2024-2025學(xué)年高中歷史課時(shí)作業(yè)14物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷新人教版必修2

PAGE1-課時(shí)分層作業(yè)(十四)(建議用時(shí)：25分鐘)[合格基礎(chǔ)練]1．《竹枝詞·京華詠俗》寫道：“衣裳時(shí)樣年來(lái)瘦，漸仿洋裝顯細(xì)腰?！边@種狀況表明()A．西方服飾起先傳入中國(guó)B．民間服飾受到西方影響C．新式服飾體現(xiàn)等級(jí)觀念D．洋裝普遍取代傳統(tǒng)服飾B[由題干關(guān)鍵信息“漸仿洋裝”可以看出，中國(guó)服飾的改變受到了西方的影響，故選B項(xiàng)。]2．《清代北京竹枝詞》中說(shuō)：“坤(女)鞋制造甚精工，爭(zhēng)奈人多足似弓。庚子(1900年)已過(guò)尚照舊，幾時(shí)強(qiáng)迫變頹風(fēng)？”這反映了()A．傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革B．社會(huì)啟蒙與進(jìn)步知難行易C．婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D．近代女鞋制造工藝刪繁就簡(jiǎn)A[由“庚子已過(guò)尚照舊，幾時(shí)強(qiáng)迫變頹風(fēng)”可知A項(xiàng)正確。]3．1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海實(shí)行婚禮，下圖是當(dāng)時(shí)結(jié)婚的照片。從這張照片當(dāng)中我們可以看出()蔣介石與宋美齡婚照①當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有人起先穿西裝禮服②當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了西化的“文明婚禮”③中國(guó)社會(huì)已經(jīng)徹底摒棄傳統(tǒng)婚禮④當(dāng)時(shí)中國(guó)的高官顯貴都不情愿穿長(zhǎng)衫、旗袍A．①②③ B．①②C．②③ D．①④B[當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)婚禮和西式婚禮并存，故③的說(shuō)法錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)中國(guó)的高官、顯貴有的習(xí)慣穿傳統(tǒng)的長(zhǎng)衫、旗袍，也有的喜愛西式服裝，故④的說(shuō)法錯(cuò)誤。]4．1859年，英國(guó)人呤俐在廣州街頭漫步，“看到許多中國(guó)姑娘的足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對(duì)角折疊，在頦下打了一個(gè)結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出”。這反映了()A．習(xí)俗變遷實(shí)現(xiàn)女性解放B．西方文明影響生活習(xí)俗C．政府明令廢止女子纏足D．習(xí)俗變遷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B[“足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾”體現(xiàn)出西方文明對(duì)中國(guó)生活習(xí)俗的影響，故B項(xiàng)符合題意。]5．右圖所示是20世紀(jì)50年頭中國(guó)婦女最時(shí)尚的著裝——列寧裝。這反映出當(dāng)時(shí)女性的著裝()A．款式多樣B．受西方服飾影響C．受蘇聯(lián)影響D．注意特性C[20世紀(jì)50年頭，中蘇關(guān)系友好，婦女的著裝因而也受到了蘇聯(lián)的影響，故選C項(xiàng)。]6．上海市檔案館保藏了一套上海一般市民的家庭賬本，據(jù)記載，1980年夫婦倆全年的總收入是2685.04元，而到了2002年，雖然兩人都已退休，全年總收入仍舊達(dá)到47658.3元，是22年前的17.75倍。這一賬本是上海()A．社會(huì)生活變遷的見證B．政治巨變的見證C．領(lǐng)先跨入小康生活的見證D．逐步走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的見證A[依據(jù)題干材料時(shí)間以及收入的改變可知，這體現(xiàn)了上海社會(huì)生活的變遷，故選A項(xiàng)；B、C、D三項(xiàng)在材料中均沒有體現(xiàn)。][等級(jí)過(guò)關(guān)練]7．男子拖著大辮子，穿著寬大的長(zhǎng)袍馬褂，女人裹著小腳，這是清代中國(guó)人的基本裝束和體態(tài)。然而這一狀況在晚清起先有了改變，發(fā)生改變的緣由有()①新式教化的出現(xiàn)②西方列強(qiáng)侵略的結(jié)果③政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)④政府及有識(shí)之士的推動(dòng)A．①②③④ B．②③④C．①③④ D．①②④A[晚清時(shí)期，中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的改變，一方面與外來(lái)文化的沖擊有關(guān)，即它是西方列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的結(jié)果；另一方面與中國(guó)近代化的發(fā)展有關(guān)，這體現(xiàn)在新式教化的出現(xiàn)、政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和政府及有識(shí)之士的推動(dòng)上。]8．歌曲《文明結(jié)婚歌》唱道：“吾祖國(guó)，改良婚禮，社會(huì)進(jìn)文明；莫再說(shuō)，男尊女卑，同是新國(guó)民。”歌詞描繪的社會(huì)現(xiàn)象最早可能出現(xiàn)于()A．鴉片斗爭(zhēng)時(shí)期 B．中華民國(guó)初期C．“大躍進(jìn)”時(shí)期 D．改革開放時(shí)期B[依據(jù)題干材料“改良婚禮，社會(huì)進(jìn)文明”“莫再說(shuō)，男尊女卑”可知，它反映了民國(guó)初期婚姻自主、男女同等的觀念，故選B項(xiàng)。]9．婚戀觀的嬗變折射出社會(huì)的變遷。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一今世流品，可謂混淆之極。婚嫁之身，惟論財(cái)勢(shì)耳，有起自奴隸，驟得富貴，無(wú)不結(jié)姻高門，締眷華胄者?！罡?jìng)艷《明代中后期社會(huì)文化探析》材料二在民國(guó)時(shí)期人們婚戀觀的變革中，一個(gè)重要的進(jìn)步就是，青年人對(duì)于婚姻的目的已經(jīng)由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變?！?jiǎng)⒊肚嗄昊閼儆^的歷史演化與發(fā)展趨勢(shì)探討》材料三有學(xué)者指出中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的婚戀觀發(fā)生了三個(gè)階段的改變：第一階段：1949—1978年，以政治出身為主導(dǎo)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。其次階段：1978年至20世紀(jì)90年頭初期，以文化資本為導(dǎo)向的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。第三階段：20世紀(jì)90年頭中期至今，以經(jīng)濟(jì)地位為重心的擇偶標(biāo)準(zhǔn)——王英俠、徐曉軍《擇偶標(biāo)準(zhǔn)變遷與階層間的封閉性》(1)指出材料一中婚戀觀發(fā)生的改變，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明其改變的緣由。(2)依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析材料二中婚戀觀變革的緣由。(3)材料三中把1978年作為婚戀觀第一、二階段改變的分水嶺最主要的緣由是什么？依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析第三階段婚戀觀出現(xiàn)的緣由。[解析]第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，由材料一中的“今世流品，可謂混淆之極”到“婚嫁之身，惟論財(cái)勢(shì)耳”可知由重門第向重財(cái)寶轉(zhuǎn)變；其次小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面回答即可。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二可知，民國(guó)時(shí)期人們的婚戀觀由以前完全的傳宗接代向追求兩情相悅和兩性的自然結(jié)合轉(zhuǎn)變，再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等角度思索作答即可。第(3)問(wèn)，第一小問(wèn)，結(jié)合材料三可以從1978年中共十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放的決策等進(jìn)行分析；其次小問(wèn)，可以從第三階段的時(shí)間“20世紀(jì)90年頭中期”切入，聯(lián)系經(jīng)濟(jì)方面的主要史實(shí)回答即可。[答案](1)改變：由重門第轉(zhuǎn)向重財(cái)寶。緣由：明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；商人實(shí)力雄厚，市民階層隊(duì)伍壯大；拜金逐利之風(fēng)興起；傳統(tǒng)婚戀觀念受到?jīng)_擊；早期啟蒙思想(李贄等人反正統(tǒng)意識(shí))出現(xiàn)。(其他表述言之有理即可)(2)緣由：民國(guó)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍壯大；辛亥革命移風(fēng)易俗；新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德；中國(guó)共產(chǎn)黨提倡男女同等、婦女解放；革命思潮影響；新式教化的興辦以及出國(guó)留學(xué)人員的增加；西方婚戀觀傳入。(其