2025年中考（初中學(xué)業(yè)水平考試）語文模擬試卷3（含答案）

第第頁2025年中考（初中學(xué)業(yè)水平考試）語文模擬試卷3同學(xué)你好！答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容：1.全卷共8頁，共24道小題，滿分150分。答題時(shí)間150分鐘，考試形式為閉卷。2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置作答，在試題卷上答題無效。一、書寫水平（5分）1.請(qǐng)使用楷體字答題，書寫規(guī)范、端正、整潔。此項(xiàng)根據(jù)作文的書寫水平計(jì)分。（5分）二、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）新時(shí)代中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，擁有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、廣闊的成長空間。廣大青年應(yīng)誨人不倦地學(xué)習(xí)，矢志不渝地奮斗，在時(shí)代的寬廣天地中用智慧和汗水譜寫不負(fù)sháohuá①的青春詩篇。青年人不僅要樹立崇高的理想，而且要在內(nèi)心深處扎根，持之以恒為之奮斗。廣大青年只有迎難而上，不xiè②奮斗，才能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)最大的力量。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。沒有廣大人民，特別是一代代有志青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。千百年來，中華民族歷經(jīng)苦難，但沒有任何一次苦難能打垮我們，最后都推動(dòng)了我們民族精神力量的一次次升華。在bá③山涉水中放飛夢想，在時(shí)代征程中激揚(yáng)青春，奮發(fā)有為才能大有作為，負(fù)重前行方能擔(dān)當(dāng)重任。2.請(qǐng)根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的字詞。（4分）3.上面文段中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.誨人不倦B.樹立C.前赴后繼D.激揚(yáng)4.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。（10分）①，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）②，路遠(yuǎn)莫致之。（《古詩十九首·庭中有奇樹》）③欲為圣明除弊事，?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）④只見草蕭疏，水縈紆。。（張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》）⑤受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）⑥不必說，光滑的石井欄。（魯迅《從百草園到三味書屋》）⑦三年同窗，友誼至純。友情是默契，恰似“”（蘇軾《記承天寺夜游》），那是老友間無言的陪伴。⑧讀詩，更是讀人生態(tài)度，古詩中有許多體現(xiàn)作者積極樂觀人生態(tài)度的名句，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句：。5.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.稽首，古代的一種跪拜禮，叩頭至地；舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避諱”。B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》，《列子》中還有很多寓言，如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C.清明是我國“節(jié)氣”中比較特殊的一個(gè)，它不僅是二十四節(jié)氣之一，還是其中唯一的“傳統(tǒng)節(jié)日”。D.茨威格，奧地利作家。他影響最廣泛的作品是內(nèi)容帶有傳奇色彩、以小說體裁記敘多個(gè)著名歷史事件的《人類群星閃耀時(shí)》。三、閱讀能力（共15道小題，50分）（一）整本書閱讀6.下列名著中，人物關(guān)系不正確的一項(xiàng)是（）（3分）選項(xiàng)作品名稱人物人物關(guān)系A(chǔ)《駱駝祥子》劉四爺與虎妞父女B《海底兩萬里》阿龍納斯與康塞爾主仆C《朝花夕拾》壽鏡吾與魯迅師生DA《儒林外史》嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生父子7.在閱讀《經(jīng)典常談》過程中，有人認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用，有人認(rèn)為其價(jià)值在于傳承文化。請(qǐng)從下列文章中任選一篇，結(jié)合閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶?。?分）①《說文解字》第一②《周易》第二③《戰(zhàn)國策》第八（二）現(xiàn)代文閱讀第一道防線孫利波①這是邊防連最高的哨所。連隊(duì)營房背靠著一座高山，山坡上有一幅用白色石塊勾勒出的巨型中國地圖，地圖的輪廓里是紅色石塊碼起來的6個(gè)大字——“祖國在我心中”。哨所便位于這座山的頂端。②通往哨所的路，是一條由20多個(gè)“之”字彎組成的簡易砂石路。勇士車沿著僅容一車通過的小路緩緩攀升，轉(zhuǎn)眼便到了第一個(gè)彎，爬升得越高，彎與彎的間隔就越緊湊。③山的坡度目測到了70度，車子幾乎是在小心翼翼地前行，有幾次似要拐出路緣，坐在車內(nèi)的我也是小心翼翼，呼吸變得緊張，唯恐任何一個(gè)微小舉動(dòng)破壞了車的平衡。目光伸向車窗外，梭形的河谷像只巨大的眼睛，嵌在袒露著原始皮膚的群山間。陽光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部，群山之外的雪峰躍入眼簾。陽光折射過來，刺得眼睛眩暈，我只好收回了視線，專注于眼前的路。哨所就在路的盡頭。④下車后，我先是被兩塊石頭吸引了目光：一塊石頭上用紅色油漆繪著中國地圖，地圖下方寫著“我站立的地方是中國”。另一塊石頭的上半部分，繪著藍(lán)天、白云、一輪紅日和一座高聳的山峰——山峰便是腳下之山，紅日旁以“5”開頭的4位數(shù)字是山的海拔高度；石頭的下半部分用紅漆寫著“清澈的愛，只為中國”，讓人不由想起那位同在高原邊關(guān)駐守的年輕士兵。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神，傲然立于一段石階的兩側(cè)。石階平緩，鋪往山頂，哨所就在那里。⑤天上沒有云，哨所聳立在藍(lán)色的天幕下，即使是仰視的角度，也很難用“偉岸”之類的詞來形容它。若以建筑類比，建于方寸之地的它是簡陋甚至是寒酸的，但在此時(shí)此地，它就是一個(gè)堡壘、一座衛(wèi)城。前方?jīng)]有界碑的國境線就是它扎下的藩籬，樸實(shí)無華的外表其實(shí)是它最強(qiáng)韌的盔甲。雖然歷經(jīng)地動(dòng)山搖、狂風(fēng)驟雪，而它總是風(fēng)骨巍然。站在主權(quán)的角度，一片西陲高原的荒蕪之地與繁華都市的天價(jià)地塊并無二致。⑥我頂著能把人吹倒的風(fēng)，拾級(jí)而上。走進(jìn)哨所，我與兩位戰(zhàn)士互相敬禮問候。他們的身體裹在厚厚的羊皮大衣里，戴著棉帽和防寒面罩，只有眼睛露在外面。在與他們目光交匯的一瞬間，我便知道，他們與萬里邊防線上的無數(shù)個(gè)哨兵一樣，年輕且神經(jīng)緊繃。所不同的是，在高原風(fēng)霜的摩挲下，他們眼眶周圍的膚色是超越年齡的深褐色。⑦攀談得知，這兩位守衛(wèi)在山巔的士兵，竟然都來自海濱城市。下士劉永生，大連人，待過多個(gè)城市，幾年前受一則邊防新聞的影響，參軍來到了高原。列兵樊睿，青島人，大學(xué)畢業(yè)后選擇參軍，他說“清澈的愛，只為中國”也是自己的座右銘。站在哨所向遠(yuǎn)方眺望，周圍的地形、地物盡收眼底，兩位戰(zhàn)士如數(shù)家珍地向我介紹著情況，哪些點(diǎn)位需重點(diǎn)關(guān)注，哪個(gè)方向容易發(fā)生邊情，儼然兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的“老邊防”。⑧從零海拔的家鄉(xiāng)來到“世界屋脊”，兩個(gè)吃海鮮的胃也習(xí)慣了吃牛羊肉。在他們的描述中，高原一年四季只有黃和綠兩種顏色：春夏時(shí)節(jié)，河谷的綠色會(huì)持續(xù)三四個(gè)月，其余時(shí)間是漫長的黃。他們漸漸愛上了高原的一切：在山巔最早見到的日出和最晚送走的夕陽、野狼常常在夜間來到哨所旁的垃圾桶里找東西、巖羊的攀爬能力讓人嘆為觀止、腹部泛白的野驢有些呆萌，而雪豹?jiǎng)t最可能在春天造訪，發(fā)出的聲音似嬰兒在啼哭……⑨談起戍邊生活的感悟時(shí)，劉永生說：“我幸運(yùn)地站在這里，為祖國守邊防，這輩子也不會(huì)后悔?！狈Ｕf了很多，但我記住了一句話：“我很驕傲，因?yàn)槲覀兪亲鎳牡谝坏婪谰€?！雹狻暗谝坏婪谰€，第一道防線……”猝不及防地，我被戰(zhàn)士的話震撼到了，一種油然而生的灼熱和滾燙自心底涌出：在年輕戰(zhàn)士眼里，高原的奉獻(xiàn)不止于吃苦，而是更漫長的堅(jiān)守，乃至獻(xiàn)身。他們的前方是對(duì)手，是戰(zhàn)場；他們的身后是親人，是家國。在這孤寂的哨所里，青春的誓言可以輕易刻在石頭上，但踐行卻需要強(qiáng)大的決心、深沉的愛和從不畏懼的勇氣。?風(fēng)勁吹起來，我看向哨所外，藍(lán)得純粹的天空正像蔚藍(lán)大海倒懸，周遭的荒寒和蒼莽似乎也并不遙遠(yuǎn)。這里就是青島和大連，就是大江南北和長城內(nèi)外，就是我們每個(gè)人心心念念的故鄉(xiāng)。我與兩位戰(zhàn)士擁抱、合影。他們戴著防寒面罩，我無法一睹他們的面容，只能看見面罩的口鼻處有層薄薄的冰霜，看見黑紅皮膚上的雙眸透射著堅(jiān)毅。?我深信那目光能射出子彈，因?yàn)樗麄兪亲鎳牡谝坏婪谰€。（選自《解放軍報(bào)》，有刪改）8.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章開頭簡單說明了哨兵們的生活環(huán)境，點(diǎn)明邊防連最高哨所的位置，引出后續(xù)的記敘。B.作者強(qiáng)調(diào)兩位哨兵眼眶周圍“深褐色”的皮膚，是為了向讀者細(xì)致地還原他們的外貌特征。C.這兩位哨兵都來自中國的海濱城市，但常年的邊防生活讓他們逐漸習(xí)慣并愛上了高原的一切。D.文章為一篇敘事散文，語言質(zhì)樸自然，作者真實(shí)地記錄了自己的見聞，表達(dá)了內(nèi)心的感動(dòng)。9.品味語言，完成下面的題目。（4分）（1）結(jié)合語境，賞析第③段中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。陽光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部，群山之外的雪峰躍入眼簾。（2）從修辭手法的角度，賞析第④段劃線句。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神，傲然立于一段石階的兩側(cè)。10.本文中的兩位哨兵具有哪些品質(zhì)？請(qǐng)你簡要分析。（4分）11.文章以“第一道防線”為題，有怎樣的妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（3分）鏡鑒千秋韓文①鏡子與人們的生活息息相關(guān)，是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時(shí)代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。②中國有著悠久的用鏡歷史?！墩f文》有載：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡?！鄙瞎诺溺R就是大盆的意思，被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒，此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事?！肚f子》中說：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷?！币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，來者即照、去者不留，應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏，就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”，則意為前面車子翻倒，可以作為后面車子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓(xùn)，此成語源于《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更，何覺時(shí)？”④當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡面近平或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種，可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國時(shí)期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，無論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過了以前，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段，也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)楚國為戰(zhàn)國時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時(shí)期有了很大發(fā)展。⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛，唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行。恢宏氣象的大唐，社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛有加，文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出，此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?！皩懺聼o芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學(xué)冰”。“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進(jìn)步，加入大量錫的銅鏡更加明亮，其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡，更有人開始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化，銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。⑧時(shí)至今日，隨著時(shí)代發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長遠(yuǎn)流傳。古時(shí)，藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛情婚姻的信物，寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意，象征婚姻美滿。再如，歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無法取代，“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠(yuǎn)，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，有刪改）12.請(qǐng)簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。（3分）13.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。B.鏡子不僅是照面飾容的用具，還有深厚的文化內(nèi)涵，被用作喻人和事的比喻。C.中國早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國家之一。D.古代銅鏡在商周時(shí)期開始由稚樸走向成熟，唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。14.按要求回答問題。（4分）（1）第④段加點(diǎn)詞語指的是什么？當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。（2）第⑦段劃線句子使用了什么說明方法？有什么作用？一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。15.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行，請(qǐng)?zhí)骄吭颉＃?分）（三）古代詩文閱讀韓聞秦之好興事，欲罷①之，毋令東伐，乃使水工鄭國②間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。中作③而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也?！鼻匾詾槿唬涫咕颓?。渠就，用注填閼④之水，溉澤鹵之地⑤四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。（節(jié)選自《史記·河渠書》）【注釋】①罷（pí）：通“疲”。②鄭國：戰(zhàn)國末水利家。③中作：工程進(jìn)行到一半的時(shí)候。④填閼（è）：閼，通“淤”，淤泥。⑤澤鹵之地：鹽堿地。16.鄭國渠修成后，產(chǎn)生的影響不包括下列選項(xiàng)中的（）（3分）A.秦國國力被消耗B.關(guān)中沃野千里C.秦國沒有饑荒年成D.秦國富強(qiáng)起來17.鄭國有沒有完成韓國交給他的使命？請(qǐng)結(jié)合文章，說說你的看法。（4分）18.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）（3分）A.韓聞秦之好興事，欲罷之禽獸之變?cè)p幾何哉（蒲松齡《狼》）B.乃使水工鄭國間說秦蒙乃始就學(xué)（司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）C.秦以為然有亭翼然臨于泉上者（歐陽修《醉翁亭記》）D.秦以富強(qiáng)皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）題江湖偉觀劉黻①柳殘荷老客凄涼，獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。萬井人煙環(huán)魏闕②，千年王氣到錢塘③。湖澄古塔明寒嶼，江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽。北望中原在何所？半生贏得鬢毛霜！【注釋】①劉黻（fú）：南宋愛國詩人，屢遭貶斥。此詩寫于南宋滅亡之前。題目中的“江湖”，指錢塘江、錢塘湖。②魏闕：高大的樓觀，代指朝廷。③錢塘：臨安的別稱。19.下列對(duì)詩歌賞析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)寫柳殘、荷老、客孤，從物到人，給人以孤獨(dú)哀傷之感，奠定了全詩的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)用“萬井人煙”“千年王氣”寫出南宋朝廷統(tǒng)治下臨安的太平景象，表達(dá)詩人收復(fù)中原的雄心壯志。C.尾聯(lián)中“北望中原在何所”表達(dá)出詩人對(duì)故土收復(fù)無望的迷茫與哀痛。D.詩歌描繪的臨安城有荒涼之景，也有繁華之象，隱含著詩人對(duì)南宋朝廷安于現(xiàn)狀的諷刺和不滿，突出其憂國傷己的情懷。20.請(qǐng)發(fā)揮想象和聯(lián)想，將詩句“江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽”所展現(xiàn)的畫面描寫出來。（4分）四、綜合運(yùn)用（共3道小題，15分）所謂英雄，不過是平凡人在危難前選擇英勇。生活中，平凡又令人感動(dòng)的英雄無處不在，只待你去發(fā)現(xiàn)。英雄勇于擔(dān)當(dāng)，心懷千家萬戶，有感于此，學(xué)校擬開展以“我心中的英雄”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。21.在活動(dòng)準(zhǔn)備期間，校宣傳部準(zhǔn)備在宣傳海報(bào)上放幾副展現(xiàn)各行各業(yè)英雄風(fēng)采的對(duì)聯(lián)。下面是學(xué)生收集到的四副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)自己的觀察與理解，選出不符合本次活動(dòng)主題和海報(bào)要求的一副（）（3分）A.快刀無聲除病患良醫(yī)有術(shù)救危人B.羔羊跪乳獸知義黃香溫席孩體情C.忠誠衛(wèi)士臨危不懼不朽英靈巍峨豐碑D.天地紅門英雄氣人民消防保家園22.下面是小娜整理的本校學(xué)生對(duì)英雄人物了解情況的調(diào)查信息，請(qǐng)你補(bǔ)寫下列表格信息。（6分）調(diào)查信息項(xiàng)目調(diào)查數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果分析中學(xué)生了解英雄人物的途徑社會(huì)：22%；學(xué)校：53%家庭：18%；其他：7%①中學(xué)生對(duì)了解英雄人物的態(tài)度熱情度很高：68%熱情度一般：28%無所謂：4%②23.校學(xué)生會(huì)擬根據(jù)活動(dòng)主題舉辦一場演講比賽，請(qǐng)你在生活中或教材中選擇一位英雄人物，仿照示例，為其寫一段推薦詞。（要求：不超過100字）（6分）示例：鄧稼先推薦詞：他毅然放棄了國外優(yōu)越的條件，克服重重困難回國，投身于祖國的核武器制造事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為我國從“任人宰割”到“站起來了”做出了重要貢獻(xiàn)。在他心中，國家最重，名利最輕。他就是我心中的英雄。五、寫作能力（60分）24.嘗試，指試行、實(shí)驗(yàn)或在解決問題時(shí)，挑戰(zhàn)了一個(gè)自己未曾使用過的方法。初中以來，你應(yīng)該有過嘗試的經(jīng)歷，這些嘗試也許沒有取得成功，但你通過嘗試，會(huì)找到解決問題的方法，發(fā)現(xiàn)提高效率的途徑，增進(jìn)友誼，磨礪意志……這就是嘗試的意義與價(jià)值。請(qǐng)以“這次嘗試，真有價(jià)值”為標(biāo)題，寫一篇600～700字的作文。寫作提示及要求：（1）明確“這次嘗試”的內(nèi)容，充分表現(xiàn)“嘗試”的過程。（2）詳略得當(dāng)，明確表達(dá)“有價(jià)值”的理由。（3）寫出“我”的真情實(shí)感，有自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和思考。（4）符合生活常理，內(nèi)容健康，文體明確。（5）勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。2025年中考（初中學(xué)業(yè)水平考試）語文模擬試卷3·教師版同學(xué)你好！答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容：1.全卷共8頁，共24道小題，滿分150分。答題時(shí)間150分鐘，考試形式為閉卷。2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置作答，在試題卷上答題無效。一、書寫水平（5分）1.請(qǐng)使用楷體字答題，書寫規(guī)范、端正、整潔。此項(xiàng)根據(jù)作文的書寫水平計(jì)分。（5分）二、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）新時(shí)代中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，擁有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、廣闊的成長空間。廣大青年應(yīng)誨人不倦地學(xué)習(xí)，矢志不渝地奮斗，在時(shí)代的寬廣天地中用智慧和汗水譜寫不負(fù)sháohuá①韶華的青春詩篇。青年人不僅要樹立崇高的理想，而且要在內(nèi)心深處扎根，持之以恒為之奮斗。廣大青年只有迎難而上，不xiè②懈奮斗，才能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)最大的力量。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。沒有廣大人民，特別是一代代有志青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。千百年來，中華民族歷經(jīng)苦難，但沒有任何一次苦難能打垮我們，最后都推動(dòng)了我們民族精神力量的一次次升華。在bá③跋山涉水中放飛夢想，在時(shí)代征程中激揚(yáng)青春，奮發(fā)有為才能大有作為，負(fù)重前行方能擔(dān)當(dāng)重任。2.請(qǐng)根據(jù)上面文段的語境和拼音，用楷體字寫出橫線處的字詞。（4分）3.上面文段中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）（3分）A.誨人不倦B.樹立C.前赴后繼D.激揚(yáng)【解析】誨人不倦：教育人極有耐心，從不厭倦。不合語境，應(yīng)改為“孜孜不倦”。4.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。（10分）①可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）②馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。（《古詩十九首·庭中有奇樹》）③欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）④只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。（張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》）⑤受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）⑥不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄。（魯迅《從百草園到三味書屋》）⑦三年同窗，友誼至純。友情是默契，恰似“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”（蘇軾《記承天寺夜游》），那是老友間無言的陪伴。⑧讀詩，更是讀人生態(tài)度，古詩中有許多體現(xiàn)作者積極樂觀人生態(tài)度的名句，請(qǐng)你寫出連續(xù)的兩句：示例一：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花示例二：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。5.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（B）（3分）A.稽首，古代的一種跪拜禮，叩頭至地；舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避諱”。B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》，《列子》中還有很多寓言，如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C.清明是我國“節(jié)氣”中比較特殊的一個(gè)，它不僅是二十四節(jié)氣之一，還是其中唯一的“傳統(tǒng)節(jié)日”。D.茨威格，奧地利作家。他影響最廣泛的作品是內(nèi)容帶有傳奇色彩、以小說體裁記敘多個(gè)著名歷史事件的《人類群星閃耀時(shí)》?！窘馕觥緽.“穿井得一人”出自《呂氏春秋》。三、閱讀能力（共15道小題，50分）（一）整本書閱讀6.下列名著中，人物關(guān)系不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）選項(xiàng)作品名稱人物人物關(guān)系A(chǔ)《駱駝祥子》劉四爺與虎妞父女B《海底兩萬里》阿龍納斯與康塞爾主仆C《朝花夕拾》壽鏡吾與魯迅師生DA《儒林外史》嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生父子7.在閱讀《經(jīng)典常談》過程中，有人認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用，有人認(rèn)為其價(jià)值在于傳承文化。請(qǐng)從下列文章中任選一篇，結(jié)合閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）①《說文解字》第一②《周易》第二③《戰(zhàn)國策》第八示例一：我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值既在實(shí)用又在傳承文化。閱讀《〈說文解字〉第一》，我了解了中國文字的起源，倉頡造字的傳說，還有漢字演變發(fā)展的歷程。豐富了我們的歷史文化知識(shí)。并且書中介紹了很多文字學(xué)的常識(shí)，包括:造字用字的條例，文字學(xué)發(fā)展的邏輯順序，書體演變的歷史等。這些知識(shí)激發(fā)了我閱讀《說文解字》和中國書法的濃厚興趣，可以更好地指導(dǎo)我對(duì)漢字的運(yùn)用、實(shí)踐。示例二：我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于傳承文化，閱讀《〈周易〉第二》，我知道了《周易》原來和古代巫術(shù)占卜有關(guān)，是考察商周文化歷史的重要文獻(xiàn)，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，我們從中學(xué)會(huì)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、厚德載物的民族文化精神。示例三：我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用，閱讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》，我了解了《戰(zhàn)國策》記載著縱橫家的思想與策謀，我們從中可以學(xué)習(xí)先賢廣博的知識(shí)、善于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，汲取為人處世的智慧。（二）現(xiàn)代文閱讀第一道防線孫利波①這是邊防連最高的哨所。連隊(duì)營房背靠著一座高山，山坡上有一幅用白色石塊勾勒出的巨型中國地圖，地圖的輪廓里是紅色石塊碼起來的6個(gè)大字——“祖國在我心中”。哨所便位于這座山的頂端。②通往哨所的路，是一條由20多個(gè)“之”字彎組成的簡易砂石路。勇士車沿著僅容一車通過的小路緩緩攀升，轉(zhuǎn)眼便到了第一個(gè)彎，爬升得越高，彎與彎的間隔就越緊湊。③山的坡度目測到了70度，車子幾乎是在小心翼翼地前行，有幾次似要拐出路緣，坐在車內(nèi)的我也是小心翼翼，呼吸變得緊張，唯恐任何一個(gè)微小舉動(dòng)破壞了車的平衡。目光伸向車窗外，梭形的河谷像只巨大的眼睛，嵌在袒露著原始皮膚的群山間。陽光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部，群山之外的雪峰躍入眼簾。陽光折射過來，刺得眼睛眩暈，我只好收回了視線，專注于眼前的路。哨所就在路的盡頭。④下車后，我先是被兩塊石頭吸引了目光：一塊石頭上用紅色油漆繪著中國地圖，地圖下方寫著“我站立的地方是中國”。另一塊石頭的上半部分，繪著藍(lán)天、白云、一輪紅日和一座高聳的山峰——山峰便是腳下之山，紅日旁以“5”開頭的4位數(shù)字是山的海拔高度；石頭的下半部分用紅漆寫著“清澈的愛，只為中國”，讓人不由想起那位同在高原邊關(guān)駐守的年輕士兵。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神，傲然立于一段石階的兩側(cè)。石階平緩，鋪往山頂，哨所就在那里。⑤天上沒有云，哨所聳立在藍(lán)色的天幕下，即使是仰視的角度，也很難用“偉岸”之類的詞來形容它。若以建筑類比，建于方寸之地的它是簡陋甚至是寒酸的，但在此時(shí)此地，它就是一個(gè)堡壘、一座衛(wèi)城。前方?jīng)]有界碑的國境線就是它扎下的藩籬，樸實(shí)無華的外表其實(shí)是它最強(qiáng)韌的盔甲。雖然歷經(jīng)地動(dòng)山搖、狂風(fēng)驟雪，而它總是風(fēng)骨巍然。站在主權(quán)的角度，一片西陲高原的荒蕪之地與繁華都市的天價(jià)地塊并無二致。⑥我頂著能把人吹倒的風(fēng)，拾級(jí)而上。走進(jìn)哨所，我與兩位戰(zhàn)士互相敬禮問候。他們的身體裹在厚厚的羊皮大衣里，戴著棉帽和防寒面罩，只有眼睛露在外面。在與他們目光交匯的一瞬間，我便知道，他們與萬里邊防線上的無數(shù)個(gè)哨兵一樣，年輕且神經(jīng)緊繃。所不同的是，在高原風(fēng)霜的摩挲下，他們眼眶周圍的膚色是超越年齡的深褐色。⑦攀談得知，這兩位守衛(wèi)在山巔的士兵，竟然都來自海濱城市。下士劉永生，大連人，待過多個(gè)城市，幾年前受一則邊防新聞的影響，參軍來到了高原。列兵樊睿，青島人，大學(xué)畢業(yè)后選擇參軍，他說“清澈的愛，只為中國”也是自己的座右銘。站在哨所向遠(yuǎn)方眺望，周圍的地形、地物盡收眼底，兩位戰(zhàn)士如數(shù)家珍地向我介紹著情況，哪些點(diǎn)位需重點(diǎn)關(guān)注，哪個(gè)方向容易發(fā)生邊情，儼然兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的“老邊防”。⑧從零海拔的家鄉(xiāng)來到“世界屋脊”，兩個(gè)吃海鮮的胃也習(xí)慣了吃牛羊肉。在他們的描述中，高原一年四季只有黃和綠兩種顏色：春夏時(shí)節(jié)，河谷的綠色會(huì)持續(xù)三四個(gè)月，其余時(shí)間是漫長的黃。他們漸漸愛上了高原的一切：在山巔最早見到的日出和最晚送走的夕陽、野狼常常在夜間來到哨所旁的垃圾桶里找東西、巖羊的攀爬能力讓人嘆為觀止、腹部泛白的野驢有些呆萌，而雪豹?jiǎng)t最可能在春天造訪，發(fā)出的聲音似嬰兒在啼哭……⑨談起戍邊生活的感悟時(shí)，劉永生說：“我幸運(yùn)地站在這里，為祖國守邊防，這輩子也不會(huì)后悔?！狈Ｕf了很多，但我記住了一句話：“我很驕傲，因?yàn)槲覀兪亲鎳牡谝坏婪谰€。”⑩“第一道防線，第一道防線……”猝不及防地，我被戰(zhàn)士的話震撼到了，一種油然而生的灼熱和滾燙自心底涌出：在年輕戰(zhàn)士眼里，高原的奉獻(xiàn)不止于吃苦，而是更漫長的堅(jiān)守，乃至獻(xiàn)身。他們的前方是對(duì)手，是戰(zhàn)場；他們的身后是親人，是家國。在這孤寂的哨所里，青春的誓言可以輕易刻在石頭上，但踐行卻需要強(qiáng)大的決心、深沉的愛和從不畏懼的勇氣。?風(fēng)勁吹起來，我看向哨所外，藍(lán)得純粹的天空正像蔚藍(lán)大海倒懸，周遭的荒寒和蒼莽似乎也并不遙遠(yuǎn)。這里就是青島和大連，就是大江南北和長城內(nèi)外，就是我們每個(gè)人心心念念的故鄉(xiāng)。我與兩位戰(zhàn)士擁抱、合影。他們戴著防寒面罩，我無法一睹他們的面容，只能看見面罩的口鼻處有層薄薄的冰霜，看見黑紅皮膚上的雙眸透射著堅(jiān)毅。?我深信那目光能射出子彈，因?yàn)樗麄兪亲鎳牡谝坏婪谰€。（選自《解放軍報(bào)》，有刪改）8.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）（3分）A.文章開頭簡單說明了哨兵們的生活環(huán)境，點(diǎn)明邊防連最高哨所的位置，引出后續(xù)的記敘。B.作者強(qiáng)調(diào)兩位哨兵眼眶周圍“深褐色”的皮膚，是為了向讀者細(xì)致地還原他們的外貌特征。C.這兩位哨兵都來自中國的海濱城市，但常年的邊防生活讓他們逐漸習(xí)慣并愛上了高原的一切。D.文章為一篇敘事散文，語言質(zhì)樸自然，作者真實(shí)地記錄了自己的見聞，表達(dá)了內(nèi)心的感動(dòng)。9.品味語言，完成下面的題目。（4分）（1）結(jié)合語境，賞析第③段中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。陽光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部，群山之外的雪峰躍入眼簾。“躍入”就是人或事物突然有一種非常靈動(dòng)的感覺，跳入了你的視線的意思?！败S入”一詞化被動(dòng)為主動(dòng)，將雪峰動(dòng)態(tài)化，寫出了作者看到遠(yuǎn)處雪峰的驚喜感，增加了文字的靈動(dòng)性。（2）從修辭手法的角度，賞析第④段劃線句。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神，傲然立于一段石階的兩側(cè)。將“山石”比作“鎮(zhèn)守山門的天神”，并賦予其“傲然”的姿態(tài)，形象地寫出了山石的位置及其重要意義，為下文哨所的出現(xiàn)作鋪墊。10.本文中的兩位哨兵具有哪些品質(zhì)？請(qǐng)你簡要分析。（4分）①有堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服了高原艱苦的環(huán)境；②認(rèn)真負(fù)責(zé)有擔(dān)當(dāng)，對(duì)哨所周圍的情況了如指掌；③樂觀積極，熱愛生活，在漫長的堅(jiān)守中逐漸愛上了高原的一切；④有強(qiáng)烈的愛國情懷，為自己能夠給祖國守邊防而感到幸運(yùn)、驕傲。11.文章以“第一道防線”為題，有怎樣的妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（3分）①點(diǎn)明文章敘述對(duì)象，表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)精神和愛國情懷，表達(dá)了作者對(duì)他們的崇敬和贊美；②與結(jié)尾相呼應(yīng)，使文章更加嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊，結(jié)構(gòu)完整；③將戍邊戰(zhàn)士比作第一道防線，新穎獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)了邊防哨兵戰(zhàn)士在保衛(wèi)祖國國土安全中的重要作用。鏡鑒千秋韓文①鏡子與人們的生活息息相關(guān)，是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時(shí)代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。②中國有著悠久的用鏡歷史。《說文》有載：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思，被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒，此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”?！氨O(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事?！肚f子》中說：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷?！币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，來者即照、去者不留，應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏，就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”，則意為前面車子翻倒，可以作為后面車子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓(xùn)，此成語源于《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更，何覺時(shí)？”④當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡面近平或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種，可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國時(shí)期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，無論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過了以前，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段，也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)楚國為戰(zhàn)國時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時(shí)期有了很大發(fā)展。⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛，唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?；趾隁庀蟮拇筇?，社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛有加，文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出，此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?！皩懺聼o芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學(xué)冰”。“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進(jìn)步，加入大量錫的銅鏡更加明亮，其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡，更有人開始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化，銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。⑧時(shí)至今日，隨著時(shí)代發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長遠(yuǎn)流傳。古時(shí)，藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛情婚姻的信物，寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意，象征婚姻美滿。再如，歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無法取代，“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠(yuǎn)，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，有刪改）12.請(qǐng)簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。（3分）文章主要介紹了鏡子的功能、發(fā)展歷史及其人文內(nèi)涵。13.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。B.鏡子不僅是照面飾容的用具，還有深厚的文化內(nèi)涵，被用作喻人和事的比喻。C.中國早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國家之一。D.古代銅鏡在商周時(shí)期開始由稚樸走向成熟，唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。【解析】D.由文章第⑤段可知，“春秋戰(zhàn)國時(shí)期”是古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段。14.按要求回答問題。（4分）（1）第④段加點(diǎn)詞語指的是什么？當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。根據(jù)第③段內(nèi)容，第④段加點(diǎn)詞語“鑒的哲思”指的是：①有修養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，心境平和；②“吸取教訓(xùn)”。（2）第⑦段劃線句子使用了什么說明方法？有什么作用？一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說明方法，說明唐鏡造型華麗、樣式多樣。15.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行，請(qǐng)?zhí)骄吭?。?分）①鏡子在唐代被廣泛使用和重視，社會(huì)各個(gè)階層都喜愛鏡子，文人雅士則將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中。②唐代的文人雅士通常有較高的修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，他們注重視覺和文化的體驗(yàn)，通過詠鏡表達(dá)個(gè)人的情感和思考。③唐代的鏡子制作工藝改良進(jìn)步，銅鏡更加明亮，造型多樣化，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。這也為文人提供了更多的創(chuàng)作靈感和表達(dá)方式，推動(dòng)了詠鏡之風(fēng)的發(fā)展。（三）古代詩文閱讀韓聞秦之好興事，欲罷①之，毋令東伐，乃使水工鄭國②間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。中作③而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也?！鼻匾詾槿?，卒使就渠。渠就，用注填閼④之水，溉澤鹵之地⑤四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。（節(jié)選自《史記·河渠書》）【注釋】①罷（pí）：通“?！薄＂卩崌簯?zhàn)國末水利家。③中作：工程進(jìn)行到一半的時(shí)候。④填閼（è）：閼，通“淤”，淤泥。⑤澤鹵之地：鹽堿地。16.鄭國渠修成后，產(chǎn)生的影響不包括下列選項(xiàng)中的（A）（3分）A.秦國國力被消耗B.關(guān)中沃野千里C.秦國沒有饑荒年成D.秦國富強(qiáng)起來17.鄭國有沒有完成韓國交給他的使命？請(qǐng)結(jié)合文章，說說你的看法。（4分）示例一：我認(rèn)為鄭國沒有完成使命。韓國本來派他游說秦國修建水利工程，消耗秦國國力，來阻止其向東擴(kuò)張?？墒青崌慕ǔ煞炊屒貒兊酶粡?qiáng)，韓國最終被吞并。示例二：我認(rèn)為鄭國完成了使命。韓國給他的使命是游說秦國修建水利工程，他作為一名水工，歷盡艱險(xiǎn)完成了水利工程的修建。18.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法一致的一項(xiàng)是（B）（3分）A.韓聞秦之好興事，欲罷之禽獸之變?cè)p幾何哉（蒲松齡《狼》）B.乃使水工鄭國間說秦蒙乃始就學(xué)（司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）C.秦以為然有亭翼然臨于泉上者（歐陽修《醉翁亭記》）D.秦以富強(qiáng)皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）【解析】A.之：代詞，指秦國/助詞，的；B.乃：連詞，于是；C.然：是，對(duì)/……的樣子；D.以：連詞，因此/動(dòng)詞，認(rèn)為。【參考譯文】韓國聽說秦國好興辦工役等新奇事，想以此消耗它的國力，使它無力對(duì)山東諸國用兵，于是命水利工匠鄭國找機(jī)會(huì)游說秦國，要他鑿穿涇水，修一條長三百余里的水渠，從中山以西到瓠口，出北山向東流入洛水