201745高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作訓(xùn)練

2017。3.30任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“網(wǎng)紅”寫作訓(xùn)練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展，新業(yè)態(tài)、新話題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人，20多年來經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無“變現(xiàn)”能力的初級階段，到借助社交媒體成為微博名人，再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書》提供的數(shù)據(jù)，中國網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬。越來越多的人通過在互聯(lián)網(wǎng)上販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且支持者不斷擴(kuò)大。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體；②不得套作，不得抄襲；③用規(guī)范漢字書寫。

【寫作提示】

一、了解網(wǎng)紅現(xiàn)象與命題者的意圖。

現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活早已和網(wǎng)絡(luò)深度融合，“網(wǎng)紅”已經(jīng)越來越被公眾熟知，近年從芙蓉姐姐、天仙妹妹、“國民老公”王思聰?shù)奖环Q為2016第一網(wǎng)紅的papi醬的人氣暴漲，各路“網(wǎng)紅”也各顯神通，似乎已成為一種流行文化。我們不反對“網(wǎng)紅”，但是在市場經(jīng)濟(jì)下，不少人個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，片面追求自我價(jià)值和利益，淡化社會(huì)責(zé)任感。低俗、粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)文化也隨之出現(xiàn)在人們視野中，如羅玉鳳炒作、郭美美炫富、papi醬粗口等捏造炮制低俗內(nèi)容。對專門別有用心想通過炒作來出名的人，我們應(yīng)該自覺抵制！“網(wǎng)紅”要有內(nèi)涵，更要有正能量。不是曬“豪車”，不是ＰＳ“長相”，不是假裝“時(shí)尚”這些低級趣味的負(fù)能量，而是用自己最帥的“行為”，傳遞最美的正能量，在喧囂和浮躁的社會(huì)，“網(wǎng)紅”應(yīng)是正能量，讓“真善美”培育我們積極健康、向上向善的品質(zhì)。我們的時(shí)代需要“網(wǎng)紅們”是正能量，讓“高尚顏值”美麗我們的世界，溫暖我們的生活。讓“網(wǎng)紅”正能量傳播文明，激勵(lì)人心，弘揚(yáng)道德，滋養(yǎng)人心、充實(shí)社會(huì)。

二、可以從三個(gè)角度來立意。

（一）從人性的角度出發(fā)，低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。可以立意為“純潔人性，反對以丑為美”“”“抵制惡的誘惑”“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界限”。

(二)從集體精神養(yǎng)成的角度來說，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神矮化、粗俗化?？梢粤⒁鉃椤暗退拙W(wǎng)紅激化人的生物性本能，給人帶來危害”“抵制低俗網(wǎng)紅，倡導(dǎo)自由精神與創(chuàng)造精神”。

（三）從社會(huì)發(fā)展的角度來說，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對年輕人負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。

三、例文四篇

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，方為低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的解藥

梅縣高級中學(xué)2017屆鄒潔茹

今夕何夕，社風(fēng)偏移，堅(jiān)守傳統(tǒng)，等來年秋風(fēng)起。

我慶幸自己處于如此時(shí)代——改革開放，文化多元，以人為本，但也有越來越多低俗劣質(zhì)的文化走紅，讓我不免心頭一驚，漸漸地我意識(shí)到在互聯(lián)網(wǎng)販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容不斷走紅的大背景下，我們唯有更加堅(jiān)守中華傳統(tǒng)高尚文化，才能使其不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所吞噬，才能使社會(huì)不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所掩埋。

每次打開電腦，總有一些新聞讓我震驚：某男孩因觀看不良網(wǎng)站視頻而對其同班女生實(shí)施強(qiáng)暴，某高校生因游戲暴力而在現(xiàn)實(shí)生活中捅死舍友等等，這一幕又一幕的悲劇，無不和網(wǎng)上低俗劣質(zhì)文網(wǎng)紅相鉤連。在如今現(xiàn)代化面前，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的大現(xiàn)實(shí)背景下，我們的價(jià)值觀、世界觀及行為方式有逐漸被更改的可能，但慶幸的是已經(jīng)有一些人意識(shí)到了這點(diǎn)。這真是件可喜又可悲的事情。可喜的是，我們已經(jīng)意識(shí)到了這點(diǎn)；可悲的是，我們居然現(xiàn)在才意識(shí)到了這點(diǎn)。本應(yīng)該被社會(huì)所拋棄的低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅，什么時(shí)候變成了具有“星星之火可以燎原”的網(wǎng)紅賺錢的工具呢？傳統(tǒng)文化是否正在經(jīng)歷生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月？低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅為何會(huì)越來越猖狂！

現(xiàn)在的人們，是否已經(jīng)忘了對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，是否向低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅投降了？

傳統(tǒng)文化牽系著那么多，承載著那么多，因而具有驚人的力量----因?yàn)樗臏厍?，因?yàn)樗潜旧驗(yàn)樗钌顭釔壑裰荽蟮氐拿恳粋€(gè)子孫。它榮，社會(huì)風(fēng)氣正；它衰，低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅盛。被很多人在網(wǎng)上調(diào)侃為純吹喇叭賺吆喝的《白鳥朝鳳》真的如此不堪嗎？錯(cuò)！這種傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守的是在如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅八面來風(fēng)的現(xiàn)實(shí)背景下，一種可貴的文化定力和文化自覺，也唯有這種可貴，才能使網(wǎng)紅所宣揚(yáng)的低俗劣質(zhì)內(nèi)容不至于四面漫揚(yáng)。中華大地沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，我們只有堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能把低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅火焰熄滅，而我們的心靈才能被高尚傳統(tǒng)文化所裹捲，吞吐千年，悅納古今。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲颐靼祝ㄓ袌?jiān)守優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，方能解決低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的問題。愿傳統(tǒng)的《陽春白雪》能更改《小蘋果》的格調(diào)！

莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

梅縣高級中學(xué)2017屆高三梁芳

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀，所以，我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)，要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

顧名思義，網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低級趣味，卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染，因此，我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

張愛玲說過：“出名要趁早?！比缃瘢蠖鄶?shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜。正如網(wǎng)紅papl醬了，她是北影的在讀學(xué)生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑，保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。

三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價(jià)值?！睘榇?，她為了尋找人生的價(jià)值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠(yuǎn)方的詩和遠(yuǎn)方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中，他們不是為了追逐夢想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，人怕出名豬怕壯。網(wǎng)紅們出了名車也來了，狗仔隊(duì)也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度，擴(kuò)大吸金影響力。而對比之下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，依舊呆在書房里，別著精致的發(fā)夾，埋頭創(chuàng)作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝范。因此，網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的，應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳，游暢于文學(xué)之中，方能有大作為。

在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時(shí)代，更應(yīng)擦亮眼睛，莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼，面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象，我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度，莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

行動(dòng)起來吧，讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土，還它一隅書香四溢的地方。

不要追逐逆行的文化之風(fēng)

梅縣高級中學(xué)2017屆劉慧琪

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社交媒體層出不窮，網(wǎng)紅不斷增多，直播的內(nèi)容也不斷向低俗劣質(zhì)化發(fā)展，這就是一股厚重的文化逆行之風(fēng)，是一種發(fā)揚(yáng)落后文化，腐朽文化的不良風(fēng)氣，人們需要擦亮雙眼，認(rèn)真辨別文化之風(fēng)的清與濁。

網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的人，20多年來，網(wǎng)紅由少數(shù)靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注而無變現(xiàn)能力到如今魚龍混雜的階段，靠顏值靠口才靠肉體博出位的可以有錢財(cái)入庫的階段或許可以評判出位的時(shí)代，這實(shí)屬文化的退化。難道不是嗎？我認(rèn)為，公布于大眾的文章或視頻，就應(yīng)對自己的言談舉止負(fù)責(zé)，并不是為逐名利而無所不為。同時(shí)，讀者與觀眾亦應(yīng)點(diǎn)擊積極向上的內(nèi)容，而不應(yīng)追逐逆行的、落后的文化之風(fēng)。

我國正在努力加強(qiáng)對國民的思想道德建設(shè)。為此，廣電嚴(yán)格審批電影電視劇的文化層次，相關(guān)部門正在制止在互聯(lián)網(wǎng)上傳播低俗劣質(zhì)的東西，權(quán)力機(jī)關(guān)制訂相關(guān)法律法規(guī)嚴(yán)懲散播謠言者，國家在努力引導(dǎo)人們向社會(huì)主義先進(jìn)文化方向發(fā)展。作為公民，我們亦應(yīng)放棄追逐逆行的文化之風(fēng)，向健康有益的綠色文化邁進(jìn)。

如果沒有人們對低俗劣質(zhì)內(nèi)容的打賞與點(diǎn)擊，那么，這些內(nèi)容的散播者還會(huì)獲得財(cái)富而堅(jiān)持這項(xiàng)工作嗎？如果沒有人發(fā)布這些不良內(nèi)容，那么又何來文化的逆行之風(fēng)呢？如果人人都對這些低俗劣質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行舉報(bào)，那么豈不是還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土？所以，在這個(gè)誘惑巨大的互聯(lián)網(wǎng)世界中，我們要獨(dú)具一雙慧眼，不要追逐逆行的文化之風(fēng)。

為了博眼球而不顧危險(xiǎn)直播的事例也不少，一名歐籍男人在下雨天雷鳴電閃中直播，險(xiǎn)被雷電擊中，幾次躲避閃電，只求直播點(diǎn)擊率高，事實(shí)其點(diǎn)擊率也高得令人難于置信，但也有很多網(wǎng)民勸他趕緊離開，不要再繼續(xù)下去了。當(dāng)這種靠尋求刺激來直播的做法，簡直是愚蠢的，是不符合積極向上的道德標(biāo)準(zhǔn)的。如果逆行之風(fēng)任其不斷發(fā)展壯大，那我們所處的社會(huì)環(huán)境就會(huì)越來越惡劣。因此，我們就更需要站出來阻止它，這樣才能讓正能量之風(fēng)興起。

不追逐逆行之風(fēng)，不僅是一個(gè)小小舉動(dòng)，更是體現(xiàn)世界觀，人生觀，價(jià)值觀的積極作用，這是有利于國家實(shí)行宏圖大業(yè)的大舉措。

低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅何時(shí)休

梅縣高級中學(xué)2017屆鄭敏芝

在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，網(wǎng)紅也成為了新業(yè)態(tài)，新話題之一。有數(shù)據(jù)顯示，越來越多的人通過販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且有大量網(wǎng)民的支持。這種社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)引起各界人士的警惕。何時(shí)才能讓低俗劣質(zhì)的網(wǎng)紅無限擴(kuò)大劃上休止符，走出劣質(zhì)文化的困境。

一個(gè)社會(huì)的表象文化流行是一個(gè)民族與國家的精神現(xiàn)狀的體現(xiàn)。盧梭曾言：人生而自由，卻無時(shí)不在于枷鎖之中。我們的社會(huì)又豈不是處于低俗劣質(zhì)文化的牢獄之內(nèi)，莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅侵蝕你的精神，蕩滌清風(fēng)正氣，人人有責(zé)。

平息焦躁的內(nèi)心，讓靈魂跟上。我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但人們的精神世界卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)水平。當(dāng)下網(wǎng)紅的流行是社會(huì)的一個(gè)真實(shí)寫照。網(wǎng)絡(luò)紅人以互聯(lián)網(wǎng)為中介，以販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容為依托而吸金的同時(shí)，網(wǎng)民對網(wǎng)紅的大力支持，其實(shí)也反映了網(wǎng)民們精神上缺少了積極向上的精神文化，所以這才造成他們精神空虛的焦慮現(xiàn)狀。缺乏了強(qiáng)有力的精神支柱，物質(zhì)上的滿足并不能達(dá)到網(wǎng)民的要求，填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛。因此，網(wǎng)紅之所以流行，是因?yàn)榫W(wǎng)紅有生存與繁殖的社會(huì)土壤。我們只有稍稍停下腳步，認(rèn)真閱讀優(yōu)秀文化，才能充實(shí)內(nèi)心，讓靈魂跟上，才能徹底消失網(wǎng)紅生存的土壤。只有這樣，我們才能還社會(huì)精神文明的浩蕩清風(fēng)。

莫讓網(wǎng)紅助長社會(huì)污濁風(fēng)氣，引導(dǎo)網(wǎng)紅服務(wù)精神文明的建設(shè)。網(wǎng)紅的發(fā)展也有一個(gè)歷程與變遷。由經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華博得關(guān)注，到后來的借助出位言行與販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容成為網(wǎng)絡(luò)紅人。如今我國網(wǎng)紅已經(jīng)達(dá)到百萬人，其擴(kuò)張迅速，一時(shí)之間并不能制止其發(fā)展勢頭，我們就應(yīng)引導(dǎo)那些靠販賣低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅向弘揚(yáng)社會(huì)正氣轉(zhuǎn)型升級，勿再助長社會(huì)不良風(fēng)氣，應(yīng)是“吾將上下而求索”，努力為弘揚(yáng)社會(huì)正氣盡一份力，共建美麗中國與健康中國。

如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的泛濫是歷史的一個(gè)變遷中的一種文化粗糙現(xiàn)象，應(yīng)具體問題具體分析，抓住矛盾來解決問題。讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅在侵蝕社會(huì)生活開始之時(shí)就劃上一個(gè)休止符，來努力提高網(wǎng)民的自我思想修養(yǎng)。

當(dāng)今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的盛行，我們不應(yīng)熟視無睹或習(xí)以為常，應(yīng)該引起全社會(huì)的反思，還社會(huì)一片清風(fēng)正氣吧。我愿掬一杯盈盈月光，為網(wǎng)民們增添一份安康。

寫作立意參考：

1、從人性的角度出發(fā)，可以立意為“純潔人性，反對以丑為美”、“抵制惡的誘惑”、“低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界限”。

2、從集體精神養(yǎng)成的角度來說，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神低俗化，使集體成為低俗的染缸，給人帶來危害。因而應(yīng)當(dāng)?shù)种频退拙W(wǎng)紅，倡導(dǎo)高境界的自由精神與創(chuàng)造精神。

3、從社會(huì)發(fā)展的角度來說，低俗網(wǎng)紅的破壞力指向未來?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對年輕人負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。

必須給低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅劃上休止符

在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，網(wǎng)紅也成為了新業(yè)態(tài)，新話題之一。有數(shù)據(jù)顯示，越來越多的人通過販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅，且有大量網(wǎng)民的支持。這種社會(huì)現(xiàn)象應(yīng)引起各界人士的警惕。何時(shí)才能讓低俗劣質(zhì)的網(wǎng)紅無限擴(kuò)大劃上休止符，盡早走出劣質(zhì)文化的困境。

一個(gè)社會(huì)的表象文化流行是一個(gè)民族與國家的精神現(xiàn)狀的體現(xiàn)。盧梭曾言：人生而自由，卻無時(shí)不在于枷鎖之中。我們的社會(huì)又豈不是處于低俗劣質(zhì)文化的牢獄之內(nèi)，莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅侵蝕你的精神，蕩滌清風(fēng)正氣，人人有責(zé)。

平息焦躁的內(nèi)心，讓靈魂跟上。我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但人們的精神世界卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)水平。當(dāng)下網(wǎng)紅的流行是社會(huì)的一個(gè)真實(shí)寫照。網(wǎng)絡(luò)紅人以互聯(lián)網(wǎng)為中介，以販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容為依托而吸金的同時(shí)，網(wǎng)民對網(wǎng)紅的大力支持，其實(shí)也反映了網(wǎng)民們精神上缺少了積極向上的精神文化，所以這才造成他們精神空虛的焦慮現(xiàn)狀。缺乏了強(qiáng)有力的精神支柱，物質(zhì)上的滿足并不能達(dá)到網(wǎng)民的要求，填補(bǔ)人們內(nèi)心的空虛。因此，網(wǎng)紅之所以流行，是因?yàn)榫W(wǎng)紅有生存與繁殖的社會(huì)土壤。我們只有稍稍停下腳步，認(rèn)真閱讀優(yōu)秀文化，才能充實(shí)內(nèi)心，讓靈魂跟上，才能徹底消失網(wǎng)紅生存的土壤。只有這樣，我們才能還社會(huì)精神文明的浩蕩清風(fēng)。

莫讓網(wǎng)紅助長社會(huì)污濁風(fēng)氣，引導(dǎo)網(wǎng)紅服務(wù)精神文明的建設(shè)。網(wǎng)紅的發(fā)展也有一個(gè)歷程與變遷。由經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華博得關(guān)注，到后來的借助出位言行與販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容成為網(wǎng)絡(luò)紅人。如今我國網(wǎng)紅已經(jīng)達(dá)到百萬人，其擴(kuò)張迅速，一時(shí)之間并不能制止其發(fā)展勢頭，我們就應(yīng)引導(dǎo)那些靠販賣低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅向弘揚(yáng)社會(huì)正氣轉(zhuǎn)型升級，勿再助長社會(huì)不良風(fēng)氣，應(yīng)是“吾將上下而求索”，努力為弘揚(yáng)社會(huì)正氣盡一份力，共建美麗中國與健康中國。

如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的泛濫是歷史的一個(gè)變遷中的一種文化粗糙現(xiàn)象，應(yīng)具體問題具體分析，抓住矛盾來解決問題。讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅在侵蝕社會(huì)生活開始之時(shí)就劃上一個(gè)休止符，來努力提高網(wǎng)民的自我思想修養(yǎng)。

當(dāng)今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的盛行，我們不應(yīng)熟視無睹或習(xí)以為常，應(yīng)該引起全社會(huì)的反思，還社會(huì)一片清風(fēng)正氣吧。我愿掬一杯盈盈月光，為網(wǎng)民們增添一份安康。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，方為低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的解藥

今夕何夕，社風(fēng)偏移，堅(jiān)守傳統(tǒng)，等來年秋風(fēng)起。

我慶幸自己處于如此時(shí)代——改革開放，文化多元，以人為本，但也有越來越多低俗劣質(zhì)的文化走紅，讓我不免心頭一驚，漸漸地我意識(shí)到在互聯(lián)網(wǎng)販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容不斷走紅的大背景下，我們唯有更加堅(jiān)守中華傳統(tǒng)高尚文化，才能使其不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所吞噬，才能使社會(huì)不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所掩埋。

每次打開電腦，總有一些新聞讓我震驚：某男孩因觀看不良網(wǎng)站視頻而對其同班女生實(shí)施強(qiáng)暴，某高校生因游戲暴力而在現(xiàn)實(shí)生活中捅死舍友等等，這一幕又一幕的悲劇，無不和網(wǎng)上低俗劣質(zhì)文網(wǎng)紅相鉤連。在如今現(xiàn)代化面前，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的大現(xiàn)實(shí)背景下，我們的價(jià)值觀、世界觀及行為方式有逐漸被更改的可能，但慶幸的是已經(jīng)有一些人意識(shí)到了這點(diǎn)。這真是件可喜又可悲的事情?？上驳氖牵覀円呀?jīng)意識(shí)到了這點(diǎn)；可悲的是，我們居然現(xiàn)在才意識(shí)到了這點(diǎn)。本應(yīng)該被社會(huì)所拋棄的低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅，什么時(shí)候變成了具有“星星之火可以燎原”的網(wǎng)紅賺錢的工具呢？傳統(tǒng)文化是否正在經(jīng)歷生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月？低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅為何會(huì)越來越猖狂？！現(xiàn)在的人們，是否已經(jīng)忘了對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，是否向低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅投降了？

傳統(tǒng)文化牽系著那么多，承載著那么多，因而具有驚人的力量----因?yàn)樗臏厍?，因?yàn)樗潜旧?，更因?yàn)樗钌顭釔壑裰荽蟮氐拿恳粋€(gè)子孫。它榮，社會(huì)風(fēng)氣正；它衰，低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅盛。被很多人在網(wǎng)上調(diào)侃為純吹喇叭賺吆喝的《白鳥朝鳳》真的如此不堪嗎？錯(cuò)！這種傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守的是在如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅八面來風(fēng)的現(xiàn)實(shí)背景下，一種可貴的文化定力和文化自覺，也唯有這種可貴，才能使網(wǎng)紅所宣揚(yáng)的低俗劣質(zhì)內(nèi)容不至于四面漫揚(yáng)。中華大地沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，我們只有堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能把低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅火焰熄滅，而我們的心靈才能被高尚傳統(tǒng)文化所裹捲，吞吐千年，悅納古今。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲颐靼?，唯有?jiān)守優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，方能解決低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的問題。愿傳統(tǒng)的《陽春白雪》能更改《小蘋果》的格調(diào)！

莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵，掀翻了歷史的根基，顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀，所以，我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)，要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

顧名思義，網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低級趣味，卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染，因此，我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

張愛玲說過：“出名要趁早?！比缃瘢蠖鄶?shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜。正如網(wǎng)紅papl醬了，她是北影的在讀學(xué)生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑，保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價(jià)值?！睘榇耍秊榱藢ふ胰松膬r(jià)值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠(yuǎn)方的詩和遠(yuǎn)方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中，他們不是為了追逐夢想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，人怕出名豬怕壯。網(wǎng)紅們出了名車也來了，狗仔隊(duì)也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度，擴(kuò)大吸金影響力。而對比之下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，依舊呆在書房里，別著精致的發(fā)夾，埋頭創(chuàng)作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝范。因此，網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的，應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳，游暢于文學(xué)之中，方能有大作為。

在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時(shí)代，更應(yīng)擦亮眼睛，莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼，面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象，我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度，莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

行動(dòng)起來吧，讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土，還它一隅書香四溢的地方。

不要追逐逆行的文化之風(fēng)

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社交媒體層出不窮，網(wǎng)紅不斷增多，直播的內(nèi)容也不斷向低俗劣質(zhì)化發(fā)展，這就是一股厚重的文化逆行之風(fēng)，是一種發(fā)揚(yáng)落后文化，腐朽文化的不良風(fēng)氣，人們需要擦亮雙眼，認(rèn)真辨別文化之風(fēng)的清與濁。

網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的人，20多年來，網(wǎng)紅由少數(shù)靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注而無變現(xiàn)能力到如今魚龍混雜的階段，靠顏值靠口才靠肉體博出位的可以有錢財(cái)入庫的階段或許可以評判出位的時(shí)代，這實(shí)屬文化的退化。難道不是嗎？我認(rèn)為，公布于大眾的文章或視頻，就應(yīng)對自己的言談舉止負(fù)責(zé)，并不是為逐名利而無所不為。同時(shí)，讀者與觀眾亦應(yīng)點(diǎn)擊積極向上的內(nèi)容，而不應(yīng)追逐逆行的、落后的文化之風(fēng)。

我國正在努力加強(qiáng)對國民的思想道德建設(shè)。為此，廣電嚴(yán)格審批電影電視劇的文化層次，相關(guān)部門正在制止在互聯(lián)網(wǎng)上傳播低俗劣質(zhì)的東西，權(quán)力機(jī)關(guān)制訂相關(guān)法律法規(guī)嚴(yán)懲散播謠言者，國家在努力引導(dǎo)人們向社會(huì)主義先進(jìn)文化方向發(fā)展。作為公民，我們亦應(yīng)放棄追逐逆行的文化之風(fēng)，向健康有益的綠色文化邁進(jìn)。如果沒有人們對低俗劣質(zhì)內(nèi)容的打賞與點(diǎn)擊，那么，這些內(nèi)容的散播者還會(huì)獲得財(cái)富而堅(jiān)持這項(xiàng)工作嗎？如果沒有人發(fā)布這些不良內(nèi)容，那么又何來文化的逆行之風(fēng)呢？如果人人都對這些低俗劣質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行舉報(bào)，那么豈不是還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土？所以，在這個(gè)誘惑巨大的互聯(lián)網(wǎng)世界中，我們要獨(dú)具一雙慧眼，不要追逐逆行的文化之風(fēng)。

為了博眼球而不顧危險(xiǎn)直播的事例也不少，一名歐籍男人在下雨天雷鳴電閃中直播，險(xiǎn)被雷電擊中，幾次躲避閃電，只求直播點(diǎn)擊率高，事實(shí)其點(diǎn)擊率也高得令人難于置信，但也有很多網(wǎng)民勸他趕緊離開，不要再繼續(xù)下去了。當(dāng)這種靠尋求刺激來直播的做法，簡直是愚蠢的，是不符合積極向上的道德標(biāo)準(zhǔn)的。如果逆行之風(fēng)任其不斷發(fā)展壯大，那我們所處的社會(huì)環(huán)境就會(huì)越來越惡劣。因此，我們就更需要站出來阻止它，這樣才能讓正能量之風(fēng)興起。

不追逐逆行之風(fēng)，不僅是一個(gè)小小舉動(dòng)，更是體現(xiàn)世界觀，人生觀，價(jià)值觀的積極作用，這是有利于國家實(shí)行宏圖大業(yè)的大舉措。

閱讀下面的材料．根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小朱向父母坦陳了自己醞釀很久的一個(gè)想法：辭職回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。父親覺得小朱好不容易讀完大學(xué)，當(dāng)了大公司的網(wǎng)絡(luò)工程師，待遇又好，工作又體面；如果回家養(yǎng)螃蟹，這些不都白費(fèi)了？母親則建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦。不過，他仍然覺得發(fā)揮自己的專長，做“電商”賣螃蟹也很有前景；如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。審題立意參考角度1.勇于改變職業(yè)規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值（職業(yè)選擇價(jià)值角度）2.走好職業(yè)規(guī)劃的每一步（職業(yè)抉擇、知與行角度）3.從小朱的選擇看創(chuàng)業(yè)幸福（（職業(yè)選擇多元價(jià)值—事業(yè)親情生活兼顧-角度）4.和父母一起創(chuàng)業(yè)，不亦樂乎（職業(yè)選擇多元價(jià)值—事業(yè)家庭生活兼顧—角度）5.規(guī)劃交流成長（個(gè)人職業(yè)規(guī)劃成長角度）6.從父母那里習(xí)得人生智慧（孩子接受父母建議與實(shí)踐角度）7.亦師亦友感父母辭職創(chuàng)業(yè)覓人生（個(gè)人職業(yè)選擇和父母交流作用角度）8.做孩子職業(yè)人生規(guī)劃的朋友與導(dǎo)師（父母和孩子交流角度）9.請以平等尊重的態(tài)度對待孩子的人生抉擇（職業(yè)選擇與父母交流角度）10.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，貴在自我實(shí)踐認(rèn)知（個(gè)人職業(yè)選擇角度）11.尋找職業(yè)的價(jià)值與快樂（職業(yè)價(jià)值認(rèn)知的途徑角度）12.網(wǎng)絡(luò)工程師能“賣螃蟹”嗎？（職業(yè)價(jià)值認(rèn)知角度）13.創(chuàng)業(yè)請知與行相結(jié)合（知與行角度）14.人生大事需要父母的參與溝通（或?qū)W會(huì)與父母溝通）（年輕人角度）15.請給職業(yè)人生道路上的孩子加油（或盡己所能）（父母給孩子建議角度）16.當(dāng)好孩子職業(yè)人生的參謀（父母給孩子建議角度）17.認(rèn)知自我，做孩子人生的傾聽者與建議者（父母給孩子建議角色角度）18.良好的家庭關(guān)系是孩子人生規(guī)劃最好的平臺(tái)（從家庭和諧平等關(guān)系角度）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

通過微信公眾平臺(tái)上點(diǎn)擊“VR看房”，720度預(yù)覽房間；還可以微信訂房、退房，也不再有鑰匙、房卡、各種開關(guān)，一部手機(jī)就可以開門、控制房間的燈、窗簾、空調(diào)……由西安交通大學(xué)、西安電子科技大學(xué)三位大學(xué)生“創(chuàng)客”打造的西安首家全智能化公寓式酒店，憑借先進(jìn)的科技理念和創(chuàng)新的商業(yè)模式，獲得了2016年“創(chuàng)青春”全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽銀獎(jiǎng)。西安交大經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的博士卑立新是這個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)始人，他從讀本科時(shí)就開始涉足商業(yè)，正是多年經(jīng)營短租公寓的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓卑立新捕捉到市場機(jī)會(huì)。回望創(chuàng)業(yè)歷程，卑立新興奮地說，“中國已進(jìn)入大眾度假旅游時(shí)代，酒店市場需求旺盛，公寓行業(yè)缺少知名品牌。當(dāng)市場需要我們的時(shí)候，為什么不往前沖？”對這則新聞你有什么看法或感想？請任選一個(gè)角度闡述你的觀點(diǎn)和理由。明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【審題分析】

這則材料敘述西安電子科技大學(xué)三位大學(xué)生，通過微信公眾平臺(tái)點(diǎn)擊VR看房這一互聯(lián)網(wǎng)的科技盛舉讓社會(huì)發(fā)展成為一種新的創(chuàng)造式的模式，這實(shí)際上體現(xiàn)了我國科技創(chuàng)新的偉大成果，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是整個(gè)民族經(jīng)濟(jì)命脈發(fā)展的重要先驅(qū)，西安電子科技大學(xué)的三位大學(xué)生的“創(chuàng)客舉動(dòng)”同時(shí)也表明了立足于社會(huì)實(shí)踐捕捉市場機(jī)遇，也顯示出青年人通過拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值．核心立意：1、創(chuàng)新帶來事業(yè)的成功。2、立足實(shí)踐，捕捉市場機(jī)遇。3、拼搏、奮斗實(shí)現(xiàn)人生意。作文例文：成功來源于創(chuàng)新我們的社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代也在不斷地變化，我們要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，走在社會(huì)的前沿，只有開拓創(chuàng)新，才能來應(yīng)對各種變化和挑戰(zhàn)．鄭板橋的字體非隸非楷，非古非今，他曾經(jīng)臨摹他人的作品，后經(jīng)多次修改，集行楷之精華，創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”，可以說是開拓了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格，“不可無一，不可有二”更是對他的獨(dú)特字體的肯定評價(jià)．這就是一種開拓創(chuàng)新，“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開拓創(chuàng)新精神，更是告訴了我們開拓創(chuàng)新的重要性．也許有人會(huì)問：“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯(cuò)嗎？”如果光從本義上來講，安分守己和循規(guī)蹈矩并無壞處，而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度，但一旦沉默過長時(shí)間，開創(chuàng)不了新的思維，就會(huì)使思想僵化，也無法取得進(jìn)步，逐漸會(huì)被別人超越或社會(huì)所淘汰．就像清朝末期中國閉關(guān)鎖國，只顧自我發(fā)展，切斷了與外國文明和經(jīng)濟(jì)的交流，剛愎自用，最終導(dǎo)致中國落后被列強(qiáng)欺壓，成為半封建半殖民的傀儡之國．所以，開拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵．開拓創(chuàng)新，有時(shí)需要打破常規(guī)，甚至頂著社會(huì)和公眾的輿論壓力。英國生物學(xué)家達(dá)爾文正是一個(gè)開拓創(chuàng)新的典范，在當(dāng)時(shí)“上帝創(chuàng)造了世界和萬物”的“真理”一直被大眾們堅(jiān)信時(shí)，他不顧宗教信仰和社會(huì)以及生物學(xué)界的輿論壓力，抱著對這個(gè)“真理”的懷疑開始環(huán)球航行，不斷采集樣本和研究生物之間的差異，最終完成了《物種起源》的手稿，這在生物學(xué)界引起了軒然大波，他證明了“上帝造出了萬物”的荒謬，同時(shí)也為他的著作《進(jìn)化論》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)爾文作為一個(gè)普通的人，并沒有豐厚的研究資金，也沒有的社會(huì)地位，有的只是那勇于實(shí)踐、開拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神，再加之不懈的努力，在巨大的社會(huì)壓力下，他依然成功了。從達(dá)爾文的事跡中可以看出，開拓創(chuàng)新的力量是多么強(qiáng)大，并且它引導(dǎo)了達(dá)爾文走向成功的道路，為世人做出了巨大的貢獻(xiàn)。從古至今，從開拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻(xiàn)的例子比比皆是．宋朝的萬戶為了實(shí)現(xiàn)飛天夢想，大膽創(chuàng)新，親自坐上綁有火箭的椅子，雖然最后他只是化作了天空中的一團(tuán)硝煙，但他為未來人類的航天事業(yè)做出的貢獻(xiàn)是無比巨大的。鄧小平提出的中國“改革開放”和“一國兩制”同時(shí)都是創(chuàng)新的政策，改革開放讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛，人民生活水平日益提高，而一國兩制很好地解決了香港澳門回歸問題，使得香港澳門和祖國的關(guān)系十分融洽，同時(shí)也使中華兒女完成了祖國統(tǒng)一的夢想．作為一名學(xué)生，我想，雖不可能像達(dá)爾文那樣大膽對社會(huì)公認(rèn)的真理提出挑戰(zhàn)，也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”，但我所能做的就是在學(xué)習(xí)的方法和思想上開拓創(chuàng)新，取得進(jìn)步．我必須擺脫原先安分守己和得過且過的想法，爭取大膽嘗試，向同學(xué)和老師請教，提出自己的獨(dú)特見解，更要在面對是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考，這樣才會(huì)讓自己在學(xué)習(xí)之路上走得更順暢和穩(wěn)?。挠卸啻螅愕奈枧_(tái)就有多大，拘泥而膽小只會(huì)縮小你的舞臺(tái)，我們不能在細(xì)小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞，而是要在廣闊的大舞臺(tái)上跳屬于自己豪放的斗牛舞．將來我會(huì)踏上變化萬千的社會(huì)，要面對種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我要去做一個(gè)開拓創(chuàng)新的人，暢想未來，勇于實(shí)踐，相信自己一定能因此而成功。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

提到德國，會(huì)想到啤酒和汽車；提到瑞士，會(huì)想到手表和軍刀；提到巴西，會(huì)想到桑巴和足球………那提到我們祖國呢？個(gè)人營銷需要名片，中國“走出去”也同樣需要。我們不僅有文化、美食、武術(shù)……更有響當(dāng)當(dāng)?shù)摹皣颐?。在高鐵和核電相繼成為國家名片后，“尋找第三張國家名片”網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)開始進(jìn)入高潮，一大波有實(shí)力、有影響力的中國品牌、中國技術(shù)、中國標(biāo)準(zhǔn)、中國創(chuàng)造脫潁而出。上述四個(gè)方面你覺得哪個(gè)更適合作為我國的第三張名片？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，寫一篇不少于800字作文（詩歌除外）。快速構(gòu)思設(shè)置分論點(diǎn)【寫作新理念】每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)擁有一張不同于其他人的“詞語表”。就像每個(gè)人都擁有自己的一張基因圖一樣，通過這張?jiān)~語表，大體能看出一個(gè)作者的精神世界是否豐富博大。無論哪種形式的作文，都必然存在一個(gè)特定的核心話題，即關(guān)鍵詞。只要我們掌握實(shí)效的思維方法，并加以科學(xué)的訓(xùn)練，我們完全可以在短時(shí)間內(nèi)完成作文的快速構(gòu)思，寫出高質(zhì)量的文章。論點(diǎn)的展開與論據(jù)的獲得，是完成一篇議論性文章的兩項(xiàng)最重要的任務(wù)。立意只是提出中心論點(diǎn)，要有效展開論述，就必須對論點(diǎn)展開，形成若干分論點(diǎn)，為中心論點(diǎn)提供支持。分論點(diǎn)的設(shè)置有如下要求：一是準(zhǔn)確，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀，也不可偏激，劍走偏鋒；二是分論點(diǎn)間要有層次性，不可重復(fù)；三是分論點(diǎn)間設(shè)置要有邏輯性，不可矛盾混亂；四是分論點(diǎn)必須圍繞中心論點(diǎn)展開，不能偏離中心論點(diǎn)。下面為大家提供五種科學(xué)高效的設(shè)置分論點(diǎn)的聯(lián)想方式。設(shè)置分論點(diǎn)除了緊扣中心論點(diǎn)展開思路外，還有一點(diǎn)很重要，就是設(shè)置論點(diǎn)時(shí)要考慮論據(jù)的使用，甚至分論點(diǎn)來自于已經(jīng)掌握的論據(jù)，這樣才是行之有效的分論點(diǎn)。不能出現(xiàn)論據(jù)不能支撐分論點(diǎn)的現(xiàn)象。一、性質(zhì)聯(lián)想從“是什么”的角度思考，分析所寫對象的類屬、性質(zhì)、特征。在《說謹(jǐn)慎》一文中，作者從“謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，謹(jǐn)慎是一種品格”入手，對同一論題從不同方面展開論述，道理就講的深入透徹。吳晗的《談骨氣》從骨氣就是富貴不能淫（文天祥），骨氣就是貧賤不能移（不是嗟來之食），骨氣就是威武不能屈（聞一多）三個(gè)角度展開對骨氣的論述的。

【牛刀小試】

以“淺閱讀”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（“淺閱讀”體現(xiàn)出國人一種怎樣的心態(tài)與性格？）

◆淺閱讀是個(gè)人消遣娛樂心性的體現(xiàn)；

◆淺閱讀是文化素養(yǎng)低下的體現(xiàn)；

◆淺閱讀體現(xiàn)了當(dāng)今浮躁、急功近利的社會(huì)風(fēng)氣；

◆淺閱讀現(xiàn)象是國人對傳統(tǒng)文化和文學(xué)經(jīng)典的漠視；二、因果聯(lián)想從“原因或結(jié)果”角度，用因果分析的方法，可以幫助我們深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，幫助我們對事物做出正確的評價(jià)。羅素的《我為什么活著》就是從原因分析角度進(jìn)行闡述的。有三種簡單然而無比強(qiáng)烈的激情左右了我的一生：對愛的渴望，對知識(shí)的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。再如，2010年安徽一考生在《尋找自己的金鑰匙》一文中，這樣分析，“給自己定位，能成就人生的輝煌；給自己定位，能讓你擺脫庸俗；給自己定位，能讓你立足本職，腳踏實(shí)地”。【牛刀小試1】

以“書信漸漸淡出生活”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)?！驹蚪嵌人伎肌?/p>

◆社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及，信息爆炸，天涯變咫尺；

◆社會(huì)的浮躁，競爭的加劇，生存的壓力，無暇訴諸筆端；

◆詩意生活的缺失，心靈的粗糙。“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”成為人們美好的回憶；

【牛刀小試2】

以“讓心靈開花”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。【結(jié)果角度思考】

我在心靈的土地上耕耘著，我相信，在這塊燦爛的土地上，一定會(huì)讓她開出三瓣花。

◆讓他開出真的花朵（誠實(shí)、正直、純潔……）；

◆讓她開出善的花朵（愛心、寬容……）；

◆讓她開出美的花朵（靈性、智慧……）。

讓心靈的園地芳香怡人，讓靈魂的土地絢爛多彩。三、方法聯(lián)想從“怎么辦”的角度思考，具體尋找解決問題的辦法。08年全國卷II一考生在《老鷹哲學(xué)》一文中，從“看清事實(shí)，引而不發(fā)，堅(jiān)持不懈”三個(gè)角度，闡釋了清醒者的成功因素。2010年安徽考生在《找準(zhǔn)人生的目標(biāo)》中分析道：“找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要敢于實(shí)踐”。就是典型的方法聯(lián)想。

【牛刀小試】

以“耕種自己的土地”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。

在理想的土地上，我舞動(dòng)著生命的犁鏵。

◆用智慧耕種……；

播下智慧的種子

◆用熱情耕種……；

播下熱情的種子

◆用汗水耕種……

播下希望的種子四、時(shí)間聯(lián)想從時(shí)間發(fā)展變化、人生的成長歷程、社會(huì)的演變進(jìn)度和時(shí)令的交替變化等，對寫作中心進(jìn)行思考。張潔的《我的四季》以“春，播種；夏，耕耘；秋，收獲；冬，檢點(diǎn)?！钡目v向時(shí)間為線，闡釋了對生命的獨(dú)特理解。生命如四季，在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)是我！2010年山東卷考生的《守得云開見月明》，則從歷史——現(xiàn)實(shí)入手，選取了張繼、劉翔、袁隆平、邰麗華等人的例子，古今聯(lián)想，寫出了對人生的魅力的思考。常用句子，“翻開歷史的畫卷”“把眼光投入歷史”“從歷史的回望中抽身而出，把目光投入生活現(xiàn)實(shí)”?！九５缎≡嚒?/p>

以“有一種聲音叫忠誠”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（從歷史到現(xiàn)實(shí)的角度思考）

◆如果說忠誠是一首歌，那你就是世間最美的樂曲；（屈原，雖九死其猶未悔）

◆如果說忠誠是一幅畫，那你就是畫中最美麗的風(fēng)景；（文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青）

◆如果說忠誠像一座山，那你將是世界上最壯觀的一座；（譚嗣同，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖）五、空間聯(lián)想從環(huán)境、空間等角度進(jìn)行思考，人處于逆境、順境時(shí)會(huì)怎樣的心態(tài)，人在挫折、失敗、孤獨(dú)等不同的環(huán)境中會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。余秋雨在《坦然看生活》中對坦然的人生態(tài)度作了這樣的闡釋，“坦然是失意后的樂觀；坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適；坦然是平淡中的自信”。

【牛刀小試1】

以“與你為鄰”為話題，設(shè)置分論點(diǎn)。（從空間、環(huán)境角度思考，可以“誠信、良知”為具體的關(guān)鍵詞，作為切入的關(guān)鍵詞】

◆與良知為鄰，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

◆與良知為鄰，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

◆與良知為鄰，就是面對畏難時(shí)的奮起；

《與良知為鄰》【牛刀小試2】

以“問”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（動(dòng)詞性質(zhì)的話題，可于動(dòng)詞后添加賓語，將關(guān)鍵詞再具體化，做到小角度切入。）

◆探問自然——天問，探索自然奧秘，未知世界……

◆叩問心靈——捫心自問或反躬自問，叩問心靈，探索自我……

◆拷問社會(huì)——拷問社會(huì)、良知、誠信、愛心、孝心……【思維訓(xùn)練競技場】生命因追求而美麗，人生因追求而精彩，請以“追求”為關(guān)鍵詞，以分論點(diǎn)的形式，列出4-6個(gè)寫作思路。

要求：先分項(xiàng)構(gòu)思設(shè)置，再綜合設(shè)置。

1．性質(zhì)聯(lián)想《追求，就是永不放棄的奔跑》

追求，是永不放棄的奔跑；

追求，是蘊(yùn)涵心底的幸福；

追求，是生命不竭的動(dòng)力。

2．因果聯(lián)想

《生命因追求而燦爛》

追求，讓我們認(rèn)清自我的價(jià)值。

追求，為我們插上了夢想的翅膀。

追求，讓我們的人生更精彩。

3.方法聯(lián)想《生命不止，追求不息》

追求，需要敢于舍棄的勇氣；

追求，需要勇于堅(jiān)守的執(zhí)著；

追求，需要抵制住人生路上的誘惑。

4.空間聯(lián)想《生命因追求而美麗》

追求，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

追求，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

追求，就是面對畏難時(shí)的奮起；

5．虛實(shí)聯(lián)想

追求蓮的高潔傲岸；

追求梅的矢志不渝；

追求竹的堅(jiān)韌不屈。設(shè)置分論點(diǎn)除了緊扣中心論點(diǎn)展開思路外，還有一點(diǎn)很重要，就是設(shè)置論點(diǎn)時(shí)要考慮論據(jù)的使用，甚至分論點(diǎn)來自于已經(jīng)掌握的論據(jù)，這樣才是行之有效的分論點(diǎn)。不能出現(xiàn)論據(jù)不能支撐分論點(diǎn)的現(xiàn)象。一、性質(zhì)聯(lián)想從“是什么”的角度思考，分析所寫對象的類屬、性質(zhì)、特征。在《說謹(jǐn)慎》一文中，作者從“謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，謹(jǐn)慎是一種品格”入手，對同一論題從不同方面展開論述，道理就講的深入透徹。吳晗的《談骨氣》從骨氣就是富貴不能淫（文天祥），骨氣就是貧賤不能移（不是嗟來之食），骨氣就是威武不能屈（聞一多）三個(gè)角度展開對骨氣的論述的。

【牛刀小試】

以“淺閱讀”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（“淺閱讀”體現(xiàn)出國人一種怎樣的心態(tài)與性格？）

◆淺閱讀是個(gè)人消遣娛樂心性的體現(xiàn)；

◆淺閱讀是文化素養(yǎng)低下的體現(xiàn)；

◆淺閱讀體現(xiàn)了當(dāng)今浮躁、急功近利的社會(huì)風(fēng)氣；

◆淺閱讀現(xiàn)象是國人對傳統(tǒng)文化和文學(xué)經(jīng)典的漠視；二、因果聯(lián)想從“原因或結(jié)果”角度，用因果分析的方法，可以幫助我們深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，幫助我們對事物做出正確的評價(jià)。羅素的《我為什么活著》就是從原因分析角度進(jìn)行闡述的。有三種簡單然而無比強(qiáng)烈的激情左右了我的一生：對愛的渴望，對知識(shí)的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。再如，2010年安徽一考生在《尋找自己的金鑰匙》一文中，這樣分析，“給自己定位，能成就人生的輝煌；給自己定位，能讓你擺脫庸俗；給自己定位，能讓你立足本職，腳踏實(shí)地”?！九５缎≡?】

以“書信漸漸淡出生活”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)?！驹蚪嵌人伎肌?/p>

◆社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及，信息爆炸，天涯變咫尺；

◆社會(huì)的浮躁，競爭的加劇，生存的壓力，無暇訴諸筆端；

◆詩意生活的缺失，心靈的粗糙。“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”成為人們美好的回憶；

【牛刀小試2】

以“讓心靈開花”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)?！窘Y(jié)果角度思考】

我在心靈的土地上耕耘著，我相信，在這塊燦爛的土地上，一定會(huì)讓她開出三瓣花。

◆讓他開出真的花朵（誠實(shí)、正直、純潔……）；

◆讓她開出善的花朵（愛心、寬容……）；

◆讓她開出美的花朵（靈性、智慧……）。

讓心靈的園地芳香怡人，讓靈魂的土地絢爛多彩。三、方法聯(lián)想從“怎么辦”的角度思考，具體尋找解決問題的辦法。08年全國卷II一考生在《老鷹哲學(xué)》一文中，從“看清事實(shí)，引而不發(fā)，堅(jiān)持不懈”三個(gè)角度，闡釋了清醒者的成功因素。2010年安徽考生在《找準(zhǔn)人生的目標(biāo)》中分析道：“找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要敢于實(shí)踐”。就是典型的方法聯(lián)想。

【牛刀小試】

以“耕種自己的土地”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。

在理想的土地上，我舞動(dòng)著生命的犁鏵。

◆用智慧耕種……；

播下智慧的種子

◆用熱情耕種……；

播下熱情的種子

◆用汗水耕種……

播下希望的種子四、時(shí)間聯(lián)想從時(shí)間發(fā)展變化、人生的成長歷程、社會(huì)的演變進(jìn)度和時(shí)令的交替變化等，對寫作中心進(jìn)行思考。張潔的《我的四季》以“春，播種；夏，耕耘；秋，收獲；冬，檢點(diǎn)?！钡目v向時(shí)間為線，闡釋了對生命的獨(dú)特理解。生命如四季，在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)是我！2010年山東卷考生的《守得云開見月明》，則從歷史——現(xiàn)實(shí)入手，選取了張繼、劉翔、袁隆平、邰麗華等人的例子，古今聯(lián)想，寫出了對人生的魅力的思考。常用句子，“翻開歷史的畫卷”“把眼光投入歷史”“從歷史的回望中抽身而出，把目光投入生活現(xiàn)實(shí)”?！九５缎≡嚒?/p>

以“有一種聲音叫忠誠”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（從歷史到現(xiàn)實(shí)的角度思考）

◆如果說忠誠是一首歌，那你就是世間最美的樂曲；（屈原，雖九死其猶未悔）

◆如果說忠誠是一幅畫，那你就是畫中最美麗的風(fēng)景；（文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青）

◆如果說忠誠像一座山，那你將是世界上最壯觀的一座；（譚嗣同，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖）五、空間聯(lián)想從環(huán)境、空間等角度進(jìn)行思考，人處于逆境、順境時(shí)會(huì)怎樣的心態(tài)，人在挫折、失敗、孤獨(dú)等不同的環(huán)境中會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。余秋雨在《坦然看生活》中對坦然的人生態(tài)度作了這樣的闡釋，“坦然是失意后的樂觀；坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適；坦然是平淡中的自信”。

【牛刀小試1】

以“與你為鄰”為話題，設(shè)置分論點(diǎn)。（從空間、環(huán)境角度思考，可以“誠信、良知”為具體的關(guān)鍵詞，作為切入的關(guān)鍵詞】

◆與良知為鄰，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

◆與良知為鄰，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

◆與良知為鄰，就是面對畏難時(shí)的奮起；

《與良知為鄰》【牛刀小試2】

以“問”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（動(dòng)詞性質(zhì)的話題，可于動(dòng)詞后添加賓語，將關(guān)鍵詞再具體化，做到小角度切入。）

◆探問自然——天問，探索自然奧秘，未知世界……

◆叩問心靈——捫心自問或反躬自問，叩問心靈，探索自我……

◆拷問社會(huì)——拷問社會(huì)、良知、誠信、愛心、孝心……【思維訓(xùn)練競技場】生命因追求而美麗，人生因追求而精彩，請以“追求”為關(guān)鍵詞，以分論點(diǎn)的形式，列出4-6個(gè)寫作思路。

要求：先分項(xiàng)構(gòu)思設(shè)置，再綜合設(shè)置。

1．性質(zhì)聯(lián)想《追求，就是永不放棄的奔跑》

追求，是永不放棄的奔跑；

追求，是蘊(yùn)涵心底的幸福；

追求，是生命不竭的動(dòng)力。

2．因果聯(lián)想

《生命因追求而燦爛》

追求，讓我們認(rèn)清自我的價(jià)值。

追求，為我們插上了夢想的翅膀。

追求，讓我們的人生更精彩。

3.方法聯(lián)想《生命不止，追求不息》

追求，需要敢于舍棄的勇氣；

追求，需要勇于堅(jiān)守的執(zhí)著；

追求，需要抵制住人生路上的誘惑。

4.空間聯(lián)想《生命因追求而美麗》

追求，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

追求，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

追求，就是面對畏難時(shí)的奮起；

5．虛實(shí)聯(lián)想

追求蓮的高潔傲岸；

追求梅的矢志不渝；

追求竹的堅(jiān)韌不屈。快速構(gòu)思設(shè)置分論點(diǎn)【寫作新理念】每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)擁有一張不同于其他人的“詞語表”。就像每個(gè)人都擁有自己的一張基因圖一樣，通過這張?jiān)~語表，大體能看出一個(gè)作者的精神世界是否豐富博大。無論哪種形式的作文，都必然存在一個(gè)特定的核心話題，即關(guān)鍵詞。只要我們掌握實(shí)效的思維方法，并加以科學(xué)的訓(xùn)練，我們完全可以在短時(shí)間內(nèi)完成作文的快速構(gòu)思，寫出高質(zhì)量的文章。論點(diǎn)的展開與論據(jù)的獲得，是完成一篇議論性文章的兩項(xiàng)最重要的任務(wù)。立意只是提出中心論點(diǎn)，要有效展開論述，就必須對論點(diǎn)展開，形成若干分論點(diǎn)，為中心論點(diǎn)提供支持。分論點(diǎn)的設(shè)置有如下要求：一是準(zhǔn)確，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀，也不可偏激，劍走偏鋒；二是分論點(diǎn)間要有層次性，不可重復(fù)；三是分論點(diǎn)間設(shè)置要有邏輯性，不可矛盾混亂；四是分論點(diǎn)必須圍繞中心論點(diǎn)展開，不能偏離中心論點(diǎn)。下面為大家提供五種科學(xué)高效的設(shè)置分論點(diǎn)的聯(lián)想方式。設(shè)置分論點(diǎn)除了緊扣中心論點(diǎn)展開思路外，還有一點(diǎn)很重要，就是設(shè)置論點(diǎn)時(shí)要考慮論據(jù)的使用，甚至分論點(diǎn)來自于已經(jīng)掌握的論據(jù)，這樣才是行之有效的分論點(diǎn)。不能出現(xiàn)論據(jù)不能支撐分論點(diǎn)的現(xiàn)象。一、性質(zhì)聯(lián)想從“是什么”的角度思考，分析所寫對象的類屬、性質(zhì)、特征。在《說謹(jǐn)慎》一文中，作者從“謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，謹(jǐn)慎是一種品格”入手，對同一論題從不同方面展開論述，道理就講的深入透徹。吳晗的《談骨氣》從骨氣就是富貴不能淫（文天祥），骨氣就是貧賤不能移（不是嗟來之食），骨氣就是威武不能屈（聞一多）三個(gè)角度展開對骨氣的論述的。

【牛刀小試】

以“淺閱讀”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（“淺閱讀”體現(xiàn)出國人一種怎樣的心態(tài)與性格？）

◆淺閱讀是個(gè)人消遣娛樂心性的體現(xiàn)；

◆淺閱讀是文化素養(yǎng)低下的體現(xiàn)；

◆淺閱讀體現(xiàn)了當(dāng)今浮躁、急功近利的社會(huì)風(fēng)氣；

◆淺閱讀現(xiàn)象是國人對傳統(tǒng)文化和文學(xué)經(jīng)典的漠視；二、因果聯(lián)想從“原因或結(jié)果”角度，用因果分析的方法，可以幫助我們深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，幫助我們對事物做出正確的評價(jià)。羅素的《我為什么活著》就是從原因分析角度進(jìn)行闡述的。有三種簡單然而無比強(qiáng)烈的激情左右了我的一生：對愛的渴望，對知識(shí)的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。再如，2010年安徽一考生在《尋找自己的金鑰匙》一文中，這樣分析，“給自己定位，能成就人生的輝煌；給自己定位，能讓你擺脫庸俗；給自己定位，能讓你立足本職，腳踏實(shí)地”。【牛刀小試1】

以“書信漸漸淡出生活”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)?！驹蚪嵌人伎肌?/p>

◆社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及，信息爆炸，天涯變咫尺；

◆社會(huì)的浮躁，競爭的加劇，生存的壓力，無暇訴諸筆端；

◆詩意生活的缺失，心靈的粗糙?！霸浦姓l寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”成為人們美好的回憶；

【牛刀小試2】

以“讓心靈開花”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。【結(jié)果角度思考】

我在心靈的土地上耕耘著，我相信，在這塊燦爛的土地上，一定會(huì)讓她開出三瓣花。

◆讓他開出真的花朵（誠實(shí)、正直、純潔……）；

◆讓她開出善的花朵（愛心、寬容……）；

◆讓她開出美的花朵（靈性、智慧……）。

讓心靈的園地芳香怡人，讓靈魂的土地絢爛多彩。三、方法聯(lián)想從“怎么辦”的角度思考，具體尋找解決問題的辦法。08年全國卷II一考生在《老鷹哲學(xué)》一文中，從“看清事實(shí)，引而不發(fā)，堅(jiān)持不懈”三個(gè)角度，闡釋了清醒者的成功因素。2010年安徽考生在《找準(zhǔn)人生的目標(biāo)》中分析道：“找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要敢于實(shí)踐”。就是典型的方法聯(lián)想。

【牛刀小試】

以“耕種自己的土地”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。

在理想的土地上，我舞動(dòng)著生命的犁鏵。

◆用智慧耕種……；

播下智慧的種子

◆用熱情耕種……；

播下熱情的種子

◆用汗水耕種……

播下希望的種子四、時(shí)間聯(lián)想從時(shí)間發(fā)展變化、人生的成長歷程、社會(huì)的演變進(jìn)度和時(shí)令的交替變化等，對寫作中心進(jìn)行思考。張潔的《我的四季》以“春，播種；夏，耕耘；秋，收獲；冬，檢點(diǎn)。”的縱向時(shí)間為線，闡釋了對生命的獨(dú)特理解。生命如四季，在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)是我！2010年山東卷考生的《守得云開見月明》，則從歷史——現(xiàn)實(shí)入手，選取了張繼、劉翔、袁隆平、邰麗華等人的例子，古今聯(lián)想，寫出了對人生的魅力的思考。常用句子，“翻開歷史的畫卷”“把眼光投入歷史”“從歷史的回望中抽身而出，把目光投入生活現(xiàn)實(shí)”?！九５缎≡嚒?/p>

以“有一種聲音叫忠誠”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（從歷史到現(xiàn)實(shí)的角度思考）

◆如果說忠誠是一首歌，那你就是世間最美的樂曲；（屈原，雖九死其猶未悔）

◆如果說忠誠是一幅畫，那你就是畫中最美麗的風(fēng)景；（文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青）

◆如果說忠誠像一座山，那你將是世界上最壯觀的一座；（譚嗣同，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖）五、空間聯(lián)想從環(huán)境、空間等角度進(jìn)行思考，人處于逆境、順境時(shí)會(huì)怎樣的心態(tài)，人在挫折、失敗、孤獨(dú)等不同的環(huán)境中會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。余秋雨在《坦然看生活》中對坦然的人生態(tài)度作了這樣的闡釋，“坦然是失意后的樂觀；坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適；坦然是平淡中的自信”。

【牛刀小試1】

以“與你為鄰”為話題，設(shè)置分論點(diǎn)。（從空間、環(huán)境角度思考，可以“誠信、良知”為具體的關(guān)鍵詞，作為切入的關(guān)鍵詞】

◆與良知為鄰，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

◆與良知為鄰，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

◆與良知為鄰，就是面對畏難時(shí)的奮起；

《與良知為鄰》【牛刀小試2】

以“問”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（動(dòng)詞性質(zhì)的話題，可于動(dòng)詞后添加賓語，將關(guān)鍵詞再具體化，做到小角度切入。）

◆探問自然——天問，探索自然奧秘，未知世界……

◆叩問心靈——捫心自問或反躬自問，叩問心靈，探索自我……

◆拷問社會(huì)——拷問社會(huì)、良知、誠信、愛心、孝心……【思維訓(xùn)練競技場】生命因追求而美麗，人生因追求而精彩，請以“追求”為關(guān)鍵詞，以分論點(diǎn)的形式，列出4-6個(gè)寫作思路。

要求：先分項(xiàng)構(gòu)思設(shè)置，再綜合設(shè)置。

1．性質(zhì)聯(lián)想《追求，就是永不放棄的奔跑》

追求，是永不放棄的奔跑；

追求，是蘊(yùn)涵心底的幸福；

追求，是生命不竭的動(dòng)力。

2．因果聯(lián)想

《生命因追求而燦爛》

追求，讓我們認(rèn)清自我的價(jià)值。

追求，為我們插上了夢想的翅膀。

追求，讓我們的人生更精彩。

3.方法聯(lián)想《生命不止，追求不息》

追求，需要敢于舍棄的勇氣；

追求，需要勇于堅(jiān)守的執(zhí)著；

追求，需要抵制住人生路上的誘惑。

4.空間聯(lián)想《生命因追求而美麗》

追求，就是面對誘惑時(shí)的坦然；

追求，就是面對寂寞時(shí)的堅(jiān)守；

追求，就是面對畏難時(shí)的奮起；

5．虛實(shí)聯(lián)想

追求蓮的高潔傲岸；

追求梅的矢志不渝；

追求竹的堅(jiān)韌不屈。

2017.3.21任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作訓(xùn)練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。目前，智能手機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈，國內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭；乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng)；丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營銷方式、更有效的競爭策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更關(guān)注、更深入的討論和思考。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

2017.3.21任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作訓(xùn)練材料內(nèi)容分析。材料可以分為三個(gè)部分：第一部分概述，“目前，智能手機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈，國內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破?！标P(guān)鍵的表述是“創(chuàng)新求突破”，就是通過創(chuàng)新的活動(dòng)，達(dá)到在競爭日趨激烈的環(huán)境下得以突破，自身得到發(fā)展。第二部分分述，具體表達(dá)智能手機(jī)企業(yè)如何通過創(chuàng)新求得突破。舉了三個(gè)例子，甲企業(yè)、乙企業(yè)、丙企業(yè)的創(chuàng)新求突破的例子。甲企業(yè)的“致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭”，可以概括為從提高產(chǎn)品質(zhì)量來取得創(chuàng)新突破；乙企業(yè)“著眼于軟件的開發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng)”，可以概括為從提高客戶的使用體驗(yàn)來取得創(chuàng)新突破；丙企業(yè)“專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營銷方式、更有效的競爭策略”可以概括為從提高營銷策劃的水平來取得創(chuàng)新突破。三個(gè)企業(yè)，材料分別用了“致力于”“著眼于”“專注于”三個(gè)不同的詞語來表達(dá)，突出每個(gè)企業(yè)都有自己的側(cè)重點(diǎn)。第三部分表達(dá)的是人們對這些企業(yè)做法的反應(yīng)“引起了人們更關(guān)注、更深入的討論和思考?！敝攸c(diǎn)在三個(gè)動(dòng)詞：關(guān)注、討論、思考。這個(gè)是引起考生思考的話語，比較籠統(tǒng)。

2017.3.21任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作訓(xùn)練材料含意分析“創(chuàng)新”，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“拋開舊的，創(chuàng)造新的”，從材料的舉例來看，主要的內(nèi)涵不是去舊，而是提升。這則材料的整體含意是：手機(jī)企業(yè)通過不同的方式創(chuàng)新求突破“手機(jī)企業(yè)”我們可以延伸理解為所有企業(yè)，再延伸為各部門、行業(yè)、單位等等；“不同的方式”主要是三個(gè)方面：提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升用戶體驗(yàn)，提高行銷策劃水平?？梢匝由炖斫鉃閺馁|(zhì)量、體驗(yàn)、服務(wù)等方面提高水平?！皠?chuàng)新求突破”側(cè)重表達(dá)的是創(chuàng)新是主動(dòng)的要求，目的是得到發(fā)展。明確文體，寫什么文體沒有限定，從這個(gè)材料來看，寫議論文和記敘文都是比較合適的?？忌鷮懽鞯臅r(shí)候，選寫哪種文體要確定，寫什么文體，就要突出這種文體的文體特征，不要寫得四不像。自擬標(biāo)題，就是說要自己來擬制標(biāo)題不要套作，不能把備好的文章直接套到這里來寫作不得抄襲，不能搬用別人寫的文章。

2017.3.21任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作訓(xùn)練立意分析1.部分立意（1）質(zhì)量是產(chǎn)品的生命（2）用戶體驗(yàn)是對客戶的關(guān)懷（3）營銷策劃影響2.整體立意（1）企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新突破擺脫困境（2）產(chǎn)品質(zhì)量、用戶體驗(yàn)、營銷策劃都很重要，缺一不可（3）產(chǎn)品質(zhì)量、用戶體驗(yàn)、營銷策劃都很重要，但是要找準(zhǔn)突破口，要專注在某個(gè)方面（4）要突破就要有創(chuàng)新（5）主動(dòng)創(chuàng)新求突破好在“主動(dòng)”（6）多種途徑創(chuàng)新突破，滿足人們不斷提高的各種需求立意忌諱（1）撇開材料光談創(chuàng)新（2）撇開材料光談質(zhì)量（3）撇開材料光談體驗(yàn)（4）撇開材料光談服務(wù)唯有創(chuàng)新，企業(yè)才有活路廣東汕尾白沙中學(xué)陳千里

面對日益激烈的市場競爭，國內(nèi)智能手機(jī)行業(yè)沒有固步自封，而是紛紛尋求突破。不管是致力于軟、硬件的研發(fā)，還是專注于商業(yè)模式的更新。其實(shí)，在我看來，都是在創(chuàng)新，不斷完善自我，提升自我在行業(yè)里的競爭力。

積極創(chuàng)新，才能立于不敗之地。三家手機(jī)企業(yè)為何要?jiǎng)?chuàng)新？推其本源，唯有創(chuàng)新，企業(yè)才有活路。如果對一個(gè)民族來說，創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，那么對一個(gè)企業(yè)來說又何嘗不是這樣呢？謀求創(chuàng)新，才能讓企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

積極創(chuàng)新，必須把消費(fèi)者放在首位。甲、乙兩家手機(jī)企業(yè)緊盯消費(fèi)者需求，致力于技術(shù)創(chuàng)新，讓消費(fèi)者使用更流暢、觸摸更輕薄、拍照更清晰；讓消費(fèi)者可以擁有便捷的界面、更人性化的系統(tǒng)，做到人無我有，人有我優(yōu)，這樣的企業(yè)何愁沒有自己的核心競爭力？何畏沒有活路與發(fā)展？丙手機(jī)企業(yè)通過商業(yè)模式的更新，使?fàn)I銷方式更加新穎，競爭策略更加優(yōu)化。如此觀念的創(chuàng)新，這樣的企業(yè)何愁日常營銷不會(huì)更有秩序、更有效率？可見，三家手機(jī)企業(yè)積極創(chuàng)新，都是把消費(fèi)者放在首要地位，讓消費(fèi)者“親其師，信其道”，這樣的創(chuàng)新，企業(yè)何愁沒有活路與發(fā)展？

創(chuàng)新則興，不創(chuàng)新則亡。面對日益激烈的競爭環(huán)境，企業(yè)要活路，就必須創(chuàng)新。這既是企業(yè)自身發(fā)展必須面對的挑戰(zhàn)，也是國家和社會(huì)對企業(yè)的要求。作為一種從事生產(chǎn)、流通與服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的營利性組織，企業(yè)是國家和社會(huì)中不可或缺的重要組成部分，如果企業(yè)固步自封，國家和社會(huì)這個(gè)大機(jī)器便不能得到有效運(yùn)轉(zhuǎn)，企業(yè)自身自然也只能死路一條。諾基亞手機(jī)帝國的消亡不就是因?yàn)檫^于堅(jiān)信自己“耐摔”，而不去致力于創(chuàng)新突破嗎？相反，那些以創(chuàng)新為己任的企業(yè)在使自身得到更好地發(fā)展的同時(shí)，也帶動(dòng)了國家和社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。萬達(dá)的興盛不就是得益于其發(fā)展模式的不斷創(chuàng)新嗎？由住宅地產(chǎn)到商業(yè)地產(chǎn)，再到以萬達(dá)影院為代表的文化產(chǎn)業(yè)、主題公園、金融投資，哪一次改變，不都是一次創(chuàng)新的華麗轉(zhuǎn)身？鑒于此，企業(yè)要發(fā)展、要活路，就要順應(yīng)國家、社會(huì)的要求，不斷創(chuàng)新。不論是甲、乙兩家手機(jī)企業(yè)致力于技術(shù)式的創(chuàng)新，還是丙企業(yè)專注于商業(yè)模式式的創(chuàng)新，亦或是其他諸如管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，只要是立足企業(yè)自身特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新模式都應(yīng)該多多益善，畢竟唯有創(chuàng)新，企業(yè)才有活路。銷路機(jī)制保障出路

浙江金華蘭溪一中龔瑞峰在沃頓商學(xué)院近期舉辦領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)新的圓桌會(huì)議上，當(dāng)有人問起在各自行業(yè)中對創(chuàng)新最重要的單一因素是什么？全球性的大型保險(xiǎn)公司CEO羅伯特·亨利克森回答是：“營銷”。回想民族企業(yè)萌發(fā)初期，“張小泉”剪刀、“老鳳祥”金銀、上海冠生園，甚至藥店同仁堂，這些耳熟能詳?shù)闹腥A老字號(hào)，遍及生活的每一角落。“酒香不怕巷子深。”而今，信息更迭之迅速，迅雷不及掩耳。任何品牌如若不求快求新，倏爾就淹沒在潮流的大海里。很多行業(yè)都在為求發(fā)展而積極創(chuàng)新，在原有基礎(chǔ)上，試圖突破品質(zhì)、服務(wù)、制度等方面的瓶頸。但不可不說在產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入成熟期后，主流技術(shù)的進(jìn)步相應(yīng)也進(jìn)入平緩發(fā)展階段，產(chǎn)業(yè)格局基本定型，基于現(xiàn)有技術(shù)的突破變得越來越困難。企業(yè)在尋求產(chǎn)品開拓和價(jià)值創(chuàng)新中營銷所具有的市場推動(dòng)力就是營銷。因?yàn)楣臼轻槍οM(fèi)者的企業(yè)，“顧客是上帝”，企業(yè)必須預(yù)測消費(fèi)者的需求，并想出具有創(chuàng)造性的想法。最重要的是世上最不缺的就是產(chǎn)品，而且，產(chǎn)品是什么并不重要，重要的是讓消費(fèi)者認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)品是什么，這一方式，往往能換救和延長產(chǎn)品的命運(yùn)。就拿幾乎是人手一部的智能手機(jī)來說，芯片和系統(tǒng)基本上已經(jīng)沒有進(jìn)步的空間，產(chǎn)品彼此大同小異，甚至對大部分人來說，手機(jī)都具備相同的功能：打電話、接收短信、安裝各類軟件，而當(dāng)初為了吸引消費(fèi)者而推出的各種功能，70％都沒有使用過，相反，這些華麗的功能讓手機(jī)使用變得更加繁雜而并不實(shí)用。這個(gè)時(shí)候，營銷手段為開辟出路尋找到了最佳途徑，各個(gè)手機(jī)使出渾身解數(shù)吸引消費(fèi)者，就像活躍在一線的蘋果手機(jī)，經(jīng)過幾代更迭，它的成功并非來自它的更大的屏幕或是更清晰的像素，而是喬布斯留下的品牌效應(yīng)，一提到蘋果，下意識(shí)就想到它是最好的手機(jī)。但是它和華為比一比，華為也沒有遜色到哪，這就是銷路的作用。再如雷軍在小米手機(jī)營銷上采用“饑餓銷售”，在品質(zhì)競爭優(yōu)勢不明顯的情況下，掀起一陣全民搶購小米手機(jī)的風(fēng)潮，以限量的銷售刺激消費(fèi)者的更大欲求。當(dāng)然也可以舉一個(gè)反例：科斯拉兄弟以及眾多匠人們。用一輩子做一件事，但是，“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了”、“人們好像不要結(jié)實(shí)靴子了”。為什么靴子賣不出去，是質(zhì)量不優(yōu)嗎？不是的，他只是不管同業(yè)競爭，從不登廣告，就像現(xiàn)代的手工工藝者，身懷絕技，卻眼睜睜看著工作被大公司搶走。經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳志武曾分析，中國人那么勤奮，卻還是那么窮，原因就在于我們不得不為制度成本付出高昂的代價(jià)?！盀榱藦浹a(bǔ)制度成本，規(guī)避交易風(fēng)險(xiǎn)，人們不得不格外勤奮，不惜一天多工作幾小時(shí)，還要忍受少拿些收入……”如今，打上“中國制造”LOGO的產(chǎn)品，制造工藝日漸提升，產(chǎn)品質(zhì)量也經(jīng)得起挑選，那只有通過營銷和機(jī)制的保障，讓我們?nèi)カ@取更多“剩余價(jià)值”。產(chǎn)業(yè)不是筆直通暢的走廊，讓人們能輕松自在地在其中旅行。它是一座迷宮，企業(yè)必須從中找到自己的出路，而毫無疑問，正確的營銷手段是上帝視角，銷路就是出路。競爭促進(jìn)發(fā)展廣東中山市實(shí)驗(yàn)中學(xué)郭宗飛千軍萬馬的隊(duì)伍，滾滾紅塵的眾生，大家只要生活便存在于一個(gè)個(gè)競爭的環(huán)境之中，對手也許明朗，也許隱約，但一定會(huì)有。有對手就會(huì)有競爭，競爭自然有利有弊，我們想想其中的好處，那就是競爭帶來的促進(jìn)作用。

競爭會(huì)讓我們勤奮。行為動(dòng)作自然有快有慢，所以競爭的現(xiàn)實(shí)有些殘酷。這就要求我們一定不準(zhǔn)偷懶，否則只能最終吃下苦果。競爭讓我們避免行為上的偷懶，也會(huì)讓我們思維上更勤奮。你看劉邦以小博大最終贏得楚漢之爭，但是他并沒有因?yàn)閷κ肿载貫踅Ｏ伦约核季S前進(jìn)的步伐。他深知馬上可得天下，而不可治天下，所以“休養(yǎng)生息”的政策應(yīng)運(yùn)而生，一舉奠定大漢幾百年興盛的基礎(chǔ)。劉邦明確知道一個(gè)競爭的對手消失了，但還有千千萬萬的隱形對手伺機(jī)而動(dòng)，如果自己“無感”競爭，那只有死路一條。競爭的魔力并不僅僅在于讓我們勤奮，更為重要的是讓我們變得強(qiáng)大。沒錯(cuò)，競爭會(huì)讓我們強(qiáng)大。我們生活在世間，當(dāng)你被競爭“逼得”勤奮的時(shí)候，那就開始轉(zhuǎn)向一個(gè)更為光明的方向，那就是成長為強(qiáng)大的自己。陽光就在上面，所有的植物都要努力去爭取。高大的喬木越長越高，越來越強(qiáng)大；矮小的灌木可以不高，但一定要提升利用陽光的效率。給它一點(diǎn)陽光，它就可以燦爛一生，這是一種更令人敬佩的強(qiáng)大。生命的偉大恰好在于這里，我們在競爭中沒有必要只按一個(gè)方向競爭，我們有大把的方向去努力，那就是做好我們自己。在雨林中，競爭對手就在身邊，我們沒有你死我活，但我們都很好。競爭的魅力也在于此，她讓你懼怕對手，變得更為勤奮；她也可以讓你擁抱對手，和對手一起變得更為強(qiáng)大。有你沒有的競爭固然遍地都是，但你我共進(jìn)的競爭也是比比皆是。競爭并不可怕，可怕的是我們誤會(huì)競爭的好意。我們看到陽光在上，我們也應(yīng)感受到自己的內(nèi)心執(zhí)著向善，追求卓越。向著這個(gè)方向努力，就是和同輩競爭，就是和自己競爭。

創(chuàng)新應(yīng)著眼于內(nèi)在廣東中山華師附中鄧雪峰國內(nèi)智能手機(jī)為尋求行業(yè)的突破，紛紛采取了不同的方式。是著眼于硬件的開發(fā)來達(dá)到創(chuàng)新的目的呢；還是著眼于開發(fā)設(shè)計(jì)更人性化的系統(tǒng)來提高自己的競爭力呢；抑或采用更新的營銷模式來助力企業(yè)發(fā)展呢？我們要著眼于企業(yè)的長久發(fā)展，創(chuàng)新應(yīng)該不是包裝外在的光鮮，而是要著眼于產(chǎn)品的內(nèi)在技術(shù)。不可否認(rèn)，酒香不怕巷子深的時(shí)代早已一去不復(fù)返了。宣傳是要有的，但并非是主要的。企業(yè)為了把產(chǎn)品推銷出去，獲得巨大利潤，花巨額請來明星助演、買手機(jī)送話費(fèi)、送配件的小恩小惠、買一送一搭載銷售等等模式，看上去轟轟烈烈，人氣旺盛，可能在較短時(shí)間內(nèi)會(huì)提高銷售業(yè)績，可這種敢吃三斤半敢餓七餐的“饑餓”療法只是暫時(shí)的痛快而已，沒有內(nèi)在的技術(shù)創(chuàng)新終非長久之計(jì)。君不見通宵達(dá)旦排隊(duì)、賣血賣腎買蘋果手機(jī)難道是因?yàn)槌缪竺耐鈫?，是因?yàn)樘O果手機(jī)有光鮮的外表嗎，是看到過蘋果手機(jī)有打折銷售嗎？沒有過分的包裝，沒有促銷，卻能在眾多手機(jī)銷售競爭中高傲地站在世界手機(jī)銷售的頭把交椅，憑什么，不就是源于其不斷創(chuàng)新內(nèi)在的核心技術(shù)嗎。創(chuàng)新不是披上華麗外衣的走秀，不是走街串巷地敲鑼打鼓，而是把內(nèi)在功力練到爐火純青。誠然，顧客就是上帝。在社會(huì)迅速發(fā)展時(shí)如果能設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性的系統(tǒng)，這似乎也很有競爭力的。設(shè)想某手機(jī)為了迎合顧客的需要，不斷優(yōu)化界面，讓顧客操作起來更方便，確實(shí)也能短暫地獲得快感。可是一味地通過開發(fā)新軟件來搶占市場份額，急功近利，被消費(fèi)者牽著鼻子走，忘記了對手機(jī)的硬件研發(fā)和安全性能檢測，把研發(fā)核心的內(nèi)在技術(shù)停留在過去，忘記了對內(nèi)在技術(shù)的創(chuàng)新。被貪圖一時(shí)新鮮的顧客發(fā)現(xiàn)是穿了新鞋走了蝸牛的速度，相信離被淘汰也不遠(yuǎn)了。即使再好的銷售、優(yōu)越的界面也沒法挽救其在市場的地位。競爭不把內(nèi)在創(chuàng)新作為根本，卻去追求細(xì)枝末節(jié)的創(chuàng)新，猶如唱歌的人為了能有更多的出鏡機(jī)會(huì)、提高自己的知名度，不在情感的抒發(fā)、聲色的把握、閱歷的深度上下功夫，卻不惜一切代價(jià)忍著疼痛削成錐子臉、拉長增高、單眼皮變雙眼皮等外在的創(chuàng)新上，博得觀眾的歡喜，但這也只不過是曇花一現(xiàn)而已。追求外在的花哨的創(chuàng)新只能是短命王侯。把創(chuàng)新的功夫花在內(nèi)在的硬件上，唯有這樣才能有競爭力！快速構(gòu)思設(shè)置分論點(diǎn)【寫作新理念】每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)擁有一張不同于其他人的“詞語表”。就像每個(gè)人都擁有自己的一張基因圖一樣，通過這張?jiān)~語表，大體能看出一個(gè)作者的精神世界是否豐富博大。無論哪種形式的作文，都必然存在一個(gè)特定的核心話題，即關(guān)鍵詞。只要我們掌握實(shí)效的思維方法，并加以科學(xué)的訓(xùn)練，我們完全可以在短時(shí)間內(nèi)完成作文的快速構(gòu)思，寫出高質(zhì)量的文章。論點(diǎn)的展開與論據(jù)的獲得，是完成一篇議論性文章的兩項(xiàng)最重要的任務(wù)。立意只是提出中心論點(diǎn)，要有效展開論述，就必須對論點(diǎn)展開，形成若干分論點(diǎn)，為中心論點(diǎn)提供支持。分論點(diǎn)的設(shè)置有如下要求：一是準(zhǔn)確，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀，也不可偏激，劍走偏鋒；二是分論點(diǎn)間要有層次性，不可重復(fù)；三是分論點(diǎn)間設(shè)置要有邏輯性，不可矛盾混亂；四是分論點(diǎn)必須圍繞中心論點(diǎn)展開，不能偏離中心論點(diǎn)。下面為大家提供五種科學(xué)高效的設(shè)置分論點(diǎn)的聯(lián)想方式。設(shè)置分論點(diǎn)除了緊扣中心論點(diǎn)展開思路外，還有一點(diǎn)很重要，就是設(shè)置論點(diǎn)時(shí)要考慮論據(jù)的使用，甚至分論點(diǎn)來自于已經(jīng)掌握的論據(jù)，這樣才是行之有效的分論點(diǎn)。不能出現(xiàn)論據(jù)不能支撐分論點(diǎn)的現(xiàn)象。一、性質(zhì)聯(lián)想從“是什么”的角度思考，分析所寫對象的類屬、性質(zhì)、特征。在《說謹(jǐn)慎》一文中，作者從“謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，謹(jǐn)慎是一種品格”入手，對同一論題從不同方面展開論述，道理就講的深入透徹。吳晗的《談骨氣》從骨氣就是富貴不能淫（文天祥），骨氣就是貧賤不能移（不是嗟來之食），骨氣就是威武不能屈（聞一多）三個(gè)角度展開對骨氣的論述的。

【牛刀小試】

以“淺閱讀”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。（“淺閱讀”體現(xiàn)出國人一種怎樣的心態(tài)與性格？）

◆淺閱讀是個(gè)人消遣娛樂心性的體現(xiàn)；

◆淺閱讀是文化素養(yǎng)低下的體現(xiàn)；

◆淺閱讀體現(xiàn)了當(dāng)今浮躁、急功近利的社會(huì)風(fēng)氣；

◆淺閱讀現(xiàn)象是國人對傳統(tǒng)文化和文學(xué)經(jīng)典的漠視；二、因果聯(lián)想從“原因或結(jié)果”角度，用因果分析的方法，可以幫助我們深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，幫助我們對事物做出正確的評價(jià)。羅素的《我為什么活著》就是從原因分析角度進(jìn)行闡述的。有三種簡單然而無比強(qiáng)烈的激情左右了我的一生：對愛的渴望，對知識(shí)的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。再如，2010年安徽一考生在《尋找自己的金鑰匙》一文中，這樣分析，“給自己定位，能成就人生的輝煌；給自己定位，能讓你擺脫庸俗；給自己定位，能讓你立足本職，腳踏實(shí)地”?！九５缎≡?】

以“書信漸漸淡出生活”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)?！驹蚪嵌人伎肌?/p>

◆社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及，信息爆炸，天涯變咫尺；

◆社會(huì)的浮躁，競爭的加劇，生存的壓力，無暇訴諸筆端；

◆詩意生活的缺失，心靈的粗糙?！霸浦姓l寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”成為人們美好的回憶；

【牛刀小試2】

以“讓心靈開花”為關(guān)鍵詞，設(shè)置分論點(diǎn)。【結(jié)果角度思考】

我在心靈的土地上耕耘著，我相信，在這塊燦爛的土地上，一定會(huì)讓她開出三瓣花。

◆讓他開出真的花朵（誠實(shí)、正直、純潔……）；

◆讓她開出善的花朵（愛心、寬容……）；

◆讓她開出美的花朵（靈性、智慧……）。

讓心靈的園地芳香怡人，讓靈魂的土地絢爛多彩。三、方法聯(lián)想從“怎么辦”的角度思考，具體尋找解決問題