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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年浙教版選修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、在梭倫改革之前,沒有人能立遺囑,死者的全部財(cái)產(chǎn)必須留給自己的家族。但是梭倫卻允許沒有兒女的人可以把財(cái)產(chǎn)給與自己屬意的人另一方面,卻并不允許無限制的、任何方式的贈(zèng)與。他所允許的,只限于那些在不受逼迫無奈之下,或不在妻子勸誘之下所作的贈(zèng)與。這種變化表明()A.雅典公民的自由受到限制B.財(cái)產(chǎn)權(quán)擺脫血緣束縛C.社會(huì)財(cái)富實(shí)現(xiàn)了合理分配D.私有財(cái)產(chǎn)得到了維護(hù)2、薩拉米斯島丟失后,在幾次收復(fù)無果后,雅典統(tǒng)治者下令不準(zhǔn)人們提收回薩拉米斯島,否則格殺勿論。為了表達(dá)自己的不滿,梭倫曾裝扮成瘋癲詩人,鼓動(dòng)雅典公民的愛國精神?!隘傇娙耸录弊钅鼙砻鰽.梭倫具有振興城邦的愛國熱情B.梭倫是雅典改革的最佳人選C.雅典的階級(jí)矛盾已激化到極點(diǎn)D.雅典的改革已成為歷史潮流3、明治維新時(shí)期;日本設(shè)立了議會(huì),下列相關(guān)的敘述不正確的是。

日本議會(huì)A.議會(huì)由貴族院和眾議院組成B.貴族院議員有一定的身份限制C.眾議院議員都通過選舉產(chǎn)生D.議會(huì)享有最高的法律解釋權(quán)力4、據(jù)史書記載:北魏孝文帝,“雅好讀書,手不釋卷?!段褰?jīng)》之義,覽之便講善談《左》《老》,尤精釋義。好為文章,詩賦銘頌,任興而作?!边@主要說明孝文帝A.個(gè)人文化知識(shí)豐富B.喜歡讀詩辭漢賦文章C.精通中原地區(qū)的政治制度D.重視漢族文化5、張賽通西域后,政府招募了大量商人到西域各國經(jīng)商,沿線設(shè)關(guān)卡征稅,并設(shè)置西域都護(hù)府,總管西域事務(wù),防范匈奴的侵?jǐn)_。這些舉措A.旨在搜取西域經(jīng)濟(jì)利益B.反映重農(nóng)抑商政策的延伸C.有助于絲路的繁榮穩(wěn)定D.標(biāo)志西域被納入郡國體系評(píng)卷人得分二、填空題(共1題,共2分)6、雅典民主政治的確立與完善。

(1)確立:公元前6世紀(jì)末;____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

(2)發(fā)展和完善:公元前5世紀(jì),__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善,雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)7、材料開元初;冗官濫吏充斥官府,唐玄宗宣布:“官不濫升,才不虛授,惟名與器,不可以假人”,大力改革官員銓選制度。714年,唐玄宗敕令罷免所有的員外;試、檢校官,嚴(yán)格控制官吏的選舉,規(guī)定通過科舉選拔人才,沒有戰(zhàn)功及別敕,吏部、兵部不得注官。由于時(shí)人重京官而輕外任,地方官多為年高而才疏者。唐玄宗下令從京官中選用有才識(shí)者到地方任都督、刺史,又從都督、刺史中選拔有政績(jī)者任京官,并規(guī)定“凡官,不歷州縣不擬臺(tái)省"。唐玄宗還推行“評(píng)判入等”,對(duì)官員中的文學(xué)之士加以考校,成績(jī)“佳者”予以重用、升獎(jiǎng)。

——摘編自吳宗國《中國古代官僚政治制度研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括唐玄宗官員銓選制度改革的主要措施。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐玄宗官員銓選制度改革的歷史作用。8、閱讀下列材料;回答問題。

材料:游牧民族建立政權(quán)后;積極改革部落兵制。成吉思汗打破以氏族為紐帶的部落聯(lián)盟制度,將全蒙古的牧民統(tǒng)一編成數(shù)十個(gè)千戶,分別授予功臣貴戚,任命其為千戶那顏,劃定其領(lǐng)地圍,世襲管領(lǐng)。千戶既是軍事單位,又是地方行政單位,它將過去松散的部落聯(lián)盟組織,改變成層層隸屬;高度集中的軍事體制。蒙古滅金之后,建立了更嚴(yán)格的軍戶制,實(shí)行兵民分治。軍戶在賦役方面有豁免和優(yōu)待,但必須世代為兵,不得隨便脫離軍籍,保障了元朝有穩(wěn)定的兵源;同時(shí),軍戶承擔(dān)部分軍費(fèi),以減輕政府的負(fù)擔(dān)。但是后來軍戶的負(fù)擔(dān)過重,加上軍官的盤剝,常令軍戶破產(chǎn)和速亡,到元朝晚期,軍戶制實(shí)際上已經(jīng)崩潰。

——摘編自杭侃《遼夏金元史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括成吉思汗兵制改革的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)成吉思汗兵制改革的影響。9、(22分)改革;變法會(huì)帶來社會(huì)生活的變化。閱讀下列材料:

材料一。

材料二(商鞅法令)行之二歲;秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父攫鈕(指農(nóng)具),慮有德色(指臉上顯出給父親恩德的表情);母取箕帚,立而誶語(指惡語相加)。其慈子耆利(指愛自己的孩子;貪求財(cái)利),不同禽獸者亡幾耳。

——漢?賈誼《治安策》

材料三拓跋宏;這位非常類似二十世紀(jì)凱末爾的君王,以無與倫比的魄力,把鮮卑文化拋棄,對(duì)于漢文化,以充滿敬慕的心情,毫發(fā)不遺的全部接受。

——柏楊《白話版資治通鑒》

請(qǐng)回答:

(1)你認(rèn)為材料一所揭示的現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因是什么?為此作為一名改革者應(yīng)堅(jiān)持何種態(tài)度?(4分)

(2)據(jù)材料二分析;商鞅變法導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了哪些變化?(4分)這與商鞅推行的哪些改革措施有關(guān)?(4分)

(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí);孝文帝“全部接受”漢文化的實(shí)質(zhì)是什么?(2分)

(4)據(jù)上述材料;商鞅變法;孝文帝改革都不同程度上進(jìn)行了“移風(fēng)易俗”,分別指出這二次“移風(fēng)易俗”對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用。(4分)

(5)綜合上述材料,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“移風(fēng)易俗”的認(rèn)識(shí)。(4分)10、閱讀材料;完成下列要求。

材料一在馬克思眼中;民主是目的與手段的統(tǒng)一。從根本上講,民主是一種國家制度,是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治上層建筑,并最終服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說,民主是實(shí)現(xiàn)人類解放的手段。另一方面,由于民主是一種價(jià)值,因而,它又是人們所要爭(zhēng)取達(dá)到的目標(biāo)。

——俞可平《馬克思論民主的一般概念、普遍價(jià)值和共同形式》材料二雅典工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;的確為民主制產(chǎn)生造就了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而推動(dòng)古代雅典民主政體演變的最重要的力量,是廣大自由平民的斗爭(zhēng)。雅典相對(duì)廣大的地域,眾多人口,加上既能發(fā)展農(nóng)業(yè)又能發(fā)展工商業(yè);采礦業(yè)的自然條件,為中小所有者隊(duì)伍即平民力量的擴(kuò)大和發(fā)展,創(chuàng)造了有利的條件。這些獨(dú)立的中小所有者數(shù)量眾多并且有力量,是發(fā)展民主、鞏固民主不可缺少的因素。

——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí);分析馬克思認(rèn)為民主是什么。梭倫推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展的目的是什么?

(2)根據(jù)材料二,分析雅典民主政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展的最主要力量和階級(jí)因素分別是什么?11、閱讀材料,完成下列要求。材料清初編審戶口,分軍、民、匠、灶四種戶籍,十六歲以上成年男子稱"丁",凡編審在冊(cè)的成年男子,都須繳納丁銀,但各地額度多寡不一??滴鯐r(shí)編審戶口,老不除籍,社不加丁,亡故者仍在籍不除。數(shù)代人的丁銀負(fù)擔(dān)都集中到在籍男丁身上。有的地方的情況甚至是,"一邑之中,有田者十一,無田者十九"。隨著無田農(nóng)民被迫逃亡,應(yīng)納丁銀又轉(zhuǎn)由常住人丁負(fù)擔(dān)??滴跬砟辏丝陔[匿、速亡問題已非常嚴(yán)重。順治時(shí),陜西南鄭、浙江嵊縣等地就曾試行過"丁隨糧行"和"攤丁入畝"的辦法。有的地方將逃亡、去世的人丁的丁銀攤?cè)胩锂€作為土地稅征收。雍正帝登基后,在全國絕大部分地區(qū)推行"攤丁入畝",統(tǒng)一依據(jù)占田數(shù)量征派賦稅。占田多的地主須多納田賦和附加的地丁銀,少地和無地的農(nóng)民則可少交或不交賦稅。清初編審戶口,分軍、民、匠、灶四種戶籍,十六歲以上成年男子稱"丁",凡編審在冊(cè)的成年男子,都須繳納丁銀,但各地額度多寡不一。康熙時(shí)編審戶口,老不除籍,社不加丁,亡故者仍在籍不除。數(shù)代人的丁銀負(fù)擔(dān)都集中到在籍男丁身上。有的地方的情況甚至是,"一邑之中,有田者十一,無田者十九"。隨著無田農(nóng)民被迫逃亡,應(yīng)納丁銀又轉(zhuǎn)由常住人丁負(fù)擔(dān)??滴跬砟?,人口隱匿、速亡問題已非常嚴(yán)重。順治時(shí),陜西南鄭、浙江嵊縣等地就曾試行過"丁隨糧行"和"攤丁入畝"的辦法。有的地方將逃亡、去世的人丁的丁銀攤?cè)胩锂€作為土地稅征收。雍正帝登基后,在全國絕大部分地區(qū)推行"攤丁入畝",統(tǒng)一依據(jù)占田數(shù)量征派賦稅。占田多的地主須多納田賦和附加的地丁銀,少地和無地的農(nóng)民則可少交或不交賦稅。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析雍正帝改革稅制的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明雍正帝改革稅制的積極影響?!幾苑段臑憽吨袊ㄊ贰?2、【歷史上重大改革回眸】

閱讀材料,完成下列要求。材料明初,冗犢泛濫,動(dòng)輒萬言。朱元璋命中書省制定《案牘減繁式》.頒之全國,令各級(jí)官吏嚴(yán)格遵守,不得繁文。洪武十五年,發(fā)現(xiàn)上京接受考察的官吏大多攜帶各類已蓋公章的空白公文,朱元璋大怒并予以嚴(yán)厲處置。創(chuàng)立“行移勘合制度”,發(fā)文機(jī)構(gòu)均須到內(nèi)府領(lǐng)取已編號(hào)的公文薄冊(cè),左半冊(cè)傳發(fā),右半冊(cè)存根,簿冊(cè)須加蓋騎縫公章,薄冊(cè)用完需立即送回內(nèi)府歸類入檔后才能再領(lǐng)新冊(cè)。朱元璋又建立起公文清核制度,分別由六科給事中和巡按御史負(fù)責(zé)考評(píng)并要求限期改正。同時(shí)要求縣級(jí)以上機(jī)構(gòu)均建立“架閣庫”以保管公文檔案。洪武三十年,經(jīng)朱元璋親自刪定的《明律·吏律》中專列《公式》一章,明確了對(duì)各種違反公文制度官吏的法辦條款。明初,冗犢泛濫,動(dòng)輒萬言。朱元璋命中書省制定《案牘減繁式》.頒之全國,令各級(jí)官吏嚴(yán)格遵守,不得繁文。洪武十五年,發(fā)現(xiàn)上京接受考察的官吏大多攜帶各類已蓋公章的空白公文,朱元璋大怒并予以嚴(yán)厲處置。創(chuàng)立“行移勘合制度”,發(fā)文機(jī)構(gòu)均須到內(nèi)府領(lǐng)取已編號(hào)的公文薄冊(cè),左半冊(cè)傳發(fā),右半冊(cè)存根,簿冊(cè)須加蓋騎縫公章,薄冊(cè)用完需立即送回內(nèi)府歸類入檔后才能再領(lǐng)新冊(cè)。朱元璋又建立起公文清核制度,分別由六科給事中和巡按御史負(fù)責(zé)考評(píng)并要求限期改正。同時(shí)要求縣級(jí)以上機(jī)構(gòu)均建立“架閣庫”以保管公文檔案。洪武三十年,經(jīng)朱元璋親自刪定的《明律·吏律》中專列《公式》一章,明確了對(duì)各種違反公文制度官吏的法辦條款?!幾灶亸V文《朱元璋對(duì)公文制度的整頓》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括朱元璋整頓公文制度的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明朱元璋整頓公文制度的意義。13、【歷史選修1:歷史上重大改革回眸】材料:唐德宗時(shí)期是中國歷史上稅制改革的關(guān)鍵時(shí)期。自北朝以來實(shí)行的均田制、租庸調(diào)法已經(jīng)崩潰,再加上安史之亂后形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,朝廷連年對(duì)藩鎮(zhèn)用兵,中央財(cái)稅入不敷出。為了應(yīng)付浩大的財(cái)政支出,政府先后增加了許多新的稅目,這種竭澤而漁式的征斂搜刮不僅不能從根本上扭轉(zhuǎn)財(cái)政困境,反而造成賦稅制度的進(jìn)一步混亂。建中元年,在宰相楊炎的主持下,新的賦役制度終于出臺(tái),這就是“兩稅法”?!皟啥惙ā钡膶?shí)施,在一定程度上緩解了新形勢(shì)下中央與地方在財(cái)稅分配上的矛盾,重新劃定了中央與地方稅收的比例,也確定了以土地為主要征收對(duì)象的基本原則,被視為在中國稅制史上具有里程碑式意義的改革。——摘編自寧欣《唐德宗財(cái)稅改革為何困難重重》

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí);概括兩稅法改革的背景。

(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),分析兩稅法改革的影響。14、(10分)歷史上重大改革回眸。

閱讀下列材料;回答問題:

材料一其一:你們這些財(cái)物山積;豐衣足食而且有余的人;應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平衡。其二:我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。其三:我制定法律,無分貴賤,一視同仁。按照正義,人人各得其所。

———梭倫。

材料二治世不一道;便國不必法古。故湯;武不循古而王,夏、殷不易禮而亡,反古者不可非,而巡禮者不足多。

———商鞅。

材料三(康有為說)泰西講求三百年而治;日本施行三十年而強(qiáng),吾中國國土之大,人民之眾,變法三年可以自立,此后則蒸蒸日上,富強(qiáng)可駕萬國。

———《戊戌變法》

材料四戊戌變政;首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處,連帶關(guān)系,因之失職失業(yè)者將及萬人,朝野震撼

———《夢(mèng)蕉亭雜記》

請(qǐng)回答:

(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí);分析梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)是什么?(2分)

(2)根據(jù)材料二;三;分別指出商鞅、康有為為什么能取得最高統(tǒng)治者支持?(4分)

(3)梭倫改革和商鞅變法的性質(zhì)分別是什么?(2分)

(4)據(jù)材料一、四分別指出兩場(chǎng)改革一成一敗的主要原因。從中你得出什么啟示?(2分)評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共21分)15、閱讀材料;回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái);不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律,社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變,在這個(gè)意義上,沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用:在承認(rèn)這些的前提下,由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的,在這個(gè)意義上,歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。(要求:論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順)16、閱讀材料;回答問題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái);不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律,社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變,在這個(gè)意義上,沒有不可替代的人物及其個(gè)性作用:在承認(rèn)這些的前提下,由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的,在這個(gè)意義上,歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。(要求:論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順)17、閱讀材料。完成下列要求。

上表是關(guān)于中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較。從表中提取相關(guān)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,邏輯清晰,史論結(jié)合。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題,共15分)18、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng);

(1)說明它屬于哪項(xiàng)改革(3分);簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝;講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

19、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng);

(1)說明它屬于哪項(xiàng)改革(3分);簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝;講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

20、19世紀(jì)60年代;面對(duì)“內(nèi)憂外患”的嚴(yán)峻形勢(shì),中日兩國幾乎同時(shí)開展了旨在“富國強(qiáng)兵”的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)──洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新。然而甲午一戰(zhàn)表明,兩國的“富國強(qiáng)兵”結(jié)局卻大相徑庭,閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一李鴻章認(rèn)為:“吾中國之政教文物風(fēng)俗;無一不優(yōu)于他國,所不及者,惟槍耳,炮耳,鐵路耳,機(jī)器耳。吾但學(xué)此,而洋務(wù)之能事畢矣。”

──摘自梁?jiǎn)⒊墩摾铠櫿隆?/p>

材料二(日本)該國近年改變舊制其變衣冠;易正朔,每為識(shí)者所譏。然如改習(xí)西洋兵法,仿造鐵路火車,添置電報(bào),開煤礦,自鑄洋錢,于國計(jì)民生不無利益。并多派學(xué)生赴西國學(xué)習(xí)器藝,多借洋倆,與英人暗結(jié)黨援,其勢(shì)日張,其志不小。故敢稱雄東土,藐視中國,有窺犯臺(tái)灣之舉。

──摘自1874年12月10日李鴻章給同治帝奏折。

(1)分析材料一指出李鴻章舉辦“洋務(wù)”的指導(dǎo)思想。在這一思想指導(dǎo)下;洋務(wù)派作出了哪些重大的“變革”舉措?

(2)材料二反映出李鴻章對(duì)日本明治維新有什么認(rèn)識(shí)?

(3)試結(jié)合材料及相關(guān)歷史背景,簡(jiǎn)要評(píng)析中日兩國“富國強(qiáng)兵”結(jié)局不同的主要原因。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料;提取有效信息的能力。本題考查索倫改革的知識(shí)。由材料“在梭倫改革之前,沒有人能立遺囑,死者的全部財(cái)產(chǎn)必須留給自己的家族。但是梭倫卻允許沒有兒女的人可以把財(cái)產(chǎn)給與自己屬意的人”,可見B直接符合題意。A和題意沒有關(guān)系,排除;遺囑只是反映個(gè)人財(cái)產(chǎn)的分配,和社會(huì)財(cái)富分配無關(guān),排除C材料主旨不是財(cái)產(chǎn)保護(hù)問題,排除D;故選B。

考點(diǎn):古希臘羅馬的政治文明·雅典的民主政治·梭倫改革2、A【分析】公元前600年左右;年約30歲的梭倫被任命為指揮官,統(tǒng)帥部隊(duì),一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增,成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物,也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確;材料中未體現(xiàn)梭倫是否是最佳人選,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)階級(jí)矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干沒有提及雅典的改革,排除D。

點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是抓住題中的信息“梭倫曾裝扮成瘋癲詩人,鼓動(dòng)雅典公民的愛國精神”,由此可以推斷出。3、D【分析】日本憲法的最高解釋權(quán)屬于天皇,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意,A、B和C均正確。4、D【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)可知,《五經(jīng)》、《左》、《老》等代表著漢族先進(jìn)的文化,孝文帝的行為體現(xiàn)了他對(duì)漢文化的重視和修養(yǎng),故D正確。孝文帝個(gè)人文化知識(shí)豐富不是材料的主旨,故A錯(cuò)誤。孝文帝喜好讀書不是材料反映的主要問題,故B錯(cuò)誤。孝文帝精通《五經(jīng)》等經(jīng)典著作,并不能說明他精通中原地區(qū)的政治制度,故C錯(cuò)誤。5、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“沿線設(shè)置關(guān)卡征稅。并置西域都護(hù)府管轄西域;扼制匈奴的侵?jǐn)_”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知C正確。題干涉及的主要是對(duì)商人的管理,A說法片面,故排除。題干顯示的是重視西域商業(yè)的發(fā)展,故排除B。材料沒體現(xiàn)郡國體制的相關(guān)信息,故排除D。

【點(diǎn)睛】

本題考查絲綢之路的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵是理解解讀好信息:沿線設(shè)置關(guān)卡征稅。并置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_。二、填空題(共1題,共2分)6、略

【分析】公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過去的四個(gè)氏族部落,以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議,創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法,這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì),伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開放,為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證,這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”。【解析】克利斯提尼伯利克里三、材料分析題(共8題,共16分)7、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)措施:根據(jù)材料“唐玄宗敕令罷免所有的員外;試、檢校官;嚴(yán)格控制官吏的選舉”可知,裁汰政府冗員;根據(jù)材料“規(guī)定通過科舉選拔人才,沒有戰(zhàn)功及別敕,吏部、兵部不得注官”可知,確立官員選拔標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)材料“凡官,不歷州縣不擬臺(tái)省”可知,把基層工作經(jīng)驗(yàn)作為官員升遷的必要條件;根據(jù)材料“唐玄宗還推行‘評(píng)判入等’,對(duì)官員中的文學(xué)之士加以考校,成績(jī)‘佳者’予以重用、升獎(jiǎng)。”可知,重視選拔優(yōu)秀人才。

(2)作用:根據(jù)材料“規(guī)定通過科舉選拔人才”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科舉選官有利于加強(qiáng)中央集權(quán),削弱士族的勢(shì)力;根據(jù)材料“唐玄宗還推行‘評(píng)判入等’,對(duì)官員中的文學(xué)之士加以考校,成績(jī)‘佳者’予以重用、升獎(jiǎng)”可知,有利于選拔優(yōu)秀人才,為開元盛世的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件;玄宗時(shí)期大力推動(dòng)科舉選士,推動(dòng)了科舉制和文化教育的發(fā)展;根據(jù)材料“規(guī)定通過科舉選拔人才,沒有戰(zhàn)功及別敕,吏部、兵部不得注官”可知,推動(dòng)了官員銓選制度的規(guī)范化,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!窘馕觥浚?)措施:裁汰政府冗員;確立官員選拔標(biāo)準(zhǔn);把基層工作經(jīng)驗(yàn)作為官員升遷的必要條件;重視選拔優(yōu)秀人才。

(2)作用:有利于加強(qiáng)中央集權(quán);有利于削弱士族的勢(shì)力;有利于選拔優(yōu)秀人才,為開元盛世的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件;推動(dòng)了科舉制和文化教育的發(fā)展;推動(dòng)了官員銓選制度的規(guī)范化,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。8、略

【分析】(1)據(jù)材料“劃定其領(lǐng)地范圍;世襲管領(lǐng)”;“千戶既是軍事單位,又是地方行政單位”、“改變成層層隸屬、高度集中的軍事體制”、“建立了更嚴(yán)格的軍戶制,實(shí)行兵民分治?!奔右詺w納概括即可得出。

(2)據(jù)材料“保障了元朝有穩(wěn)定的兵源”、“軍戶承擔(dān)部分軍費(fèi),以減輕政府的負(fù)擔(dān)”、“但是后來軍戶的負(fù)擔(dān)過重,加上軍官的盤剝,常令軍戶破產(chǎn)和逃亡”加以歸納概括即可的出相關(guān)信息?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):按照地域來劃分牧民;地方行政;軍事密切相連;等級(jí)森嚴(yán)和權(quán)力高度集中;兵民合一與分治相結(jié)合。

(2)作用:積極作用:穩(wěn)定了軍隊(duì)數(shù)量;鞏固了邊疆;減輕了政府財(cái)政支出;消極影響:增加了軍戶負(fù)擔(dān),易激化社會(huì)矛盾。(一點(diǎn),2點(diǎn),三點(diǎn)及三點(diǎn)以上9、略

【分析】試題分析:(1)共同原因:材料一所揭示的現(xiàn)象是指梭倫改革和商鞅變法之前與反對(duì)勢(shì)力進(jìn)行辯論的場(chǎng)景;之所以出現(xiàn)是因?yàn)樽兎ㄓ|動(dòng)了舊貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。態(tài)度:任何改革都會(huì)觸動(dòng)既得利益者,所以要想改革成功,改革者必須要將堅(jiān)定不移的決心和策略的靈活性相結(jié)合。

(2)變化:題目要求“據(jù)材料二分析”;所以由材料二中的“借父攫鈕(指農(nóng)具),慮有德色(指臉上顯出給父親恩德的表情);母取箕帚,立而誶語(指惡語相加)”;“其慈子耆利(指愛自己的孩子、貪求財(cái)利),不同禽獸者亡幾耳”可以概括出人倫失常,親情失和;貪財(cái)求利,自私自利。措施:應(yīng)該根據(jù)材料所提供的現(xiàn)象出發(fā),找到有關(guān)私有制和分家之類的措施即可,如廢井田開阡陌,確立封建土地私有制;禁止父子及成年兄弟同居一室,強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策。

(3)實(shí)質(zhì):材料三體現(xiàn)的是“把鮮卑文化拋棄;對(duì)于漢文化,以充滿敬慕的心情,毫發(fā)不遺的全部接受”,表面看是漢化,實(shí)質(zhì)上,鮮卑文化代表的是舊文化,而漢文化代表的是封建文化,所以實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。

(4)題目要求“分別指出”所以要分別敘述;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以知道,商鞅變法通過移風(fēng)易俗,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治。孝文帝改革則促進(jìn)了北魏社會(huì)的封建化,加速了民族融合進(jìn)程。

(5)認(rèn)識(shí):兩者都在講移風(fēng)易俗;從移風(fēng)易俗的實(shí)質(zhì)來講,實(shí)際上是接受先進(jìn)文化,對(duì)于促進(jìn)本民族的進(jìn)步有著積極意義;但是由于移風(fēng)易俗過程比較艱難,所以往往把舊的習(xí)俗全部廢除,這對(duì)傳統(tǒng)文化是不利的,所以要做到學(xué)習(xí)外來文明要結(jié)合本國實(shí)際,不應(yīng)全盤照搬,同時(shí)注重對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)等。

考點(diǎn):歷史上重大改革?北魏孝文帝改革?北魏孝文帝改革與商鞅變法比較;歷史上重大改革?梭倫改革?梭倫改革與商鞅變法比較【解析】(1)共同原因:變法觸動(dòng)了舊貴族的利益;遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。(2分)態(tài)度:堅(jiān)定不移的決心和策略的靈活性相結(jié)合。(2分)

(2)變化:人倫失常;親情失和;貪財(cái)求利,自私自利。(每點(diǎn)2分,共4分)

措施:廢井田開阡陌;確立封建土地私有制;禁止父子及成年兄弟同居一室,強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策。(每點(diǎn)2分,共4分)

(3)實(shí)質(zhì):少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。(2分)

(4)商鞅變法:促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治。

孝文帝改革:促進(jìn)北魏社會(huì)的封建化;加速民族融合進(jìn)程。(每點(diǎn)2分,共4分)

(5)認(rèn)識(shí):移風(fēng)易俗,接受先進(jìn)文化,對(duì)于促進(jìn)本民族的進(jìn)步有著積極意義;學(xué)習(xí)外來文明要結(jié)合本國實(shí)際,不應(yīng)全盤照搬,同時(shí)注重對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)等。(共4分)10、略

【分析】【詳解】

(1)民主:依據(jù)材料“民主是一種國家制度;是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治上層建筑,并最終服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”來看,馬克思主義認(rèn)為的民主是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上并服務(wù)于該經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治制度;目的:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革是為了緩和社會(huì)矛盾,維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治,最終促進(jìn)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):依據(jù)材料“雅典工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,的確為民主制產(chǎn)生造就了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”來看,雅典民主政治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;最主要力量:依據(jù)材料“而推動(dòng)古代雅典民主政體演變的最重要的力量,是廣大自由平民的斗爭(zhēng)”來看,推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展的最主要力量是廣大自由平民的斗爭(zhēng);階級(jí)因素:依據(jù)材料“這些獨(dú)立的中小所有者數(shù)量眾多并且有力量,是發(fā)展民主、鞏固民主不可缺少的因素”來看,推動(dòng)雅典民主政治發(fā)展的階級(jí)因素是中小所有者隊(duì)伍。【解析】(1)民主是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上并服務(wù)于該經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治制度。

目的:緩和奴隸主階級(jí)內(nèi)部的矛盾;維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治,促進(jìn)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

最主要力量:廣大自由平民的斗爭(zhēng)。

階級(jí)因素:中小所有者隊(duì)伍。11、略

【分析】【分析】

(1)

背景:根據(jù)材料“康熙時(shí)編審戶口;老不除籍,社不加丁,亡故者仍在籍不除”可歸納出清初戶籍登記問題嚴(yán)重;根據(jù)材料“數(shù)代人的丁銀負(fù)擔(dān)都集中到在籍男丁身上”可歸納出成年男丁的稅收負(fù)擔(dān)過重;根據(jù)材料“康熙晚年,人口隱匿;速亡問題已非常嚴(yán)重”可歸納出人口隱匿、逃亡問題危及稅源安全;根據(jù)材料“雍正帝登基后,在全國絕大部分地區(qū)推行‘?dāng)偠∪氘€’,統(tǒng)一依據(jù)占田數(shù)量征派賦稅”可歸納出地方上進(jìn)行了稅制改革的有益嘗試。

(2)

積極影響:結(jié)合上述分析的背景和所學(xué)知識(shí)可知;可從加強(qiáng)中央政府權(quán)威;減輕民眾負(fù)擔(dān)、利于穩(wěn)定社會(huì)秩序、促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)、利于農(nóng)村富裕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)背景∶清初戶籍登記問題嚴(yán)重;成年男丁的稅收負(fù)擔(dān)過重;人口隱匿;逃亡問題危及稅源安全;地方上進(jìn)行了稅制改革的有益嘗試。

(2)積極影響∶統(tǒng)一了稅收標(biāo)準(zhǔn),有利于加強(qiáng)中央政府權(quán)威;減輕了民眾負(fù)擔(dān),有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序;取消人頭稅,促進(jìn)了人口的增長(zhǎng);賦稅征銀,有利于農(nóng)村富裕勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。12、略

【分析】【詳解】

本題考查朱元璋整頓公文制度的特點(diǎn)和意義;主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。

(1)朱元璋整頓公文制度的特點(diǎn);根據(jù)材料中的“令各級(jí)官吏嚴(yán)格遵守,不得繁文”等信息,可以分析得出刪繁就簡(jiǎn);根據(jù)材料中的“朱元璋大怒并予以嚴(yán)厲處置”可以得出嚴(yán)刑處置違反制度行為;根據(jù)材料中的“創(chuàng)立‘行移勘合制度’”可知完善公文傳輸和保管機(jī)制;根據(jù)材料中的“朱元璋又建立起公文清核制度”,可知強(qiáng)化對(duì)公文制度的監(jiān)察考核。

(2)朱元璋整頓公文制度的意義,可以根據(jù)材料中的“洪武三十年,經(jīng)朱元璋親自刪定的《明律·吏律》中專列《公式》一章,明確了對(duì)各種違反公文制度官吏的法辦條款”和第一小題分析得出的措施和特點(diǎn),并聯(lián)系所學(xué)從對(duì)行政效率、中央集權(quán)、文獻(xiàn)檔案的保存,以及保障國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)等方面來回答?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):刪繁就簡(jiǎn);嚴(yán)刑處置違反制度行為;完善公文傳輸和保管機(jī)制;強(qiáng)化對(duì)公文制度的監(jiān)察考核。

(2)意義:有利于政令暢達(dá),令行禁止;提高了行政效率;加強(qiáng)了中央集權(quán);保存了大量文獻(xiàn)檔案;保障了國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。13、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料中“自北朝以來實(shí)行的均田制;租庸調(diào)法已經(jīng)崩潰”得出:均田制遭到破壞;依據(jù)材料中“再加上安史之亂后形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面”得出:藩鎮(zhèn)割據(jù)影響政府收入;依據(jù)材料中“朝廷連年對(duì)藩鎮(zhèn)用兵;中央財(cái)稅入不敷出”得出:軍費(fèi)開支增多,出現(xiàn)財(cái)政危機(jī);依據(jù)材料中“政府先后增加了許多新的稅目,這種竭澤而漁式的征斂搜刮不僅不能從根本上扭轉(zhuǎn)財(cái)政困境,反而造成賦稅制度的進(jìn)一步混亂”得出:前期稅制改革的失敗。

(2)根據(jù)第(1)問得出:擴(kuò)大稅源,一定程度緩解政府財(cái)政危機(jī);依據(jù)材料中“在一定程度上緩解了新形勢(shì)下中央與地方在財(cái)稅分配上的矛盾”得出:緩和中央與地方矛盾,延續(xù)帝國統(tǒng)治;依據(jù)材料中“重新劃定了中央與地方稅收的比例,也確定了以土地為主要征收對(duì)象的基本原則”得出:確定土地為賦稅征收的原則,為后世改革提供借鑒。【解析】(1)背景:均田制遭到破壞;藩鎮(zhèn)割據(jù)影響政府收入;軍費(fèi)開支增多;出現(xiàn)財(cái)政危機(jī);前期稅制改革的失敗。

(2)影響:擴(kuò)大稅源,一定程度緩解政府財(cái)政危機(jī);緩和中央與地方矛盾,延續(xù)帝國統(tǒng)治;確定土地為賦稅征收的原則,為后世改革提供借鑒。14、略

【分析】試題分析:(1)本題考查梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)。從材料一中的“應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情;壓制它,使它平衡”“站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)”“無分貴賤,一視同仁。按照正義,人人各得其所”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)是緩和貴族與平民矛盾,維護(hù)奴隸制統(tǒng)治;振興雅典城邦。

(2)“治世不一道;便國不必法古。故湯;武不循古而王,夏、殷不易禮而亡,反古者不可非,而巡禮者不足多?!笨梢钥闯錾眺标U述法家理論;列舉歷朝興亡史實(shí)來取得統(tǒng)治者的支持;“泰西講求三百年而治,日本施行三十年而強(qiáng),吾中國國土之大,人民之眾,變法三年可以自立,此后則蒸蒸日上,富強(qiáng)可駕萬國?!笨梢耘袛嗫涤袨榈姆椒ㄖ饕晕鞣?、日本變法取得成功為例證。

(3)本題考查梭倫改革和商鞅變法的行政。根據(jù)材料信息;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以判斷梭倫改革是奴隸主性質(zhì)的政治改革,梭倫從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等方面的一系列重大改革,是雅典平民古希臘民主政治反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的一次重大勝利,對(duì)雅典歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;而商鞅變法是地主階級(jí)封建化的改革運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中央集權(quán)的建立和發(fā)展。

(4)梭倫改革取得成功的原因包括中庸;緩和矛盾,取得廣泛的支持;“戊戌變政,首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處,連帶關(guān)系,因之失職失業(yè)者將及萬人,朝野震撼”,康有為失敗的原因是過于激進(jìn),激化了矛盾。我們應(yīng)該得到的啟示,應(yīng)該開放思維,答題要點(diǎn)為注意改革的策略或者說漸進(jìn)性;不急于求成等均可。

考點(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·梭倫改革;歷史上重大改革·商鞅變法·商鞅變法;思想解放的潮流·維新思想·維新變法失敗的原因【解析】(1)出發(fā)點(diǎn):緩和貴族與平民矛盾;維護(hù)奴隸制統(tǒng)治;振興雅典城邦。(2分)

(2)商鞅:闡述法家理論;列舉歷朝興亡史實(shí)。(2分)康有為:以西方;日本變法取得成功為例證。(2分)

(3)性質(zhì):梭倫改革是奴隸主性質(zhì)的政治改革;商鞅變法是地主階級(jí)封建化的改革運(yùn)動(dòng)。(2分)

(4)梭倫:中庸,緩和矛盾,取得廣泛的支持;康有為:過于激進(jìn),激化矛盾。(1分)啟示:注意改革的策略(漸進(jìn)性、不急于求成等,意思相近者酌情給分)。(1分)四、論述題(共3題,共21分)15、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型,解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn),然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問,首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可。【解析】觀點(diǎn):歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)處于大變革時(shí)期,導(dǎo)致各國進(jìn)行改革,鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì),在秦孝公的支持下進(jìn)行富國強(qiáng)兵的改革,促使秦國實(shí)力增強(qiáng),迅速崛起,為秦國完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。16、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型,解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn),然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問,首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?!窘馕觥坑^點(diǎn):歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)處于大變革時(shí)期,導(dǎo)致各國進(jìn)行改革,鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì),在秦孝公的支持下進(jìn)行富國強(qiáng)兵的改革,促使秦國實(shí)力增強(qiáng),迅速崛起,為秦國完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。17、略

【分析】【詳解】

本題從中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較來看,不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日和經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、宗教信仰、民間習(xí)俗等相關(guān)。就中國傳統(tǒng)節(jié)日來看,反映了中國古代勞動(dòng)人民注重家族觀念和“忠”“孝”“仁”義”,祈盼安定富足生活的美好愿望,充滿了中國式的人情味道。而西方傳統(tǒng)節(jié)日則宗教色彩濃厚,同時(shí)體現(xiàn)了人文主義的特色,注重人性、親情的表達(dá),同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重?!窘馕觥空擃}:中西方傳統(tǒng)節(jié)日是東西方不同文明的產(chǎn)物;體現(xiàn)了鮮明的文化特色。

闡述:中國傳統(tǒng)節(jié)日是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,同時(shí)受宗法制度、儒家思想、地域風(fēng)俗、民間信仰影響,反映了中國古代勞動(dòng)人民注重家族觀念和“忠”“孝”“仁”義”,祈盼安定富足生活的美好愿望,充滿了中國式的人情味道。西方傳統(tǒng)節(jié)日宗教色彩濃厚,同時(shí)體現(xiàn)了人文主義的特色,注重人性、親情的表達(dá),同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重。五、簡(jiǎn)答題(共3題,共15分)18、略

【分析】試題分析:(1)1項(xiàng)屬于商鞅變法;2項(xiàng)屬于宗教改革的內(nèi)容;3項(xiàng)屬于梭倫改革的內(nèi)容。商鞅變法實(shí)行軍功爵制提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;宗教改革因信稱義掌握了靈魂得救的自主權(quán)和精神上的自由;梭倫改革頒布解負(fù)令緩解了平民的不滿情緒。(2)商鞅變法使秦國強(qiáng)大起來;也是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志;宗教改革是西方人文精神發(fā)展的重要階段;梭倫改革把雅典引上了民主的軌道。

考點(diǎn):商鞅變法;宗教改革;梭倫改革。

點(diǎn)評(píng):商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期最徹底的一次變法,是我國進(jìn)入封建社會(huì)的重要標(biāo)志。商鞅變法廢除井田,開阡陌,法律上承認(rèn)了土地私有;廢除分封制,實(shí)行縣制,從而廢除了世襲的特權(quán)。商鞅變法在推動(dòng)秦國的富強(qiáng)、最后統(tǒng)一全國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宗教改革是西歐16世紀(jì)的繼文藝復(fù)興之后的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。主要

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