第1單元+從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固+學習任務單 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊_第1頁
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第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固小組:姓名:班級:【讀背目標】1.掌握中華文明起源的表現(xiàn)、特點和早期國家的特征。2.掌握春秋戰(zhàn)國時代特點、商鞅變法主要內(nèi)容和意義。3.掌握秦朝統(tǒng)一多民族國家建立的背景、鞏固統(tǒng)一的措施和意義。4.掌握西漢初年的“休養(yǎng)生息”、“文景之治”和漢武帝鞏固統(tǒng)一多民族國家的措施?!咀x背任務】中國古代早期人類的起源特點。舊石器時代和新石器時代主要文化遺存、時間、活動區(qū)域和主要成就。早期國家形成(文明產(chǎn)生)的過程和主要標志。夏商西周的更迭過程(興亡時間、國君、都城)、主要政治制度、經(jīng)濟和選官制度。宗法制和分封制的目的、內(nèi)容、特點和影響。早期國家的特點。春秋戰(zhàn)國的起止時間、時代特點。8.商鞅變法的背景、內(nèi)容、特點和意義。9.百家爭鳴的背景、主要派別、代表人物、主要思想和歷史意義。10.秦朝統(tǒng)一的條件、鞏固統(tǒng)一的措施和意義。11.漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”,加強中央集權的措施。12.“光武中興”局面出現(xiàn)的原因,東漢后期的主要社會問題。13.兩漢主要的文化成就、文學的特點和科技發(fā)展特點。14.兩漢文化繁榮的原因?!究傮w特征】第一階段

先秦——中華文明的起源和奠基(遠古—BC221年)先秦指我國秦統(tǒng)一前的歷史時期,是早期國家政治制度的形成時期,是中華文明的勃興階段。經(jīng)歷由原始社會到奴隸、封建社會的發(fā)展歷程;生產(chǎn)力不斷進步,精耕細作經(jīng)濟模式確立,中華文化萌生,奠定中華民族傳統(tǒng)文化基礎。領域階段特征原始社會(距今170萬年—公元前21世紀)奴隸社會:夏商周(公元前2070年——公元前771年)由奴隸社會向封建社會轉型:春秋戰(zhàn)國(公元前770年——公元前221年)政治先后經(jīng)歷了原始人群和氏族公社(以血緣關系為紐帶)兩個階段;原始社會晚期盛行禪讓制。夏朝時,王位世襲制代替禪讓制并為后世所沿用;夏商兩朝實行內(nèi)外服制度;西周實行行宗法制、分封制和禮樂制度。王室衰微,爭霸與兼并戰(zhàn)爭不斷;宗法制、分封制和禮樂制度走向崩潰,諸侯國進行改革(變法),封建制度逐漸形成;國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。經(jīng)濟生產(chǎn)力水平極其低下,刀耕火種,經(jīng)歷舊石器時代、新石器時代;實行生產(chǎn)資料公有制,共同勞動,產(chǎn)品平均分配。井田制是主要土地制度,由奴隸集體勞動,勞動成果全歸奴隸主所有;青銅鑄造業(yè)發(fā)達,進入“青銅時代”;實行“工商食官”制度。鐵器和牛耕的使用和推廣;奴隸制生產(chǎn)關系(井田制)的瓦解和封建生產(chǎn)關系的確立;小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生;重農(nóng)抑商政策開始出現(xiàn)。文化原始宗教和圖騰崇拜出現(xiàn);原始藝術產(chǎn)生。

西周治國由強調(diào)神權色彩到“敬天保民”,尤其是凸顯人倫、道德、宗法(血緣)等觀念,帶有理性和人文主義色彩??萍汲删?,世界領先;哲學思想流派紛呈,百家爭鳴;文學藝術,百花競艷;私學興起,“學在官府”被打破。

民族關系

通過爭霸兼并戰(zhàn)爭,以華夏族為核心,各民族融合進程加快,奠定了建立統(tǒng)一多民族國家的基礎。第二階段秦漢時期(1)政治上:“大一統(tǒng)”的實現(xiàn),秦漢王朝加強了對周邊民族地區(qū)的管轄,政權基本穩(wěn)定;秦朝建立君主專制中央集權制度,到西漢時得以鞏固。(2)經(jīng)濟上:以農(nóng)業(yè)為主導的封建經(jīng)濟初步發(fā)展;秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡,漢初的休養(yǎng)生息政策促進經(jīng)濟的恢復和發(fā)展;當時的經(jīng)濟重心在黃河流域;陸上和海上絲綢之路的開辟溝通了中外貿(mào)易往來。(3)思想文化上:秦朝“以法為教”“以吏為師”的政策加強了思想控制;西漢漢武帝時尊崇儒術,使儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài);科技文化迅速發(fā)展,尤其是造紙術的改進;文學、藝術各放異彩;佛教的傳入與傳播?!灸瑢憽恐袊糯缙谌祟惖钠鹪刺攸c早期國家的特點百家爭鳴的背景、主要派別、代表人物和主要思想秦朝專制主義中央集權制度確立的背景、內(nèi)容和統(tǒng)一的意義漢武帝鞏固大一統(tǒng)的主要措施(政治、經(jīng)濟、思想、邊疆)【知識清單】第1課中華文明的起源與早期國家一、石器時代的古人類和文化遺存1、舊石器時代:以打制方法制作石器的時代①代表性遺址:距今約170萬年的元謀人;距今約70萬—20萬年的北京人。②生活狀況:他們從事漁獵和采集,過著群居生活,已經(jīng)學會用火。2、新石器時代:以磨制方法制作石器的時代;①代表性遺址:龍山文化、仰韶文化、良渚文化、河姆渡文化等等②生活狀況:大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,修建村落,生活逐漸穩(wěn)定。③分布特點:分布廣泛,數(shù)量眾多核心概念:多元一體多元:在中華文明起源時期,就分布著多種文化和多個民族,一體:以黃河中下游流域為中心的中心文化對周邊的文化產(chǎn)生輻射狀的影響,最終致使其他文化向黃河的中心文化同化原始社會組織和生活特點(1)原始社會組織:原始社會組織分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。(2)生活特點:①舊石器時代晚期的母系氏族社會:生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動,成果共享;②新石器時代晚期的父系氏族社會:父權制取代母權制,社會貧富分化與不平等的開始出現(xiàn),氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)權貴階層,中國即將邁入階級社會的門檻二、從部落到國家1、三皇五帝時期(1)三皇五帝:(2)禪讓制:堯----舜-----禹時期民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度,禪讓標準是才德(3)國家的初始形態(tài):宮殿遺址、天文建筑及各種禮器,階級分化明顯2、夏朝:(國家的產(chǎn)生)——第一個奴隸制王朝(1)建立:約公元前2070年(2)世襲制代替禪讓制:禹死后,其子啟繼位,標志著世襲制代替禪讓制。三、商朝1、建立:建立者:湯;時間:公元前1600年。2、政治制度:內(nèi)外服制;3、文化成就:①甲骨文:是刻有文字的龜甲、獸骨。主要為商人刻寫的占卜記錄。②青銅器四、西周1、政治建制:西周實行分封制與宗法制,史稱“封建親戚,以藩屏周”。(1)分封制:含義:分封制又叫“封邦建國”,就是周王將鎬京之外的廣大地區(qū),封授給王族子弟、功臣和前朝貴族,在地方建立世襲的諸侯國。目的:為加強和鞏固西周的統(tǒng)治。特點:以同姓親族為主體,以血緣關系為紐帶。作用:積極—①加強了周天子對地方的控制;②.利于開發(fā)邊遠地區(qū),擴大統(tǒng)治區(qū)域;消極—諸侯國在地方上擁有較大的獨立性,易成地方割據(jù)勢力,形成春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的局面。(2)宗法制①含義:以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關系和名分的制度。②特點及基本原則:a.核心“嫡長子繼承制”;b.血緣與政治結合;分封制與宗法制的關系:互為表里,分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是分封制的基礎。中國古代早期政治制度的特點(背誦)①神權與王權相結合;②尚未實現(xiàn)中央集權;③血緣關系與政治關系相結合。五、商周時期的經(jīng)濟文化成就(1)農(nóng)業(yè)為主:(奴隸主土地國有制)井田制;名義上占有全國的土地和臣民,土地不能買賣。(2)手工業(yè)為輔:青銅器鑄造是商周時期主要的手工業(yè)部門;(3)文化成就:商周時期是青銅文化。第2課諸侯紛爭與變法運動一、列國紛爭與華夏認同1.列國紛爭(1)原因:春秋時期,一些大的諸侯國擴張勢力,力圖號召和控制中小諸侯國,確立霸主地位。(2)“春秋五霸”:齊國、晉國、楚國、吳國與越國(3)“戰(zhàn)國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國,史稱“戰(zhàn)國七雄”。2.華夏認同原因春秋時期,中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進,自稱為“華夏”內(nèi)容春秋時期,在頻繁往來和密切聯(lián)系中,戎狄蠻夷也產(chǎn)生了華夏認同觀念。進入戰(zhàn)國之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族影響華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。經(jīng)濟發(fā)展與變法運動經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)①生產(chǎn)工具:鐵制農(nóng)具開始使用,牛耕得到推廣;②水利工程:各國紛紛興建水利灌溉工程(都江堰、鄭國渠等)③土地制度:井田制逐步瓦解、崩潰,封建土地私有制逐步確立④生產(chǎn)經(jīng)營模式:由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟(以家庭為單位)轉變。手工業(yè):冶鐵技術出現(xiàn),手工業(yè)分工更細。(3)商業(yè):①群體:“工商食官”格局被打破,不少工商業(yè)主富比王侯。②貨幣:各國多種銅鑄貨幣廣泛流通。③信貸:春秋時期,實物借貸形式已經(jīng)比較普遍,并出現(xiàn)貨幣信貸。④城市:各地涌現(xiàn)出一批中心城市,有的城市出現(xiàn)了商業(yè)區(qū)。2.變法運動(1)背景:戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,各國為了富國強兵,紛紛開展政治、經(jīng)濟、軍事、社會制度改革。(2)概況:變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流,各國通過變法,推動了社會轉型,逐步建立君主專制的政治制度。其中,秦國的商鞅變法效果最為顯著。3.商鞅變法(公元前356年)(1)內(nèi)容:①經(jīng)濟:重農(nóng)抑商,獎勵耕織;強制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,授田于百姓。②軍事:獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權。③基層治理:在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)。④行政管理:普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。(2)影響:是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法,變法使秦國國富兵強,為統(tǒng)一中國奠定了基礎。三、孔子和老子1.孔子(1)地位:儒家學派的創(chuàng)始人。(2)思想內(nèi)容①核心觀念是仁,關愛他人,進而主張統(tǒng)治者順應民心,愛惜民力。②主張統(tǒng)治者“為政以德”;主張恢復西周等級森嚴的禮樂制度,同時也承認制度隨著時代變化應當有所改良。(3)教育成就:以“有教無類”的思想辦學,打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學的發(fā)展(打破學在官府)(4)貢獻:相傳孔子晚年對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等文獻進行整理,后來這些文獻成為儒家的經(jīng)典,對夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻??鬃拥闹饕枷牒脱哉撚涊d在由其弟子及再傳弟子整理成的《論語》當中。2.老子(1)地位:道家學派的創(chuàng)始人,春秋時期楚國人。(2)思想內(nèi)容①樸素的唯物論:“道”是天地萬物的本原,追求天人合一。②樸素的辯證法:事物存在著相互依存、相互轉化、對立統(tǒng)一的矛盾;認為物極必反,柔能克剛。③政治:主張順其自然,無為而治,甚至退回到小國寡民的時代四、百家爭鳴1.背景:(1)經(jīng)濟:鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展,井田制瓦解(2)政治:王室衰微、禮崩樂壞,諸侯爭霸,各國統(tǒng)治者為滿足富國強兵需要,重用士人。(3)階層:“士”階層的活躍和受重用。(4)教育:私學興起,學術下移,“學在官府”的局面被打破。2.派別儒家孟子認為人性善,提倡“仁政”;荀子認為人性惡,主張隆禮重法道家莊子崇尚逍遙自由陰陽家以鄒衍為代表,認為五行間相互促進又相互制約,提出了“相生相勝”理論,這代表了中國古代對自然界樸素的科學認識墨家代表下層平民利益。墨子提倡節(jié)儉,主張“兼愛”“非攻”,還提出了“尚賢”的政治主張法家代表新興地主階級利益。韓非主張以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)了中央集權的政治思想3.影響(1)百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。(2)為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(3)成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠?!就卣寡由臁?.戰(zhàn)國時期變法運動的必然性(背景)(1)經(jīng)濟:生產(chǎn)力的發(fā)展是各國變法風潮出現(xiàn)的根本原因。鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣,促進了土地私有制的確立,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展(2)政治:王室衰微、禮崩樂壞,諸侯爭霸,頻繁的戰(zhàn)爭也對各國提出了變法革新的要求。為了在戰(zhàn)爭中掌握主動權,許多諸侯國進行了富國強兵的改革。(3)階級:新興地主和自耕農(nóng)要求打破束縛,進一步解放生產(chǎn)力,進行變法是滿足他們要求的最有效的途徑。(4)法家思想的推動。法家提倡順應形勢進行變革,主張以法治國,合乎當時社會發(fā)展的需求,為各國推行變法改革提供了理論武器。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一、秦的統(tǒng)一背景:長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難,人民渴望安定統(tǒng)一;各地域經(jīng)濟的發(fā)展,要求打破政治分裂帶來的阻礙;地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎雄厚;數(shù)代秦王勵精圖治,吏治清明;商鞅變法后,秦尊奉法家,獎勵耕戰(zhàn),國家日益強盛,為日后秦統(tǒng)一奠定基礎。2、統(tǒng)一(1)滅六國:公元前230~前221年,采取遠交近攻的策略,滅六國,建立第一個統(tǒng)一王朝。(2)完成統(tǒng)一:征服南方越族地區(qū),加強對西南夷的控制;在北方,擊退匈奴的進攻;在原有舊長城基礎上,修筑了西起臨洮、東至遼東的萬里長城。3、鞏固中央集權和統(tǒng)一的措施主要措施作用(意義)和影響政治最早確立皇帝制度;皇帝獨尊、皇權至上(1)建立了一整套君主專制中央集權制度,被以后的王朝長期沿用,影響深遠(2)統(tǒng)一中央集權國家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要(3)空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展皇帝之下設三公九卿在地方徹底廢除分封制,將郡縣制在全國推廣,其主要官員由中央任免和考核??h以下設鄉(xiāng)、里和亭,分別負責管理民眾和治安經(jīng)濟統(tǒng)一車軌,修馳道、直道統(tǒng)一貨幣和度量衡頒行法律,編制戶籍,遷徙六國貴族豪強文化統(tǒng)一文字;整頓社會風俗等二、秦朝的暴政1、主要表現(xiàn):窮奢極欲;大興土木;征發(fā)繁重;刑法嚴苛;“焚書坑儒”;等等。2、影響:加重人民負擔,致使階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳激化,一場大規(guī)模的農(nóng)民起義終于爆發(fā)。三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1、公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。公元前207年,劉邦的軍隊進占咸陽,秦朝滅亡。2、秦朝滅亡后,劉邦和項羽展開了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭。西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固一、漢初的統(tǒng)治1、西漢的建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安。2、“文景之治”:吸取秦朝速亡的教訓,尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策。經(jīng)濟得到了明顯恢復,社會穩(wěn)定。3、西漢初年政治①“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝。②地方體制:郡國并行制,對中央集權構成嚴重威脅,為王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。漢景帝在位時平定七國叛亂。二、西漢的強盛(漢武帝)措施目的和作用政治頒布“推恩令”削弱了諸侯王的勢力設立直接為皇帝所掌控的中朝加強皇權,削弱丞相權力確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度選拔范圍廣,為真正優(yōu)秀的人提供機會設刺史,負責對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察促進地方監(jiān)察,強化地方管理,加強中央集權任用酷吏治理地方經(jīng)濟改革幣制,將鑄幣權收歸中央;實行鹽鐵官營;推行均輸平準;抑制工商業(yè)者抑制富商大賈的勢力,加強中央集權,增加政府收入思想接受董仲舒的建議,尊崇儒術儒學獨尊地位確立開拓疆域平定匈奴:任用衛(wèi)青、霍去病為將,奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域河西四郡:在河西走廊設立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡張騫出使西域,開通絲綢之路設置西域都護府作為管理西域的軍政機構加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理三、東漢的興衰1、王莽改制①建立:9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。②改制:推行了一系列改革措施,但措施不切實際,激化了社會矛盾。③滅亡:23年,綠林軍擊敗王莽軍隊主力,攻入長安,王莽政權被推翻。2、光武中興①東漢建立:25年,劉秀重建漢朝,

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