北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題

北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合（本大題共1小題）閱讀下文，回答問題。2024年7月，北京中軸線申遺成功。學(xué)校以此為契機(jī)，在校文化節(jié)期間組織了“北京中軸線——最美城之軸”展示活動，你所在班級負(fù)責(zé)制作宣傳中軸線的短片。1．請你用正楷字書寫“最美城之軸”五個字作為片頭。2．短片第一部分，中軸線概況。下面是同學(xué)們找到的一則材料。北京中軸線位于北京老城中心，全長7.8公里，是北京東西建筑物布局的對稱軸，也是統(tǒng)領(lǐng)整個老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。它始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后不斷演進(jìn)發(fā)展，其規(guī)劃、建設(shè)與完善，集中體現(xiàn)了“以中為尊”“禮樂交融”“天人合一”等哲學(xué)思想，是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識，被譽(yù)為北京老城的靈魂和脊梁。北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。這些遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存，形成了前后起浮、左右均衡對稱的景觀韻律與壯美秩序。北京中軸線是中國傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。（1）同學(xué)們需要對文段中加點(diǎn)字的注音作出判斷，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()A．chèng

lè

jí

B．chèn

lè

jíC．chèng

yuè

jǐ

D．chèn

yuè

jǐ（2）同學(xué)們需要對文段中畫橫線詞語的字形作出判斷，你認(rèn)為說法正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“包括包含”的意思，所以“涵蓋”一詞中有錯字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“一起一落”的意思，所以“起浮”一詞中有錯字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“均勻平衡”的意思，所以“均衡”一詞中有錯字。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“雄壯美麗”的意思，所以“壯美”一詞中有錯字。3．短片第二部分，新聞播報。下面是同學(xué)們摘錄的一則消息。新華社新德里7月27日電當(dāng)?shù)貢r間2024年7月27日，在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。據(jù)介紹，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可“北京中軸線”的完整性【甲】真實(shí)性和保護(hù)管理狀況，及其作為社會和政治中心對中國社會發(fā)揮持續(xù)的作用，認(rèn)為“北京中軸線”代表了世界城市歷史中的一種特有類型，其所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)【乙】該組織高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績。（1）根據(jù)內(nèi)容，請你在橫線處擬寫消息標(biāo)題。()（2）在文段【甲】【乙】兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．逗號

逗號

B．頓號

句號C．逗號

句號

D．頓號

分號4．短片第三部分，中軸線發(fā)展。下面是同學(xué)們寫的文字稿。北京中軸線見證了中華文明的源遠(yuǎn)流長，也見證了大國首都的與時俱進(jìn)。在修繕、疏解、更新中，北京中軸線正以一種全新的姿態(tài)與歷史一同“成長”。傳統(tǒng)中軸線向北延伸，經(jīng)過鳥巢、水立方、國家會議中心、奧林匹克森林公園，直至燕山山脈；向南延伸，至大興國際機(jī)場和永定河水系。中軸線延長線豐富了文化功能以外的國際交往、生態(tài)保護(hù)等功能，古代文明與現(xiàn)代文明在這條線上有機(jī)融合。如今，北京中軸線上街巷四通八達(dá)，兩側(cè)綠意悠悠。正陽門成為北京雨燕種群最大的棲息地，故宮博物院以開放的姿態(tài)迎接八方游客。中軸線兩側(cè)往日的宮闈禁苑，成了博物館、市民公園、休閑廣場、美食街區(qū)，市民在此生活，游客連綿不斷。（1）同學(xué)們請你檢查文段中加點(diǎn)成語的使用情況。你認(rèn)為其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．源遠(yuǎn)流長

B．與時俱進(jìn)

C．四通八達(dá)

D．連綿不斷（2）同學(xué)們討論應(yīng)如何理解畫線句中“成長”的含義，請你根據(jù)文段內(nèi)容進(jìn)行解釋。()5．短片第四部分，“我眼中的中軸線”。下面是同學(xué)們做校園采訪時，四位被采訪者的回答，沒有使用修辭方法的一項(xiàng)是（

）A．北京中軸線不僅彰顯了東方文明和審美追求，更充分地體現(xiàn)了中華民族的文化自信。B．北京中軸線宛如一部立體的史書，一磚一瓦皆為文字，記載著北京城的榮辱和興衰。C．北京中軸線仿佛一根紐帶，穿越700多年的時光長河，將遠(yuǎn)古的智慧與當(dāng)代的活力緊緊相連。D．北京中軸線以獨(dú)有的方式，述說著中國故事，傳遞著中國聲音，讓世界的目光一次次聚焦北京。6．短片結(jié)尾，請你用上“了解”“保護(hù)”“傳承”三個詞語，在橫線處補(bǔ)寫一句話，向同學(xué)們發(fā)出共守“北京中軸線”的倡議。北京中軸線鐫刻著歲月的痕跡，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與歷史意義。讓我們__________，共守這珍貴的民族瑰寶吧！二、名句名篇默寫（本大題共1小題）7．默寫句子。（1）晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》）（2）天接云濤連曉霧，。（李清照《漁家傲》）（3）《飲酒》中，表明詩人“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”原因的詩句是：。（4）《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為一個人經(jīng)歷艱苦磨煉的益處是：，。三、詩歌鑒賞（本大題共1小題）閱讀《雁門太守行》，完成各題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。8．根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩人構(gòu)思大膽，把一場戰(zhàn)爭集中在一晝夜的時間里加以表現(xiàn)：先以“①”“金鱗”的形象比喻，勾勒出白天敵軍云集而來，官軍戒備森嚴(yán)的畫面；又以“角聲滿天”“燕脂凝夜紫”的描寫，寫出了白天到黃昏陰寒的戰(zhàn)地氣氛，從側(cè)面表現(xiàn)了②；最后再以“③”和“霜重鼓寒”的細(xì)節(jié)，寫出半夜官軍出其不意襲擊敵人之狀。9．結(jié)合詩中畫線句內(nèi)容，說說這句詩是如何抒寫將士們心愿的？四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀《愚公移山》，完成下面小題。①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。10．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．年且九十

且焉置土石B．面山而居

居天下之廣居C．汝心之固

固國不以山溪之險D．何苦而不平

必先苦其心志?11．對“帝感其誠”中“誠”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．愚公目標(biāo)堅(jiān)定，決定全力鏟除大山，使路直通豫州南部，到達(dá)漢水南岸。B．愚公不畏艱難，率兒孫中能挑擔(dān)的三人，敲石挖土，用箕畚運(yùn)土石到渤海。C．愚公目光長遠(yuǎn)，認(rèn)為智叟思想頑固無法改變，像沒有見識的寡婦和小孩。D．愚公積極樂觀，認(rèn)為子子孫孫無窮盡，但山不會增高加大，一定會被鏟平。12．根據(jù)《愚公移山》和下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容。魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無地置土?！惫熘埂；蛟唬骸巴量蓧旧??！惫浦?。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉?”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷③不能決，事又寢④。（選自《新百喻經(jīng)》）注：①[治]修建。②[顛躓（diānzhì）]被東西絆倒。③[猶夷]遲疑不決的樣子。④[寢]停止。兩文都寫到了主人公的目標(biāo)，但因主人公處事態(tài)度不同結(jié)果完全不同。愚公的目標(biāo)是①，魯公的目標(biāo)是“②”。愚公面對他人質(zhì)疑，毫不動搖并找尋解決問題的辦法，表現(xiàn)出了③，最終目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)；魯公面對他人質(zhì)疑，卻總是“④”，表現(xiàn)出內(nèi)心的動搖，最終目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。五、名著閱讀（本大題共1小題）13．《昆蟲記》中，法布爾細(xì)致入微地描述了許多昆蟲的生命歷程，讓人感悟頗深。請結(jié)合名著中某一種或兩種昆蟲的生命歷程，談?wù)勀惬@得的感悟。（100字左右）六、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀《北京的古塔》，完成下面小題。北京的古塔①在北京，從城市中心到西部及南部的山區(qū)，人們無論穿梭于胡同巷陌中，還是徘徊于城市公園里，或是行走在群山密林中，總能看到或藏匿于古老廟宇、或掩映在現(xiàn)代建筑之后的古塔。汪建民和侯偉在所著的《北京的古塔》一書中就曾寫道：“據(jù)文物部門統(tǒng)計，北京現(xiàn)存古塔220余座，但從實(shí)地考察中來看，數(shù)量遠(yuǎn)不止這些，在北京山區(qū)偏僻的山谷中，一些古代的寺廟遺址上，還保存有一些古塔。”可見，北京的古塔數(shù)量眾多。②根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，北京最早的塔建于隋代，可惜已經(jīng)沒有實(shí)物存在?，F(xiàn)存的古塔之中，最古老的塔源于唐代。唐塔大約有8座，它們因數(shù)量稀少、年代久遠(yuǎn)而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時期，要屬遼代及明、清兩代。在這些朝代里，大大小小的塔如同雨后春筍般涌現(xiàn)在北京的土地上。③北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)。從建筑材料的角度看，可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多，最常見的是磚石結(jié)構(gòu)的塔。按塔的功能劃分，可分為佛塔、墓塔、紀(jì)念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化，融合中國文化的元素，由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠(yuǎn)眺、紀(jì)念先人等用途。根據(jù)外形分類，可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花式塔、寶印經(jīng)塔、過街塔門式塔和組合式塔等。這些古塔一定程度上反映了不同時期人們的文化追求。④北京古塔在建造過程中運(yùn)用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾，無不體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面，工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法，保證了塔身的穩(wěn)固性。在雕刻裝飾上，更是豐富多彩。天寧寺塔的塔身四周門旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象，這些雕刻線條流暢、栩栩如生，人物形象生動，表情豐富，龍的姿態(tài)矯健，仿佛在云霧中穿梭。真覺寺金剛寶座塔上的雕刻更是令人嘆為觀止，須彌座、塔檐上布滿各種浮雕，題材包括佛教故事、花卉、動物等，每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深。⑤_____________________________________________⑥北京通州地區(qū)的燃燈塔數(shù)百年來始終佇立在京杭大運(yùn)河北端的西岸。它是三千里運(yùn)河北端河畔的第一座塔，也是當(dāng)時北京地區(qū)最高最大的塔。早春暮秋時節(jié)，只要天公作美，即使在50里以外的漕舟商船上放眼瞭望，也能看到高聳的寶塔凌云入天。在漕運(yùn)作為溝通南北經(jīng)濟(jì)大動脈的時代，行駛在運(yùn)河上的漕船和商隊(duì)看到了燃燈塔，就意味著船已經(jīng)行進(jìn)到運(yùn)河的終點(diǎn)，到達(dá)了目的地通州。因此燃燈塔既是通州的__________，也是當(dāng)時漕運(yùn)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會發(fā)展的__________。⑦古塔是一把打開北京的鑰匙。在這座城市，千萬人聽著“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔……”的旋律成長起來，潔白優(yōu)雅的北海白塔在人們心中留下了難以磨滅的印象。泛舟于波光粼粼的湖中，和煦的微風(fēng)拂面，一抬頭就能看到白塔穩(wěn)穩(wěn)沉沉地矗立于瓊?cè)A島之巔。這座白塔印刻進(jìn)每個人的童年，伴隨著一代代人的成長。⑧如今，這些古塔依然靜靜地屹立在京城的各個角落，吸引著無數(shù)人前來觀賞、朝拜。它們猶如一部部無言的史書，向人們訴說著過去的輝煌與滄桑，讓我們在欣賞它們的美麗與壯觀的同時，也不禁對古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力肅然起敬。（取材于張研的作品）14．文章①-④段介紹了北京古塔的特點(diǎn)。北京古塔具有數(shù)量眾多、①、形式眾多、種類繁復(fù)、②的特點(diǎn)。15．分別在第⑤段和第⑥段橫線處填寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價值。⑥象征

標(biāo)志B．⑤北京古塔不僅是社會發(fā)展的見證，也蘊(yùn)含著重要的精神價值，還是一種建筑形態(tài)。⑥象征

標(biāo)志C．⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價值。⑥標(biāo)志

象征D．⑤北京古塔不僅是社會發(fā)展的見證，也蘊(yùn)含著重要的精神價值，還是一種建筑形態(tài)。⑥標(biāo)志

象征16．這篇文章使用了多種說明方法。請從第③段或第④段中找出一處實(shí)例，并說說其作用。閱讀下文，回答問題。擺渡十六年①那天回家，我是在嘉陵江大橋上遇到老徐的。他靠在護(hù)欄邊縮著脖子，眼神直勾勾地盯著上游的江水。正值寒冬臘月，老徐夾雜著銀絲的頭發(fā)在蕭瑟的風(fēng)中胡亂地擺動。②我不禁問道：“屋里暖和，咋待在這？”“十六年前，我就在那里撐船。”老徐掏出藏在袖管里的手，指向上游。循著老徐手指的方向望去，近百米寬的嘉陵江橫插在兩條公路中間——那里是毛壩子渡口。是的，他曾經(jīng)在那里擺渡整整十六年。③老徐所在的山村和集鎮(zhèn)隔江相望，毛壩子渡口是連接兩地的重要水上通道。每年春節(jié)前后，過往渡口置辦年貨、走親訪友的村民絡(luò)繹不絕。若不走渡口，行人最近也要繞行十余公里，而小車則要繞到上游鄰鎮(zhèn)，行三四十公里的通村公路才能過江。④十六年前的老徐原本同千千萬萬的農(nóng)民工一樣，年初背著行囊外出務(wù)工，年底回來和家人團(tuán)聚。盡管外出勞作可以換來比較可觀的收入，但聚少離多，讓他照顧不了家庭，于是老徐毅然決定回家務(wù)農(nóng)，方便照顧一家老小。⑤臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會召開村民大會，集體決定承包渡船的有關(guān)事宜。會議從晚上七點(diǎn)一直開到凌晨一點(diǎn)，始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來，決定承包渡船。就這樣，他走上職業(yè)擺渡人生涯。⑥“世上營生三行苦，撐船打鐵磨豆腐?！奔瘟杲鬟^秦嶺之南，然而冬日里，那刺骨的寒風(fēng)依舊如刀割般。至汛期，江水更是波濤翻滾，洶涌澎湃。剛接手渡船沒幾天，妻子在給老徐送午飯時，就發(fā)現(xiàn)他的手都凍裂了。老徐的女兒那時剛上高中，一個多月回來一次，在家也很難見到父親。于是妻子不止一次勸老徐：“要不別撐船了，讓別人來吧，我們回家還能多喂幾頭豬，再種點(diǎn)核桃樹，一家人守在一起，日子過得更好?！雹呃闲靺s告訴妻子：“我是大男人，說出去的話，潑出去的水，能收回來嗎？我要是不干，眼下又有誰來干呢？”⑧老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)。作為同鄉(xiāng)的我曾有機(jī)會同他一起撐船，那時才感知這看似輕松之事，實(shí)則費(fèi)力至極，不僅手臂酸痛，腳下也須小心，稍有不慎便可能跌入水中。像老徐這樣一天要拉幾十上百個來回，我不免對他免單的做法提出質(zhì)疑。老徐卻笑著說：“一文錢難倒英雄漢。我以前干工地的，我知道錢不好掙，老鄉(xiāng)掙錢都不容易，能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)。”⑨老徐就是如此善良。好在有如此善良的老徐，小女孩瑄瑄才得以幸免于難。⑩有一年秋天，老徐像往常一樣正在擺渡，突然聽到渡口下游五百多米處的南岸邊有小孩的哭聲，再仔細(xì)一看，江中隱約有一物體忽沉忽浮。老徐預(yù)感不妙，趕緊加快了擺渡速度。船一靠岸，老徐踩著江邊亂石一路狂奔到哭泣的一個男孩身邊。見有人來，男孩指著下游的江面，哭著說：“妹妹落水了！”?老徐顧不上喘息，立即沿江岸狂追四百多米，果然看見有一個小孩在江中漂浮。來不及脫衣服，老徐便奮力躍入冰冷的江中，經(jīng)過近十分鐘的努力，終于將落水的小女孩救上了岸。?附近群眾聞訊趕來，幫著老徐一起迅速將處于昏迷狀態(tài)的小女孩送到鎮(zhèn)衛(wèi)生院急救。因搶救及時，小女孩很快蘇醒過來。此時的老徐卻已悄悄地從醫(yī)院出來，又回到了渡船上。?事后，被救女孩瑄瑄的父母給老徐送去四千元現(xiàn)金，感謝他的救命之恩。老徐婉言謝絕了，無論怎樣勸說都硬是不收。后來老徐榮登“中國好人榜”，被譽(yù)為“最美船長”“嘉陵江邊最美擺渡人”“舍己救人真英雄”。面對種種榮譽(yù)，老徐很淡然，他說：“誰見了落水兒童都會奮不顧身地去救，我只是做了一件大家遇見了都會去做的事情。對于撐船，我會一直堅(jiān)持下去，直到做不動為止，或者等架好一座嘉陵江大橋，徹底解決村民的出行難題。”?直到去年六月，嘉陵江大橋終于通車?？⒐x式上，我特意去看老徐——這個即將失業(yè)的擺渡人。我從未見過他如此高興，所有的掌聲和呼喊聲中，屬他的最響。他滿是皺紋的黝黑的臉上洋溢著幸福，像極了一棵老樹在春天里全心綻放著花朵。他激動地向我們歡呼：“太好了！現(xiàn)在大家過橋多方便，再不怕漲水了！”?老徐又成了地地道道的農(nóng)民，在家種天麻、養(yǎng)豬。女兒已成婚。他們兩口子日子過得倒也自在。嘉陵江擺渡人自此成了歷史，但每每看到那座嘉陵江大橋時，兩岸總有人會想到曾經(jīng)的那位擺渡人。（取材于楊興杰的同名文章）17．閱讀文章，說說哪幾件事體現(xiàn)了老徐的善良。18．結(jié)合文章內(nèi)容，說說第④段在文中的作用。19．閱讀第?段畫線句，分析這句話的表達(dá)效果。20．閱讀文章，談?wù)勀銓︻}目“擺渡十六年”的理解。七、作文（本大題共2小題）21．題目：生活中，總有一些看似簡單的事情，實(shí)則飽含著無盡的深情與智慧，蘊(yùn)含著深刻的道理。請以“簡單中的深意”為題目，寫一篇文章。文體不限，詩歌除外。要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，不少于500字，不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。22．題目：請你用上“破繭”“逐光”“振翅”這三個詞，寫一篇文章。題目自擬?？蓪憣?shí)，可想象，題目自擬。文體不限，詩歌除外。要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，不少于500字，不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。

參考答案【答案】1．最美城之軸2．DB3．示例：“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》B4．D示例：北京中軸線不斷向南北延伸，豐富了多種功能，有機(jī)融合了古今文明。5．A6．示例：用心了解它的價值，全力保護(hù)它的風(fēng)貌，積極傳承它的文化【詳解】1．本題考查規(guī)范書寫漢字的能力。注意用正楷或行楷抄寫，做到美觀、規(guī)范、正確。做本題時，注意正楷書法要筆畫平正，結(jié)體整齊，工妙于點(diǎn)畫，神韻于結(jié)體。注意“軸”的間架結(jié)構(gòu)和寫法。2．本題考查字音字形。（1）對稱軸（duìchènzhóu）：使幾何圖形成軸對稱或旋轉(zhuǎn)對稱的直線。禮樂交融（lǐyuèjiāoróng）：禮儀和音樂相互融合交匯，常形容文化氛圍和諧又兼具規(guī)范與藝術(shù)美感。脊梁（jǐliáng）：本意是脊柱，常用來比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。故選D。（2）B.起浮——起伏：一起一落；故選B。3．本題考查擬寫標(biāo)題及標(biāo)點(diǎn)符號。（1）梳理文本，重點(diǎn)信息是時間“2024年7月27日”、地點(diǎn)“印度新德里”、事件主體“北京中軸線”，以及核心事件“列入《世界遺產(chǎn)名錄》”。其中，最關(guān)鍵的核心事件要突出呈現(xiàn)，其他信息如時間、地點(diǎn)，在標(biāo)題字?jǐn)?shù)有限的情況下，可適當(dāng)省略，從而精準(zhǔn)提煉出最具新聞價值的內(nèi)容用于擬題。第一段：2024年7月27日，在印度新德里召開的第46屆世界遺產(chǎn)大會，把“北京中軸線”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)59項(xiàng)。第二段：聯(lián)合國教科文組織認(rèn)可“北京中軸線”多方面價值，贊賞中國政府在老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承上的努力與成績。示例一：北京中軸線入列《世界遺產(chǎn)名錄》，中國遺產(chǎn)總數(shù)升至59項(xiàng)示例二：2024年，北京中軸線成功躋身《世界遺產(chǎn)名錄》（2）【甲】處：“完整性”“真實(shí)性”是并列關(guān)系的詞語，在并列詞語之間，較短的停頓用頓號來表示，所以這里用頓號?！疽摇刻帲呵懊嬷v的是世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可北京中軸線相關(guān)情況以及它的價值貢獻(xiàn)，后面說該組織贊賞中國政府的努力和成績，前后句子意思完整，各自獨(dú)立，形成兩個完整的陳述語句，所以要用句號來分隔，表明兩層不同意思的停頓。故選B。

4．本題考查詞語運(yùn)用及內(nèi)容理解。（1）A.源遠(yuǎn)流長：意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長，常比喻歷史悠久。此處提到北京中軸線見證中華文明，中華文明歷史悠久，使用恰當(dāng)；B.與時俱進(jìn)：指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。此處說大國首都隨著時間推進(jìn)，在修繕、疏解、更新中發(fā)展，使用恰當(dāng)；C.四通八達(dá)：形容交通極便利，也形容通向各方。此處用來描述北京中軸線上街巷情況，表明交通便利，使用恰當(dāng)；D.連綿不斷：形容連續(xù)不止，從不中斷，多用來形容山脈、河流、雨雪等自然事物，在此處形容游客，屬于搭配不當(dāng)，使用不恰當(dāng)；故選D。（2）根據(jù)“傳統(tǒng)中軸線向北延伸，經(jīng)過鳥巢、水立方……直至燕山山脈；向南延伸，至大興國際機(jī)場和永定河水系”可知，點(diǎn)明了中軸線物理空間層面的拓展，是其“成長”的直觀體現(xiàn)。根據(jù)“中軸線延長線豐富了文化功能以外的國際交往、生態(tài)保護(hù)等功能”可知，說明它在發(fā)展進(jìn)程里增添了新的職能，不再局限于以往，這是發(fā)展變化的關(guān)鍵部分。根據(jù)“古代文明與現(xiàn)代文明在這條線上有機(jī)融合”可知，凸顯出中軸線不僅有外在的延伸、功能的拓展，還達(dá)成了歷史文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代文明成果的交融匯聚，全方位地闡釋了中軸線正處于持續(xù)發(fā)展、與時俱進(jìn)的“成長”狀態(tài)。據(jù)此可概括為：北京中軸線不斷向南北延伸，豐富了多種功能，有機(jī)融合了古今文明。5．本題考查修辭手法。A.該句是一個簡單的陳述句，通過“不僅……更……”的關(guān)聯(lián)詞，闡述了北京中軸線所具備的兩種意義，即彰顯東方文明、審美追求，以及體現(xiàn)文化自信，沒有運(yùn)用任何修辭手法；B.把“北京中軸線”比作“一部立體的史書”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，將中軸線具象化為史書，來體現(xiàn)它承載歷史的特性，生動形象；C.把“北京中軸線”比作“一根紐帶”，運(yùn)用了比喻的修辭，借此突出中軸線連接遠(yuǎn)古智慧與當(dāng)代活力的作用，使表達(dá)更具畫面感；D.“述說著中國故事，傳遞著中國聲音”，將中軸線擬人化，賦予它“述說”“傳遞”等人的行為動作，屬于擬人修辭，讓句子更鮮活生動；故選A。6．本題考查補(bǔ)寫。圍繞“共守北京中軸線”這一主題展開，要在補(bǔ)寫的句子里突出守護(hù)中軸線的意愿與行動。必須用上“了解”“保護(hù)”“傳承”三個詞語，且這三個詞順序不能隨意顛倒，它們之間存在邏輯關(guān)聯(lián)，先去知曉中軸線的知識，才能更好地開展保護(hù)行動，進(jìn)而傳承其文化。示例一：認(rèn)真去了解它的歷史，自覺保護(hù)它的遺跡，齊心傳承它的精神。示例二：主動了解它的故事，努力保護(hù)它的景觀，用心傳承它的文明。7．【答案】芳草萋萋鸚鵡洲星河欲轉(zhuǎn)千帆舞心遠(yuǎn)地自偏所以動心忍性曾益其所不能【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“萋、洲、曾”等字詞容易寫錯。【答案】8．黑云戰(zhàn)爭的慘烈（悲壯）半卷紅旗9．示例：“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”中借典故“燕昭王在黃金臺上招攬?zhí)煜沦t士”，寫出了將士們?yōu)閳缶?，愿提玉龍劍沖鋒陷陣，在質(zhì)樸的“為君死”的言詞中，直接抒寫了將士們誓死為君效命的心愿和報效朝廷的決心?！痉治觥窟@首詩通過描繪戰(zhàn)爭中的緊張氛圍，展現(xiàn)守城將士的堅(jiān)定與勇敢。開篇以“黑云壓城”營造壓迫感，隨后描繪戰(zhàn)地的肅殺與冷峻。尾句寫將士為國家奮勇獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的激烈與將士的忠誠?！驹斀狻?．本題考查文章內(nèi)容的把握?！昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開”中詩人將敵軍比作“黑云”，形象地寫出敵軍來勢洶洶、兵臨城下的緊張壓抑氣氛，仿佛那黑壓壓的敵軍像烏云一樣要把城池壓垮，表現(xiàn)出形勢的危急?！凹坠庀蛉战瘅[開”中，把將士們的鎧甲在陽光照耀下反射的光芒比喻成“金鱗”，生動地展現(xiàn)出鎧甲的光亮和將士們的威武雄壯。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”寫號角的聲音在秋色里響徹天空，塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。詩人沒有直接描寫戰(zhàn)斗的過程和雙方的拼殺，而是通過對環(huán)境和氛圍的渲染，從側(cè)面讓讀者感受到戰(zhàn)爭的驚心動魄，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的激烈和殘酷。“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中“半卷紅旗”，展現(xiàn)出軍隊(duì)出征時的隱秘和謹(jǐn)慎，紅旗半卷，既減少了行軍的阻力，又暗示了戰(zhàn)事的緊張和局勢的嚴(yán)峻；“霜重鼓寒聲不起”，通過“霜重”描繪出環(huán)境的寒冷和惡劣，“鼓寒”寫出了戰(zhàn)鼓因寒冷而聲音低沉，“聲不起”則細(xì)膩地刻畫了戰(zhàn)士們在這樣艱難的條件下士氣受到影響，也從側(cè)面反映出戰(zhàn)斗的艱難和殘酷。這些細(xì)節(jié)描寫生動地展現(xiàn)了戰(zhàn)場的氛圍和戰(zhàn)士們面臨的困境，給人留下深刻的印象。9．本題考查寫作手法。

“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”這兩句詩借用典故，直接表達(dá)了將士們的忠貞與決心。黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t士，這里借指朝廷對將士的知遇之恩和期望。詩句中的“君”指的是國君或國家；“玉龍”指代寶劍，象征力量與勇氣。詩人通過這句詩刻畫了士兵愿意為了報答君主或者國家知遇之恩而英勇獻(xiàn)身的形象，這種無畏精神正是出自對國家的熱愛與忠誠，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的家國情懷。整首詩通過激烈的戰(zhàn)斗描寫，凸顯出雖面對殘酷的戰(zhàn)爭，但守邊將士仍舊堅(jiān)定決心、不惜付出生命捍衛(wèi)國家的氣概，也深刻反映出詩人的家國情懷和報國之志?！敬鸢浮?0．B11．C12．移山（畢力平險）治園信念堅(jiān)定猶夷不能決【分析】《愚公移山》是一則寓言故事，以愚公不畏艱難、堅(jiān)定不移的精神為核心，闡述了恒心和毅力的重要性。愚公決心移山，盡管被智叟嘲笑，卻堅(jiān)持不懈，最終感動天帝，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。故事通過愚公與魯公的對比，突顯愚公堅(jiān)定不移的信念與積極樂觀的態(tài)度，反映出成功源于毅力和遠(yuǎn)見，而非聰明才智。文本以簡潔的敘事表達(dá)深刻的道理，激勵人們在困難面前要有執(zhí)著的信念和不懈的努力?！驹斀狻?0．本題考查一詞多義。A.副詞，將近/連詞，況且；B.動詞，居住/動詞，居?。籆.形容詞，頑固/動詞，鞏固；D.動詞，擔(dān)心/使動用法，使……痛苦；故選B。11．本題考查內(nèi)容理解。C.愚公說智叟“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子”，重點(diǎn)在于反駁智叟對移山的質(zhì)疑，突出自身移山的決心與信心，并非是體現(xiàn)愚公的誠心；故選C。12．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)《愚公移山》第②段中“懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎’”可阻止，從愚公召集家人商量的話語里，清晰表明他的目標(biāo)是竭盡全力鏟平太行、王屋二山帶來的險阻，開辟出一條通往豫南、抵達(dá)漢陰的路，也就是移山，故填寫：移山（畢力平險）。第二空：根據(jù)《新百喻經(jīng)》中“魯公治園，欲鑿池……公從之，又欲行”可知，開頭就點(diǎn)明“魯公治園”，后續(xù)一系列關(guān)于鑿池、處理土、擔(dān)憂小兒摔倒、考慮添仆婦等事，都是圍繞魯公修建園子展開的，故填寫：魯公的目標(biāo)是“治園”。

第三空：根據(jù)《愚公移山》第③段中“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’北山愚公長息曰：‘汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平’”可知，面對智叟尖銳的質(zhì)疑與嘲笑，愚公沒有絲毫退縮，用子子孫孫無窮盡、山不會增高的道理，理直氣壯反駁，凸顯出他對移山這件事信念堅(jiān)如磐石，毫不動搖。故填寫：信念堅(jiān)定。第四空：根據(jù)《新百喻經(jīng)》“公遂止。公復(fù)止。公猶夷不能決，事又寢”可知，每當(dāng)有人提出困難或擔(dān)憂時，魯公先是停止行動，之后再次停下，始終處于遲疑不定的狀態(tài)，無法果斷做出決定，“猶夷不能決”精準(zhǔn)概括出他的這種處事態(tài)度。故填寫：猶夷不能決?！緟⒖甲g文】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，面對著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來進(jìn)去都要繞道。就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭呢？”眾人紛紛說：“把那些土石扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），敲石頭，挖土，用箕畚裝土石，運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀(jì)、剩下的力氣，連山上的一點(diǎn)草木都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的思想真頑固，頑固得沒法改變，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；（孫子的）兒子又有兒子，（他的）兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河灣上的智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公他們沒完沒了地挖下去，便向天帝報告。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有山岡阻隔了。材料：魯公修建一個園子，想要鑿一個池子。他的父人說：挖出來的土沒有地方放。魯公于是停下來了。有人說：土可以堆成山。）魯公認(rèn)為（這個意見）不錯，想按照他的方法去做。他的妻子說：你就不怕小女兒跌倒嗎）魯公又停下來了。（又）有人說：如果你修條小路通到園子里，設(shè)個柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？）魯公聽從了他的話，又想按照這個人的辦法做。家里又有人阻止他說：園子修好了，必定要添仆人(打理)，（給仆人住的下房）沒有了，值得考慮啊。）魯公猶豫不決，（修園這件）事情就擱置了下來。13．【答案】示例一：蟬在地下蟄伏數(shù)載，只為短暫的夏日歡歌。它于黑暗中堅(jiān)守，在光明里盡情綻放生命華彩。這使我感悟到，生命無論長短，都有其獨(dú)特的意義。即使歷程艱辛漫長，只要心懷對未來的憧憬，就能在屬于自己的時刻，奏響震撼人心的樂章。示例二：蟬在地下苦熬數(shù)載方迎短暫光明，它努力生存的姿態(tài)彰顯生命尊嚴(yán)。螞蟻雖微小卻分工明確、協(xié)作有序，展現(xiàn)出群體生命的價值。這使我感悟到，無論生命長短、大小，都有其獨(dú)特意義，都值得我們尊重、敬畏?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解。結(jié)合《昆蟲記》里一種或兩種昆蟲的生命歷程來談感悟。這意味著要先點(diǎn)明是哪種昆蟲，再簡述其典型的生命階段，比如出生、覓食、繁衍、死亡等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思考方向引導(dǎo)：生命特性：可以從昆蟲的生存策略，像覓食方式、防御手段出發(fā)，思考它們在艱苦環(huán)境下如何頑強(qiáng)求生；繁衍智慧：關(guān)注昆蟲的求偶、育雛等繁衍行為，體會其中蘊(yùn)含的對種族延續(xù)的執(zhí)著與智慧；精神品質(zhì)映射：把昆蟲的堅(jiān)持、勤勞等品質(zhì)，關(guān)聯(lián)到人類社會生活中的為人處世、追逐夢想等層面。《昆蟲記》一書，以其瑰麗豐富的內(nèi)涵，喚起人們對萬物，對人類和對科普的深刻省思。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。通過詳細(xì)、深刻地描繪，各種昆蟲的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭，既表達(dá)了作者對生命和自然的熱愛和尊重，又傳播了科學(xué)知識，體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。螳螂——美麗的“殺手”：螳螂以其優(yōu)雅而迅速的動作、獨(dú)特的外形和高效的捕食技巧而著稱。在《昆蟲記》中，螳螂被賦予了“美麗的‘殺手’”這一昵稱。這是因?yàn)轶氩粌H擁有華麗的外表，還具備強(qiáng)大的捕食能力。它們的前足像兩把銳利的刀，能夠迅速捕捉并夾住獵物，使其無法逃脫。這種獨(dú)特的捕食方式和優(yōu)雅的外形使得螳螂成為了昆蟲界中的一位令人敬畏的“殺手”?？兹傅笞匀坏奈杓В嚎兹傅且环N色彩絢麗、飛行優(yōu)雅的蝴蝶。在《昆蟲記》中，孔雀蝶被贊譽(yù)為“大自然的舞姬”。這是因?yàn)榭兹傅某岚蛏喜紳M了各種各樣的色彩和圖案，它們在陽光下閃爍著迷人的光芒。而孔雀蝶的飛行姿態(tài)更是優(yōu)雅至極，它們在空中翩翩起舞，宛如一位輕盈的舞者。這種美麗的外表和優(yōu)雅的飛行姿態(tài)使得孔雀蝶成為了大自然中的一道亮麗風(fēng)景線。狼蛛——天才的紡織家：狼蛛是一種擅長織網(wǎng)的蜘蛛，在《昆蟲記》中，它們的織網(wǎng)技巧被贊譽(yù)為“天才的紡織家”。狼蛛能夠織出堅(jiān)固而復(fù)雜的網(wǎng)，用以捕捉獵物。它們巧妙地利用絲線的彈性和粘性，將獵物牢牢地困在網(wǎng)中。這種精湛的織網(wǎng)技巧和高效的捕食方式使得狼蛛成為了昆蟲界中的一位杰出的“紡織家”。螢火蟲——發(fā)光的肉食者：螢火蟲是一種獨(dú)特的昆蟲，它們以發(fā)光而聞名。在《昆蟲記》中，螢火蟲被賦予了“發(fā)光的肉食者”這一昵稱。螢火蟲通過發(fā)光來吸引獵物，并利用其獨(dú)特的光信號進(jìn)行交流和求偶。雖然它們看起來溫柔而神秘，但實(shí)際上螢火蟲是肉食性昆蟲，它們以其他小型昆蟲為食。這種獨(dú)特的發(fā)光特性和肉食性習(xí)性使得螢火蟲成為了昆蟲界中的一位引人注目的角色。示例一：蟋蟀的生命同樣觸動人心。它精心建造住宅，從選址、挖掘到內(nèi)部修葺，每個環(huán)節(jié)都一絲不茍。這份對生活的認(rèn)真執(zhí)著，讓我明白，即便微小如昆蟲，也能懷揣匠心，用心經(jīng)營生活，書寫屬于自己的精彩，值得人類學(xué)習(xí)。示例二：螳螂的一生滿是生存的智慧。雌螳螂產(chǎn)卵時精心構(gòu)筑卵鞘，護(hù)佑后代；孵化后，幼螳便獨(dú)自開啟殘酷征途。它優(yōu)雅捕食，盡顯強(qiáng)者風(fēng)范，卻也為繁衍犧牲同類。這讓我悟到，生命有殘酷競爭，也有溫情守護(hù)，順應(yīng)規(guī)則、奮力拼搏方可存續(xù)?！敬鸢浮?4．歷史悠久工藝精湛15．C16．示例一：第③段使用了分類別的說明方法。作者從建筑材料的角度和塔的功能、外形進(jìn)行分類，條理清晰地說明了北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)的特點(diǎn)。示例二：第④段使用舉例子的說明方法。作者列舉“天寧寺塔的塔身四周門旁雕刻”和“真覺寺金剛寶座塔上的雕刻”例子，具體地說明了北京古塔在雕刻裝飾上豐富多彩，工藝精湛?！痉治觥窟@篇文章以《北京的古塔》為題，通過描繪北京市內(nèi)古塔的歷史、種類、建筑特點(diǎn)及其文化意義，呈現(xiàn)了古塔在城市發(fā)展中的重要性。文章采用時間、類別、功能以及文化等多角度說明，交替運(yùn)用列數(shù)字、作比較等說明方法，使讀者能全面了解古塔的多樣性及其在不同時期的建造技術(shù)與文化價值。整體上，文章語言準(zhǔn)確，層次分明，引導(dǎo)讀者以景旁觀思，體悟古塔承載的歷史與文化內(nèi)涵。【詳解】14．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第②段中“根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，北京最早的塔建于隋代，可惜已經(jīng)沒有實(shí)物存在?，F(xiàn)存的古塔之中，最古老的塔源于唐代。唐塔大約有8座，它們因數(shù)量稀少、年代久遠(yuǎn)而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時期，要屬遼代及明、清兩代”可知，這里明確提到北京古塔的起源可追溯到隋代，現(xiàn)存還有唐代的古塔，后續(xù)遼代、明清也大量建塔，從時間脈絡(luò)上展現(xiàn)出古塔歷經(jīng)漫長歲月，凸顯其歷史悠久的特點(diǎn)。據(jù)此可概括為：歷史悠久。第二空：根據(jù)第④段“北京古塔在建造過程中運(yùn)用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾，無不體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面，工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法，保證了塔身的穩(wěn)固性。在雕刻裝飾上，更是豐富多彩……每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深”可知，詳細(xì)描述了建造古塔時，無論是磚石砌筑保證塔身穩(wěn)固，還是雕刻裝飾呈現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)效果，都充分證明古塔建造運(yùn)用了精湛工藝。據(jù)此可概括為：工藝精湛。15．本題考查內(nèi)容理解。第⑤段這一段需要承接前文對古塔建筑本身特點(diǎn)的介紹，自然過渡到古塔的深層意義。先點(diǎn)明“北京古塔是一種建筑形態(tài)”，承接前文對其數(shù)量、歷史、形式、工藝等建筑相關(guān)特點(diǎn)的闡述；接著說“是社會發(fā)展的見證”，能開啟下文對古塔諸如燃燈塔見證漕運(yùn)這類與社會發(fā)展關(guān)聯(lián)內(nèi)容的講述；最后提到“蘊(yùn)含著重要的精神價值”，也是在基于建筑、見證發(fā)展基礎(chǔ)上，升華到精神文化層面，所以句子順序應(yīng)是“北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價值”。第⑥段詞語選擇：標(biāo)志：側(cè)重于表明事物特征的記號，燃燈塔作為三千里運(yùn)河北端河畔的第一座塔，是地理上具有標(biāo)志性的建筑，意味著船到了運(yùn)河終點(diǎn)通州，所以它是通州的“標(biāo)志”；“象征”更偏向于用具體事物表現(xiàn)抽象意義，燃燈塔象征著當(dāng)時漕運(yùn)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會發(fā)展，用塔來體現(xiàn)當(dāng)時抽象的社會狀態(tài)，所以依次應(yīng)填“標(biāo)志”“象征”。故選C。16．本題考查說明方法。根據(jù)第③段中“從建筑材料的角度看，可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多，最常見的是磚石結(jié)構(gòu)的塔。按塔的功能劃分，可分為佛塔、墓塔、紀(jì)念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化，融合中國文化的元素，由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠(yuǎn)眺、紀(jì)念先人等用途。根據(jù)外形分類，可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花式塔、寶印經(jīng)塔、過街塔門式塔和組合式塔等”可知，這段文字把北京的塔按照建筑材料、功能、外形三個不同標(biāo)準(zhǔn)來分類闡述。先是依據(jù)建筑材料細(xì)分出多種類別，讓讀者知曉從材質(zhì)上看北京古塔的構(gòu)成豐富多樣；接著按功能分類，展現(xiàn)其功能的演變與多元；最后依外形分類，凸顯外形上的繁雜。通過這一系列分類，條理清晰、層次分明，把“北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)”這個特點(diǎn)清楚地呈現(xiàn)在讀者眼前，幫助讀者快速把握相關(guān)信息。根據(jù)第④段“天寧寺塔的塔身四周門旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象，這些雕刻線條流暢、栩栩如生，人物形象生動，表情豐富，龍的姿態(tài)矯健，仿佛在云霧中穿梭。真覺寺金剛寶座塔上的雕刻更是令人嘆為觀止，須彌座、塔檐上布滿各種浮雕，題材包括佛教故事、花卉、動物等，每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深”可知，文段詳細(xì)列舉了天寧寺塔和真覺寺金剛寶座塔的雕刻情況。對于天寧寺塔，描述其塔身四周門旁具體雕刻的形象；對真覺寺金剛寶座塔，則介紹須彌座、塔檐上的浮雕題材。用這兩座具體古塔的雕刻實(shí)例，把原本抽象的“北京古塔在雕刻裝飾上豐富多彩，工藝精湛”變得具體可感，讀者能憑借這些實(shí)例，真切想象到古塔雕刻的精美程度，進(jìn)而深切體會古代工匠的高超技藝，增強(qiáng)了內(nèi)容的說服力?！敬鸢浮?7．①老徐勇于承擔(dān)擺渡工作②擺渡時少收費(fèi)或不收費(fèi)③勇救落水女童④拒絕大額謝禮⑤失業(yè)后，卻為大橋通車方便村民出行而高興（答出四點(diǎn)即可）18．第④段寫了老徐為了照顧家庭，決定回家務(wù)農(nóng)。下文寫老徐放棄照顧家庭的初衷，承擔(dān)擺渡工作。前后形成對比，更好地表現(xiàn)了老徐舍小家為大家的無私奉獻(xiàn)精神。19．這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把老徐臉上洋溢著幸福比作老樹在春天里綻放花朵，生動形象地寫出了老徐因修橋通車，發(fā)自內(nèi)心的欣喜與幸福，表現(xiàn)了老徐一心為村里人著想的善良與無私。20．寫出了老徐擺渡時間之久，也寫出了老徐始終堅(jiān)持?jǐn)[渡的擔(dān)當(dāng)和善良無私的品質(zhì)。以“擺渡十六年”為題目，表達(dá)了作者對老徐的敬佩與贊美?！痉治觥俊稊[渡十六年》通過老徐撐船的故事展現(xiàn)人性之美。老徐辭去城市工作，回鄉(xiāng)撐船，體現(xiàn)對家庭和鄉(xiāng)鄰的責(zé)任心。他在苦寒的環(huán)境中堅(jiān)持工作并不計報酬幫助鄉(xiāng)親，表現(xiàn)了樸實(shí)的善良。他救起落水兒童后淡然面對榮譽(yù)，顯現(xiàn)出高尚品德。文章結(jié)尾嘉陵江大橋通車，老徐雖失業(yè)，卻欣喜鄉(xiāng)親便利，象征著奉獻(xiàn)與成就的完美結(jié)合。整篇文章情感細(xì)膩，文字樸素，刻畫出一位平凡卻偉大的擺渡人形象，傳遞出溫暖的人文關(guān)懷?！驹斀狻?7．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)第⑤段“臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會召開村民大會……始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來，決定承包渡船”可知，擺渡工作艱辛，冬日寒風(fēng)刺骨、汛期波濤洶涌，沒人愿意接手，可老徐為了村民出行便利，毅然站出來承擔(dān)，這份擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)出他為他人著想的善良。據(jù)此可概括為：老徐勇于承擔(dān)擺渡工作。

根據(jù)第⑧段“老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)……我不免對他免單的做法提出質(zhì)疑。老徐卻笑著說：‘一文錢難倒英雄漢。我以前干工地的，我知道錢不好掙，老鄉(xiāng)掙錢都不容易，能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)’”可知，老徐深知掙錢不易，所以在擺渡收費(fèi)時，對小孩、本村村民及辦酒席的鄉(xiāng)親都減免費(fèi)用，盡力幫襯大家，減輕大家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，凸顯他善良的品性。據(jù)此可概括為：擺渡時少收費(fèi)或不收費(fèi)。

根據(jù)第⑩-?段“有一年秋天，老徐像往常一樣正在擺渡，突然聽到渡口下游五百多米處的南岸邊有小孩的哭聲……來不及脫衣服，老徐便奮力躍入冰冷的江中，經(jīng)過近十分鐘的努力，終于將落水的小女孩救上了岸”可知，聽到孩子哭聲、發(fā)現(xiàn)有人落水后，老徐毫不猶豫，不顧危險，狂奔、躍入江中全力施救，拼盡全力救起小女孩，他這本能的救人舉動，彰顯出善良無私的品質(zhì)。據(jù)此可概括為：勇救落水女童。

根據(jù)第?段中“事后，被救女孩瑄瑄的父母給老徐送去四千元現(xiàn)金，感謝他的救命之恩。老徐婉言謝絕了，無論怎樣勸說都硬是不收”可知，老徐救了瑄瑄，面對高額的感謝禮金，他沒有絲毫動搖，堅(jiān)決不收，救人不為錢財回報，進(jìn)一步體現(xiàn)出他純粹善良的本心。據(jù)此可概括為：拒絕大額謝禮。根據(jù)第?段“直到去年六月，嘉陵江大橋終于通車。竣工儀式上，我特意去看老徐……他激動地向我們歡呼：‘太好了！現(xiàn)在大家過橋多方便，再不怕漲水了’”可知，老徐因大橋通車即將失業(yè)，但他滿心都是村民出行從此更便利、不用再怕漲水難渡江的喜悅，絲毫沒有為自己失去工作而懊惱，這種無私為他人著想的態(tài)度，也充分展現(xiàn)了他的善良。據(jù)此可概括為：失業(yè)后，為大橋通車方便村民出行而高興。18．本題考查句段作用。根據(jù)第④段“十六年前的老徐原本同千千萬萬的農(nóng)民工一樣，年初背著行囊外出務(wù)工，年底回來和家人團(tuán)聚。盡管外出勞作可以換來比較可觀的收入，但聚少離多，讓他照顧不了家庭，于是老徐毅然決定回家務(wù)農(nóng)，方便照顧一家老小”可知，此段清晰交代老徐之前的生活狀態(tài)與選擇回家務(wù)農(nóng)的原因，核心是為了家庭。根據(jù)第⑤段“臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會召開村民大會……始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來，決定承包渡船”可知，擺渡工作艱難辛苦，冬日寒風(fēng)似刀、汛期江水洶涌，可老徐卻放棄原本安穩(wěn)照顧家人的務(wù)農(nóng)計劃，在無人愿意接手?jǐn)[渡工作時挺身而出。與第④段一心想照顧家庭的初衷相比，形成鮮明反差。正是這種對比，突出老徐明知擺渡會犧牲陪伴家人的時間、承受繁重艱難的勞作，卻依舊為了全村人的出行便利，選擇舍小家、顧大家，讓讀者更能深切感受到老徐無私奉獻(xiàn)的偉大精神。

19．本題考查句子賞析。根據(jù)第?段“他滿是皺紋的黝黑的臉上洋溢著幸福，像極了一棵老樹在春天里全心綻放著花朵”可知，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把老徐滿是皺紋、黝黑的臉比作老樹，將他臉上洋溢的幸福狀態(tài)比作老樹在春天綻放花朵?！皾M是皺紋的黝黑的臉”是歲月在老徐身上留下的痕跡，那是多年擺渡風(fēng)吹日曬的印記。此刻，面對嘉陵江大橋通車，他卻洋溢著幸福。用“全心綻放著花朵”來形容，極為生動地凸顯出老徐內(nèi)心那種純粹又滿溢的喜悅。以往擺渡時，雖艱難辛苦，他為村民堅(jiān)守；如今大橋通車，困擾村民出行的難題徹底解決，他打心底里感到開心，這細(xì)膩地刻畫了老徐的欣喜之情。從更深層次看，老徐本是即將因大橋通車而失業(yè)的擺渡人，一般人或許會為此失落，但他全然沒有，滿心都是村民出行便利后的欣慰。通過這個比喻，淋漓盡致地表現(xiàn)出老徐一心為村里人著想，絲毫不計較個人得失的善良與無私品質(zhì)，讓讀者對老徐的高尚人格有更直觀、深刻的感受。20．本題考查標(biāo)題含義。根據(jù)第②段中“他曾經(jīng)在那里擺渡整整十六年”可知，直接點(diǎn)明老徐從事擺渡工作的時長是十六年，這漫長的歲月，日復(fù)一日、年復(fù)一年，老徐堅(jiān)守在渡口，經(jīng)歷了無數(shù)個寒來暑往，風(fēng)風(fēng)雨雨中從未輕易放棄，凸顯出這份工作的持久性與穩(wěn)定性。根據(jù)第⑥段中“‘世上營生三行苦，撐船打鐵磨豆腐?！瘟杲鬟^秦嶺之南，然而冬日里，那刺骨的寒風(fēng)依舊如刀割般。至汛期，江水更是波濤翻滾，洶涌澎湃”可知，擺渡工作條件極為艱苦，冬日寒風(fēng)凜冽，汛期江水兇險，可老徐一干就是十六年，他勇敢地承擔(dān)起連接山村與集鎮(zhèn)的重任，為過往行人提供便利，這份堅(jiān)持彰顯了他強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。

根據(jù)第⑧段中“老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)”可知，在這十六年里，老徐還秉持善良無私的本心，對諸多鄉(xiāng)親減免費(fèi)用，不計較個人得失，一心為大家服務(wù)，盡顯善良無私的高尚品質(zhì)。作者將老徐十六年的擺渡生涯濃縮于題目之中，字里行間滿是對老徐堅(jiān)守十六年的敬意。老徐能在艱苦環(huán)境、微薄收入的情況下，十六年如一日，把方便帶給村民，作者目睹這一切，情不自禁地對老徐生出敬佩與贊美之情，借題目傳達(dá)給讀者。

21．【答案】例文：簡單中的深意生活恰似一幅絢麗多彩的畫卷，那些看似簡單的點(diǎn)滴，宛如畫卷上細(xì)膩的筆觸，不經(jīng)意間勾勒出深刻的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著無盡的深情與智慧。每天清晨，當(dāng)我還在睡夢中，廚房便傳來輕微的響動。那是媽媽在為我準(zhǔn)備早餐。待我洗漱完畢，餐桌上已擺好了一杯熱氣騰騰的牛奶、幾片烤得金黃的面包和一個煎得恰到好處的雞蛋。這樣的早餐，日復(fù)一日，看似簡單平常。起初，我理所當(dāng)然地享受著這一切，從未細(xì)想過其中的深意。直到有一天，媽媽生病臥床，無法為我準(zhǔn)備早餐。我只能自己動手，可手忙腳亂中，不是把面包烤焦了，就是把雞蛋煎糊了。這時我才明白，每天那簡單的早餐，是媽媽花費(fèi)了多少心思和時間。每一杯牛奶的溫度，都飽含著她對我的關(guān)愛；每一片面包的擺放，都傾注著她對我的細(xì)心。這份簡單的早餐，是媽媽默默的付出，是她對我深深的愛，看似簡單，卻意義非凡。學(xué)校里，每天課間，老師總會在教室里停留一會兒，與同學(xué)們聊聊天。有時是問問學(xué)習(xí)上有沒有困難，有時是關(guān)心生活中的瑣事。那一句句簡單的話語，在我心中卻有著不一樣的分量。記得有一次考試失利，我心情低落，老師輕輕拍了拍我的肩膀，微笑著說：“別灰心，一次失敗不代表什么，老師相信你有實(shí)力，下次一定能行！”就這簡單的一句話，卻如同一束光，驅(qū)散了我心中的陰霾。它讓我感受到老師對我的信任與期待，也讓我重新燃