2025年華東師大版必修三歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華東師大版必修三歷史下冊月考試卷519考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、魯迅先生曾說：“可惜中國太難改變了，不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。”以下“鞭子”與“動彈”的對應關系中錯誤的是A.鴉片戰(zhàn)爭——開眼看世界B.第二次鴉片戰(zhàn)爭——中學為體，西學為用C.甲午中日戰(zhàn)爭——維新變法，救亡圖存D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——傳播馬克思主義2、法國印象畫派畫家德加曾這樣評論自己的作品:“人們認為我是畫舞女的畫家，他們不知道，舞女對我來說只是再現(xiàn)真實生活和表現(xiàn)運動媒介物罷了?！逼渥髌稟.主題具有非功利化的特點B.關注社會現(xiàn)實發(fā)泄不滿情緒C.揭示了西方人的叛逆心理D.利用光學成就描述英雄人物3、1600年，因為堅定不移地同羅馬教會、神學作斗爭，意大利科學家布魯諾被羅馬教會稱作異端處以火刑，其為科學和真理而獻身的精神令后人敬仰。但在此之前，馬丁?路德同樣反對羅馬教皇卻免遭其難，主要原因在于A.因向羅馬教皇懺悔而獲得寬恕B.因創(chuàng)立了路德教派同羅馬教皇分庭抗禮C.因反對贖罪券和簡化宗教儀式而得到人民的擁護D.因主張國家權(quán)力高于教會權(quán)力而得到德意志諸侯的保護4、明清之際；產(chǎn)生了沖破傳統(tǒng)儒學思想束縛的“異端”思想，其社會原因包括（）

①商品經(jīng)濟的發(fā)展②封建專制統(tǒng)治的腐敗。

③社會階級矛盾尖銳④西方民主、自由思想的傳入A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④5、1861年，恩格斯在一封信中說：“我讀了各種各樣的書，其中有達爾文的《自然選擇》一書，它為我們的觀點提供了自然史的基礎”。據(jù)此可知，達爾文的進化論A.沖擊了天主教的神學世界觀B.為唯物論的創(chuàng)立提供了依據(jù)C.開創(chuàng)了生物學研究的新時代D.促進了歐洲的思想解放運動6、瑞土史學家布克哈特認為，這是一個偉大的時代，是人類意識的全面覺醒時代，是西方文化世俗化決定性階段，是世界現(xiàn)代文明各種特征發(fā)展的起點，現(xiàn)代人類生活的所有方面都同這一時代發(fā)生著聯(lián)系。這一時代A.主張以人為中心而不是以神為中心B.徹底打破了民眾對羅馬教會的迷信C.實現(xiàn)以世俗國家權(quán)力代替宗教權(quán)力D.設計了未來社會的理想的政治制度7、1900年“庚子賠款”之后，舉國上下形成了一股負笈留洋學習西方科學技術(shù)的潮流。但到1910年前后，已經(jīng)開始有一批在海外的留學生主動棄理從文，從科學主義走向了人文主義，如周作人從土木工程轉(zhuǎn)為希臘語，魯迅、郭沫若則直接放棄了在日本學醫(yī)的機會。這一現(xiàn)象A.推動了民族資本主義的進一步發(fā)展B.表明新文化運動解放了民眾的思想C.反映開啟民智和喚醒民眾成為潮流D.說明實業(yè)救國思潮遭到國人的摒棄8、理學是以儒家禮法、倫理思想為內(nèi)核，吸納佛、道思辨哲學、宇宙生成、萬物化生等理論及精神修養(yǎng)方法，而最終形成的一種既有精巧的思辨形態(tài)，又有極為現(xiàn)實的綱常倫理內(nèi)容的哲學體系。這表明理學A.以弘揚綱常倫理和倡導個性解放為本B.源于漢代儒學的天命思想C.融合佛道思想凸顯其邏輯性和道徳性D.成為宋明時期的儒學主流評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、論述題(共4題，共28分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料對于中國近（現(xiàn)）代化的發(fā)展進程；史學界有如下幾種階段劃分：

（1）1840年—1895年。

（2）1895年—1927年。

（3）1927年—1949年。

（4）1949年—今。

根據(jù)以上時間段，結(jié)合所學知識，任選其中一個階段進行闡釋說明18、近代中國的救亡與啟蒙材料1840年以后，救亡以實現(xiàn)民族獨立、啟蒙以實現(xiàn)人民解放成為近代中國的歷史主題中國救亡型的民主啟蒙引發(fā)哪種力量的覺醒，哪種相對應的民主救亡方案就會先拿來救亡。經(jīng)世致用和中體西用的救亡策略雖然不可能突破君主專制體制，但它們卻不經(jīng)意地點燃了現(xiàn)代科技意識、世界意識、救亡意識的啟蒙星火五四運動前，改良派的君主立憲方案、革命派的民主共和方案相繼失敗，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主啟蒙偏離中國救亡道路的必然結(jié)果新文化運動推動資產(chǎn)階級的民主啟蒙達到高峰。但是，在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的影響下，中國先進知識分子對資本主義的文化啟蒙產(chǎn)生了保留和轉(zhuǎn)向，馬克思主義逐漸成長為民主啟蒙的指導思想。1840年以后，救亡以實現(xiàn)民族獨立、啟蒙以實現(xiàn)人民解放成為近代中國的歷史主題中國救亡型的民主啟蒙引發(fā)哪種力量的覺醒，哪種相對應的民主救亡方案就會先拿來救亡。經(jīng)世致用和中體西用的救亡策略雖然不可能突破君主專制體制，但它們卻不經(jīng)意地點燃了現(xiàn)代科技意識、世界意識、救亡意識的啟蒙星火五四運動前，改良派的君主立憲方案、革命派的民主共和方案相繼失敗，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主啟蒙偏離中國救亡道路的必然結(jié)果新文化運動推動資產(chǎn)階級的民主啟蒙達到高峰。但是，在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的影響下，中國先進知識分子對資本主義的文化啟蒙產(chǎn)生了保留和轉(zhuǎn)向，馬克思主義逐漸成長為民主啟蒙的指導思想。

閱讀材料，結(jié)合所學，解讀中國近代前期的啟蒙之路。——改編自劉永春《近代中國救亡與啟蒙中的民主問題研究》19、閱讀材料，完成下列要求。材料法國巴黎不同時代的代表性建筑

圖1巴黎圣母院（1163—1345年修建，天主教巴黎總教區(qū)的主座教堂）圖2凡爾賽宮（1661—1689年修建，國王路易十四的行宮）

圖2埃菲爾鐵塔（1887—1889年修建，1889年巴黎世博會標志性建筑）圖3玻璃金字塔（1989年修建，盧浮宮博物館主入口）

從材料中提煉出一個論題，并結(jié)合所學知識加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料黨章是黨的總章程；對堅持黨的領導；加強黨的建設具有根本性的規(guī)范和指導作用。我們黨歷來高度重視制定和完善黨章。以下是部分黨代會對黨章制定或修改主要內(nèi)容。

。時間。

會議。

黨章制定或修改主要內(nèi)容。

1921年。

一大。

確定了黨的名稱；奮斗目標、基本政策、提出了發(fā)展黨員、建立地方和中央機構(gòu)等組織制度；兼有黨綱和黨章的內(nèi)容。

1922年。

二大。

第一次明確提出了徹底地反對帝國主義和反對封建主義的民主革命綱領；即黨的最低綱領。

1945年。

七大。

確定了毛澤東思想為全黨的指導思想。

1956年。

八大。

提出全面開展社會主義建設的任務。

1982年。

十二大。

對全體黨員；黨的干部提出比過去歷次黨章更加嚴格的要求：對黨的民主集中制作了比較充分、具體的規(guī)定。

1992年。

十四大。

把“一個中心；兩個基本點”的基本路線及一系列方針載入黨章。

1997年。

十五大。

把鄧小平理論確立為黨的指導思想。

2002年。

十六大。

把“三個代表”重要思想寫入黨章。

2007年。

十七大。

將“科學發(fā)展觀”寫入黨章。

2012年。

十八大。

將“生態(tài)文明建設”寫入黨章。

2017年。

十九大。

將“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫入黨章。

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰）評卷人得分五、簡答題(共2題，共4分)21、關注人；關注社會是東西方很多哲學家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學說的核心是什么？儒學是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？22、思想解放往往是政治變革的先導。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知；俄國1917年十月革命后馬克思主義開始在中國廣泛傳播，與1900年八國聯(lián)軍侵華時間不對應，因此二者不是對應關系，符合題意。故答案為D項。A項鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐等人為主邁出了開眼看世界第一步，但不符合題意，排除；B項第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務派率先進行中學為體，西學為用的近代化，但不符合題意，排除；C項甲午中日戰(zhàn)爭后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，維新派提出變法以救亡圖存，但不符合題意，排除。

【點睛】

在中國，馬克思主義的廣泛傳播是從十月革命后開始的。毛澤東曾指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。李大釗就是當時在中國傳播馬克思主義最早的革命先驅(qū)者。2、A【分析】【詳解】

由材料“舞女對我來說只是再現(xiàn)真實生活和表現(xiàn)運動媒介物罷了”可知，德加繪畫作品的主題關注日常生活，注重從中尋找創(chuàng)作靈感，這體現(xiàn)其作品主題非功利化的特點，故A項正確；B項屬于現(xiàn)實主義繪畫的特點，不符合題意；C項屬于現(xiàn)代主義繪畫的特點，不符合題意；印象畫派雖然強調(diào)利用光學成就，但繪畫的對象并非英雄人物，主要描述英雄人物的是新古典主義繪畫，D項錯誤。3、D【分析】【分析】

【詳解】

布魯諾的遭遇和馬丁·路德截然相反，主要原因是二者的思想雖然都是反對羅馬天主教會，但是二者的側(cè)重點不一樣，馬丁·路德主張國家主權(quán)高于教權(quán)，因此得到了諸侯的擁護，免于劫難，故D項正確；馬丁?路德同樣反對羅馬教皇卻免遭其難并不是向羅馬教皇懺悔而獲得寬恕，A錯誤；創(chuàng)立了路德教派同羅馬教皇分庭抗禮不是材料中現(xiàn)象的主要原因，B錯誤；反對贖罪券和簡化宗教儀式屬于馬丁·路德改革內(nèi)容，并不是主要原因，排除C。4、A【分析】本題考查學生對明清進步思想的理解。明清產(chǎn)生進步思想的原因主要從政治；經(jīng)濟。

以及社會矛盾等幾個方面分析。④是錯誤的；明清實行閉關鎖國的政策；沒有西方民主和自。

由思想的傳入。通過排除法。所以選A。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)題中馬克思稱達爾文的《自然選擇》“為我們的觀點提供自然史的基礎”，可知馬克思吸取了達爾文的思想精華，為馬克思主義理論的創(chuàng)立提供了科學基礎，故B正確;達爾文的進化論從生物進化的角度沖擊了封建神學的上帝創(chuàng)始說，但與題意無關，排除A；材料強調(diào)對科學社會主義的影響，因此與CD項無關，排除。6、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“是人類意識的全面覺醒時代，是西方文化世俗化決定性階段”可以得出，所述為文藝復興，由此可知A符合題意；B“徹底”說法不正確；C是宗教改革的結(jié)果；D是啟蒙運動的內(nèi)容。7、C【分析】【詳解】

從海外留學生主動棄理從文、從科學主義走向人文主義的轉(zhuǎn)變過程可以看出，人們認識到改變國人思想觀念的重要性，從而開啟民智和喚醒民眾成為潮流。故答案為C項。這一現(xiàn)象與民族資本主義的發(fā)展無關，排除A項；新文化運動于1915年爆發(fā)，與材料中的時間信息不符，排除B項；材料反映的不是實業(yè)救國思潮，排除D項。8、C【分析】從理學的思想來源上看，它不僅僅是思想領域上的傳承與發(fā)展，也是宗教、邏輯以及哲學上的融合，所以本題選擇C選項。A選項材料沒有體現(xiàn)這一特點；B選項說法過于狹隘；D選項不是材料敘述的主要含義。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c海》10、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、論述題(共4題，共28分)17、略

【分析】【詳解】

近（現(xiàn)）代化是中國近現(xiàn)代歷史的主題之一，是學習中國近現(xiàn)代史的一條重要線索。本題從史學界的一個劃分觀點入手，考察學生對中國近現(xiàn)代化發(fā)展歷程的整體把握，但又有一定的開放性。考生解答本題時，首先要能分清幾個階段的劃分依據(jù)，判斷每個階段處于怎樣的發(fā)展狀態(tài)，再根據(jù)自己對知識的掌握程度選擇自己熟悉的一個階段作答，運用相關史實進行論證，史論結(jié)合，邏輯嚴密。本題涉及對“近（現(xiàn)）代化”這一概念的理解和對中國近現(xiàn)代化進程的正確認知?！窘馕觥渴纠唬哼x第一階段：1840年－1895年；這是中國近代化的起步階段。史實依據(jù)如下。

（1）經(jīng)濟上；洋務運動創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)，誘導了民族資本主義的產(chǎn)生，是中國經(jīng)濟近代化的開始。

（2）思想上；出現(xiàn)了林則徐魏源向西方學習的新思潮；中體西用的洋務思想和早期維新思想，近代教育科技也逐漸產(chǎn)生。

（3）此外；洋務運動還開啟了我國軍事近代化；國防近代化、外交近代化的進程。

綜上所述；1840年－1895年是我國近代化的初步起步階段，主要表現(xiàn)在“器物”層面，尚未深入到制度層面。

示例二：選第二階段：1895年－1927年；這是中國向近代化發(fā)展進一步深入。史實依據(jù)如下：

（1）政治上；維新派掀起維新變法運動，清政府進行“新政”，實行“預備立憲”，革命派發(fā)起辛亥革命，建立資產(chǎn)階級民主共和國，這些活動都推動了中國政治民主化的進程。

（2）經(jīng)濟上；甲午戰(zhàn)爭后民族資本主義得到初步發(fā)展，民國初年進一步發(fā)展，出現(xiàn)短暫春天，都推動了中國經(jīng)濟近代化的進程。

（3）思想上；出現(xiàn)維新思想，民主共和思想，新文化運動中的民主科學思想，中國思想近代化不斷深入發(fā)展。

綜上所述，1895年－－1927年是我國近代化從經(jīng)濟到政治、思想文化（從器物層面到制度、思想層面）的整體深入發(fā)展階段。18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“1840年以后，救亡以實現(xiàn)民族獨立、啟蒙以實現(xiàn)人民解放成為近代中國的歷史主題”可知，材料主旨強調(diào)的是近代中國是一部救亡與啟蒙的歷史。結(jié)合所學知識，列舉鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族各階層各派別的救亡與啟蒙活動，具體從地主階層主張“中體西用”，提出“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強”等口號，掀起洋務運動；資產(chǎn)階級維新派希望通過變法實現(xiàn)民族獨立，在社會上起到了思想啟蒙作用；辛亥革命和新文化運動進一步解放了人們思想；馬克思主義在中國的傳播，使中華民族的救亡與啟蒙有了科學指導思想等方面進行說明即可?！窘馕觥拷袊且徊烤韧雠c啟蒙的歷史。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的民族危機逐漸加深，中華民族的有識之士開始了救亡與啟蒙。地主階層為維護封建統(tǒng)治，主張“中體西用”，先后提出“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強”等口號，掀起轟轟烈烈的洋務運動，但最終以失敗而告終；資產(chǎn)階級維新派希望通過變法實現(xiàn)民族獨立，也以失敗而告終，但在社會上起到了思想啟蒙作用，推動民主思想的傳播；辛亥革命和新文化運動進一步解放了人們的思想，尤其是新文化運動后期，馬克思主義在中國的傳播，使中華民族的救亡與啟蒙有了科學指導思想。19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)不同時期法國巴黎的代表性建筑；可提出論題：建筑功能反映出時代精神的變遷。闡述：結(jié)合所學，可從巴黎圣母院突出中世紀天主教的無上權(quán)威；凡爾賽宮展示著法國王權(quán)鼎盛時期的威勢與奢華；埃菲爾鐵塔象征著第二次工業(yè)革命時科技進步與自豪；玻璃金字塔體現(xiàn)20世紀“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合”的典范等說明建筑反映出時代精神。最后總結(jié)說明，建筑能夠反映出當時人們的思想世界，蘊含著深厚的時代精神。（還可從建筑的材質(zhì)；技術(shù)、政治色彩、意識形態(tài)、空間形式等視角擬定論題。）

【點睛】【解析】【示例一】

論題：建筑功能反映出時代精神的變遷。

闡述：建筑的主要功能往往反映出建筑者乃至當時人們的思想世界。巴黎圣母院體現(xiàn)著中世紀天主教的無上權(quán)威與榮耀；凡爾賽宮展示著法國王權(quán)鼎盛時期的威勢與奢華；埃菲爾鐵塔象征著對19世紀科技進步的尊崇與自豪；玻璃金字塔作為盧浮宮博物館的組成部分；承擔著文化保護與傳承的功能，是20世紀“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合”的典范?？傊?，建筑是功能；技藝與歷史的融合，蘊含著深厚的時代精神。

【示例二】

論題：對稱是建筑美學的常見風格。

闡述：巴黎不同時代的標志性建筑物；往往蘊含著對稱之美。巴黎圣母院的雙塔及十字交叉教堂是左右對稱的典范；凡爾賽宮平面設計呈現(xiàn)出完美的中軸線對稱；埃菲爾鐵塔平面與立面結(jié)構(gòu)均呈軸對稱；盧浮宮金字塔堪稱中心對稱美的極致。對稱既順應力學規(guī)律，也使建筑富于美感，表達出安靜；穩(wěn)定、莊重、威嚴等心理感受，成為超越時空的建筑美學的常見風格。

（還可從建筑的材質(zhì)、技術(shù)、政治色彩、意識形態(tài)、空間形式等視角擬定論題。）20、略

【分析】【詳解】

材料反映了中國共產(chǎn)黨成立以來，部分黨代會對黨章的制定或修改，體現(xiàn)了黨順時代發(fā)展趨勢，與時俱進，高度重視制定和完善黨章。據(jù)此，根據(jù)材料整體或者任意一點擬定主題，例如“黨章的制定和修改反映了中國共產(chǎn)黨的與時俱進”。其次，結(jié)合材料和所學知識，列舉中共一大、二大、八大及十五大到十九大等黨代會上黨章的變化情況，說明對黨章的修改和完善，體現(xiàn)了黨的探索和與時俱進，記錄著黨的歷史發(fā)展進程。此外，還可以擬定主題為“時代影響黨章制定”，結(jié)合材料和所學知識，列舉中共一大、七大、八大以及十五大到十九大等黨代會背景，說明時代和社會主要矛盾的變化，推動中共與時俱進不斷修訂黨章?！窘馕觥渴纠唬赫擃}：黨章的制定和修改反映了中國共產(chǎn)黨的與時俱進。

1921年；中共一大確定了黨的名稱；奮斗目標、基本政策等，兼有黨綱和黨章的內(nèi)容，但沒有制定最低革命綱領。1922年，中共二大第一次明確提出了徹底地反對帝國主義和反對封建主義的民主革命綱領，即黨的最低綱領。改革開放后，在中共十五大、十六大、十七大、十九大又不斷把“鄧小平理論”“三個代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫入黨章，確立為黨的行動指南。

對黨章的修改和完善；反映了我們黨對黨的建設規(guī)律進行探索的情況，體現(xiàn)了黨的理論建設與時俱進和豐富發(fā)展，記錄著黨的歷史發(fā)展進程。

示例二：論題：時代影響黨章制定。

五四運動后；工人階級作為一支獨立力量登上政治舞臺，隨著馬克思主義的廣泛傳播；十月革命的影響，1921年中共一大召開，制