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文檔簡介
…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教版(2024)選擇性必修一歷史上冊月考試卷532考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、2018年6月,上海合作組織青島峰會召開,會議批準了《.上合組織成員國打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義2019年至2021年合作綱要》,這使上海合作組織成員國能夠加強邊境地區(qū)軍事互信,有效打擊恐怖主義、分裂主義、極端主義。這反映出當代中國外交致力于A.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.努力與周邊國家建立穩(wěn)固的軍事同盟C.構建新型區(qū)域合作睦鄰友好關系D.實現(xiàn)邊境地區(qū)軍事政治--體化2、習近平主席在某國際組織上提出:互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展的“上海精神”;共同維護地區(qū)安全穩(wěn)定;著力發(fā)展務實合作;加強人文交流和民間交往。這反映了新時期的中國A.堅持以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.積極推動建設一個新型國際關系C.開始步入國際舞臺體現(xiàn)大國擔當D.打破了美國長期遏制中國的局面3、抗戰(zhàn)時期,中國共產黨領導的根據(jù)地大體架構是:在具有戰(zhàn)略性的大區(qū)(如晉察冀邊區(qū))建立類似省級的政權,其下建立縣、鄉(xiāng)級政權;在大區(qū)和縣政權之間,視情形建立管理若干縣份的“行署”或“專署”,在縣之下設管理若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“區(qū)署”。這A.適應了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要B.探索了新民主主義政權建設道路C.推動了全民族抗戰(zhàn)的開始D.建立了與國民政府對峙的政權4、1864年,美國傳教士丁韙良完成了對美國學者惠頓所著的《國際法原理》一書的翻譯工作。1864年底到1865年初,這本書在總理衙門資助下以《萬國公法》之名印行出版。同時,此書被刊印下達各級政府,以便他們根據(jù)國際法處理外交事務。這反映出清政府A.外交理念與世界同步B.依法治國全面鋪開C.法律制度全盤西化D.認可西方的國際法5、安徽婺源的俞氏宗族有一幅繪制于清道光年間的“宗圖”;描繪了五代祖先共聚一堂的情景。家族成員按秩序;分性別緊密排列,女性頭上戴有誥命夫人的頭冠,男性身穿綴有補子的官服,盡顯尊貴之氣??梢姡白趫D”
①是宗族內進行救助的依據(jù)②強調家族內部的人倫秩序。
③增強宗族成員的祖先認同④成為國家治理的基本制度A.①②B.①③C.②③D.③④6、羅馬國家的立法不完全依照立法機關的立法程序來進行,大多是通過最高審判機關的司法實踐和法學家的活動完成的。最高裁判官審理案件時所頒布的“告示”,被國家授予特權的法學家撰寫的法律條文和其對法律作出的解答,均是羅馬法的重要組成部分。由此可知,古代羅馬()A.法律體系完備B.法律條文實用C.案件審判隨意D.立法形式靈活7、宗法制造成西周“家天下”的局面和魏晉時代“公門有公,卿門有卿”的門閥政治,至明清之際,它為徽商提供血緣網絡、商幫、會館、人力、財力,是徽商成功的重要因素。這表明宗法制A.血緣關系逐漸被取代B.強化了專制主義中央集權C.推動著社會不斷進步D.具備豐富的政治、社會功能8、中國上古時代的部落首領黃帝經過漢代以后史籍和文學的塑造,在族統(tǒng)、政統(tǒng)等諸人文主要方面,成唯一提綱摯領、率先垂范之偉大人物形象,以后無論“王”、“臣”,皆自認為“黃帝子孫”。據(jù)此可知,黃帝形象的形成A.說明血緣為宗法制度的核心B.標志著專制主義中央集權的出現(xiàn)C.增進了民族認同感和凝聚力D.推動形成各民族共同信仰的宗教評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)9、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
10、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應空格中)
A.削弱地方權力與加強中央集權的地方官制。
B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變。
D.由官員兼任到設立專門機構的演變趨勢。
E;“家國一體”政治特點的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
11、(一)官員的選拔。制度時期內容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。評價為兩漢政權選拔了大批人才評價為兩漢政權選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面12、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應,填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。
①征伐匈奴②設河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經濟交往
13、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調役唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)14、魏晉時期開始實行租庸調制。A.正確B.錯誤15、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤16、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤17、從租調制到租庸調制,保證了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤18、《戰(zhàn)爭與和平法》標志國際法誕生;()A.正確B.錯誤19、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結構,最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權力的高度集中。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題,共12分)20、閱讀材料;完成下列要求。
材料一孫中山認為:“吾國昔為君主專制國家;因人而治,所謂一正君而天下定。數(shù)千年來,只求正君之道,不思長治之方。而君之正,不可數(shù)見。故治常少,而亂常多,其弊極于清季?!睘榉乐谷酥危吨腥A民國臨時約法》規(guī)定“中華民國之主權,屬于國民全體”“中華民國以參議院;臨時大總統(tǒng)、國務員、法院,行使其統(tǒng)治權”。
材料二一個重要的進步是1912年宣告幾千年帝制終結的中華民國建立。這是一次搬用西方共和制度的勇敢的試驗。它埋葬了君主制度;普及了民主觀念,而它的迅速失敗又引發(fā)了對搬運西方民主的反思和對中國民主化道路的新的探索。
——徐宗勉等《近代中國對民主的追求》材料三在中國一個世紀的歷史上;第一次建立起一個具有較為合理的政治制度的;安全可靠值得信賴的政府(即使它不能提供政治上的自由和民主),這本身就是一項重要的歷史成就,而且也是一項獨一無二的成就。孫中山稱之為“一盤散沙”的中國,迅速地凝聚成一個具有強烈的民族使命感的強大的現(xiàn)代民族國家。
(1)根據(jù)材料一指出《中華民國臨時約法》體現(xiàn)的原則。結合所學知識;分析《中華民國臨時約法》的進步意義。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識;說明材料二中“中華民國建立”是“一次搬用西方共和制度的勇敢的試驗”。
(3)根據(jù)材料三指出新中國民主政治建設的前提。針對“它不能提供政治上的自由和民主”這一謬誤,列舉新中國成立初期民主政治建設的主要成就。21、閱讀材料;回答問題。
材料一《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條;其篇名為:名例;衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其內容特別重視“孝”,要求維護“孝”的律文有幾十條。自遼宋金元迄于明清,刑法律條基本上都以唐律為藍本。古代朝鮮、日本、越南等國的立法,多半從模仿唐朝法制而來。
——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;概括《唐律疏議》的特點。
材料二大明律的許多條文直接來自《唐律》由于明代社會各階層的分化和各種新興社會力量的興起以及大量社會矛盾的出現(xiàn);使得新生的《大明律》必須以“法”的本來面目出現(xiàn),以規(guī)范各種社會勢力激烈斗爭的政治局面清末薛允升曾在《唐明律合編》中對兩部法典進行了研究后說:“大抵事關典禮及風俗教化等事,《唐律》均較《明律》為重,賊盜及有關帑項錢糧等事,《明律》又較《唐律》為重?!?/p>
——摘編自徐曉莊《〈大明律〉之特點瑣談》(2)根據(jù)材料一;二并結合所學知識;指出與唐朝相比,明朝立律側重點的不同之處,并分析原因。
材料三中華民國時期曾經致力于建立健全的法規(guī)體系;在實際運作過程中,卻往往是根據(jù)形勢和統(tǒng)治需要來制定方針政策,經常出現(xiàn)以政策代替法律,或據(jù)一時的政策而提煉為法律條文的情況。
——據(jù)韋慶遠、柏樺著《中國政治制度史》整理(3)根據(jù)以上三則材料,簡析法律在國家治理中的作用。評卷人得分五、論述題(共2題,共20分)22、中華文明綿延5000多年;積淀了豐富的法律思想,流傳下浩如煙海的法律典籍,成為我們今天全面推進依法治國的重要思想和文化資源。我國古代法除形成“律令體制”外,還包括禮典;大量的禮俗習慣法等。這些規(guī)范習俗被不少學者稱為“禮法”,并認為由此形成了“禮法之治”。我國古代“禮法之治”的形成經歷了相當長的歷史過程。夏商周三代之時,夏有“夏禮”“禹刑”,商有“殷禮”“湯刑”,周有“周禮”“九刑”。這一時期可以說是禮法體系的初創(chuàng)階段。春秋戰(zhàn)國至秦代,禮刑分離,也是“律令”發(fā)軔時期。漢承秦制,又在法制領域向“禮”回歸。我國古代法逐步形成禮典、律典、禮俗習慣法共同發(fā)揮作用的模式,其中的禮典、律典到唐代日益成熟。這樣就形成以禮率律、律外有禮,禮典、律典、禮俗習慣法三者相輔相成的治理格局?!岸Y法之治”這樣一種治理模式,既發(fā)揮法律剛性規(guī)范功能,又發(fā)揮禮儀和道德的教化作用,同時尊重民間事務自理自治習慣,體現(xiàn)了中國法律文化的特色,也彰顯出傳統(tǒng)社會治理的特有智慧。
結合材料,圍繞“禮法之治”提出一個具體觀點,并運用中國歷史相關史實進行簡要闡述。(要求:明確寫出觀點,闡述須史論結合,不得照搬材料原話。)23、閱讀材料;完成下列要求。
材料近現(xiàn)代西方民族主義的發(fā)展簡表。
。時期。
表現(xiàn)。
1500年~法國大革命時期。
西歐的地域界限被打破;人口流動性提高,民族共同體內部的經濟聯(lián)系加強。通過馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經》等方式,宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升。
法國大革命時期~19世紀70年代。
法國大革命爆發(fā);等級制度和專制制度被摧毀,彰顯了主權在民;人人平等的理念,國家成為大家共同擁有的祖國。西歐一系列革命都與建立民族國家的任務聯(lián)系在一起,德國、意大利實現(xiàn)了統(tǒng)一。
19世紀70年代~第二次世界大戰(zhàn)時期。
狹隘民族主義以及極端民族主義興起;其煽動對其他民族的排斥敵視。日本產生“民族優(yōu)越論”,把日本的富強建立在對亞洲鄰國的侵略上。
第二次世界大戰(zhàn)后。
歐洲國家在合作的基礎上;出現(xiàn)共享和共融,典型的代表是歐共體發(fā)展為歐盟。本民族的利益是各國制定政策的首要考量。民族主義代替意識形態(tài),在相當一部分國家起到主導作用。
——摘編自楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》從表中提取信息,擬定一個論題,并結合世界史的相關史實就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))評卷人得分六、簡答題(共2題,共20分)24、“思考點”,為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權模式?25、20世紀50年代末至60年代初的外交成就有哪些?參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】【詳解】
上海合作組織是中國主導建立的新型區(qū)域合作組織,上海合作組織成員國能夠加強邊境地區(qū)軍事互信,打擊恐怖主義、分離主義和極端主義,反映出當代中國力圖構建新興區(qū)域合作睦鄰友好關系,故選C項;上海合作組織不是以聯(lián)合國為中心,排除A項;上海合作組織不屬于軍事同盟和軍事政治一體化組織,排除BD項。故選C。2、B【分析】【詳解】
根據(jù)“上海精神”判斷,這一組織是上海合作組織,根據(jù)所學知識可知,新時期中國積極推動構建平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型國家關系,為推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界不斷努力,所以B正確;材料沒有體現(xiàn)聯(lián)合國的作用,所以A錯誤;1954年召開的日內瓦會議,中國首次以五大國之一的地位和身份參加討論國際問題的一次重要會議,所以C錯誤;1971年第26屆聯(lián)大,中國在聯(lián)合國合法席位的恢復,打破了美國對中國的遏制局面,所以D錯誤。3、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,抗戰(zhàn)時期中共根據(jù)地行政區(qū)劃,設置了從省級到基層的縣鄉(xiāng)或者區(qū)署,這樣的行政區(qū)劃層級劃分類似于政權建設,是對新民主主義政權建設的一種有益嘗試和探索,B正確;當時的統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而非革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除A;題干內容與全民族抗戰(zhàn)無關,排除C;抗戰(zhàn)時期兩黨合作而非對峙,排除D。4、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料“此書被刊印下達各級政府,以便他們根據(jù)國際法處理外交事務”可知,當時清政府要求各級政府根據(jù)國際法處理外交事務,說明清政府對源自西方的國際法給予認可,故D項正確;材料內容體現(xiàn)了當時中國的外交理念有所改變,但不能表明外交理念與世界同步,故A項錯誤;《萬國公法》只用于處理外交事務,不能說明依法治國全面鋪開,也不能說明法律制度全盤西化,故B、C兩項均錯誤。5、C【分析】【分析】
【詳解】
材料“家族成員按秩序;分性別緊密排列”體現(xiàn)的強調家族內部的人倫秩序;②符合題意;材料中的“宗圖”有助于增強宗族成員的祖先認同,③符合題意;材料與宗族內部救助無關,①不符合題意;“宗圖”并非是國家治理的基本制度,④不符合題意。結合上述分析可知C項正確,排除ABD項。故選C項。
【點睛】6、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,羅馬法的立法有立法機關、司法實踐和法學家活動等多種形式,說明立法形式靈活,D項正確;材料只涉及羅馬的立法形式,未涉及法律體系和具體法律條文,排除A、B項;材料屬于羅馬法的立法形式,不屬于案件審判,排除C項。故選D項。7、D【分析】【詳解】
根據(jù)“宗法制造成西周‘家天下’的局面和魏晉時代‘公門有公,卿門有卿’的門閥政治”“是徽商成功的重要因素”,材料體現(xiàn)的是宗法制豐富的社會功能,故選D;血緣關系在當今社會仍然發(fā)揮著巨大的作用,A錯誤;材料信息與專制主義中央集權的強化無關,排除B;宗法制推動著社會不斷進步的說法與材料無關,排除C。8、C【分析】【分析】
【詳解】
黃帝是上古時代的部落首領,經過漢代的塑造,不僅成為偉大人物,而且此后“王”、“臣”,皆自認為“黃帝子孫”。黃帝形象成為一種文化紐帶,增進了民族認同感和凝聚力,C正確;黃帝時期尚未確立宗法制,而漢代時期宗法制早已瓦解,排除A;專制主義中央集權是秦朝確立的,排除B;對皇帝的崇拜蘊含的是文化屬性,不屬于宗教范疇,排除D。二、填空題(共5題,共10分)9、略
【分析】【詳解】
結合所學知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強化了中央集權;唐朝時期州的行政權力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?,使中央集權受到威脅“推恩令”中央集權得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大。10、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點,所以1)應填E;二、根據(jù)材料中的皇權加強、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強調的是中央集權,所以二出應填C;且2)處應填A;三、標題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標準經歷了從血緣到德才、門第和才學的演變,且不斷制度化,所以1)處應填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設立專門機構進行監(jiān)察,所以1)處應填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故B項正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故C項正確;都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設置的軍事機構,有利于加強專制主義中央集權,故E項正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變無關,故A項錯誤;西周著作反映的是西周政治、經濟等方面的歷史,當時還未產生專制主義中央集權制度,故D項錯誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E11、略
【分析】【詳解】
①結合所學可知;西周至春秋實行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結合所學可知;春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結合所學可知;秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學習律令而為官;
④⑤結合所學可知;漢代實行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結合所學可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉;茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等;
⑧⑨結合所學可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充;
⑩??結合所學可知;魏晉南北朝時期實行九品中正制,即在各州;郡設置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結合所學可知,九品中正制將選官權收歸中央,加強了中央集權。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權12、略
【分析】【詳解】
結合所學知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進藏屬于和親方式;設河西四郡、孝文帝改革和設宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經濟交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進藏;改革與管理:②設河西四郡③孝文帝改革⑥設宣政院;經濟交往:⑤建立榷場。13、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財產稅。
根據(jù)所學知識可知;唐朝實行租庸調制,租;調之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人??;資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學知識可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?!窘馕觥控敭a租庸調兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題,共12分)14、B【分析】【詳解】
唐朝開始實行租庸調制,故題目錯誤。15、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。16、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府設立了內蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。17、A【分析】【詳解】
結合所學知識可知,租庸調制下規(guī)定輸庸代役,保障了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。18、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。19、B【分析】【分析】
【詳解】
中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實權,故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權力的高度集中。四、材料分析題(共2題,共12分)20、略
【分析】【詳解】
(1)原則:材料“中華民國之主權;屬于國民全體”體現(xiàn)的是主權在民;材料“中華民國以參議院;臨時大總統(tǒng)、國務員、法院,行使其統(tǒng)治權”體現(xiàn)的是三權分立。意義:結合所學知識可知,《中華民國臨時約法》是近代中國民主政治發(fā)展的里程碑,具有反對君主專制制度的進步意義。
(2)說明:結合《中華民國臨時約法》的性質及內容進行分析即可。
(3)前提:根據(jù)材料“迅速地凝聚成一個具有強烈的民族使命感的強大的現(xiàn)代民族國家”可歸納出是新中國的成立。成就:結合建國初期的三大政治制度進行作答即可?!窘馕觥浚?)原則:主權在民;三權分立(或分權制衡)。意義:具有反對君主專制制度的進步意義。
(2)說明:制定中國第一部具有資產階級共和國憲法性質的重要文件《中華民國臨時約法》;實行三權分立制度;總統(tǒng)執(zhí)掌行政大權;模仿英國實行責任內閣制,限制總統(tǒng)權力。
(3)前提:新中國的成立。成就:人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等中國特色社會主義制度21、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)“《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條;其篇名為:名例;衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄”得出體系完備;據(jù)“其內容特別重視‘孝’,要求維護‘孝’的律文有幾十條”得出禮法結合;據(jù)“自遼宋金元迄于明清,刑法律條基本上都以唐律為藍本。古代朝鮮、日本、越南等國的立法,多半從模仿唐朝法制而來”得出影響深遠。
(2)不同之處:據(jù)“大抵事關典禮及風俗教化等事;《唐律》均較《明律》為重,賊盜及有關祭項錢糧等事,《明律》又較《唐律》為重”,得出與《唐律》重禮樂教化相比,《大明律》更重刑民錢糧。原因:從經濟;思想、政治等角度入手,據(jù)“由于明代社會各階層的分化和各種新興社會力量的興起以及大量社會矛盾的出現(xiàn)”“以規(guī)范各種社會勢力激烈斗爭的政治局面”,并結合所學,可從經濟的發(fā)展、市民階層壯大、傳統(tǒng)的道德觀念受到猛烈沖擊、各種社會矛盾尖銳、政治斗爭的需要等角度分析總結。
(3)據(jù)“由于明代社會各階層的分化和各種新興社會力量的興起以及大量社會矛盾的出現(xiàn)”“以規(guī)范各種社會勢力激烈斗爭的政治局面”得出穩(wěn)定社會秩序;保護統(tǒng)治階級的權益、調節(jié)社會矛盾;據(jù)材“卻往往是根據(jù)形勢和統(tǒng)治需要來制定方針政策”得出維護統(tǒng)治。
【點睛】【解析】(1)特點:體系完備;禮法結合(重視儒家倫理道德);影響深遠。
(2)不同:與《唐律》重禮樂教化相比;《大明律》更重刑民錢糧。原因:經濟的發(fā)展;市民階層壯大,傳統(tǒng)的道德觀念受到猛烈沖擊;各種社會矛盾尖銳;政治斗爭的需要。
(3)作用:穩(wěn)定社會秩序;保護統(tǒng)治階級的權益;調節(jié)社會矛盾;維護統(tǒng)治五、論述題(共2題,共20分)22、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“這樣一種治理模式,既發(fā)揮法律剛性規(guī)范功能,又發(fā)揮禮儀和道德的教化作用”可擬定論點是禮法之治在國家治理中發(fā)揮著重要作用。關于闡釋可從禮法之制的在西周時期的表現(xiàn)形式、作用、實質;漢朝時期的新儒家及宋明理學對禮法之治的發(fā)展等角度進行分析即可,最后進行歸納總結。【解析】觀點:禮法之治在國家治理中發(fā)揮著重要作用。
闡述:禮法之治是指在國家制定的正式法律之外;依據(jù)禮典;禮俗習慣法等構成的規(guī)范習俗規(guī)范臣民的行為的一種國家治理模式。在中國古代社會,禮法之治往往是在宗法體系和傳統(tǒng)道德體系構建的社會人際關系網中發(fā)揮作用,并且以家法族規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約等形式呈現(xiàn)出來,在國家治理中發(fā)揮著不可替代的作用;西周“以禮治國”是禮法之治的典型代表。周初在禮樂制度的基礎上,以禮治國規(guī)范貴族和民眾的行為,協(xié)調和解決社會矛盾和統(tǒng)治階級內部的矛盾,成為了西周分封制和宗法制的有益補充,推動了西周社會的長治久安;西漢董仲舒提出三綱五常,并將它樹立為社會成員的行為規(guī)范,到了宋代理學興起,進一步將三綱五常上升到了天理的高度,大大強化了其對民眾的規(guī)范作用,提升了封建政府的國家治理水平。
結論:“禮法之治”彰顯了中國傳統(tǒng)社會治理的特有智慧,是當今我國社會治理的有益借鑒,但須堅持“取其精華,去其糟粕”的原則,真正做到古為今用。23、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。解
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