廣西貴港市桂平市麻垌中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

年春季期高中二年級期中教學(xué)質(zhì)量檢測歷史試題考生注意：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間90分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。第Ⅰ卷（選擇題共48分）本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．據(jù)祭祀坑與甲骨卜辭中的用牲記載，商朝用于各種儀式的牲畜往往少則數(shù)頭、數(shù)十頭，多則二三百頭，甚至經(jīng)常準(zhǔn)備著上千頭牛。這反映了（）A．商朝與方國間的戰(zhàn)爭頻繁 B．商代的青銅冶煉技術(shù)高超C．商朝時牛耕技術(shù)得到推廣 D．商代畜牧業(yè)得到較大發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料，商朝用于各種儀式的牲畜數(shù)量眾多，反映了商代畜牧業(yè)得到較大發(fā)展，D項正確；材料內(nèi)容不能反映戰(zhàn)爭頻繁，排除A項；材料內(nèi)容不能反映青銅冶煉技術(shù)情況，排除B項；牛耕技術(shù)得到推廣是在戰(zhàn)國時期，排除C項。故選D項。2．戰(zhàn)國時期，可經(jīng)過他人推薦給諸侯王上書或進(jìn)行游說，闡述自己的政治主張，取得其信任，進(jìn)而被擢用為大臣，商鞅、李斯、蘇秦等人就是通過這種途徑得到國君重用或賞識的。這一現(xiàn)象（）A．體現(xiàn)了社會階層的流動 B．證明了貴族政治的消亡C．反映了選官制度的完善 D．表明了分封制度的瓦解【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“商鞅、李斯、蘇秦等人就是通過這種途徑得到國君重用或賞識的”可得出戰(zhàn)國時期用人強(qiáng)調(diào)個人的才華與人能，而不是貴族的世襲，這有利于社會底層的有才華的人進(jìn)入上層，促進(jìn)社會階層的流動，A項正確；消亡太絕對，排除B項；材料沒有體現(xiàn)選官制度的完善，排除C項；材料沒有涉及分封制度，排除D項。故選A項。3．圖1、圖2分別為漢代兩項農(nóng)業(yè)發(fā)展史實(shí)的示意圖，它們反映出中國古代農(nóng)業(yè)的某些特點(diǎn)。下列選項最能概括其共通點(diǎn)的是

A．男耕女織 B．北粟南稻 C．精耕細(xì)作 D．技術(shù)領(lǐng)先【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，中國古代勞動者發(fā)明的耕作方法、生產(chǎn)工具的改進(jìn)這些技術(shù)，是在勞動中不斷積累經(jīng)驗(yàn)而得來的，大大推動了中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，反映了中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，C項正確；圖一體現(xiàn)不出男耕女織，排除A項；材料體現(xiàn)不出北粟南稻，排除B項；材料無法體現(xiàn)技術(shù)領(lǐng)先，排除D項。故選C項。4．史載，北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗在位時，均進(jìn)行過大規(guī)模的滅佛行動。這從側(cè)面反映出北朝時期（）A．統(tǒng)治者提倡“三教并行” B．主流思想更迭較為頻繁C．佛教在社會上有很大影響 D．佛教的發(fā)展徹底受到遏制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗在位時，均進(jìn)行過大規(guī)模的滅佛行動”及所學(xué)知識可得，這從側(cè)面反映出北朝時期佛教在社會上產(chǎn)生非常大的影響，導(dǎo)致統(tǒng)治者進(jìn)行大規(guī)模的滅佛行動，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是滅佛，而不是佛道儒三教并行，不符合題意，排除A項；主流傳統(tǒng)思想是儒家思想，不符合題意，排除B項；“徹底”說法絕對，不符合題意，排除D項。故選C項。5．面對魏晉以來三教并行的局面，韓愈一面竭力排佛，一面“援莊入儒”以調(diào)和孟荀，試圖重新建構(gòu)起儒家的性情論；李相、柳宗元等人也在致力調(diào)和各家思想的過程中，對“道”和“氣”之間的關(guān)系有所闡發(fā)。這些努力A．推動了理學(xué)思想的興起 B．沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位C．掀起了“三教合一”潮流 D．引發(fā)了大規(guī)模滅佛運(yùn)動【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“一面‘援莊入儒’以調(diào)和孟荀，試圖重新建構(gòu)起儒家的性情論”、“對‘道’和‘氣’之間的關(guān)系有所闡發(fā)”并結(jié)合所學(xué)可知，這些努力可以更好地吸收其他學(xué)派的長處，優(yōu)化儒家思想，推動宋明理學(xué)思想的興起，A項正確；材料中的這些努力有利于維護(hù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除B項；材料信息強(qiáng)調(diào)吸取其他學(xué)派的長處，并沒有強(qiáng)調(diào)“三教合一”，排除C項；大規(guī)模滅佛運(yùn)動與材料信息不符合，排除D項。故選A項。6．如圖為元代行政體系圖。對圖中信息解讀正確的是，元代（）A．宣政院直轄于中書省 B．地方自治色彩較為濃厚C．行省是固定派出機(jī)構(gòu) D．中書省是最高行政機(jī)關(guān)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中中書省的位置及所學(xué)，可得出元代的中書省是最高行政機(jī)關(guān)，D項正確；從材料可以看出，宣政院并不直轄于中書省，排除A項；材料不能體現(xiàn)地方自治，排除B項；材料不能得出行省是固定派出機(jī)構(gòu)，排除C項。故選D項。7．明朝法律規(guī)定，“若好豪勢要及軍民人等，擅造三桅以上違式大船，將帶違禁貨物下海，前往番國買賣…正犯比照己行律處斬…全家發(fā)邊衛(wèi)充軍。其打造前項海船，賣與夷人圖利者…為首者處斬，為從者發(fā)邊充軍?！边@一規(guī)定（）A．是為了防止沿海軍民私通敵國 B．旨在限制朝貢貿(mào)易的發(fā)展C．杜絕了中國與外國的海上貿(mào)易 D．推動了資本主義萌芽產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“其打造前項海船，賣與夷人圖利者…為首者處斬，為從者發(fā)邊充軍”結(jié)合所學(xué)可知，這是海禁政策，明朝海禁政策是為了加強(qiáng)對人民的控制，防止沿海軍民私通敵國，A項正確；海禁政策與朝貢貿(mào)易無關(guān)，排除B項；明代的海禁政策不是杜絕了中國與外國的海上貿(mào)易，而是在官府管理下有限制的對外貿(mào)易，排除C項；海禁政策嚴(yán)格限制中外貿(mào)易，嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與資本主義萌芽產(chǎn)生無關(guān)，排除D項。故選A項。8．李贄曾說：“以今觀吾夫子（孔子），夫孰不尊？夫孰不親？從今以后以至萬億年載，其尊且親，但見其有加而不替矣。豈若當(dāng)時之王，見（現(xiàn)）在則尊，過則已；見在則親，過則已者所可比耶？……則夫子之澤遠(yuǎn)矣，廣矣……吾以謂千古可以語至圣者，夫子也?！边@反映出李贄A．反對對孔子的過分褒揚(yáng) B．批評儒家思想束縛人性C．主張圣人與凡人的合一 D．對儒家圣人孔子的尊崇【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料中的“以今觀吾夫子（孔子），夫孰不尊？夫孰不親？”“則夫子之澤遠(yuǎn)矣，廣矣”“吾以謂千古可以語至圣者，夫子也”等信息可知，李贄對圣人孔子的尊崇，D項正確；反對對孔子的過分褒揚(yáng)與材料意思相反，排除A項；材料沒有體現(xiàn)批評儒家思想束縛人性，排除B項；材料沒有提到圣人與凡人的合一，排除C項。故選D項。9．魏源編著的《海國圖志》中，除了地圖集和世界各國文明的制度變革，還包含多種西洋船、炮、器藝等圖式，以及他的海防建設(shè)方案和外交方略。這反映了魏源（）A．痛恨清政府的腐敗無能 B．對鴉片戰(zhàn)爭失敗的反思C．要求改革現(xiàn)存社會制度 D．希望全面學(xué)習(xí)西方文明【答案】B【解析】【詳解】魏源在《海國圖志》中，介紹了地圖集和世界各國文明的制度變革，還包含多種西洋船、炮、器藝等圖式，以及他的海防建設(shè)方案和外交方略，反映了魏源反思鴉片戰(zhàn)爭失敗，B項正確；A項與材料主旨無關(guān)，排除A項；魏源沒有要求改革現(xiàn)存社會制度，排除C項；魏源指示強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的“器物”，排除D項。故選B項。10．1905年5月，孫中山訪問比利時布魯塞爾，以“中國社會主義者”身份訪問社會黨國際局，提及“中國社會主義者為采用機(jī)器生產(chǎn)必須同它帶來的種種弊端和缺陷作大力的斗爭。他們想一舉建立新的社會結(jié)構(gòu)想從文明的進(jìn)步中取其利而避其害”。這表明孫中山A．積極探索中國發(fā)展道路 B．否定了西方工業(yè)文明成就C．接受了馬克思主義道路 D．明確了反帝反封建的目標(biāo)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“1905年”“采用歐洲的生產(chǎn)方式，使用機(jī)器，但要避免其種種弊端”“工人不必經(jīng)受被資本家剝削的痛苦”可知此時孫中山萌生了節(jié)制資本思想，積極探索中國發(fā)展道路，A項正確；B項與材料信息相悖，排除B項；C項在材料中無法找到依據(jù)，排除C項；明確了反帝反封建的目標(biāo)，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。11．1914年，中國紗廠的16支紗每包盈利為19.58元，1917年達(dá)到36.93元，1919年更高達(dá)70.56元。這一狀況（）A．標(biāo)志著中國開始融入了世界市場B導(dǎo)致中國殖民地化程度加深C．體現(xiàn)了列強(qiáng)對華資本輸出的影響D．反映了民族工業(yè)的較快發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“1914年，中國紗廠的16支紗每包盈利為19.58元，1917年達(dá)到36.93元，1919年更高達(dá)70.56元?！笨傻贸霾牧戏从车氖且粦?zhàn)期間民族工業(yè)快速發(fā)展的情況，即短暫的春天，D項正確；A項是鴉片戰(zhàn)爭的影響，排除A項；材料不能反映中國殖民地化程度加深，排除B項；此時列強(qiáng)減少對華資本輸出，排除C項。故選D項。12．1920年9月，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍分兄赋觯骸坝酶锩氖侄谓ㄔO(shè)勞動階級（即無產(chǎn)階級）的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)、對外一切掠奪的政治、法律，為現(xiàn)代社會第一需要?！标惇?dú)秀這一言論（）A．強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級必須成為革命的領(lǐng)導(dǎo)力量 B．把實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政作為黨的最高綱領(lǐng)C．為黨組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動提供理論指導(dǎo) D．主張用馬克思主義理論來改造中國社會【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“1920年9月，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍分兄赋觯河酶锩氖侄谓ㄔO(shè)勞動階級（即無產(chǎn)階級）的國家，創(chuàng)造那禁止對內(nèi)、對外一切掠奪的政治、法律，為現(xiàn)代社會第一需要。”可知，材料體現(xiàn)陳獨(dú)秀深受馬克思主義影響，主張用馬克思主義理論來改造中國社會，D項正確；材料未涉及無產(chǎn)階必須領(lǐng)導(dǎo)革命，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，1920年我黨尚未成立，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，1920年我黨尚未成立，排除C項。故選D項。13．1927年3月22日，上海起義工人成功驅(qū)逐了市內(nèi)的軍閥勢力，但由于帝國主義嚴(yán)密把守租界，起義工人未能將其收回；兩日后，以共產(chǎn)黨員為主力的北伐軍一部占領(lǐng)南京，但隨即遭到英美軍艦的炮擊，蔣介石獲悉情況后，急忙將其調(diào)走。這些史實(shí)可用于說明當(dāng)時A．帝國主義準(zhǔn)備直接瓜分中國 B．南京國民政府廢除了列強(qiáng)的特權(quán)C．國共合作局面面臨破裂風(fēng)險 D．軍閥混戰(zhàn)為英美入侵提供了借口【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，1927年3月，在驅(qū)逐上海、南京的軍閥勢力后，帝國主義對北伐戰(zhàn)爭進(jìn)行了公開的干涉，當(dāng)時北伐軍的總司令蔣介石對帝國主義具有明顯的妥協(xié)傾向，這埋下了國民黨右派叛變革命、終結(jié)國共合作的隱患，C項正確；帝國主義當(dāng)時主要通過扶持代理人對中國進(jìn)行間接統(tǒng)治，而非直接瓜分，排除A項；南京國民政府成立于1927年4月，排除B項；北伐戰(zhàn)爭的性質(zhì)并不屬于軍閥混戰(zhàn)，且列強(qiáng)干涉革命的借口也不是解決中國國內(nèi)的戰(zhàn)事，排除D項。故選C項。14．延安時期，毛澤東說：“這（毛澤東思想）不是我一個人的，而是很多同志正確意見的結(jié)晶，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。”這說明毛澤東思想實(shí)質(zhì)上是（）A．中國革命發(fā)展的必然 B．全體黨員正確意見匯編C．馬克思主義的中國化 D．毛澤東個人的思想創(chuàng)新【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“是很多同志正確意見的結(jié)晶，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物”結(jié)合所學(xué)知識可知，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的成果，C項正確；A項與材料主旨不符，排除A項；B項說法錯誤，毛澤東思想并不是全體黨員正確意見匯編，排除B項；D項說法錯誤，毛澤東思想并不是個人的思想創(chuàng)新，排除D項。故選C項。15．新中國成立初期，中央人民政府根據(jù)各國對臺灣問題的不同態(tài)度，創(chuàng)造了多層次的不同建交方式，如完全建交、“半建交”和“暫不建交”（只建立商貿(mào)關(guān)系）等。在同發(fā)達(dá)資本主義國家建立和發(fā)展關(guān)系方面，也提出區(qū)別對待的方針。這反映出新中國成立初期的外交（）A．踐行了和平共處五項原則 B．堅持原則性與靈活性相結(jié)合C．受到國際形勢的深刻影響 D．實(shí)行“一邊倒”政策的必要性【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“中央人民政府根據(jù)各國對臺灣問題的不同態(tài)度，創(chuàng)造了多層次的不同建交方式……”，可以看出新中國成立初期，采取不同的方式，不同的態(tài)度，區(qū)別建立外交關(guān)系，體現(xiàn)靈活性，但仍然堅持獨(dú)立自主的和平外交方針，B項正確；材料未涉及和平共處五項原則，排除A項；材料未涉及國際形勢的影響，排除C項；材料不能看出我國的倒向社會主義陣營，排除D項。故選B項。16．下表是《求是》2004年19期登載的“新中國成立以來國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就”統(tǒng)計情況。這反映出我國（）

A．綜合國力的跨越式發(fā)展 B．逐步解決了溫飽問題C．計劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就突出 D．市場經(jīng)濟(jì)的潛力無限【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“新中國成立以來國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就統(tǒng)計情況”可知，自19522003年以來我國國內(nèi)生產(chǎn)總值、第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了跨越式提高，這說明了我國綜合國力的跨越式發(fā)展，A項正確；材料主旨是“新中國成立以來國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就”，而非單單解決溫飽問題，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，1978年十一屆三中全會后我國經(jīng)濟(jì)體制改革，逐步建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除C項；材料主旨是“新中國成立以來國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就”，而非強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)的作用，排除D項。故選A項。17．希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)，主要探討自然的奧秘。一個世紀(jì)之后，哲學(xué)中出現(xiàn)了以研究人類社會為主的智者學(xué)派，其代表人物普羅塔哥拉提出了“人是萬物的尺度”的口號。這一變化反映了A．哲學(xué)發(fā)展受到科學(xué)影響 B．理性思維引領(lǐng)哲學(xué)進(jìn)步C．希臘人文精神逐漸覺醒 D．民主制度保證人人平等【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可以看出材料主要體現(xiàn)了希臘哲學(xué)由研究自安然到研究人，并提出“人是萬物的尺度”的主張，這說明希臘人文精神逐漸覺醒，C項正確；材料體現(xiàn)的是希臘人文精神逐漸覺醒，沒有體現(xiàn)哲學(xué)發(fā)展受到科學(xué)影響，排除A項；材料體現(xiàn)的是希臘人文精神逐漸覺醒，沒有體現(xiàn)理性思維引領(lǐng)哲學(xué)進(jìn)步，排除B項；材料主要體現(xiàn)的是希臘人文精神逐漸覺醒，沒有民主制度保證人人平等的相關(guān)信息，排除D項。故選C項。18．16世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初，從菲律賓的馬尼拉起航駛往墨西哥的阿卡普爾科的貨運(yùn)船只（木制帆船）的貨源主要來源于中國，貨物主要是中國生絲與絲綢。這些貿(mào)易的發(fā)生主要緣于（）A．歐洲科技進(jìn)步使人們相信地圓學(xué)說B．工業(yè)革命推動資本主義世界市場形成C．西班牙開辟了連接亞美兩洲的航線D．《馬可·波羅行紀(jì)》對東方文明的宣傳【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“16世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初，從菲律賓的馬尼拉起航駛往墨西哥的阿卡普爾科的貨運(yùn)船只（木制帆船）的貨源主要來源于中國，貨物主要是中國生絲與絲綢?！笨傻贸霾牧现羞@一貿(mào)易能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)槲靼嘌篱_辟了連接亞美兩洲的航線，即哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，實(shí)現(xiàn)了亞洲與美洲的連接，C項正確；A項與麥哲倫有關(guān)，排除A項；16世紀(jì)并沒有工業(yè)革命，排除B項；D項只是新航路開辟的原因之一，并不是材料中現(xiàn)象的主要原因，排除D項。故選C項。19．恩格斯指出，19世紀(jì)的三大空想家學(xué)說雖然“含有十分虛幻和空想的性質(zhì)，但他們終究是屬于一切時代最偉大的智士之列的，他們天才地預(yù)示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學(xué)地證明了其正確性的無數(shù)真理?！边@表明空想社會主義（）A．順應(yīng)了工人運(yùn)動發(fā)展的需要 B．是真理和謬誤并存的思想體系C．找到了資本主義改良途徑 D．提出了建立理想政治美妙設(shè)想【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“含有十分虛幻和空想的性質(zhì)，但他們終究是屬于一切時代最偉大的智士之列的，他們天才地預(yù)示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學(xué)地證明了其正確性的無數(shù)真理?！笨傻贸隹障肷鐣髁x有空想和虛幻的一面，但也有一定的前瞻性，為之后科學(xué)社會主義的誕生提供了一定的條件，說明它是真理和謬誤并存的思想體系，B項正確；材料沒有體現(xiàn)工人運(yùn)動以，排除A項；空想社會主義不是要改良資本主義，排除C項；D項在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。20．據(jù)美國媒體統(tǒng)計，二戰(zhàn)后的13位美國總統(tǒng)中，僅杜魯門一人的凈資產(chǎn)峰值不足100萬美元，而另外12人中不乏千萬甚至億萬富翁。這表明美國二戰(zhàn)后的總統(tǒng)選舉（）A．由選民間接參與投票 B．是財富和利益的角逐C．導(dǎo)致了行政權(quán)的擴(kuò)張 D．助長選舉不公和腐敗【答案】B【解析】【詳解】材料信息是，二戰(zhàn)后的13位美國總統(tǒng)中有12人是千萬甚至億萬富翁。這表明美國二戰(zhàn)后的總統(tǒng)選舉是財富和利益的角逐，B項正確；材料沒有體現(xiàn)總統(tǒng)選舉的方式，排除A項；羅斯福新政導(dǎo)致了行政權(quán)的擴(kuò)張，排除C項；材料不是強(qiáng)調(diào)選舉不公和腐敗，排除D項。故選B項。21．觀察下圖，左圖到右圖的變化從本質(zhì)上說明（）A．交通工具出現(xiàn)重大突破 B．工業(yè)革命改變生產(chǎn)方式C．動力能源結(jié)構(gòu)發(fā)生革命 D．環(huán)境保護(hù)日益受到重視【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料圖表可知，1790-1850年英國煤產(chǎn)量顯著增長，而1870-190年世界石油產(chǎn)量顯著增加，這主要是因?yàn)榈谝淮喂I(yè)革命時期蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動了煤的開采，而第二次工業(yè)革命時期內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用推動了石油的開采，由此說明兩次工業(yè)革命時期動力能源結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大革命，C項正確；題干是關(guān)于兩次工業(yè)革命時期能源結(jié)構(gòu)的對比，沒有體現(xiàn)交通工具出現(xiàn)重大突破，排除A項；兩次工業(yè)革命都采取機(jī)器生產(chǎn)方式，題干也沒有體現(xiàn)生產(chǎn)方式的改變，排除B項；材料未提到環(huán)境污染問題，排除D項。故選C項。22．20世紀(jì)二三十年代經(jīng)濟(jì)大蕭條時期是美國好萊塢電影的第一次騰飛期，1935年，美國電影觀影人次每周超過8000萬，尤其是場面火爆的歌舞片大受歡迎，歌舞片《起立歡呼》撫慰了美國人脆弱的心靈，主演秀蘭·鄧波兒成為影迷心中的“第一童星”。對此解讀合理的是（）A．新政實(shí)施促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展 B．電影可以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．精神需求助推影視發(fā)展 D．電影是社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)30年代資本主義國家發(fā)生了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重打擊，但美國電影事業(yè)卻取得了較快發(fā)展，說明人們的精神需求助推了影視發(fā)展，C項正確；新政措施中沒有關(guān)于藝術(shù)發(fā)展的，排除A項；B項說法錯誤，電影無法緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除B項；D項材料無從體現(xiàn)，排除D項。故選C項。23．盡管在歐洲歷史上不乏有歐洲聯(lián)合的思想，一些有遠(yuǎn)見的政治家也為此作出過不懈努力，但實(shí)質(zhì)意義上的歐洲聯(lián)合直到20世紀(jì)五六十年代才得以真正開始。這主要是由于（）A．西歐國家的現(xiàn)實(shí)需要 B．多極化趨勢的推動C．經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展 D．殖民體系走向瓦解【答案】A【解析】【詳解】本題考查的主要知識點(diǎn)為：西歐國家的聯(lián)合原因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，第二次世界大戰(zhàn)之后，世界反法西斯同盟破裂，美蘇走向?qū)αⅲ鳉W國家為保護(hù)國家利益，走向聯(lián)合，A項正確；多極化趨勢與西歐走向聯(lián)合關(guān)系不大，西歐聯(lián)合后，推動了多極化趨勢的發(fā)展，排除B項；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，經(jīng)濟(jì)全球化在20世紀(jì)末形始快速發(fā)展，并不在20世紀(jì)五六十年代，排除C項；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，殖民體系在二戰(zhàn)后走向瓦解，但是殖民體系的瓦解與西歐的聯(lián)合關(guān)系不大，排除D項。故選A項。24．20世紀(jì)60年代以來，許多出口初級產(chǎn)品的發(fā)展中國家紛紛成立相應(yīng)的國際合作組織，其中最著名的就是石油輸出國組織。到20世紀(jì)90年代，這類組織已達(dá)30多個，參加國有90多個。這些組織的成立（）A．體現(xiàn)了第三世界的壯大 B．表明國際經(jīng)濟(jì)新秩序已建立C．沖垮了美國經(jīng)濟(jì)霸權(quán) D．推動了貿(mào)易領(lǐng)域的逆全球化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中“許多出口初級產(chǎn)品的發(fā)展中國家紛紛成立相應(yīng)的國際合作組織，其中最著名的就是石油輸出國組織”可以看出是發(fā)展中國家組建的國際組織，體現(xiàn)了第三世界力量的壯大，A項正確；國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，排除B項；C項說法不符合史實(shí)，沖垮一詞夸大了其作用，排除C項；D項與材料主旨不符，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題。第25題～第27題為必考題，每個試題考生都必須作答。第28題～第30題為選考題，考生根據(jù)要求作答。25．閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時期的御史臺受九卿之一的少府節(jié)制，御史中丞的實(shí)際地位也略低于尚書丞郎魏晉時期的御史臺脫離少府而成為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)，并改變了兩漢以來中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)三大系統(tǒng)（御史臺、丞相司直和司隸校尉）并存的狀況，監(jiān)察職權(quán)漸次（統(tǒng)）歸于御史臺。御史職權(quán)范圍擴(kuò)大，地位有所提高，這成為中國古代監(jiān)察制度由秦漢初創(chuàng)階段向隋唐完備階段過渡的重要時期。但因御史監(jiān)察制度植根于門閥制度的土壤上，受到士族特權(quán)的阻礙，在實(shí)際的政治生活中難以正常發(fā)揮作用?！幾匝?、林恒青《魏晉南北朝御史監(jiān)察制度的基本特征》材料二明朝監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立于中央各部和地方政府，直接對皇帝負(fù)責(zé)。御史有較為獨(dú)立的彈劾權(quán)，監(jiān)察范圍上至朝廷各部及地方政府（三司），下至平民百姓，包括行政、司法、軍政、教育及一切朝令和祭祀的典禮等，其任免、升黜及定罪量刑皆由皇帝親自定奪。監(jiān)察機(jī)構(gòu)與官員在行使職權(quán)時，受到上級、同級（平級）之間和其他機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，從而形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)察體制。明代監(jiān)察制度得到進(jìn)一步的規(guī)范，加強(qiáng)了對中央與地方各級機(jī)構(gòu)的全面監(jiān)督?！幾岳铥悺对囌撁鞔谋O(jiān)察制度》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出與魏晉時期相比，明朝監(jiān)察制度的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識分析明朝監(jiān)察制度實(shí)施的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：監(jiān)察機(jī)構(gòu)擺脫行政機(jī)構(gòu)的管制，地位有所提高；御史臺統(tǒng)管監(jiān)察權(quán)，其職權(quán)有所擴(kuò)大；具有承上啟下的特征；收效甚微。（答出兩點(diǎn)即可）（2）不同：監(jiān)察官員位高權(quán)重；監(jiān)察機(jī)構(gòu)受到一定的制度性監(jiān)督。意義：推動了中國古代監(jiān)察制度的發(fā)展與完善；加強(qiáng)了中央集權(quán)；有助于整頓吏治、提高官員素質(zhì)；一定程度上緩和了階級矛盾，促進(jìn)了社會秩序的相對安定；提升了監(jiān)察效率，維護(hù)了國家機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)行。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)“御史中丞的實(shí)際地位也略低于尚書丞郎魏晉時期的御史臺脫離少府而成為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)”得出監(jiān)察機(jī)構(gòu)擺脫行政機(jī)構(gòu)的管制，地位有所提高；根據(jù)“監(jiān)察職權(quán)漸次（統(tǒng)）歸于御史臺。御史職權(quán)范圍擴(kuò)大”得出御史臺統(tǒng)管監(jiān)察權(quán)，其職權(quán)有所擴(kuò)大；根據(jù)“這成為中國古代監(jiān)察制度由秦漢初創(chuàng)階段向隋唐完備階段過渡的重要時期”得出具有承上啟下的特征；根據(jù)“受到士族特權(quán)的阻礙，在實(shí)際的政治生活中難以正常發(fā)揮作用?！笨傻贸鍪招跷?。【小問2詳解】不同：根據(jù)“明朝監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立于中央各部和地方政府，直接對皇帝負(fù)責(zé)?！钡贸霰O(jiān)察官員位高權(quán)重；根據(jù)“監(jiān)察機(jī)構(gòu)與官員在行使職權(quán)時，受到上級、同級（平級）之間和其他機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，從而形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)察體制。”得出監(jiān)察機(jī)構(gòu)受到一定的制度性監(jiān)督。意義：根據(jù)“明代監(jiān)察制度得到進(jìn)一步的規(guī)范，加強(qiáng)了對中央與地方各級機(jī)構(gòu)的全面監(jiān)督?！钡贸鐾苿恿酥袊糯O(jiān)察制度的發(fā)展與完善；根據(jù)所學(xué)可從加強(qiáng)了中央集權(quán)；有助于整頓吏治、提高官員素質(zhì)；一定程度上緩和了階級矛盾，促進(jìn)了社會秩序的相對安定；提升了監(jiān)察效率，維護(hù)了國家機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)行等方面概括。26．閱讀材料,完成下列要求。材料一早在1894年，孫中山在《上李峰幸氺沖就提出了趕超西方的思想。1923年，他在廣州中國國民黨懇親大會的演說中告訴/大聽眾，中國國民黨的三民主義“確是適合中國國情，順應(yīng)世界潮流，建設(shè)新國家的一個最完全的主義”。為實(shí)現(xiàn)“趕超’’西方，孫中山指出，“我中華之弱，由于民貧”，所以，“興實(shí)業(yè)實(shí)為救貧之藥濟(jì)，為當(dāng)今莫要之政策”。“欲我國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，反弱為盛，必俟學(xué)校振興，家弦戶誦.無民非士，無士非民，而后可與泰西諸國并駕齊驅(qū)，馳轉(zhuǎn)于球之上。”他晚年在致瘳仲愷的信中強(qiáng)調(diào)指出：“予鑒察世界大勢和本國國情，中國欲為世界一等大強(qiáng)國，及免重受各國矣力侵略，則須努力實(shí)行擴(kuò)張軍備建設(shè)也。若國民與政府一心一德實(shí)行之，則中國富強(qiáng)，如反掌之易也?！薄幾脏嵈笕A《孫中山中華民族復(fù)興思想的歷史地位》材料二1949年9月21日，毛澤東再次為我們描繪了一幅中華民族的前景，“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的失家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了……我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”。1954年6月14日，毛澤東提出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。我們是一個六億人口的大國，要實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機(jī)械化，要建成一個偉大的社會主義國家?！薄幾脏嵈笕A《論毛澤東的中華民族復(fù)興思想》（1）根據(jù)材料一,指出孫中山實(shí)現(xiàn)“趕超”西方思想的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明毛澤東中華民族復(fù)興思想的內(nèi)容。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）做法：振興實(shí)業(yè)；發(fā)展教育；強(qiáng)化國防軍備建設(shè)。（2）內(nèi)容：中華民族復(fù)興，并非是要恢復(fù)中國昔日的輝煌，而是中華民族在新的歷史條件下獲得新的發(fā)展，把中國建設(shè)成為一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，為人類文明做出新的重大的貢獻(xiàn)。（3）實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每一個炎黃子孫的夙愿；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持走中國特色社會主義道路；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素；中華民族的復(fù)興,應(yīng)從歷史上汲取營養(yǎng)，并順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】做法：根據(jù)材料“興實(shí)業(yè)實(shí)為救貧之藥濟(jì)，為當(dāng)今莫要之政策”可歸納出振興實(shí)業(yè)；根據(jù)材料“欲我國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，反弱為盛，必俟學(xué)校振興”可歸納出發(fā)展教育；根據(jù)材料“及免重受各國矣力侵略，則須努力實(shí)行擴(kuò)張軍備建設(shè)也”可歸納出強(qiáng)化國防軍備建設(shè)?！拘?詳解】內(nèi)容：根據(jù)材料“創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時也促進(jìn)世界的和平和自由”“要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機(jī)械化，要建成一個偉大的社會主義國家”和所學(xué)知識可知，中華民族復(fù)興，并非是要恢復(fù)中國昔日的輝煌，而是中華民族在新的歷史條件下獲得新的發(fā)展，把中國建設(shè)成為一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，為人類文明做出新的重大的貢獻(xiàn)?！拘?詳解】認(rèn)識：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，如實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每一個炎黃子孫的夙愿；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持走中國特色社會主義道路；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素；中華民族的復(fù)興,應(yīng)從歷史上汲取營養(yǎng)，并順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流?！军c(diǎn)睛】27．閱讀材料，完成下列要求。材料世界市場的形成與資本主義生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程相一致，在生產(chǎn)力得到最初發(fā)展的階段一新航路開辟時期，“當(dāng)時市場已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且日益擴(kuò)大為世界市場”。隨著機(jī)器大生產(chǎn)代替了工場手工業(yè)，資本主義為進(jìn)一步發(fā)展而“奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開放，到處建立聯(lián)系”，由此形成了現(xiàn)代意義上的世界市場。大工業(yè)所開創(chuàng)的世界歷史，打破了各國之間的壁壘，推動了世界市場的形成。大工業(yè)“把世界各國人民互相聯(lián)系起來，把所有地方性的小市場聯(lián)合成為一個世界市場”，部分國家閉關(guān)自守的狀態(tài)被打破，各民族間的相互依賴性大大增強(qiáng)。人們必須通過與他國建立聯(lián)系才能滿足消費(fèi)需要，其生產(chǎn)和消費(fèi)都帶有世界性，所有國家都被卷入了世界市場?！幾詮堌狗f《馬克思世界市場理論及其當(dāng)代價值》閱讀材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史的知識，評析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】示例觀點(diǎn)：大工業(yè)是世界市場形成的動力基礎(chǔ)。評析：15、16世紀(jì)新航路的開辟，使世界各地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，以歐洲為中心的世界市場雛形開始出現(xiàn)；18世紀(jì)中葉開始于英國的工業(yè)革命，使機(jī)器大生產(chǎn)代替了工場手工業(yè)。資本主義經(jīng)濟(jì)迅速增長發(fā)展，資本主義列強(qiáng)為銷售商品、掠奪原料，“奔走于全球各地”第二次工業(yè)革命為歐美列強(qiáng)加緊資本輸出、瓜分世界創(chuàng)造了內(nèi)在需要和物質(zhì)條件。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義列強(qiáng)把世界瓜分殆盡，資本主義世界殖民體系形成，資本主義世界市場成為幾乎所有國家都參與其中的真正的世界市場。由此看來，工業(yè)革命的發(fā)展推動了資本主義世界市場體系的最終形成。（“示例”僅供參考，不作為評分的唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】【詳解】觀點(diǎn)：根據(jù)“大工業(yè)‘把世界各國人民互相聯(lián)系起來，把所有地方性的小市場聯(lián)合成為一個世界市場’，部分國家閉關(guān)自守的狀態(tài)被打破，各民族間的相互依賴性大大增強(qiáng)。人們必須通過與他國建立聯(lián)系才能滿足消費(fèi)需要，其生產(chǎn)和消費(fèi)都帶有世界性，所有國家都被卷入了世界市場?！笨傻贸鲇^點(diǎn)是大工業(yè)是世界市場形成的動力基礎(chǔ)。評析：結(jié)合新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張、兩次工業(yè)革命對世界市場的影響進(jìn)行概括即可。再得出工業(yè)革命的發(fā)展推動了資本主義世界市場體系的最終形成。請考生從3道選考題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計分。28．［選修1：歷史上重大改革回眸］材料一商鞅變法是促成秦國強(qiáng)大、最終完成大一統(tǒng)的重要原因。除了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上的改革措施，商鞅還直接針對當(dāng)時的社會習(xí)俗頒布了法令，其中最著名的莫過于“分異令”。所謂“分異令”，是指單位家庭內(nèi)如果有兩個及以上成年的兒子，要為其子分家，否則要加倍征收其家之賦稅。這樣一來，政府從原本的大家庭中拆分出大量一夫一妻的小家庭，其所掌握的戶數(shù)大大增加，其征收的戶賦收入自然隨之增加。商鞅還下令“為私斗者，各以輕重被刑大小”，即禁止民眾私斗，違反者視情節(jié)輕重依律處刑。秦國民風(fēng)受戎族影響較大，因此秦國民眾也沾染了戎族中好勇年狠的風(fēng)俗。民眾在發(fā)生爭執(zhí)時往往棄置法令于不顧，而私下進(jìn)行械斗，這既是對法令的蔑視，又嚴(yán)重危害了社會穩(wěn)定。因此，商鞅下令制止這種行為，使秦人“怯于私斗而勇于公戰(zhàn)”，在穩(wěn)定社會秩序的同時也凝聚了人心?！幾詮垵兑骑L(fēng)易俗：商鞅變法的重要側(cè)面》材料二荀子和賈誼對商鞅變法中移風(fēng)易俗的評價（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括商鞅變法中移風(fēng)易俗的主要措施及影響。（2）根據(jù)材料二，指出荀子和賈誼對商鞅變法中移風(fēng)易俗的不同態(tài)度，并說明其體現(xiàn)的本差異?！敬鸢浮浚?）措施：頒布“分異令”：禁止民眾私斗。影響：縮小了家庭規(guī)模：促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：增加了戶賦收入：穩(wěn)定了社會秩序：增強(qiáng)了民眾的法治觀念：凝聚了社會力量：為秦國的強(qiáng)大和統(tǒng)一六國準(zhǔn)備了條件。（2）態(tài)度：荀子：贊揚(yáng)商鞅變法使秦國民風(fēng)淳樸，社會秩序井然。賈誼：批評商鞅舍棄禮義，破壞了家庭倫理關(guān)系。本質(zhì)差異：法治和禮治兩種治國思想的差異?！窘馕觥俊拘?詳解】措施：根據(jù)材料“商鞅還直接針對當(dāng)時的社會習(xí)俗頒布了法令，其中最著名的莫過于“分異令”?！笨梢缘贸鲱C布“分異令”；根據(jù)“商鞅還下令“為私斗者，各以輕重被刑大小”，即禁止民眾私斗，違反者視情節(jié)輕重依律處刑。”可以得出禁止民眾私斗。結(jié)合所學(xué)知識，從分戶對農(nóng)業(yè)發(fā)展、政府賦稅的影響分析，禁止私斗對社會秩序的影響及整體措施對秦國發(fā)展的影響進(jìn)行分析即可，可以得出縮小了家庭規(guī)模：促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：增加了戶賦收入：穩(wěn)定了社會秩序：增強(qiáng)了民眾的法治觀念：凝聚了社會力量：為秦國的強(qiáng)大和統(tǒng)一六國準(zhǔn)備了條件?！拘?詳解】態(tài)度：根據(jù)材料“其百姓樸……”可以得出荀子持肯定態(tài)度，贊揚(yáng)商鞅變法使秦國民風(fēng)淳樸，社會秩序井然。根據(jù)材料“秦俗日敗”可以得出賈誼持否定態(tài)度，批評商鞅舍棄禮義，破壞了家庭倫理關(guān)系。結(jié)合所學(xué)究其本質(zhì)差異，在于法治和禮治兩種治國思想的差異。29．閱讀材料，完成下列要求材料在美國，一戰(zhàn)促進(jìn)了一系列新型和平團(tuán)體的建立和現(xiàn)代和平運(yùn)動的興起。包括法治主義、國際主義和自由和平主義團(tuán)體在內(nèi)的各種和平組織提出各種各樣的和平計劃，謀求通過重建國際和國內(nèi)秩序來消除戰(zhàn)爭的根源，建立持久的和平局面。這些非政府組織不僅敦促美國政府加入國聯(lián)并在戰(zhàn)后和平機(jī)制的構(gòu)建中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，而且還直接發(fā)起19世紀(jì)20年代的裁軍運(yùn)動和使戰(zhàn)爭非法化運(yùn)動。與19世紀(jì)歐洲通過均勢維護(hù)國際安全的“消極和平”思想不同，一戰(zhàn)后的美國和平團(tuán)體把和平與改造不合理的國內(nèi)和國際秩序聯(lián)系起來。這種對“積極和平”的追求對美國外交政策和國際關(guān)系產(chǎn)生重要影響，并留下豐富的思想遺產(chǎn)?！幾酝趿⑿隆丁胺e極和平”：美國的和平運(yùn)動與一戰(zhàn)后國際秩序的構(gòu)建》（1）根據(jù)材料，概括一戰(zhàn)后美國和平運(yùn)動的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析一戰(zhàn)后美國和平運(yùn)動的歷史影響?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：民間和平團(tuán)體、組織大量涌現(xiàn)：發(fā)起各種和平計劃運(yùn)動：積極改造國內(nèi)，國際不合理的秩序：極力營造積極爭取和平的論環(huán)境。（答出三點(diǎn)即可）（2）影響：推動了美國國內(nèi)民間和平力量的壯大；影響了美國政府的對外政策：推動了國際反戰(zhàn)運(yùn)動的發(fā)展；為現(xiàn)代國際和平主義思潮提供了理論先導(dǎo)。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問1詳解】表現(xiàn)：依據(jù)材料“一戰(zhàn)促進(jìn)了一系列新型和平團(tuán)體的建立和現(xiàn)代和平運(yùn)動的興起”可以得出民間和平團(tuán)體、組織大量涌現(xiàn)；依據(jù)“包括法治主義、國際主義