三字經(jīng)少兒讀后感

三字經(jīng)少兒讀后感TOC\o"1-2"\h\u32519第一章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠》 114308第二章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容大賞》 125072第三章《我對(duì)〈三字經(jīng)〉獨(dú)特之處的感悟》 210772第四章《〈三字經(jīng)〉蘊(yùn)含的教育意義之我見(jiàn)》 229253第五章《〈三字經(jīng)〉中的經(jīng)典語(yǔ)句引用與解讀》 27561第六章《從〈三字經(jīng)〉看古人智慧的傳承》 37974第七章《〈三字經(jīng)〉對(duì)少兒成長(zhǎng)的積極影響》 39024第八章《總結(jié)：〈三字經(jīng)〉的永恒價(jià)值與傳承建議》 4第一章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠》《三字經(jīng)》就像一顆在傳統(tǒng)文化星空中閃耀的明珠。我第一次接觸《三字經(jīng)》是在幼兒園的國(guó)學(xué)課上。那時(shí)候，老師拿著一本有著精美插畫(huà)的《三字經(jīng)》，翻開(kāi)書(shū)本，那朗朗上口的文字就像有魔力一樣吸引著我。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”簡(jiǎn)單的十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。它說(shuō)的是，人在剛出生的時(shí)候，本性都是善良的，只是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境和教育不同，才會(huì)有很大的差異。這就像我們小朋友在幼兒園里，有的小朋友很聽(tīng)話，有的小朋友卻很調(diào)皮，這就是家庭環(huán)境和教育方式不同造成的呀。而且，《三字經(jīng)》不僅僅是文字，它還有很多故事呢。每一句話背后都像是藏著一個(gè)神秘的小寶藏，等著我們?nèi)ネ诰颉臍v史故事到為人處世的道理，它無(wú)所不包。它就像是一個(gè)智慧的老者，坐在那里，靜靜地給我們講述著過(guò)去的故事和那些永恒的真理。第二章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容大賞》《三字經(jīng)》的內(nèi)容特別豐富。它有很大一部分是在講述歷史。像“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。”這幾句就把夏朝、商朝和周朝的開(kāi)國(guó)君主告訴我們了。大禹治水的故事我們都知道，他為了治理洪水，三過(guò)家門而不入，是個(gè)非常了不起的英雄。在商朝，湯也是一個(gè)賢明的君主，他推翻了殘暴的夏朝統(tǒng)治。周朝的文王和武王，更是禮賢下士，建立了輝煌的周朝。除了歷史，《三字經(jīng)》也有很多關(guān)于道德教育的內(nèi)容。比如說(shuō)“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@就是告訴我們，當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候，要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。在日常生活中，我們見(jiàn)到長(zhǎng)輩要問(wèn)好，這就是最基本的禮儀。在學(xué)校里，要聽(tīng)老師的話，和同學(xué)們友好相處，這些都是《三字經(jīng)〉教給我們的。還有一些內(nèi)容是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的，像“口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯?！边@是說(shuō)我們讀書(shū)的時(shí)候，要一邊讀一邊思考，而且要早晚都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。第三章《我對(duì)〈三字經(jīng)〉獨(dú)特之處的感悟》《三字經(jīng)》的獨(dú)特之處可多啦。它的獨(dú)特首先體現(xiàn)在它的形式上。三字一句，讀起來(lái)特別順口，就像唱歌一樣。我和小伙伴們比賽背誦《三字經(jīng)》的時(shí)候，就覺(jué)得這種三字一句的形式特別好記。就像“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵夏笧榱俗屆献佑袀€(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，孟子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，孟母就剪斷了織布的機(jī)杼來(lái)教育他。這個(gè)故事通過(guò)這樣順口的句子被我們輕松記住。而且《三字經(jīng)》把很多復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化了。它把歷史、道德、文化等知識(shí)都融合在一起，用簡(jiǎn)單的文字表達(dá)出來(lái)。這就像我們吃的水果沙拉，把各種各樣的水果放在一起，又好吃又有營(yíng)養(yǎng)。再比如說(shuō)它的包容性，它包含了儒家、道家等多種思想。像“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文?！边@既有儒家倡導(dǎo)的孝道，又有對(duì)知識(shí)文化學(xué)習(xí)的重視。第四章《〈三字經(jīng)〉蘊(yùn)含的教育意義之我見(jiàn)》《三字經(jīng)》的教育意義可深遠(yuǎn)了。在品德教育方面，它給我們樹(shù)立了很多好的榜樣。就拿“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”來(lái)說(shuō)吧，黃香九歲的時(shí)候就能給父親暖被窩，這是多么孝順的行為啊。這讓我們懂得了要孝順父母，從小事做起。在學(xué)校里，我們可以幫父母做一些力所能及的家務(wù)，像掃地、擦桌子等。在學(xué)習(xí)上，它也給我們很多啟發(fā)。“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟?！避囏酚梦灮鹣x(chóng)的光亮來(lái)照明讀書(shū)，孫康利用雪的反光來(lái)讀書(shū)，他們家境貧寒卻依然努力學(xué)習(xí)。這就告訴我們，無(wú)論我們的家庭條件怎么樣，都不能放棄學(xué)習(xí)。我有個(gè)同學(xué)，家里條件不是很好，但是他看到這個(gè)故事后，學(xué)習(xí)更加努力了，每次考試都有進(jìn)步。而且《三字經(jīng)》還教導(dǎo)我們要尊敬師長(zhǎng)，“長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠?！边@讓我們明白在社會(huì)關(guān)系中要遵守一定的秩序。第五章《〈三字經(jīng)〉中的經(jīng)典語(yǔ)句引用與解讀》《三字經(jīng)》里有很多經(jīng)典的語(yǔ)句。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@就好比一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成為精美的玉器。我們?nèi)艘彩且粯樱绻粚W(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。就像我之前，對(duì)很多知識(shí)都不了解，后來(lái)上了學(xué)，讀了書(shū)，才知道世界是這么的豐富多彩。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”如果不進(jìn)行教育，人的本性就會(huì)發(fā)生改變，而教育的方法，貴在專心致志。我的鄰居家有個(gè)小朋友，他爸爸媽媽給他報(bào)了很多興趣班，一會(huì)兒學(xué)鋼琴，一會(huì)兒學(xué)畫(huà)畫(huà)，結(jié)果什么都沒(méi)學(xué)好。后來(lái)他只專注于學(xué)鋼琴，慢慢就有了很大的進(jìn)步。另外，“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笨兹谒臍q的時(shí)候就能把大的梨讓給哥哥們，這種尊敬兄長(zhǎng)的品德是我們應(yīng)該早早知道的。在我們的生活中，也要學(xué)會(huì)分享，像和小伙伴們分零食的時(shí)候，不能總是搶最大的那份。第六章《從〈三字經(jīng)〉看古人智慧的傳承》《三字經(jīng)》是古人智慧傳承的一個(gè)很好的載體。從歷史故事的講述中，我們能看到古人的治理國(guó)家的智慧。比如“湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡?！边@里面體現(xiàn)了朝代的更替規(guī)律。一個(gè)朝代如果君主昏庸無(wú)道，就會(huì)被新的朝代所取代。商朝初期湯是個(gè)賢明的君主，國(guó)家繁榮昌盛，但是到了紂王的時(shí)候，他荒淫無(wú)道，最終導(dǎo)致了商朝的滅亡。這就提醒我們現(xiàn)在的管理者要清正廉潔，關(guān)心百姓。在道德方面，古人的智慧更是通過(guò)《三字經(jīng)》傳承了下來(lái)?！盀槿俗?，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這種重視禮儀教育的思想，從古至今都沒(méi)有改變。在我們的現(xiàn)代社會(huì)，禮儀也是非常重要的。在國(guó)際交往中，懂禮儀的人會(huì)更受歡迎。而且《三字經(jīng)》里的一些教育理念，像重視早教等，也是古人智慧的體現(xiàn)?！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！边@就是強(qiáng)調(diào)小時(shí)候?qū)W習(xí)的重要性，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)也非常重視孩子的早期教育。第七章《〈三字經(jīng)〉對(duì)少兒成長(zhǎng)的積極影響》《三字經(jīng)》對(duì)少兒成長(zhǎng)有著非常積極的影響。在知識(shí)獲取方面，它讓我們了解了很多歷史知識(shí)。像我知道了很多朝代的順序，以及一些著名的歷史人物都是通過(guò)《三字經(jīng)》。以前我對(duì)歷史一點(diǎn)都不感興趣，覺(jué)得那些都是很遙遠(yuǎn)的事情。但是自從讀了《三字經(jīng)》，我就開(kāi)始想要了解更多的歷史故事。在品德修養(yǎng)上，它更是像一盞明燈。“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。”讓我知道了要先注重品德的培養(yǎng)，再去追求知識(shí)的增長(zhǎng)。在我們的生活中，有個(gè)小朋友以前很不懂事，對(duì)父母說(shuō)話也不禮貌。后來(lái)他讀了《三字經(jīng)》，慢慢變得有禮貌了，懂得關(guān)心父母了。在學(xué)習(xí)習(xí)慣上，《三字經(jīng)》也有幫助?！俺鹪?，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！弊屛覀冎酪湎r(shí)間，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。我現(xiàn)在每天都會(huì)早起背一會(huì)兒書(shū)，晚上也會(huì)按時(shí)睡覺(jué)，這樣白天學(xué)習(xí)的時(shí)候就更有精力了。第八章《總結(jié)：〈三字經(jīng)〉的永恒價(jià)值與傳承建議》《三字經(jīng)》有著永恒的價(jià)值。它不僅僅是一本書(shū)，更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。它的價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面，無(wú)論是在歷史知識(shí)的傳承，還是在道德教育和學(xué)習(xí)理念