2025年粵教版選擇性必修一歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選擇性必修一歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷731考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、根據(jù)《查士丁尼民法大全》中當(dāng)時(shí)法學(xué)家的解釋，自然法是合平自然的、人的理性的法律。17、18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)的政治、法律思想家也認(rèn)為，人類原先處于自然狀態(tài)中，由代表人類“理性”“正義”的自然法支配，享有各種自然權(quán)利，即天賦的，不可讓渡的權(quán)利。這說(shuō)明古羅馬法A.符合資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值追求B.與資產(chǎn)階級(jí)理論本質(zhì)相同C.強(qiáng)調(diào)人自然權(quán)利的平等性D.已經(jīng)在西歐社會(huì)全面復(fù)興2、遼朝統(tǒng)和元年（983年），面對(duì)黨項(xiàng)人侵，蕭太后“諭與大漢討黨項(xiàng)諸部”；統(tǒng)和四年，蕭太后在黨項(xiàng)諸州設(shè)州觀察處置等使，并將王子帳節(jié)度使之女封義成公主下嫁李繼遷，后冊(cè)封李繼遷為夏國(guó)王。這反映出當(dāng)時(shí)遼朝（）A.華夷一體的觀念得到增強(qiáng)B.民族政策具備一定的靈活性C.與漢民族的交融日漸加深D.以實(shí)現(xiàn)封建化作為施政重點(diǎn)3、唐代法律規(guī)定同居相隱不為罪的原則，凡同財(cái)共居者，以及大功以上親屬、外祖父、外孫、孫等，皆可相互容隱其犯罪。同時(shí)，也明確規(guī)定了不得運(yùn)用相隱原則的情況，如謀反、謀大逆與謀叛等。這反映出唐代法律的突出特點(diǎn)是A.開(kāi)始儒家化B.律例合編C.禮法結(jié)合D.孝道至上4、元代行省實(shí)行一署多員制：一署，是指行省督政區(qū)的官署只有一個(gè)，而不像兩宋監(jiān)司那樣設(shè)置三四個(gè)，造成司分既異，各自為政；多員，是指一個(gè)行省官署由丞相、平章等六七位長(zhǎng)貳正官組成，避免了唐代節(jié)度使一官專擅局面。這一體制（）A.兼顧中央集權(quán)與行政效率B.消除了地方割據(jù)勢(shì)力C.減少了君權(quán)與相權(quán)的矛盾D.體現(xiàn)了因俗而治特色5、1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家”，這一規(guī)定反映出當(dāng)時(shí)A.人民政協(xié)已成為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織B.人民政協(xié)代行全國(guó)人大的職權(quán)C.民主革命的任務(wù)已經(jīng)徹底完成D.社會(huì)主義基本制度已建立起來(lái)6、1993年，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案。將“省、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)每屆任期五年。縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)每屆任期三年”修改為“省、直轄市、縣、市、市轄區(qū)的人民代表大會(huì)每屆任期五年，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)任期三年”。2004年憲法進(jìn)一步修改為“地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年”。我國(guó)憲法的修改（）A.豐富了基層民主制度形式B.有利于發(fā)揮人民代表大會(huì)的功能C.開(kāi)創(chuàng)了民族區(qū)域自治制度D.奠定了社會(huì)主義民主政治的基石7、春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為“華夏”。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這一現(xiàn)象表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.戎狄蠻夷的消失B.華夏文明優(yōu)于周邊民族C.漢民族已經(jīng)形成D.華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展8、儒家民族觀是歷代封建王朝處理民族關(guān)系、制定民族政策的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則，儒家民族觀強(qiáng)調(diào)“修文德以來(lái)之”的和平方式，材料所述民族觀A.與我們現(xiàn)代的民族觀完全的相同B.是各民族實(shí)施羈縻政策的思想淵源C.消除了歷代邊疆地區(qū)割據(jù)的隱患D.為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展創(chuàng)造條件評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)14、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤16、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤19、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤20、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤21、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共2分)22、閱讀材料；回答問(wèn)題：

材料一中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用，在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，在司法實(shí)踐中又特別重視“例”，曾數(shù)次重修《問(wèn)刑條例》，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例，時(shí)人稱之為“《大明律例》，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘?”清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》材料二13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了“英美法系”。184年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》。《法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”?！坝⒚婪ㄏ怠焙汀按箨懛ㄏ怠庇幸韵鹿残裕悍捎纱砣嗣裥惺箼?quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。——摘編自齊世榮主編《世界史·近代卷》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。

（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處，并分析造成不同的主要原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共1題，共4分)23、閱讀材料完成下列要求。材料“士”作為古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時(shí)代烙印，下表是不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化。“士”作為古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時(shí)代烙印，下表是不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化。。時(shí)期涵義上古時(shí)期“吾國(guó)古代之士，皆武士也”；掌刑獄之官商、西周、春秋時(shí)期卿置側(cè)室，大夫有貳室，士有隸子弟”；貴族階層；多為卿大夫的家臣春秋末年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的統(tǒng)稱，職業(yè)多途化，有武士、文士吏士技藝之士、商賈之士、方術(shù)之士、謀士等秦漢時(shí)期稱為士大夫，可以指軍隊(duì)中的將士也常常是在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏的泛稱；稱為士人時(shí)，則一般特指具有較高封建文化素養(yǎng)、從事精神文化活動(dòng)的知識(shí)分子?xùn)|漢時(shí)期特重士名（即人格名望、風(fēng)骨氣節(jié)及學(xué)識(shí)才能）魏晉時(shí)期“士”固化為特殊的階層隋唐以后士族逐漸退出歷史舞臺(tái)。但士作為一特定階層的觀念仍然保留宋代以后又稱衿士，是科舉中有功名的人即舉人貢生秀才監(jiān)生進(jìn)士未出仕者亦為此中人；宋代政治地位提升“士以天下為己任”要求與皇帝“同治天下”絕大多數(shù)都從“四民”中產(chǎn)生；明代后政治地位有所下降——摘編自馮爾康《先秦至近代前期中國(guó)社會(huì)結(jié)術(shù)演變簡(jiǎn)史等》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或任一歷史時(shí)期對(duì)“士”涵義的變化進(jìn)行解讀。（要求：明確寫(xiě)出變化解讀邏輯嚴(yán)密史論結(jié)合表述清晰）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共6分)24、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從《考試法》可以看出南京國(guó)民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)？此法有什么進(jìn)步性？又有什么局限性？25、40多年來(lái)，改革開(kāi)放取得了偉大成就，它為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)？26、簡(jiǎn)述新中國(guó)在外交方面取得的重大成就。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

17、18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)借鑒古羅馬法中的自然法精神宣揚(yáng)天賦人權(quán)等資產(chǎn)階級(jí)的政治、法律學(xué)說(shuō)，說(shuō)明古羅馬法中蘊(yùn)含符合資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值追求，A項(xiàng)正確：古羅馬法是為奴隸主階級(jí)服務(wù)的，與17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建主義的思想本質(zhì)不同，排除B項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)人的“自然權(quán)利的平等性”的是近代資產(chǎn)階級(jí)思想，非古代羅馬法的內(nèi)涵，排除C項(xiàng)；17、18世紀(jì)，羅馬法并未在西歐社會(huì)實(shí)現(xiàn)“全面復(fù)興”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【分析】【詳解】

本題考查遼朝統(tǒng)治與民族交融，根據(jù)材料可知，遼朝蕭太后時(shí)期，對(duì)周邊少數(shù)民族采取恩威并施的政策，如對(duì)待黨項(xiàng)族入侵除采取直接討伐，還實(shí)行通婚和冊(cè)封，具有一定的靈活性，B項(xiàng)正確；材料未反映出遼朝以正統(tǒng)自居或遼朝將自身放在與漢民族同等地位上，排除A項(xiàng)；材料不能得出契丹族與漢族民族交融的加深，排除C項(xiàng)；封建化不是材料論述的重點(diǎn)，故排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

同居相隱不為罪中照顧到了家庭血緣倫理，但是謀反、謀大逆與謀叛等不適用于同居相隱不為罪，這體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；漢武帝以后，法律開(kāi)始儒家化，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是法律適用的原則而非法典編纂的原則，排除B項(xiàng)；謀反、謀大逆與謀叛等不能使用同居相隱不為罪原則，體現(xiàn)了皇權(quán)至上，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料“一署，是指行省督政區(qū)的官署只有一個(gè)多員，是指一個(gè)行省官署由丞相、平章等六七位長(zhǎng)貳正官組成”，可以看出元朝實(shí)行一署多員制，強(qiáng)化了中央集權(quán)，同時(shí)又避免了唐宋時(shí)期的制度弊端，達(dá)到提高行政效率的目的，A項(xiàng)正確；“消除”，表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料涉及的是中央與地方之間的關(guān)系，未涉及君權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；封建政府為了穩(wěn)定少數(shù)民族或者邊疆地區(qū)，采取因俗而治的政策，但是材料并未涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

1949年9月第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平隆重舉行，會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，由于中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表具有廣泛的代表性，《共同綱領(lǐng)》所規(guī)定的是國(guó)家制度和社會(huì)制度的基本原則及各項(xiàng)基本政策，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，代表全國(guó)人民的意志，發(fā)揮了重要的歷史作用。故選B項(xiàng)。1954年秋，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi)，制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)以后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)的任務(wù)已基本完成，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織繼續(xù)存在，并發(fā)揮政治協(xié)商和民主監(jiān)督作用，排除A；C中“徹底”太絕對(duì)，排除；“社會(huì)主義基本制度已建立起來(lái)”是在1956年，排除D。6、B【分析】【詳解】

依據(jù)材料“1993年，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案2004年憲法進(jìn)一步修改”，表明對(duì)人民代表大會(huì)進(jìn)行修訂，有利于發(fā)揮人民代表大會(huì)的功能，使之更能適應(yīng)中國(guó)實(shí)際的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料涉及的是人民代表大會(huì)，不是基層民主，排除A項(xiàng)；內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民族區(qū)域自治制度的先河，排除C項(xiàng)；奠定了社會(huì)主義民主政治的基石是人民代表大會(huì)制度，材料涉及的是制度的逐漸完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

材料“在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”體現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)，華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展，D正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；BC與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，作為歷代封建王朝處理民族關(guān)系、制定民族政策的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則，儒家強(qiáng)調(diào)文明感召、和平處理民族關(guān)系的民族觀為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展創(chuàng)造條件，D項(xiàng)正確；古代儒家民族觀與我們現(xiàn)代（社會(huì)主義）的民族觀并非“完全”的相同，A項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家的民族觀并不是“各民族”實(shí)施羈縻政策的思想淵源，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“消除了”歷代邊疆地區(qū)割據(jù)的隱患的說(shuō)法絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國(guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【解析】（1）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題，共16分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。19、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。20、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。21、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共2分)22、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期”；可得出，中國(guó)古代法律的特點(diǎn)是：起源較早；淵源流長(zhǎng)；根據(jù)材料一“在司法實(shí)踐中又特別重視‘例’”，可得出，中國(guó)古代法律的特點(diǎn)是：重視“例”的作用；根據(jù)材料一“禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘?”，可得出，中國(guó)古代法律的特點(diǎn)是：重視儒家思想的教化作用。從國(guó)內(nèi)（維護(hù)統(tǒng)治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)）、國(guó)際兩方面分析中國(guó)古代法律的影響。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從法律地位、服務(wù)對(duì)象等角度比較歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處；從經(jīng)濟(jì)、政治角度分析分析造成不同的主要原因?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：起源較早；淵源流長(zhǎng)；重視“例”的作用；重視儒家思想的教化作用。

影響：一定程度上有利于加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治；穩(wěn)定社會(huì)秩序；一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；具有一定的國(guó)際意義。

（2）不同：歐洲近代法律體系特別強(qiáng)調(diào)法律至上；在此基礎(chǔ)上形成了不同的法律體系，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正等；中國(guó)古代法律則強(qiáng)調(diào)法律為君主統(tǒng)治服務(wù)，人治色彩強(qiáng)烈，突出教化作用。

原因：歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展較快、程度較高，歐洲君主專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，中國(guó)古代君主專制不斷強(qiáng)化。五、論述題(共1題，共4分)23、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。從材料中不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的變化情況來(lái)看，可擬定論點(diǎn)為中國(guó)古代，“士”的內(nèi)涵因時(shí)而變，由等級(jí)劃分到社會(huì)分工。關(guān)于闡釋可從西周時(shí)期分封制下的家臣身份、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，受禮崩樂(lè)壞的影響，士轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)分子階層、秦漢時(shí)期，受官僚政治的影響，士具有將士和官吏的雙重身份、魏晉時(shí)期，受世家大族的影響，士族出現(xiàn)、隋唐時(shí)期，受科舉制的影響，士族退出歷史舞臺(tái)，士的階層仍然存在、宋以后，士的階層成為讀書(shū)人的泛稱呼等角度進(jìn)行分析。最后進(jìn)行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可?！窘馕觥渴纠?。

變化：中國(guó)古代；“士”的內(nèi)涵因時(shí)而變，由等級(jí)劃分到社會(huì)分工。

解讀：周代分封宗法制下；“士”作為卿大夫的家臣，是最基礎(chǔ)的貴族，體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)色彩。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移和文化教育的發(fā)展，使士從貴族階層變?yōu)橹R(shí)分子的統(tǒng)稱。秦漢時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成，官僚制度逐漸確立，“士”既指軍隊(duì)中的將士，也指在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏。漢武帝尊崇儒術(shù)、重用儒生，確立以察舉制為代表的新的選官制度，“士”形成一種社會(huì)力量，與宗族的關(guān)系日益緊密。經(jīng)東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展及魏晉以來(lái)九品中正制的實(shí)施，“士”與“族”進(jìn)一步結(jié)合，固化為“士族”這一特殊階層，士庶對(duì)立。隋唐以后，中央集權(quán)加強(qiáng)，庶族地主力量發(fā)展，科舉制產(chǎn)生，士族退出歷史舞臺(tái)，“士”作為特定階層保留。直至宋代以后，成為一般讀書(shū)人的泛稱，是社會(huì)分工的體現(xiàn)，而不再具有鮮明的等級(jí)色彩。

這一變化不僅反映了中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步與變革；也推動(dòng)了官僚政治；文化教育的發(fā)展和社會(huì)階層的流動(dòng)，并逐漸形成中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的基本價(jià)值取向與文化心態(tài)。

（說(shuō)明：示例只作為評(píng)分參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）六、簡(jiǎn)答題(共3題，共6分)24、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料可知《考試法》的特點(diǎn)是對(duì)應(yīng)試人的資格有明確的要求；如教育部承認(rèn)的國(guó)內(nèi)院校的相關(guān)證書(shū)。

（2）根據(jù)材料可知進(jìn)步