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有所學(xué)校像世界那么大讀后感有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇一之前對楊瀾女士的了解不多,只是覺得她是一個美麗、優(yōu)雅、知性的當代女性。讀完這本書,我不禁想對她豎起大拇指!楊瀾――一個擁有深愛自己丈夫的幸福女人,一個有著一雙兒女的慈愛媽媽,一個腳步踏遍了40多個國家的游人,一個采訪過上百位國際政要的媒體工作者,一個開創(chuàng)了兼具古典與時尚Lan珠寶的生意人,一個曾代表中國三次站在申奧會上的陳述者。她應(yīng)該是現(xiàn)代成功女性的典型代表了?,F(xiàn)代女性,可以不僅僅家庭幸福,也可以事業(yè)有成。她可以選擇去做自己愛做的事,也可以去愛自己選擇的事;她可以在沒有硝煙的訪談中與國際商政界的精英抗衡,也可以在褪去華麗外表之后回到家找到一個厚實的肩膀依靠。這一種成功,似乎比男性剛勁的成功更柔和,卻也更有力量。一直以來,我都覺得女性比男性更偉大,活的更不容易,所以也對她們千百年來所遭受的不公平待遇憤憤不平。真的,一個女性從出生開始,就一直在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著,因為她們要遭受生理和心理的重重考驗――生理期的來臨以及后來的妊娠分娩給她們帶來了鉆心之痛;在家要相夫教子,在外還要上班還貸養(yǎng)家;除此之外,還要與大部分刻意為難自己的婆婆斗智斗勇;過后,初老、更年期、以及各種各樣的婦科疾病又會把她們折磨得痛苦不堪。有調(diào)查表明,女性由于生理構(gòu)造的原因,她們患婦科病的幾率比男性患男科病的幾率高得多。此外,女性另一種“痛”,是藏在內(nèi)心的痛,是一種為別人而活的痛。小時候的女孩子是很幸福的,除了極少數(shù)家庭,大多數(shù)的女孩都是在爸爸媽媽的千般呵護下長大的。但是隨著她們長大,她們情竇初開了,心上有了那個他,因而,她便去做任何讓自己變得更好的事,或者任何他想看到的事,只要那個他喜歡她。而很多時候,一種痛苦就在這種無聲的暗戀中孕育出來了。之后,女孩放棄了,可想而知當時她的心該多痛呀!隨后,她踏上了社會,找了一個父母和自己都比較滿意的男子,然后結(jié)婚了。婚后,她要時時刻刻為這個男子而想,要為這個家庭的大小開支著想,要為爸爸媽媽公公婆婆的一切忙碌,要為孩子的成長與教育擔(dān)心,還要為自己的工作忙個不停,最后才輪到自己,想到自己已經(jīng)很久沒有去好好逛個街了,上次本來要去的,結(jié)果接到婆婆的電話說是有點事情讓回婆家一趟;她也很久沒有和好友們聚一聚了,因為計劃好的那次恰好和家長會的時間重合了;她只能在回娘家的時候像一個孩子一樣開心,就像她多年以前每天放學(xué)回家那樣,一進們便開開心心地叫爸爸媽媽,因為,她想著,還是要那樣,要看起來開開心心的,她不能再讓爸爸媽媽為她操心了。就這樣,她們幾乎一生都在為別人而想,雖然表面上很幸福,但是這卻是承載著痛苦的幸福,甜中夾雜著苦澀。所以,我很希望世界上能多一些“楊瀾”,希望她們能帶領(lǐng)千千萬萬的女性,用她們的思想去感染這個世界,去幫助女性活的輕松一點,讓她們幸福中的苦澀味道少一點。有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇二愛情快速奔跑,婚姻慢慢生長。這生長緩慢而扎實,就如兩棵樹,有獨立的樹干,又將根與枝重重疊疊交織在一起。楊瀾與吳征興趣的相近,彼此的愛慕使他們走在了一起。他們因愛陪伴,因陪伴促愛加深,因彼此成為更好的自己。幸福的婚姻總少不了雙方的付出和耐心的經(jīng)營。錢鐘書曾說:“如果你愛一個人,那就和他去旅行,如果旅行后你們依然相愛,那結(jié)婚吧。風(fēng)暴來臨的時候,前途不明的時候,總會有一個人在你身邊說別怕,還有我”。當初吳征的那句:“我一直獨自闖蕩,今后我要和你一起去看世界!”打開了楊瀾的心扉。他們相愛走入婚姻,足跡遍布40多個國家,一起看世界的旅程豐富了人生。人的價值,沒有貧富,只有豐富。幸福的婚姻促進了楊瀾的成功,正如她說的那樣,“如果沒有吳征,我不會成為今天的我。是他在我掙扎于做一個主持人卻不能掌握節(jié)目品質(zhì)的時候,鼓勵我學(xué)習(xí)當一名制作人;是他在我決定回國發(fā)展的時候,放下美國已有的生意,陪我一起回國重起爐灶;當我遭受謠言攻擊,他抬起我的下巴說:你要做一只高高飛翔的鳥”。他接受她的要強和任性,接受她不會煮飯經(jīng)常出差,接受她是一個公眾人物會帶來的不便,他接受她一切。因為愛,他希望她實現(xiàn)自我的價值,他懂她,愿意她助她飛翔。他對她最大的愛就是成全她的優(yōu)秀。幸福的婚姻就是在陪伴中相濡以沫,以理解陪伴對方走過困境,一起尋找山花爛漫,享受生活。2001年,9.11事件不久,吳征要去赴紐約參加國際艾美獎頒獎典禮,那里恐怖襲擊還有可能發(fā)生,于是楊瀾堅持同往。有危險的地方,相愛的人怎么能不在身邊?同甘共苦,不離不棄,危險時刻,能看到對方就是一種安慰。2008年,“5.12”汶川地震發(fā)生后的第五天,楊瀾要帶領(lǐng)包括心理學(xué)家在內(nèi)的十幾人隨全國婦聯(lián)的救援隊伍去都江堰、德陽、綿竹等重災(zāi)區(qū)。那時的災(zāi)區(qū)不時會有6級以上的余震發(fā)生,相當危險。吳征卻堅持一起去,一路照顧大家的住宿和交通。愛一個人,他愿意為她做一切。因為愛,他支持她做的一切。有愛人的支持和鼓勵,楊瀾得以輕裝上陣,全力以赴,事業(yè)如魚得水。她在記者生涯中曾采訪或接觸過四五十位國家元首。豐富的知識積累,生活閱歷使她在采訪中隨機應(yīng)變,對答如流。2001年7月13日楊瀾代表申奧委陳述。2008年她被奧申委聘為申奧形象大使。她曾獲美國MAKERS“開拓者”大獎,中國首屆主持人“金話筒”獎。她事業(yè)成功的同時還兼顧著作為母親的責(zé)任。她尊重孩子的建議,去學(xué)校做演講或出席畢業(yè)典禮,會事先征得兒子的同意,跟他商量演講的內(nèi)容,決不說讓孩子尷尬的話。她尊重孩子的隱私,記錄孩子的成長,贏得了孩子的信任。作為母親,她是成功的,孩子在她的愛護下獨立堅強。我們的選擇不僅僅決定了自己的幸福,還會變成遺傳的代碼傳到下一代的身體當中,深度影響孩子的基因,同時影響他們成長的環(huán)境,對成就他們一生的幸福甚至起著決定性作用。幸福的婚姻讓人能夠成為更好的自己。沒有人是一座孤島,無論家庭,事業(yè)都離不開與他人的合作。彼此的坦誠與信任,彼此的支持與幫助,一路有愛陪伴,對于努力上進的人,會成長的更好。世界很大,幸好有愛的人一路相伴,協(xié)助完善自我。有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇三世界很大,幸好有你(們),因為楊瀾本身的優(yōu)秀,吸引了同樣優(yōu)秀的一群人在她的身邊,與她發(fā)生交集,發(fā)生各種有趣有意義有深遠影響的故事與我們分享,反倒覺得所謂獻給她的丈夫,紀念他們20周年有點像個噱頭。當然這個幸好有“你”絕對包括了她和吳征的愛,最好的關(guān)系就是讓雙方都有機會成為更好的自己,他們的愛情,他們的共勉讓我們也有幸得以了解國際舞臺上的種種精彩!美麗大方,自信能干都是楊瀾的個人標簽,她是中國女性影響力顯著的幾位代表之一。我一直很佩服她,但卻從沒深層次去思考過她的成功靠的不僅僅是她的聰明才智,她的家庭背景,更多的是她個人所付出我們常人難以想象的努力。如果沒有她的不服輸和持續(xù)進取,也許她就僅是中央電視臺的一名優(yōu)秀主持人;如果沒有她的不斷突破自己,屬于她的奧運大時代可能就會悄然地擦肩而過。“人的價值,沒有貧富,只有豐富”,在楊瀾的書中、身上,都充分地向我們展示了這句話的深刻內(nèi)涵。而她對“幸福力”的理解分析,更是勉勵自己也要保持動態(tài)的學(xué)習(xí),人生繁盛,讓我們的生命都能美麗綻放!有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇四一本書打開一個心境,用心去感受書籍帶給我們的心靈洗滌,最近看了瑞典作家羅敷的《這么慢那么美》,內(nèi)心受到很大啟迪,書本講述的是慢出精彩,慢出美麗,慢一點才能發(fā)現(xiàn)生活的全部細節(jié),以慢博快,以簡博繁,有舍方得。這本書里有關(guān)于生活的所有夢想,跟著一個在北歐生活十年的作者一起來看看,世界上另一種幸福的方式。慢一點,才能發(fā)現(xiàn)幸福。在平時的生活里,我們的節(jié)奏很快,匆忙學(xué)習(xí),匆忙工作,匆忙賺錢,我們總渴望物質(zhì)上的滿足,可是內(nèi)心的滿足呢?物質(zhì)很重要,但僅僅是夠用就可以了,北歐人的幸福感,更多來源于簡約、自然、寧靜的心態(tài)家庭的溫暖以及個人的努力。在快節(jié)奏的生活下,我們每天都在為了迎合別人而努力,我們很少停下腳步去感受身邊的美好。慢慢地,和親近的家人關(guān)系逐漸疏遠,最終只會覺得孤獨無助。幸福是一種選擇,我們不必去適應(yīng)別人的生活,不必為了別人的價值觀而讓自己累得喘不過氣。慢下來,去體會那些能真正獲得幸福的自信心態(tài)、簡約的生活方式和生生不息的自強精神。《這么慢那么美》告訴我們,當你覺得生活的快節(jié)奏讓你感覺疲憊時,不妨慢下來,安安靜靜看一本你喜歡的書,讓內(nèi)心平靜下來,陪家人去一趟旅行,享受和家人一起的溫馨,慢下來,生活依舊那么美。有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇五公正與信義:知足常樂的源泉走出去社交,是北歐人生活的理念之一。而書和書中的知識,就是最好的媒介。大街小巷林立的咖啡館正是最好的證明。北歐人每家都有咖啡機,除了最簡單的滴漏式、液壓式,還有高端的,現(xiàn)磨咖啡,可以煮出各式花哨咖啡諸如卡布奇諾、拿鐵等。所以你要說喝咖啡,家里一杯咖啡足矣,卻為何還要巴巴地跑到咖啡館去消遣?因為那里就像我們從前的茶館一樣,是一個社交的世界。而對于北歐人來說,最典型的社交,卻是“一個人的社交”。此意何解?閱讀是一種生活態(tài)度,也是一種習(xí)慣。即便不與人交往,沉浸在閱讀里的時光,那是沉寂的時間之中另一段生命繁華投下的光陰。Stik!”,意思就是“排好你的隊”。是的,凡事都要Stik!FIKA!享受慢生活“在香水的味道中睡去,從咖啡的香味中醒來”一切的計劃,都彰顯在預(yù)約中??梢赃@樣說,在北歐沒有預(yù)約,簡直什么事都辦不成,甚至連門都進不去。有計劃的預(yù)約為何如此重要?因為其核心是自由!所有的有條不紊和慢而有序都蘊含在計劃之中。一個目標清晰的計劃,擴展了生活尤其精神世界無限的深度和寬度。瑞典孩子從小就在老師那里學(xué)會了計劃帶來的好處,凡經(jīng)過計劃的事,總是比較容易實現(xiàn)。按計劃去實現(xiàn)每一件事、每一個目標,完全是一個極具隱私的個人享受過程。無論在生活中還是工作中。只有你自己清楚你在做什么、你要做什么的時候,心才會得到寧靜。所以瑞典人可以容忍下屬亂穿衣混搭去上班,卻不能容忍不在計劃內(nèi)的貿(mào)然拜訪。你永遠無權(quán)決定別人的生活,過好你自己的生活就好!學(xué)習(xí)是自己的事。人的一生只有一次,如果一生把自己只拴在一份工作上直至退休,錯過豐富多彩的許多人生體驗,未免可惜。我們無法決定生命的長度,卻可以定義生命的寬度。換工作只是人的漫長一生中許多行為中的一次,這努力中間蘊含著有目標地不斷提升自我、認識自我、重新定位自我的過程、放縱自己去探知生命的無限價值、享受多元化的一生,才是北歐人“愛折騰”的真正迷人之處!學(xué)會自己對自己負責(zé)。不斷地自我充電與獨立懂得承擔(dān)責(zé)任有能力為自己負責(zé),就必須以終生孜孜不倦的學(xué)習(xí)為前提有時做一個對自己負責(zé)的人看似簡單,其實是何等難的一件事。尊重與傾聽:愛的前提做人要懂尊重別人,他不喜歡的場面,別人也不喜歡。翻譯的話只是翻譯的,自己理解的才是自己的凡事順其自然,過猶不及。“做人的最高境界是節(jié)制!知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!耙灾袨橛谩保校碇胶团c平衡;用,是一種修行。在中國原始哲學(xué)里,中庸是一種凡事節(jié)制的境界。在這一點上,北歐人雖然不曾青史留名提出這樣智慧的生活奧義,但無論從精神到行為,恰如璞玉,渾然天成,深得其精髓。瑞典語里有一個生活在瑞典不得不知的詞,叫“Lagom”,亦即凡事有度,適合,溫和,恰到好處。吃飯要Lagom,穿衣要Lagom,和人談話要Lagom,為人處事要Lagom,對自己更要Lagom。而這種Lagom的人生態(tài)度,則最早源于北歐人宗教信仰里的感恩與給予的生命救贖情懷。如果行事無度,必然受損招禍。小則禍害自己,大則殃及世人無辜。慢節(jié)奏不代表不認真不嚴謹,相反,如果整個國家的節(jié)奏都慢下來,人們的愉悅感和工作效率反而會提高,因為工作也是一種生活態(tài)度。永遠給自己一個多元化的選擇最好的生活在路上瑪瑞亞:幸福是一種自然狀態(tài),當你不再苦苦追問什么是幸福的時候,你就真的幸福了。誠如凡做事必先要有興趣,只有對生活隨心順意,保持興趣,才會樂意奉獻于生活,并享受其中錢不是押上所有時間來賺的,房子不是用來套牢一生的。有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇六我不知道在尋著什么樣的開始,就這樣走進那片燈火闌珊;我不知道懷著什么樣的感傷,就這樣憐惜命運的摧殘;我不知道為什么而哭泣,就這樣傾聽他們的平凡?;蛟S我應(yīng)該知道,在遠處鋪滿黃土的高原,有一群人的命運被世事無情的蹂躪,他們踏過那段風(fēng)霜,他們飽經(jīng)滄桑。有人說歲月是容易被抹去的,可臉上縱橫交錯的印記是否也能抹去?心里那道疤痕是否也能抹去?時間的產(chǎn)物烙印在身體上更烙印在心里,這樣的結(jié)局是不是有些傷感?曾經(jīng)一度的迷茫,究竟是屬于大山還是城市,屬于自己還是命運,也許留戀于故鄉(xiāng)的群山和破爛的土窯,他說那里平凡而無牽無掛;也許流連于喧囂的都市和繁華的世界,他說那里輝煌而紅燈酒綠。兩個不同的選擇成就兩個不同的人生,在命運的分岔路口,無論沿途是鮮花還是荊棘,無論前方是光明亦或是黑暗,只選擇那顆無悔的心和不變的恬澹。時光飛逝,留不住青春的年少;冬去春來,抓不住歲月的裙袂。誰也曾年輕過,誰也曾倔強過,總以為年輕可以被一次次的原諒,總以為那顆心可以永遠的存在,總以為自己不屬于那些形形色色的人群,可總歸走不過歲月的流逝,總歸逃不出時間的改變。人生之路快要走到盡頭時,回頭眺望走過的路,才會發(fā)現(xiàn)自己和當初大相徑庭,是早已忘記了當初的諾言還是極力掩蓋那顆不和時宜的心,我終究沒有找到答案。魯迅說過:“其實地上本沒有路,走的人多了也便成了路?!比擞趾螄L不是,每個人都本空白,都本純真,社會的踩踏,人性的奔跑,那可沒有滿足貪婪的心,讓我們的心向不應(yīng)有的方向開了一條路,漸漸走向深淵。折盡柳枝,終挽不回離人的腳步,采盡紅豆,終止不住相思的哀愁。不知是該嘆惋還是該謾罵,世事的無常毀掉一對對相愛的人,那“愿同塵與灰”的海誓山盟,轉(zhuǎn)而化為泡影;那顆堅毅的心,守護不住最簡單的幸福。人們常說“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”可真的是這樣嗎?他們的宿命,終也不會讀懂。顧城在《遠和近》這首詩中寫道:“你/一會兒看我/一會兒看云/我覺得你看我時很遠/你看云時很近?!币苍S兩個人的距離只在咫尺之間,但兩顆心的距離卻比天地還遙遠。生和死之間有一段路程,這個路程叫做人生。人生真的是很長又很短,有人說人生是一朵花開的時間,從泥土中誕生亦從泥土中消失;有人說人生是一日太陽的升降,從黯淡到熾熱再從熾熱到黯淡;有人說人生是廣袤地球上的一點,從西向東旋轉(zhuǎn),但總能回到起點。而我認為人生是一片海的長度,每一次仿佛要接近彼岸,每一次卻要從頭再來,沒有完美的落幕,只是不知疲倦的唱著那支歌,不會樂闕,也不會暫停,總有人會厭煩,早早的離去,也總會有那么一個人會陪你唱完人生這支歌。山盟海誓永遠比不上在身后的默默守候,只要說聲累了,有一個地方會永遠為你端上暖暖的飯。煙花易冷,紅顏易老。雨果說春天是一年的青春,青春是生命的春天。這樣一個共同的詞語,所有人寫出了不同的句子,人們都渴望這個美好的字眼可以永不泯滅,但有一個詞語更為美好,那就是“家”。有人說婚姻的開始是青春的終結(jié),確實如此,因為有了一個牽掛,這份牽掛,把不安分的心勞勞鎖住,這一份牽掛,讓自己有了一種必須肩負的責(zé)任。但不要讓這份牽掛,獨守冷清的閨房,不要讓這份牽掛,獨自登上那荒涼的望夫臺,不要讓那份牽掛,“紅顏未老恩先斷”。人生太過于簡陋,有些承受不住滂沱的大雨;身軀太過于稚嫩,有些挑擔(dān)不起家庭的重任。生活可以是雨后的彩虹,也可以是夢魘重重,一歲一枯榮,帶來的是傷痛,亦可以是蔥蘢。世界就是如此平凡的循環(huán),它追尋太陽的軌跡,走過之后,留下的是黑暗,也可以是明亮的藍天。我總是想忘卻這個平凡的故事,卻總是在眼前一遍遍的浮現(xiàn),那一個個傴僂的背影,那一張張黝黑的臉,那么脆弱而又堅強的心,近視了我一次次的眼眶,總以為時間不可以停留,可手指在發(fā)黃的紙張上穿梭,像在時間的長河里溯游而上,是這段故事把時光停留,還是時光貯藏了這段故事,我卻終究無言。陶潛說,平凡便是他筆下的源林,沒有戰(zhàn)亂,落英繽紛的桃花點綴著幸福的伊始;水中的那尾魚說,平凡是沒有牽掛,清澈的河水流淌過無憂的四季;李白說,平凡是飲一壺酒,逍遙的漂泊于江湖。而路遙用平凡卻又雋永的文字,向我們無聲的闡述著平凡的真諦……也許,生命本應(yīng)平凡吧!有所學(xué)校像世界那么大讀后感篇七在路遙的筆下,在平凡的世界里,有一群敢于奮進,勇于進取的年輕人,代表了那個時代的聲音。書里是對于新農(nóng)村的全景式的描寫,突出了從以前的農(nóng)業(yè)模式向新的經(jīng)濟形式的轉(zhuǎn)變,是改革的一個過程。在這個過程中,涌現(xiàn)了孫少平,孫少安,金波,田潤生,田曉霞等許許多多各具特點的青年人,他們是整個時代的代表,是整個時代的主人公?!镀椒驳氖澜纭匪懥恋奶岢?,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當作負擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。在《平凡的世界》里,孫少平是一個極富正義感的青年。在和包工頭胡永州的斗爭過程中,他表現(xiàn)的是一種正義,不畏邪惡的正義。他幫助了小翠,可是小翠已經(jīng)墮落了,因為她的家里,也因為她的自身原因,她已經(jīng)深陷而不能自拔。即使孫少平一次兩次可以幫助他,可是如果一個人不能自救,那么別人給予他的再大幫助也是徒然。作者路遙對于小翠也許真的是哀其不幸怒其不爭。任何人都要樹立一個自尊自強的信念,在任何情況下,都不要失掉人的最寶貴的品格。即使是出淤泥也要不染。心中一定要有一個聲音,不斷提醒自己,要自強,不要破罐破摔。書中的孫少安也是一個典型的人物形象,他從十三歲起挑起了全家的重擔(dān),他又是一個有抱負的人,在改革了之后,他首先建了一個磚窯廠,用自己勤勞的雙水打下了一片事業(yè),他身上的許多優(yōu)點和少平很相像。通過他和田潤葉之間的愛情,我們依然可以看出他沒有跳出門當戶對的封建老套套??墒俏覀儾荒芄稚侔?,畢竟他只是想讓潤葉更加幸福,讓她不為難,始終是為她著想的。至于潤葉和李向前之間發(fā)生的種種,也是少安沒有預(yù)先想到的,令人欣慰的是,雖然是向前失去了雙腿,但是他卻收獲了愛情,他和潤葉最終還是走在了一起。總之,少安是一個勤勞,敢于前進,勇于挑戰(zhàn)的青年,和他弟少平一樣都是好男兒。孫少平和田曉霞的愛情堪稱是一段美好并且經(jīng)典的愛情,相信感動了閱讀的每一個人。他們相互之間有太多的共同點,從相識到相知到相愛,充滿了知識分子心心相吸的感覺。他們是思想領(lǐng)域的好伴侶,現(xiàn)實生活中也相互體貼。田曉霞欣賞孫少平的上進和好學(xué),還有思想上的獨具想法,不盲從,有自己的原則和信念,執(zhí)著的精神,不屈的意志。而孫少平喜歡田曉霞的真,既是真實的真,也是真誠的真,在那個年代,一顆溫暖的心溫暖了另外的一顆心。田曉霞對于少平的幫助很大,借給了少平很多的書,可以說,在思想的世界里,他們都是彼此的支柱。田曉霞從來沒有嫌棄過少平的攬工漢身份,相反,她和少平的感情在一步步加深。后來到了煤礦,田曉霞去看望少平一段。將他們之間的愛情寫得很細致。在麻雀山上,那個夕陽的傍晚,一切的記憶仿佛都在提醒讀者,這是一段最美的回憶。后來田曉霞因公殉職,少平陷入了人生的最低谷。這段感情的結(jié)局是所有人不愿看到的,那就讓我們將它深深的留在心底吧。每個人都想找到自己的田曉霞,只是在很多時候,我們都擦身而過,把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在。孫少平是一個責(zé)任心很重的青年。他對惠英和明明是一種責(zé)任,所以后來他回到了煤礦。至于金秀對于他的愛情,他心里清楚,這只是一種由類似兄妹感情過渡來的愛情,所以他選擇拒絕。我覺得這是少平的原則,也是他的責(zé)任,他不會去接受這一段感情,正如他不會忘記田曉霞一樣,這都是一種責(zé)任,做人的責(zé)任。我們生存的現(xiàn)實年代,每一時刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對層出不窮的新事物,面對不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難,一樣會有新的無奈;面對新的理想,一定會新的彷徨;面對新的世界,也一樣會有新的自卑心理在作怪,人人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對,才會有發(fā)展,才會有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積
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