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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年新科版必修3歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、法國(guó)啟蒙思想和中國(guó)維新思想在促進(jìn)社會(huì)變革的作用上有很大不同,其主要原因是()A.法國(guó)啟蒙思想有完備的體系,中國(guó)維新思想還不成熟B.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的革命性遠(yuǎn)遜于法國(guó)C.維新思想的社會(huì)基礎(chǔ)不及法國(guó)D.中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度遠(yuǎn)不如法國(guó)2、近代著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家姚茫父曾這樣評(píng)論某創(chuàng)作風(fēng)格的作品“唐王右丞援詩(shī)入畫(huà),然后趣由筆生,法隨意轉(zhuǎn),言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟?!?,該創(chuàng)作風(fēng)格是A.山水畫(huà)B.宮廷畫(huà)C.文人畫(huà)D.人物畫(huà)3、“吾人所主張者,并非如反動(dòng)派所言,將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫,但欲行一方策,使物產(chǎn)之供給,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?!辈牧现械摹坝嗨鲝堉裆髁x”指的是A.管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等B.致力勞資和諧以求社會(huì)安定C.產(chǎn)業(yè)和平收歸國(guó)有以厚民生D.合理分配生產(chǎn)所得以求互利4、柏拉圖提出世界由“理性世界”和“感覺(jué)世界”組成。構(gòu)成“理性世界”的是A.道B.理C.物質(zhì)D.理念5、19世紀(jì)末,湖南維新派一方面要求全盤(pán)移植西方的民主制度,另一方面,他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會(huì)、刊物上極力推祟孔教,在其《時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專(zhuān)列“傳教一項(xiàng),說(shuō)“今設(shè)學(xué)之意,以宗法孔子為主義”。這體現(xiàn)了A.維新派在思想和實(shí)踐上的錯(cuò)位B.中體西用是維新派宗旨C.維新志士以大眾傳媒開(kāi)啟民智D.東西文明的碰撞與交融6、下表反映的是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變化情況。其中;與1927年8月至1949年10月中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變動(dòng)無(wú)關(guān)的因素是。

A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展B.農(nóng)村革命根據(jù)地的不斷開(kāi)辟C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利7、下列言論的共同訴求是。

A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B.完成民主革命C.關(guān)注人民生活D.消滅封建勢(shì)力評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)8、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。9、大唐盛世,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類(lèi)歷史進(jìn)程。10、將下列表格填寫(xiě)完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書(shū)》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)11、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤12、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類(lèi)社會(huì)為探索主題、研究人類(lèi)反思人類(lèi)自己的學(xué)者,他們被稱(chēng)為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤13、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤14、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤15、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共2分)16、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。

材料下表是江蘇第一師范學(xué)校在1913年和1919年分別對(duì)三百名中學(xué)生所做的題為“現(xiàn)在你最崇拜的人物是誰(shuí)?”的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果。

。1913年調(diào)查結(jié)果。

1919年調(diào)查結(jié)果。

序號(hào)。

被崇拜者。

人數(shù)。

序號(hào)。

被崇拜者。

人數(shù)。

人數(shù)。

1

孔子。

157人。

1

孫中山。

87人。

87人。

2

孟子。

61人。

2

梁?jiǎn)⒊?/p>

51人。

51人。

3

孫中山。

17人。

3

孔子;孟子。

20人。

20人。

4

顏淵(孔子弟子)

11人。

4

蘇格拉底;華盛頓。

18人。

18人。

5

諸葛亮;范仲淹。

各8人。

5

培根;牛頓、盧梭。

12人。

12人。

6

岳飛。

7人。

6

王守仁(王陽(yáng)明)

10人。

10人。

7

王守仁(王陽(yáng)明)

6人。

7

蔡元培。

8人。

8人。

8

大禹;朱熹、華盛頓等。

各4人。

8

袁世凱。

7人。

7人。

9

程德全(時(shí)任江蘇都督)

3人。

9

李大釗。

3人。

3人。

10

秦始皇;司馬遷、韓愈、二程、梁?jiǎn)⒊?、蘇格拉底、牛頓、培根、盧梭等。

各1人。

10

馬克思;列寧。

各2人。

各2人。

11

無(wú)崇拜者。

23人。

11

無(wú)崇拜者。

17人。

17人。

閱讀上面表格,從中提取變化的兩項(xiàng)相關(guān)信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。評(píng)卷人得分五、論述題(共1題,共2分)17、閱讀材料;完成下列要求。

語(yǔ)文教科書(shū)的演變。

。時(shí)期項(xiàng)目。

1935年葉圣陶版。

2013年版人教版。

2013年版人教版。

語(yǔ)體。

白話文。

0

86

120

文言文。

704

58

60

60

作者性別。

男。

267

108

166

女。

0

3

17

17

核心思想。

以民國(guó)“新修身”為主;包括孝道;兄弟、慈幼、公益、守法律、服兵役、納稅等。

以新時(shí)代“素質(zhì)教育”為主。

以新時(shí)代“素質(zhì)教育”為主。

——摘編自吳婷婷《百年語(yǔ)文教科書(shū)選文文化分析》從材料中提取兩項(xiàng)有關(guān)語(yǔ)文教科書(shū)演變的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:從不同角度提取信息,說(shuō)明須史論結(jié)合。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共12分)18、教育通過(guò)傳播思想;形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì);從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

(1)被后人尊稱(chēng)為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)?

(2)漢武帝時(shí);興辦的官立最高學(xué)府是什么?

(3)“1915年以后一大批白話作品開(kāi)始進(jìn)入語(yǔ)文教材,并逐漸構(gòu)成了語(yǔ)文教育內(nèi)容的主體?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么?你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系?)19、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進(jìn)步性的?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【詳解】

法國(guó)啟蒙思想是在資本主義進(jìn)一步發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的背景下產(chǎn)生的,中國(guó)維新思想是在民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度遠(yuǎn)不如法國(guó),導(dǎo)致二者在促進(jìn)社會(huì)變革的作用上有很大不同,故答案為D項(xiàng);其他三項(xiàng)是中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度遠(yuǎn)不如法國(guó)帶來(lái)的結(jié)果,根源都是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度較低,排除A、B、C項(xiàng)。2、C【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料中“援詩(shī)入畫(huà)”、“趣由筆生,法隨意轉(zhuǎn)”等信息結(jié)合所學(xué)可知,該創(chuàng)作風(fēng)格注重表現(xiàn)個(gè)性,追求神韻。結(jié)合所學(xué)可知,唐代詩(shī)人王維以詩(shī)入畫(huà),被后世奉為文人畫(huà)的鼻祖,文人畫(huà)追求抒情寫(xiě)意風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),注重神韻意趣,集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,因此C選項(xiàng)正確;山水畫(huà)是畫(huà)科,不是風(fēng)格流派,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宮廷繪畫(huà)主要追求是精巧、寫(xiě)實(shí)和工細(xì),與材料信息不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;人物畫(huà)也是畫(huà)科,不是風(fēng)格流派,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“使物產(chǎn)之供給,得按公理而互蒙利益耳”可知,其主要目的是合理分配生產(chǎn)所得以求互利,所以D正確;“管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等”與“將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫”的表述不符,所以A錯(cuò)誤;民生主要出于經(jīng)濟(jì)目的,不是政治目的,所以B錯(cuò)誤;“收歸國(guó)有”與材料中“將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫”的表述不符,所以C錯(cuò)誤。4、D【分析】【詳解】

柏拉圖是古希臘著名的理想主義哲學(xué)家,主張世界是由理性世界和感性世界組成,理性世界由理念組成。柏拉圖的理念論,其主要特點(diǎn)是不相信客觀存在的世界萬(wàn)物,認(rèn)為在世界萬(wàn)物之外有一個(gè)“理念”世界,理念看不見(jiàn)摸不著,但它存在于人的頭腦中,人類(lèi)的目標(biāo)就是發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的理念。他把理念的想法貫注于他的社會(huì)理想,完成了他的名著《理想國(guó)》。故D項(xiàng)正確,排除C項(xiàng)?!暗馈笔堑兰宜枷氲膬?nèi)容之一;“理”是理學(xué)思想的內(nèi)容之一。故排除AB項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時(shí),由主張推崇孔教,說(shuō)明其沒(méi)有擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛,在近代東西文明的碰撞與交融使得中國(guó)的近代化進(jìn)程充滿了復(fù)雜性,D符合題意;A選項(xiàng)維新派在思想和實(shí)踐上的錯(cuò)位不是材料內(nèi)容所反映的主要問(wèn)題,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,B不正確。材料沒(méi)有涉及報(bào)刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容,C不正確。6、A【分析】【分析】

【詳解】

1927年8月國(guó)民大革命由于國(guó)民黨右派的叛變而失敗,因此國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)與1927年8月之后共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變動(dòng)無(wú)關(guān),A符合題意;1934年9月中共黨員的增加得益于農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展,B不符合題意,排除;1937年至1945年中共黨員的增加主要得益于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,C不符合題意,排除;1945年至1949年中共黨員大量增加,與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利有關(guān),D不符合題意,排除。7、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)圖表可知,孫中山提出平均地權(quán)的民生主義,毛澤東提出廢除地方土地所有制,滿足農(nóng)民土地需要,鄧小平主張發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,提高人民生活水平,故三者的主題皆為關(guān)注民生問(wèn)題,C項(xiàng)正確。三則材料皆未體現(xiàn)政治革命的主張和任務(wù),故排除AB兩項(xiàng)。D項(xiàng),孫中山的民生主義思想未提出廢除地主土地所有制,反封建并不徹底,鄧小平的主張中未體現(xiàn)反封建內(nèi)容,故排除。二、填空題(共3題,共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!贰!窘馕觥俊独先伺c?!?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書(shū)》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍;元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書(shū)》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書(shū)》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書(shū)》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)11、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類(lèi)社會(huì)為探索主題、研究人類(lèi)反思人類(lèi)自己的學(xué)者,他們被稱(chēng)為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說(shuō)法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題,共2分)16、略

【分析】試題分析:第一小問(wèn)信息;依據(jù)表格提供的材料信息,從中任意選取兩組同一被崇拜者前后兩次調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)變化,分析概括即可得出;

第二小問(wèn)說(shuō)明,可從1919年調(diào)查的背景入手,提取與變化有關(guān)的重大歷史事件信息(如孫中山維護(hù)民主共和、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義在中國(guó)的傳播等)并加以分析說(shuō)明即可。【解析】信息一:孫中山地位上升;成為被崇拜者的第一人;(2分)

說(shuō)明:孫中山為保衛(wèi)革命果實(shí);發(fā)起二次革命;護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等,宣揚(yáng)民主共和思想,社會(huì)影響力提升。(4分)

信息二:崇拜孔子;孟子的人數(shù)減少。(2分)

說(shuō)明:新文化運(yùn)動(dòng)中反對(duì)“尊孔復(fù)古”;提倡民主科學(xué),儒學(xué)的權(quán)威被打倒,孔孟思想被全盤(pán)否定。(4分)

信息三:梁?jiǎn)⒊?;蘇格拉底、華盛頓、培根、牛頓、盧梭等人的崇拜者人數(shù)大大增加;(2分)

說(shuō)明:新文化運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)民主和科學(xué);積極引進(jìn)和傳播西方的思想文化,牛頓;培根、盧梭等西方科學(xué)家、思想家的影響在擴(kuò)大。(4分)

信息四:馬克思;列寧和李大釗榜上有名。

說(shuō)明:十月革命和五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播,馬克思和列寧得到了當(dāng)時(shí)一部分先進(jìn)知識(shí)分子的崇拜,李大釗因宣傳馬克思主義知名度提升。(4分)五、論述題(共1題,共2分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)表格信息可得出的信息如語(yǔ)文教科書(shū)文體的變化;白話文數(shù)量增多,文言文數(shù)量減少;教科書(shū)作者性別的變化;女性作者的數(shù)量增多;核心思想的變化;由以修身為指導(dǎo)思想,轉(zhuǎn)向以素質(zhì)為指導(dǎo)思想等。然后結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命提倡白話文、反對(duì)文言文,促進(jìn)了白話文使用的增加。中國(guó)近代社會(huì)思想解放,女性地位提高。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)教育思想和人才觀的發(fā)展變化強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生素質(zhì)等史實(shí)予以

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