河南省漯河市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題及參考答案

漯河市2024—2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測高二語文考試時間：150分鐘

試卷分?jǐn)?shù)：150分注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①算法正在引導(dǎo)我們進(jìn)入數(shù)字時代，但很少有人意識到在計算機(jī)誕生之前，算法作為數(shù)學(xué)的核心已存在了數(shù)千年。自古希臘以來，算法的身影一直伴隨著數(shù)學(xué)的誕生與發(fā)展。，②在歐幾里得的巨著《幾何原本》中，他除了證明素數(shù)有無窮多個外，還發(fā)現(xiàn)了一個方法，按照這個方法就能解決最大公約數(shù)等問題。這也許有助于我們更清楚地認(rèn)識和解決問題。想象一下，如果你的廚房長36英尺，寬15英尺，那么能夠覆蓋整個地面而無須切割的方形瓷磚是多大尺寸呢？你該怎么計算呢？③2000年前解決這類問題的算法是這樣的：假設(shè)你有兩個數(shù)字，M和N，且N小于M。首先用M除以N，得到的余數(shù)記為N1。如果N1為零，那么N就是能夠?qū)⑦@兩個數(shù)整除的最大的數(shù)，即這兩個數(shù)的最大公約數(shù)。如果N1不為零，則用N除以N1，得到的余數(shù)記為N2。如果N2為零，則N1是能將M和N整除的最大的數(shù)。如果N2不為零，則繼續(xù)上述步驟，用N1除以N2并得到余數(shù)N3。依此類推，得到的余數(shù)是一個整數(shù)，并且隨著計算的進(jìn)行會越來越小，直到變?yōu)榱?。那么，算法最終一定會找到一個能夠同時將M和N整除的最大的數(shù)，這個數(shù)被稱為最大公約數(shù)。④現(xiàn)在讓我們回到廚房地板的問題。我們知道，廚房是長方形的，而我們要尋找的是正方形的瓷磚。假定我們討論的是一種理想狀態(tài)：瓷磚的尺寸不會受到生產(chǎn)廠家某些規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的限制。首先，我們找到適合原始形狀的最大方形瓷磚；然后，我們尋找到適合剩余部分的最大正方形瓷磚，依此類推??剩余的地面空間逐漸縮小，直至成為一個正方形，這時剛好就可以用一整塊瓷磚嚴(yán)絲合縫地填充進(jìn)去。整個過程不需要切割任何一塊瓷磚，如圖1所示。

⑤我們將上述問題的解決思路（算法）用數(shù)學(xué)的方式加以描述：假設(shè)M=36且N=15，則用M除以N得到余數(shù)N1=6，用N除以N1得到余數(shù)N2=3，而N1除以N2根本就沒有余數(shù)，所以就可以得出3是36和15的最大公約數(shù)。⑥你可以看到整個計算過程隱含有許多類似于“如果……那么……”的條件判斷句式，這是算法的典型特征，也是計算機(jī)程序中算法的妙趣所在。歐幾里得的古老方法觸及了任何算法都應(yīng)該具備的四個關(guān)鍵特征的核心：（1）它應(yīng)該由一組精確的陳述和明確的指令組成。（2）無論輸入的參數(shù)如何，這個過程都應(yīng)該完成（不應(yīng)該進(jìn)入無限循環(huán)）。（3）它應(yīng)該給輸入算法的任何參數(shù)以答案。（4）在理想情況下，它的運行速度應(yīng)該很快。⑦在歐幾里得的算法中，任何階段都不存在歧義。因為余數(shù)在每一步運算后都會變小，有限的步數(shù)之后它必為零，這時算法就會停止并給出結(jié)果。算法的執(zhí)行時間與問題的規(guī)模成正比，數(shù)字越大，耗時越長。⑧如果最古老的算法可以追溯到2000多年以前，那為什么“算法”這一名詞的提出要歸功于一位9世紀(jì)的波斯數(shù)學(xué)家呢？穆罕默德·阿爾·花拉子密是巴格達(dá)智慧館的首批負(fù)責(zé)人之一，他負(fù)責(zé)將古希臘數(shù)學(xué)原著翻譯成阿拉伯文?！八惴ā笔抢∥膶λ值姆g。盡管歐幾里得的算法在《幾何原本》中早已闡明，但歐幾里得所使用的語言非常笨拙，而且古希臘人的思維非常幾何化，所以他的算法并沒有被后世所廣泛采用。這是因為圖片并不是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法，你需要的是代數(shù)的語言，即一個字母可以作為變量代表任何數(shù)字，而這正是花拉子密的發(fā)明。⑨算法已成為我們這個時代通行的“貨幣”，因為它們是計算機(jī)系統(tǒng)的完美素材。算法利用我們解決問題的模式，反過來引導(dǎo)我們?nèi)フ业浇鉀Q問題的方案。計算機(jī)不需要思考，它只要不停地遵循算法、執(zhí)行指令即可，就像變魔術(shù)一樣，答案自己就會蹦出來。（摘編自阿達(dá)·洛夫萊斯《算法，網(wǎng)絡(luò)時代的生活秘訣》）材料二：①長期以來，信任一直是人類互動的基石，是社會、經(jīng)濟(jì)和政府賴以建立的基礎(chǔ)。伴隨著人工智能技術(shù)的日臻成熟和應(yīng)用普及，現(xiàn)實世界事實上已經(jīng)演變成為一個被各種算法包裹的社會計算空間。在這樣一個計算空間中，人人皆為算法使用者，同時又皆為算法對象，不停地被各種算法影響和操控。②在現(xiàn)實生活中，算法從來就不是客觀中立的，至少不是像人們所想象的那樣“公正無私”，算法在賦權(quán)和便利一部分人的同時，算法濫用、算法誤用和算法壟斷也在排斥和邊緣化另外一部分人，并使之日趨淪落為“算法難民”或“人工智能的奴役對象”。③社會對人工智能系統(tǒng)及其所承載服務(wù)的不信任在很大程度上源自不完整數(shù)據(jù)和錯誤數(shù)據(jù)的使用；其次，人工智能算法黑箱的不透明性使得社會信任問題正變得越‘來越復(fù)雜；再次’，算法泛濫和人工智能應(yīng)用的過度部署正在威脅個人隱私安全；最后，數(shù)據(jù)壟斷和算法壟斷會進(jìn)一步強(qiáng)化社會利益分配的不均并助長平臺的數(shù)字話語霸權(quán)。（摘編自董青嶺《人工智能時代的算法黑箱與信任重建》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．算法早已伴隨著數(shù)學(xué)的誕生與發(fā)展而存在，比計算機(jī)的誕生要早上數(shù)千年，只不過在數(shù)字時代才被人們關(guān)注。

B．歐幾里得的《幾何原本》計算了關(guān)于廚房鋪瓷磚的問題，并由此發(fā)現(xiàn)了一個方法，按照這個方法能解決最大公約數(shù)等問題。C．如果瓷磚的尺寸不受廠家規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的限制，那么，我們在廚房場景中不需要切割任何一塊瓷磚就可以找到最貼合的瓷磚。D．算法是拉丁文對花拉子密的名字的翻譯，有了算法，計算機(jī)不需要思考，只需要不停地遵循算法、執(zhí)行指令就可以得到答案。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．算法典型特征是計算過程隱含有許多條件判斷句式，任何階段都不存在歧義，執(zhí)行時間越長，問題的規(guī)模越大。B．因為信任是人類互動的基礎(chǔ)；所以人工智能的發(fā)展應(yīng)建立在信任之上，否則就會引起新時代的數(shù)字信任危機(jī)。C．人們常常認(rèn)為算法是公平公正的，但是在現(xiàn)實生活中，算法會受到多種因素的影響，所以人們不能信任算法。D．?dāng)?shù)據(jù)的不完整、算法黑箱的不透明、算法的泛濫以及算法的壟斷等都會影響人工智能時代的各項工作的開展。3．下列選項中不符合人工智能時代影響算法信任的一項是（

）（3分）A．小花是某藥品宣發(fā)部門人員，她利用AI在網(wǎng)上夸大藥品療效，吸引人們的注意。B．小紅看電影前上網(wǎng)查電影評分，選擇了一部高分電影，但看完后覺得與評分差距太大。C．小明和小蘭同時使用某一平臺APP點外賣，但是看到的價格卻截然不同。D．小黑是農(nóng)田技術(shù)員，他利用算法驅(qū)動無人機(jī)對農(nóng)田進(jìn)行藥物噴灑，防止病蟲害。4．請分析材料一的論證思路。（4分）

5．如何應(yīng)對人工智能系統(tǒng)的信任危機(jī)？請結(jié)合材料二簡要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。跑警報宗璞①弗之進(jìn)了教室，站在教桌前，慢?解開包袱，把《中國通史》的講義拿出來。這一學(xué)期弗之開了兩門課，繼續(xù)講通史，增加了斷代史。②凄厲的汽笛聲響了，是空襲警報?！敖裉旖拥眠@么緊！”有人低聲說。③汽笛聲從低到高，然后從高處降低下來，好像力量不夠了似的，稍停一下又從低到高。弗之抬抬手臂，表示不上課了，慢慢地放好講義，包起藍(lán)花布。學(xué)生們陸續(xù)向外走。最初有警報時人們很慌亂，有人真的拔腳飛奔，成為名副其實的跑警報。后來習(xí)慣了，都悠閑起來，似乎是到郊外散一次步。④弗之和人群的走向相逆，盡量靠邊?！案ブ?，你往回走？”忽聽見招呼，見莊卣辰老師夾在人群中匆匆走來，遂立住腳說：“你走得快，肯定不是跑警報?！雹荨爱?dāng)然不是。”卣辰穿一件深色大衣，拿著手杖，眼光還是那樣天真清澈，臉上卻添了許多皺紋，大概皺紋里裝了不少時事報告。他指一指幾排房屋后面的實驗室：“老地方?！雹薷ブ?，每有警報，卣辰都到實驗室守護(hù)，怕電器著火，怕??器失竊。他覺得對實驗室的惦記比對警報的恐懼還難受，還不如在實驗室守著，炸彈來了也知道是怎么掉下來的。秦校長利朋友們幾次告誡，他都當(dāng)成耳旁風(fēng)。⑦“我還有個防空洞，緊急警報來了可以鉆進(jìn)去。”“我有鐵皮屋頂呀。”兩人笑笑，各奔前程⑧弗之進(jìn)了臘梅林，緩步而行，欣賞著陣陣幽香。走到門前，見門上掛著鎖，知碧初等已往防空洞去了，遂也往城墻走來。⑨城墻的這一段很高，如同一個小懸崖。崖下原有一小洞，為貍牲出沒之所。附近兩家鄰居和申大爺商議，邀了弗之參加，修了這個防空洞。其實上面都是浮土，很不結(jié)實，峨和玹子都說它只能防手榴彈。不過躲在其中有一種精神安慰，也就不細(xì)考究能防什么彈了。⑩汽笛猛然尖銳地響起來，一聲緊接一聲，聲音凄厲。緊急警報！五華山的紅球取下了，怕給敵機(jī)作目標(biāo)。?弗之走進(jìn)洞去。他只是想和妻兒在一起。離洞口幾步處有一個木柵欄，欄內(nèi)黑壓壓地坐著許多人。逃、躲、藏，這就是我們能做的嗎？?“爹爹！爹爹來了！”清脆稚嫩的聲音劃破了黑暗。?“莫吵嘛，莫吵?！彪s貨店羅老板不滿地輕聲說，意思是怕敵機(jī)聽見。?碧初和三個孩子擠得緊緊的，給弗之騰出地方。弗之?dāng)D過去，挨著嵋坐下了，另一邊是羅老板?！懊舷壬?，”羅老板還是小聲說，“你說，今天飛機(jī)可會來？”“已經(jīng)拉了緊急警報，照說敵機(jī)已經(jīng)到昆明上空了。”弗之說。眾人都不說話，注意傾聽飛機(jī)的聲音。黑黢黢的洞里聲息皆無。?半晌，小娃忍不住了，小聲在嵋耳邊說：“講個故事吧?！薄澳?，莫要響！”羅老板干涉。這時忽然一聲貓叫，“喵——”聲音很好聽。原來昆明老鼠猖狂，貓很珍貴，老板娘把貓也裝在籃子里帶來。另一家鄰居的孩子學(xué)著說：“莫要響，莫要響?！必埐辉复诨@子里，更大聲地叫起來。羅老板喝道：“不聽話！等著掐死你！”就在貓叫人呼中，遠(yuǎn)處傳來“轟隆轟隆”的沉重的聲音，大家，連那只貓忽然都靜了下來。敵機(jī)來了。?剛剛傾聽了飛機(jī)的聲音，現(xiàn)在得注意炸彈的聲音了，下一秒鐘這一群人不知還在不在人世。飛機(jī)響了一陣，聲音漸漸遠(yuǎn)去?！斑鳌必垉河执蠼衅饖A。眾人都舒了一口氣，想著今天不會扔炸彈了。

?忽然飛機(jī)聲又響起來，愈來愈近，似乎來到頭頂上了。真像貓玩老鼠一樣啊，讓老鼠松一口氣，再把它捺到爪子底下！貓兒配合飛機(jī)，又大聲叫了，聲音不那么好聽了，有點像緊急警報。另一家鄰居說：“咋個整？你這只貓！”這時峨忽然在角落里說：“讓它叫。敵人又不會土遁，能在洞口守著？飛機(jī)遠(yuǎn)著呢?！边^了一陣，飛機(jī)聲又愈來愈輕，終于消失了。?約過了一頓飯時刻，解除警報響了。一聲聲拉得很長，沒有高低?！敖獬?！解除了！”大家愣了幾秒鐘才紛紛站起。羅老板大聲說著順口溜：“預(yù)行警報穿衣戴帽，空襲警報又哭又叫，緊急警報閻王掛號，解除警報哈哈大笑?！薄肮笮?！哈哈大笑啰！”別人應(yīng)和著向外走。?他們出了防空洞，見天空還是那樣藍(lán)，云彩還是那樣飄逸，臘梅還是那樣馥郁。（節(jié)選自《東藏記》，有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．文章運用肖像描寫等刻畫卣辰形象，一方面呈現(xiàn)他在艱難時局中飽經(jīng)滄桑，心憂天下；另一方面呈現(xiàn)其內(nèi)心澄澈。B．當(dāng)警報響起，卣辰把朋友們的勸告當(dāng)作“耳旁風(fēng)”．文章這里貶詞褒用，凸出人物形象，呈現(xiàn)知識分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C．跑警報時，弗之全無倉皇之態(tài)，而是緩步臘梅林，欣賞陣陣幽香，不乏閑情雅致，這沖淡了戰(zhàn)爭時期的緊張氛圍。D．飛機(jī)響了一陣，聲音漸漸遠(yuǎn)去，防空洞中的眾人舒了一口氣，表現(xiàn)了人們緊張，但又得過且過、隨遇而安的心理。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．文章開頭的部分形象地寫出了，汽笛聲從低到高，從高到低，又從低到高的狀態(tài)，看似繁瑣不惜筆墨，但也寫出情勢緊張，并不饒舌。B．防空洞中充斥著各種聲音．講故事、貓叫聲、羅老板呵斥聲……以此烘托防空洞內(nèi)緊張窒息的氛圍，表達(dá)了對國民劣根性的指責(zé)。C．詩家云“無理而妙”，本文也有此意味：貓不知危險將至，只顧叫喚，人卻無端指責(zé)。這看似無理，卻渲染出人們內(nèi)心的極度恐懼。D．文章結(jié)尾似用古典詩詞“以景結(jié)情”的手法，以天空、云彩、臘梅等，襯托人們內(nèi)心如釋重負(fù)的輕松，同時寄寓對未來的美好期待。

8．對抗戰(zhàn)歲月里流寓西南的知識分子，作者懷抱的是肯定、贊賞的態(tài)度。請結(jié)合文本，談?wù)劯ブ拓粘缴砩嫌心男┲档每隙ê唾澷p的地方。（4分）

9．“零度寫作”是指作者在文章中不摻雜任何個人的想法，完全是客觀的陳述，但它也并不缺乏感情。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被發(fā)揄袂，行原以上，距陸而止，左手據(jù)膝，右手持頤以聽?？鬃油魄俣穑唬骸捌涫ト伺c？”乃下求之，至于澤畔，方將杖拏而引其船，顧見孔子，還鄉(xiāng)而立?？鬃臃醋?，再拜而進(jìn)?？驮唬骸白訉⒑吻?？”孔子愀然曰：“請問何謂真？”客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強(qiáng)哭者，雖悲不哀，強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者，雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發(fā)而威，真親未笑而和。真在內(nèi)者，神動于外，是所以貴真也。其用于人理也，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。忠貞以功為主，飲酒以樂為主，處喪以哀為主，事親以適為主。功成之美，無一其跡矣；事親以適，不論所以矣；飲酒以樂，不選其具矣；處喪以哀，無問其禮矣。禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗?！笨鬃釉侔荻鹪唬骸敖裾咔鸬糜鲆?，若天幸然。先生不羞而比之服役而身教之。敢問舍所在，請因受業(yè)而卒學(xué)大道?！笨驮唬骸拔崧勚?，可與往者，與之至于妙道；不可與往者，不知其道。慎勿與之身乃無咎子勉之吾去子矣！”乃刺船而去，延緣葦間。（《莊子·雜篇·漁父》）材料二：屈原既放，游于江潭。行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不脯其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復(fù)與言。（《楚辭·漁父》）

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）慎A勿與B之C身D乃無咎E子勉F之G吾H去子矣11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．至于，古今異義詞，與《五代史伶官傳序》“至于誓天斷發(fā)”的“至于”意義不同。B．“功成之美”與《<老子>四章》“為之于未有”的“之”用法相同。C．去，離開，與《蘇武傳》“掘野鼠去草實而食之”的“去”意思不同。D．“是以見放”中的“見”與《過秦論》中“見犯乃死，重負(fù)國”中的“見”，用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．孔子向漁父請教問題，收獲頗多，希望可以知道漁父的家，向他學(xué)習(xí)大道。但漁父認(rèn)為孔子不是可以跟自己一起前行的人，最后離開了他。B．漁父抱著膝蓋，托著下巴聽孔子彈琴，他的胡子和眉毛全白了，披著頭發(fā)揚(yáng)著衣袖，這樣的細(xì)節(jié)描寫，儼然呈現(xiàn)了一個任真自然的老者形象。C．材料二通過問答，表現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度。漁父認(rèn)為圣人應(yīng)該隨時代的變化而變化，因為屈原不認(rèn)同他，所以漁父就不再和他講話了。D．孔子遇到的漁父和屈原遇到的漁夫雖然不是同一個漁父，對話的語境不同，重點表達(dá)的內(nèi)容也有一些差別，但本質(zhì)上都是依憑自然之道。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故圣人法天貴真，不拘于俗。（4分）

（2）行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（4分）

14．這兩篇文章中的“漁父”形象，是經(jīng)典中的經(jīng)典。請結(jié)合兩則材料，簡要概括“漁父”的形象。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成15～16兩個小題。詠史①李商隱歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運去不逢青海馬②，力窮難拔蜀山蛇③。幾人曾預(yù)南薰曲④，終古蒼梧哭翠華⑤。【注釋】①這首詩歌作于開成五年（840年）正月文宗去世之后。據(jù)新、舊唐書記載，文宗勵精圖治，去奢從儉，曾兩次謀誅宦官，均遭失敗，最終郁悒而死。②青海馬：龍馬，比喻賢臣。③蜀山蛇：比喻宦官佞臣。④南熏曲：即《南風(fēng)》。相傳舜曾彈五弦琴，歌《南風(fēng)》之詩而天下大治。⑤蒼梧：傳舜逝于蒼梧之野。翠華：皇帝儀仗。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．詩歌的開頭詩人回顧了以往的朝代，感悟到勤儉、奢侈對政權(quán)的成敗有重要意義。B．頷聯(lián)以“琥珀”“真珠”為代表，呈現(xiàn)統(tǒng)治者奢靡的生活，又用設(shè)問深化思考。C．整首詩按“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)章法，表現(xiàn)出詩人的對歷史思考的深化過程。D．尾聯(lián)以舜的典故，表達(dá)了對文宗的哀悼，同時也表現(xiàn)出對國家將頹的憂慮與感傷。16．國家的治理是門大學(xué)問，從這首詩中，我們可以得出哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要說明。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（6分）寒假期間，小明同學(xué)參觀了歷史博物館，在先秦展館區(qū)域，看到了孔子像，雕像的旁邊記錄了《<論語>十二章》中孔子對真理迫切追求的兩句話：（1）“______，______?！敝?，小明又去了秦漢館，看過秦國的興亡史，小明想起賈誼在《過秦論》中用（2）“______，______”兩句從外族和士人角度呈現(xiàn)了秦國強(qiáng)大的威懾力，沒想到如此強(qiáng)大的秦國最后也走向了衰落，看來治國理政真不是件簡單的事情啊。用了一整天的時間，小明才把博物館轉(zhuǎn)完。看到歷史的更迭，小明感慨頗多，千古舊事隨流水，多少人物就這樣消失在了歷史洪流中。處在當(dāng)下的我們，更應(yīng)珍惜自己的每時每刻，特別是在得意之時，正如李白在《將進(jìn)酒》中所說（3）：“______，______。”

三、語言文字運用（18分）閱讀下面的材料，完成18～22題。（18分）敘述事情，描寫人物，說明事理，論述觀點，都要運用具體的材料，不能空談。寫作文如同蓋房造屋，既要有好的設(shè)計框架，（1）?！炯住俊白x書破萬卷，下筆如有祌”，說的是個人閱讀積累和作文的關(guān)系。書籍是人類文明的智慧結(jié)晶,對善于積累的人而言，是

A

的作文源泉；很多經(jīng)典作品，常讀常新，能不斷給人們新的啟示，使我們獲得屬于個人的發(fā)現(xiàn)。作文材料也來源于我們對生活的觀察和思考。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有積累素材的習(xí)慣，就不愁筆下無物。只要做生活中的【乙】“有心人”，即使走進(jìn)一條很平常的街道，我們也能從中感受到普通人的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)有趣的文化現(xiàn)象，甚至觀察到社會的各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。要積累一些新的、屬于自己的材料，不能依賴【丙】“公用材料庫”。在考場作文中，成千上萬的學(xué)生

B

地寫“哥白尼”“牛頓”“愛迪生”就連表述的語句也相似甚至雷同，那樣的作文很難展現(xiàn)個人獨特的思維品質(zhì)。材料一定要真實可靠。如果（2），即使你的認(rèn)識是積極的，也可能因言害意。有些經(jīng)常被人引用的材料，輾轉(zhuǎn)流傳，已失去原貌，一定要核對鑒別；如果找不到出處，沒有把握，應(yīng)當(dāng)果斷放棄。有了高質(zhì)量的材料，還要（3）。材料運用恰當(dāng)，能深化文章主旨，引導(dǎo)讀者思考，收到【丁】“四兩撥千斤”的效果；反之，再好的材料，如果運用不當(dāng)，與觀點、主旨偏離，只會導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)松散凌亂，令人

C

。18．下列句子與文中畫波浪線句子，使用的修辭手法相同的一項是（

）（3分）A．什么都買！咱不要，咱不要?。ā饵h費》）B．只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭。（《改造我們的學(xué)習(xí)》）C．我將深味這非人間的濃黑的悲涼。（《紀(jì)念劉和珍君》）D．困難，重重的苦難，像一副沉重的擔(dān)子，壓在這位新到任的縣委書記的雙肩。（《縣委書記的榜樣——焦裕祿》）19．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）20．請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）21．文中引號作用相同的一項是（

）（3分）A．丙丁

B．甲乙

C．乙丙

D．甲丁22．按照邏輯學(xué)的知識，文中畫橫線句子可以推斷出以下哪個句子？（

）（3分）文中畫線句：

只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有積累素材的習(xí)慣，就不愁筆下無物。A．你只要不愁筆下無物，那么就有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有積累素材的習(xí)慣。B．你只要沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，沒有積累素材的習(xí)慣，就會發(fā)愁筆下無物。C．你只要發(fā)愁筆下無物，那么就沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，沒有積累素材的習(xí)慣。D．你除非有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有積累素材的習(xí)慣，才不會發(fā)愁筆下無物。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人工智能已經(jīng)進(jìn)入我們的生活，這是時代進(jìn)步發(fā)展的必然。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到伴隨著人工智能技術(shù)的成熟和普及，現(xiàn)實世界已經(jīng)被各種算法包裹，人人是算法的使用者，但也是算法對象，會被算法影響和操控。那么，新時代的新青年要如何面對人工智能呢？請寫一篇議論文表達(dá)自己的思考和想法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．B．“歐幾里得《幾何原本》沒有計算關(guān)于廚房鋪瓷磚的問題，廚房問題只是舉例用的問題。”2．C．“算法雖然不全是公平公正，但人們需要根據(jù)情況信任算法，不能不信任算法。”3．D．

A．B．C都是影響算法信任的行為，D是運用算法做有益的事情。4．①首先提出數(shù)字時代算法的重要性，引出算法的話題；②然后從歐幾里得的最大公約數(shù)算法入手，借廚房鋪瓷磚問題做例子，講清楚算法的過程及其四個關(guān)鍵特征的核心；③接著講解了“算法”命名的由來；④最后回到計算機(jī)的算法使用：只要不停地遵循算法、執(zhí)行指令，答案就會自動出來。（一點1分，四點4分。）5．①要有盡可能完整數(shù)據(jù)和正確數(shù)據(jù)的使用；②增強(qiáng)人工智能算法的透明性；③適度使用算法和人工智能應(yīng)用；④杜絕數(shù)據(jù)壟斷和算法壟斷；⑤堅持以信任為基石，盡可能保持算法的客觀中立。（一點2分，三點6分。）6．D這并非表現(xiàn)人們得過且過、隨遇而安的心理，而是表現(xiàn)其在長期抗戰(zhàn)中的樂觀與豁達(dá)。7．B文中并沒有指責(zé)國民的劣根性。8．①一種臨危不懼、沉穩(wěn)超脫的生存狀態(tài)（處事方式）。莊卣辰的“天真清澈”，弗之的臨危不懼、歷難不悲的“緩慢”，表現(xiàn)出知識分子在行為（處事）上的沉穩(wěn)超脫。②一種堅守?fù)?dān)當(dāng)、赤誠崇高的精神面貌。弗之和莊卣辰等人對國運的關(guān)心，對事業(yè)的堅守，對故舊親友的牽掛等，展示出知識分子的責(zé)任與溫情。（一點2分，兩點4分）9．①客觀的呈現(xiàn)。作者客觀記敘師生跑警報、百姓躲警報的情形，以及防空洞中各色人等的反應(yīng)，無一字評價議論，也無抒情意味。②情感的表達(dá)。字里行間可見作者流露出來的明確態(tài)度和情感傾向，對抗戰(zhàn)中西南聯(lián)大的師生們那種亂世中的堅守的敬意，對他們達(dá)人知命、安之若素的贊美，也有對普通民眾人性、心理的體察。（一點3分，兩點6分）10．CEG

句意：“千萬不要跟他一起，這樣自身才避免禍害。你努力吧，我要離開你了。”11．B“功成之美”的“之”是“的”；《<老子>四章》“為之于未有”的“之”是代詞。12．C“因為屈原不認(rèn)同他，所以漁父就不再和他講話了?！辈徽_，漁父不再跟屈原講話是因為他看到了屈原的選擇，知道他不會再改變自己的想法了。13．（1）所以圣哲的人總是效法自然看重本真（把本真看做是重要的），不被世俗拘束。（法，效法；貴，珍視、看重，或者翻譯成意動用法也對；于，表示被動。一點1分，句意1分。）（2）他在江邊一邊走一邊吟唱，面容憔悴，模樣枯瘦。（行吟：邊走邊吟；形容：外貌，模樣；省略句“行吟于澤畔”；一點1分，句意1分。）14．①尊崇自然的真者形象，材料一強(qiáng)調(diào)“法天貴真”，材料二強(qiáng)調(diào)“與世推移”，都是順自然而為；②明慧通達(dá)的智者形象，材料一是對孔子的開導(dǎo)，體現(xiàn)對“真”獨特的見解；材料二是對屈原的開導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)在濁世需要保全自我；③自由灑脫的隱者形象，材料一聽曲而停，后與孔子道不同劃船而走；材料二看屈原而停，前來詢問，看到屈原有自己的堅持就劃船離開了。（一點1分，兩點3分，三點5分）【譯文】材料一：孔子到緇帷樹林里游賞，坐在長有許多杏樹的土壇上休息。弟子們在一旁讀書，孔子在彈琴唱歌。歌曲還未奏完一半，有個漁夫下船走了過來，他的胡須和眉毛全都白了，披著頭發(fā)揚(yáng)起衣袖，沿著河岸而上，來到一處高而平的地方便停下腳步，左手抱著膝蓋，右手托起下巴聽孔子彈琴吟唱?？鬃油崎_身邊的琴站起身來說：“恐怕是位圣人吧！”于是走下杏壇尋找漁父，來到湖澤岸邊，漁父正操起船槳撐船而去，回頭看見孔子，轉(zhuǎn)過身來面對孔子站著?？鬃舆B連后退，再次行禮上前。漁夫問道：“你是有什么事找我嗎？”孔子神色嚴(yán)肅地問：“請問什么叫做真？”漁父回答：“所謂真，就是心性精誠達(dá)到極點。不精誠，就不能感動人。所以，勉強(qiáng)啼哭的人雖然外表悲痛其實并不哀傷，勉強(qiáng)發(fā)怒的人雖然外表嚴(yán)厲其實并不威嚴(yán)，勉強(qiáng)親熱的人雖然笑容滿面其實并不和善。真正的悲痛沒有哭聲而哀傷，真正的怒氣未曾發(fā)作而威嚴(yán)，真正的親熱未曾含笑而和善。真心的情感在心中并不外露，而神情則流露在外，這就是看重真情本性的原因。將上述道理用于人倫關(guān)系，侍奉雙親就會慈善孝順，輔助國君就會忠貞不渝，飲酒就會舒心樂意，居喪就會悲痛哀傷。忠貞以建功為主旨，飲酒以歡樂為主旨，居喪以致哀為主旨，侍奉雙親以適意為主旨。功業(yè)與成就目的在于達(dá)到圓滿美好，因而不必拘于一個軌跡；侍奉雙親目的