2025年外研版選修歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年外研版選修歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、在梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官前，賦詩(shī)說(shuō)：“我注目凝視，悲哀充溢我的心，這愛(ài)奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境?！彼髠悜n心的主要問(wèn)題是A.民主制度面臨威脅B.貴族與平民矛盾尖銳C.自己將被陶片放逐D.城邦遭到外邦人攻擊2、二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯建造的規(guī)模最大的集中營(yíng)和滅絕營(yíng)位于下圖中的。

A.①B.②C.③D.④3、15～18世紀(jì)初歐洲君主專制統(tǒng)治。A.是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的障礙B.促進(jìn)了近代民族國(guó)家的興起C.引領(lǐng)著人類社會(huì)發(fā)展的潮流D.消滅了天主教會(huì)的精神權(quán)力4、忽必烈改制的實(shí)質(zhì)是漢化，也就是封建化，在其推行的措施中最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是A.轉(zhuǎn)變立國(guó)之本，以農(nóng)桑立國(guó)B.實(shí)行民族遷徙政策，加快民族融合C.以程朱理學(xué)作為科舉取士的必考內(nèi)容D.采用漢制，設(shè)官分職，立政安民5、“哭倒長(zhǎng)城八百里，只見(jiàn)白骨滿青山”。與此相關(guān)的人物是誰(shuí)A.梁山伯B.女?huà)zC.許仙D.孟姜女6、如圖是1947年5月4日；東北解放區(qū)發(fā)行的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的郵票。票面上描繪了一把斧頭斬?cái)噫i鏈，左右印刷了宣傳口號(hào)“打破專制枷鎖，爭(zhēng)取民主自由”。此郵票反映了。

A.政協(xié)協(xié)議得到有效貫徹B.遼沈戰(zhàn)役取得重大突破C.人民反對(duì)專制求民主的訴求D.國(guó)民黨軍隊(duì)主力基本被消滅7、在一戰(zhàn)結(jié)束后建立的世界國(guó)際新秩序是()A.威斯特伐里亞體系B.維也納體系C.凡爾賽—華盛頓體系D.雅爾塔體系評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)8、閱讀下列材料：材料一罷昔在天皇等所立子代之民；處處屯倉(cāng)，及別臣；連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民，處處屯倉(cāng)，仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又曰，大夫，所使治民也。能盡其治，則民賴之。故重其祿，所以為民也。

材料二初造戶籍；計(jì)賬，班田收授之法。凡五十戶為里，每里置長(zhǎng)一人，掌按檢戶口，課殖農(nóng)桑，禁察非違，催驅(qū)賦役。若山谷阻險(xiǎn)，地遠(yuǎn)人稀之處，隨便量置。凡田長(zhǎng)三十步；廣而二十步為段，十段為町。段租稻兩束兩把，町租稻二十二束。

（1）歸納材料中日本大化改新的措施并指出這些措施之間的關(guān)系。

（2）分析這些措施對(duì)日本歷史產(chǎn)生的影響。9、（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一（1914年8月4日；巴黎）法國(guó)士兵，邁著整齊步伐穿過(guò)街道，引吭高歌著：這是阿爾薩斯，這是洛林∕這是我們的阿爾薩斯∕啊，啊，啊，啊！唱到最后一個(gè)“啊”字，歌聲化成一片勝利的歡呼。

——（美）巴巴拉·W·塔奇曼《八月炮火》

材料二法國(guó)士兵路易·邁雷（注：巴黎高等師范學(xué)院學(xué)生）在1916年曾經(jīng)寫(xiě)下一段內(nèi)心獨(dú)白：“他們知道他們?yōu)槭裁磻?zhàn)斗嗎？1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn)；也不是為了毀滅德國(guó)，更不是為了祖國(guó)?！?/p>

——（法）雅克·梅耶《第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期士兵的日常生活》

材料三德國(guó)軍隊(duì)分階段占領(lǐng)主要是日耳曼的領(lǐng)土將在10月1日開(kāi)始。捷克斯洛伐克政府自本條約簽字之日起四個(gè)星期內(nèi)將從其軍隊(duì)中解除任何希望解除的蘇臺(tái)德德國(guó)人的職務(wù)

——《德意日法西斯覆滅記》

材料四奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營(yíng)中最大的一座；到蘇軍解放時(shí)為止，有400萬(wàn)人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。成為猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。1947年7月2日，波蘭議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)法案，將集中營(yíng)原址辟為殉難者紀(jì)念館，并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1970年，奧斯維辛納粹集中營(yíng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。。。許多參觀奧斯威辛集中營(yíng)時(shí)所拍的照片和留言，告訴年輕的一代：歷史不能忘記。

（1）依據(jù)材料一；二回答；士兵們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念發(fā)生了怎樣的變化？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析導(dǎo)致這一變化的原因。

（2）材料三應(yīng)出自哪一個(gè)國(guó)際條約？有學(xué)者認(rèn)為；這個(gè)國(guó)際條約的簽訂是20世紀(jì)30年代歐洲大國(guó)侵略性和防御性兩種民族主義妥協(xié)的產(chǎn)物，它們的共同本質(zhì)是民族利己主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出，這種民族利己主義在當(dāng)時(shí)造成了怎樣的危害？

（3）與其他世界文化遺產(chǎn)相比，奧斯維辛集中營(yíng)有何特殊性?聯(lián)合國(guó)教科文組織為什么將奧斯維辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄？10、（選修1：歷史上重大改革回眸）

閱讀材料；結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料阿里改革是在西方工業(yè)文明沖擊下做出的回應(yīng)；試圖通過(guò)各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國(guó)家的行列。改革沒(méi)有獲得成功的原因是，現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)的變革具有明顯的互動(dòng)性，一個(gè)國(guó)家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。他不懂得沒(méi)有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的變革從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)國(guó)家強(qiáng)兵都無(wú)濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明；19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德·阿里改革在哪些方面促進(jìn)了本國(guó)的現(xiàn)代化？

（2）材料認(rèn)為阿里改革沒(méi)有使埃及的現(xiàn)代化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的主要原因是什么？

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)材料觀點(diǎn)的看法。11、（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）

材料一明代早期已有對(duì)官吏政績(jī)進(jìn)行考核的制度。但明代吏治腐?。环畈恍校@些制度流于形式化。張居正于萬(wàn)歷元年（1573）推行“考成法”，其主要包括兩個(gè)部分：一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限，分別登記在三本賬簿上，一本由六部和都察院留作底冊(cè)，另一本送六科，最后一本呈內(nèi)閣。二是六部和都察院按賬簿登記，逐月進(jìn)行檢查，對(duì)所屬官員承辦的事情，每完成一件，注銷一件，反之必須如實(shí)申報(bào)，否則處罰；六科亦可根據(jù)賬簿登記，要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，違者限事例進(jìn)行議處；最后內(nèi)閣同樣亦依賬簿登記，對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。

——摘自百度百科材料二張居正立限考成的三本帳；嚴(yán)格控制著從中央到地方的各級(jí)官吏。每逢考核地方官的“大計(jì)”之年便強(qiáng)調(diào)要將秉公辦事；實(shí)心為民的官員列為上考；?？炕ㄑ郧烧Z(yǔ)、牟取信行的官員列為下考，對(duì)于那些缺乏辦事效率的冗官，盡行裁撤。張居正當(dāng)政期間，裁革的冗員約占官吏總數(shù)的十分之三。同時(shí)，張居正又廣泛增添人才，提拔擁護(hù)改革、政績(jī)卓越的官員，委以重任，因?yàn)橛锌汲煞ㄔ冢傲⑾蘅汲?，一目了然”。徹底打破了論資排輩的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，不拘出身和資歷，大膽任用人才。

——摘自百度百科（1）根據(jù)以上材料；概括“考成法”的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“考成法”實(shí)施的歷史作用。12、（10分）。A．[歷史上重大改革回眸]俄國(guó)農(nóng)奴制改革改變了俄國(guó)的發(fā)展軌跡。閱讀下列材料：

材料一。

克里米亞戰(zhàn)敗后，俄國(guó)社會(huì)掀起了全國(guó)性的自我反思浪潮。薩馬林認(rèn)為，農(nóng)奴制度已經(jīng)過(guò)時(shí)，變成了累贅，極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，人民勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要推動(dòng)力被削弱，因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)者自由直接有關(guān)。卡維林在《關(guān)于俄羅斯農(nóng)民解放的呈文》中指出，農(nóng)奴制度阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致不僅地主和農(nóng)民，而且同樣也使國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來(lái)越大的規(guī)模，是一種不祥之兆。他提出三個(gè)原則：使農(nóng)奴擺脫對(duì)主人的依附地位；使農(nóng)民享有屬于自己的財(cái)產(chǎn)和土地；應(yīng)該給地主補(bǔ)償。材料二。

農(nóng)奴制改革后，農(nóng)村的變化是巨大而深刻的。農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系，購(gòu)買和出售土地、勞動(dòng)工具、生產(chǎn)出的產(chǎn)品，成為覆蓋農(nóng)村的現(xiàn)象；農(nóng)民大量外出打工，規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去。這一經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革，形成了“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”，引發(fā)了俄國(guó)在政治、軍事等方面的改革，成為俄羅斯歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。——以上均摘編自李桂英《亞歷山大二世1861年農(nóng)民改革研究》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一；分析當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)奴制危害的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中“三個(gè)原則”在農(nóng)奴制改革中的體現(xiàn)。（5分）

（2）據(jù)材料二，概括農(nóng)奴制改革對(duì)農(nóng)村的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”的具體表現(xiàn)。（5分）B．[中外歷史人物評(píng)說(shuō)]秦始皇是中國(guó)歷史上第一位皇帝；對(duì)歷史影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：

材料。

公元前221年，秦“并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝”，天下歸于一統(tǒng)。但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七國(guó)“諸侯制法，各殊其俗”的風(fēng)俗狀況并未改變。秦始皇在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等改革的同時(shí)，注重“匡飭異俗”，試圖重建社會(huì)文化新秩序。他多次巡行天下，所到之處，往往刻石紀(jì)功。石刻文字中有不少關(guān)于整飭風(fēng)俗的內(nèi)容，如《會(huì)稽石刻》滿篇都是儒家貞節(jié)倫常的說(shuō)教，主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來(lái)去除舊俗，整飭社會(huì)。在日常行政中，他推行嚴(yán)刑峻法，以立法形式糾肅民風(fēng)、清除惡俗。通過(guò)上述努力，秦始皇“匡飭異俗”，改變了一些陋風(fēng)惡俗，取得了不小的成效?！幾渣h超《“匡飭異俗”：秦始皇重建社會(huì)文化新秩序的舉措及其影響》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó)的原因。（4分）

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇“匡飭異俗”的措施，并分析其特點(diǎn)。（6分）C．[探索歷史的奧秘]三星堆遺址被譽(yù)為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。閱讀下列材料：

材料一。

三星堆文明是由復(fù)雜多樣的文化因素造成的，其中本土特有的文化傳統(tǒng)、信仰觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)，則是神權(quán)古國(guó)的主體和根基。三星堆先民具有一種極其普遍而神圣的“眼睛崇拜”觀念，是三星堆文明最顯著的特征之一。祭祀坑出土的“青銅神樹(shù)”表現(xiàn)出的豐富文化內(nèi)涵，為我們展示了三星堆時(shí)期以“萬(wàn)物有靈觀”為核心的原始宗教自然崇拜面貌。三星堆古國(guó)是依靠經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng)，維護(hù)著國(guó)家和民族的凝聚力和向心力，成為以祭祀中心為特征的神權(quán)國(guó)家的。材料二。

三星堆神權(quán)古國(guó)為突顯奇異的觀念而營(yíng)造的大量神器祭器，已大大超過(guò)了國(guó)家的承受能力，過(guò)度的人力物力集中和財(cái)富消耗，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的崩潰和社會(huì)的沖突。這種全靠宗教狂熱信仰觀念維持的神權(quán)古國(guó)，越來(lái)越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想、新事物的沖擊，最終被十二橋文化取代?！陨喜牧暇幾在w殿增《三星堆神權(quán)古國(guó)研究》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一；概括三星堆神權(quán)古國(guó)的基本特征。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出作者對(duì)三星堆古國(guó)消失原因的認(rèn)識(shí)。（4分）D．[世界文化遺產(chǎn)薈萃]閱讀下列材料：材料。

羅馬帝國(guó)分裂后；歐洲出現(xiàn)了以西方教廷為主流的縱向的巴西利卡式教堂和以東方教廷為主流的穹頂集中式教堂，隨后演變?yōu)槌墒斓睦∈质胶拖ＥD十字式。文藝復(fù)興時(shí)期，圣彼得大教堂在重建過(guò)程中最先選中伯拉孟特的方案——希臘十字式，伯拉孟特的方案使得整個(gè)建筑極其雄偉，但是對(duì)于功能的考慮較為欠缺。拉斐爾繼續(xù)建造時(shí)，迎合教皇的想法，將設(shè)計(jì)改為了拉丁十字。米開(kāi)朗琪羅接手項(xiàng)目后，放棄了拉丁十字的形制，并極大簡(jiǎn)化了伯拉孟特的集中式的形制。

——摘編自胡啟力、聶志勇《淺談集中式穹頂教堂和縱向式巴西利卡教堂形式》完成下列要求：

（1）據(jù)材料；指出拉丁十字式和希臘十字式建筑風(fēng)格分歧的來(lái)源。（2分）

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析圣彼得大教堂穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么？最終是如何解決的？（4分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明圣彼得大教堂修建過(guò)程中兩種風(fēng)格交替與融合的本質(zhì)。（4分）13、閱讀下面材料；回答問(wèn)題。

材料國(guó)家行政的革新他把俄國(guó)秩序仿照歐洲制度來(lái)加以改造。

經(jīng)濟(jì)性的革新為了增加國(guó)家收入；施行了人頭稅，強(qiáng)迫一切男性農(nóng)民，不分老幼，都必須繳納，又開(kāi)辦了許多呢絨織造廠和其他編織廠。在這些工廠里做工的都是農(nóng)奴和工人政府貸款給商人去建設(shè)新的工廠。

彼得一世為保證商人得到足夠的勞動(dòng)者；把整個(gè)農(nóng)村的農(nóng)民都劃給工廠了。

教育彼得一世極注重教育；甚至強(qiáng)制施行。派遣貴族子弟到國(guó)外去學(xué)習(xí)造船和外國(guó)語(yǔ)，并開(kāi)辦了一些學(xué)校。

——雷達(dá)科夫《蘇聯(lián)通史簡(jiǎn)編》

（1）上述材料包含了彼得一世改革的哪些內(nèi)容？

（2）根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)彼得一世改革的看法。14、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料我國(guó)的農(nóng)村信用社經(jīng)歷了一個(gè)曲折多變的發(fā)展過(guò)程。1951年5月；中國(guó)人民銀行總行召開(kāi)第一次全國(guó)農(nóng)村金融工作會(huì)議，決定大力發(fā)展農(nóng)村信用社。在過(guò)去的50多年里，農(nóng)村信用社在支持“三農(nóng)”；促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面起到重大作用。但是，由于產(chǎn)權(quán)制度、監(jiān)管體制、內(nèi)控制度等環(huán)節(jié)存在諸多問(wèn)題，農(nóng)村信用社的發(fā)展受到很大限制，改革勢(shì)在必行。

2003年6月27日；國(guó)務(wù)院下發(fā)了《深化農(nóng)村信用社改革試點(diǎn)方案》，試點(diǎn)工作在浙江等8個(gè)省進(jìn)行。該方案主要有三方面內(nèi)容，即改革農(nóng)村信用社產(chǎn)權(quán)制度，改革農(nóng)村信用社管理體制以及國(guó)家?guī)头鲂庞蒙纭?004年8月底，將試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大到了21個(gè)省市自治區(qū)。2007年8月，隨著最后一家省級(jí)合作社的正式掛牌，我國(guó)新的農(nóng)村信用社經(jīng)營(yíng)管理體制框架已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來(lái)。

——摘編整理自申學(xué)鋒：《農(nóng)村信用社改革的背景與現(xiàn)狀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括指出21世紀(jì)我國(guó)農(nóng)村信用社改革的背景和特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明21世紀(jì)我國(guó)農(nóng)村信用社改革的意義。15、（探索歷史的奧秘）（10分）

國(guó)慶節(jié)期間；李凱同學(xué)與父母一起從南通去四川旅游，旅行社安排的景點(diǎn)有九寨溝；黃龍和都江堰。李凱還想去三星堆。請(qǐng)你幫助他解決以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）讓父母知道什么是三星堆；用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作一個(gè)全面的介紹。（5分）

（2）從史料相互印證的角度看；在去三星堆之前，他應(yīng)當(dāng)做什么準(zhǔn)備？為什么？（3分）

（3）歷史老師知道后，希望他返回后能提供反映三星堆所處歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征的三張照片，為此，他在三星堆遺址考察時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注什么？（2分）16、民主不會(huì)只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)；“真正的民主”應(yīng)具有人類文明發(fā)展所具有的共性，也應(yīng)結(jié)合所在地區(qū)歷史文化傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平等因素，找到本地區(qū)最適合的方案，因而具有自己的個(gè)性。

材料一：對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來(lái)說(shuō)，“真正的民主”指理性的審判和權(quán)力的分享，還有各種其他的公民美德。但是，民主是一種公共美德，但不是唯一的美德，由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱，而且不能采納公意所要求的政策。18世紀(jì)以來(lái)，歐洲人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到“真正的民主”指的是自由、平等、博愛(ài)，“民主”就是公民對(duì)政策的有效控制，建立起負(fù)責(zé)任的政府。正如盧梭所言，“如果國(guó)家，或者說(shuō)城邦，其生命權(quán)在于它的成員的結(jié)合，并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意，它必須有一種普遍的強(qiáng)制性的力量，以便按照最有利于全體成員的方式來(lái)推動(dòng)并安排各個(gè)部分。正如自然或者說(shuō)上帝賦予了每個(gè)人以支配自己各部分肢體的絕對(duì)權(quán)力一樣，社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力，并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約?！薄溃┤姞枴ず嗤㈩D《20世紀(jì)的民主化浪潮》材料二：英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法。這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新，擺脫專制的革命循環(huán)走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類“沒(méi)有歷史的國(guó)家”?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》材料三：美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！薄Ｋ么碇聘脑炝肆_馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)?？偠灾?，美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。——?jiǎng)Q《“共和”與“民主”的趨同——美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》材料四：1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)。其中主要包括《憲法》（82年修訂）《刑法》《民法通則》《刑事訴訟法》《民事訴訟法》《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》（1984年）《國(guó)務(wù)院組織法》《行政訴訟法》等，還包括商標(biāo)法、專利法、森林法、民法通則等一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī)，社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是“八二憲法”的制定和頒布為中國(guó)的改革開(kāi)放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架。20世紀(jì)90年代初期開(kāi)始出現(xiàn)第二個(gè)立法高峰。這一時(shí)期大批用來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成，也就是說(shuō)建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架。（1）根據(jù)材料概括指出18世紀(jì)歐洲人與公元前5世紀(jì)希臘人對(duì)“民主”認(rèn)識(shí)的不同。

（2）“光榮革命”開(kāi)創(chuàng)的完美政治設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容有哪些？該“最完美的政治設(shè)計(jì)”是否適合17；18世紀(jì)的中國(guó)？運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明你的看法。

（3）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；分析指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主；羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)；

（4）依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明改革開(kāi)放后兩次立法高峰的特點(diǎn)及其原因。評(píng)卷人得分三、論述題(共9題，共18分)17、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革18、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料。口號(hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來(lái)；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過(guò)河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來(lái)。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。19、閱讀材料；回答問(wèn)題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂(lè)）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開(kāi)瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺(jué)到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂(lè)也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起，可口可樂(lè)又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來(lái)看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過(guò)宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開(kāi)放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。21、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。（要求：論題明確，說(shuō)明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）22、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過(guò)我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過(guò)這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）23、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共20分)24、自1789年以來(lái)，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？25、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽(tīng)取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問(wèn)案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見(jiàn)稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問(wèn)題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】注意材料時(shí)間是梭倫當(dāng)選執(zhí)政官之前，據(jù)所學(xué)可知，A錯(cuò)誤，梭倫改革后雅典才走上民主道路；C錯(cuò)，陶片放逐法是克里斯提尼執(zhí)政時(shí)的措施；B與D相比較而言，城邦內(nèi)部階級(jí)斗爭(zhēng)是最主要的問(wèn)題，故選B。2、A【分析】【詳解】

奧斯維辛集中營(yíng)是二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯建造的規(guī)模最大的集中營(yíng)和滅絕營(yíng)，遺址位于波蘭南方小波蘭省的小城奧斯威辛，故答案為A項(xiàng)；圖中的②和④位于德國(guó)境內(nèi)，③位于捷克斯洛伐克境內(nèi)，均與史實(shí)不符，排除B、C、D項(xiàng)。3、B【分析】15～18世紀(jì)初的歐洲君主專制統(tǒng)治在一定程度上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了近代民族國(guó)家的興起，但后來(lái)隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，它又成為社會(huì)進(jìn)步的障礙，因而不能說(shuō)其引領(lǐng)著人類社會(huì)發(fā)展的潮流；而且君主專制并沒(méi)有消滅天主教會(huì)的精神權(quán)力，而是消滅了其世俗權(quán)力。故本題選B。4、A【分析】【詳解】

蒙古人本來(lái)過(guò)著游牧生活，忽必烈實(shí)行以農(nóng)桑立國(guó)的政策，標(biāo)志著蒙古汗國(guó)國(guó)策發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，加快了從游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變的步伐。故答案為A項(xiàng)。B、C項(xiàng)不符合史實(shí)，均排除；漢化、封建化的根本是生產(chǎn)、生活方式的封建化，D項(xiàng)不符合題干中“最能體現(xiàn)”的要求，排除。5、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容可知為孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，故選D；ABC與哭長(zhǎng)城無(wú)關(guān)，排除。6、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料1947年5月4日東北解放區(qū)發(fā)行的郵票上印刷了“打破專制枷鎖，爭(zhēng)取民主自由”的宣傳口號(hào)，結(jié)合所學(xué)可知東北人民要求打破專制的枷鎖，建立一個(gè)人民民主政府的需求和渴望，即體現(xiàn)人民反對(duì)專制爭(zhēng)取民主的訴求，故選C；第一屆政協(xié)會(huì)議是1949年9月召開(kāi)，與材料時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；遼沈戰(zhàn)役是1948年，B錯(cuò)誤；國(guó)民黨軍隊(duì)主義主力基本被消滅是三大戰(zhàn)役后，D錯(cuò)誤。7、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽-華盛頓體系是第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系體系的總稱。因主要戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎和會(huì)（1919）簽訂的《凡爾賽和約》和在華盛頓會(huì)議（1921～1922）簽訂的系列條約標(biāo)志這一體系的形成而得名。C項(xiàng)正確；威斯特伐利亞體系是象征三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而簽訂的一系列和約，簽約雙方分別是統(tǒng)治西班牙、神圣羅馬帝國(guó)、奧地利的哈布斯堡王室和法國(guó)、瑞典以及神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國(guó)。排除A項(xiàng)；維也納體系是19世紀(jì)初拿破侖帝國(guó)崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立的新均勢(shì)體系。排除B項(xiàng)；雅爾塔體系，是對(duì)1945年-1991年間國(guó)際政治格局的稱呼，得名于1945年初美、英、蘇三國(guó)政府首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔(今屬俄羅斯克里米亞)舉行的雅爾塔會(huì)議。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題(共9題，共18分)8、略

【分析】（1）材料“處處屯倉(cāng)；及別臣；連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民，處處屯倉(cāng)，仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又曰，大夫，所使治民也?！焙汀俺踉鞈艏?，計(jì)賬，班田收授之法?！?，并結(jié)合所學(xué)大化改新的相關(guān)史實(shí)分析歸納，可答為：公地公民制度，班田收授法和租庸調(diào)制。公地公民制度是實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制的前提和基礎(chǔ)，租庸調(diào)制以班田收授法為基礎(chǔ)。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可，可以答為：這些措施使氏族豪族的世襲特權(quán)被打破，日本國(guó)家形態(tài)基本完備，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍?！窘馕觥浚?）公地公民制度；班田收授法和租庸調(diào)制。公地公民制度是實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制的前提和基礎(chǔ)，租庸調(diào)制以班田收授法為基礎(chǔ)。

（2）這些措施使氏族豪族的世襲特權(quán)被打破，日本國(guó)家形態(tài)基本完備，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）問(wèn)中士兵們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念的變化可以依據(jù)“這是阿爾薩斯；這是洛林/這是我們的阿爾薩斯”“1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn)，也不是為了毀滅德國(guó)，更不是為了祖國(guó)?！笨梢酝茢喑鍪勘鴤冇珊狼槿f(wàn)丈到懷疑。產(chǎn)生的原因與戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)所帶來(lái)的嚴(yán)重后果越來(lái)越嚴(yán)重有關(guān)。

（2）據(jù)材料“德國(guó)軍隊(duì)”“捷克斯洛伐克政府”“蘇臺(tái)德”可以判斷出此條約為《慕尼黑協(xié)定》；分析危害要從法西斯和反法西斯兩方面來(lái)回答?！窘馕觥浚?）變化：為祖國(guó)而戰(zhàn)的信念發(fā)生動(dòng)搖甚至被否定。（2分；如用質(zhì)疑；厭倦等詞亦可。）

原因：戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間比預(yù)期長(zhǎng)；戰(zhàn)爭(zhēng)異常慘烈；傷亡巨大；士兵們看不到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的希望，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和反思。（任意寫(xiě)出其中兩點(diǎn)即得2分，其它言之成理，亦可酌情給分）（2分）

（2）條約：《慕尼黑協(xié)定》。（2分）

危害：削弱了英法自身的力量；破壞了英法與蘇聯(lián)之間的信任；導(dǎo)致構(gòu)筑歐洲集體安全防御體系希望落空；德意法西斯進(jìn)一步加劇侵略擴(kuò)張；加快了二戰(zhàn)全面爆發(fā)的步伐。（任答兩點(diǎn)即給4分，但無(wú)“加速二戰(zhàn)爆發(fā)”內(nèi)容扣1分）

（3）特殊性：具有警示意義。（2分）

原因：奧斯維辛集中營(yíng)是第二次世界大戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯建立的眾多集中營(yíng)的典型，也是人類歷史上實(shí)行種族滅絕的一個(gè)例證。聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄，以警示世界“要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”。（2分）10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以從政治；經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育等方面總結(jié)；19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德?阿里改革的內(nèi)容。

（2）可根據(jù)材料信息“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存；相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”來(lái)歸納。

（3）從材料“使埃及跨入現(xiàn)代化國(guó)家的行列”、“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從積極和局限性兩個(gè)方面來(lái)分析出答案?！窘馕觥浚?）軍事：創(chuàng)辦近代軍事企業(yè)；建立步兵和海軍等；經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民用企業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，保護(hù)民族工業(yè)發(fā)展；教育：采用官方教育體制，發(fā)展世俗基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育，派遣留學(xué)生等。

（2）原因：沒(méi)有進(jìn)行根本性的全面變革（或沒(méi)有變革封建制度）。

（3）認(rèn)識(shí)正確。改革確實(shí)使埃及的實(shí)力得到增強(qiáng)，促進(jìn)了埃及的近代化。但是，改革是為了鞏固封建統(tǒng)治，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)激化了矛盾，以及西方列強(qiáng)的干涉，改革最終歸于失敗。11、略

【分析】【詳解】

（1）本題根據(jù)材料一“一是六部和都察院把所屬官員應(yīng)辦的事情訂立期限二是六部和都察院按賬簿登記如實(shí)申報(bào)；否則處罰”，據(jù)材料二“嚴(yán)格控制著從中央到地方的各級(jí)官吏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從立限考事；賞罰分明、內(nèi)容確切、體系周密、方法簡(jiǎn)單、結(jié)果實(shí)用權(quán)威等方面概括“考成法”的特點(diǎn)。

（2）本題根據(jù)材料二“將秉公辦事、實(shí)心為民的官員列為上考；?？炕ㄑ郧烧Z(yǔ)、牟取信行的官員列為下考，對(duì)于那些缺乏辦事效率的冗官，盡行裁撤徹底打破了論資排輩的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，不拘出身和資歷，大膽任用人才”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從健全監(jiān)督機(jī)制、整頓吏治和精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、節(jié)省財(cái)政開(kāi)支、加強(qiáng)中央集權(quán)、后世的廉政建設(shè)借鑒等方面簡(jiǎn)析“考成法”實(shí)施的歷史作用?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：立限考事；以事責(zé)人；賞罰分明；考核內(nèi)容明了確切；考核體系周密健全；考核方法簡(jiǎn)單易行，操作性強(qiáng)；考核結(jié)果實(shí)用權(quán)威。

（2）作用：考成法健全了監(jiān)督機(jī)制；通過(guò)整頓吏治和精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，提高了官吏的素質(zhì)和行政效率；節(jié)省了政府的財(cái)政開(kāi)支；提高了內(nèi)閣的權(quán)威，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于封建政權(quán)長(zhǎng)治久安；為后世的廉政建設(shè)提供了借鑒。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

A．本題主要考查1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革。第（1）問(wèn)；第一小問(wèn)，從材料一中“極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率”“阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展”“農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來(lái)越大的規(guī)模”分析。第二小問(wèn)，根據(jù)農(nóng)奴制改革的內(nèi)容作答。第（2）問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系”“農(nóng)民大量外出打工”概括。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)中農(nóng)奴制改革的影響分析。

B．本題考查秦始皇。第（1）問(wèn)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析即可。第（2）問(wèn)，第一小問(wèn)，結(jié)合材料“刻石紀(jì)功”“以立法形式糾肅民風(fēng)；清除惡俗”概括；第二小問(wèn)，根據(jù)材料“主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來(lái)去除舊俗，整飭社會(huì)”“嚴(yán)刑峻法”并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析。

C．第（1）問(wèn)；根據(jù)材料一中的“眼睛崇拜”“萬(wàn)物有靈觀”“經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng)”概括即可。第（2）問(wèn)，由材料二中“過(guò)度的人力物力集中和財(cái)富消耗”“全靠宗教狂熱信仰觀念維持”“越來(lái)越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想；新事物的沖擊”分析。

D．本題考查文藝復(fù)興時(shí)期的建筑成就。第（1）問(wèn)，從“西方教廷”與“東方教廷”得出來(lái)源是宗教的分裂。第（2）問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第（3）問(wèn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)本質(zhì)進(jìn)行分析?！窘馕觥緼．（1）認(rèn)識(shí)：農(nóng)奴制限制人民自由，削弱社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率；阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)；激化社會(huì)矛盾，引發(fā)人民起義。（3分）體現(xiàn)：農(nóng)奴獲得人身自由，享有公民權(quán)利；農(nóng)民可以贖買份地。（2分）（2）影響：推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各要素的商品化；促進(jìn)農(nóng)村人口的流動(dòng)。（2分）表現(xiàn)：政治上建立地方自治機(jī)構(gòu)，改革司法制度；軍事上實(shí)行義務(wù)兵役制，建立西式軍事管理體系；教育上鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué)，擴(kuò)大大學(xué)的自主權(quán)。（3分）B．（1）原因：順應(yīng)時(shí)代潮流；商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力大增；秦始皇的個(gè)人才能；遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略；重視人才的任用。（4分，任答4點(diǎn)即可）（2）措施：巡游刻石，宣傳風(fēng)俗；以立法形式移風(fēng)易俗。（4分）特點(diǎn)：儒法并用。（2分）C．（1）特征：普遍具有“眼睛崇拜”觀念；樹(shù)立了萬(wàn)物有靈的世界觀；堅(jiān)持祭祀至上原則。（6分）（2）認(rèn)識(shí)：社會(huì)動(dòng)蕩的影響；新思想、新事物的嚴(yán)重沖擊；過(guò)分依靠宗教；過(guò)度消耗資源。（4分）D．（1）來(lái)源：宗教的分裂。（2分）（2）難題：跨度過(guò)大又沒(méi)有立柱支撐。（2分）解決：設(shè)計(jì)兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)；用輻條狀的肋進(jìn)行加固。(2分)（3）本質(zhì)：文藝復(fù)興人文主義者與天主教會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)。（4分）13、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“國(guó)家行政的革新”“經(jīng)濟(jì)性的革新”“彼得一世極注重教育”的信息從政治；經(jīng)濟(jì)以及教育文化等角度歸納回答。

（2）依據(jù)材料中彼得一世的改革從政治；經(jīng)濟(jì)以及教育方面歸納積極影響；并結(jié)合所學(xué)從彼得一世的改革手段以及沒(méi)有觸動(dòng)農(nóng)奴制回答消極影響。

【點(diǎn)睛】

近幾年全國(guó)新課標(biāo)卷的改革題一般都由兩問(wèn)組成。第(1)問(wèn)基本上都是歸納改革的措施,第(2)問(wèn)大都是分析改革的作用、影響。歸納措施時(shí)主要從材料中提取關(guān)鍵信息作答,分析影響時(shí)一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景?！窘馕觥浚?）包含了政治；經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的內(nèi)容。

（2）彼得一世的改革，加強(qiáng)了中央集權(quán)，一定程度上增加了政府的收入；而且注重教育，提高了國(guó)民的素質(zhì)，培養(yǎng)了大批人才。但是，彼得一世的改革是用極其粗暴的手段推行的，而且沒(méi)有觸及俄國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)——農(nóng)奴制。14、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“由于產(chǎn)權(quán)制度；監(jiān)管體制、內(nèi)控制度等環(huán)節(jié)存在諸多問(wèn)題；農(nóng)村信用社的發(fā)展受到很大限制”可歸納出農(nóng)村信用合作社受原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，弊端不斷顯現(xiàn)；根據(jù)材料“改革農(nóng)村信用社管理體制以及國(guó)家?guī)头鲂庞蒙纭笨蓺w納出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開(kāi)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)家大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大也是重要因素。特點(diǎn)：根據(jù)材料“將試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大到了21個(gè)省市自治區(qū)”可歸納出先試點(diǎn)，再推廣；根據(jù)材料“隨著最后一家省級(jí)合作社的正式掛牌”可歸納出國(guó)家?guī)头?；從改革的?nèi)容來(lái)看，可歸納出改革面廣。

（2）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、完善農(nóng)村信用社管理體制的完善、提高農(nóng)村信用社的金融服務(wù)質(zhì)量、利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及利于新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）背景：①農(nóng)村信用合作社受原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響；弊端不斷顯現(xiàn)；（或產(chǎn)權(quán)制度；監(jiān)管體制、內(nèi)控制度不適應(yīng)發(fā)展需要）②農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開(kāi)展；③國(guó)家大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。④對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大。（或中國(guó)加入WTO）

特點(diǎn)：先試點(diǎn)；再推廣；國(guó)家?guī)头觯ɑ驀?guó)家主導(dǎo)）；改革面廣。

（2）意義：適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的需要；適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的需要；促進(jìn)農(nóng)村信用社管理體制的完善；提高農(nóng)村信用社的金融服務(wù)質(zhì)量；有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展。15、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)三星堆文化內(nèi)容可知是指在四川廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的一種古代青銅文化；該文化存世的時(shí)間與夏；商、西周王朝所處時(shí)代大致相近。三星堆遺址出土的文物中，最著名的是大型青銅人像。三星堆文化證實(shí)了古蜀文明。三星堆文化的未解之迷主要有：三星堆群像身份之迷、金杖和青銅樹(shù)是否神權(quán)的象征、三星堆“祭祀坑”之迷、大批海貝說(shuō)明了什么等。

（2）第一小問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知他應(yīng)當(dāng)了解與三星堆相關(guān)的文獻(xiàn)資料；第二小問(wèn)依據(jù)所學(xué)原因可知三星堆屬于實(shí)物史料（文物）；文獻(xiàn)與文物的相互印證是歷史研究的基本方法。

（3）依據(jù)材料可所學(xué)可知特別注意必修教材中對(duì)夏商周時(shí)期中國(guó)古代歷史在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的基本特征的敘述，圍繞這三個(gè)方面在三星堆遺址進(jìn)行資料采集?！窘馕觥浚?）三星堆文化是指在四川廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的一種古代青銅文化。（1分）該文化存世的時(shí)間與夏；商、西周王朝所處時(shí)代大致相近。（1分）三星堆遺址出土的文物中；最著名的是大型青銅人像。（1分）三星堆文化證實(shí)了古蜀文明。三星堆文化的未解之迷主要有：三星堆群像身份之迷、金杖和青銅樹(shù)是否神權(quán)的象征、三星堆“祭祀坑”之迷、大批海貝說(shuō)明了什么等。（2分）

（2）他應(yīng)當(dāng)了解與三星堆相關(guān)的文獻(xiàn)資料；（1分）因?yàn)槿嵌褜儆趯?shí)物史料（文物），文獻(xiàn)與文物的相互印證是歷史研究的基本方法。（2分）

（3）特別注意必修教材中對(duì)夏商周時(shí)期中國(guó)古代歷史在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的基本特征的敘述，圍繞這三個(gè)方面在三星堆遺址進(jìn)行資料采集。（2分）16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“對(duì)于公元前5世紀(jì)的歐洲人來(lái)說(shuō)；‘真正的民主’指理性的審判和權(quán)力的分享，還有各種其他的公民美德”；“18世紀(jì)以來(lái)，歐洲人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到‘真正的民主’指的是自由、平等、博愛(ài)”可知，民主由理性審判、權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛(ài)；根據(jù)材料“由希臘公民選舉產(chǎn)生的政府肯定存在著效率低下、腐敗、短視、不負(fù)責(zé)任或被少數(shù)人的特殊利益所操縱”、“‘民主’就是公民對(duì)政策的有效控制，建立起負(fù)責(zé)任的政府”、“社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力，并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約”可知，政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s；根據(jù)材料“而且不能采納公意所要求的政策”、“并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意”可知，政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。

（2）內(nèi)容：根據(jù)所學(xué)知識(shí)；光榮革命后，1689年《權(quán)利法案》頒布，以明確的法律條文，限制國(guó)王的權(quán)利，保證議會(huì)的立法權(quán)；財(cái)政權(quán)等權(quán)力，議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)議會(huì)的權(quán)力，國(guó)王開(kāi)始處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。看法：首先說(shuō)明不適合。結(jié)合17-18世紀(jì)的中國(guó)的時(shí)代背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和實(shí)踐等方面說(shuō)明，如封建專制思想根深蒂固；自然經(jīng)濟(jì)展統(tǒng)治地位；不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)等等。

（3）表現(xiàn)：根據(jù)“用代表制改造了羅馬的公民大會(huì)”得出實(shí)行代議制的民主形式；根據(jù)“借鑒了君主制的長(zhǎng)處；強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使”得出賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán)；根據(jù)“轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制”得出構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。

（4）第一次立法高峰：特點(diǎn)：根據(jù)材料“1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多個(gè)”；“一大批用以維護(hù)社會(huì)生活基本秩序的法律法規(guī)；社會(huì)基本秩序得以恢復(fù)。特別是‘八二憲法’的制定和頒布為中國(guó)的改革開(kāi)放和法治發(fā)展奠定了基本的制度和法律框架”可知，以憲法為核心的法律體系開(kāi)始形成。原因：根據(jù)材料時(shí)間“1978年至1992”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“文革”后，被破壞的法律體系亟待恢復(fù)；十一屆三中全會(huì)撥亂反正，強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)；實(shí)行改革開(kāi)放的需要等方面分析。

第二次立法高峰：特點(diǎn)：根據(jù)材料“這一時(shí)期大批用來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的法律法規(guī)紛紛出臺(tái)。僅1993、1994兩年全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)的經(jīng)濟(jì)方面的法律就有公司法、臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、城市房地產(chǎn)管理法、對(duì)外貿(mào)易法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、預(yù)算法、農(nóng)業(yè)法、仲裁法、審計(jì)法、廣告法等。這一工作到上一世紀(jì)末基本完成，也就是說(shuō)建立起具有中國(guó)特色的用以規(guī)范、調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系框架”可知，以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因：根據(jù)材料時(shí)間“20世紀(jì)90年代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期以經(jīng)濟(jì)立法為主，是為了適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要；90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求等等?！窘馕觥浚?）民主由理性審判；權(quán)力分享、公民美德發(fā)展為自由、平等、博愛(ài)；政府由少數(shù)人操縱演變?yōu)楸仨毥邮芄竦挠行Э刂坪椭萍s；政府由不能采納公意到必須保證所有社會(huì)成員表達(dá)公意。

（2）內(nèi)容：君主立憲制；頒布《權(quán)利法案》；確立法律至上的原則；議會(huì)和內(nèi)閣掌握實(shí)權(quán)；君主統(tǒng)而不治。不合適。說(shuō)明：封建專制思想根深蒂固；自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位；不具有實(shí)行這種設(shè)計(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)。

（3）表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。

（4）第一次立法高峰特點(diǎn)：以憲法為核心的法律體系開(kāi)始形成。原因：“文革”后，被破壞的法律體系亟待恢復(fù)；十一屆三中全會(huì)撥亂反正，強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)；實(shí)行改革開(kāi)放的需要。第二次立法高峰特點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)立法為主。原因：適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要；90年代后建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。三、論述題(共9題，共18分)17、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開(kāi)放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開(kāi)放逐步展開(kāi)?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）19、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂(lè)進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開(kāi)放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過(guò)程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國(guó)民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開(kāi)放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開(kāi)放以來(lái)可口可樂(lè)重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂(lè)在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開(kāi)放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)。可口可樂(lè)重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開(kāi)放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說(shuō)明思想解放，促進(jìn)了改革開(kāi)放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開(kāi)放的背景即真開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論開(kāi)始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開(kāi)放；十八大以來(lái)，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說(shuō)明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開(kāi)始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。22、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開(kāi)放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來(lái)，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過(guò)1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過(guò)明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過(guò)1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過(guò)反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過(guò)一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了