2025年教育知識與能力

學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動中起主導(dǎo)作用，受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的教育活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的主線特性，這也是教育的本質(zhì)屬性，即教育的質(zhì)的規(guī)定性。?教育是人類所特有的一種故意識的社會活動?教育是人類故意識的傳遞社會經(jīng)驗的活動?教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會實踐活動，以影響和發(fā)展人的身心為直接目的教育的社會屬性:永恒性歷史性（時代性階級性）相對獨立性?教育對社會的作用品有能動性（生產(chǎn)力，經(jīng)濟制度，文化人口）?教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性（對社會發(fā)展和人的發(fā)展具有增進作用，且受多種社會原因的制約）?教育具有歷史繼承性（每個時代的教育都與以往的教育有著傳承與接續(xù)的關(guān)系）?教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有不平衡性生產(chǎn)性民族性教育的基本形態(tài):家庭教育社會教育學(xué)校教育原始社會教育的特性:?教育是在生產(chǎn)勞動中進行的?教育沒有階級性?教育水平低下人類勞動的進行是教育產(chǎn)生的最主線條件，語言的形成是教育產(chǎn)生的此外一種必要條件。教育的社會功能:推進社會發(fā)展變遷增進社會流動p23教育學(xué)是以教育現(xiàn)象，教育問題為研究對象，不停探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)，教育問題是推進教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。生產(chǎn)力對教育的制約作用?生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度?生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育構(gòu)造和人才培養(yǎng)規(guī)格?生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育內(nèi)容教學(xué)措施教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的變革教育對生產(chǎn)力的增進作用（教育的經(jīng)濟功能）?教育再生產(chǎn)勞動力，教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)，變成發(fā)達勞動力，變化勞動力的形態(tài)，變成復(fù)雜勞動力，使勞動力得到全面發(fā)展?教育再生產(chǎn)科學(xué)知識，學(xué)校教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識的最重要途徑政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)，決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，但并非決定教育的一切?政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?決定受教育權(quán)?制約教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容?決定教育體制教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用（教育的政治功能）?教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才?教育可以增進民主?教育是一種影響政治經(jīng)濟支付的輿論力量，教育對政治經(jīng)濟制度并不起決定作用，不能變化政治經(jīng)濟制度發(fā)展的方向，也不能成為決定政治經(jīng)濟制度發(fā)展的主線動力教育對文化發(fā)展的增進作用（教育的文化功能）?教育具有傳遞和保留文化的作用?傳播和交流文化?選擇和提高文化?更新和發(fā)明文化學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因?學(xué)校教育是有目的有計劃有組織的培養(yǎng)人的活動，規(guī)定著人的發(fā)展方向?學(xué)校教育是由受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對其他教育而言效果很好?學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的多種原因?學(xué)校教育給人的影響比較全面系統(tǒng)和深刻學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的體現(xiàn)?學(xué)校教育按社會對個體的基本規(guī)定對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范?學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能?學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值?學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能建立學(xué)制的根據(jù)（教育制度的影響原因）?生產(chǎn)及發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r?社會政治經(jīng)濟制度?青少年小朋友身心發(fā)展規(guī)律?本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響義務(wù)教育是指根據(jù)法律規(guī)定，適齡小朋友和青少年都必須接受，國家社會學(xué)校家庭必須予以保障的國民教育。其實質(zhì)是國家根據(jù)法律的規(guī)定對適齡小朋友和青少年實行的具有一定年限的強迫教育的制度。資本主義社會率先開創(chuàng)了義務(wù)教育制度，普魯士德國是世界上最早實行義務(wù)教育的國家我國義務(wù)教育實行的法律保障是中華人民共和國義務(wù)教育法，1986年標(biāo)志著規(guī)定我國實行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國確立了義務(wù)教育制度，標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育發(fā)展到一種新階段。教育目的的層次構(gòu)造?國家的教育目的，是培養(yǎng)人總的規(guī)定，規(guī)定者各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和原則規(guī)定?各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目的?培養(yǎng)目的是教育目的的詳細化?教育目的與培養(yǎng)目的之間的關(guān)系是普遍與特殊的關(guān)系3.教師的教學(xué)目的，是完畢某一階段工作時但愿受教育者到達的規(guī)定或產(chǎn)生的預(yù)期變化。教師的教學(xué)目的是微觀層次的教育目的，是一切教育活動的基礎(chǔ)，也是詳細化的培養(yǎng)目的。確立教育目的的根據(jù)?社會政治經(jīng)濟和文化原因是確定教育目的的重要根據(jù)，生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度決定了教育目的的性質(zhì)，方向和內(nèi)涵?受教育者的身心發(fā)展特點?制定者的教育理想和價值觀?我國教育目確實立的理論根據(jù)是馬克思有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說對的理解和把握全面發(fā)展?全面發(fā)展不是人的各方面平均發(fā)展，均衡發(fā)展?全面發(fā)展不是忽視人的個性發(fā)展?要堅持人的發(fā)展的全面性間接經(jīng)驗即理論化系統(tǒng)化的書本知識，是課程內(nèi)容的重要來源，直接經(jīng)驗是指學(xué)生為學(xué)習(xí)書本知識而需要的感性知識，是課程內(nèi)容的補充和完善。課程內(nèi)容的組織形式:直線式與螺旋式縱向組織與橫向組織邏輯次序與心理次序P78-79課程內(nèi)容的文本體現(xiàn)方式:課程計劃課程原則教科書教科書編寫的基本原則和規(guī)定:?按照不一樣學(xué)科的特點，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性?強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性?在保證科學(xué)性的前提下，教材的編寫還要考慮我國社會發(fā)展的現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)實狀況，必須注意到教材對大多數(shù)學(xué)生和學(xué)校的合用性?在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法規(guī)定的統(tǒng)一?教材的編排形式要有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)教育學(xué)心理學(xué)和美學(xué)的規(guī)定?教材的編寫要兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科和各年級教材之間的銜接課程設(shè)計是以一定的課程觀為指導(dǎo)，制定課程原則，選擇和組織課程內(nèi)容，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動方式的過程目的模式是以目的為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，圍繞課程目的確實定及其實現(xiàn)，評價而進行課程開發(fā)的模式。課程開發(fā)目的模式的代表人物是美國課程論專家泰勒基礎(chǔ)教育課程改革的詳細目的?實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變?體現(xiàn)課程構(gòu)造的均衡性綜合性和選擇性?親密課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)絡(luò)?改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度?實行三級課程管理制度課程構(gòu)造的改革:小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程?高中以分科課程為主?從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程?農(nóng)村中學(xué)課程要為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)綜合實踐活動:信息技術(shù)教育研究性學(xué)習(xí)小區(qū)服務(wù)社會實踐勞動與技術(shù)教育第三章中學(xué)教學(xué)教學(xué)的意義?教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識，增進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式?教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育，實現(xiàn)教育目的的基本途徑?教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主p94教學(xué)的任務(wù)?傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，這是教學(xué)的首要任務(wù)?發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明能力和實踐能力?發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平?培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)?關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展教學(xué)過程的基本規(guī)律?直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律（學(xué)生認識的特殊性規(guī)律）○學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主○學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)○堅持直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的統(tǒng)一2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）○不僅要重視知識的傳授，還要重視學(xué)生能力的發(fā)展○掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)○發(fā)展能力是掌握知識的重要條件○掌握知識與發(fā)展能力有互相轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制○教學(xué)中應(yīng)當(dāng)防止兩種傾向，只重視思維方式（形式教育洛克裴斯泰洛齊）或只重視對實際生活有用的知識（實質(zhì)教育論赫爾巴特斯賓塞）3.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）○發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，發(fā)展身心的必要條件（學(xué)生的積極性積極性調(diào)動的怎樣，學(xué)習(xí)的效果怎樣，是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的好壞的重要標(biāo)志）○充足重視學(xué)生的地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和積極性是使教育得以順利進行的另一種必要條件○教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性是辯證統(tǒng)一的，要教學(xué)相長4.傳授知識要與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）○知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，有賴于對科學(xué)文化知識的掌握○學(xué)生思想品德的提高有為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定基礎(chǔ)○傳授知識要和思想品德教育有機結(jié)合，防止脫離知識進行思想品德教育或只強調(diào)傳授知識，忽視思想品德教育直觀性原則是指在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量運用學(xué)生的多種感官和已經(jīng)有的經(jīng)驗，通過多種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面深刻的掌握知識（實物直觀模像直觀言語直觀）貫徹直觀性的規(guī)定?對的選擇直觀教具和教學(xué)手段，直觀是一種手段而不是目的?直觀教具的演示要與語言講解相結(jié)合?重視運用言語直觀非指導(dǎo)性教學(xué)模式：教師的角色不是權(quán)威，而是助產(chǎn)士和催化劑接受學(xué)習(xí)是奧蘇泊爾在認知構(gòu)造同化理論的基礎(chǔ)上提出來的，接受學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在相對短的時間內(nèi)掌握大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，適合年齡較大的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)較為復(fù)雜抽象的概念和規(guī)則程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生根據(jù)自已的水平自學(xué)教學(xué)型材料（以特定次序和小步子安排的材料）的個別化教學(xué)措施。聯(lián)絡(luò)評價的種類?診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始前，對學(xué)生既有教學(xué)知識水平，能力發(fā)展的評價?形成性評價是指在教學(xué)進程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較常常而及時的測評組反饋?總結(jié)性評價即終止性評價，是在一種大的學(xué)習(xí)階段，如一種學(xué)期或一門學(xué)科終止時，對學(xué)生學(xué)習(xí)成果進行的比較正規(guī)的制度化的考察，考試及其成績的全面評估○?相對性評價決定性評價個體內(nèi)差異評價第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理感受性是感覺器官對合適刺激的感覺能力，也是人對刺激的感覺敏捷程度。感覺閾限是指可以引起人的感覺的刺激范圍感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受性高，則感覺閾限低，反之則高。感覺現(xiàn)象（感受性的變化）○感覺適應(yīng)○感覺對比○感覺後效○感覺的互相賠償○聯(lián)覺（不一樣感覺間互相作用）知覺的種類?物體知覺：空間知覺時間運動知覺?社會知覺p143?錯覺知覺的特性?選擇性指人在知覺過程中把知覺對象從背景中辨別出來，優(yōu)先加以清晰地反應(yīng)的特性?整體性指人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體?理解性指個體根據(jù)以往的知識經(jīng)驗理解知覺對象，并用詞把它標(biāo)示出來的知覺特性?恒常性指知覺的條件在一定范圍內(nèi)變化時，知覺的影響仍然保持相對不變的特性注意的品質(zhì)及影響原因○注意的廣度也稱范圍，指在同一時間內(nèi)，意識所能清晰的把握的對象的數(shù)量○注意的穩(wěn)定性，指集中在一定對象上的持續(xù)時間，在穩(wěn)定注意的條件下，感受性也會發(fā)生周期性的增強和減弱，這種現(xiàn)象稱為注意的起伏或動搖○注意的分派指在同一時間內(nèi)把注意力指向兩種或以上的對象或活動○注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)積極把注意由一種對象或活動轉(zhuǎn)移到另一種上的現(xiàn)象P147-149注意規(guī)律在教學(xué)中的運用?充足運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)（發(fā)明良好的教學(xué)環(huán)境，重視講演板書技巧和教具的使用，重視教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化）?充足運用故意注意的規(guī)律組織教學(xué)（明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，培養(yǎng)間接愛好，合理組織課堂教學(xué)防止學(xué)生分心）?運用兩種注意互相轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)中學(xué)生注意力的培養(yǎng)?培養(yǎng)廣闊而穩(wěn)定的愛好（間接愛好）?養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)?重視集中注意的自我訓(xùn)練記憶規(guī)律在教學(xué)中的運用○根據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué)合理安排教學(xué)向?qū)W生提出詳細的識記任務(wù)使學(xué)生處在良好的情緒和注意狀態(tài)充足運用無意識記憶的規(guī)律組織教學(xué)使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并將其系統(tǒng)化培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)，提高其記憶能力○有效組織復(fù)習(xí)的措施及時復(fù)習(xí)合理分派復(fù)習(xí)時間分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合復(fù)習(xí)法方式多樣化運用多種感官參與復(fù)習(xí)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合掌握復(fù)習(xí)的量廣義學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。心理學(xué)角度：人類的學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的有計劃有組織地獲得知識形成技能培養(yǎng)才智的過程學(xué)習(xí)的分類○加涅的學(xué)習(xí)層次分類?信號學(xué)習(xí)?刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)?連鎖學(xué)習(xí)?言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)?辨別學(xué)習(xí)?概念學(xué)習(xí)?規(guī)則或原理學(xué)習(xí)?處理問題學(xué)習(xí)○加涅的學(xué)習(xí)成果分類?言語信息的學(xué)習(xí)?智慧技能的學(xué)習(xí)?認知方略的學(xué)習(xí)?運動技能的學(xué)習(xí)?態(tài)度的學(xué)習(xí)○奧蘇泊爾學(xué)習(xí)分類?接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機械學(xué)習(xí)故意義學(xué)習(xí)○?布魯姆學(xué)習(xí)分類?認知學(xué)習(xí)情感學(xué)習(xí)動作技能學(xué)習(xí)○?我國分類?知識的學(xué)習(xí)技能的學(xué)習(xí)社會規(guī)范的學(xué)習(xí)影響學(xué)習(xí)的原因○智力原因與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的有關(guān)，在其他條件大體相似的狀況下，智力水平高的學(xué)生學(xué)習(xí)成績也好，不過智力對學(xué)業(yè)成就并不具有決定作用○非智力原因，中等程度的焦急對學(xué)習(xí)是有益的，焦急程度過低或過高都會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目的的一種心理傾向或內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動力的功能○激發(fā)指向維持調(diào)整學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系○一般來說中等程度的動機水平一般最有助于學(xué)習(xí)效率的提高。動機強度的最佳水平會伴隨學(xué)習(xí)活動的難易程度有所變化，任務(wù)較輕易，最佳動機水平較高。任務(wù)難度中等，最佳動機水平也適中。任務(wù)越困難，最佳動機水平越低。耶克斯多德森定律，簡稱U形曲線學(xué)習(xí)動機的分類P184185○內(nèi)部動機外部近景遠景○認知內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力（成敗歸因理論）學(xué)習(xí)動機的激發(fā)○創(chuàng)設(shè)問題情境，實行啟發(fā)式教學(xué)○設(shè)置合適的目的○體現(xiàn)明確的期望○根據(jù)作業(yè)難度恰當(dāng)控制動機水平○充足運用反饋信息妥善進行獎懲?提供明確的及時地常常性的反饋?合理運用外部獎賞?有效運用表揚?進行合適的批評○?對的指導(dǎo)成果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力○對學(xué)生進行競爭教育，合適開展學(xué)習(xí)競爭學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)○理解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動力的產(chǎn)生○重視立志教育，對學(xué)生進行成就動機訓(xùn)練○協(xié)助學(xué)生確立對的的自我概念，獲得自我效能感○培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀學(xué)習(xí)遷移也叫訓(xùn)練遷移，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，也就是已獲得的知識技能學(xué)習(xí)措施或?qū)W習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識新技能和處理新技能所產(chǎn)生的一種影響，或者說將學(xué)得的經(jīng)驗有變化的運用于另一情境。學(xué)習(xí)遷移的分類P192104○正遷移負遷移零遷移○順向逆向遷移○水平垂直影響學(xué)習(xí)遷移的原因○相似性（學(xué)習(xí)材料之間的相似性）○學(xué)習(xí)狀況的相似性有效增進了學(xué)習(xí)遷移的措施○精選教材○合理安排教學(xué)內(nèi)容○合理安排教學(xué)程序○專家學(xué)習(xí)方略，提高遷移意識復(fù)述方略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的措施。畫線是閱讀是常用的一種復(fù)述方略精細加工方略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已經(jīng)有知識聯(lián)絡(luò)起來，從而添加新信息意義的深層加工方略?！鹩洃浶g(shù)?位置記憶法?縮簡和編歌訣?首字聯(lián)詞法?諧音聯(lián)想法?關(guān)鍵詞法?視覺聯(lián)想法○?做筆記○提問○生成性學(xué)習(xí)○運用背景知識聯(lián)絡(luò)實際元認知方略是學(xué)生對自已認知過程的認知方略，包括對自已認知過程的理解和控制方略?！鹩媱澐铰愿鶕?jù)認知活動的特定目的在一項認知活動之前計劃多種活動，估計成果，選擇方略，相處多種處理問題的措施，并預(yù)估其有效性。（制定自我學(xué)習(xí)計劃，學(xué)習(xí)方案）○監(jiān)控方略實在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目的及時評價，反饋認知活動的成果與局限性，對的估計自已到達認知目的的程度水平（閱讀是對注意加以跟蹤，對材料進行自我提問，考試時監(jiān)控自已的速度和時間）○調(diào)整方略根據(jù)對認知活動成果的檢查，若發(fā)現(xiàn)問題也采用對應(yīng)的補救措施，根據(jù)對認知方略的成果的檢查，及時修正，調(diào)整認知方略。（沒有理解課文的部分內(nèi)容時會退回去閱讀難懂的段落，碰到較難的材料時會放慢速度，復(fù)習(xí)不懂得課程材料，測驗時跳過某個難題，先做簡樸題目）操作技能的培養(yǎng)○精確的示范與講解○必要而合適的練習(xí)○充足而有效的反饋○建立穩(wěn)定清晰的動覺學(xué)生心剪發(fā)展的基本特性○階段性與持續(xù)性○定向性與次序性，發(fā)展的速度也許有個別差異，不過發(fā)展的方向和次序是不可逆的，階段與階段之間不可逾越○不平衡性，個體心剪發(fā)展的速度不一樣，到達成熟的時間不一樣，個體心剪發(fā)展的最佳時期不一樣○差異性中學(xué)生心剪發(fā)展的一般特點○過渡性○閉鎖性○社會性○動亂性○獨立性○不平衡性中學(xué)生異性交往的特點p217-219中學(xué)生異性交往的指導(dǎo)○對的認識青少年學(xué)生的異性交往○把握青少年學(xué)生異性交往的選擇○理解青少年學(xué)生異性交往的措施?克服羞怯真實坦誠留有余地○引導(dǎo)青少年學(xué)生辨別友誼與愛情中學(xué)生思維發(fā)展的特點○初中階段，學(xué)生的抽象邏輯思維已經(jīng)在一定程度上占有相對優(yōu)勢，但在很大程度上還屬于經(jīng)驗型，即思維活動在許多狀況下還需要詳細的直觀的感性經(jīng)驗的直接支持。到了高中階段，學(xué)生的思維逐漸掙脫感性經(jīng)驗的限制，他們可以根據(jù)理論來進行邏輯推理，即到達理論型。認知發(fā)展的階段P222-223○感知運動階段（0-2歲）○前運算階段（2-7歲）○詳細運算階段（7-11歲）○形式運算階段（11歲後來）文化歷史發(fā)展理論：維果茨基提出，應(yīng)當(dāng)從微觀發(fā)生發(fā)展層面，個體發(fā)生發(fā)展層面，種系發(fā)生發(fā)展層面，社會歷史發(fā)展層面來評價人類發(fā)展。教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系：教師在教課時，要考慮小朋友的兩種發(fā)展水平：一種是小朋友既有發(fā)展水平，指小朋友獨立活動時所到達的處理問題的水平；另一種是小朋友在成人的指導(dǎo)下可以到達的處理問題的水平。這兩種水平之間的差距就是近來發(fā)展區(qū)（教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面）意志行動中的動機沖突○雙趨式?jīng)_突，當(dāng)個體以同等程度的兩個動機去追求兩個有價值的目的時，因不能同步獲得而產(chǎn)生的動機沖突?！痣p避式?jīng)_突，個體以同等程度的兩個動機去規(guī)避兩個具有威脅性的時間或情境時，因不能同步避開而產(chǎn)生的動機沖突?！疒叡苁?jīng)_突，指個體對同一事物同步產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時產(chǎn)生的動機沖突○多重趨避式?jīng)_突，人們面對兩個或以上的目的，而每個目的都對人們既有吸引力又具有排斥力時，人們就需要進行多種選擇，審慎的權(quán)衡利弊，這時產(chǎn)生的沖突就是多重趨避式?jīng)_突中學(xué)生意志的發(fā)展與培養(yǎng)○加強世界觀和人生觀教育，協(xié)助學(xué)生確立對的的行動目的○組織實踐活動，加強意志鍛煉○發(fā)揮教師和班集體的影響，予以必要的紀(jì)律約束○啟發(fā)學(xué)生進行意志的自我鍛煉○針對學(xué)生意志的個別差異，采用有針對性的培養(yǎng)措施氣質(zhì)是表目前心理活動的強度速度靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特性，即脾氣秉性。弗洛伊德人格發(fā)展階段理論○口唇期（0-18個月）○肛門期（18-3歲）○性器期（三至六歲）○潛伏期（六至拾二歲）○生殖期（12-17.8歲）埃裏克森人格發(fā)展階段理論奧爾波特的人格理論○共同特質(zhì)，在某一社會文化狀態(tài)下，大多數(shù)人或一種群體所共有的相似的特質(zhì)○個人特質(zhì)，（首要特質(zhì)，中心特質(zhì)，次要特質(zhì)）A－B型人格理論○A型人格：性情急躁，缺乏耐性，上進心強，做事認真負責(zé)，富有競爭意識，外向，動作敏捷，辦事匆忙，社會適應(yīng)性差，生活處在緊張狀態(tài)，屬于不安定型人格○B(yǎng)型人格：性情不溫不火，舉止穩(wěn)當(dāng)，對工作和生活的滿足感強，喜歡慢步調(diào)的生活節(jié)奏流體智力也稱液體智力，是在信息加工和問題處理過程中所體現(xiàn)出的能力。流體智力以神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而成熟，個體的流體智力在20歲之後發(fā)展到頂峰，30歲後來伴隨年齡的增長而減少。晶體智力是以掌握社會文化和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的智力，是長期學(xué)習(xí)的成果。晶體智力是不會伴隨個體年齡的增長而減少，晶體能力的發(fā)展重要受社會文化的影響，取決于個體後天的實踐和學(xué)習(xí)。影響能力發(fā)展的原因○遺傳原因○環(huán)境和教育?產(chǎn)前環(huán)境的影響?初期經(jīng)驗的作用?學(xué)校教育○?實踐活動○個人的主觀努力心理自我是在青春期開始形成和發(fā)展的？小朋友在三歲後來，自我意識的發(fā)展進入社會自我階段。生理自我在三歲左右基本成熟。自我意識發(fā)展的特點○初中生：初中生的自我體驗伴隨年齡的增長而不停發(fā)展，出現(xiàn)成人感，自尊感增強，出現(xiàn)自卑感。自我開始分化?？梢愿杂X地評價他人和自已的個性品質(zhì)，但與高中生相比較，水平還不高，并且也不穩(wěn)定?！鸶咧猩鹤晕乙庾R中獨立意向的發(fā)展。自我意識的構(gòu)成成分分化。強烈的關(guān)懷著自已的個性成長。自我形象受到了空前的關(guān)注。自我評價逐漸成熟。自尊心強。道德意識的高度發(fā)展。第六章中學(xué)生心理輔導(dǎo)第七章中學(xué)德育道德情感是伴伴隨道德認識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，是指人們對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為的情緒和態(tài)度，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感是道德行為的直接動因。道德情感的形成○義務(wù)感責(zé)任感和羞恥感對于小朋友和青少年尤為重道德意志是人們自覺確實定道德行為的目的，積極調(diào)整自已的活動，克服多種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。在品德心理構(gòu)造中，道德意志起著支撐和調(diào)整作用，是道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的關(guān)鍵。道德行為是指一種人遵照道德規(guī)范所采用的言論和行動，它是實現(xiàn)道德動機的手段，是道德認識和道德情感的詳細體現(xiàn)和外部標(biāo)志。形成良好的道德習(xí)慣是培養(yǎng)道德行為的關(guān)鍵。道德認識是個體品德的關(guān)鍵部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)，道德觀念，道德信念的形成有賴于道德認識。品德的構(gòu)造：道德認識，道德情感道德意志道德行為皮亞杰的道德發(fā)展理論○小朋友道德認知發(fā)展的總規(guī)律，即小朋友道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過程，拾歲是小朋友從他律向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。?自我中心階段（前道德階段），二至五歲，該時期的小朋友傅聰在不規(guī)則還不能把自已同在在環(huán)境區(qū)別開來，而把外在環(huán)境看做是自身的延伸，規(guī)則對他來說不具有約束力。皮亞杰認為五歲此前還是他律期。?權(quán)威階段（他律道德階段），五至八歲，該時期的小朋友服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看做是固定的不可變更的，并且只根據(jù)行為後果判斷對錯。?可逆階段（自律道德階段），八到拾歲，不把準(zhǔn)則看做是不可變化的，而看作是同伴間互相約定的。同伴間可逆關(guān)系的出現(xiàn)，標(biāo)志著品德從他律開始進入自律階段。也稱作自律期，自主期。道德發(fā)展到這個時期，小朋友不再無條件地服從權(quán)威。?公正階段（公正道德階段），拾到拾二歲。小朋友傾向于主持公正公平。在進行道德判斷時不是根據(jù)單純的僵化的規(guī)則，而是考慮到他人的詳細狀況，出于同情和關(guān)懷進行判斷。○?皮亞杰認為品德發(fā)展的階段不是絕對孤立的而是持續(xù)發(fā)展的?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論○道德兩難故事法，海因茨偷藥，把小朋友青少年道德認知發(fā)展分為三水平六階段態(tài)度和品德形成的一般階段○依從：包括從眾和服從?從眾是指主體對于某種行為規(guī)定的根據(jù)或必要性缺乏認識和體驗跟隨他人行動的現(xiàn)象。?服從是指主體對于某種行為自身的必要性缺乏認識甚至有抵觸時，由于某種權(quán)威的命令或現(xiàn)實的壓力，仍然遵從這種行為規(guī)定的現(xiàn)象○認同是個體在思想情感態(tài)度和行為上積極接受他人的影響，使自已態(tài)度和行為與他人相靠近。認同實質(zhì)上就是對楷模的模仿，其出發(fā)點就是試圖與楷模一致○內(nèi)化是指個體在思想觀點上與他人一致，將自已所認同的思想和自已原有的觀點信念融為一體，構(gòu)成一種完整的價值體系。增進中學(xué)生形成良好品德和態(tài)度的措施○有效地說服?靈活展現(xiàn)正反論據(jù)?運用情感原因?以原有態(tài)度為基礎(chǔ)○?樹立良好的楷?！疬\用群體約定○予以恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰○價值辨析，引導(dǎo)個體運用理性思維和情緒體驗來檢查自已的行為模式，努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自已的價值行為德育是教育者按照一定社會或階級的規(guī)定，有目的有計劃，系統(tǒng)的對受教育者施加思想政治和道德影響，通過受教育者積極的認識體驗身體力行，形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。學(xué)校德育的基本內(nèi)容：道德教育，政治教育，思想教育德育過程與品德形成過程的關(guān)系德育過程的基本規(guī)律中學(xué)德育原則德育原則是根據(jù)教育目的，德育目的，德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本規(guī)定?！饘?dǎo)向性原則?基本概念：進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向?qū)Φ牡姆较虬l(fā)展?貫徹規(guī)定：要有堅定對的的政治方向，德育目的必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的規(guī)定，要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來○疏導(dǎo)原則?基本概念：進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們積極向上。?貫徹規(guī)定：講明道理疏導(dǎo)思想，因勢利導(dǎo)循循善誘，以表揚鼓勵為主，堅持正面教育○嚴(yán)格規(guī)定與尊重學(xué)生相結(jié)合原則?基本概念：進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與他們的思想和行為的嚴(yán)格規(guī)定結(jié)合起來，是教育者對學(xué)生的影響與規(guī)定易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。?貫徹規(guī)定：愛惜，尊重，信賴學(xué)生。教育者對學(xué)生提出的規(guī)定要做到合理對的，明確詳細和嚴(yán)寬適度。教育者對學(xué)生提出的規(guī)定要認真執(zhí)行堅定不移的貫徹究竟，督促學(xué)生切實做到?！鸾逃绊懸恢滦耘c連貫性原則。?基本概念：進行德育應(yīng)當(dāng)有目的，有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織調(diào)整。使其互相配合，協(xié)調(diào)一致，前後連貫的進行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的規(guī)定發(fā)展。?貫徹規(guī)定：充足發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。要統(tǒng)一學(xué)校家庭和社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，逐漸形成以學(xué)校為中心的三位一體德育網(wǎng)絡(luò)。處理好銜接工作，保持德育工作的常常性，制度化，持續(xù)性，系統(tǒng)性?！?因材施教原則?基本概念：進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特性和個性差異進行不一樣的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最佳的發(fā)展。?貫徹規(guī)定：深入理解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界。根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進行教育，努力做到一把鑰匙開一把鎖。根據(jù)學(xué)生的年齡特性有計劃的進行教育?！?知行統(tǒng)一原則（理論與實踐相結(jié)合原則）?基本概念：進行德育既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參與實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致，表裏如一。?貫徹規(guī)定：加強思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認識。組織和引導(dǎo)學(xué)生參與多種社會實踐活動，促使他們在接觸社會的實踐活動中加深情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對學(xué)生的評價和規(guī)定要堅持知行統(tǒng)一的原則。教育者要以身作則，嚴(yán)于律已?！鹨劳蟹e極原因與克服消極原因相結(jié)合原則長善救失原則?基本概念：在德育工作中，教育者要善于依托發(fā)揚學(xué)生自身的積極原因，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極原因。?貫徹規(guī)定：用一分為二的觀點全面分析，客觀的評價學(xué)生的長處和局限性。故意識地發(fā)明條件因勢利導(dǎo)，揚長避短，將學(xué)生思想中的消極原因轉(zhuǎn)化為積極原因。提高學(xué)生自我認識自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺地開展思想斗爭，克服缺陷，發(fā)揚長處?！鹫娼逃c紀(jì)律約束相結(jié)合的原則?基本概念：德育工作既要正面引導(dǎo)說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。?貫徹規(guī)定：堅持正面教育原則，堅持?jǐn)[事實，講道理，以理服人，建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約守則的，并且嚴(yán)格管理，認真執(zhí)行?！?集體教育與個別教育相結(jié)合原則?基本概念：在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依托集體教育每個學(xué)生，同步又通過個別學(xué)生的教育來增進集體的形成和發(fā)展，把集體教育和個別教育有機地結(jié)合起來。?貫徹規(guī)定：建立健全的學(xué)生集體。開展豐富多彩的集體活動，充足發(fā)揮集體的教育作用。加強個別教育，將集體教育和個別教育辯證統(tǒng)一起來。中學(xué)德育途徑○我國中學(xué)教育的基本途徑是思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)?！鹚枷胝握n與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的，有計劃系統(tǒng)地對學(xué)生進行教育的基本途徑。○學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成并通過活動和交往體現(xiàn)出來的。○課外校外活動?！鸸睬鄨F組織的活動?！鹦鄷軙繒c時事政策的學(xué)習(xí)。○班主任工作，班級是學(xué)校教育工作的基本單位，班主任是班級教育系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。中學(xué)德育措施○它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式?！鹫f服教育法：通過擺事實講道理使學(xué)生提高認識，形成對的觀點的措施，說服教育法是德育工作的基本措施。運用說服教育法的基本規(guī)定：明確目的性，富有知識性，趣味性，注意時機，以誠待人?！鹂Ｊ痉斗ǎ河每Ｈ宋锏某绺咚枷肽７缎袨樽吭匠删蛠碛绊憣W(xué)生的思想情感和行為的措施。運用楷模示范法的基本規(guī)定：選好示范的楷模。引導(dǎo)學(xué)生深刻理解楷模精神的實質(zhì)，不要停留在表面模仿的層次上，激起學(xué)生對楷模的傾慕之情，鼓勵學(xué)生自覺用楷模來調(diào)整行為，提高境界?！鹎楦刑找狈ǎ菏墙處熯\用環(huán)境和自身的教育原因?qū)W(xué)生進行熏陶，使其在耳濡目染中受到感化的措施。運用情感陶冶法的基本規(guī)定：創(chuàng)設(shè)良好的情境陶冶教育法，要以說服教育法相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)?！饘嵺`鍛煉法：讓學(xué)生參與多種實踐活動，在活動中鍛煉思想，增長才能，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的措施運用實踐鍛煉法的基本規(guī)定：堅持嚴(yán)格規(guī)定調(diào)動學(xué)生的積極性，注意檢查和堅持?！饌€人修養(yǎng)法，自我修養(yǎng)法，品德修養(yǎng)指導(dǎo)法指導(dǎo)自我教育法。指在教育者的指導(dǎo)下，受教育者積極的為自已提出目的，采用措施實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進行行為控制，從而使自已形成良好品德的措施。運用個人修養(yǎng)法的基本規(guī)定：激發(fā)學(xué)生自我教育的愿望和培養(yǎng)自我修養(yǎng)的自覺性，指導(dǎo)學(xué)生掌握品德修養(yǎng)的原則，組織學(xué)生參與多種實踐活動，提高學(xué)生的自我道德評價能力?！鹌返略u價法，教師通過對學(xué)生品德進行肯定或否認的評價而予以鼓勵或克制，促使其品德健康形成和發(fā)展。運用品德評價法的基本規(guī)定：有明確的目的和對的的態(tài)度，公正合理，實事求是，堅持原則充足發(fā)揚民主，讓學(xué)生積極參與評價活動，把獎懲和教育結(jié)合起來，堅持以育人為目的，不為了獎懲而獎懲。第八章中學(xué)班級管理與教師心理培養(yǎng)班集體的措施○確定班集體的發(fā)展目的?！鸾嗉w的關(guān)鍵隊伍。?選拔和培養(yǎng)班級積極分子的基本原則：德智體等全面發(fā)展，有一定工作能力，具有影響力和號召力，熱衷于參與集體公益活動，愿為大家服務(wù)，在某方面有專長，團結(jié)同學(xué)人際關(guān)系良好?！鸾嗉w的正常秩序?！鸾M織形式多樣的教育活動?！鹋囵B(yǎng)對的的集體輿論與良好的班風(fēng)，對的的集體輿論與良好的班風(fēng)是良好班集體形成的重要標(biāo)志。群體的功能：歸屬功能，認同功能，支持功能塑造功能非正式群體的影響：○能增進學(xué)生之間的信息溝通，滿足學(xué)生的心理需要?！鹩兄趯W(xué)生自已組織開展多種健康的活動，進行自我管理和教育?！鹩兄趨f(xié)助處理教師和正式群體一時照顧不到的困難。?對同伴的不良行為予以無原則支持，與教師班級對立?散布小道消息，破壞紀(jì)律，聚眾鬧事。?輕易被壞人運用而誤入犯罪歧途。課堂管理的功能○維持功能是課堂管理的基本功能?！鹪鲞M功能。○發(fā)展功能。課堂管理的基本模式?！鹦袨橹髁x取向的課堂管理模式。獎勵和強化合適的行為，忽視學(xué)生的不良行為，有效制定和實行課堂秩序?！鹑吮局髁x取向的課堂管理模式。在課堂管理中，教師不應(yīng)當(dāng)規(guī)定學(xué)生百依百順，而是應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的需要情感和積極精神，強調(diào)教師用明智的方式與學(xué)生進行友好的溝通。○教師效能取向的課堂管理模式。關(guān)注的是教師課堂管理技能的提高。課堂紀(jì)律的類型○教師促成的紀(jì)律。在教師的指導(dǎo)協(xié)助下形成的班級行為規(guī)范?！鸺w促成的紀(jì)律。在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范?！鹑蝿?wù)促成的紀(jì)律。某一詳細任務(wù)對學(xué)生行為提出的詳細規(guī)定。○自我促成的紀(jì)律。在個體自覺努力下，由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個體內(nèi)部約束力，形成自我促成的紀(jì)律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。課堂紀(jì)律發(fā)展的階段○對抗行為階段。○自我服務(wù)行為階段?！鹑穗H紀(jì)律階段?！鹱晕壹s束階段。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式班主任應(yīng)具有的基本條件○思