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玉溪一中2024~2025學(xué)年上學(xué)期高二年級第二次月考語文學(xué)科試卷(教師卷)本卷滿分150分,考試時間150分鐘命題人:高2026屆語文備課組審題人:高2026屆語文備課組注意事項:答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回?,F(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:二十四節(jié)氣在我國具有非常久遠的歷史。其最早起源于黃河流域,是人們長期對天文、氣象、物候等進行觀察、探索并總結(jié)的結(jié)果,是我國古代先民所獨創(chuàng)的一項優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。至遲到西周時期,人們即已測定了冬至、夏至、春分、秋分這最初的四個節(jié)氣。此后,隨著人們測量技術(shù)的日益提高及對自然規(guī)律認識的進一步加強,到戰(zhàn)國時期,完整的二十四節(jié)氣基本形成,到秦漢時期更是臻于完善而形成今天完整的二十四節(jié)氣系統(tǒng)。二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)中國人的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了極其重要的作用。首先,二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的基本時間指針,這也是二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)時代最基本的功能與價值。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為一項人類依據(jù)自然節(jié)律與農(nóng)作物生長規(guī)律而開展的經(jīng)濟生產(chǎn)活動,其最基本的要求之一即在于把握農(nóng)時,所謂“不違農(nóng)時,谷不可勝食也”《孟子·梁惠王上》)。而把握農(nóng)時,也就是讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié),具體如耕地、播種、灌溉、施肥、收獲等,在遵循自然節(jié)律的基礎(chǔ)上,依次按相應(yīng)的時間點展開。二十四節(jié)氣,據(jù)太陽周年回歸運動而來,能比較準確地反映氣候的冷暖變化、降水多寡等情況,故古代先民就以其作為把握不同農(nóng)事時間點的基本依據(jù),正所謂“種田無定例,全靠看節(jié)氣”。其次,二十四節(jié)氣亦是傳統(tǒng)時代民眾日常社會生活的重要時間節(jié)點。之所以如此,是由傳統(tǒng)時代“以農(nóng)為本”的時間生活特點所決定的。一年之中,受自然節(jié)律的影響,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動從種植到收獲也會表現(xiàn)出一定的節(jié)律性特征,即農(nóng)事節(jié)律。與此相適應(yīng),鄉(xiāng)村社會生活也會表現(xiàn)出一定的節(jié)奏性,從年初到年末,各種活動各有其時。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動有漲有落,于是鄉(xiāng)村社會生活諸活動也必然會隨之起起落落,一年四季各有其時,各種活動也就會巧妙配合而又有序地分布于時間與空間之中。而作為農(nóng)事活動的基本時間指針,二十四節(jié)氣也由此成為民眾年度時間生活的重要節(jié)點與時間坐標,在一定程度上成為民眾日常社會生活的時間指針。再次,對古代先民來說,二十四節(jié)氣不僅是一種時間制度,而且是有著更為豐富多彩的生活內(nèi)涵,是他們多彩生活的重要體現(xiàn)與組成部分。在早期觀象授時時代,農(nóng)事周期就是慶典周期,節(jié)氣也就是節(jié)日。雖然此后由于陰陽合歷歷法制度的逐步完善與推廣,節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分禺,但許多節(jié)氣仍舊被作為節(jié)日保留了下來。比如“四立”,也就是立春、立夏、立秋與立冬,歷史上一直都是比較重要的節(jié)日。每逢節(jié)氣之時,帝王都會率文武群臣分別到都城的東、南、西、北門郊外舉行隆重的迎春、迎夏、迎秋、迎冬典禮,再比如冬至、夏至、清明,到今天仍舊是重要的傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是清明,更是與春節(jié)、端午、中秋并稱為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日,除作為節(jié)日的節(jié)氣外,事實上,從全國范圍來說,幾乎每個節(jié)氣也都有自己豐富多彩的節(jié)氣習俗活動。這些活動,可大體歸納為如下幾個方面:奉祀神靈,以應(yīng)天時;崇宗敬祖,維護親情;除兇祛惡,以求平安;休閑娛樂,放松心情。此外,幾乎每個節(jié)氣也都有自己特殊的飲食習俗,比較著名的如冬至餃子夏至面、立春咬春與嘗春等。遵循傳統(tǒng)“天人合一,順應(yīng)四時”的理念,以二十四節(jié)氣為中心,還形成了豐富的養(yǎng)生習俗,如立春補肝、立夏補水、立秋滋陰、立冬補陰等。與此同時,圍繞二十四節(jié)氣,亦產(chǎn)生了數(shù)量眾多的故事傳說以及詩詞歌賦等,集中表達了人們的思想情感與精神寄托。(摘編自王加華《二十四節(jié)氣的歷史功用與當代價值》)材料二:二十四節(jié)氣被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,也意味著對這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的認可和對中國承擔保護職責的信任。這就要求我國積極動員各種社會力量,有序推動二十四節(jié)氣的各項保護工作。二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”,是古人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和生產(chǎn)實踐,是古代天文學(xué)和農(nóng)學(xué)同步發(fā)達的結(jié)晶。其中蘊含的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想,更是中國文化的精髓。二十四節(jié)氣本來是大眾的生產(chǎn)生活日用文化,始于西周,于春秋戰(zhàn)國基本定型,于西漢完成記載。秦漢時期的中央集權(quán)體制——郡縣制度為其推廣起到了最重要的作用?!肮湃肆?,以測天為急……察懸象之運行,示人民以法守”,通過官方推行,二十四節(jié)氣才被普遍用于指導(dǎo)國計民生。2000多年以來,二十四節(jié)氣既是國家行政的時間準繩,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風向標。從這個意義上說,只有讓二十四節(jié)氣扎根人心,回歸生產(chǎn)生活日用,才是真正的保護與傳承。一直以來,全國各地、各民族的人們不僅傳承著二十四節(jié)氣內(nèi)在的中華文明的宇宙觀和核心價值理念,而且對二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用,形成了豐富的物質(zhì)文化和精神文化。既有國家祭典,又有生產(chǎn)儀式和習俗活動,還有諺語、歌謠、傳說、詩詞、工藝品、書畫等文藝作品。二十四節(jié)氣等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功,有助于激起國人繼承傳統(tǒng)文化的熱情,增強文化自信。另一方面,也會進一步增強外國人士了解中華文化的興趣,推動中華文化走出去。(選自人民網(wǎng)《二十四節(jié)氣的文化意蘊》,有刪改)【鏈接材料】《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。下列關(guān)于材料一內(nèi)容的表述,正確的一項是(3分)()作為我國古代先民獨創(chuàng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),二十四節(jié)氣的完整系統(tǒng)到戰(zhàn)國才基本形成,是因為人們對自然規(guī)律認識的進一步加強。二十四節(jié)氣據(jù)太陽周年回歸運動而來,能比較準確地反映冷暖變化等氣候情況,成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的基本時間指針。遵循傳統(tǒng)“天人合一,順應(yīng)四時”的理念,形成了以二十四節(jié)氣為中心的養(yǎng)生習俗,比較著名的有冬至餃子夏至面。傳統(tǒng)時代“以農(nóng)為本”的時間生活特點,致使鄉(xiāng)村社會生活諸活動在整年中都必然隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動出現(xiàn)漲落的現(xiàn)象。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”,是古代天文學(xué)和農(nóng)學(xué)同時發(fā)達的結(jié)晶,蘊含著尊重自然、效法自然等中國文化的精髓。二十四節(jié)氣能夠成為國家行政的時間準繩,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風向標,被普遍用于指導(dǎo)國計民生,主要靠的是官方推行。二十四節(jié)氣是人們長期觀察、探索并總結(jié)的結(jié)果,彰顯了中華文明的宇宙觀和核心價值理念,它本來是大眾的生產(chǎn)生活日用文化。全國各地、各民族的人們對二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用,如“芒種不種,再種無用”“清明時節(jié)雨紛紛”等。 下列選項,詩詞與節(jié)氣對應(yīng)不正確的一項是(3分)()聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花?!@蟄離離暑云散,裊裊涼風起。池上秋又來,荷花半成子?!∈钍臄嗳诵校吳镆谎懵?。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!茁讹L雨連朝動客愁,笳聲嗚咽滿邊樓。卷簾何事看新月,一夜霜寒木葉秋?!到Y(jié)合兩則材料有關(guān)二十四節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容,下列推斷不恰當?shù)囊豁検?3分)()驚蟄、谷雨、清明、小滿這四個節(jié)氣最早也只能是二十四節(jié)氣中第二批被確定的節(jié)氣。在陰陽合歷歷法制度完善推廣之前,芒種、夏至、白露很可能既是節(jié)氣同時也是節(jié)日?!棒瞻謨慎伲9凇闭蔑@了二十四節(jié)氣除兇祛惡,以求平安的豐富內(nèi)涵。立冬后氣溫驟降,應(yīng)保暖防寒,宜溫補飲食、補陰潤燥,此舉遵循了“天人合一,順應(yīng)四時”的理念。請結(jié)合兩則材料簡要分析二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會中的價值。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。走奚同發(fā)刑警隊的徒弟又帶來新消息:老黑出獄了,且公然到公安局打聽竇文貴,然后四處尋找竇文貴。曾與老黑三次交手的竇文貴,穩(wěn)妥妥地把老黑送進大牢三次。三進宮的老黑,早被鐵窗內(nèi)的歲月打磨得滑溜如泥鰍,見人說人話,見鬼說鬼話。如今出來,該是一個奔七十的老人了,還能折騰個什么勁兒?不就剩條老命,還要飛蛾撲火,一命抵一命?那怎么可能!竇文貴一個堂堂的原刑警隊長,讓你就這樣拼了命?不行,雖然沒有槍,沒有手銬,但身體本錢尚在,只是心存顧慮:總不能讓老黑出獄了又死在一個警察——一個曾經(jīng)抓捕過他的警察面前吧?在公安隊伍干了一輩子的竇文貴,退休七年來,沒少遇到麻煩。他的辦法只有一個:走為上策!一次一次地搬家,搬一次扔掉些東西,如今家徒四壁,連房子都是租的。喝完三泡茶,竇文貴對老伴說,收拾東西,走。老伴兒愣怔了一下問,還走?你我都這把年紀了,還往哪兒走啊?走,這次必須走,老黑出來了,竇文貴毫不猶豫地說。老伴兒不再言語,默默地開始收拾東西。其實也沒什么值錢的物件,不過是一些隨身衣物和生活用品。竇文貴心頭一酸……老伴兒跟他一輩子,年輕時常常夜不能寐,為他的安全擔心;退了休,本想著可以安度晚年,沒料到當年那些對手一個一個從監(jiān)獄出來,尋仇鬧事。沒什么好辦法,只能走。何況在他的意識里,像老黑這類人,要是把時間和精力都轉(zhuǎn)移到尋找他上去,也可以避免去做別的壞事兒。下午竇文貴叫來房東,交接了鑰匙,并付了提前退房的違約金,說著謝謝便要告辭。打開門,驚了一下,門外站的正是老黑。竟然還有當年的壯實樣兒,戴鴨舌帽,嘴里叼著煙??磥碜约菏堑凸懒怂纳碜庸橇恕@虾诤俸僖恍?,牙又少了幾顆,但聲音還是很渾厚。他說,咋,竇隊這是又要走?竇文貴先一步擋在老伴身前說,咱換個地方說話。老黑脖子一歪,向天空望了一眼,說,都到門上了,咋說也要喝兩杯薄酒!竇文貴只好放下手里的東西,吩咐老伴兒:既然來客了,家里啥也沒有,你出去弄倆菜。老伴心知肚明,他的意思是讓她外出躲了。老伴瞅了一眼他滿頭的白發(fā),兩眼頓時濕潤了。走是走不了了。她便說著你們先坐,我去買菜,心想得找人來幫忙啊。但老黑兩臂一伸,擋住了門。不必了,我早有安排。老黑陰沉地說著,身后已有個手下遞進來酒和菜。竇文貴只一句:那就請吧!自己在迎門的桌前落座。老黑也坐下,說,竇隊,你明白,我是來兌現(xiàn)當年你送我入獄時我的諾言的,我不會放過你的。怎么樣,你再走也走不出我的手心吧?你以為你隱姓埋名,連、座機都不用,我就找不到你?嘿嘿,這對我就不是個事兒。你像那快要燃完的蠟燭了,還能活幾個年頭,你還往哪兒躲呀?瞧瞧你,沒想到竟老成這個樣子,整個一糟子,風一吹都要倒了吧?誰能想到你當年的威風!老黑站在桌前用牙咬開瓶蓋,給兩個玻璃杯都倒上酒。自個兒先端起一杯去碰了竇文貴面前的杯子,仰脖,喝涼水似的一飲而盡,而后用左手一抹嘴邊的殘酒說,你知道我在里面的日子多難嗎?你個竇文貴,把我弄進去三次,加起來是我人生的五分之一。我他媽就毀你手里,栽你手里了。我恨你,恨得在里頭鉚足勁好好活著,就等出來找你算賬。竇文貴端起面前的杯子,也把酒一口喝了。老黑突然從腰間拔出刀來,老伴兒一驚,欲往前來,竇文貴抬手制止了。竇文貴迎著刀鋒伸手握住酒瓶,從容地給兩個空杯斟滿,端起一杯,也去碰了一下桌面上老黑的杯子,然后身子向后正了正,“嗞”一口喝了進去。他眼睛的余光并沒有離開酒瓶,那可能是他現(xiàn)在唯一的可用的武器了。老黑的刀在空中晃了幾晃,終是插在兩人之間那塊牛肉上。接著他走到竇文貴面前,鞠了一躬,說,我知道不少人在找你麻煩,弄得你東躲西藏。從今天起,你再也不用這樣了。我就住你隔壁,我也干不動了,咱倆就做鄰居!我在這兒,想著也就沒什么人敢來報什么狗屁的仇了。竇文貴不知他葫蘆里賣什么藥。老黑咳了一聲,再嘆了口氣,緩緩說到,其實啊,我這次出來便四處找你,當時的念頭的確是想找到你,把你弄個半死……至少要讓你斷胳膊瘸腿,躺床上,慢慢等死……他喝了一口酒又說,后來我聽人講,當年你們逮我的時候,正趕上我接了孫子回家。你堅決不讓他們在孩子面前動手,事后因這事還被批評處理了。你們一直跟著我,時緊時松,冒著我脫鉤的風險……直到我兒媳把孩子接走,你們才動的手。就這一點,我敬你……是夜,老伴兒突然被竇文貴推醒:快點兒,收拾東西,走!老伴疑惑地問,還走?竇文貴斬釘截鐵地說,我一個警察,怎么可能讓他保護起來了?啥也別說了,走。(選自《啄木鳥》2019年第6期)(有刪改)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()原刑警隊長竇文貴在退休后被尋仇鬧事,既表現(xiàn)了一些犯罪分子的劣性難改,也暗示了竇文貴曾經(jīng)出色的工作能力。老黑出獄,竇文貴很樂意成為他這種人的“靶子”,體現(xiàn)了他對自己身手的自信,也體現(xiàn)他奉獻小我的大局觀和責任感。老伴年輕時需為他擔驚受怕,年老時還因他東躲西藏,竇文貴對老伴兒充滿愧疚,但老伴兒對他始終不離不棄。面對老黑在飯桌上突然拔刀相向的狠戾氣勢,竇文貴表現(xiàn)得不慌不亂,從容中不失英雄本色。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()文章結(jié)構(gòu)嚴謹,以“走”為主線串起全文,僅用人物對話推動情節(jié),使行文集中緊湊。小說篇幅短小,但細節(jié)刻畫生動逼真,犯人的囂張跋扈、警察的鎮(zhèn)定自若都躍然紙上。本文語言質(zhì)樸,富有生活氣息;善用短句,既能營造緊張的氛圍又能表現(xiàn)人物的干脆利落。文章主旨深刻,看似簡單的故事背后,有對社會問題的思考,有對人性的深入透射。本文情節(jié)有三次突轉(zhuǎn),請簡要概括并分析其表達效果。(6分)海明威的“冰山理論”將文學(xué)作品同冰山類比,他認為文學(xué)作品中,文字和形象是所謂的“八分之一”,而情感和思想是所謂的“八分之七”。本文是如何體現(xiàn)這一理論的,請結(jié)合老警察退休后的際遇、老黑的態(tài)度轉(zhuǎn)變、竇文貴最后堅持“走”等角度進行分析。(6分)古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:某自丱角讀書及有知識,迄今四十年,時態(tài)歷觀諦見。潤屋封君、巨姓豪右、衣冠世族,金珠滿堂,不數(shù)年間復(fù)過之,特見廢田不耕,空困不給。又數(shù)年復(fù)見之,有縲紲于公庭者,有荷擔而倦于行路者,問之曰:“君家曩時蕃衍盛大,何貧賤如是之速耶?”有應(yīng)于予曰:“嗟呼!吾高祖起自憂勤,噍類數(shù)口,兄叔慈惠,弟侄恭順,為人子者告其母曰:‘無以小財為爭,無以小事為酬,使我兄叔之和也。’為人夫者告其妻曰:‘無以猜忌為心,無以有無為懷,使我弟侄之和也?!谑枪藏炊?,共堂而燕,共庫而泉,共廩而粟。寒而衣,其幣同也;出而游,其車同也。下奉以義,上謙以仁。逮其子孫蕃息,妯娌眾多,內(nèi)言多忌,人我意殊,禮義消衰,詩書罕聞,星分瓜剖。父無爭子而陷于不義,夫無賢婦而陷于不仁,所志者小而所失者大,至于危坐孤立,患害不相維持,此其所以速于苦也?!蹦陈劧抑积R遂至如是之甚可志此以為吾族之鑒因為常語以勸焉。吾子其聽否?昔先賢以子弟喻芝蘭玉干生于階庭者,欲其質(zhì)之美也。又謂之龍駒鴻鵠者,欲其才之俊也。質(zhì)既美矣,光耀我族;才既俊矣,榮顯我家。豈宜偷取自安而忘家族之庇乎?吾族居此四世矣,未聞公家之追負,私用之不給,泉粟盈儲,金朱繼榮,大抵禮義之所積,無分異之費也。其后人心不堅,無勝已之交,信小人之黨,骨肉不顧,酒胾是從,乃至茍營自私,偷取目前之逸,恣縱口體,而忘遠大之計。居湖坊者,不二世而絕;居?xùn)|陽者,不二世而貧。其或天歟?亦人之不幸歟?吾子力道問學(xué),執(zhí)書冊以見古人之遺訓(xùn),觀時利害,無待老夫之言矣。愿以吾言敷而告之,吾族敦睦當自吾子起。志之曰《家誠》。時紹圣元年八月日書。(節(jié)選自黃庭堅《家誡》)材料二:《大學(xué)》曰:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”此謂知本,此謂知之至也。所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者所以事君也,弟者所以事長也,慈愛者所以使眾也?!对姟吩疲骸耙诵忠说??!币诵忠说埽罂梢越虈?。《詩》云:“其儀不忒,正是四國?!逼錇楦缸印⑿值茏惴?,而后民法之也。此謂治國在齊其家。(節(jié)選自司馬光《溫公家范》)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)某聞而泣之A家之不齊B遂至如是C之甚D可志此以為E吾族之鑒F因為常語G以勸焉。下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()速,文中意思為快速,與成語“不速之客”中的“速”意義相同。燕,文中同“宴”,意為進餐、宴飲,與《將進酒》“陳王昔時宴平樂”中的“宴”意義相同。而,在此處表示順承,與《勸學(xué)》“則知明而行無過矣”中的“而”意義和用法均不相同。弟,同“悌”,意為敬重兄長,與《齊桓晉文之事》“申之以孝悌之義”中的“悌”意義相同。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()材料一中黃庭堅從自己的人生見識出發(fā),對迅速敗落的家族情況進行剖析,論證了家族內(nèi)仁義的重要性。如果一個家族不能保持禮義,成員之間不相互提醒,家族內(nèi)部就不能親善和睦,甚至會導(dǎo)致四分五裂。黃庭堅以生動的事例說明觀點,多處運用對比,如將豪門大族的衰頹和自己家族的振興對照,引起子弟警醒。司馬光在《溫公家范》中既有對儒家典籍的引用,又有個人的論述,闡述了家庭道德教育的重要意義。把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)有縲紲于公庭者,有荷擔而倦于行路者。(4分)(2)吾子力道問學(xué),執(zhí)書冊以見古人之遺訓(xùn)。(4分)請概述兩則材料中對家族子弟教誨的內(nèi)容。(3分)(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。春日秦國懷古周樸荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。【注釋】周樸,字太樸,吳興(今屬浙江)人,晚唐詩人。下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(
)首句“望”字總領(lǐng)了后面的五句,“消魂”二字寫出了詩人內(nèi)心的哀愁。次句運用以動襯靜的寫法,寫涇水盤旋彎曲,環(huán)繞著村莊靜靜地流淌。頷聯(lián)描繪了大片良田無人耕種變成了牧場的景象,緊扣了首聯(lián)的“荒郊”二字。頸聯(lián)寓情于景,積雪茫茫,山嶺蒼茫,夕陽西墜,云煙彌漫,綠樹昏暗。結(jié)尾句“思”字意蘊豐富,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,7分)補寫出下列句子中空缺的部分。(7分)同樣是描寫塞外黃昏時的風景,王維的《使至塞上》是“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄奇壯闊,而高適的《燕歌行》則是“__________________,__________________”的凄涼與悲壯。李商隱《錦瑟》中化用莊周和望帝兩個典故,營造出凄婉迷離意境的兩句是“______________,______________”?!肚袀鳌分校抉R遷認為屈原志向遠大,即使與日月對照,光輝也毫不遜色的兩句是“_____________,____________”?!独顟{箜篌引》中移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情的一句是“”。語言文字運用(18分)(一)語言文字運用=1\*ROMANI(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。(11分)村落作為鄉(xiāng)土生活的基本社區(qū),以血緣為紐帶,以地域為限制,構(gòu)成了社群關(guān)系和地緣關(guān)系上的相對疏離和隔膜。在《歸園田居》中,陶淵明概略而真切地描繪了村落的狹小和疏離狀態(tài)。這是他所棲居的園田居村落的規(guī)模和格局。這是描繪園田居與其他村落之間相互疏隔的境況。這樣的境況,令人想到春秋時代老子所描繪的“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的“寡國小民”狀態(tài)。重情守義的村民在由疏離與隔膜構(gòu)成的空間和心理的雙重屏障所創(chuàng)設(shè)的相互認同和相互信任的環(huán)境里過著純樸而現(xiàn)實的生活。在村落中或村落間的交往,是熟悉者之間的自然往來。一方面,自然的繁茂與鄉(xiāng)親間的殷勤是相互映襯的;另一方面,鄉(xiāng)親間的交往,是非功利的、無目的的,是鄉(xiāng)親情義需要的自然交往。費孝通說相對于城市或工業(yè)化社會的“機械的團結(jié)”,鄉(xiāng)村情感是一種“有機的團結(jié)”?!皺C械的團結(jié)”是以功利為目的的、社會契約或法制化的組織。鄉(xiāng)村的“有機團結(jié)”,是素樸單純的,也是親切自然的。這樣的會飲歡悅,簡樸之至,然而,正是在這極致的簡樸中,人之為人的生之情愫得到了滋養(yǎng)和張揚。依次填入文中橫線處的詩句,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)(
)①“漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭?!雹凇胺秸喈€,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!雹邸皶r復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長?!雹堋耙巴夂比耸拢F巷寡輪鞅白日掩荊扉,虛室絕塵想?!盇.④②③① B.④①②③ C.②④③① D.②④①③下列句子中的“自然”與文中加點的“自然”,意思和用法相同的一項是(3分)(
)
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