古詩(shī)中的意象（三種變式）-2025年高考語(yǔ)文古代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)解讀與訓(xùn)練（解析版）

詩(shī)歌的形象與內(nèi)容

專題02古詩(shī)中的意象

題型綜述：古代詩(shī)歌閱讀中的意象鑒賞

考點(diǎn)解讀：分析詩(shī)歌意象特點(diǎn)及情感

變式突破：1.對(duì)比分析詩(shī)歌意象內(nèi)涵及表達(dá)技巧；2.分析描寫(xiě)意象的手法；3.分析意象的構(gòu)思作用

[?型1*述】

此類試題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。需要明確古代詩(shī)歌中的人物、景物、事物的區(qū)別與聯(lián)系，能夠正

確理解“意象”，依據(jù)意象，體會(huì)意境，分析意蘊(yùn)，體悟情感，進(jìn)行賞析。

解題的步驟一般是：

依據(jù)題目明確題材、主旨，然后知人論世，聯(lián)系作者的經(jīng)歷、遭遇、生平、背景等，

明確題文要求

根據(jù)設(shè)問(wèn)思考。

分析詩(shī)歌意象分析詩(shī)句中的典型意象，明確意象的特點(diǎn)、特征，聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行正確理解和分析。

注意詩(shī)句的各種藝術(shù)手法分析特征，注意景物、事物代表的普遍意義、內(nèi)涵；在正

結(jié)合詩(shī)句分析

確理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，展開(kāi)合理想象、聯(lián)想。

規(guī)范組織答案分點(diǎn)分條，清晰明確地組織答案。注意設(shè)問(wèn)的形式，要針對(duì)題目進(jìn)行作答。

（考點(diǎn)?=]

分析詩(shī)歌意象特點(diǎn)及情感

一、送別類意象

表達(dá)依依不舍之情或敘寫(xiě)別后的思念。典型的意象包括楊柳、長(zhǎng)亭、驛站、

南浦、寒蟬、行舟、酒等。

柳永的《雨霖鈴》中，"寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，

景物形象：這是寫(xiě)景詩(shī)或

留戀處，蘭舟催發(fā)。"這里，"寒蟬"、"長(zhǎng)亭"、"蘭舟"等意象共同營(yíng)造了一種凄

雜詩(shī)中的景象，是詩(shī)歌中

清哀婉的送別氛圍，表達(dá)了詩(shī)人與戀人分別時(shí)的依依不舍之情。

熔鑄了作者主觀感情的客

二、思鄉(xiāng)類意象

觀物象。

表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或?qū)τH人的牽掛。常見(jiàn)的意象有月亮、鴻雁、雙鯉、搗

衣、芳草等。

李白的《靜夜思》中，"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思

故鄉(xiāng)。"詩(shī)人通過(guò)"明月"這一意象，寄托了對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念。

三、愁苦類意象

表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛。梧桐、芭蕉、流水、猿猴、

杜鵑鳥(niǎo)、斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日）、黍離等是此類意象的代表。

李煜的《虞美人》中，"春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，

故國(guó)不堪回首月明中。"這里的"春花秋月"本應(yīng)是美好的景象，但在詩(shī)人眼中卻

成了勾起往事、引發(fā)愁緒的觸媒，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故國(guó)的深切懷念和無(wú)法排解的

愁苦。

四、抒懷類意象

多用于托物言志或抒發(fā)感慨。梅花、菊花、松柏、竹、冰雪、白云等是此

類意象的典型代表。

王安石的《梅花》中，"墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗

香來(lái)。"詩(shī)人通過(guò)贊美梅花不畏嚴(yán)寒、獨(dú)自綻放的品格，表達(dá)了自己堅(jiān)韌不拔、

高潔自守的情懷。

五、愛(ài)情類意象

表達(dá)愛(ài)戀、相思之情。紅豆、蓮、連理枝、比翼鳥(niǎo)、秋水等是此類意象的

常用元素。

王維的《相思》中，"紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相

思。"詩(shī)人以"紅豆"這一意象，寄托了對(duì)遠(yuǎn)方愛(ài)人的深深思念。

六、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象

表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的向往，或?qū)亦l(xiāng)的思念、渴望建功立業(yè)等情

感。投筆、長(zhǎng)城、樓蘭、柳營(yíng)、請(qǐng)纓、羌笛等是此類意象的代表。

王昌齡的《出塞》中，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛

將在，不教胡馬度陰山。"詩(shī)人通過(guò)"明月"、"關(guān)"、"長(zhǎng)征"等意象，表達(dá)了對(duì)邊

疆戰(zhàn)士的同情和對(duì)和平的渴望。

七、閑適類意象

表達(dá)清閑恬淡的心情，或?qū)﹄[居生活的向往、對(duì)自然山水的喜愛(ài)之情。五

柳、東籬、三徑、漁樵、山林等是此類意象的典型代表。

陶淵明的《飲酒》中，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相

與還。"詩(shī)人通過(guò)描繪自己隱居田園、采菊東籬的閑適生活，表達(dá)了對(duì)自然山

水的喜愛(ài)和對(duì)隱居生活的向往。

事物形象：詠物詩(shī)或雜詩(shī)如詠物詩(shī)中的松、竹、梅、蘭、菊、柳、蟬、山泉、瀑布等。這些形象大多帶

中的物象。有詩(shī)人的主觀色彩，曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的品格節(jié)操和思想感情。

例題一練通

1.閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

阮郎歸?耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x

辛棄疾

山前燈火欲黃昏，山頭來(lái)去云。鵬塢聲里數(shù)家村，瀟湘逢故人。

揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。

詞的上闋所寫(xiě)的意象有什么寓意？營(yíng)造了怎樣的意境？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

本詞題為《耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x》，作者辛棄疾。設(shè)題區(qū)域是上闋，設(shè)題的方

明確題文要求

向是“意象寓意”“意境特點(diǎn)”①。

先看意象的寓意。上闋第一、二句有"燈火""黃昏""浮云"三個(gè)意象，通過(guò)意象的組

合，描寫(xiě)出了昏暗浮動(dòng)的夜色、山頭飄來(lái)飄去的浮云，以此襯托出作者飄然不定的

心理狀態(tài)，這兩句筆法純熟，自然天成，把山村的景象和盤托出；第三句，在心理

分析詩(shī)歌意象

描寫(xiě)上，比前兩句又深了一層②，古人認(rèn)為，鵬鵑的叫聲，好似"行不得也哥哥"，

令人心寒，作者在黃昏的山村，聽(tīng)見(jiàn)"鵬鵑聲"，是在表現(xiàn)他對(duì)前途的憂慮，襯托他

的凄涼心境。

再看意境的特點(diǎn)。山前燈火閃爍，快到黃昏，山頭上飄來(lái)飄去朵朵浮云，鵬鵑聲響

起的地方住著數(shù)戶山村人家，我在冷清的瀟湘道上喜逢故人?！坝S昏”描繪出黃

昏將至未至、夜幕將降未降的瞬間景象，“山前燈火”表明此時(shí)天色已近昏暗，山

結(jié)合詩(shī)句分析③

頭的浮云飄飄然然，這兩句描繪出一幅黯然浮動(dòng)的景象。“鵬鵲聲”一向給人以悲

涼之感。黃昏時(shí)分的山村，詞人聽(tīng)到陣陣鵬鴿的叫聲，心中不禁頓生悲涼。結(jié)合這

些意象營(yíng)造了昏暗、蕭瑟、凄涼的意境。

(1)上闋“燈火”“黃昏”寫(xiě)出了夜幕將要降臨但還沒(méi)降臨的昏暗，“云”寫(xiě)出

規(guī)范組織答案了作者飄然不定的凄苦，“鵬鵲”表明作者對(duì)前途的憂慮。

(2)作者通過(guò)這些意象營(yíng)造了昏暗、蕭瑟、凄涼的意境。

①“意象”與“意境”的聯(lián)系:

意象是構(gòu)建意境的基礎(chǔ)，意象通常被視為構(gòu)建意境的基本元素，沒(méi)有具體的意象，意境就失去了依托，

成為空洞的情感表達(dá)；意境是意象的升華，意境是在意象的基礎(chǔ)上，通過(guò)藝術(shù)加工和情感注入，形成的具

有藝術(shù)感染力的整體情境。

單一的意象可能只能表達(dá)有限的情感，而意境則通過(guò)多個(gè)意象的有機(jī)結(jié)合，形成一個(gè)更為豐富、立體

的情感空間。意象和意境在文學(xué)創(chuàng)作中相互依存、相互滲透。意象是構(gòu)成意境的基礎(chǔ)元素，而意境則是意

象的升華和拓展。

②“又深了一層”是如何體現(xiàn)出來(lái)的？

“山前燈火欲黃昏，山頭來(lái)去云”是眼前之景，“鵡塢聲里數(shù)家村”則是針對(duì)聲音的描寫(xiě)，此處動(dòng)靜

結(jié)合；再聯(lián)系“瀟湘逢故人”可知，此處自然有心理活動(dòng)，即從刻畫(huà)自然轉(zhuǎn)變?yōu)槊鑼?xiě)心情，加之黃昏的山

村聽(tīng)聞鵡塢之聲，可想而知，情感是低落的；較之于觀景、賞景的心情，是“又深了一層”的。

【支式失■】

變式1對(duì)比分析詩(shī)歌意象內(nèi)涵及表達(dá)技巧

區(qū)硬§

①結(jié)合詩(shī)句正確理解意象的內(nèi)涵；②結(jié)合創(chuàng)作背景、作者風(fēng)格，分析意象代表的深層含義；③結(jié)合情

感基調(diào)、主旨主題明確具體運(yùn)用的技巧方法，并分析其作用效果。

意象是客觀物象與主觀情感的結(jié)合，詩(shī)人所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”為客觀之“象”，而借景所抒

之“情”、詠物所言之“志”為主觀之“意”，“象”與“意”的完美結(jié)合即構(gòu)成意象。詩(shī)人往往通過(guò)多

個(gè)意象的組合與疊加，營(yíng)造出更加復(fù)雜、豐富的意境。這些意象相互映襯、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了一個(gè)完

整的藝術(shù)世界。例如，在送別詩(shī)中，楊柳、長(zhǎng)亭、南浦等意象常常組合在一起，共同表達(dá)離愁別緒之情。

I補(bǔ)充知識(shí)||

運(yùn)用意象表達(dá)情感常見(jiàn)的表達(dá)技巧

古代詩(shī)歌中的意象是詩(shī)人情感與思想的載體，通過(guò)隱喻、象征、擬人、對(duì)比、排比以及意象的組合與

疊加等表達(dá)技巧，可以將抽象的情感轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)形象。

①隱喻與象征：詩(shī)人常通過(guò)隱喻和象征手法，將抽象的情感或思想寄托于具體的意象之中。如以冰雪

的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚，或以月亮象征對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

②擬人：擬人手法也是意象表達(dá)中常用的一種技巧。詩(shī)人賦予非人類事物以人的情感和行為，使其更

加生動(dòng)、形象。例如，將柳樹(shù)擬人化，以折柳表惜別之情。

③對(duì)比與排比：對(duì)比和排比手法在意象表達(dá)中也起著重要作用。通過(guò)對(duì)比不同意象的特征，突出詩(shī)人

想要表達(dá)的思想和情感；而排比手法則能增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感和表現(xiàn)力，使意象更加鮮明、有力。

[j變式訓(xùn)練||

1.閱讀下面這首南北朝詩(shī)，完成小題。

游東田①

戚戚苦無(wú)驚②，攜手共行樂(lè)。

尋云陟③累榭，隨山望菌閣久

遠(yuǎn)樹(shù)曖阡阡⑤，生煙紛漠漠。

魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落。

不對(duì)芳春酒，還望青山郭。

【注】①東田：當(dāng)時(shí)建康的游覽勝地，位于臺(tái)城與鐘山、青龍山、秦淮河之間，中有雀湖，風(fēng)景秀美，

齊武帝時(shí)文惠太子在此建有華麗的館閣。②驚：快樂(lè)。③陟：登。④菌閣：華美的樓閣。⑤阡阡：同“羊

羊”，茂盛的樣子。

這首詩(shī)與陶淵明《歸園田居（其一）》都運(yùn)用了"魚(yú)""鳥(niǎo)"兩個(gè)意象，但目的并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】①陶淵明《歸園田居（其一）》中描寫(xiě)"魚(yú)""鳥(niǎo)"等意象，以鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵借指自己懷念舊

居，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的愿望。②本詩(shī)寫(xiě)"魚(yú)""鳥(niǎo)"等意象是為了表現(xiàn)大自然的美景，表現(xiàn)詩(shī)人流連于自然

美景的悠然恬靜的心情。

【解析】南北朝時(shí)期的《游東田》描繪了東田的美麗風(fēng)光，表達(dá)了游覽之樂(lè)。詩(shī)人通過(guò)豐富生動(dòng)的意象，

如"魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落"，生動(dòng)地展現(xiàn)了自然生機(jī)盎然的景象，令人沉醉其間。詩(shī)中感慨透露對(duì)山水田

園的執(zhí)著喜愛(ài)，尾句以青山結(jié)尾，余韻悠長(zhǎng)。

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。

①陶淵明《歸園田居（其一）》中“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵"，"羈鳥(niǎo)"是被關(guān)在籠子里失去自由的鳥(niǎo)，"池

魚(yú)''是被束縛在池子中的魚(yú)，"戀舊林""思故淵"寫(xiě)出鳥(niǎo)兒對(duì)山林、魚(yú)兒對(duì)深淵的渴望，對(duì)自由的向往。對(duì)于

陶淵明來(lái)說(shuō)，官場(chǎng)就是困住他的籠子，"舊林""故淵"就是他心心念念的田園生活。詩(shī)人同樣借物抒懷，借籠

子里的鳥(niǎo)兒、池子中的魚(yú)兒懷念以前生活的山林、深淵，抒發(fā)厭倦官場(chǎng)生活、向往田園生活的情感，表現(xiàn)

詩(shī)人歸隱田園的愿望。

②本詩(shī)中的“魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落"描繪出魚(yú)游荷葉間和鳥(niǎo)兒騰躍花叢的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，寫(xiě)"魚(yú)〃"鳥(niǎo)"等意象是

為了表現(xiàn)大自然的美景，體現(xiàn)了東田游樂(lè)時(shí)自然界的活力和生趣，主要是為了增添東田游覽的愉快氛圍，

表現(xiàn)詩(shī)人流連于自然美景的悠然恬靜的心情。

2.閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

秋興八首（其一）

杜甫

玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

感秋

杜荀鶴

年年名路謾辛勤，襟袖空多馬上塵。

畫(huà)戟門前難作客，釣魚(yú)船上易安身。

冷煙粘柳蟬聲老，寒渚澄星雁叫新。

自是儂家無(wú)住處，不關(guān)天地窄于人。

兩首詩(shī)中都出現(xiàn)了"舟”這一意象，詩(shī)人在其中寄托的情感有何異同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）同：兩首詩(shī)中的"舟"都含有"漂泊無(wú)依”的況味。

（2）異：《秋興》中的"舟"系住了"故園心”，因此還透露出對(duì)家國(guó)、故園的牽掛；《感秋》則是還有對(duì)自

身仕途艱辛的自嘲，甚至隱約透露出歸隱之志。

【解析】杜甫的《秋興八首（其一）》通過(guò)深秋時(shí)節(jié)的蕭瑟景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故園的思念和對(duì)時(shí)局的憂慮。

壯麗的自然景觀與內(nèi)心的凄涼交織，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比與厚重的歷史感。杜荀鶴的《感秋》則通過(guò)描繪求

仕途中的困頓與自然之景，表現(xiàn)對(duì)仕途的不滿與退隱的歸宿感。

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌意象和情感的能力。

“孤舟一系故園心"，意為：小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長(zhǎng)系故園。"故園心”,

實(shí)即思念長(zhǎng)安之心。"系"字亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。"舟"有漂泊無(wú)依的況

味。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見(jiàn)叢菊再開(kāi)，不禁再度流淚，心總牽掛著家國(guó)、故園。

"釣魚(yú)船上易安身"，意為：釣魚(yú)船上易安身。此句寫(xiě)出了詩(shī)人在多次尋求出路仍無(wú)人賞識(shí)，面對(duì)自身仕途艱

辛，萌生出安身釣魚(yú)船，漂泊天涯的無(wú)奈之情和歸隱之志，"船”含有漂泊無(wú)依的況味。

因此相同之處是：兩首詩(shī)中的"舟"都含有"漂泊無(wú)依"的況味。

不同之處：《秋興》中的"舟"系住了"故園心”，因此還透露出對(duì)家國(guó)、故園的牽掛；《感秋》則是還有對(duì)自

身仕途艱辛的自嘲，甚至隱約透露出歸隱之志。

3.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

西江夜行

張九齡

遙夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。

外物寂無(wú)擾，中流澹自清。

念歸林葉換，愁坐露華生。

猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。

同樣寫(xiě)到“鶴"的意象，但《西江夜行》與下列詩(shī)句中的"鶴"在表情達(dá)意上有所不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?jiǎng)⒂礤a《秋詞》（其一）

心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩(shī)似冰壺見(jiàn)底清。——韋應(yīng)物《贈(zèng)王侍御》

【答案】①?gòu)堅(jiān)妼?xiě)水中小洲"鶴"的一聲?shū)Q叫打破了夜的寂靜，讓詩(shī)人心驚不已，倍感孤寂，加深了詩(shī)人的

思鄉(xiāng)之情。

②劉詩(shī)寫(xiě)振翅高舉的"鶴"在秋日晴空沖霄直上，寄托了詩(shī)人奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上之志，體現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀

精神。

③韋詩(shī)寫(xiě)“野鶴"生性孤高，遠(yuǎn)離塵世，表現(xiàn)友人閑逸淡泊的高潔形象，象征超塵脫俗的隱逸情懷。

【解析】張九齡的《西江夜行》通過(guò)描繪夜行江上的景象，表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)思鄉(xiāng)的情懷。詩(shī)中澄澈的潭水、

皎潔的月光、天宇的空曠與靜謐的環(huán)境，襯托出悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情。尤其是最后一鳴的鶴聲，更添清幽

與淡遠(yuǎn)之感，整首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，格調(diào)高雅。

本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

①?gòu)堅(jiān)娭?，?shī)人離家已久，懷著鄉(xiāng)愁坐在寂靜的夜里，任憑寒露漸生，打濕了衣襟。而那江中沙洲上的白

鶴，在這暗夜與黎明的分際突然長(zhǎng)鳴，打破了夜的寂靜，讓人暗暗心驚，反襯出夜的寂靜與詩(shī)人的孤寂，

加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。

②劉詩(shī)這兩句，抓住秋天"一鶴排云"這一別致景觀進(jìn)行描繪，展現(xiàn)了秋高氣爽、萬(wàn)里晴空、白云飄浮的開(kāi)

闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄，這鶴所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，是非凡的。詩(shī)人

以"鶴"自喻，表現(xiàn)了一種奮發(fā)高揚(yáng)的氣概和高尚的情操，體現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀精神。

③韋詩(shī)中，這兩句的意思是，你的品德如同山野中的仙鶴，高潔超逸，不與世俗同流，你的詩(shī)作好像盛冰

的玉壺，清新晶瑩，明澈見(jiàn)底。韋詩(shī)以野鶴的生性孤高、遠(yuǎn)離塵世，表現(xiàn)友人閑逸淡泊的高潔形象，象征

超塵脫俗的隱逸情懷。

4.閱讀下面的兩首唐詩(shī)，完成下面小題。

宿桐廬江寄廣陵舊游

孟浩然

山暝聞猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

淮上遇洛陽(yáng)李主簿

韋應(yīng)物

結(jié)茅臨古渡，臥見(jiàn)長(zhǎng)淮流。

窗里人將老，門前樹(shù)已秋。

寒山獨(dú)過(guò)雁，暮雨遠(yuǎn)來(lái)舟。

日夕逢歸客，那能忘舊游！

"葉"與"樹(shù)”是古詩(shī)的常見(jiàn)意象，孟詩(shī)頷聯(lián)用了"葉”，韋詩(shī)頷聯(lián)中用了"樹(shù)”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以分析。

【答案】①孟詩(shī)頷聯(lián)"葉"的形象零散輕小，更符合詩(shī)人孤單、弱小、飄零的情感。因?yàn)轱L(fēng)在"樹(shù)間"或"葉間"

吹出的聲音的具有不同效果，撼"樹(shù)”的風(fēng)猛烈，而"葉"間的風(fēng)更顯凄厲，葉間的凄厲之音更能烘托詩(shī)人內(nèi)心

的凄楚。

②韋詩(shī)頷聯(lián)中"樹(shù)已秋"呈現(xiàn)枯樹(shù)的整體狀態(tài)，樹(shù)的整體感與前一句的"人"相襯，有互文效果，寫(xiě)出人與樹(shù)

的生命都進(jìn)入蕭瑟的衰老之境；門前樹(shù)高大直立，與人的孤獨(dú)境遇融為一體，傳達(dá)出復(fù)雜的人生況味。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。

孟詩(shī)頷聯(lián)用"葉"，"葉"的形象零散輕小，更符合詩(shī)人孤單、弱小、飄零的內(nèi)心感受。寫(xiě)"兩岸"的"葉"，被"風(fēng)"

吹得發(fā)出凄厲之聲，如同江水般急迫。如果用"樹(shù)"，樹(shù)被風(fēng)撼動(dòng)，則更強(qiáng)調(diào)猛烈之感，沒(méi)有"葉"被風(fēng)吹動(dòng)帶

來(lái)的凄厲之感，同時(shí)，結(jié)合首句的"聞猿愁"，則這風(fēng)聲中夾雜著凄清的猿聲，構(gòu)成了一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境,

更加烘托出詩(shī)人內(nèi)心的凄楚。

韋詩(shī)頷聯(lián)用"樹(shù)"，"樹(shù)已秋”呈現(xiàn)出枯樹(shù)的整體狀態(tài)，人與樹(shù)相互映襯，樹(shù)的整體感與前一句的"人"相襯，有

互文效果。樹(shù)已逢秋，人怎能不老？窗里將老之人，面對(duì)著門前已衰之樹(shù)，聯(lián)想歲月流逝，壯志蹉花，人

何以堪？寫(xiě)出人與樹(shù)的生命都進(jìn)入蕭瑟的衰老之境；門前樹(shù)高大直立，孤獨(dú)更顯，傳神地描摹了李主簿衰

頹的形象與凄涼的心境，寄寓著詩(shī)人自己悵然若失的情懷，與人的孤獨(dú)境遇融為一體，傳達(dá)出復(fù)雜的人生

況味。

5.閱讀下面一首詩(shī)歌，完成下面小題。

送小季之廬山①

李賀

洛郊無(wú)俎豆，弊廄慚老馬。

小雁過(guò)爐峰，影落楚水下。

長(zhǎng)船倚云泊，石鏡②秋涼夜。

豈解有鄉(xiāng)情，弄月聊嗚啞。

【注釋】①詩(shī)歌作于元和八年。李賀因病辭官，家境窘迫，遂于洛陽(yáng)尋找出路。時(shí)隔不久，他的弟弟

也離開(kāi)故鄉(xiāng)前往廬山一帶謀生。②石鏡，即廬山山南石鏡峰。

詩(shī)中寫(xiě)至「老馬"和"小雁"，對(duì)表達(dá)送別之情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】以"老馬"自比，寫(xiě)出自己因生活拮據(jù)無(wú)法很好地為小弟餞行的愧疚之情；把"小雁”比作遠(yuǎn)行的弟弟，

想象他獨(dú)自奔波的飄零孤寂，表達(dá)詩(shī)人送別時(shí)的擔(dān)憂和難過(guò)。兩種意象的使用使送別時(shí)的心情更復(fù)雜。

【解析】李賀的《送小季之廬山》通過(guò)描寫(xiě)送別弟弟的場(chǎng)景，表達(dá)了兄弟間的深厚情誼和對(duì)未來(lái)生活的憂

慮。詩(shī)中"老馬"和"小雁"象征著詩(shī)人和弟弟的漂泊無(wú)依，清冷的意象營(yíng)造出凄涼孤寂的氛圍，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)

的思念和對(duì)前途的迷茫。

本題考查學(xué)生賞析意象作用的能力。

首二句極寫(xiě)自己之貧困與狼狽，在洛陽(yáng)郊外作別，無(wú)俎豆陳列以相送，所乘之馬既瘦又老，自感慚愧。以"老

馬"自比，寫(xiě)出自己因生活拮據(jù)無(wú)法很好地為小弟餞行的愧疚之情；

后六句遙想小弟離別后的情景。把"小雁"比作遠(yuǎn)行的弟弟，想象他獨(dú)自奔波的飄零孤寂，先想象小弟過(guò)香爐

峰時(shí)，身影落在鄱陽(yáng)湖里，懷念小弟之情，蘊(yùn)含在景物描寫(xiě)之中。其次想象小弟泊舟石鏡峰的景況和心緒，

長(zhǎng)船倚云而停泊，四顧凄迷，又當(dāng)石鏡秋涼之夜，倍感孤寂。小弟值此情境，豈能不動(dòng)鄉(xiāng)情，無(wú)處傾訴，

只能對(duì)月悲啼。兩種意象的使用使送別時(shí)的心情更復(fù)雜。

變式2分析描寫(xiě)意象的手法

①依據(jù)詩(shī)歌意思，明確意象特點(diǎn)和內(nèi)涵；②分析塑造形象、描繪意象的具體手法；③區(qū)分易混淆手法,

準(zhǔn)確辨識(shí)，按照要求回答問(wèn)題。

古代詩(shī)歌描寫(xiě)人物的方法多樣，主要包括以下幾個(gè)方面：

1.隱喻、象征、擬人：

隱喻是通過(guò)將一個(gè)事物比作另一個(gè)事物來(lái)傳達(dá)深層含義。在詩(shī)歌中，詩(shī)人常常利用隱喻來(lái)構(gòu)建意象,

使讀者能夠通過(guò)聯(lián)想和想象理解詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。

象征則是通過(guò)特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。例如，冰雪常被用來(lái)象征心志的

忠貞和品格的高尚。

擬人手法賦予非人類事物以人的情感和行為，使其更加生動(dòng)、形象。在詩(shī)歌中，詩(shī)人常常通過(guò)擬人化

的意象來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。

2.對(duì)比、襯托：

對(duì)比是通過(guò)將兩個(gè)或多個(gè)不同的事物進(jìn)行對(duì)比，以突出它們之間的差異和特點(diǎn)。在詩(shī)歌中，對(duì)比手法

常用于增強(qiáng)意象的鮮明度和表現(xiàn)力。

襯托則是通過(guò)描述一個(gè)事物來(lái)突出另一個(gè)事物。它可以是正襯，即利用相似的事物來(lái)襯托主體；也可

以是反襯，即利用相反的事物來(lái)襯托主體。如，以動(dòng)寫(xiě)靜、以聲襯靜等。

3.渲染、烘托：

渲染是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果。在詩(shī)歌中，渲染手

法常用于描繪意象的氛圍和情境。

烘托則是從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯來(lái)使所需要的事物鮮明突出。它通常與渲染手法結(jié)合使用，共同

構(gòu)建詩(shī)歌的意境和氛圍。

4.比興、鋪陳：

比興是通過(guò)比喻和起興的手法來(lái)構(gòu)建意象和表達(dá)情感。它可以使詩(shī)歌的描寫(xiě)更加生動(dòng)、形象，并增強(qiáng)

詩(shī)歌的韻律感和表現(xiàn)力。如，《氓》中的比興手法就巧妙地運(yùn)用了桑樹(shù)和桑甚來(lái)比喻青春和愛(ài)情。

鋪陳則是通過(guò)不厭其煩地、多角度地進(jìn)行鋪敘陳述來(lái)構(gòu)建意象和展現(xiàn)情境。它可以使詩(shī)歌的內(nèi)容更加

豐富、詳盡，并增強(qiáng)詩(shī)歌的敘事性和描繪性。如，《孔雀東南飛》中的鋪陳手法就詳細(xì)地描繪了蘭芝的經(jīng)

歷、教養(yǎng)和才干。

i變式訓(xùn)練1|

1.閱讀下面這首詞，完成下面小題。

揚(yáng)州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，荒麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，成角悲

吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡荒麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭

言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深

情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？

詞句意象分析運(yùn)用意象的手法及其表達(dá)效果

過(guò)春風(fēng)十里，盡葬麥青青養(yǎng)麥與前句杜牧筆下的揚(yáng)州形成對(duì)比；_____①。

廢池喬木，猶厭言兵廢池、喬木將池塘和喬木擬人化：______②。

冷月無(wú)聲冷月運(yùn)用通感：③____________

【答案】①昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州，如今成為野麥叢生的荒地，突出揚(yáng)州城戰(zhàn)后的蕭條荒涼。

②賦予無(wú)生命的景物以人的情感，仿佛廢棄的池塘和高大的樹(shù)木在控訴對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，表達(dá)了對(duì)殘酷戰(zhàn)亂

的痛心與感傷。

③將視覺(jué)所見(jiàn)之月，化為觸感之凄冷、聽(tīng)覺(jué)之沉寂，烘托出戰(zhàn)后揚(yáng)州城的寂寥與悲涼。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象、手法的能力。

①“過(guò)春風(fēng)十里，盡若麥青青"，"春風(fēng)十里”概括昔日佳盛之景，杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上

珠簾總不如。""盡養(yǎng)麥青青"（一片荒野）一筆收盡。當(dāng)走過(guò)從前春風(fēng)十里繁華的舊道上，到處都是拜麥一

片青青。昔日繁華熱鬧的揚(yáng)州，如今成為野麥叢生的荒地，突出揚(yáng)州城戰(zhàn)后的蕭條荒涼。以反差強(qiáng)烈的畫(huà)

面寫(xiě)出盛衰之變。

②"廢池喬木，猶厭言兵"形象地表現(xiàn)"胡馬窺江”的惡果：昔日"春風(fēng)十里"，今已荒無(wú)人煙，池塘廢棄，喬木

叢生，至今還怕提起當(dāng)年兵災(zāi)。"猶厭言兵"運(yùn)用擬人手法，賦予無(wú)生命的景物以人的情感，仿佛廢棄的池塘

和高大的樹(shù)木在控訴對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，池塘樹(shù)木尚且如此，人又何堪？表達(dá)了對(duì)殘酷戰(zhàn)亂的痛心與感傷。

③用"無(wú)聲"和"冷"寫(xiě)"月"，月亮無(wú)所謂有聲無(wú)聲，也無(wú)所謂冷暖，這些都是人的情感的投射，此句將視覺(jué)所

見(jiàn)之月，化為觸感之凄冷、聽(tīng)覺(jué)之沉寂，烘托出戰(zhàn)后揚(yáng)州城的寂寥與悲涼。

2.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

過(guò)洞庭湖?

杜甫

鰥室圍青草②，龍堆③擁白沙。

護(hù)堤盤古木，迎耀舞神鴉久

破浪南風(fēng)正，回橘畏日斜。

湖光與天遠(yuǎn)，直欲泛仙槎⑤。

［注］①此詩(shī)為大歷五年（公元770年）杜甫自湖南歸襄陽(yáng)時(shí)所作。②青草：與下一句中“白沙”都是

湖名。③龍堆：洲名。④耀：同“棹”。神鴉：逐舟覓食的烏鴉。⑤槎（ch臺(tái)）：木筏。

在古代詩(shī)歌中，意象不僅是具體的事物，還是詩(shī)人傳情達(dá)意的重要載體。本詩(shī)中“神鴉"與辛棄疾《永遇樂(lè)?京

□北固亭懷古》中"神鴉"是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】不相同。①含義不同：本詩(shī)中"神鴉"指"逐舟覓食的烏鴉"，辛詩(shī)中"神鴉"指"在廟里吃祭品的烏鴉"。

②作用不同：本詩(shī)中采用擬人手法，描寫(xiě)逐舟覓食的烏鴉好像在翩翩起舞迎接詩(shī)人到來(lái)，詩(shī)人以此烘托自

己回鄉(xiāng)途中的喜悅之情。"一片神鴉社鼓”描寫(xiě)人們?cè)诜鹭傡艏漓氲臒狒[景象，表達(dá)對(duì)淪陷區(qū)百姓安于現(xiàn)狀的

隱憂，提醒人們不要忘記收復(fù)故土。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力。

首先回答“不相同"，理由從其含意和作用兩方面分析。

據(jù)注釋③可知，本詩(shī)中"迎耀舞神鴉"的"神鴉"是指"逐舟覓食的烏鴉"。"迎"是"迎接"的意思。句意：。"迎"

賦予烏鴉以人的動(dòng)作行為，故該句運(yùn)用擬人手法，描寫(xiě)逐舟覓食的烏鴉好像在翩翩起舞，迎接詩(shī)人到來(lái)，

詩(shī)人以神鴉飛舞，迎接著歸帆來(lái)烘托回鄉(xiāng)途中的喜悅之情。

辛詩(shī)中"一片神鴉社鼓"，意為：（拓跋煮的行宮下）神鴉叫聲應(yīng)和著喧鬧的社鼓。其中"神鴉"是指"在廟里

吃祭品的烏鴉"。"佛貍祠下，一片神鴉社鼓"與"四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”形成對(duì)比，當(dāng)年淪陷區(qū)

的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)

治，竟至于那么熱鬧地對(duì)異族君主頂禮膜拜，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淪陷區(qū)百姓安于現(xiàn)狀的隱憂，提醒人們不要忘

記收復(fù)故土。

3.閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

瑣窗寒?寒食?

周邦彥

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。

似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。

遲暮，嬉游處。正店舍無(wú)煙，禁城百五①。旗亭喚酒，付與高陽(yáng)僖侶②。想東園、桃李自春，小唇秀

展今在否？到歸時(shí)，定有殘英，待客③攜尊俎。

【注】①百五:指寒食節(jié)。②高陽(yáng)傅侶：指酒徒、狂放少年。漢劉邦兵過(guò)高陽(yáng)，酈食其求見(jiàn)，自稱“高

陽(yáng)酒徒”。③客：詞人自指。

周邦彥《瑣窗寒?寒食》中多次出現(xiàn)花的意象，分別有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】①桐花：半畝桐花盛開(kāi)在寒食節(jié)前后，在庭院中與愁雨交織，渲染出壓抑愁苦的氛圍。它暗示了

詞人內(nèi)心的孤獨(dú)與落寞，讓抽象的愁思變得具體可感。

②桃李：桃李代表著美好的春日景象，引發(fā)詞人對(duì)故鄉(xiāng)東園及佳人的思念。同時(shí)，桃李依舊綻放，而人卻

不知是否如昔，強(qiáng)烈地暗示了物是人非的悲傷。

③殘英：殘英即落花，詞人想象歸鄉(xiāng)時(shí)盡管時(shí)光流逝，花朵凋零，但殘英尚存，既體現(xiàn)了時(shí)光的匆匆流逝，

也象征著家鄉(xiāng)還有熟悉的景象慰藉詞人。

【解析】周邦彥的《瑣窗寒?寒食》巧用意象營(yíng)造了蕭瑟寒食節(jié)的孤寂氛圍。上片通過(guò)暗柳、啼鴉等意象抒

發(fā)離愁別緒，下片則轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)的孤獨(dú)感。全詞情景交融，表達(dá)了羈旅客居的思鄉(xiāng)之情及人生遲

暮的感傷。

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。

①桐花：桐花在寒食節(jié)前后盛開(kāi)，詞中描繪的"桐花半畝"與"愁雨"交織，營(yíng)造出一種濕暗、惆悵的氛圍。

桐花的意象寄托著詞人心中無(wú)盡的孤寂與落寞，讓詞人的抽象情感通過(guò)具體自然景象表現(xiàn)出來(lái)，加深了全

詞的憂愁情緒。桐花的開(kāi)落仿佛在暗示心中憂傷的積聚，而“靜鎖一庭愁雨"更將詞人內(nèi)心的愁苦具象化。

②桃李：桃李象征著春日的美好，是自然界中生命與繁榮的體現(xiàn)。在詞中，桃李引發(fā)了詞人對(duì)故鄉(xiāng)美好景

象與友人的思念，"想東園、桃李自春"，他在想象中回憶著東園美景與往日好友的歡聚。然而，"小唇秀席

今在否"的設(shè)問(wèn)，揭示出物是人非的傷感，盡管自然界的桃李依然如故，人卻可能已逝或變，這種對(duì)比透露

出詞人對(duì)物是人非的悲傷。

③殘英：殘英指落花，詞人想象自己歸鄉(xiāng)時(shí)迎接他的落花景象。"到歸時(shí)，定有殘英，待客攜尊俎"表現(xiàn)了

這樣的情感：盡管花已凋零，但仍有殘存的落花等著他的歸來(lái)。詩(shī)人想象回到故鄉(xiāng)時(shí)，雖然時(shí)光已逝，花

朵凋零，但仍有殘留的花朵。詞人在想象中感受時(shí)光飛逝，但他仍希望家鄉(xiāng)有殘存的花景以慰藉他疲憊的

心靈。這種意象既表達(dá)出重歸故里的愿望，也讓詞人的孤寂得到了些許的安慰。

變式3分析意象的構(gòu)思作用

|分析方法||

①明確意象內(nèi)涵，②分析意象在具體詩(shī)句中的作用，③明確意象在全詩(shī)中的作用。

古代詩(shī)歌中意象的構(gòu)思作用，主要包括以下幾個(gè)方面：

L營(yíng)造意境：

意象是構(gòu)建詩(shī)詞意境的重要元素。不同的意象組合可以營(yíng)造出各種獨(dú)特的意境，如寧?kù)o、悠遠(yuǎn)、凄涼、

壯美等。例如，王維的"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"，通過(guò)"大漠""孤煙""長(zhǎng)河""落日"等意象的組合，營(yíng)造出

了雄渾壯闊的邊塞意境。

2.傳達(dá)情感：

意象往往承載著作者的情感。作者通過(guò)選擇特定的意象來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)、思念、憂愁等情感。

比如，柳永的"楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，用"楊柳""曉風(fēng)""殘?jiān)?等意象傳達(dá)出離別后的凄涼和思念之情。

3.暗示主題：

意象可以暗示詩(shī)詞的主題。一些具有特定象征意義的意象，能夠幫助讀者更好地理解詩(shī)詞的主題思想。

例如，梅花常常象征著高潔、堅(jiān)韌的品質(zhì)，當(dāng)詩(shī)詞中出現(xiàn)梅花意象時(shí)，可能暗示著作者對(duì)高尚品格的追求

或贊美。

4.增強(qiáng)表現(xiàn)力：

意象能夠使詩(shī)詞更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)表現(xiàn)力。相比于直接的敘述和描寫(xiě)，意象能夠以更加含蓄、委婉

的方式傳達(dá)信息，給讀者留下深刻的印象。如李清照的“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦"，用"綠肥紅瘦”的意象

生動(dòng)地表現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)花朵凋零、綠葉繁茂的景象。

5.引發(fā)聯(lián)想：

意象能夠引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，使詩(shī)詞具有更廣闊的藝術(shù)空間。讀者可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情

感體驗(yàn)，對(duì)詩(shī)詞中的意象進(jìn)行解讀和再創(chuàng)造，從而豐富詩(shī)詞的內(nèi)涵。例如，張若虛的“春江潮水連海平，海

上明月共潮生”，明月和潮水的意象容易引發(fā)讀者對(duì)浩瀚宇宙和人生的思考。

6.貫穿全詩(shī)，成為線索：