湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(含答案)_第2頁(yè)
湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(含答案)_第3頁(yè)
湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(含答案)_第4頁(yè)
湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題(含答案)_第5頁(yè)
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湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣2024-2025學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試題時(shí)量:120分鐘分?jǐn)?shù):120分一、積累與運(yùn)用(20分)閱讀下面的語(yǔ)段,完成1-3題。語(yǔ)文是一門神奇的藝術(shù),它將美與智慧完美地融合在一起。翻開(kāi)書本,我們可以去聆聽(tīng)藤野先生的不倦jiàohuì,去感受愚公移山的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們難忘,月臺(tái)上父親pánshān

買橘的背影;我們敬仰,西北高原上沒(méi)有婆娑

的白楊樹;我們陶醉,詩(shī)人筆下

動(dòng)人的山川美景;我們領(lǐng)略,人民解放軍百萬(wàn)大軍

的氣勢(shì)。通過(guò)感受語(yǔ)文之美,使我們可以不斷增長(zhǎng)自己的智慧,增加自己的人文素養(yǎng)。1.根據(jù)拼音寫出詞語(yǔ),為劃線的字注音,正確的一項(xiàng)是()(3分)jiàohuìpánshān領(lǐng)略A.教誨蹣跚lüè B.教誨蹣姍lüèC.教悔蹣跚luè D.教悔蹣姍luè2.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.姿勢(shì)

絢麗

銳不可當(dāng)

B.姿態(tài)

絢麗

銳不可當(dāng)C.姿態(tài)

華麗

勢(shì)不可當(dāng)

D.姿勢(shì)

華麗

勢(shì)不可當(dāng)3.語(yǔ)段中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.感受語(yǔ)文之美,可以使我們不斷增長(zhǎng)自己的智慧,增加自身的人文素養(yǎng)。B.通過(guò)感受語(yǔ)文之美,我們可以不斷增長(zhǎng)自己的智慧,增加自身的人文素養(yǎng)。C.感受語(yǔ)文之美,可以使我們不斷增長(zhǎng)自己的智慧,提升自身的人文素養(yǎng)。D.通過(guò)感受語(yǔ)文之美,可以使我們不斷增長(zhǎng)自己的智慧,提升自身的人文素養(yǎng)。閱讀下面的文段,完成4-5題。創(chuàng)建絲路“新奇內(nèi)容”

全方位感知絲路藝術(shù)①繼“文明的印記——敦煌藝術(shù)大展”后,北京民生現(xiàn)代美術(shù)館2024年度巨制“絲綢之路藝術(shù)大展”即將開(kāi)啟。該展由“文明的印記——敦煌藝術(shù)大展”原創(chuàng)制作團(tuán)隊(duì)制作,同時(shí)也是2024開(kāi)年重量級(jí)年度文化大展。②本次展覽主要呈現(xiàn)陸上絲綢之路東段:從洛陽(yáng)、長(zhǎng)安到新疆這一區(qū)域的藝術(shù)。展覽主題結(jié)構(gòu)分為“序”“大地”“人間”“天空”“藝術(shù)恒久”五個(gè)篇章,為絲路文明在藝術(shù)展覽中的呈現(xiàn),提供全新的藝術(shù)詮釋樣本。③“一切創(chuàng)新舉措,都旨在能為觀眾提供一次得以深刻感知絲綢之路藝術(shù)魅力的觀展機(jī)會(huì),更是業(yè)內(nèi)外都不可錯(cuò)過(guò)的一次‘絲路藝術(shù)’全場(chǎng)景大觀?!泵裆F(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)李峰說(shuō),“區(qū)別于近年來(lái)‘絲路類’展覽趨向流于表面形式的現(xiàn)狀,本次大展拒絕搬運(yùn)工似的‘文物陳列展’,力圖開(kāi)啟絲路藝術(shù)更為合理、觸及核心的敘事方式;在布展設(shè)計(jì)上,遵循線索環(huán)環(huán)相扣、邏輯層層遞進(jìn)的獨(dú)立策展立場(chǎng)。”4.

5.如果你是校園記者,要采訪新聞中的民生現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng),請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)采訪提綱。(4分)采訪對(duì)象:北京民生現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)采訪目的:

采訪問(wèn)題:

6.請(qǐng)補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(4分)(1)杜牧《赤壁》中“,”兩句借史事寫自身,發(fā)議論,抒感慨。(2)富貴不能淫,_______________________,_______________________。二、閱讀(50分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(10分)一枕最幽宜①枕,臥所薦首者。枕頭,這個(gè)和我們相伴一生的物件,雖然看上去并不起眼,卻具有非常豐富的歷史文化內(nèi)涵。最早的枕頭可以追溯到新石器時(shí)代,歷經(jīng)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,既有木、石、瓷、玉這樣的硬枕,也有布、帛、皮、革這樣的軟枕,可謂應(yīng)有盡有。②陶瓷枕頭是較為特殊的一類,由于它的可塑性強(qiáng),制作簡(jiǎn)單,價(jià)格又較為低廉,因此在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)尤為流行,形成了蔚為大觀的瓷枕文化。③目前,考古發(fā)現(xiàn)的最早瓷枕是河南安陽(yáng)隋代張盛夫婦墓里一件長(zhǎng)方形瓷枕模型。從隋朝到唐代中期,瓷枕出現(xiàn)并得到了初步的發(fā)展。唐末五代到宋初,瓷枕得到了較大的發(fā)展,形狀逐漸豐富,出現(xiàn)了束腰形枕、如意頭形枕。宋金期是瓷枕發(fā)展的全盛期,定窯、磁州窯、耀州窯、黃冶窯、汝窯、登封窯、鞏縣窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯等眾多窯口都生產(chǎn)瓷枕,其中尤以磁州窯生產(chǎn)的最為多樣。元明清時(shí)期則是瓷枕的衰落期,此時(shí)的器形更大了,但形制上較為單一,以長(zhǎng)方形的出檐枕居多,生產(chǎn)規(guī)模普遍縮小。瓷枕的盛世不再。④千余年的風(fēng)雨,從出現(xiàn)到消失,瓷枕在古人的生活里畫下一道美麗的弧線?!熬孟奶祀y暮,紗櫥正午時(shí)。忘機(jī)堪晝寢,一枕最幽宜?!贝烧淼幕竟δ苁钦眍^,因其冰涼的特性成為古人消夏的佳選。而中醫(yī)《脈法》里講“圣人寒頭暖足”,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所講的,適當(dāng)寒冷可以刺激頭部血管和神經(jīng),有助于保持大腦清醒不謀而合,說(shuō)明瓷枕具有一定的保健功能,因此受到了人們的青睞。⑤。古人常將格言、警句書寫于瓷枕之上,體現(xiàn)其處世哲學(xué)。廣州西漢南越王墓博物館收藏一件白底畫花墨書文字枕,在橢圓形的枕面上寫著《論語(yǔ)》里的“己所不欲,勿施于人”,推己及人、將心比心的態(tài)度清楚明了。瓷枕也常常是民間文化傳播的舞臺(tái),從詩(shī)詞歌賦到神話、歷史和戲曲故事,應(yīng)有盡有。上海博物館藏有一件北宋臥女枕,女童背部為枕面,上面用行草題寫了“葉落猿啼霜滿天,江邊漁父對(duì)愁眠”兩句詩(shī),仿寫自張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,相比于張繼,這兩句詩(shī)可以看成是一種傳播的變異。瓷枕也是展現(xiàn)孝道文化的重要載體。在一件磁州窯白地黑花橢圓形枕的枕面上有“立身之本,行孝為先。于人有益,不祐神天”的句子,強(qiáng)調(diào)為立身之本。這都表明瓷枕具有文化意義。⑥可以說(shuō),瓷枕就是一部濃縮的社會(huì)生活史。從瓷枕源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,我們可以感受到其發(fā)展的興衰軌跡;從其紛繁復(fù)雜的工藝?yán)?,我們可以感受到古人的匠心?dú)運(yùn);而從其書畫里,我們可以窺視古人生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì),感悟他們的思想情感。⑦瓷枕,建立起溝通古今的橋梁。7.下面對(duì)本文的理解表述不正確的一項(xiàng)是()(3分)B.瓷枕體現(xiàn)出古人處世哲學(xué),不僅常是民間文化傳播的舞臺(tái),而且也是展現(xiàn)孝文化的載體。C.瓷枕的歷史、工藝、書畫,建立起溝通古今的橋梁,可以說(shuō)瓷枕就是濃縮的社會(huì)生活史。D.本文是事物性說(shuō)明文,依次說(shuō)明了瓷枕的分類、發(fā)展、實(shí)用功能和文化意義。8.下面對(duì)本文的分析表述不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.標(biāo)題“一枕最幽宜”點(diǎn)明本文說(shuō)明對(duì)象與“枕”有關(guān),“幽宜”使讀者產(chǎn)生愜意之感。B.文章整體運(yùn)用邏輯順序,層次分明;第⑤段采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式,條理清楚。C.第②段“相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)”說(shuō)明瓷枕貫穿中華歷史所有時(shí)期,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性。D.第⑤段畫線句是運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,具體真實(shí)說(shuō)明了瓷枕常是民間文化傳播的舞臺(tái)。9.結(jié)合上下文,在第⑤段的橫線上填寫一句話,使上下連貫,文意順暢。(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(14分)花朵的味道①只要到了梔子花飄香的季節(jié),我的書桌上,總會(huì)放著幾支梔子花。純白的,大朵大朵的花,配以翠綠的葉子,像個(gè)素雅的女子。在我看來(lái),綠葉配其他色澤的花,會(huì)俗了點(diǎn)兒,唯有這素心的白配綠,青蔥得很,聞起來(lái)也讓人放松。一陣一陣,和著桌上的書味和茶味,分逸出難以言說(shuō)的安寧。②“梔子花,梔子花喲,梔子花要哦?”軟糯的聲音從街角揚(yáng)起,陽(yáng)光正好,童年的我趴在窗口兩眼望著窗外,光線打在老街的石板上,是一溜長(zhǎng)方形的形狀。外婆手氈花朵,從光影中走到房門口,人未進(jìn)門,聲音卻已響起:“來(lái)來(lái),戴朵水梔花香香。”外婆腳步輕快,說(shuō)到那個(gè)“香”字,人已微笑著來(lái)到我跟前。我把手伸過(guò)去,怯怯地接住花朵,梔子花的香味就牢牢地鎖在我的手心,再傳到我的心頭,那香味一直是我的心頭好。③外婆喜歡花,一年四季,家里總有各色的花香味。房后的小天井里,外婆一個(gè)人倒飭出一片花的天地,春天的花,夏天的花,秋天的花,冬天的花,月季花,梔子花,玉蘭花,茉莉花,木槿花,姜花,海棠花,梅花……她的臉在花叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),花事繁盛期,外婆的白瓷碗里盛滿清水,那些花便一朵一朵地開(kāi)在碗中,也開(kāi)在發(fā)間、衣襟上。人走過(guò),裹挾著絲絲縷縷的香味,即便很遠(yuǎn),那氣息一直都在。夏初的午后,小鎮(zhèn)的街角彌漫著濃郁的植物氣息,它們吐納著旺盛的綠意。清雅粉白的小飛蓬,嬌俏地仰著臉,雪白的花瓣細(xì)碎重疊,中間點(diǎn)綴著黃色花蕊,屋前屋后綿延著,熱熱鬧鬧。④外婆是個(gè)勤勞且愛(ài)干凈的人,木質(zhì)老房被她收拾得纖塵不染,房間角落里雖幽暗卻潔凈,有時(shí)會(huì)插上一朵從籬笆上剪來(lái)的花。外公是一個(gè)手藝人,他的行當(dāng)是打鐵匠,爐火紅紅,鐵錘掄下去火花四處飛濺。外公寡言,里里外外全靠外婆一人打理,打鐵的材料用完了,會(huì)對(duì)外婆說(shuō),沒(méi)材料了,買材料的錢不夠了,找人去借點(diǎn)。外婆一聲不響,踮著小腳去街上轉(zhuǎn)一圈后,就會(huì)把借到的錢交給外公買材料。外婆操持著一家人的生活,舅舅小姨加上母親,外婆便是這個(gè)家的靈魂。⑤外婆的臉上總是掛著溫和的笑意,我從沒(méi)見(jiàn)她大聲地罵過(guò)人。我想,是不是喜歡花的女子,都是花那樣的溫柔。外婆的人緣特別好,隔壁的姑姑、嬸嬸們喜歡聚集在她的小天井里,或繡花,或編織草帽。她們圍坐在一起目光溫和,無(wú)聲的笑容特別明媚。有時(shí)會(huì)有笑聲驟然響起,也不知她們?cè)谛κ裁?。但她們的笑聲那么自然那么輕松,伴著花香,飄蕩在微風(fēng)拂過(guò)的空氣里。我坐在她們中間,似乎坐在一座花園里。這樣的日子很長(zhǎng)又似乎很短,眨巴一下眼睛,就過(guò)去了。⑥后來(lái)我戀戀不舍地離開(kāi)外婆,回到父母身邊,不過(guò)是從一個(gè)村莊來(lái)到另一個(gè)村莊。村莊的風(fēng)景并沒(méi)有多大的改變,屋舍、瓦墻、田野、河流、樹木、炊煙。唯一少了的是一些花朵,我在這里沒(méi)有見(jiàn)到大片的木槿花和梔子花,沒(méi)有花香的村莊讓我感到有點(diǎn)陌生。黃昏時(shí),瓦房的炊煙升起來(lái),被風(fēng)一吹,散落在屋頂?shù)乃闹?,散發(fā)著莫名其妙的孤獨(dú)感。我六歲上學(xué),就在老家的村校,然后是初中、高中,一天又一天,走在塵土四起的泥路上,夕陽(yáng)的余光照著一個(gè)背著書包的鄉(xiāng)村女孩。我的周圍有了新的朋友,都是花朵一樣的年齡,寒暑假時(shí)依然會(huì)去外婆家,一個(gè)人沿著那條村路,穿過(guò)鄉(xiāng)野,穿過(guò)陌生的村屋,直至看到那個(gè)熟悉的街角。⑦一個(gè)春天的黃昏,我和外婆盤腿坐在門口的一張竹床上,外婆已蒼老,沒(méi)有了頭些年的豐潤(rùn),她的眼角皺紋層層堆疊,雙手也變得遲緩了。外公前年去世,舅舅、小姨都已成家,外婆一個(gè)人守著她的老房,天井里的老房也被改裝成一個(gè)透明的玻璃房。突然想起那個(gè)夏日,梔子花白得刺眼,外婆在正午的陽(yáng)光里向我走來(lái),她是那么的年輕而有活力啊。⑧一天,在網(wǎng)上看到一款以桅子花為原料的香水,忍不住下單買了一瓶。我小心翼翼地旋開(kāi)瓶蓋,氣味無(wú)聲無(wú)息地升起并蔓延過(guò)來(lái),我翕動(dòng)鼻翼,嗅覺(jué)穿過(guò)初夏悠長(zhǎng)的時(shí)光,一些蟄伏在大腦深處的記憶迅速被喚醒,哦,是梔子花,那種熟悉的味道令我沉醉,沉醉中又有些許感傷,我又一次聞到了外婆的味道。10.下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文寫喜歡花的外婆像花那樣的溫柔,人緣特別好,總讓人感覺(jué)到輕松。B.本文既寫眼前的實(shí)物和實(shí)景,也寫心中所想和所憶,使文章內(nèi)容更充實(shí)。C.外婆給予了“我”美好生活,離開(kāi)外婆后“我”產(chǎn)生了陌生感和孤獨(dú)感。D.因?yàn)橥夤娜ナ溃馄磐蝗恢g變得蒼老,失去了年輕時(shí)的豐潤(rùn)和活力。11.結(jié)合詞語(yǔ),賞析文中第三段劃線句子的表達(dá)效果。(3分)

12.文中多處運(yùn)用對(duì)比手法。請(qǐng)任找一處,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)

13.文章以“花朵的味道”為標(biāo)題,有何作用?結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)

(三)古詩(shī)文閱讀(18分)閱讀宋詞,完成后面的題目。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!14.這首詞處處扣著“壯”來(lái)寫,結(jié)合畫線句中體現(xiàn)“壯”的形象,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)

閱讀文言文,完成第15-18題?!炯住刻鞎r(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!疽摇魁R王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)①,威后問(wèn)使者曰:“歲②亦無(wú)恙邪?民亦無(wú)恙邪?王亦無(wú)恙邪?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍③無(wú)歲何以有民茍無(wú)民何以有君,豈有舍本而問(wèn)末者耶?”注:①發(fā):?jiǎn)⒎狻"跉q:年成,收成。③茍:如果。15.下列各組詞語(yǔ)的解釋,意義不同的一項(xiàng)是()(3分)A.去:委而去之/成禮而去B.以:以天下之所順/雖乘奔御風(fēng),不以疾也C.書:書未發(fā)/與朱元思書D.說(shuō):使者不說(shuō)/不亦說(shuō)乎16.下列對(duì)文本的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.甲、乙兩文都體現(xiàn)了以民為本的治國(guó)理想。B.乙文劃線句子應(yīng)斷句為“茍無(wú)歲/何以有民/茍無(wú)民/何以有君”。C.乙文圍繞“民”字,以趙威后對(duì)齊國(guó)使者的問(wèn)話一貫到底,問(wèn)而無(wú)答,充分提升了文勢(shì)。D.乙文中趙威后的政治思想與孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”相同。17.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),翻譯正確的一項(xiàng)是()(3分)(1)得道者多助,失道者寡助。(2)豈有舍本而問(wèn)末者耶?A.(1)有道理的人,幫助支持他的人就多,沒(méi)有道理的人,支持幫助他的人就少。(2)哪里有舍棄根本卻詢問(wèn)末節(jié)的呢?B.(1)施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持幫助他的人就少。(2)哪里有舍棄根本卻詢問(wèn)末節(jié)的呢?C.(1)有道理的人,幫助支持他的人就多,沒(méi)有道理的人,支持幫助他的人就少。(2)是否有舍棄根本卻詢問(wèn)末節(jié)的呢?D.(1)施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持幫助他的人就少。(2)是否有舍棄根本卻詢問(wèn)末節(jié)的呢?18.甲文氣勢(shì)非凡,令人信服。乙文趙威后語(yǔ)氣強(qiáng)硬,不容置辯。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文句,談?wù)劶住⒁覂晌母饔昧四男┓椒ㄔ鰪?qiáng)辯論氣勢(shì)。(5分)

(四)名著閱讀(8分)19.在班級(jí)《昆蟲記》讀書交流會(huì)上,同學(xué)們分享了自己閱讀名著時(shí)所用的方法,請(qǐng)根據(jù)“閱讀方法小貼士”,結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹你閱讀本書時(shí)所用的方法。(4分)閱讀方法小貼士精讀與跳讀、快速閱讀、圈點(diǎn)與批注、摘抄與做筆記、對(duì)比閱讀、專題探究……

20.文學(xué)作品中的“稱呼”常常含有深意。根據(jù)閱讀體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你在下列“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。(4分)(1)眾猴聽(tīng)說(shuō),即拱伏無(wú)違。一個(gè)個(gè)序齒排班,朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此,石猴高登王位,將“石”字隱了,遂稱美猴王。(《西游記》)

(2)地面上,環(huán)繞我四周的,是蟲兒連綿不斷的交響樂(lè)。這些小東西訴說(shuō)著自己的歡樂(lè),讓我忘記了星星的表演。(《昆蟲記》)

三、寫作(50分)21.以“我與

的故事”為題,寫一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②不少于500字;③不得抄襲和套作;④不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生名。八年級(jí)語(yǔ)文期末檢測(cè)參考答案1、(3分)A2、(3分)B3、(3分)C4、(3分)“絲綢之路藝術(shù)大展”即將開(kāi)啟。5、(4分,各2分)例:采訪目的:了解大展的內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值和意義等(寫出一點(diǎn)即可);采訪問(wèn)題:李館長(zhǎng)您好,您能“劇透”一下這次大展的主要內(nèi)容嗎?您覺(jué)得這次大展最大的“亮點(diǎn)”是什么?(以上僅為示例,寫一個(gè)即可。只要選擇合適的角度,采訪問(wèn)題與采訪目的相統(tǒng)一即可)6、(4分)(1)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深

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