鎮(zhèn)海中學(xué)2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（題組）第5題對(duì)題練習(xí)

第5題對(duì)題練eq\x(題組一2024年4月浙江選考)真題1元朝的大一統(tǒng)超邁前代，其疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。為實(shí)施有效治理，在全國(guó)分設(shè)十個(gè)行省。行省的設(shè)立旨在()A.獨(dú)立民政事務(wù)，調(diào)動(dòng)地方政治自主性B.加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整中央與地方關(guān)系C.監(jiān)察地方政治，加強(qiáng)中央對(duì)地方控制D.防范宰相擅權(quán)，提高中央政府行政效率對(duì)應(yīng)練1.(2024·浙江湖州高二下學(xué)期期末)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)的職責(zé)是“專糾劾百司，辨明冤枉，提督各道及一應(yīng)不公不情等事”，為“天下耳目風(fēng)紀(jì)之司”。該機(jī)構(gòu)可能是()A.中書省 B.樞密院C.宣政院 D.都察院2.(2024·浙江稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考)下列文字是對(duì)古代中國(guó)某一政治機(jī)構(gòu)的描述：“……設(shè)院使二人，其中一人以吐蕃上層喇嘛國(guó)師充任。其下設(shè)官分職，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命為國(guó)師……遇地方有事，則臨時(shí)在當(dāng)?shù)卦O(shè)立分院處理?！痹摍C(jī)構(gòu)出現(xiàn)于()A.宋代 B.元代C.明代 D.清代3.(2024·浙江杭州地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高三上學(xué)期期中考試)自古以來(lái)中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，為加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理，歷代王朝采取了一系列的措施。下列管理民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)屬于中央官署的是()①典客②宣政院③秦朝的“道”A.①③ B.①②C.②③ D.①②③eq\x(題組二2024年11月浙江選考)真題2漢武帝時(shí)期，設(shè)立中央官學(xué)，培養(yǎng)《五經(jīng)》博士，“自此以來(lái)，公卿大夫士吏彬彬多文學(xué)之士矣”。中央官學(xué)的建立()A.推動(dòng)了儒家思想正統(tǒng)地位的確立B.結(jié)束了大富豪子嗣壟斷官位的局面C.有利于學(xué)生思想創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)展D.促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴局面的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)應(yīng)練4.漢代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主張。這表明他主張()A.用天來(lái)限制皇權(quán) B.用天來(lái)加強(qiáng)君權(quán)C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.使儒學(xué)處于獨(dú)尊5.(2024·浙江衢州高三期末)漢代儒學(xué)大師董仲舒認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。這可以為下列哪一思想提供理論保障()A.君主專制 B.天人感應(yīng)C.大一統(tǒng) D.君權(quán)神授6.董仲舒認(rèn)為“禮”的主要原則是“以人隨君，以君隨天”“屈民而伸君，屈君而伸天”。據(jù)此可知董仲舒()A.與孟子的民本思想有相異之處B.認(rèn)為禮是學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)C.認(rèn)為干預(yù)政治的關(guān)鍵在于正君心D.使儒家思想形成一個(gè)嚴(yán)密的思想體系eq\x(題組三2024年4月浙江選考)真題3日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國(guó)”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代()A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái)D.“海上絲綢之路”商品外銷情況對(duì)應(yīng)練7.(2024·浙江普通高校招生選考科目沖刺押題二)1755年，有官員到松江府一帶巡視后向上奏報(bào)說(shuō)：“以現(xiàn)在各廳州縣農(nóng)田計(jì)之，每村莊知?jiǎng)?wù)本種稻者，不過(guò)十分之三；圖利種棉者，則有十分之七八。”材料描寫了()A.雇傭關(guān)系在松江府一帶出現(xiàn)B.政府不再堅(jiān)持重農(nóng)抑商的政策C.松江府一帶農(nóng)業(yè)商品化的發(fā)展D.清代棉花的種植面積超過(guò)水稻8.(2024·浙江普通高校招生選考科目模擬考試二)古代中國(guó)社會(huì)“凡民曰四，一曰士，二曰農(nóng)，三曰工，四曰商”。明清之際，江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這說(shuō)明()A.禮教束縛解除，傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變B.啟蒙思想產(chǎn)生，平等觀念深入人心C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，等級(jí)觀念淡化D.商人地位提高，傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)解體9.(2024·浙江紹興選考科目診斷性考試)唐初，依《選舉令》規(guī)定：若在職官員及其家屬“親自執(zhí)工商，家傳其業(yè)者，不得仕。其舊經(jīng)職任，因此解黜。后能修改，必有事業(yè)者，三年后聽(tīng)仕；其三年外仍不修改者，追毀告身(做官憑證)，即以庶人例”。這一規(guī)定反映唐初()A.官員不顧禁令紛紛從事商業(yè)活動(dòng)B.維持商人一入市籍不得為官的制度C.商人的經(jīng)濟(jì)地位遠(yuǎn)高于一般平民D.傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念被打破eq\x(題組四2024年10月浙江選考)真題4唐代元稹《估客樂(lè)》詩(shī)云：“經(jīng)游(營(yíng))天下遍，卻到長(zhǎng)安城。城中東西市，聞客次第迎。迎客兼說(shuō)客，多財(cái)為勢(shì)傾?？托谋久鼢铮?wù)Z已心驚。先問(wèn)十常侍，次求百公卿。侯家與主第，點(diǎn)綴無(wú)不精。歸來(lái)始安坐，富與王者勍(強(qiáng))?！毕铝袑?duì)該詩(shī)的解讀，不合理的是()A.“長(zhǎng)安城”有常設(shè)的商業(yè)區(qū)B.商人交結(jié)長(zhǎng)安權(quán)貴C.“估客”是財(cái)力雄厚的大商人D.商人政治地位提高對(duì)應(yīng)練10.(2024·浙江稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考)唐代筆記小說(shuō)集《朝野僉載》：“定州何明遠(yuǎn)，大富，主官中三驛。每于驛邊起店停商，專以襲胡為業(yè)，資財(cái)巨萬(wàn)。家有綾機(jī)五百?gòu)?。遠(yuǎn)年老，惑不從戎，即家貧破，及如故，即復(fù)盛?！彼荒茏鳛橹苯邮妨蟻?lái)說(shuō)明唐代()A.私營(yíng)紡織作坊興起B(yǎng).工商業(yè)經(jīng)營(yíng)獲利巨大C.官員從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)D.紡織業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位11.(2024·浙江稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考)詩(shī)歌既是歷代文人墨客詠懷、記游、言志的文學(xué)表現(xiàn)形式，也往往蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。下列詩(shī)句，與宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的是()A.草市迎江貨，津橋稅海商B.夜市賣菱藕，春船載綺羅C.夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛D.今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓12.(2024·浙江寧波市十校高三聯(lián)考)1987年，在廣東省陽(yáng)江海域發(fā)現(xiàn)南宋時(shí)期的古沉船，后命名為南海1號(hào)。在目前已出水的文物中，有一些“喇叭口”大瓷碗，還有一些首飾盒等物品，造型及風(fēng)格都與國(guó)內(nèi)同類物品相異，顯然是為外國(guó)客戶專門制作的。這一現(xiàn)象說(shuō)明宋代()A.瓷器國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小B.海外貿(mào)易稅是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源C.海外商運(yùn)業(yè)的發(fā)展D.處于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期eq\x(題組五2024年4月浙江選考)真題5說(shuō)到宋詞，有人譽(yù)稱“唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩”的代表人物是()A.蘇軾 B.辛棄疾C.柳永 D.關(guān)漢卿對(duì)應(yīng)練13.(2024·浙江普通高校招生選考科目沖刺押題二)詞發(fā)展至宋代開(kāi)始走向輝煌，成為宋代文學(xué)的標(biāo)志，李清照作為婉約詞派的代表，下列與其風(fēng)格相符的人物是()A.蘇軾 B.辛棄疾C.柳永 D.張孝祥14.(2024·浙江普通高校招生選考科目模擬考試一)從某種程度上看，文學(xué)作品是映照社會(huì)的一面鏡子，不同程度上折射社會(huì)的面貌。在中國(guó)明清時(shí)期的文學(xué)作品中，有一部文學(xué)作品被評(píng)價(jià)為剖析封建社會(huì)的百科全書，該作品應(yīng)是()15.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇中寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這里的“荒唐言”反映出()A.《紅樓夢(mèng)》極大地沖擊了統(tǒng)治秩序B.封建社會(huì)將為新的社會(huì)制度所取代C.《紅樓夢(mèng)》與當(dāng)時(shí)的主流思想不符D.封建倫理道德在當(dāng)時(shí)已無(wú)積極影響

答案解析真題1B[本題考查的是行省制。結(jié)合所學(xué)行省制的意義可知行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整中央和地方的矛盾，故選B。]對(duì)應(yīng)練1.D[材料中的機(jī)構(gòu)職責(zé)主要是管監(jiān)察，在唐、元朝時(shí)，中書省管決策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋、元朝時(shí)樞密院主管軍事，與材料機(jī)構(gòu)的監(jiān)察職責(zé)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝時(shí)宣政院主管西藏、四川以及管理全國(guó)佛教僧徒和藏族軍民政教事務(wù)，職責(zé)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；都察院屬于明清時(shí)期的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，與材料“天下耳目風(fēng)紀(jì)之司”相符，故D項(xiàng)正確。]2.B[聯(lián)系史實(shí)可知元朝時(shí)吐蕃地區(qū)納入到政權(quán)統(tǒng)治范圍內(nèi)，且元朝設(shè)置宣政院專管吐蕃事務(wù)，故B項(xiàng)正確。]3.B[“典客”為秦朝的九卿之一，故①項(xiàng)正確，“宣政院”為元代中央機(jī)構(gòu)，主要管理少數(shù)民族事務(wù)和西藏事務(wù)，故②項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，在地方上實(shí)行郡縣制?？ひ韵略O(shè)縣，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)道，和縣同級(jí)，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治，故③項(xiàng)錯(cuò)誤，選擇B項(xiàng)符合題意。]真題2A[漢武帝設(shè)《五經(jīng)》博士，教授弟子，從此博士成為專門傳授儒家經(jīng)學(xué)的學(xué)官。由此可見(jiàn)中央官學(xué)的建立推動(dòng)了儒家思想正統(tǒng)地位的確立，故答案為A。]對(duì)應(yīng)練4.A[題干中“屈君”一詞，體現(xiàn)出了對(duì)君權(quán)的限制，故A項(xiàng)正確；題干中的“屈君”是限制君權(quán)的意思，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“屈君而伸天”并未表現(xiàn)出加強(qiáng)中央集權(quán)的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“屈君而伸天”并未表現(xiàn)出獨(dú)尊儒術(shù)的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5.D[因“有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”可知，君主是上天用來(lái)引導(dǎo)人民為善之人，君主的權(quán)力是上天的安排，故D項(xiàng)正確。]6.A[材料強(qiáng)調(diào)“以人隨君”“屈民而伸君”，與孟子民本思想不同。]真題3D[“宋代”→“泉州客商”→“運(yùn)輸大批商品往日本貿(mào)易”是史料主旨大意，這體現(xiàn)不出商貿(mào)不受官府監(jiān)管，也不是官民互惠貿(mào)易，更與朝貢貿(mào)易沒(méi)有必然聯(lián)系，由此可排除A、B、C項(xiàng)。]對(duì)應(yīng)練7.C[材料反映了松江府稻與棉種植情況的變化，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了松江府稻與棉種植情況的變化，未體現(xiàn)政府不再堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，且清朝政府強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中農(nóng)田種稻者減少，種棉者增多，說(shuō)明農(nóng)業(yè)商品化的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)清代松江府一地的情況，不能說(shuō)明整個(gè)清代棉花的種植面積超過(guò)水稻，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]8.C[禮教束縛解除，與材料中“明清之際”不符，當(dāng)時(shí)理學(xué)盛行，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙思想不在中國(guó)產(chǎn)生，且與材料中“明清之際，江南等地”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“明清之際，江南等地”商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，材料中“士商相混”是后果，故C項(xiàng)正確；材料中“明清之際，江南等地出現(xiàn)”僅僅是部分地區(qū)的現(xiàn)象，沒(méi)有涉及整個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)解體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]9.B[官員不顧禁令紛紛從事商業(yè)活動(dòng)與材料的內(nèi)容商人不得做官不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“親自執(zhí)工商，家傳其業(yè)者，不得仕……其三年外仍不修改者，追毀告身(做官憑證)，即以庶人例”表明商人不得為官，故B項(xiàng)正確；商人的經(jīng)濟(jì)地位遠(yuǎn)高于一般平民與材料的內(nèi)容商人不得做官不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念被打破與材料的內(nèi)容商人不得做官不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]真題4D[“富商為求財(cái)富與人身安全，到長(zhǎng)安想方設(shè)法結(jié)交權(quán)貴”是題干材料的大意，商人得權(quán)貴庇護(hù)才感覺(jué)安全表明其政治地位較低下，故D項(xiàng)不合理，符合題意。]對(duì)應(yīng)練10.D[唐朝時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然是主體，紡織業(yè)不可能占主導(dǎo)地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。]11.D[“草市迎江貨，津橋稅海商”是唐代詩(shī)人王建的詩(shī)詞，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“夜市賣菱藕，春船載綺羅”是唐代詩(shī)人杜荀鶴的詩(shī)詞，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”是唐代詩(shī)人王建的詩(shī)詞，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓”是宋代陸游的詩(shī)詞，也反映了宋朝商業(yè)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。]12.C[“南宋時(shí)期的古沉船……顯然是為外國(guó)客戶專門制作的”證明當(dāng)時(shí)外貿(mào)比較頻繁，海外商運(yùn)業(yè)比較發(fā)達(dá)。]真題5C[審材料：宋代→宋詞→婉約派是題眼。聯(lián)所學(xué)：婉約派：柳永、李清照；豪放派：蘇軾、辛棄疾。故選C項(xiàng)。]對(duì)應(yīng)練13.C[宋詞分豪放派與婉約派，蘇軾、辛棄疾、張孝祥屬于豪放派，與題干中李清照風(fēng)格不符，故A、B