[由“上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立行憲法,大開國會(huì)”可知該思想的特點(diǎn)是把西方資產(chǎn)階級(jí)思想同中國傳統(tǒng)思想相結(jié)合。]12.1900年,天津義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了高潮。當(dāng)時(shí)“(天津)官勿論大小,民勿論男婦,也許信之者十之八,不信者十之二”。人們便此“喜相告曰:掃平洋人,扶持中國,在此一舉,今而后,海內(nèi)肅清,升平有日”。由此可知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A.順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流B.具有反帝愛國主義性質(zhì)C.沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力D.得到全國民眾的廣泛支持B[從“掃平洋人,扶持中國”可知義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛國性質(zhì),故選B項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系完全形成,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)排斥外洋事物,未順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,解除A項(xiàng);題中強(qiáng)調(diào)扶持中國,不能說明沉重打擊中外反動(dòng)勢(shì)力,解除C項(xiàng);題干中指的僅是天津地區(qū),不能代表全國民眾,解除D項(xiàng)。]13.1900年6月21日,清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日,兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)在上海領(lǐng)事商定《東南愛護(hù)約款》,規(guī)定“上海租界歸各國共同愛護(hù),長江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫愛護(hù),兩不相擾,以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明()A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制B.清政府中心集權(quán)面臨危機(jī)C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮B[由材料信息可知,雖然清政府頒布了向各國宣戰(zhàn)的懿旨,但劉坤一、張之洞等地方總督的行為明顯與清政府的意圖相違反,這說明他們不聽從于中心政權(quán),反映了清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)危機(jī),故選B項(xiàng)。]14.閱讀下列材料,回答問題。材料一觀大地諸國,皆以變法而強(qiáng),守舊而亡……能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝??!幾钥涤袨椤渡锨宓鄣诹鶗凡牧隙?康有為建議)“勿去舊衙門,而惟增置新衙門;勿黜革舊大臣,而惟漸擢小臣;多召見才俊之士,不必加其官,而惟委以差事,賞以卿銜,許其專折奏事足矣。”——摘編自梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?1)材料一反映了康有為的什么思想主見?(2)材料二中的“勿黜革舊大臣”對(duì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了什么影響?(3)對(duì)比材料一、二,可以看出康有為的主見有何改變?為什么會(huì)發(fā)生上述改變?[解析]第(1)問,依據(jù)材料組織答案即可。第(2)問,考查戊戌維新運(yùn)動(dòng)過程中實(shí)行的某些措施所產(chǎn)生的負(fù)面影響。第(3)問第一小問,依據(jù)材料中康有為的變法看法即可
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