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溝通的藝術(shù)觀后感溝通的藝術(shù)觀后感篇一工作之余,在領(lǐng)導(dǎo)的眷顧下我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認(rèn)識(shí)到了和諧的人際關(guān)系,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息化飛速發(fā)展的道路上產(chǎn)生的重要作用。作為現(xiàn)代社會(huì)的一員只有和同事之間建立一種互相尊重、彼此接納和理解的關(guān)系,并處理好人際關(guān)系,已成為事業(yè)成功的重要環(huán)節(jié)。"良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。"想想自己在一路走來的工作生涯中,也希望領(lǐng)導(dǎo)能理解我,關(guān)心我,希望領(lǐng)導(dǎo)能做我的朋友。更期望同事間能和睦相處,成為親切的兄弟姐妹。今天我做為一位基層管理者也深切感受到,我何嘗又不是時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著員工的一舉一動(dòng)呢。平時(shí)關(guān)注他們的工作狀態(tài),看重員工工作能力和技巧。尤其是新員工為了讓他們能盡快進(jìn)入工作狀態(tài),掌握工作流程和技巧,我?guī)缀醪辉仕麄兎稿e(cuò)誤,隨時(shí)隨地的糾正,有時(shí)很嚴(yán)厲,也許他們感到我太嚴(yán)厲有點(diǎn)不可思議,可我心里理解他們的抱怨,其實(shí)我很想讓他們?cè)谝粋€(gè)新的工作環(huán)境中剛開始就建立一種嚴(yán)謹(jǐn)有序的工作習(xí)慣,把一切做的更周全更完美一些,讓他們?cè)谝院蟮牡缆飞仙僮邚澛?。也許是我要求太完美了,感覺同事之間不是很自然,看了這本書我正確的認(rèn)識(shí)到了,在與同事之間不僅要樹立良好的工作關(guān)系,更要建立上下級(jí)之間和諧相處的人際關(guān)系。員工才能想我所不能想,做我所不能做的。隨時(shí)站在員工的角度上理解員工,要懂得換位思考,只有領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地的為員工著想,并有效地把這些感受傳遞給員工,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的相互體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍,以便達(dá)到心靈與效益的共贏。建立良好上下級(jí)關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納每個(gè)人,一視同仁不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,領(lǐng)導(dǎo)必須承認(rèn)員工是一個(gè)有潛力,有價(jià)值的人,不管這種潛力與價(jià)值的體現(xiàn)需要多長(zhǎng)時(shí)間,領(lǐng)導(dǎo)都始終有信心地相信員工有向好的方向去發(fā)展的可能性,其實(shí)這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工關(guān)愛的表現(xiàn)。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到"自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是領(lǐng)導(dǎo)仍然關(guān)注我,仍然接納我"。只有這樣,我才可以走進(jìn)他們的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的上下級(jí)關(guān)系??磥砩舷录?jí)之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方法,不斷向更上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)求教,在以后的教育領(lǐng)導(dǎo)中,我會(huì)努力改善我與員工之間的關(guān)系,真正成為員工成長(zhǎng)道路上的良師益友。對(duì)于我們每個(gè)人來說,主動(dòng)與人多接觸多溝通,讓對(duì)方有個(gè)好心情是建立良好人際關(guān)系的最大秘訣。在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,真本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富全面,開闊了我的視野,改善了我的溝通障礙。特別是客服封閉式的人性弱點(diǎn),有非常寶貴的啟示和借鑒作用。這本書給我感觸最深的是:動(dòng)之以情,容之以理。來建立和諧的人際關(guān)系。情感使我們感知自己,以及同事,朋友情親人際關(guān)系之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,以《溝通》一書為工具,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點(diǎn)如下:1、溝通的基本問題——心態(tài)。溝通不僅是一種講話技巧,更要保持一種好的心態(tài),不要以我為中心,要縱觀大局。學(xué)會(huì)控制自己的情緒,微笑待人,管住自己的舌頭,從而掌握溝通的主動(dòng)權(quán)。2、溝通的基本原理——關(guān)心。關(guān)心是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。學(xué)會(huì)關(guān)心就學(xué)會(huì)了做人,學(xué)會(huì)了生存。尊重他人,以禮待人。人與人之間很微妙,大多人際沖突是因?yàn)殡p方?jīng)]有贏得足夠尊重的緣故。如果用友善的方式說話,讓他人享受到被尊重的感覺,在人際交往中稱呼上要總重對(duì)方,說話要符合場(chǎng)合,有諾必誠,尊重他人的人格,用謙虛的態(tài)度待人即使不同意的觀點(diǎn),也應(yīng)保持禮貌,要實(shí)事求是的評(píng)論事情,對(duì)事不對(duì)人,不要任意攻擊對(duì)方的人品和道德。3、溝通的基本要求——主動(dòng)。不管是與同事,還是上下級(jí)之間都要主動(dòng)與對(duì)方溝通,及時(shí)反映情況,并認(rèn)真學(xué)會(huì)做一個(gè)忠實(shí)的聽眾,分場(chǎng)合分時(shí)機(jī)有適度的溝通,注重交談的細(xì)節(jié)和技巧,站在別人的角度看問題。使自己的談話充滿社交藝術(shù),交談目的是與人建立關(guān)系,交流思想和信息,而且讓對(duì)方感覺到主題明確,觀點(diǎn)突出。4、溝通的目的——利益共贏。溝通不是說服,而是一種感染,一種形象展示,人與人共處于世,對(duì)不同的人采取不同的方法,順應(yīng)時(shí)勢(shì),依情況需要去做事,既能做到明智審慎,又能掌握處事藝術(shù),這才是人海戰(zhàn)場(chǎng)上最聰明的操縱者。學(xué)會(huì)溝通技巧,這世界就會(huì)變得更美好,社會(huì)更和諧,團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力會(huì)不斷增強(qiáng),事業(yè)會(huì)更進(jìn)步。在我的管理生涯中,對(duì)于性格剛烈的我來說。處理人際關(guān)系并不是特長(zhǎng),因?yàn)闇贤芰Σ粔驈?qiáng),自己在處理人際關(guān)系方面不是很到位,是我在工作中經(jīng)歷了不少挫折和困難,經(jīng)歷之后使我知道創(chuàng)造雙贏的溝通對(duì)企業(yè)和個(gè)人是何等重要,尤其是我看完這本書后,更是深有體會(huì),更加懂得在日常工作中溝通的重要,我也無時(shí)無刻不在感受著溝通對(duì)工作產(chǎn)生的便利,一切良好的工作都需相互之間的溝通搭橋,如果沒有很好的溝通,沒有其他部門積極的配合和支持,任何一個(gè)部門的工作就不能順利完成。讀完真本書后,我會(huì)在日常生活和工作中,時(shí)刻樹立良好溝通這種理念,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都出在非常復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,需要和上下級(jí)溝通。讓他們了解我的想法,并接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們的建議,去促進(jìn)相互了解和學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,豐富我們的經(jīng)驗(yàn),是我們的工作變得更輕松,也是我們的生活變得更加美好。溝通的藝術(shù)觀后感篇二《溝通的藝術(shù)》不僅僅是一本關(guān)于如何與人有效溝通的指南,更是一部深入探討人際關(guān)系、情感與理解的哲學(xué)之作。作者拉塞爾?F?普羅科特以平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語言,引導(dǎo)我們走進(jìn)人際關(guān)系這片既深邃又微妙的領(lǐng)域。書中分為三個(gè)部分:“看入人里”、“看出人外”和“看人之間”。每一部分都揭示了溝通的不同面向,同時(shí)也展示了人際關(guān)系中的種種復(fù)雜與美妙?!翱慈肴死铩鄙钊胩接懥伺c溝通者有關(guān)的因素。我們時(shí)常忽略了,每一次的溝通不僅僅是信息的傳遞,更是情感的交流和彼此內(nèi)心的觸摸。人際關(guān)系的本質(zhì)是什么?自我在其中扮演了怎樣的角色?知覺與情緒在溝通中起到了怎樣的作用?這些問題在普羅科特的筆下得到了深入的解析。當(dāng)我們深入了解自己與他人的內(nèi)心世界時(shí),我們才能真正地洞察到溝通的本質(zhì)?!翱闯鋈送狻边@部分聚焦于溝通者之外信息的發(fā)送與接收。語言的運(yùn)用和非語言線索在此顯得尤為關(guān)鍵。語言不僅僅是文字,它還包含了情感、態(tài)度和意圖。而那些無聲的語言――非語言線索,如肢體動(dòng)作、面部表情、聲音的音調(diào)等,更是傳遞了大量的信息。真正的溝通高手不僅會(huì)聽別人說什么,更會(huì)觀察別人沒說什么。這部分為我們揭示了傾聽的重要性,也讓我們明白真正的溝通不僅僅是說,更是聽?!翱慈酥g”則將焦點(diǎn)放在了關(guān)系的演變過程上。親密關(guān)系是人際關(guān)系中的一種特殊形式,它需要雙方不斷地調(diào)整、適應(yīng)和成長(zhǎng)。而當(dāng)關(guān)系出現(xiàn)問題時(shí),如何處理人際沖突、如何改善溝通氛圍就顯得尤為重要。普羅科特為我們提供了許多實(shí)用的方法和建議,但更值得我們深思的是,關(guān)系之所以有價(jià)值,是因?yàn)槲覀冎荒軐?duì)遇見的少數(shù)人花時(shí)間和精力去建立關(guān)系。這種稀有性使得每一次的溝通、每一次的關(guān)系都顯得尤為珍貴。在閱讀這本書的過程中,我不禁想到一個(gè)詞――“智慧”。具備了解他人和與他人相處的能力,無疑是一個(gè)“有智慧的人”的標(biāo)志之一。作為班主任,如何做一個(gè)“有智慧的人”,與學(xué)生良好溝通,這對(duì)于班級(jí)管理和學(xué)生個(gè)人發(fā)展具有重要意義?!爸腔邸辈粌H僅在于技巧和策略,更在于對(duì)人性的深入理解和學(xué)生的真摯關(guān)懷。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師需要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,并采取適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞胶图记?,以建立一種積極、有效的溝通關(guān)系促進(jìn)班級(jí)管理和學(xué)生個(gè)人發(fā)展的良性循環(huán)。《溝通的藝術(shù)》讓我思考如何與人有效溝通,如何與學(xué)生良好溝通。它像一面鏡子,讓我看到了自己在人際關(guān)系中的不足與優(yōu)點(diǎn);它也像一座燈塔,為我指明了在教書育人的海洋中前行的方向。溝通的藝術(shù)觀后感篇三寒假里,我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認(rèn)識(shí)到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。想想自己在學(xué)生時(shí)代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時(shí)一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績(jī)、分?jǐn)?shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級(jí)成為優(yōu)秀班級(jí)體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來越低,卻一再的埋怨是家長(zhǎng)管教不嚴(yán),而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動(dòng)的。正因?yàn)槿绱?,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書中提到了一個(gè)“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個(gè)基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍。建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,教師必須承認(rèn)學(xué)生是一個(gè)有潛力,有價(jià)值的人,不管這種潛力與價(jià)值的體現(xiàn)需要多長(zhǎng)時(shí)間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無限發(fā)展的可能性,其實(shí)這是教師對(duì)學(xué)生愛的表現(xiàn)。反思自己的教育教學(xué),對(duì)待后進(jìn)生,對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開始時(shí)充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對(duì)招的過程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。看來師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。溝通的藝術(shù)觀后感篇四由于我平時(shí)不太會(huì)說話,往往直腸直吐,很多時(shí)候會(huì)得罪別人。所以結(jié)合自己的實(shí)際情況,在假期我看了一本(名師最有效的溝通藝術(shù)),使我獲益多多。特別是(留點(diǎn)空白進(jìn)行“冷”處理)這篇文章使我留下深刻的印象。在這篇文章中談到了有一位叫霍懋征的老師,令我非常敬佩。她從教幾十年,從來沒有跟學(xué)生發(fā)過火,更沒有大聲呵斥過學(xué)生,遇到一些淘氣的學(xué)生惹她生氣了,她就采取“冷處理”的方式進(jìn)行處理,而且也取得了很好的效果。在對(duì)待“屢教屢犯”的學(xué)生時(shí),她取用的方法是:教師對(duì)學(xué)生要耐心地等待,同時(shí)給予熱情的關(guān)懷,讓學(xué)生在這段時(shí)間反思自身的缺點(diǎn),達(dá)到以總代表的態(tài)度解決問題的目的;在面對(duì)突發(fā)的事件,要理智地對(duì)待,克制自己的感情沖動(dòng),想方設(shè)法讓自己,也讓學(xué)生冷靜下來,待到事后再作處理,以求達(dá)到最佳的效果。當(dāng)然,這“空白”只是一種談話時(shí)機(jī)的選擇藝術(shù),并不是無限期地拖下去??偟恼f來,面對(duì)問題,留點(diǎn)空白進(jìn)行冷處理的好處是讓學(xué)生在特定的情形下有一個(gè)喘息的時(shí)機(jī),有一個(gè)思考問題的余地,也給師生對(duì)話留下了恰當(dāng)?shù)目臻g,它有益于克服操之過急帶來的負(fù)面效應(yīng),使我們的教育更符合學(xué)生心理狀況。所以,我希望在今后的教育工作中,也能慢慢學(xué)會(huì)“冷處理”,盡量不跟學(xué)生發(fā)火,也不大聲呵斥學(xué)生,這既傷害學(xué)生,又傷害自己。溝通的藝術(shù)觀后感篇五寒假里,我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認(rèn)識(shí)到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。想想自己在學(xué)生時(shí)代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時(shí)一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績(jī)、分?jǐn)?shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級(jí)成為優(yōu)秀班級(jí)體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來越低,卻一再的埋怨是家長(zhǎng)管教不嚴(yán),而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動(dòng)的,正因?yàn)槿绱?,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書中提到了一個(gè)“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個(gè)基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍。建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,教師必須承認(rèn)學(xué)生是一個(gè)有潛力,有價(jià)值的人,不管這種潛力與價(jià)值的體現(xiàn)需要多長(zhǎng)時(shí)間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無限發(fā)展的可能性,其實(shí)這是教師對(duì)學(xué)生愛的表現(xiàn)。反思自己的教育教學(xué),對(duì)待后進(jìn)生,對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開始時(shí)充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對(duì)招的過程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系??磥韼熒g要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。成語受益匪淺:匪:通“非”。得到的好處很多。如:路遙《平凡的世界》第五卷第25章:“這類講座還售門票,并兼售演講本人的著作,使得這類活動(dòng)讓各方面都受益匪淺”。成語設(shè)身處地:設(shè)身處地[shèshēnchǔdì],意指假想自己處在他人地位或情況中。語本宋·朱熹《四書章句集注·中庸章句·第二〇章》。[源]宋·朱熹《四書章句集注·中庸章句·第二〇章》《禮記·中庸》:“凡為天下國家有九經(jīng),曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來巨工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也?!敝祆洹ぜⅲ骸绑w,謂設(shè)以身處其地而察其心也。[典故]在《禮記》的〈中庸〉篇中有一章是魯哀公向孔子問政的記載,其中有一段孔子的答語是:“凡為天下國家有九經(jīng),曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也?!边@整段的意思是說:“凡是治理天下國家有九種經(jīng)常不變的綱領(lǐng),那就是:修養(yǎng)己身,尊重賢人,愛護(hù)親人,禮敬大臣,體恤眾臣,愛民如子,招徠百工,安撫遠(yuǎn)人,懷柔諸侯?!彼纬祆涮妗绑w群臣”的“體”所作的注解是:“設(shè)以身處其地而察其心也。”意思就是:設(shè)想自己處在他人的地位或情況中,來明察他們的內(nèi)心。後來“設(shè)身處地”這個(gè)成語就從這里演變而出,用來指假想自己處在他人地位或情況中。溝通的藝術(shù)觀后感篇六新年結(jié)束了,假期之間匆匆忙忙的讀了美國羅納德的《溝通的藝術(shù)》,看似心靈雞湯,讀過之后回頭來看卻有不少營養(yǎng),對(duì)我今后的生活也有很多啟發(fā):一、溝通的重要性我們的生活能不能沒有溝通?西點(diǎn)軍校有一個(gè)處罰叫做"沉默處分",犯了錯(cuò)的人不能和身邊的任何人有任何的交流,這被稱作是最殘酷的處罰。想起上學(xué)時(shí)候,女生之間會(huì)鬧一些小性子,有時(shí)候會(huì)集體孤立某個(gè)女生,這對(duì)被孤立的人來說,心理上會(huì)造成很大的傷害。再或者男女朋友鬧別扭冷戰(zhàn),無論誰對(duì)誰錯(cuò),最終誰先低頭,結(jié)果不可避免的都會(huì)對(duì)這段關(guān)系有所影響。因此,我們的生活不能沒有溝通,溝通就如同空氣和水一樣,是我們身體健康、心理健康必須的要素,更是我們獲得社會(huì)認(rèn)同和維系、增強(qiáng)一段關(guān)系所必不可少的手段。二、溝通的原則1、人絕對(duì)不能不溝通。2、溝通可以有目的也可以無目的。3、溝通不見得越多越好,過度溝通也會(huì)造成問題。4、成功的溝通并不表示彼此理解。5、溝通不能解決所有的問題(溝通的局限性)。三、如何增強(qiáng)我們的溝通能力知道了溝通的重要性,我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)自己的溝通能力?其實(shí),溝通的能力代表一個(gè)人通過溝通,某種程度上達(dá)到自己的目的,從而維護(hù)和增強(qiáng)一段關(guān)系的能力。比如工作中,上級(jí)對(duì)下級(jí)的溝通,很多時(shí)候是想掌控下級(jí)思想動(dòng)態(tài);男女朋友之間的溝通,除了表達(dá)自己,希望對(duì)方理解自己以外,也是為了維護(hù)和增強(qiáng)這種關(guān)系。想要增強(qiáng)溝通能力,首先,要知道"我是誰",要有清楚的自我概念。自我概念是主觀多元的,隨著時(shí)間而形成,一旦形成就很難改變(被稱作"認(rèn)知保守主義")。小時(shí)候,我們身邊重要他人(家長(zhǎng)、親戚、老師、同學(xué))會(huì)不斷給我們?cè)u(píng)價(jià),你學(xué)習(xí)不好,你性格內(nèi)向,你語言表達(dá)能力差等等,他們的描述如同一面鏡子不斷積累和強(qiáng)化著我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。在這種自我強(qiáng)加和別人強(qiáng)加的評(píng)價(jià)中,我們形成了思維慣性,便很少去認(rèn)識(shí)和突破真實(shí)的自己。溝通除了認(rèn)識(shí)自我外,還要用同理心去理解別人。同理心意味著我們把自己設(shè)想成他人,去切身感知感知他人的觀點(diǎn)和情感,進(jìn)而有更好的心態(tài)和策略去處理這種關(guān)系。同理心,做到很難,因?yàn)槲覀兇嬖诘男枨鬀_突,因?yàn)槲覀兊目贪逵∠?,要想跳出這些,作者建議"枕頭法",用五種立場(chǎng)"我對(duì)你錯(cuò)、你對(duì)我錯(cuò)、雙方都對(duì)也都錯(cuò)、議題不重要、所有的觀點(diǎn)皆有道理"。看似是一個(gè)老好人的立場(chǎng),卻幫助我們站在多方立場(chǎng)考慮問題。除了認(rèn)識(shí)自己和用同理心來理解他人外,好的溝通還需要溝通者有好的情緒。情緒穩(wěn)定是一項(xiàng)非常高級(jí)而難得的能力,心理學(xué)家把理解和控制自己情緒的能力稱為"情緒智商"(我的情緒智商就很低,情緒經(jīng)常像坐過山車,讓自己和身邊的人都深受其害)。過分的壓抑情緒和過激的表達(dá)情緒,對(duì)我們的健康都是不利的,好的溝通能幫助我們建設(shè)性地表達(dá)情緒,除了有利身心外,也增進(jìn)人際關(guān)系。情緒有好壞之分,我們要管理困擾的情緒(盛怒、嫉妒、沮喪、恐懼等),首先要理解為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的壞情緒。壞情緒來自于懷的自我內(nèi)言,自我內(nèi)言指的是根據(jù)某件事情自己引發(fā)的思考,而這種思考往往會(huì)導(dǎo)致實(shí)際的感覺和情緒。在溝通時(shí),我們要避免產(chǎn)生一些由完美主義、對(duì)他人贊同的極度渴望、對(duì)因果關(guān)系強(qiáng)行鏈接、對(duì)生活失去信心等情況導(dǎo)致的負(fù)面自我內(nèi)言。溝通,除了有管理自己的情緒外,還來自于很好的傾聽。而信息爆炸時(shí)代,很多時(shí)候我們都在虛偽的傾聽、自戀的傾聽、選擇性傾聽、防衛(wèi)性傾聽、隔絕性傾聽,很難去傾聽別人,理解別人,搜集更多有價(jià)值的信息。作者提出可以通過借力使力(捧哏)、問話、釋義和支持的傾聽技巧,更好的去傾聽。有了自我概念、有了同理心,仔細(xì)傾聽、管理好溝通時(shí)的情緒和氣氛后,我們可以借助一些語言和非語言的溝通方式來進(jìn)行溝通。四、溝通如何避免對(duì)方的防衛(wèi)心理防衛(wèi)是一種毀滅性的溝通行為,防衛(wèi)通常包括反擊,反擊又會(huì)引起自己的防衛(wèi),溝通氛圍會(huì)被破壞。攻擊、口頭侵犯、諷刺都可以導(dǎo)致防衛(wèi)。我們要避免讓對(duì)方和自己產(chǎn)生防衛(wèi)心理,因此作者建議:不要用"評(píng)價(jià)式"溝通去評(píng)價(jià)別人,而用"描述式"溝通表達(dá)自己的想法;不要試圖支配式的態(tài)度去控制別人,而要用問題導(dǎo)向?qū)⒔裹c(diǎn)放在自己和別人的需求上;不要用策略把自己真實(shí)的動(dòng)機(jī)隱藏,要向?qū)Ψ教拐\;不要用中立或者冷淡的態(tài)度體現(xiàn)出對(duì)別人不幸的漠不關(guān)心,而要同理心去理解別人的處境,安撫別人的情緒;不要說話自帶優(yōu)越感(這點(diǎn)讓我相當(dāng)討厭)。五、溝通如何化解沖突沖突是一種表達(dá)出來的斗爭(zhēng),沖突雙方因?yàn)椴幌嗳莸哪繕?biāo)、不足的資源和達(dá)成自己目標(biāo)時(shí)令一方的阻撓。解決沖突是考驗(yàn)溝通能力的終極大關(guān)。我們必須學(xué)會(huì)建設(shè)性的處理沖突的技巧:首先要避免防衛(wèi)心理,確定你的問題和未滿足的需求,把重點(diǎn)放在你為什么不滿意,不要情緒化地給別人貼標(biāo)簽;其次,需要提前預(yù)約溝通時(shí)間,讓雙方正視你們的問題,而不是讓別人突然把關(guān)注點(diǎn)放在你身上,然后,描述你的問題和需求,商量解決之道,最后跟蹤調(diào)整。啰嗦了這么多,其實(shí)想說的只是,溝通是一種雙向的行為,要想有好的溝通,除了認(rèn)識(shí)自我和他人外,要明確雙方的問題和需求,選擇合適的時(shí)間和氛圍,管理好個(gè)人的情緒,避免雙方產(chǎn)生防衛(wèi)心理,溝通中要傾聽對(duì)方,關(guān)注對(duì)方的感受,共同協(xié)商問題的解決方法。溝通的藝術(shù)觀后感篇七從一篇文章中看到有人這樣說,一個(gè)教師在教學(xué)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí),85%要靠他的溝通技巧。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個(gè)教師所教的學(xué)科,是否愿意遵守這個(gè)教師提出的要求,是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個(gè)教師所提供的各種活動(dòng)的。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),除了使用精練、準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)語言之外,還必須了解學(xué)生的心理,掌握溝通技巧,這樣往往能達(dá)到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》。讀完這本書,首先我清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)際生活中沒有真正所謂的“好教師”和“好學(xué)生”。所有人身上都有其存在的缺點(diǎn),我們不能把教師的工作神話化,不能把學(xué)生對(duì)教育的接受性神話化。了解了做為新時(shí)代的教師形象和學(xué)生形象。知道了這一系列的師生溝通模式,不但可以用于課堂教學(xué),同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時(shí)與自己的子女的親子溝通等各個(gè)領(lǐng)域。書中第二章《有效促進(jìn)師生溝通的基本條件》中提到了一個(gè)“同理心”的問題,也就是作為教師要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度去理解孩子,去關(guān)心孩子。常聽老師們說:現(xiàn)在的孩子真不懂事,從來都不為你想想。每天惹是生非,制造麻煩。通過閱讀本書,我知道了,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,采用“我向信息”的表達(dá)方式讓孩子明白,他給老師帶來的困擾。面對(duì)這樣的問題,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯(cuò)誤的原因,在處理問題時(shí)讓孩子知道你是一心一意為他考慮;并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去體會(huì)他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會(huì)更有成效。在這一章中另外還提到的一個(gè)重點(diǎn),就是真誠,確實(shí)真誠是人與人交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件,老師應(yīng)該用誠摯的心去與孩子溝通,從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中,從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對(duì)學(xué)生說什么話,同樣的話怎樣說才更有效果,對(duì)于不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤,應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評(píng)?而在這一章中主要向我們介紹了幽默,委婉、含蓄、反語、模糊,沉默,表揚(yáng)等口語策略。有時(shí)應(yīng)巧用反語,適當(dāng)使用“模糊”語言;該保持“沉默”時(shí),要有意識(shí)保持沉默,因?yàn)槟瑹o語也是一種口語技巧。特別是批評(píng)口語策略中講到的“六步進(jìn)階法”和表揚(yáng)口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實(shí)用的。另外,我覺得現(xiàn)在的教師都患有一種“

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