浙江省A9協(xié)作體2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

浙江省A9協(xié)作體2022學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高一歷史試題一、選擇題1.進(jìn)入新石器時(shí)代晚期，黃河中下游流域原有的文化被龍山文化所代替。大致同一時(shí)期，長江下游也出現(xiàn)了（）A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.紅山文化 D.良渚文化【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，距今約5000年前的新石器時(shí)代晚期，主要代表文化有黃河中下游的龍山文化和長江下游的良渚文化，D項(xiàng)正確；仰韶文化出現(xiàn)于黃河中游一帶，距今約7000年至5000年，排除A項(xiàng)；河姆渡文化出現(xiàn)于長江下游一帶，距今約7000年前，排除B項(xiàng)；紅山文化出現(xiàn)于距今約5000年前的遼河流域，地點(diǎn)不符合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)《左傳》記載：“（周）王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯擊之王卒大敗，祝聃（鄭伯手下）射王中肩。”該材料從本質(zhì)上反映了（）A.周王室權(quán)威強(qiáng)化 B.諸侯間紛爭不斷C.分封制走向崩潰 D.宗法制逐漸瓦解【答案】C【解析】材料“鄭伯擊之王卒大敗，祝聃（鄭伯手下）射王中肩?！贝笾乱馑际青嵻娭杏形幻褪拷小白ｑ酢?，一箭射在了周桓王肩上，雖然沒有危急生命，但已讓周天子的威信降到了最低，僅僅只是大家共同的天子而已，可見周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn)，分封制走向崩潰，C項(xiàng)正確；周王室的權(quán)威此時(shí)受到挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料所述是諸侯與周天之之間的矛盾，并非諸侯間紛爭不斷，排除B項(xiàng)；材料未涉及到宗法制的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.統(tǒng)一后的秦王朝只存在了十幾年時(shí)間，秦的速亡與其暴政有著不可分割的關(guān)系。下列詞句的描述與秦暴政無關(guān)的是（）A.“蜀山兀，阿房出” B.“赭衣塞路，囹圄成市”C.“廢井田，開阡陌” D.“坑灰未冷山東起”【答案】C【解析】“廢井田，開阡陌”意思是把標(biāo)志土地國有的阡陌封疆去掉，廢除奴隸制土地國有制，實(shí)行封建土地所有制，此舉順應(yīng)了歷史潮流，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與秦暴政無關(guān)，C項(xiàng)正確；“蜀山兀，阿房出”意指秦朝耗費(fèi)民力修建阿房宮，是秦朝暴政的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“赭衣塞路，囹圄成市”意思是穿囚服的人擠滿了道路，監(jiān)牢里就像是市場一樣，反映了秦朝實(shí)行嚴(yán)刑峻法，是秦朝暴政的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“坑灰未冷山東起”意思是焚書坑的灰燼還沒冷卻，山東群雄已揭竿起義，意指秦始皇焚書坑儒，是秦朝暴政的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然，司馬遷的《史記》是典例。其文字精煉，人物刻畫與敘、事生動，是部兼具史學(xué)與文學(xué)特色的名著。下列記載不可能在《史記》中找到的是（）A.北京人用火 B.禹建立夏朝 C.秦始皇統(tǒng)一 D.漢景帝削藩【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝年間共3000多年的歷史。黃帝是漢代史學(xué)家司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》的第一位帝王，而北京猿人生活在遠(yuǎn)古北京周口店，是原始人群時(shí)期的典型代表。A項(xiàng)不可能在《史記》中找到，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；《史記》撰寫了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，BCD項(xiàng)都可以在書中找到，不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如圖為中國古代某一歷史時(shí)期的朝代更迭示意圖。其中正確的是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，三國時(shí)期，蜀漢被曹魏所滅，西晉滅吳完成統(tǒng)一，北齊被北周所亡，陳被隋朝所滅，B項(xiàng)正確；排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表信息在一定程度上反映了唐朝的農(nóng)業(yè)現(xiàn)實(shí)。據(jù)表中信息推斷合理的是時(shí)期圖像名稱牛耕法耕犁初唐陜西三原季壽墓壁畫牛耕圖二牛抬杠直轅犁盛唐敦煌23窟牛耕圖一牛牽引直轅犁敦煌445窟牛耕圖二牛抬杠曲轅犁晚唐安西榆林窟25號牛耕圖二牛抬杠直轅犁A.曲轅犁普及于盛唐B西北農(nóng)耕技術(shù)領(lǐng)先全國C.唐朝犁耕形式多樣D.晚唐鐵犁牛耕推廣緩慢【答案】C【解析】通過材料可以看出，在唐朝仍然以直轅犁為主，故A表述錯誤，排除A；通過材料無法看出西北農(nóng)耕技術(shù)領(lǐng)先全國，排除B；通過材料看出，唐代有一牛牽引，有二牛抬杠，有曲轅犁，有直轅犁，說明唐朝犁耕形式多樣，故C正確；通過材料無法看出唐朝犁耕形式的推廣情況，排除D。7.隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并盛行。在人口流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝推行了一種新的賦稅制度。這種制度（）A.以財(cái)產(chǎn)為主要的征稅標(biāo)準(zhǔn) B.以均田制的實(shí)施作為前提條件C.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成 D.加強(qiáng)了國家對農(nóng)民的人身束縛【答案】A【解析】根據(jù)材料“隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并盛行。在人口流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝推行了一種新的賦稅制度?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，均田制和租庸調(diào)制遭到破壞，國家控制的土地和人口減少，唐代中期改革賦稅制度，實(shí)行兩稅法，新的賦稅制度以財(cái)產(chǎn)為主要的征稅標(biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)正確；新的賦稅制度不再以均田制的實(shí)施作為前提條件，排除B項(xiàng)；兩稅法實(shí)施以前，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面已經(jīng)形成，排除C項(xiàng)；唐朝中期實(shí)行的新稅法減弱了對農(nóng)民的人身束縛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。世界上最早由國家頒行的藥典是下列哪部著作（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《千金方》 C.《唐本草》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識，公元659年,唐政府頒布了我國最早的藥典性著作一《唐本草》。該書是我國最早由政府組織對全國中草藥資源進(jìn)行科學(xué)普查及本草文獻(xiàn)整理后的集體性著作，是中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，C項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖，排除A項(xiàng)；《千金要方》又稱《千金方》，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，共30卷，是綜合性臨床醫(yī)著，被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書，排除B項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.史載：“自唐天寶以來，方鎮(zhèn)多以賦入自贍，名曰留使趙普為相，勸上革去其弊。申命諸州度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留。”為此北宋統(tǒng)治者（）A.派文官任知州 B.設(shè)三司掌財(cái)政 C.收精銳入禁軍 D.置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司【答案】D【解析】根據(jù)材料“自唐天寶以來，方鎮(zhèn)多以賦入自贍，名曰留使趙普為相，勸上革去其弊”可知，北宋統(tǒng)治者認(rèn)為地方財(cái)政權(quán)力過大，主張進(jìn)行削弱，結(jié)合所學(xué)知識，后在地方設(shè)置了諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司將地方部分財(cái)賦轉(zhuǎn)運(yùn)中央，D項(xiàng)正確；文官任知州是為了削弱地方的行政權(quán)，排除A項(xiàng)；三司的設(shè)立是為了削弱相權(quán)，排除B項(xiàng)；收精銳入禁軍是為了削弱地方的軍權(quán)，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.中國古代某一王朝結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。其完成統(tǒng)一的時(shí)間為（）A.1206 B.1271 C.1276 D.1279【答案】D【解析】根據(jù)材料“結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝”并結(jié)合所學(xué)可知，材料中所述為元朝，1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)均與題干信息不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題II11.夏、商、西周是中華文明和早期國家的形成與發(fā)展時(shí)期，其中西周是我國奴隸社會的鼎盛時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有進(jìn)一步的發(fā)展。下列描述與西周有關(guān)的是（）①封建親戚，以藩屏周②立子以賢不以長③方里而井，井九百畝④宗廟之犧，為畎畝之勤A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，①是西周的分封制，符合題意；②不符合西周宗法制下的嫡長子繼承制，不符合題意；③是西周的井田制，符合題意；④描述的是牛耕，與西周不符。結(jié)合上述分析可知B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下列歷史事件的發(fā)生地與如圖所示吻合的是（）A.三家分晉發(fā)生于① B.商鞅曾在②處變法C.蟻鼻錢曾流行于③ D.孔子誕生之處是④【答案】C【解析】③所在地區(qū)為楚國，蟻鼻錢又稱鬼臉錢，流行于戰(zhàn)國中晚期時(shí)的楚國，C項(xiàng)正確；①所在地區(qū)為秦國，三家分晉發(fā)生于晉國，排除A項(xiàng)；②所在地區(qū)為晉國，商鞅在秦國主持變法，排除B項(xiàng)；④所在地區(qū)為齊國，孔子是春秋時(shí)期魯國人，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.殷周時(shí)代可能已經(jīng)有“中國”意識，但只有到秦漢建立統(tǒng)一帝國……一個初步同一的“中國”才真正形成。以下屬于其形成原因的有①民心所向，人民渴望統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求打破割據(jù)③采取正確的方針，遠(yuǎn)攻近交④歷代秦王的雄才大略A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國的策略是遠(yuǎn)交近攻，因此③錯誤，ABC排除；①②④均屬于秦統(tǒng)一六國的原因，D符合題意。故選D。14.呂思勉在《中國通史》一書中論述秦朝治天下的政策時(shí)寫到：“一是對內(nèi)建立一個久安長治的規(guī)模；二是對外把力所能及的地方都收入中國版圖之內(nèi)，其未能的，則確立起一條防線來”。下列史實(shí)能佐證上述觀點(diǎn)的是（）①確立皇權(quán)至上，三公九卿輔佐②修筑西起敦煌、東至遼東的長城③地方廢除分封，開創(chuàng)郡縣制度④征服南方越族，加強(qiáng)控制西南夷A.① B.①② C.①③ D.①④【答案】D【解析】根據(jù)材料“秦朝治天下的政策”、“對內(nèi)建立一個久安長治的規(guī)?！?、“對外把力所能及的地方都收入中國版圖之內(nèi)”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝確立皇權(quán)至上，三公九卿輔佐，①正確，修筑西起臨洮、東至遼東的長城，②錯誤，郡縣制度早在戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，③錯誤，秦朝征服南方越族，加強(qiáng)控制西南夷，④正確，①④正確，D項(xiàng)正確；排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.顧炎武曾評價(jià)漢代某一做法：“夫秩卑而命之尊，官小而權(quán)之重，此小大相制，內(nèi)外相維之意也?！边@種做法的意圖是（）A.推行酷吏政治 B.加強(qiáng)地方監(jiān)察 C.選拔精干官員 D.便于削弱相權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“夫秩卑而命之尊，官小而權(quán)之重，此小大相制，內(nèi)外相維之意也”可知，顧炎武認(rèn)為漢代的刺史制度位卑權(quán)重，以小馭大，能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)外相維，代表中央巡查地方，意在加強(qiáng)地方監(jiān)察，B項(xiàng)正確；材料信息與酷吏政治無關(guān)，排除A項(xiàng)；刺史屬于監(jiān)察官員，不能進(jìn)行官員選拔，排除C項(xiàng)；刺史制度有利于加強(qiáng)中央對地方的控制，與削弱相權(quán)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.漢代某時(shí)期規(guī)定在盛產(chǎn)鐵的地區(qū)設(shè)鐵官，負(fù)責(zé)鐵礦開采、冶煉及鐵器產(chǎn)銷；不產(chǎn)鐵的地區(qū)設(shè)小鐵官，負(fù)責(zé)收集民間廢棄鐵器，改鑄供民間使用。各鐵官所獲利益歸大司農(nóng)（九卿之一，管財(cái)政）。該法實(shí)施后，民間有評論：“縣官鼓鑄鐵器，大抵多為大器，務(wù)應(yīng)員程（規(guī)定人數(shù)、期限的工作指標(biāo)）民用鈍弊，割草不痛?！睂Υ俗龇ㄔu價(jià)不正確的是（）A.利于充實(shí)國家財(cái)政 B.促進(jìn)大件鐵器制作C.推動冶鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展 D.便利民間農(nóng)業(yè)耕作【答案】D【解析】根據(jù)“縣官鼓鑄鐵器，大抵多為大器，務(wù)應(yīng)員程（規(guī)定人數(shù)、期限的工作指標(biāo)）民用鈍弊，割草不痛。”并結(jié)合材料主旨可得出，漢代推行鹽鐵官營制度，民間的鐵器少，質(zhì)量差，不利于家用工具的生產(chǎn)，不利于農(nóng)業(yè)的耕種，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；根據(jù)“不產(chǎn)鐵的地區(qū)設(shè)小鐵官，負(fù)責(zé)收集民間廢棄鐵器，改鑄供民間使用。各鐵官所獲利益歸大司農(nóng)（九卿之一，管財(cái)政）?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出鹽鐵官營有利于增加收入，促進(jìn)大件鐵器制作，推動冶鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展，ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.田余慶學(xué)者認(rèn)為：“從宏觀看東晉南朝和十六國北朝全部運(yùn)動的總體，其主流畢竟在北而不在南。最終是北方得以統(tǒng)一南朝，是北朝而非南朝構(gòu)成了隋唐盛世的來源，這不是偶然的。”支撐該學(xué)者觀點(diǎn)的史實(shí)不包括（）A.北方整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于南方 B.北方推動民族交融強(qiáng)化內(nèi)部凝聚C.北方政權(quán)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行制度革新 D.北方政權(quán)修建鄭國渠等水利工程【答案】D【解析】根據(jù)材料“從宏觀看東晉南朝和十六國北朝全部運(yùn)動的總體，其主流畢竟在北而不在南。最終是北方得以統(tǒng)一南朝，是北朝而非南朝構(gòu)成了隋唐盛世的來源，這不是偶然的。”并結(jié)合所學(xué)可知材料強(qiáng)調(diào)了北方在政治經(jīng)濟(jì)以及推動民族交融方面的重要性。鄭國渠是公元前246年由韓國水利專家鄭國主持興建的大型水利工程，與材料時(shí)間不符，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了北方仍然是經(jīng)濟(jì)的重心，經(jīng)濟(jì)重心尚未完成南移，故北方整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于南方，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“最終是北方得以統(tǒng)一南朝”可見北方推動民族交融強(qiáng)化內(nèi)部凝聚，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，北方政權(quán)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行制度改革，例如北魏孝文帝的漢化改革，這為隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.英國科技史專家李約瑟認(rèn)為：中國在3—13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科技水平。而隋唐時(shí)期的科技成就更是走在世界前列。下列成就屬于該時(shí)期的是（）A.精確計(jì)算圓周率 B.提出繪制地圖的方法C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) D.測算地球子午線長度【答案】D【解析】注意題干時(shí)間“隋唐時(shí)期”，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝僧一行測算地球子午線長度，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是南朝祖沖之的成就，排除；B項(xiàng)是西晉裴秀的成就，排除；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.唐朝對外交通發(fā)達(dá)，與域外的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系頻繁，在不同文化的碰撞過程中，唐朝文化得到了極大的發(fā)展，最終形成了以唐為核心向四周輻射的文化圈，下列人物中推動唐朝文化向外輻射的有①法顯②玄奘③鑒真④空海A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，法顯是東晉時(shí)期到海外求經(jīng)的高僧，不是唐朝的，①與題意不符；玄奘和鑒真都是唐朝著名高僧，他們一個西游天竺，一個東渡日本，對外輻射了唐朝文化，②③符合題意；空海是日本僧侶，④與題意不符。B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.如表為宋神宗即位時(shí)（公元1067年）北宋的財(cái)政收支表。據(jù)此直接可知（）年財(cái)政收入年財(cái)政支出6300—6800萬緡軍費(fèi)約4800萬緡官俸約1200萬緡皇室約720萬緡祭祀約325萬緡歲幣75萬兩絹A.軍費(fèi)支出過于龐大，直接導(dǎo)致北宋滅亡B.政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊，養(yǎng)官負(fù)擔(dān)日益沉重C.國家財(cái)政入不敷出，出現(xiàn)明顯經(jīng)濟(jì)困難D.王安石變法成效弱，未能挽救政權(quán)衰亡【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，表格中神宗即位時(shí)財(cái)政支出的數(shù)量大于財(cái)政收入，體現(xiàn)了北宋中期財(cái)政困難，C項(xiàng)正確；材料反映的是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致財(cái)政支出過大，但這不是北宋滅亡的直接原因，排除A項(xiàng)；冗官問題不是財(cái)政負(fù)擔(dān)加重的主要原因，排除B項(xiàng)；神宗即位時(shí)王安石還沒有開始變法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.史載：“和議成，立盟書，約以淮水中流畫疆，歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹?！标P(guān)于此盟書表述正確的是（）A.盟約雙方分別是北宋和遼 B.歲奉銀兩又名“歲賜”C.歷史稱之為“紹興和議” D.疆界東起淮水西至開封【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，可知1141年，南宋與金訂立合約，以東起淮水、西至大散關(guān)一線為界，這次合議因高宗年號“紹興”得名“紹興和議”，C項(xiàng)正確；盟約是南宋與金訂立，排除A項(xiàng)；歲奉銀兩又名“歲貢”，排除B項(xiàng)；疆界東起淮水西至大散關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.《大夏國葬舍利碣銘》為西夏碑銘，記載了元昊為安放佛舍利而建造連云寶塔之事。碑文由元昊重臣漢人張陟署名“右仆射兼中書侍郎平章事臣張陟奉制撰”。由此可以得出的結(jié)論是（）A.元昊所用臣僚均為漢族儒士 B.西夏的相權(quán)威脅皇權(quán)C.西夏以宗教維系上下級關(guān)系 D.西夏仿宋建立官制【答案】D【解析】根據(jù)題干“右仆射兼中書侍郎平章事臣張陟奉制撰”并結(jié)合所學(xué)可知，1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國號大夏，即西夏，其制度基本模仿北宋，D項(xiàng)正確；題干沒有體現(xiàn)元昊所用臣僚的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；題干未提及西夏君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；題干沒有體現(xiàn)西夏通過宗教維系上下級關(guān)系的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.元代河南行省管轄著今河南全省及江蘇、安徽北部、湖北北部、山東西南部。從東到西跨度將近2000里，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。這一設(shè)計(jì)旨在（）A.強(qiáng)化中央集權(quán)制度 B.促進(jìn)邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.改變南北經(jīng)濟(jì)格局 D.抑制民族融合趨向【答案】A【解析】根據(jù)材料“元代河南行省管轄著今河南全省及江蘇、安徽北部、湖北北部、山東西南部；人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面”可知，反映了元代加強(qiáng)地方的管理和控制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；據(jù)材料“元代河南行省管轄著今河南全省及江蘇、安徽北部、湖北北部、山東西南部”可知，不屬于邊疆地區(qū)的范圍，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民族關(guān)系的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.年號是中國古代常用的紀(jì)年方式，中國歷史上很多重大事件都是以此來命名。下列事件以此方式命名的有（）①文景之治②安史之亂③貞觀之治④靖康之恥A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】根據(jù)材料要求，結(jié)合所學(xué)知識，貞觀之治是唐太宗在位時(shí)期所呈現(xiàn)的社經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明等社會治世的景象，因年號為“貞觀”，故稱“貞觀之治”，“靖康之恥”是北宋宋欽宗在位時(shí)期靖康二年金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽宗、欽宗二帝，導(dǎo)致北宋滅亡的歷史事件，因年號為靖康，故稱“靖康之恥”，B項(xiàng)正確；文景之治是漢文帝和漢景帝時(shí)期的社會治世，不屬于年號命名，排除A項(xiàng)；①“文景之治”不符合題意，排除C項(xiàng)；安史之亂是唐中期由安祿山和史思明聯(lián)合發(fā)動的一起叛亂，故稱“安史之亂”，②不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.西域雖地處邊陲，但歷代王朝對其卻相當(dāng)重視，通過多種舉措加以管控與治理。下列時(shí)代與舉措對應(yīng)正確的是（）A.秦始皇擊退匈奴后，修五尺道以便交流B.漢武帝控制西域后，設(shè)置了西域都護(hù)府C.唐高宗滅西突厥后，設(shè)置了澎湖巡檢司D.元朝完成大一統(tǒng)后，設(shè)置北庭都元帥府【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，元朝完成大一統(tǒng)后，設(shè)置北庭都元帥府，D項(xiàng)正確；五尺道不在西域，排除A項(xiàng)；西域都護(hù)府是在漢宣帝時(shí)期，排除B項(xiàng)；澎湖巡檢司設(shè)立于元朝，管轄臺灣，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

三、非選擇題26.魏晉至隋唐是中國統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展的重要階段，閱讀材料，回答問題。材料一關(guān)于孝文帝及其改革，歷來為史學(xué)家所關(guān)注。《魏書》載“帝雅好讀書，手不釋卷?！拔褰?jīng)”之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧”。學(xué)者蔡美彪研究得出“自北魏建國至孝文帝執(zhí)政前近100年間，北魏境內(nèi)各族人民起義多達(dá)80余次”。歷史學(xué)家朱大渭認(rèn)為“孝文帝改革是西晉末年以來將近200年間北方民族關(guān)系大變動的一個歷史總結(jié)。它以政權(quán)的力量，采取行政措施和法律形式，促使內(nèi)遷的數(shù)以萬計(jì)的鮮卑人和其他少數(shù)民族同漢族更快地融合起來?！薄幾浴段簳じ咦婕o(jì)》、蔡美彪《中華史綱》、《朱大渭說魏晉南北朝》材料二隋唐與魏晉南北朝時(shí)民族交融相比，有其自身的特點(diǎn)。……不同于“自古賤夷狄、貴中華”的理念，在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級通過各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合?！幾灾軅ブ蕖对囌撍逄茣r(shí)期西北民族融合的趨勢和特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一，歸納這一時(shí)期民族交融特征和孝文帝促使胡漢“更快”融合的原因。結(jié)合所學(xué)，簡述該時(shí)期北方民族關(guān)系大變動給中國南方帶來的影響。（2）根據(jù)材料二，指出唐朝統(tǒng)治者奉行的民族理念。結(jié)合所學(xué)，分別列舉其對周邊各部族采取的措施及其產(chǎn)生的整體效果?！敬鸢浮浚?）特征：時(shí)間長；地域廣；領(lǐng)域?qū)?；胡化漢化雙向性（任答3點(diǎn)）原因：深厚的漢文化素養(yǎng)；應(yīng)對統(tǒng)治危機(jī)。影響：士族專權(quán)／門閥政治；北農(nóng)南遷，加快南方開發(fā)；山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融；南北之間戰(zhàn)爭／淝水之戰(zhàn)（任答3點(diǎn)）（2）理念：民族平等。措施：突厥-軍事打擊／設(shè)置機(jī)構(gòu)；吐蕃一和親／會盟；回紇／靺鞨一冊封（部族與手段需對應(yīng)正確，任答2點(diǎn)）效果：國力強(qiáng)盛；疆域拓展；邊疆開發(fā)；民族交融；統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展（任答2點(diǎn)）【解析】【小問1詳解】特征：根據(jù)材料一圖片信息“嘉峪關(guān)的胡人牛耕畫像”、“河西走廊的漢人胡事壁畫”、“北魏大同的寬袖寬身北魏夫婦壁畫”及所學(xué)，可知這一時(shí)期北方不同地區(qū)分別出現(xiàn)漢人與胡人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活、服飾方面的互相交流交融，說明民族交融的特征是時(shí)間長、地域廣、領(lǐng)域?qū)挕⒑蜐h化的特征。原因：根據(jù)材料一“‘《魏書》載“帝雅好讀書，手不釋卷?！褰?jīng)”之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧’”及所學(xué)，可知北魏孝文帝具有深厚的漢文化素養(yǎng)。根據(jù)材料一“‘孝文帝執(zhí)政前近100年間，北魏境內(nèi)各族人民起義多達(dá)80余次’”，可知孝文帝要應(yīng)對統(tǒng)治危機(jī)。影響：結(jié)合所學(xué)，從對南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)、東晉形成的士族專權(quán)、漢族與南方山區(qū)少數(shù)民族的交融、南北戰(zhàn)爭等角度分析。【小問2詳解】理念：根據(jù)材料二“逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合”，可知唐朝統(tǒng)治者奉行的民族理念是各民族一視同仁、民族平等。措施：結(jié)合所學(xué)，可知軍事打擊突厥，設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府機(jī)構(gòu)。唐朝與吐蕃和親，9世紀(jì)后期唐朝與吐蕃會盟。唐玄宗時(shí)冊封回紇和靺鞨首領(lǐng)。效果：結(jié)合所學(xué)，可知從邊疆地區(qū)的開發(fā)、疆域的拓展、國力的強(qiáng)盛、民族的交融、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展等角度分析。27.人才興則國家興，在歷朝歷代，人才始終發(fā)揮著重要作用。閱讀材料，回答問題。材料一今者王公大人為政于國家者……不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，是其故何也？曰：是在王公大人為政于國家者，不能以尚賢事能為政也。故古者圣王甚尊尚賢而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色?！赌印匪e者必有賢，所用者必有能?！穹蛏腺t，任智、無常，逆道也，而天下常以為治……是廢常上賢則亂，舍法任智則危，故日：上法不上賢……故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。——《韓非子》材料二考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加考試?！e凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容?！磺幸猿涛模ㄎ恼拢┒ㄈチ?，為草野寒酸之士開辟了登仕之途?！獥铨R福《科舉制度與近代文化》（1）根據(jù)材料一，概括兩位學(xué)