高一語文(人教必修下冊(cè))7-青蒿素人類征服疾病的一小步-一名物理學(xué)家的教育歷程

7青蒿素:人類征服疾病的一小步一名物理學(xué)家的教育歷程課后·訓(xùn)練提升一、語言運(yùn)用閱讀下面的文字,完成第1~3題。貴廣高鐵是的“艱難”之路,全長(zhǎng)857千米,穿越珠三角、南嶺山脈及云貴高原。其中一個(gè)細(xì)節(jié)是,14.7千米的隧道,高鐵通過僅需4分鐘,建設(shè)卻要1300多個(gè)日夜。建設(shè)之難,。高鐵列車沖出隧道,迎來光明的那一刻,屏幕前“數(shù)隧道”的我們深深地感受到,你以為的“平?！辈⒉黄匠?更不是理所應(yīng)當(dāng)。今天的中國(guó)交通網(wǎng)上,“超級(jí)工程”,“世界冠軍”屢見不鮮,實(shí)現(xiàn)了從追趕到引領(lǐng)的歷史性跨越。貴廣高鐵正是典型的中國(guó)式發(fā)展奇跡。()曾經(jīng)的山高林密、峽高谷深,如今,買一張票就能說走就走,自在地奔向詩和遠(yuǎn)方,飽覽壯美山河。建設(shè)者們不管是愚公移山般的付出,還是脫貧路上一個(gè)都不能少的發(fā)展觀,都不能只體現(xiàn)在一條高鐵線路的建設(shè)上。對(duì)于在全世界范圍內(nèi)率先戰(zhàn)勝疫情、迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)人來說,這種不畏艱險(xiǎn)、萬眾一心的精神從來就是,深深地根植于這個(gè)國(guó)家和民族的基因里。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.名不虛傳可見一斑俯拾即是薪火相傳B.名副其實(shí) 見微知著 俯拾即是 一脈相承C.名不虛傳 見微知著 比比皆是 薪火相傳D.名副其實(shí) 可見一斑 比比皆是 一脈相承答案:D解析:名不虛傳:確實(shí)很好,不是空有虛名。名副其實(shí):名稱或名聲與實(shí)際相符合。根據(jù)后面的“艱難”一詞,應(yīng)選“名副其實(shí)”?？梢娨话?比喻從一點(diǎn)可推知全貌。見微知著:見到一點(diǎn)兒苗頭就能知道它的發(fā)展趨向或問題的實(shí)質(zhì)。根據(jù)語境,應(yīng)選“可見一斑”。俯拾即是:只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。比比皆是:到處都是,形容非常多。根據(jù)前面的“超級(jí)工程”,應(yīng)選“比比皆是”。薪火相傳:比喻師生傳授,學(xué)問和技藝一代代地繼承下去;也比喻種族、文化等代代相傳。一脈相承:也說一脈相傳。由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別傳下來。根據(jù)語境,應(yīng)選“一脈相承”。2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.高鐵是一面發(fā)展的“鏡子”,也是一張歷史的“名片”。B.高鐵是一張發(fā)展的“名片”,也是一面歷史的“鏡子”。C.高鐵是一面歷史的“鏡子”,也是一張發(fā)展的“名片”。D.高鐵是一張歷史的“名片”,也是一面發(fā)展的“鏡子”。答案:B解析:括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)為承上啟下句,承接上文的“發(fā)展”,開啟下文的“歷史”,因此首先排除C、D兩項(xiàng);從語意來看,用“發(fā)展”修飾“名片”,用“歷史”修飾“鏡子”更合適,因此排除A項(xiàng)。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不管是脫貧路上一個(gè)都不能少的發(fā)展觀,還是建設(shè)者們愚公移山般的付出,都不能只體現(xiàn)在一條高鐵線路的建設(shè)上。B.建設(shè)者們無論是愚公移山般的付出,還是脫貧路上一個(gè)都不能少的發(fā)展觀,都不能只體現(xiàn)在一條高鐵線路的建設(shè)上。C.不管是建設(shè)者們愚公移山般的付出,還是脫貧路上一個(gè)都不能少的發(fā)展觀,都不僅僅體現(xiàn)在一條高鐵線路的建設(shè)上。D.建設(shè)者們無論是脫貧路上一個(gè)都不能少的發(fā)展觀,還是愚公移山般的付出,都不僅僅體現(xiàn)在一條高鐵線路的建設(shè)上。答案:C解析:畫橫線句子語病有二:一是“建設(shè)者們”只是第一分句的主語,不能放在關(guān)聯(lián)詞前面,應(yīng)調(diào)整到“不管”之后;二是“都不能只體現(xiàn)在”意思不合語境,應(yīng)改為“都不僅僅體現(xiàn)在”。C項(xiàng)修改到位。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。青蒿屬菊科一年生草本植物。①,東晉藥書《肘后備急方》首次描述了青蒿的退熱功能,《本草綱目》則說它能“治瘧疾寒熱”。20世紀(jì)70年代屠呦呦團(tuán)隊(duì)從青蒿中分離出有效單體,并命名為“青蒿素”,其功用之一是阻斷宿主紅細(xì)胞為瘧原蟲提供生存必需的營(yíng)養(yǎng),②,達(dá)到治愈瘧疾的目的。2015年,醫(yī)藥學(xué)家屠呦呦,③,所以獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

參考答案:①我國(guó)很早就發(fā)現(xiàn)了青蒿的藥用價(jià)值②從而殺死瘧原蟲③因?yàn)橹鞒至饲噍锼氐难邪l(fā)工作5.仿照下面語段中畫線句子①②,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)奈淖?把語段補(bǔ)充完整。古往今來,大凡有所建樹者,無不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。①如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去劈風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?

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②如果張騫只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,他怎么會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑?

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答案示例:如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測(cè),創(chuàng)立新說,他怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行論》這部巨著如果鑒真只是“臨淵羨魚”,而不去開辟海上航線,他怎么會(huì)有東海那水上的風(fēng)流二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成6~10題。材料一隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升,“北斗”覆蓋瓊宇,“天問”尋訪火星,日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說塑形于“當(dāng)代神話”,令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常?？苹米髌钒l(fā)展至今,“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮,與視覺沖擊力強(qiáng)勁的特效相比,科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴,才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來的邊界,正是為了看清當(dāng)下,令觀眾從一部科幻作品中,得以看見未來、看見眾生、看見自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí),尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路,才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。對(duì)科幻電影而言,技術(shù)鑄其形,思想賦其魂,用中國(guó)人的東方智慧,講述中國(guó)人自己的生命故事,以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體,絕非“技術(shù)層面”可以解決的問題,而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在當(dāng)代關(guān)于“未來”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá),而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀,更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面,一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們,正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土;與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開設(shè),并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映,才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。展望前景,從“一紙文件”到“一種常態(tài)”,從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”,中國(guó)科幻的新征程,絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù),而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止,有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無盡,而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻:古老傳說成就當(dāng)代神話》)材料二現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻,指發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來的科幻故事,這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問題。從科幻理論研究來說,現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種,代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。陳楸帆曾在2012年全球華語科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說過:“科幻在當(dāng)下,是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_放性的現(xiàn)實(shí)主義,為想象力提供了一個(gè)窗口,去書寫主流文學(xué)中沒有書寫的現(xiàn)實(shí)?！闭缢?中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”,他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗,在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下,被無窮地放大且變得不可調(diào)和。而在這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說中,作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來世界中,讓我們既疏離又親近。同樣,灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品,則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島,他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命,塑料細(xì)菌通過海洋傳播,使人類嬰兒變異,動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體,而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言,環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的,而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類自身,只有正視這種破壞和污染,努力去保護(hù)海洋,才是保護(hù)人類自身。同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親,而人類不聽從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外,還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻,如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》,主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了,但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾·杰米森的判斷,人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量,同時(shí)顯示了人類極度的無能,因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?通過個(gè)人或小集體也無法得到彌補(bǔ)”。中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù),真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近,它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作,極大地豐富了中國(guó)科幻小說的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn),也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升;立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻,也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,終將為地球的發(fā)展帶來不可忽視的改變,而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變,并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化,讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛!(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》)6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射,“天問”踏上探索火星的路程,這些以古老傳說來命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。B.新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見未來、眾生和自己,從而想象未來的邊界,立足現(xiàn)實(shí),進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。C.陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出,當(dāng)下的科幻是最大的最具開放性的現(xiàn)實(shí)主義,它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度,發(fā)揮想象力,書寫另一種現(xiàn)實(shí)。D.材料二認(rèn)為,真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年,所以從這個(gè)角度看的話,我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。答案:A解析:B項(xiàng),“想象未來的邊界,立足現(xiàn)實(shí)”表述不正確,從材料一第2段來看,“立足現(xiàn)實(shí)”是前提;并且“要讓觀眾能從作品中看見未來、眾生和自己”為“想象未來的邊界”的目的,而非“新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路”。C項(xiàng),無中生有,文中只提到了陳楸帆認(rèn)為當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義,但并沒有認(rèn)為是“最具開放性”的。D項(xiàng),選項(xiàng)中“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤,這是肯定判斷,而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”,是一種推測(cè)。7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影,雖然離不開特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺沖擊力,但更要在影片中能叩問人性、引人思辨、貼近日常生活。B.《荒潮》的作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問題,置于近未來世界中展現(xiàn)出來,讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺。C.《固體海洋》中,灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋,通過寫塑料細(xì)菌給人類帶來的反噬,呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí),就能保護(hù)人類。D.我國(guó)科幻小說表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作,而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。答案:C解析:原文是“只有正視這種破壞和污染,努力去保護(hù)海洋,才是保護(hù)人類自身”,故選項(xiàng)中“只要……就……”表述不正確。8.根據(jù)材料內(nèi)容,下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是()A.《程序戀人》:在人工智能的大背景之下,人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。B.《壞未來》:隕石掉在地球上,路過的兩個(gè)人被輻射,最后形成不同的性格的故事。C.《空氣俠》:幼年喪父的主人公希望自己成為英雄,有了超能力后,他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。D.《姜子牙》:以“封神大戰(zhàn)”為前情,講述了姜子牙跨越人、神、妖三界,為蒼生而戰(zhàn)的史詩傳奇。答案:D解析:《姜子牙》屬于神話故事,雖然屬于現(xiàn)實(shí)和幻想的交融,但不屬于“發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來的科幻故事”。9