2024-2025年高中語(yǔ)文第1單元第2課當(dāng)仁不讓于師練習(xí)新人教版選修先秦諸子蚜

PAGEPAGE1其次課義不容辭于師一、夯實(shí)雙基1．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音全都正確的一項(xiàng)是(B)A．綏(suí)之 喟(wèi)然卓(zhuó)爾 誨(huì)人B．莞(wǎn)爾 簞(dān)食瓢(piáo)飲 曾皙(xī)C．侍(shì)坐 饑饉(jǐn)哂(xī)之 以俟(sì)D．舞雩(yú) 戶牖(yǒu)哭慟(dònɡ) 鏗(kēnɡ)爾【解析】A．喟：kuì，C.哂：shěn，D.慟：tònɡ。2．下列句子中，不含通假字的一組是(D)①君子一言以為知，一言以為不知。②夫子矢之曰。③一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。④以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。⑤如或知爾，則何以哉。⑥鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。⑦莫春者，春服既成。⑧唯求則非邦也與？⑨其人也而有斯疾也！A．①②⑤ B．③④⑥C．⑦⑧⑨ D．③⑤⑨【解析】①知通“智”，②矢通“誓”，④以通“已”，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮”，⑧與通“歟”。3．下列句子中的“爾”字，分類正確的一項(xiàng)是(C)①如有所立卓爾②夫子莞爾而笑③吾無(wú)隱乎爾④以吾一日長(zhǎng)乎爾⑤如或知爾，則何以哉⑥子路率爾而對(duì)⑦同是被逼迫，君爾妾亦然⑧作計(jì)乃爾立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧ B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【解析】形容詞詞尾/代詞“你”/代詞“這樣”。4．選出下面四句中加點(diǎn)詞意義相同的兩句(AD)A．方六七十，如五六十 B．如或知爾，則何以哉C．如其禮樂(lè)，以俟君子 D．宗廟之事，如會(huì)同【解析】AD是或者，連詞，B連詞假如，C介詞至于。5．下列各句中加點(diǎn)的詞，與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是(A)例句：可使足民。A．先生之恩，生死而肉骨也。B．?dāng)橙诉h(yuǎn)我，欲以火器困我也。C．稍稍來(lái)賓其父。D．糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！窘馕觥緼項(xiàng)與例句都是使動(dòng)詞，B形作動(dòng)，CD都是意動(dòng)用法。6．下列對(duì)第1、2節(jié)思想內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A．第1節(jié)中，子貢把孔子的才德比方為日月，形象地闡明白孔子的才德像日月一樣崇高、宏大，是無(wú)法超越的。B．子貢把叔孫武叔詆毀孔子比作人自己斷絕跟日月的關(guān)系，這對(duì)日月并沒(méi)什么損害，是自不量力的表現(xiàn)。C．在第2節(jié)中，子貢運(yùn)用“上天”的比方，著重突出了孔子的高不行及，這是針對(duì)“仲尼豈賢于子乎”的問(wèn)話而來(lái)的。D．這兩段文字都運(yùn)用了比方和象征的手法，突出孔子的崇高宏大和高不行及?！窘馕觥繘](méi)有象征。二、文本精品閱讀下文，完成7～10題?！俺?，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也。”三子者出，曾晳后，曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”7．下列句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明，有錯(cuò)的一項(xiàng)是(D)A．愿為小相焉(諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí)，替國(guó)君主持贊禮和司儀的官。)鼓瑟希(稀疏)B．春服既成(指夾衣或單衫)冠者五六人(成年人，20歲以上的人，古時(shí)男子20歲行冠禮，就是成人了。)C．童子六七人(少年，不到20歲的人)詠而歸(唱歌)D．吾與點(diǎn)也(介詞，和，同)夫三子者之言何如？(三個(gè)孩子)【解析】與：贊成；三子：三個(gè)人。8．從詞類活用的角度看，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(D)A．端章甫。B．鼓瑟希，鏗爾。C．孰能為之大？D．左忠毅公從數(shù)騎出，微行入古寺?！窘馕觥緼BC都是名詞作動(dòng)詞用，D是使動(dòng)用法。9．對(duì)下列各文言句的翻譯，正確的一項(xiàng)是(C)A．何傷乎？亦各言其志也！——有什么受傷呢？不過(guò)是各自說(shuō)說(shuō)自己的志向??！B．冠者五六人，童子六七人——戴帽子的有五六個(gè)人，未戴帽子的有六七個(gè)人。C．為國(guó)以禮，其言不讓——治國(guó)要用禮，可是他(子路)的話毫不謙讓。D．宗廟會(huì)同，非諸侯而何？——宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和共同朝見(jiàn)天子，不是諸侯又是誰(shuí)呢？10．選出下列對(duì)本段文字的解讀不正確的一項(xiàng)(C)A．孔子對(duì)其弟子的教化諄諄教導(dǎo)，于談話中蘊(yùn)涵豐富哲理。B．從在文中的表現(xiàn)看，子路是個(gè)輕率急躁的人。C．孔子之所以贊許曾晳的觀點(diǎn)，是因?yàn)樵鴷懰務(wù)摰牟皇钦?。D．冉有是孔子的一特性格比較謙遜的弟子。三、課外延長(zhǎng)閱讀下面的文言文，完成11～14題。堯雄字休武上黨長(zhǎng)子人也祖暄魏司農(nóng)卿父榮員外侍郎雄少驍果善騎射輕財(cái)重氣為時(shí)輩所重永安中，拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰勞恒燕朔三州大使。仍為都督，從叱列延討劉靈助，平之，拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史，封城平縣伯，邑五百戶。義旗初建，雄隨爾朱兆敗于廣阿，遂率所部據(jù)定州以歸高祖。時(shí)雄從兄杰，爾朱兆用為滄州刺史，至瀛州，知兆敗，亦遣使歸降。高祖以其兄弟俱有誠(chéng)款，便留杰行瀛州事，尋以雄為車騎大將軍、瀛州刺史以代杰，進(jìn)爵為公，增邑五百戶。于時(shí)禁網(wǎng)疏闊，官司相與聚斂，唯雄義然后取，復(fù)能接下以寬恩，甚為吏民所懷附。梁將李洪芝、王當(dāng)伯襲破平鄉(xiāng)城，侵?jǐn)_州境。雄設(shè)伏要擊，生擒洪芝、當(dāng)伯等，俘獲甚眾。梁司州刺史陳慶之復(fù)率眾逼州城，雄出與戰(zhàn)，身被二創(chuàng)，壯氣益厲，慶之?dāng)?，棄輜重走。后慶之復(fù)圍南荊州，雄曰：“白茍堆，梁之北面重鎮(zhèn)，因其空虛，攻之必克，彼若聞難，荊圍自解，此所謂機(jī)不行失也?！彼炻时姽ブ瑧c之果棄荊州來(lái)。未至，雄陷其城，擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V，兵二千人。梁以元慶和為魏王，侵?jǐn)_南城。雄率眾討之，大破慶和于南頓。尋與行臺(tái)侯景破梁楚城。雄雖武將，而性質(zhì)寬厚，治民頗有誠(chéng)信，為政去煩碎，舉大綱而已。撫養(yǎng)兵民，得其力用。在邊十年，屢有功績(jī)，豫人于今懷之。又愛(ài)人物，多所施與，來(lái)賓往來(lái)，禮遺甚厚，亦以此見(jiàn)稱。興和三年，征還京師，尋領(lǐng)司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人，巡行西南，分守險(xiǎn)要。四年，卒于鄴，時(shí)年四十四。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒公、徐州刺史，謚武恭。子師嗣。(節(jié)選自《北齊書(shū)·堯雄傳》)11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(A)A．堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/B．堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄/魏司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/C．堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍果/善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/D．堯雄/字休武/上黨長(zhǎng)子人也/祖暄魏/司農(nóng)卿/父榮/員外侍郎/雄少驍/果善騎射/輕財(cái)重氣/為時(shí)輩所重/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(D)A．持節(jié)指朝廷使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證，象征皇帝與國(guó)家，行使相關(guān)權(quán)力。B．縣伯在文中是爵位名，地位在縣侯之下，先秦爵位分公、侯、伯、子、男五等。C．荊州在《禹貢》中是漢地九州之一，與冀、兗、青、徐、揚(yáng)、豫、梁、雍并稱。D．謚是古代按死者生平事跡進(jìn)行評(píng)定賜予褒揚(yáng)的稱號(hào)，有朝廷頒賜與私謚之分?！窘馕觥恐u號(hào)不僅限于賜予褒揚(yáng)，也有“惡謚”。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(A)A．堯雄擇主而事，受到高祖信任。他最初追隨爾朱兆，后來(lái)爾朱兆戰(zhàn)敗，他于是占據(jù)定州，隨兄長(zhǎng)歸降高祖，高祖認(rèn)為他誠(chéng)意歸順，對(duì)他進(jìn)行褒獎(jiǎng)。B．堯雄威猛善戰(zhàn)，安定國(guó)家邊疆。與陳慶之作戰(zhàn)，他雖然兩處負(fù)傷，但斗志更旺盛，后來(lái)元慶和侵?jǐn)_南境，他統(tǒng)眾反擊，戰(zhàn)勝元慶和，不久又攻下楚城。C．堯雄擅長(zhǎng)用兵，解除荊州之圍。梁司州刺史陳慶之圍南荊州，他主見(jiàn)攻打白茍堆不僅解除了荊州之圍，而且攻克了白茍堆，生擒梁將茍?jiān)獜V。D．堯雄治理有方，不同一般武將。他品性寬厚，治民極講誠(chéng)信，為政去繁就簡(jiǎn)，只注意大事，撫育教養(yǎng)士兵百姓，得其所用，豫州人很懷念他的功績(jī)?！窘馕觥俊半S兄長(zhǎng)歸降高祖”錯(cuò)誤。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)唯雄義然后取，復(fù)能接下以寬恩，甚為吏民所懷附。譯文：只有堯雄堅(jiān)守道義然后取之有道，又能用寬大恩惠(的看法)對(duì)待下屬，深得官吏百姓擁護(hù)。(2)又愛(ài)人物，多所施與，來(lái)賓往來(lái)，禮遺甚厚，亦以此見(jiàn)稱。譯文：(堯雄)疼惜人才，多施予財(cái)物，與來(lái)賓往來(lái)，禮物贈(zèng)送非常豐厚，也因此受到了贊許?！緟⒖甲g文】堯雄，字休武，上黨長(zhǎng)子人氏。祖父暄，魏司農(nóng)卿。父榮，員外侍郎。雄少年時(shí)威猛矯捷，長(zhǎng)于騎馬射箭，輕財(cái)重義，被同輩人推崇。永安中，拜宣威將軍、給事中、持節(jié)慰勞恒燕朔三州大使。仍為都督，跟從叱列延攻打劉靈助，獲勝，拜鎮(zhèn)東將軍、燕州刺史，封城平縣伯，食邑五百戶。義旗初樹(shù)，雄隨爾朱兆在廣阿大敗，于是他便率領(lǐng)自己的部眾占據(jù)定州，之后歸順了高祖。這時(shí)雄的從兄杰，被爾朱兆委任為滄州刺史，赴任抵達(dá)瀛州，得知兆敗的消息，也遣使歸降。高祖認(rèn)為雄兄弟都有赤誠(chéng)之心，就讓杰行瀛州刺史事。很快又授雄車騎大將軍、瀛州刺史以替代杰，并晉爵為公，增加食邑五百戶。這個(gè)時(shí)期，國(guó)家法律不嚴(yán)，官員們紛紛聚斂，只有堯雄能堅(jiān)守道義，然后取之有道，用寬大恩惠對(duì)待下屬，深得官吏百姓擁護(hù)。梁將李洪芝、王當(dāng)伯偷襲平鄉(xiāng)城勝利，繼之騷擾州境。雄設(shè)伏兵攔腰攻擊，活捉了洪芝、當(dāng)伯等人，俘虜繳獲極多。梁司州刺史陳慶之又率部圍攻州城，雄領(lǐng)兵出城應(yīng)戰(zhàn)，一時(shí)所向無(wú)敵，雖身體兩處負(fù)傷，但斗志更旺，慶之?dāng)?，拋棄輜重逃跑。后慶之復(fù)圍南荊州，雄說(shuō)：“白茍堆是梁朝北面的重鎮(zhèn)，現(xiàn)在城中空虛，攻打的話肯定可以?shī)Z取，慶之他們聽(tīng)了白茍堆的消息，荊州之圍自然也就解除了，這是所謂的機(jī)不行失吧?！庇谑且腊才胚M(jìn)行，慶之果真放棄荊州趕來(lái)救助。當(dāng)他還在路上的時(shí)候，雄攻克了白茍堆城，生擒梁鎮(zhèn)將茍?jiān)獜V，以及兵士二千人。梁拜元慶和為魏王，侵?jǐn)_魏之南境。雄統(tǒng)眾反擊，在南頓大敗慶和。不久，與行臺(tái)侯景攻下梁朝的楚城。雄雖是武將，但品性寬厚，治民極講誠(chéng)信，為政去繁就簡(jiǎn)，只是注意大事而已。撫育教養(yǎng)兵民，而能盡其所長(zhǎng)。在邊地十年，多次建有戰(zhàn)功，豫人直至今日都在懷念著他。(堯雄)疼惜人才，多施予財(cái)物，與來(lái)賓往來(lái)，禮物贈(zèng)送非常豐厚，也因此受到了贊許。興和三年，征還京師，不久，統(tǒng)率司、冀、瀛、定、齊、青、膠、兗、殷、滄十州士卒十萬(wàn)人，巡行西南，分守險(xiǎn)要。四年，死于鄴城，時(shí)年四十四歲。贈(zèng)使持節(jié)、都督青徐膠三州軍事、大將軍、司徒公、徐州刺史，謚號(hào)武恭。兒子堯師繼承。四、高考熱點(diǎn)15．這或許是世上最有詩(shī)意的歷法，閱讀下面詩(shī)歌完成題目。①霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。②竹搖清影罩幽窗，量量時(shí)禽噪夕陽(yáng)。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長(zhǎng)。③孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。④聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。⑤戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。請(qǐng)依據(jù)詩(shī)歌描寫的內(nèi)容，推斷詩(shī)歌對(duì)應(yīng)的分別是二十四節(jié)氣中的哪個(gè)節(jié)氣？【答案】霜降、立夏、立冬、驚蟄、白露。16．下面是某中學(xué)“研學(xué)旅行”活動(dòng)流程方案，請(qǐng)把這個(gè)方案寫成一段話。要求內(nèi)容完整、表述精確、語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字?！敬鸢浮渴纠罕敬窝袑W(xué)旅行分兩個(gè)階段：首先探討確定研學(xué)目的地及詳細(xì)項(xiàng)目，備好行囊；實(shí)施階段主要活動(dòng)有參觀考察、研學(xué)采訪以及研學(xué)結(jié)束后提交研學(xué)旅行報(bào)告。17．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。實(shí)現(xiàn)文化自信，最根本在于提高文化的創(chuàng)新創(chuàng)建實(shí)力。文化的創(chuàng)建力和創(chuàng)新力是很個(gè)人化的實(shí)力，要提升這種實(shí)力，__①__，涉及閱歷、教化、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、想象力甚至體力等很多方面。文化自信既是對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，也是對(duì)建設(shè)時(shí)代性的發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)文藝的信念。既不泥古不化，__②__；__③__，又廣泛借鑒汲取世界先進(jìn)文化，以創(chuàng)建更好的當(dāng)代中國(guó)文藝?！敬鸢浮竣夙氁芏嘁蛩氐暮狭?須要綜合因素發(fā)生作用__②也不食洋不化/也不全盤西化__③既繼承民族文化優(yōu)秀資源/既主動(dòng)繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華五、讀寫創(chuàng)新18．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們?cè)鯓幼龈赣H》一文，他提出，“覺(jué)醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬敞光明的地方去；此后華蜜的度日，合理的做人”?！案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。以上材料觸發(fā)了你對(duì)家庭教化怎樣的聯(lián)想與思索？假如你是一名家長(zhǎng)，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，在家長(zhǎng)會(huì)上共享你的心得。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！炯炎髻p讀】教化孩子，父母不能偷懶敬重的各位家長(zhǎng)：大家好。我一貫認(rèn)為，教化孩子，沒(méi)有任何捷徑可循，更沒(méi)有勝利模式可照搬。別人的教化理念并不能適用于全部孩子，但肯定對(duì)部分孩子適合；別人的育兒閱歷并不能簡(jiǎn)潔照搬到自己的孩子，但肯定對(duì)你有所啟發(fā)。教化孩子，父母真的不能偷懶，只能專心。前半輩子專心，后半輩子就會(huì)省心；前半輩子省心，后半輩子就會(huì)勞心。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，也是上天賜予我們最好的禮物。依據(jù)道理，沒(méi)有人比家長(zhǎng)更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長(zhǎng)最清晰，孩子的性格只有家長(zhǎng)最了解，孩子的優(yōu)勢(shì)和不足只有家長(zhǎng)最明白。因此，也只有家長(zhǎng)才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)特性化教化。既然教化孩子，父母不能偷懶，那么原委應(yīng)當(dāng)怎么做呢？一、創(chuàng)建主動(dòng)、健康、和諧的家庭環(huán)境。父母有責(zé)任為孩子供應(yīng)主動(dòng)、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)探討表明，人的原生家庭對(duì)人的一生影響重大。為了對(duì)孩子負(fù)責(zé)任，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)做到：1、不搞家庭暴力(包括冷暴力)；2、不與家人(尤其是夫妻)在孩子面前吵架；3、每天花肯定時(shí)間陪伴孩子(最好是父母一起)，讓孩子感受到父母的愛(ài)與家庭的溫馨；4、避開(kāi)不文明行