2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融講義新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融歷史綱要導(dǎo)引三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，相識(shí)三國(guó)兩晉南北朝的制度改變與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。學(xué)科素養(yǎng)對(duì)接時(shí)空觀念通達(dá)時(shí)空觀念駕馭三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的時(shí)間，383年的淝水之戰(zhàn)，494年北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)史料實(shí)證運(yùn)用史料實(shí)證探究三國(guó)與西晉時(shí)期的分裂割據(jù)，東晉與南朝時(shí)期的南北對(duì)峙，北魏孝文帝改革歷史說(shuō)明明確歷史說(shuō)明研思三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南方的開(kāi)發(fā)，各民族政權(quán)的制度創(chuàng)新唯物史觀立足唯物史觀認(rèn)知三國(guó)兩晉南北朝是國(guó)家分裂和民族交融時(shí)期，也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化變革時(shí)期，上承秦漢帝國(guó)，下啟隋唐帝國(guó)，為隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)家國(guó)情懷滲透家國(guó)情懷感悟漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展學(xué)問(wèn)點(diǎn)一三國(guó)與西晉1．三國(guó)鼎立局面的形成時(shí)間建立者國(guó)號(hào)定都220年曹丕魏洛陽(yáng)221年劉備漢成都229年孫權(quán)吳建業(yè)2.西晉建立266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，國(guó)號(hào)晉，史稱西晉。3．五族內(nèi)遷(1)自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。(2)到西晉，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌，還有活動(dòng)在長(zhǎng)城邊緣的鮮卑。[學(xué)習(xí)聚焦]東漢滅亡后出現(xiàn)三國(guó)鼎立局面，隨后是西晉的短暫統(tǒng)一。[特殊提示](1)魏國(guó)的建立者不是曹操，所以曹操不屬于三國(guó)時(shí)期，而是生活在東漢末年。(2)北方少數(shù)民族內(nèi)遷促進(jìn)了民族交融。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二東晉與南朝1．東晉的建立和“士族”的形成(1)317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。(2)自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為“士族”。(3)逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。2．南朝的政權(quán)更替(1)420年，出身低級(jí)士族的武將劉裕篡奪皇位，國(guó)號(hào)宋。(2)此后南方先后經(jīng)驗(yàn)了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝，合稱“南朝”。4個(gè)王朝均定都建康。3．江南的開(kāi)發(fā)(1)江南開(kāi)發(fā)的緣由從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也充溢了勞動(dòng)力資源。(2)江南開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)①東晉南朝時(shí)期，南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。②手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯的進(jìn)步。③商業(yè)以長(zhǎng)江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口。④在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，很多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融。[學(xué)習(xí)聚焦]在東晉和南朝相繼統(tǒng)治下，南方經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展。[特殊提示]江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的主要緣由是大量北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展供應(yīng)了勞動(dòng)力和技術(shù)。雖然江南地區(qū)得到了開(kāi)發(fā)，但當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍舊在黃河流域。南方的經(jīng)濟(jì)水平仍舊落后于北方。學(xué)問(wèn)點(diǎn)三十六國(guó)與北朝1.十六國(guó)統(tǒng)治者族屬表匈奴羯鮮卑漢·前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌eq\o(\s\up7(宗),\s\do5(貝))漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼2.淝水之戰(zhàn)(1)4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，前鋒被擊敗于淝水。(2)由于內(nèi)部各族尚未交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強(qiáng)大的前秦政權(quán)一敗之后快速崩潰，曾經(jīng)稍顯緩和的民族沖突又加劇了。3.北魏孝文帝改革(1)北魏統(tǒng)一北方4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來(lái)，于439年統(tǒng)一北方。(2)北魏孝文帝改革措施①將都城從平城遷到洛陽(yáng)，遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)。②以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語(yǔ)，改說(shuō)漢語(yǔ)；改鮮卑姓為漢姓。③仿照魏晉以來(lái)漢族社會(huì)的士族階層，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門，并激勵(lì)他們與漢族高門士族通婚。(3)北魏孝文帝改革的影響①孝文帝的改革措施順應(yīng)了北方民族交往、交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族沖突。②促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)旺盛，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。[學(xué)習(xí)聚焦]從十六國(guó)到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上漸漸壯大，為統(tǒng)一全國(guó)打算了條件。[學(xué)問(wèn)拓展]淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代一次以少勝多的聞名戰(zhàn)役。與淝水之戰(zhàn)相關(guān)的成語(yǔ)有：風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、投鞭斷流、卷土重來(lái)等。[學(xué)問(wèn)拓展]北魏孝文帝改革勝利的緣由改革順應(yīng)了時(shí)代潮流；符合民族融合趨勢(shì)和各族人民的愿望；符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的須要；孝文帝的膽略和卓越見(jiàn)識(shí)，沖破阻力，毅然改革。[思維升華]我國(guó)古代史上民族交融的主要方式少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷；民族之間相互通婚；民族之間友好往來(lái)；少數(shù)民族統(tǒng)治者推行漢化政策；等等。探究點(diǎn)一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展材料一楚越之地，地廣人希(稀)，飯稻羹魚，或火耕而水耨，……不待賈(買賣)而足……無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家。——摘自《史記·貨殖列傳》材料二(東晉建立后)百許年中，無(wú)風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也?！貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土(會(huì)稽郡)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝值一金，……荊城(荊州)跨南楚之富，揚(yáng)部(揚(yáng)州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。——摘自《宋書》卷五十四(1)材料一反映南方經(jīng)濟(jì)狀況如何？提示：西漢南方地廣人稀，耕作方式落后，交換不發(fā)達(dá)。(2)材料二反映南方經(jīng)濟(jì)哪些發(fā)展？并指動(dòng)身展的緣由是什么？提示：發(fā)展：東晉南方地廣野豐，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高，工商業(yè)發(fā)展起來(lái)。緣由：南方社會(huì)相對(duì)安定；人口增長(zhǎng)，增加了勞動(dòng)力，特殊是北方農(nóng)夫南遷，帶來(lái)了較先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。材料一摘自《史記·貨殖列傳》，反映了西漢“楚越之地”即南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。材料二“東晉建立后，百許年中”反映了東晉、南朝時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展。論從史出——南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響江南的發(fā)展為結(jié)束分裂局面，實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)；江南開(kāi)發(fā)也使長(zhǎng)期的南北經(jīng)濟(jì)不平衡的狀況漸漸消逝，南北經(jīng)濟(jì)差距縮小，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)；各民族經(jīng)濟(jì)溝通加強(qiáng)，加速了少數(shù)民族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合。深化拓展魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)及成因(1)江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，北方發(fā)展相對(duì)緩慢。秦漢時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)明顯落后于黃河流域，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，動(dòng)亂多發(fā)生在北方，且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而南方相對(duì)安定。(2)莊園經(jīng)濟(jì)占有重要地位。由于士族享有特權(quán)，佛教盛行，地主莊園經(jīng)濟(jì)、寺院莊園經(jīng)濟(jì)膨脹。(3)商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低，戰(zhàn)亂破壞了城市和自然經(jīng)濟(jì)。(4)各民族經(jīng)濟(jì)溝通加強(qiáng)。民族大融合的加強(qiáng)，是魏晉南北朝時(shí)期的重要特征，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從民族融合中汲入了新的發(fā)展能量，又為隋唐的旺盛奠定了基礎(chǔ)。探究點(diǎn)二北魏孝文帝改革材料一北魏興起于蒙古高原，初以盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都，為便于向南擴(kuò)張而以平城(今山西大同市東北)為南都，后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽(yáng)后，平城被稱為北京。——華林甫《中國(guó)地名史話》材料二遷居洛陽(yáng)的鮮卑族人，經(jīng)過(guò)三十年，大體上已經(jīng)漢化。一個(gè)統(tǒng)治民族僅僅經(jīng)過(guò)三十年時(shí)間，就與被統(tǒng)治民族相融合，不能不說(shuō)是孝文帝漢化政策的極大勝利。——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料三民族融合是歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)，是進(jìn)步的現(xiàn)象。特殊是那些社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于中原漢族的少數(shù)民族，一旦走進(jìn)黃河流域這個(gè)漢文化的搖籃，他們就終究要融入這個(gè)汪洋大海之中?！獜堌M之主編《中國(guó)歷史十五講》(1)依據(jù)材料一，指出北魏遷都的過(guò)程及特點(diǎn)。提示：過(guò)程：由盛樂(lè)遷至平城，再遷至洛陽(yáng)。特點(diǎn)：不斷南遷。(2)依據(jù)以上材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)概括孝文帝改革漢化政策的主要表現(xiàn)，并指出孝文帝改革的歷史影響。提示：表現(xiàn)：易服裝，講漢話，改漢姓，定門第等級(jí)，通婚姻，改籍貫。影響：孝文帝改革措施順應(yīng)了北方民族交往、交融的歷史趨勢(shì)，促進(jìn)了社會(huì)旺盛，為隋唐盛世出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。材料一反映北魏統(tǒng)一北方后，從平城遷都洛陽(yáng)。材料二反映遷居洛陽(yáng)的鮮卑人已經(jīng)漢化，確定了孝文帝改革的勝利。材料三指出民族融合是歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)。論從史出——北魏孝文帝改革的特點(diǎn)(1)北魏孝文帝改革是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的，措施全面，影響深遠(yuǎn)的封建化改革。(2)孝文帝重點(diǎn)改革鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，接受漢族的典章制度和生活方式。(3)北魏孝文帝遷都是整個(gè)改革的關(guān)鍵，有利于鞏固改革成果和進(jìn)一步推行社會(huì)改革。深化拓展北魏孝文帝改革(1)背景：北魏(鮮卑族政權(quán))統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了分裂局面。各族人民共同生活，相互影響，民族交融已成為趨勢(shì)。(2)目的：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，鞏固統(tǒng)治。(3)措施：北魏建立后，定都平城。北魏孝文帝遷都至洛陽(yáng)。遷都后，進(jìn)一步改革，主要內(nèi)容：改穿漢服，學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)，接受漢姓，提倡與漢人通婚等；接受漢族的官制和律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)。(4)意義：促進(jìn)了民族交融和社會(huì)發(fā)展，為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的旺盛與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,[規(guī)范解題]例我國(guó)老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝，南方老百姓的餐桌上除了稻米之外，還有各類北方面食，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要緣由是()A．人口南遷和民族交融的影響B(tài)．面食的養(yǎng)分價(jià)值高C．南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．南方人口增多與題干人們飲食習(xí)慣的改變不吻合，B項(xiàng)可解除。并不是南方老百姓飲食習(xí)慣改變的緣由，C項(xiàng)可解除。該選項(xiàng)與題干主食格局的改變無(wú)關(guān)，可解除。答案：A審題干：我國(guó)老百姓主食呈現(xiàn)“北麥南稻”，魏晉南北朝時(shí)期，北方面食也擺上了老百姓的餐桌，要求分析推斷其緣由。驗(yàn)結(jié)論：魏晉南北朝時(shí)期，因?yàn)楸狈綉?zhàn)亂，人口大量南遷，各民族相互交融，飲食、服飾、文化等相互影響，故選A項(xiàng)。[隨堂檢測(cè)]1．《三國(guó)演義》講解并描述魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，吳國(guó)是三國(guó)之中歷時(shí)最久的國(guó)家，它的都城建業(yè)在今江蘇南京。該政權(quán)的建立者是()A．孫權(quán)B．劉備C．曹操D．曹丕[嘗試解答]__A__要留意區(qū)分魏、蜀、吳三國(guó)的建立者。2.自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治經(jīng)濟(jì)等特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為()A．庶族B．士族C．黨人D．博士[嘗試解答]__B__應(yīng)圍繞“聲名顯赫的士大夫家族”、“特殊的社會(huì)階層”分析推斷。3.東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”?！笆鶉?guó)”時(shí)期的民族交融突出表現(xiàn)在()①“十六國(guó)”其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立，它們都接受了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)②學(xué)習(xí)漢族的典章制度③在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有族群布局被打亂④各族彼此頻繁接觸，差異漸漸縮小A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④[嘗試解答]__A__留意分析推斷符合“十六國(guó)”時(shí)期民族融合的史實(shí)。4.東晉南朝時(shí)期江南農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，其主要緣由是()A．商品經(jīng)濟(jì)水平較高，起到推動(dòng)作用B．北方人民南遷并帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)C．江南越人起先從事農(nóng)耕生產(chǎn)D．江南的氣候、土壤對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展有利[嘗試解答]__B__分析推斷江南農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，即南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣由。5.“淝水之戰(zhàn)”是我國(guó)古代聞名的以少勝多的戰(zhàn)例，在“淝水之戰(zhàn)”中，被擊敗的一方是()A．東晉B．前秦C．成漢D．北魏[嘗試解答]__B__從“淝水之戰(zhàn)”交戰(zhàn)雙方東晉和前秦分析被擊敗的一方。6.近幾年，網(wǎng)上熱議“中國(guó)會(huì)不會(huì)因北京持續(xù)霧霾而遷都”問(wèn)題。網(wǎng)友吳銘說(shuō)，有遷都的可能性，我國(guó)歷史上就曾因種種緣由而發(fā)生多次遷都，如商王盤庚、周平王、北魏孝文帝遷過(guò)都。其中，北魏孝文帝遷都()A．長(zhǎng)安B．洛陽(yáng)C．平城D．建康[嘗試解答]__B__留意分析推斷北魏孝文帝改革中的遷都。課時(shí)作業(yè)5三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1．東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)三大軍事集團(tuán)漸成鼎足之勢(shì)。其中自稱漢朝皇族的劉備建立的政權(quán)是()A．魏B．蜀漢C．吳D．西晉解析：劉備建立的政權(quán)仍沿用漢的稱號(hào)，史稱蜀漢，B項(xiàng)正確；魏是曹丕建立的政權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；吳是孫權(quán)建立的政權(quán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西晉是司馬炎所建，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B2．魏晉南北朝時(shí)期，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。史稱“五胡內(nèi)遷”。其中不包括()A．匈奴B．鮮卑C．羌D．越族解析：魏晉南北朝時(shí)期，“五胡內(nèi)遷”包括匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等，不包括越族，D項(xiàng)符合題意。答案：D3．如圖是晉朝頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章：“晉歸義羌侯”印。由此可知()①西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域②西晉實(shí)行了相對(duì)開(kāi)明的民族政策③西晉被少數(shù)民族所滅④少數(shù)民族內(nèi)遷使南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方A．①②B．③④C．①③D．②④解析：從材料中的“晉朝頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章”可知，西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域，且西晉實(shí)行了相對(duì)開(kāi)明的民族政策，①②正確，西晉雖然被少數(shù)民族所滅，但材料中沒(méi)有體現(xiàn)，③錯(cuò)誤，④不符合史實(shí)，錯(cuò)誤。由此可知，A項(xiàng)正確。答案：A4．東晉建立之初，高門士族王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)當(dāng)宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時(shí)稱“王與馬，共天下”。由此可知()A．東晉門閥政治的發(fā)展B．東晉出現(xiàn)了分裂割據(jù)C．君主專制得到強(qiáng)化D．皇權(quán)與相權(quán)實(shí)現(xiàn)了合理制衡解析：材料反映了東晉政權(quán)依靠南遷的世家大族維護(hù)統(tǒng)治，這是門閥政治發(fā)展的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象沒(méi)有導(dǎo)致分裂割據(jù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了世家大族對(duì)皇權(quán)有確定的沖擊，君主專制受到減弱，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“合理”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。答案：A5．從三國(guó)后期到西晉初期，位于北方地區(qū)的政權(quán)戰(zhàn)勝其他割據(jù)政權(quán)，形成統(tǒng)一的主要緣由是()A．北方地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于南方地區(qū)B．北方地區(qū)出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)C．北方政權(quán)勝利地減弱了導(dǎo)致分裂的豪強(qiáng)地主勢(shì)力D．北方政權(quán)進(jìn)一步完善了專制主義的中心集權(quán)制度解析：西晉能夠從政治上把全國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，必需有經(jīng)濟(jì)實(shí)力高于南方這個(gè)基礎(chǔ)做保障。從當(dāng)時(shí)全國(guó)總的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)看，經(jīng)濟(jì)重心在北方，故選A項(xiàng)；選項(xiàng)B表述的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)在北魏；選項(xiàng)C的表述與歷史不相符合；選項(xiàng)D也易解除。答案：A6．中國(guó)古代，“衣服有制”。正朔服色，始終被視為國(guó)家根本之所系，是傳統(tǒng)禮儀制度的重要內(nèi)容……變易服飾，往往是古代社會(huì)制度和風(fēng)俗習(xí)尚變遷的一個(gè)標(biāo)記。下列帝王的統(tǒng)治措施可體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是()A．秦始皇B．漢武帝C．北魏孝文帝D．晉武帝解析：本題主要考查北魏孝文帝改革的有關(guān)內(nèi)容。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，北魏孝文帝實(shí)行一系列漢化措施，向漢族學(xué)習(xí)，其中就有改穿漢服，故選C項(xiàng)。答案：C7．“(魏孝文帝)雅好讀書，手不釋卷。《五經(jīng)》之義，覽之便講……史傳百家，無(wú)不該涉。善談《莊》《老》，尤精釋義?！写笪墓P