2023-2024學(xué)年湖南省益陽市高三上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省益陽市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。輿地寫作可論之處甚多，地名是其中最基礎(chǔ)的部分。作為術(shù)語，“地名”最早見于《周禮·夏官·形方氏》：“原師掌四方之地名，辨其丘陵、墳衍、原隰之名，物之可以封邑者。”古人為地命名，多依地物的一兩個(gè)主要特征，或以山，或以水，或以植物，或以動(dòng)物，或以姓氏，或以官職，或以氣象，或以色澤等，不一而足。只是小說家寫地，可以虛構(gòu)，亦可據(jù)實(shí)，或虛實(shí)相間。以地名為小說篇名，本是中國(guó)小說命名法的一種。《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》,本就有極飽滿的地學(xué)元素。就小說本身而言，地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開。小說家們?cè)谔囟ǖ目臻g和異空間，即小說地名所呈現(xiàn)出的相對(duì)固定的地域社會(huì)，與外部更大的時(shí)代、社會(huì)、歷史空間的互動(dòng)中展開敘事，這是《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等的共同特點(diǎn)。當(dāng)代小說亦不乏其例，如古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,作為一部反思小說，作品開篇呈現(xiàn)給讀者的，就是“一覽風(fēng)物”,寫鎮(zhèn)子舊時(shí)的繁華。小說中的芙蓉鎮(zhèn)以何鎮(zhèn)為藍(lán)本，究竟是作家古華故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)，還是湘西永順縣的王村（謝晉電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝地，現(xiàn)已改名為芙蓉鎮(zhèn)）?不得而知。但是古華以“芙蓉鎮(zhèn)”名之，且寫到芙蓉河、河岸的木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等，“芙蓉”顯然是一種別有深意、別有意涵的預(yù)設(shè)?！盾饺劓?zhèn)》是借名，借“芙蓉”之名，強(qiáng)化小說的批判功能。相比較而言，賈平凹的《高老莊》則是另一種借名。小說取境《西游記》中“高老莊”,借用豬八戒在高老莊娶親，酒后現(xiàn)出豬妖原形的故事，“假道于山川，不化而應(yīng)化”,以比附《高老莊》的主旨。《高老莊》寫的同樣是現(xiàn)形的故事，只不過現(xiàn)形的不再是豬八戒，而是大學(xué)教授高子路。原本子路應(yīng)該像孔子的弟子子路那樣，勇武而剛直，辨別是非，行仁義，但《高老莊》中的子路，卻一心要洗脫農(nóng)家子弟的身份和趣味。為父親去世做三周年祭，他再次回到自己熟悉的生活環(huán)境和文化環(huán)境時(shí)，那些潛存在高老莊人骨子里的文化基因，如封閉、狹隘、自私、小氣、粗鄙等一一再現(xiàn)。賈平凹借道于《西游記》中的“高老莊”,表達(dá)的其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文明中人的精神退化的精深思考。和《芙蓉鎮(zhèn)》《高老莊》的借名相比，趙本夫的《天漏邑》更有哲學(xué)的、人類學(xué)的復(fù)雜氣象。此作頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之。小說中，兩條線索交叉輪替，作家一邊以田野調(diào)查的方式，以簡(jiǎn)筆寫出天漏村的亙古、蠻荒、偏僻、神秘的歷史，另以繁筆寫出天漏村人的天性與人性。天漏村是個(gè)與世隔絕的所在。世間傳說，天漏村是遠(yuǎn)古遺民的部落，古舒鳩國(guó)的都邑，歷朝囚徒的流放之地，天象詭異，時(shí)有雷電傷人之事發(fā)生，人也詭異，沿襲著古老的法則。《天漏邑》的故事極為復(fù)雜、情節(jié)奇特，但究其宗旨，寫的不外是人的罪性與惡性。天有“漏”,故有女媧補(bǔ)天之說，但天之“漏”又豈可盡補(bǔ)?哪里會(huì)有無“漏”之天呢?“漏”,是事物的本質(zhì)。于事和物而言，是虧欠、欠缺；于人而言，則是德性有虧。對(duì)小說家來說，地和地名可以利用之處很多。地，不單提供小說故事情節(jié)展開和人物活動(dòng)需要的物理空間，地名更是以其不可替代的地方性地理文化特質(zhì)，構(gòu)成小說家的標(biāo)識(shí)。區(qū)域性的地名系統(tǒng)，無論虛與實(shí)，多會(huì)構(gòu)成各地獨(dú)特的地名景觀。如汪曾祺，居于高郵地區(qū)，地處江淮之間，中間有運(yùn)河相連，湖泊星羅棋布，他的小說的地理景觀，就難免會(huì)有“水”的韻味和智慧。水系地名景觀，給汪曾祺的小說帶來盎然的生機(jī)和無盡的韻致。“自然水性即我性，水情即我情?！彼疅o定法，亦無形法，故以萬物為形法，所以，汪曾祺的小說，總是有任性、任情而不拘禮法和敢于突破世俗陳規(guī)的力量。汪曾祺小說的地名景觀，承載著高郵人的記憶，東大街、泰山橋、竺家巷等，無一不帶著高郵的地方特色。相比較而言，賈平凹對(duì)地名的運(yùn)用，則有更多的主觀創(chuàng)造性。他的小說地名之多、類型之豐富、命名之講究，實(shí)為當(dāng)代作家中所罕見。比如《老生》,作品中的地名系統(tǒng)就幾乎涉及秦嶺山地環(huán)境中的所有地學(xué)類型。不可否認(rèn)的是，這些地名作為小說的敘事構(gòu)成時(shí)，對(duì)《老生》這部小說的成形及其主旨的深化實(shí)有莫大的幫助。這種微觀地理學(xué)意義上的地名所連綴的敘事空間，使得整部書情節(jié)緊湊，敘事富有跳躍性，沒有絲毫的沉悶。小說因了秦嶺的體勢(shì)和形法，而有了某種跳躍的、晦暗不明但又縱橫吞吐的氣象。賈平凹因?yàn)樯糜们貛X的地名和山川形勢(shì)，因此讓《老生》窺得天地之理，進(jìn)而有了生生不息的氣機(jī)。（摘編自《地方志與中國(guó)當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》,周保欣著,浙江大學(xué)出版社2023年6月第一版）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《水滸傳》有極飽滿的地學(xué)元素，意味著小說某種空間上的限定性和故事展開的特定性。B.古華在《芙蓉鎮(zhèn)》中預(yù)設(shè)了芙蓉河、木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等等，別有深意和意涵。C.賈平凹的《高老莊》借高子路形象表現(xiàn)潛存在高老莊人骨子里的封閉、狹隘等文化基因。D.趙本夫《天漏邑》以田野調(diào)查方式，用簡(jiǎn)筆和繁筆展現(xiàn)天漏村的歷史、人的天性和人性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.從第一、二段的內(nèi)容可以看出，輿地寫作，地名是寫作中最基礎(chǔ)的部分，只是小說家寫地，或虛或?qū)崳蛱搶?shí)相間。B.分析《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》的共同特點(diǎn)，可見小說家們是在小說地名所呈現(xiàn)出的地域社會(huì)與外部世界的互動(dòng)中展開敘事。C.“當(dāng)代小說亦不乏其例”，古華的《芙蓉鎮(zhèn)》以地名命名，作者認(rèn)為古華可能是想表明“芙蓉鎮(zhèn)”就是其故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)。D.從小說家對(duì)地和地名利用的情況可以發(fā)現(xiàn)，地和地名構(gòu)成了小說家的標(biāo)識(shí)，如汪曾祺的水系地名景觀就構(gòu)成了其小說家的標(biāo)識(shí)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“小說家寫地亦可據(jù)實(shí)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.賈平凹的《老生》B.吳承恩的《西游記》C.趙本夫的《天漏邑》D.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》4.請(qǐng)結(jié)合文本材料談?wù)勽斞感≌f《祝福》中“魯鎮(zhèn)”的作用。5.趙本夫的《天漏邑》“頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之?！闭?qǐng)參照作者對(duì)《天漏邑》的解讀來分析《紅樓夢(mèng)》“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”這一特點(diǎn)?！敬鸢浮?.C2.C3.A4.①“魯鎮(zhèn)”為《祝福》中的祥林嫂等人物的活動(dòng)和悲劇故事的展開鋪設(shè)了特定的空間。②“魯鎮(zhèn)”以其不可替代的地方性地理文化特質(zhì)，構(gòu)成魯迅的標(biāo)識(shí)。魯鎮(zhèn)的新年“祝?！薄氨瘛薄凹榔贰钡瘸休d著紹興人的記憶。③“魯鎮(zhèn)”是封閉、保守的象征，在一定程度上增強(qiáng)了作者對(duì)封建禮教“吃人”罪惡的批判力度。5.①《紅樓夢(mèng)》書中江寧織造、金陵等是實(shí)有的地名，而“大觀園”“怡紅院”“瀟湘館”等是虛構(gòu)的地名。包括人名：賈雨村、甄士隱；賈寶玉、甄寶玉……真真假假，虛實(shí)相間。②《紅樓夢(mèng)》以雙線結(jié)構(gòu)，明暗交織，構(gòu)成了這部小說的敘事框架。一條是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情糾葛為明線，另一條是以通靈寶玉在人世的歷劫或絳珠仙草報(bào)恩與神瑛侍者的故事為暗線，虛虛實(shí)實(shí)、錯(cuò)綜復(fù)雜。③小說中榮寧二府：或講述著烈火烹油的富貴榮華，或敘述者雪夜出家的凄涼落寞……，整部小說講述“賈王史薛”四大家族的沒落，是虛構(gòu)的；但，曹雪芹借助這部小說反映封建貴族的沒落腐朽，揭示封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史規(guī)律，又是極具現(xiàn)實(shí)意義的。【解析】【1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“極飽滿的地學(xué)元素，意味著小說某種空間上的限定性和故事展開的特定性”的說法錯(cuò)誤。原文是“就小說本身而言，地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開”，也就是作者說的以地名命名的小說具有限定性和特定性，而不是“極飽滿的地學(xué)元素”。B.“預(yù)設(shè)了芙蓉河、木芙蓉樹……別有深意和意涵”的說法錯(cuò)誤。原文是“‘芙蓉’顯然是一種別有深意、別有意涵的預(yù)設(shè)”，而不是“芙蓉河”等具體意象。D.“用簡(jiǎn)筆和繁筆展現(xiàn)天漏村的歷史、人的天性和人性”的說法錯(cuò)誤。原文是“作家一邊以田野調(diào)查的方式，以簡(jiǎn)筆寫出天漏村的亙古、蠻荒、偏僻、神秘的歷史，另以繁筆寫出天漏村人的天性與人性”，即“簡(jiǎn)筆”對(duì)應(yīng)的是歷史的書寫，“繁筆”對(duì)應(yīng)的是人的天性與人性。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的推理判斷能力。C.“作者認(rèn)為古華可能是想表明‘芙蓉鎮(zhèn)’就是其故鄉(xiāng)嘉禾縣唐村鎮(zhèn)”的說法錯(cuò)誤。原文是“究竟是作家古華故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)，還是湘西永順縣的王村（謝晉電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝地，現(xiàn)已改名為芙蓉鎮(zhèn)）？不得而知”，即作者并沒有確定古華的“芙蓉鎮(zhèn)”的原型是哪個(gè)地方。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)論據(jù)論證的分析和把握能力。A.賈平凹的《老生》幾乎涉及秦嶺山地環(huán)境中的所有地學(xué)類型，最能作為論據(jù)來支撐“小說家寫地亦可據(jù)實(shí)”這一觀點(diǎn)。B.吳承恩的《西游記》地名是虛構(gòu)；C.趙本夫的《天漏邑》中的地名屬于“虛實(shí)相間”；D.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中的地名屬于“虛實(shí)相間”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文本中的觀點(diǎn)分析和解決問題的能力。?！棒旀?zhèn)”是魯迅小說《祝福》中的自然環(huán)境，祥林嫂、魯四老爺、“我”、“柳媽”等生活的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。結(jié)合原文“地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開”，可以提煉出：“魯鎮(zhèn)”作為特定的場(chǎng)景，意味著祥林嫂的悲劇故事將在這里展開。借助原文“賈平凹借道于《西游記》中的‘高老莊’，表達(dá)的其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文明中人的精神退化的精深思考”，可以想到魯迅《祝?！分械摹棒旀?zhèn)”作為封閉、保守的空間，封建禮教的“三綱五?！钡睦K索還束縛著祥林嫂等下層民眾的思想意識(shí)，作者借助“魯鎮(zhèn)”增強(qiáng)了對(duì)“吃人”的禮教制度的批判力度。根據(jù)文本中“汪曾祺小說的地名景觀，承載著高郵人的記憶，東大街、泰山橋、竺家巷等，無一不帶著高郵的地方特色”可聯(lián)想到魯迅《祝福》筆下的“魯鎮(zhèn)”中的新年祈福、爆竹、擺放對(duì)祖先神靈祈福的祭品等活動(dòng)，承載著紹興人太多的鄉(xiāng)土記憶。據(jù)此分析作答即可?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用，并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。首先要弄懂“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”的概念，本文主要是談?wù)撔≌f作者在寫地名時(shí)的方式：或?qū)?，或虛，或虛?shí)相間。文本作者說道——趙本夫的《天漏邑》“頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之?！毖韵轮?，《紅樓夢(mèng)》就是“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”。當(dāng)然，他不僅是從地名角度，還從線索結(jié)構(gòu)的明暗，小說的內(nèi)容的虛和小說主題的實(shí)等角度進(jìn)行了分析。我們仿照寫作即可。接著，從《紅樓夢(mèng)》中的地名的虛與實(shí)角度看：小說的“金陵”“江寧織造”等具體名稱是可考的，是實(shí)在的，而“太虛幻境”“大觀園”“瀟湘館”“蘅蕪苑”等是虛構(gòu)的，可以說是虛虛實(shí)實(shí)、做自己。再次，從小說中的雙線結(jié)構(gòu)，一個(gè)是涉及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情糾葛故事，到底是木石前盟，還是金玉良緣，這是明線；另一個(gè)就是通靈寶玉在人世的歷劫或神瑛侍者、絳珠仙草之間的報(bào)恩故事為線，這是暗線，一明一暗，虛實(shí)相生。最后，從文本的主題來看，小說表面是寫“賈王史薛”為代表的四大家族的沒落，這是虛構(gòu)的；但是作者卻以藝術(shù)手法的反映了封建社會(huì)貴族的腐朽沒落，深刻揭示了封建社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)——由盛轉(zhuǎn)衰。據(jù)此分析作答即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①雨中的貓海明威這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱，海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口，正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上?！拔乙ゴ侵回堖?。”妻子說?！拔胰ァ！闭煞蛱稍诖采险f。“不，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上，繼續(xù)看書。“別淋濕了。”他說。他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候，店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒，個(gè)子很高?！跋掠炅??！逼拮诱f?！笆前?，是啊，太太，壞天氣，真是個(gè)壞天氣?！泵绹?guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去，背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者?！澳汕f別淋濕了。”她面帶笑容，用意大利語說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，美國(guó)太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她?！澳鷣G東西了嗎，太太？”“剛才有只貓?！蹦贻p的美國(guó)太太說?！坝兄回?？”“對(duì)，一只貓。”“一只貓？”女侍者哈哈一笑，“雨里的貓？”“對(duì)?！彼f，“就在這張桌子底下?！彼旨恿艘痪?，“噢，我可真想要它，我就想要只貓咪?！皝戆桑??！彼f，“我們?cè)摶乩锩嫒チ?，要不您?huì)淋濕的。”“我想也是。”年輕的美國(guó)太太說。她們沿著石子路往回走，進(jìn)門后，女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過辦公室時(shí)，店主在寫字臺(tái)那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書。“貓逮到了嗎？”他放下書問道?！芭芰??！薄捌婀?，會(huì)跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道。“我真想要那只貓。”她說，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪?？蓱z巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘?！眴讨螞]有說話，目光又挪到了書上。②她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩?！澳阌X得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個(gè)男孩兒?！拔蚁矚g你現(xiàn)在這個(gè)樣子?！薄斑@個(gè)樣子，我可煩死了?！彼f，“像個(gè)男孩子，真夠惱人的?！薄澳憧瓷先テ翗O了。”他說?！拔乙杨^發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的。”她說，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它，它就發(fā)出嗚嗚的聲音。”“是嗎？”喬治躺在床上應(yīng)道。③“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳?！薄坝H愛的，別說了，還是去讀點(diǎn)什么吧。”喬治說著，又繼續(xù)讀他的書。天很黑了，雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。“不管怎么說，我都想要一只貓。”她說，“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧。”④喬治沒有注意聽，他在讀自己的書。太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門。“請(qǐng)進(jìn)?！眴讨握f著，抬眼望去。女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓?！安缓靡馑?，打擾了，”她說，“老板讓我把這只貓送給太太?！保ㄓ袆h改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說第一段將“細(xì)雨”“紀(jì)念碑”“廣場(chǎng)”等這些意象疊加起來，從不同角度體現(xiàn)了女主人公空虛失落的內(nèi)心世界，為下文尋貓?jiān)O(shè)置了心理背景。B.當(dāng)妻子提出要留長(zhǎng)發(fā)，丈夫說他就喜歡她現(xiàn)在的樣子，可見丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛；而旅館老板將另一只貓送回的行為也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注。C.小說中的“貓”和“雨”都有象征意義，貓弱小的形象以及在雨中孤寂無援的處境，反映了女主人公的境遇，隱喻當(dāng)時(shí)社會(huì)仍然是男性掌握著主導(dǎo)權(quán)。D.小說結(jié)尾寫侍女送了一只貓給太太后，只說了一句話，小說就戛然而止。對(duì)之后的事，作者只字未提，情感含而不露，思想隱而不晦，很吊讀者胃口。7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.①作者以“雨中的貓”為標(biāo)題，能引發(fā)讀者的想象和思考，并留有余地，意蘊(yùn)豐富。B.②寫妻子坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己，表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。C.③寫妻子空手而歸后向丈夫傾訴的種種需求和愿望，反映了她追求獨(dú)立的強(qiáng)烈渴望。D.④面對(duì)妻子的傾訴，丈夫沒有傾聽并一直躺在床上看書，由此可見丈夫的冷漠與虛偽。8.《雨中的貓》反映了20世紀(jì)20年代初以“美國(guó)太太”為代表的女性的覺醒，請(qǐng)結(jié)合全文分析概括。9.海明威的作品具有簡(jiǎn)潔、單純的“電報(bào)式風(fēng)格”，請(qǐng)根據(jù)《雨中的貓》，從人物、結(jié)構(gòu)和語言等方面作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.B8.①女性意識(shí)萌芽：妻子想去救避雨的貓，說明她意識(shí)到需要拯救。

②女性意識(shí)覺醒：妻子對(duì)老板給予的尊重與關(guān)切感到開心，說明她明確感知到自我意識(shí)和自我價(jià)值。

③女性意識(shí)達(dá)到高潮：妻子對(duì)于長(zhǎng)頭發(fā)和新衣服的強(qiáng)烈態(tài)度，說明她渴望找回屬于女性自己的權(quán)利。9.①人物塑造上：通過簡(jiǎn)潔的對(duì)話塑造人物形象。面對(duì)妻子的問話，丈夫的回話總是極為簡(jiǎn)短，顯示出丈夫?qū)τ谄拮拥暮鲆暋?/p>

②結(jié)構(gòu)上的單純性：通常人物較少，情節(jié)簡(jiǎn)潔，不復(fù)雜。小說講述的是一對(duì)美國(guó)夫婦在一家旅館里發(fā)生的平常故事。

③簡(jiǎn)潔的敘述語言：文中少有修飾語，而用“端詳”“望著”等簡(jiǎn)練的動(dòng)詞，表現(xiàn)了妻子迷?？逝蔚男膽B(tài)；同時(shí)具有凝練含蓄的風(fēng)格：文中頭發(fā)寓意深刻，“長(zhǎng)頭發(fā)”隱喻著妻子對(duì)女性地位轉(zhuǎn)變的渴望?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“可見丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛”錯(cuò)誤，妻子想留長(zhǎng)發(fā)而丈夫否定，說明了丈夫?qū)ζ拮酉胍貧w傳統(tǒng)心愿的反對(duì)，丈夫的冷落令女主人公陷入深深的彷徨與苦悶，沒表現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛；“也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注”錯(cuò)誤，“大花斑貓”并不是原先那只“雨中的貓”，這只大花斑貓就代替雨中的貓，成為被動(dòng)接受的符號(hào)，女性的內(nèi)心要求和感受被忽略，沒能反映當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。。B.“表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷”錯(cuò)誤，作者寫妻子的這一系列動(dòng)作，表現(xiàn)妻子的煩悶、壓抑和無奈的心情。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析人物形象能力。此題先找出文中的有效信息，再結(jié)合全文的主旨分析概括。結(jié)合“不，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢”“外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上。‘我要去逮那只貓咪?！拮诱f?！笨芍?，妻子看到弱小的雨中的貓，她想主動(dòng)地去抱它，救它，這說明她意識(shí)到需要拯救，這是女性意識(shí)的萌芽。結(jié)合“店主起身向她哈哈腰”“美國(guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，打開門向外張望”“這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了”“‘不好意思，打擾了，’她說，‘老板讓我把這只貓送給太太?！笨芍拮釉诶习暹@里感受到了尊重和自己的重要性，說明她明確感知到自我意識(shí)和自我價(jià)值，這是女性意識(shí)覺醒。結(jié)合“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的”“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳”可知，她希望回歸女性角色，主動(dòng)得到自己想要的，而不是被迫接受的，美國(guó)新女性寫得活靈活現(xiàn)，妻子對(duì)于長(zhǎng)頭發(fā)和新衣服的強(qiáng)烈態(tài)度，說明她渴望找回屬于女性自己的權(quán)利，這時(shí)女性意識(shí)達(dá)到高潮?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞表現(xiàn)手法和審美取向能力。此題先要理解“電報(bào)式風(fēng)格”的特點(diǎn)，再根據(jù)題干的具體要求，從人物、結(jié)構(gòu)和語言等方面依次分析。結(jié)合“喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個(gè)男孩兒?！蚁矚g你現(xiàn)在這個(gè)樣子?！薄啊憧瓷先テ翗O了。’他說”和“‘是嗎？’喬治躺在床上應(yīng)道”可知，言簡(jiǎn)意賅的回答，是丈夫的應(yīng)付，對(duì)妻子的需求沒有放在心上，只是關(guān)注他自己的看法，顯示出丈夫?qū)τ谄拮拥暮鲆暎髡邔?duì)人物不做顯露性的評(píng)價(jià)，主要通過人物對(duì)話，塑造人物形象。結(jié)合小說情節(jié)，從開端——美國(guó)太太看到貓，發(fā)展——尋貓，高潮——尋貓不得，結(jié)局——店主送貓，小說情節(jié)簡(jiǎn)單明了。結(jié)合“她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩”“她一邊再次端詳自己的側(cè)影”“太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門”可知，文中幾乎避免使用過多的形容詞和華麗的辭藻，而用“端詳”“望著”等簡(jiǎn)練的動(dòng)詞，生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了妻子迷?？逝蔚男膽B(tài)，簡(jiǎn)潔的敘述語言，便于讀者直接吸取印象，減少理解障礙。結(jié)合“你覺得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的”“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧”可知，文中頭發(fā)寓意深刻，“長(zhǎng)頭發(fā)”隱喻著妻子對(duì)女性地位轉(zhuǎn)變的渴望，盡管電報(bào)式風(fēng)格的作品在語言上簡(jiǎn)潔明了，但作者仍然致力于追求一種含蓄、凝練的意境，使讀者在簡(jiǎn)潔的語言中感受到深遠(yuǎn)的意味。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名。世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛，棄之來歸，喪其土田，手鏝衣食。余三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。有余，則以與道路之廢疾餓者焉。又曰：粟，稼而生者也，若布與帛必蠶績(jī)而后成者也其他所以養(yǎng)生之具皆待人力而后完也，吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠(chéng)有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也，心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉。又曰：功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖圣者不可為也。愈始聞而惑之，又從而思之，蓋賢者也，蓋所謂獨(dú)善其身者也。然吾有譏焉，謂其自為也過多，其為人也過少，其學(xué)楊朱之道者邪?楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以畜其妻子，其肯勞其心以為人乎哉?雖然，其賢于世之患不得之而患失之者，以濟(jì)其生之欲、貪邪而亡道、以喪其身者。其亦遠(yuǎn)矣!又其言有可以警余者，故余為之傳，而自鑒焉。（節(jié)選自《韓愈·圬者王承福傳》）材料二：孟子謂宋句踐曰：“子好游乎?吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?”曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！保ü?jié)選自《孟子·盡心上》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若布A與帛B必蠶績(jī)C而后成者也D其他E所以養(yǎng)生之F具G皆待人力H而后完也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.約，指簡(jiǎn)約，與《送東陽馬生序》“不敢稍逾約”中的“約”詞義不同。B.直，指價(jià)值，文中指工錢，與流行語“直男”中“直”的意思并不一樣。C.利，意為“使……得利”,與“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法相同。D.達(dá)，與前文“窮”相對(duì)，指讀書人智慧明達(dá)，因而為人處世不背離道德。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.王承福認(rèn)為社會(huì)各階層有不同的分工，大家各負(fù)其責(zé)，各盡所能，他贊成勞力者被人驅(qū)使、勞心者治人的觀點(diǎn)。B.在王承?？磥?，功勞大的人，能拿來供養(yǎng)自己的物品就多，而他只是一名圬者，能力不足，成家只會(huì)勞力又操心。C.對(duì)于王承福的做法，韓愈由疑惑而思考再到肯定，最終認(rèn)為他是一位深受楊朱之道影響的損自己而利天下的賢者。D.孟子認(rèn)為，無論世人是否理解自己，都要保持自得無欲的心態(tài)，崇尚道德、喜愛仁義，得志之時(shí)要施惠于百姓。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。（2）而夫人以有家為勞心，不肯一動(dòng)其心以畜其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？14.結(jié)合第二則材料，概括說說圬者王承福是如何“獨(dú)善其身”的?！敬鸢浮?0.BDG11.D12.B13.（1）如果光吃飯不做事，一定會(huì)有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我的泥鏝子去游戲嬉戲。（2）而王承福把有家當(dāng)作勞心費(fèi)力的事，不肯操點(diǎn)心來養(yǎng)活妻子兒女，難道會(huì)肯操勞心智為其他的人嗎！14.①樂善好施，有仁愛之心。②自食其力，問心無愧。③有清醒認(rèn)識(shí)，心態(tài)平和。【解析】【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成；其他用來維持生活的物品，都是人們勞動(dòng)之后才完備的?！叭舨寂c帛”承接上文，由“粟”的話題，轉(zhuǎn)移到“布與帛”，作為主語，所以在B處斷開?！叭舨寂c帛必蠶績(jī)而后成者也”是用“……者也”表判斷的判斷句，所以在D處斷開。“其他所以養(yǎng)生之具皆待人而后完也”是用“皆”為標(biāo)志判斷句。“其他所以養(yǎng)生之具”作主語，其中“具”是中心詞，“其他”“所以養(yǎng)生”作定語，因成分較復(fù)雜，所以在G處斷開。故選BDG。【11題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。約：簡(jiǎn)約。/約：約定的期限。句意：言詞簡(jiǎn)明，意思卻很透徹。/不敢稍稍超過約定的期限。B.正確。直：價(jià)值，文中指工錢。句意：取得應(yīng)有的報(bào)酬。C.正確。利：使動(dòng)用法，“使……得利”。/斗，使動(dòng)用法，“使……爭(zhēng)斗”。句意：不肯拔自己一根毫毛去有利于天下。/對(duì)外實(shí)行連衡策略,使諸侯自相爭(zhēng)斗。D.錯(cuò)誤。達(dá)，指顯達(dá)時(shí)不離開道。故選D。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“能力不足，成家只會(huì)勞力又操心”錯(cuò)誤。文中“又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也”是說他是個(gè)干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了。選項(xiàng)說法曲解文意。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“怠”，懈怠，荒廢；“殃”，災(zāi)禍；“故”，所以；“嬉”，游戲，嬉戲。（2）“夫人”，代詞，代指王承福；“畜”，養(yǎng)活；“妻子”，妻子兒女；“以”，連詞，表目的?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。材料二中“獨(dú)善其身”是指不得志時(shí)就修養(yǎng)自身品格以此立于人世。“有余，則以與道路之廢疾餓者焉”，王承福粉刷墻壁，把自己剩余的錢給遭遇不好的流民?？梢娝麡飞坪檬?，有仁愛之心?！胺蜱N易能，可力焉，又誠(chéng)有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉”，粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此王承福心里十分坦然。可見他能自食其力，問心無愧。“又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖圣者不可為也”，王承福認(rèn)為自己能力低下只能做一些力所能及的事，養(yǎng)活自己尚且吃力，所以不便娶妻生子。即使是圣人，也不能同時(shí)一身二任?？梢娝星逍训恼J(rèn)識(shí)，心態(tài)平和。參考譯文：材料一：粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個(gè)人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的話，言詞簡(jiǎn)明，意思卻很透徹。問他，他說姓王，承福是他的名。祖祖輩輩是長(zhǎng)安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當(dāng)兵，他也被征入伍。手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級(jí)，但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來。由于喪失了田地，就靠拿著鏝子生活過了三十多年，他寄居在街上的屋主家里，并付給屋主相當(dāng)?shù)姆孔?、伙食費(fèi)。根據(jù)當(dāng)時(shí)房租、伙食費(fèi)的高低，來增減他粉刷墻壁的工價(jià)，歸還給主人。有錢剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。他又說：“糧食，是人們種植才長(zhǎng)出來的。至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成；其他用來維持生活的物品，都是人們勞動(dòng)之后才完備的：我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來求得生存。所以，國(guó)君的責(zé)任是治理我們，使我們能夠生存；而各種官吏的責(zé)任則是秉承國(guó)君的旨意來教化百姓。責(zé)任有大有小，只有各盡自己的能力去做，好像器皿的大小雖然不一，但是各有各的用途。如果光吃飯不做事，一定會(huì)有天降的災(zāi)禍。所以我一天也不敢丟下我的泥鏝子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，又確實(shí)有成效，還能取得應(yīng)有的報(bào)酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來，并且取得成效，腦子卻難以勉強(qiáng)使它獲得聰明。這樣，干體力活的人被人役使，用腦力的人役使人，也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報(bào)酬哩！他還說：“貢獻(xiàn)大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻(xiàn)少，沒有妻室兒女是可以的。再則我是個(gè)干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了。一個(gè)人既要?jiǎng)诹Γ忠獎(jiǎng)谛?，即使是圣人也不能做到??！”我聽了他的話，起初還很疑惑不解，再進(jìn)一步思考，覺得他這個(gè)人大概是個(gè)賢人，是那種所謂獨(dú)善其身的人吧。但是我對(duì)他還是有些批評(píng)，覺得他為自己打算得太多，為別人打算太少，這難道是學(xué)了楊朱的學(xué)說嗎？楊朱之學(xué)，是不肯拔自己一根毫毛去有利于天下，而王承福把有家當(dāng)作勞心費(fèi)力的事，不肯操點(diǎn)心來養(yǎng)活妻子兒女，難道會(huì)肯操勞心智為其他的人嗎！但盡管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富貴，得到后又害怕失去的人，比那些為了滿足生活上的欲望，以致貪婪奸邪無道以致喪命的人，又好上太多了。而且他的話對(duì)我多有警醒之處，所以我替他立傳，用來作為自己的借鑒。材料二：孟子對(duì)宋句踐說：“你喜歡游說么？我來和你談?wù)動(dòng)握f。別人理解你，你自得其樂；別人不理解你，你也要自得其樂?！彼尉溘`問：“怎樣才能自得其樂呢？”孟子答道：“崇尚德，喜愛義，就可以自得其樂了。所以士人窮困時(shí)不喪失義，顯達(dá)時(shí)不離開道。窮困時(shí)不喪失義，所以士人自得其樂；顯達(dá)時(shí)不離開道，所以老百姓不會(huì)失望。古代的人，得志時(shí)恩澤廣被百姓，不得志時(shí)就修養(yǎng)自身品格以此立于人世。也就是說，窮困便獨(dú)善其身，顯達(dá)就兼善天下?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成小題。大江東去·用東坡先生韻趙秉文秋光一片，問蒼蒼桂影，其中何物？一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁。叩枻長(zhǎng)歌，嫦娥欲下，萬里揮冰雪。京塵千丈，可能容此人杰？回首赤壁磯邊，騎鯨人去，幾度山花發(fā)。澹溏長(zhǎng)空今古夢(mèng)，只有歸鴻明滅。我欲從公，乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。三山安在，玉簫吹斷明月！15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《大江東去》即《念奴嬌》，“用東坡先生韻”指采用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞的原韻，意為和韻之作。B.上片以問月起句，與蘇軾詞《水調(diào)歌頭》起句“明月幾時(shí)有？把酒問青天”設(shè)問方式一致，答案均巧寓其中。C.下片承“人杰”句寫到“騎鯨人去”，“騎鯨人”借指蘇軾，思想內(nèi)容上與上片一脈相承，透露出對(duì)蘇軾的景仰。D.全詞始以秋光桂影，結(jié)以玉簫明月，渾然一體。“乘風(fēng)歸去”表現(xiàn)他在入世與出世的矛盾中，最終轉(zhuǎn)入升仙求道。16.清代徐缺評(píng)價(jià)此詞“壯偉不羈，視‘大江東去’信在伯仲間”，請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5.D16.該詞是和韻之作，豪放壯美，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》相比，表現(xiàn)氛圍意蘊(yùn)不相上下。①從內(nèi)容上看，該詞與蘇詞一樣，都是借寫對(duì)古人的仰慕，表達(dá)自己的壯志未酬、傷感無奈卻不甘沉淪，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生，用豪壯情調(diào)抒寫胸中塊壘。②從結(jié)構(gòu)層次看，該詞以高潔蒼涼、廣闊無垠的畫面開篇，與蘇詞一樣，都是由寫景轉(zhuǎn)入抒情，借景抒情，借古傷今。蘇詞由緬懷英雄人物周瑜轉(zhuǎn)入自己早生華發(fā)、懷才不遇的悲嘆，該詞由對(duì)蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨轉(zhuǎn)入自抒悲感，意境開闊博大，寄寓的感慨深沉。③從情感主旨看，都有仰慕人杰、感慨自身遭遇和時(shí)光流逝，壯志未酬的苦悶，也都有把滿腔心事寄于景物，有失意而不悲觀的超脫曠達(dá)。④從表達(dá)技巧看，該詞借景抒情，借古傷今，以景作結(jié)，把滿腔心事寄于玉簫明月，希望脫卻苦悶，讓精神獲得自由，與《念奴嬌·赤壁懷古》相比，在表現(xiàn)氛圍意蘊(yùn)上具有異曲同工之妙?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“表現(xiàn)他在入世與出世的矛盾中，最終轉(zhuǎn)入升仙求道”錯(cuò)?！拔矣麖墓比湔Z意是決絕的，由“三山安在，玉簫吹斷明月！”可知，作者欲與蘇軾仙去，有出世思想，但畢竟仙山難尋，只有徘徊月下，把滿腔心事寄于玉簫罷了，故并未最終轉(zhuǎn)入升仙求道。選項(xiàng)曲解原文。故選D?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。清代徐缺的評(píng)價(jià)“壯偉不羈”是指詞的風(fēng)格壯美的特點(diǎn)，“視‘大江東去’信在伯仲間”是說該詞比較蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，在表現(xiàn)氛圍意蘊(yùn)上確實(shí)難分優(yōu)劣。由題目可知，該詞是和韻之作，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一樣借古抒懷，從整體內(nèi)容看，作者借古傷今，表達(dá)了詞作者對(duì)蘇軾被謫黃州際遇的深切同情與不平，也表現(xiàn)了作者自己憂國(guó)憂民，但又無力挽救國(guó)之危亡，因而產(chǎn)生的消極出世的思想，感懷、傷感與無奈之情體現(xiàn)得淋漓盡致。開篇以景入題，以問月起句。以“桂影”代月，以“秋光”襯托“桂影”，又以“蒼蒼”形容秋光，隨后，筆鋒一轉(zhuǎn)，由月及人，寥寥數(shù)語將當(dāng)年蘇軾夜游赤壁的情景盡現(xiàn)讀者眼前?！熬m千丈，可能容此人杰”這兩句由寫景轉(zhuǎn)入對(duì)蘇軾的懷念，具有承上啟下的作用?！耙黄薄叭f頃”“萬里”，此處描寫的自然景物具有一片高潔蒼涼之氣，意境開闊博大，寄寓的感慨深沉，與《念奴嬌·赤壁懷古》特點(diǎn)相近。下片由“人杰”不得見容引發(fā)到“回首赤壁磯邊，騎鯨人去”，表達(dá)了對(duì)蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨，繼而轉(zhuǎn)入自抒難以實(shí)現(xiàn)志向的悲感?！拔矣麖墓比浔砺读擞c蘇軾仙去的消極出世的思想。與《念奴嬌·赤壁懷古》的極言周瑜之儒雅智勇、年輕有為來和自己的功業(yè)無成一樣，都以懷古抒情的方式，借寫對(duì)古人的仰慕，表達(dá)自己的壯志難酬、不甘沉淪，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生，用豪壯情調(diào)抒寫胸中塊壘。“三山安在，玉簫吹斷明月！”但畢竟仙山難尋，只有徘徊月下，把滿腔心事寄于玉簫明月罷了。這一結(jié)尾與《念奴嬌·赤壁懷古》的“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”結(jié)尾一樣，以情寄景，希望脫卻苦悶，讓精神獲得自由。兩詞在風(fēng)格表現(xiàn)上具有異曲同工之妙，做題時(shí)，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)作答。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山記》中，“______”寫作者剛登上山時(shí)看到的雪光反射之景；待日出后回觀，山峰呈“______”，有鞠躬之態(tài)。（2）古代行軍作戰(zhàn)鳴鼓而攻、鳴金收兵。高適在《燕歌行》中“______，______”兩句在描寫行軍場(chǎng)面時(shí)就提到了這兩樣事物。（3）園藝小鎮(zhèn)擬開展圍爐煮茶活動(dòng)，老板想引用兩句含“茶”的古詩詞作為活動(dòng)主題，他正讀高三的兒子認(rèn)為，不如用“______，______”就很好。【答案】（1）明燭天南絳皓駁色（2）摐金伐鼓下榆關(guān)旌旆逶迤碣石間（3）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！吧缃豢謶职Y”簡(jiǎn)稱“社恐”,是當(dāng)下的一個(gè)流行詞匯。許多年輕人喜歡給自己貼上“社恐”的標(biāo)簽，以表明自己在社交場(chǎng)合會(huì)感到不適，進(jìn)而稱A那么,“社恐”是一種疾病嗎?①當(dāng)一個(gè)人的社交焦慮癥狀影響其無法正常進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)，②比如大量回避社交場(chǎng)所、想到社交場(chǎng)景便會(huì)產(chǎn)生緊張情緒，③甚至恐懼與他人碰面等，④類似癥狀持續(xù)達(dá)6個(gè)月以上，便有可能存在病理性的“社交恐懼癥”,⑤其主要特點(diǎn)就是持久性地害怕社交情境或可能誘發(fā)社交的行為。⑥針對(duì)癥狀較為嚴(yán)重、經(jīng)常處于惴惴不安狀態(tài)的患者，⑦臨床上會(huì)使用一些可持續(xù)服用的抗焦慮藥物。⑧而針對(duì)癥狀較輕的患者，⑨則可以在開始社交行為之前服用一些短效藥物，⑩以此緩解焦慮癥狀。當(dāng)下，越來越多的年輕人更愿意選擇通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體進(jìn)行線上社交，甚至有不少線下木訥的年輕人，到了線上B,反差明顯。線上社交是現(xiàn)實(shí)社交的延伸和補(bǔ)充，不能完全代替現(xiàn)實(shí)社交?？桃饣乇墁F(xiàn)實(shí)社交，是不利于身心健康的。想要克服“社恐”,還應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中與他人多溝通、多互動(dòng)，感受現(xiàn)實(shí)社交帶來的愉悅感。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?8.A.自己患了“社恐”病 B.卻變得十分活躍19.①“影響”改為“導(dǎo)致”④去掉“達(dá)” ⑦“使用”改為“采用”【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.根據(jù)后文“‘社恐’是一種疾病嗎?”可知所填句子是許多年輕人認(rèn)為自己患病了，可填：自己患了“社恐”?。籅.根據(jù)“甚至有不少線下木訥的年輕人”和后文“反差明顯”可知，線下木訥的人到了線上就很活躍，可填：卻變得十分活躍【19題詳析】本題考查學(xué)生語辨析并修改病句的能力。①搭配不當(dāng)：“無法正常進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)”是因?yàn)椤吧缃唤箲]癥狀”，應(yīng)將“影響”改為“導(dǎo)致”；④成分贅余：“達(dá)”后跟確數(shù)，應(yīng)去掉“達(dá)”；⑦搭配不當(dāng)：“采用”是指認(rèn)為合適而選用，臨床應(yīng)是選用合適的藥物，應(yīng)將“使用”改為“采用”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們，別無他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，不禁惱怒。我在浙東山區(qū)長(zhǎng)大，在幼童時(shí)已經(jīng)能夠歡快地翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，只是款款地抹去你的全部力氣。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨至極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放松，與它廝磨。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡(jiǎn)直像兒時(shí)追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，何必自己驚嚇自己。它總在的，看也在，不看也在，那么，看又何益?還是轉(zhuǎn)過頭來打量一下自己已經(jīng)走過的路吧。我竟然走了那么長(zhǎng)，爬了那么高!腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶，平靜而飄逸地畫下了一條波動(dòng)的曲線。曲線一端，緊系腳下。無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端——永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端。自我的頂端，未曾后退的頂端。20.文中的重疊形式如“松松”“軟軟”“款款”在表意上各自有什么作用？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析。21.文中畫橫線的句子若改成“永久的、不斷浮動(dòng)的、自我的、未曾后退的頂端”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?22.語言文字運(yùn)用I和Ⅱ中畫波浪線的句子都是問句，試分析二者的不同。（1）“社恐”是一種疾病嗎？（2）看又何益？【答案】20.①“松松”是“非常疏松”的意思，突出腳踩到沙山上無力的感覺，突出腳底下面沙山的松軟，不緊密；“軟軟”表示非常柔軟，表現(xiàn)出細(xì)沙十分輕軟；“款款”意為緩緩，慢慢，表現(xiàn)出細(xì)沙對(duì)人的力氣消耗的很慢很輕。②疊詞的使用，強(qiáng)化了語意，增強(qiáng)語言的音樂性和節(jié)奏感。21.①原文運(yùn)用了反復(fù)和對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，瑯瑯上口。②原文更能突顯頂端的特征，表達(dá)情感更強(qiáng)烈，更富于感染力。③原文為短句，更有文采，與上文的風(fēng)格更加協(xié)調(diào)一致。22.句①是設(shè)問句，引起下文的內(nèi)容。句②是反問句，表達(dá)肯定的意思，語意更為強(qiáng)烈?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之賞析詞語意義的能力?！八伤伞睂懗霾仍谏成缴嫌昧r(shí)腳底下滑時(shí)的感覺，寫出腳下沙土的松軟，也寫出腳無法用力的狀態(tài)?！败涇洝睂懗黾?xì)沙對(duì)腳踩在上面產(chǎn)生的細(xì)柔輕軟感覺，突出沙之細(xì)，沙之柔，沙之軟的狀態(tài)?！翱羁睢睂懗黾?xì)沙慢慢地抹去人的全部力氣的狀態(tài)，突出過程之慢，過程之輕，過程之讓人不易察覺。三個(gè)疊詞的使用，使描寫更加形象生動(dòng)，使和諧音律，富有音樂美，從整體上突出了沙山軟綿的狀態(tài)。【21題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之賞析句子表達(dá)效果的能力。比較兩個(gè)句子的表達(dá)效果，首先要找到不同點(diǎn)，然后結(jié)合不同點(diǎn)從手法、內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行分析。從手法上，和改句相比，原句“永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端。自我的頂端，未曾后退的頂端”中“永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端”“自我的頂端，未曾后退的頂端”構(gòu)成對(duì)仗，四個(gè)“頂端”形成反復(fù)，整體上使用了整齊的句式，讀起來富有節(jié)奏感和音韻美。同時(shí)，原句由四個(gè)短小的句子組成，和上文的整體風(fēng)格一致。從內(nèi)容和情感上，原句用四個(gè)關(guān)于“頂端”的偏正短語，更能強(qiáng)調(diào)“頂端”及其與眾不同的特點(diǎn)，突出表現(xiàn)“我”登沙山后產(chǎn)生的人生感悟?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之辨析句式的能力。問句的常見類型有疑問句、反問句、設(shè)問句。句①“‘社恐’是一種疾病嗎？”引出下文的內(nèi)容，下文對(duì)“社恐”的表現(xiàn)、特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的解答，有問有答，故本句為設(shè)問句。句②“看又何益？”結(jié)合語增，意思是看也沒有什么益處，是表達(dá)肯定的意思。屬于用疑問的句式，表達(dá)肯定的觀點(diǎn)，故為反問句。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ中提到爬沙山時(shí)，“用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害”,“只能暫息雷霆之怒，把腳底放松”。這種類似的體驗(yàn)在我們的學(xué)習(xí)、生活中也很常見，有時(shí)候，我們?cè)接昧s越難達(dá)成目標(biāo)，放松下來反而有意想不到的效果。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。材料提到試卷中爬沙山時(shí)的體驗(yàn)，“用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害”,“只能暫息雷霆之怒，把腳底放松”，告訴我們學(xué)習(xí)、生活中也很常見的類似現(xiàn)象，越用力卻越難達(dá)成目標(biāo)，放松下來反而有意想不到的效果。這種現(xiàn)象被心理學(xué)家解釋為“穿針效應(yīng)”。即一件事你越是想要用力做好，結(jié)果越是出差錯(cuò)。實(shí)際生活中，我們也常常被“穿針效應(yīng)”所困擾。集中目標(biāo)是一件好事，可過度關(guān)注目標(biāo)，就會(huì)導(dǎo)致負(fù)面結(jié)局。努力是成功的必要前提，但用力過猛就會(huì)與成功失之交臂。由此看來，急于求成，力度過猛，往往不會(huì)成功，太過用力地去追求一個(gè)所謂理想的結(jié)果，反而會(huì)讓人忽略當(dāng)下所擁有的一切，事與愿違。我們通常會(huì)陷入努力就會(huì)即刻有回報(bào)的誤區(qū)中，可是大多數(shù)的人都忽略了一個(gè)關(guān)鍵問題，就是好多事情是日積月累形成的結(jié)果，而并非一蹴而就。想要成功必須努力，努力還要控制好速度和力度，達(dá)到目的也是需要方法和技巧不能盲目的使用蠻力。想要得到的東西，只要沉著冷靜、腳踏實(shí)地，就可以輕易地、自然而然地獲得。行文時(shí)，首先由材料提出中心論點(diǎn)，放下輸贏，關(guān)注過程。然后分析過分關(guān)注輸贏是一個(gè)誤區(qū)，只聚焦最終的目標(biāo)導(dǎo)致精力分散乃至發(fā)揮失常；再分析如何讓目標(biāo)引領(lǐng)走向成功，優(yōu)秀的競(jìng)技者會(huì)將整場(chǎng)比賽分解成一個(gè)又一個(gè)小目標(biāo)，集中注意力在每一分、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)當(dāng)下。在過程中一分一分累計(jì)，取得最終的勝利。最后重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)不執(zhí)著于成敗的結(jié)果，走好腳下的每一步，把握當(dāng)下，穿越面前的風(fēng)雨，直至成功。立意：1.掌握好前進(jìn)的力度，才能游刃有余。2.人生不必太用力。3.學(xué)會(huì)張弛有度，在人生風(fēng)浪中穩(wěn)步前行。4.放下輸贏，關(guān)注過程。

湖南省益陽市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。輿地寫作可論之處甚多，地名是其中最基礎(chǔ)的部分。作為術(shù)語，“地名”最早見于《周禮·夏官·形方氏》：“原師掌四方之地名，辨其丘陵、墳衍、原隰之名，物之可以封邑者。”古人為地命名，多依地物的一兩個(gè)主要特征，或以山，或以水，或以植物，或以動(dòng)物，或以姓氏，或以官職，或以氣象，或以色澤等，不一而足。只是小說家寫地，可以虛構(gòu)，亦可據(jù)實(shí)，或虛實(shí)相間。以地名為小說篇名，本是中國(guó)小說命名法的一種?！度龂?guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》,本就有極飽滿的地學(xué)元素。就小說本身而言，地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開。小說家們?cè)谔囟ǖ目臻g和異空間，即小說地名所呈現(xiàn)出的相對(duì)固定的地域社會(huì)，與外部更大的時(shí)代、社會(huì)、歷史空間的互動(dòng)中展開敘事，這是《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等的共同特點(diǎn)。當(dāng)代小說亦不乏其例，如古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,作為一部反思小說，作品開篇呈現(xiàn)給讀者的，就是“一覽風(fēng)物”,寫鎮(zhèn)子舊時(shí)的繁華。小說中的芙蓉鎮(zhèn)以何鎮(zhèn)為藍(lán)本，究竟是作家古華故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)，還是湘西永順縣的王村（謝晉電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝地，現(xiàn)已改名為芙蓉鎮(zhèn)）?不得而知。但是古華以“芙蓉鎮(zhèn)”名之，且寫到芙蓉河、河岸的木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等，“芙蓉”顯然是一種別有深意、別有意涵的預(yù)設(shè)?！盾饺劓?zhèn)》是借名，借“芙蓉”之名，強(qiáng)化小說的批判功能。相比較而言，賈平凹的《高老莊》則是另一種借名。小說取境《西游記》中“高老莊”,借用豬八戒在高老莊娶親，酒后現(xiàn)出豬妖原形的故事，“假道于山川，不化而應(yīng)化”,以比附《高老莊》的主旨?！陡呃锨f》寫的同樣是現(xiàn)形的故事，只不過現(xiàn)形的不再是豬八戒，而是大學(xué)教授高子路。原本子路應(yīng)該像孔子的弟子子路那樣，勇武而剛直，辨別是非，行仁義，但《高老莊》中的子路，卻一心要洗脫農(nóng)家子弟的身份和趣味。為父親去世做三周年祭，他再次回到自己熟悉的生活環(huán)境和文化環(huán)境時(shí)，那些潛存在高老莊人骨子里的文化基因，如封閉、狹隘、自私、小氣、粗鄙等一一再現(xiàn)。賈平凹借道于《西游記》中的“高老莊”,表達(dá)的其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文明中人的精神退化的精深思考。和《芙蓉鎮(zhèn)》《高老莊》的借名相比，趙本夫的《天漏邑》更有哲學(xué)的、人類學(xué)的復(fù)雜氣象。此作頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之。小說中，兩條線索交叉輪替，作家一邊以田野調(diào)查的方式，以簡(jiǎn)筆寫出天漏村的亙古、蠻荒、偏僻、神秘的歷史，另以繁筆寫出天漏村人的天性與人性。天漏村是個(gè)與世隔絕的所在。世間傳說，天漏村是遠(yuǎn)古遺民的部落，古舒鳩國(guó)的都邑，歷朝囚徒的流放之地，天象詭異，時(shí)有雷電傷人之事發(fā)生，人也詭異，沿襲著古老的法則?！短炻┮亍返墓适聵O為復(fù)雜、情節(jié)奇特，但究其宗旨，寫的不外是人的罪性與惡性。天有“漏”,故有女媧補(bǔ)天之說，但天之“漏”又豈可盡補(bǔ)?哪里會(huì)有無“漏”之天呢?“漏”,是事物的本質(zhì)。于事和物而言，是虧欠、欠缺；于人而言，則是德性有虧。對(duì)小說家來說，地和地名可以利用之處很多。地，不單提供小說故事情節(jié)展開和人物活動(dòng)需要的物理空間，地名更是以其不可替代的地方性地理文化特質(zhì)，構(gòu)成小說家的標(biāo)識(shí)。區(qū)域性的地名系統(tǒng)，無論虛與實(shí)，多會(huì)構(gòu)成各地獨(dú)特的地名景觀。如汪曾祺，居于高郵地區(qū)，地處江淮之間，中間有運(yùn)河相連，湖泊星羅棋布，他的小說的地理景觀，就難免會(huì)有“水”的韻味和智慧。水系地名景觀，給汪曾祺的小說帶來盎然的生機(jī)和無盡的韻致?！白匀凰约次倚?，水情即我情。”水無定法，亦無形法，故以萬物為形法，所以，汪曾祺的小說，總是有任性、任情而不拘禮法和敢于突破世俗陳規(guī)的力量。汪曾祺小說的地名景觀，承載著高郵人的記憶，東大街、泰山橋、竺家巷等，無一不帶著高郵的地方特色。相比較而言，賈平凹對(duì)地名的運(yùn)用，則有更多的主觀創(chuàng)造性。他的小說地名之多、類型之豐富、命名之講究，實(shí)為當(dāng)代作家中所罕見。比如《老生》,作品中的地名系統(tǒng)就幾乎涉及秦嶺山地環(huán)境中的所有地學(xué)類型。不可否認(rèn)的是，這些地名作為小說的敘事構(gòu)成時(shí)，對(duì)《老生》這部小說的成形及其主旨的深化實(shí)有莫大的幫助。這種微觀地理學(xué)意義上的地名所連綴的敘事空間，使得整部書情節(jié)緊湊，敘事富有跳躍性，沒有絲毫的沉悶。小說因了秦嶺的體勢(shì)和形法，而有了某種跳躍的、晦暗不明但又縱橫吞吐的氣象。賈平凹因?yàn)樯糜们貛X的地名和山川形勢(shì)，因此讓《老生》窺得天地之理，進(jìn)而有了生生不息的氣機(jī)。（摘編自《地方志與中國(guó)當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》,周保欣著,浙江大學(xué)出版社2023年6月第一版）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《水滸傳》有極飽滿的地學(xué)元素，意味著小說某種空間上的限定性和故事展開的特定性。B.古華在《芙蓉鎮(zhèn)》中預(yù)設(shè)了芙蓉河、木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等等，別有深意和意涵。C.賈平凹的《高老莊》借高子路形象表現(xiàn)潛存在高老莊人骨子里的封閉、狹隘等文化基因。D.趙本夫《天漏邑》以田野調(diào)查方式，用簡(jiǎn)筆和繁筆展現(xiàn)天漏村的歷史、人的天性和人性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.從第一、二段的內(nèi)容可以看出，輿地寫作，地名是寫作中最基礎(chǔ)的部分，只是小說家寫地，或虛或?qū)?，或虛?shí)相間。B.分析《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》的共同特點(diǎn)，可見小說家們是在小說地名所呈現(xiàn)出的地域社會(huì)與外部世界的互動(dòng)中展開敘事。C.“當(dāng)代小說亦不乏其例”，古華的《芙蓉鎮(zhèn)》以地名命名，作者認(rèn)為古華可能是想表明“芙蓉鎮(zhèn)”就是其故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)。D.從小說家對(duì)地和地名利用的情況可以發(fā)現(xiàn)，地和地名構(gòu)成了小說家的標(biāo)識(shí)，如汪曾祺的水系地名景觀就構(gòu)成了其小說家的標(biāo)識(shí)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“小說家寫地亦可據(jù)實(shí)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.賈平凹的《老生》B.吳承恩的《西游記》C.趙本夫的《天漏邑》D.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》4.請(qǐng)結(jié)合文本材料談?wù)勽斞感≌f《祝?！分小棒旀?zhèn)”的作用。5.趙本夫的《天漏邑》“頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之?！闭?qǐng)參照作者對(duì)《天漏邑》的解讀來分析《紅樓夢(mèng)》“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”這一特點(diǎn)?！敬鸢浮?.C2.C3.A4.①“魯鎮(zhèn)”為《祝?！分械南榱稚┑热宋锏幕顒?dòng)和悲劇故事的展開鋪設(shè)了特定的空間。②“魯鎮(zhèn)”以其不可替代的地方性地理文化特質(zhì)，構(gòu)成魯迅的標(biāo)識(shí)。魯鎮(zhèn)的新年“祝?！薄氨瘛薄凹榔贰钡瘸休d著紹興人的記憶。③“魯鎮(zhèn)”是封閉、保守的象征，在一定程度上增強(qiáng)了作者對(duì)封建禮教“吃人”罪惡的批判力度。5.①《紅樓夢(mèng)》書中江寧織造、金陵等是實(shí)有的地名，而“大觀園”“怡紅院”“瀟湘館”等是虛構(gòu)的地名。包括人名：賈雨村、甄士隱；賈寶玉、甄寶玉……真真假假，虛實(shí)相間。②《紅樓夢(mèng)》以雙線結(jié)構(gòu)，明暗交織，構(gòu)成了這部小說的敘事框架。一條是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情糾葛為明線，另一條是以通靈寶玉在人世的歷劫或絳珠仙草報(bào)恩與神瑛侍者的故事為暗線，虛虛實(shí)實(shí)、錯(cuò)綜復(fù)雜。③小說中榮寧二府：或講述著烈火烹油的富貴榮華，或敘述者雪夜出家的凄涼落寞……，整部小說講述“賈王史薛”四大家族的沒落，是虛構(gòu)的；但，曹雪芹借助這部小說反映封建貴族的沒落腐朽，揭示封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史規(guī)律，又是極具現(xiàn)實(shí)意義的?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“極飽滿的地學(xué)元素，意味著小說某種空間上的限定性和故事展開的特定性”的說法錯(cuò)誤。原文是“就小說本身而言，地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開”，也就是作者說的以地名命名的小說具有限定性和特定性，而不是“極飽滿的地學(xué)元素”。B.“預(yù)設(shè)了芙蓉河、木芙蓉樹……別有深意和意涵”的說法錯(cuò)誤。原文是“‘芙蓉’顯然是一種別有深意、別有意涵的預(yù)設(shè)”，而不是“芙蓉河”等具體意象。D.“用簡(jiǎn)筆和繁筆展現(xiàn)天漏村的歷史、人的天性和人性”的說法錯(cuò)誤。原文是“作家一邊以田野調(diào)查的方式，以簡(jiǎn)筆寫出天漏村的亙古、蠻荒、偏僻、神秘的歷史，另以繁筆寫出天漏村人的天性與人性”，即“簡(jiǎn)筆”對(duì)應(yīng)的是歷史的書寫，“繁筆”對(duì)應(yīng)的是人的天性與人性。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的推理判斷能力。C.“作者認(rèn)為古華可能是想表明‘芙蓉鎮(zhèn)’就是其故鄉(xiāng)嘉禾縣唐村鎮(zhèn)”的說法錯(cuò)誤。原文是“究竟是作家古華故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)，還是湘西永順縣的王村（謝晉電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝地，現(xiàn)已改名為芙蓉鎮(zhèn)）？不得而知”，即作者并沒有確定古華的“芙蓉鎮(zhèn)”的原型是哪個(gè)地方。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)論據(jù)論證的分析和把握能力。A.賈平凹的《老生》幾乎涉及秦嶺山地環(huán)境中的所有地學(xué)類型，最能作為論據(jù)來支撐“小說家寫地亦可據(jù)實(shí)”這一觀點(diǎn)。B.吳承恩的《西游記》地名是虛構(gòu)；C.趙本夫的《天漏邑》中的地名屬于“虛實(shí)相間”；D.曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中的地名屬于“虛實(shí)相間”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文本中的觀點(diǎn)分析和解決問題的能力。?！棒旀?zhèn)”是魯迅小說《祝?！分械淖匀画h(huán)境，祥林嫂、魯四老爺、“我”、“柳媽”等生活的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。結(jié)合原文“地名作為小說的名稱，意味著小說某種空間上的限定性，意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開”，可以提煉出：“魯鎮(zhèn)”作為特定的場(chǎng)景，意味著祥林嫂的悲劇故事將在這里展開。借助原文“賈平凹借道于《西游記》中的‘高老莊’，表達(dá)的其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文明中人的精神退化的精深思考”，可以想到魯迅《祝?！分械摹棒旀?zhèn)”作為封閉、保守的空間，封建禮教的“三綱五?！钡睦K索還束縛著祥林嫂等下層民眾的思想意識(shí)，作者借助“魯鎮(zhèn)”增強(qiáng)了對(duì)“吃人”的禮教制度的批判力度。根據(jù)文本中“汪曾祺小說的地名景觀，承載著高郵人的記憶，東大街、泰山橋、竺家巷等，無一不帶著高郵的地方特色”可聯(lián)想到魯迅《祝?！饭P下的“魯鎮(zhèn)”中的新年祈福、爆竹、擺放對(duì)祖先神靈祈福的祭品等活動(dòng)，承載著紹興人太多的鄉(xiāng)土記憶。據(jù)此分析作答即可?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用，并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。首先要弄懂“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”的概念，本文主要是談?wù)撔≌f作者在寫地名時(shí)的方式：或?qū)崳蛱?，或虛?shí)相間。文本作者說道——趙本夫的《天漏邑》“頗有《紅樓夢(mèng)》的味道，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之?！毖韵轮猓都t樓夢(mèng)》就是“虛則實(shí)之，實(shí)則虛之”。當(dāng)然，他不僅是從地名角度，還從線索結(jié)構(gòu)的明暗，小說的內(nèi)容的虛和小說主題的實(shí)等角度進(jìn)行了分析。我們仿照寫作即可。接著，從《紅樓夢(mèng)》中的地名的虛與實(shí)角度看：小說的“金陵”“江寧織造”等具體名稱是可考的，是實(shí)在的，而“太虛幻境”“大觀園”“瀟湘館”“蘅蕪苑”等是虛構(gòu)的，可以說是虛虛實(shí)實(shí)、做自己。再次，從小說中的雙線結(jié)構(gòu)，一個(gè)是涉及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情糾葛故事，到底是木石前盟，還是金玉良緣，這是明線；另一個(gè)就是通靈寶玉在人世的歷劫或神瑛侍者、絳珠仙草之間的報(bào)恩故事為線，這是暗線，一明一暗，虛實(shí)相生。最后，從文本的主題來看，小說表面是寫“賈王史薛”為代表的四大家族的沒落，這是虛構(gòu)的；但是作者卻以藝術(shù)手法的反映了封建社會(huì)貴族的腐朽沒落，深刻揭示了封建社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)——由盛轉(zhuǎn)衰。據(jù)此分析作答即可。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①雨中的貓海明威這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱，海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口，正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上。“我要去逮那只貓咪?！逼拮诱f?！拔胰??！闭煞蛱稍诖采险f?！安?，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上，繼續(xù)看書?！皠e淋濕了?！彼f。他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候，店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒，個(gè)子很高?！跋掠炅恕！逼拮诱f?！笆前。前。?，壞天氣，真是個(gè)壞天氣。”美國(guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去，背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者?！澳汕f別淋濕了?！彼鎺θ?，用意大利語說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，美國(guó)太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。“您丟東西了嗎，太太？”“剛才有只貓?！蹦贻p的美國(guó)太太說?！坝兄回?？”“對(duì)，一只貓?！薄耙恢回?？”女侍者哈哈一笑，“雨里的貓？”“對(duì)?！彼f，“就在這張桌子底下?！彼旨恿艘痪?，“噢，我可真想要它，我就想要只貓咪?！皝戆?，太太。”她說，“我們?cè)摶乩锩嫒チ?，要不您?huì)淋濕的?！薄拔蚁胍彩??！蹦贻p的美國(guó)太太說。她們沿著石子路往回走，進(jìn)門后，女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過辦公室時(shí)，店主在寫字臺(tái)那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書?！柏埓搅藛幔俊彼畔聲鴨柕??！芭芰??！薄捌婀?，會(huì)跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道?！拔艺嫦胍侵回垺！彼f，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪?？蓱z巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘。”喬治沒有說話，目光又挪到了書上。②她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩?！澳阌X得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個(gè)男孩兒?！拔蚁矚g你現(xiàn)在這個(gè)樣子。”“這個(gè)樣子，我可煩死了?！彼f，“像個(gè)男孩子，真夠惱人的?！薄澳憧瓷先テ翗O了?！彼f。“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的?！彼f，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它，它就發(fā)出嗚嗚的聲音?！薄笆菃?？”喬治躺在床上應(yīng)道。③“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳。”“親愛的，別說了，還是去讀點(diǎn)什么吧。”喬治說著，又繼續(xù)讀他的書。天很黑了，雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。“不管怎么說，我都想要一只貓?！彼f，“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧?！雹軉讨螞]有注意聽，他在讀自己的書。太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門。“請(qǐng)進(jìn)?！眴讨握f著，抬眼望去。女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓。“不好意思，打擾了，”她說，“老板讓我把這只貓送給太太?！保ㄓ袆h改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說第一段將“細(xì)雨”“紀(jì)念碑”“廣場(chǎng)”等這些意象疊加起來，從不同角度體現(xiàn)了女主人公空虛失落的內(nèi)心世界，為下文尋貓?jiān)O(shè)置了心理背景。B.當(dāng)妻子提出要留長(zhǎng)發(fā)，丈夫說他就喜歡她現(xiàn)在的樣子，可見丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛；而旅館老板將另一只貓送回的行為也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注。C.小說中的“貓”和“雨”都有象征意義，貓弱小的形象以及在雨中孤寂無援的處境，反映了女主人公的境遇，隱喻當(dāng)時(shí)社會(huì)仍然是男性掌握著主導(dǎo)權(quán)。D.小說結(jié)尾寫侍女送了一只貓給太太后，只說了一句話，小說就戛然而止。對(duì)之后的事，作者只字未提，情感含而不露，思想隱而不晦，很吊讀者胃口。7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.①作者以“雨中的貓”為標(biāo)題，能引發(fā)讀者的想象和思考，并留有余地，意蘊(yùn)豐富。B.②寫妻子坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己，表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。C.③寫妻子空手而歸后向丈夫傾訴的種種需求和愿望，反映了她追求獨(dú)立的強(qiáng)烈渴望。D.④面對(duì)妻子的傾訴，丈夫沒有傾聽并一直躺在床上看書，由此可見丈夫的冷漠與虛偽。8.《雨中的貓》反映了20世紀(jì)20年代初以“美國(guó)太太”為代表的女性的覺醒，請(qǐng)結(jié)合全文分析概括。9.海明威的作品具有簡(jiǎn)潔、單純的“電報(bào)式風(fēng)格”，請(qǐng)根據(jù)《雨中的貓》，從人物、結(jié)構(gòu)和語言等方面作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.B8.①女性意識(shí)萌芽：妻子想去救避雨的貓，說明她意識(shí)到需要拯救。

②女性意識(shí)覺醒：妻子對(duì)老板給予的尊重與關(guān)切感到開心，說明她明確感知到自我意識(shí)和自我價(jià)值。

③女性意識(shí)達(dá)到高潮：妻子對(duì)于長(zhǎng)頭發(fā)和新衣服的強(qiáng)烈態(tài)度，說明她渴望找回屬于女性自己的權(quán)利。9.①人物塑造上：通過簡(jiǎn)潔的對(duì)話塑造人物形象。面對(duì)妻子的問話，丈夫的回話總是極為簡(jiǎn)短，顯示出丈夫?qū)τ谄拮拥暮鲆暋?/p>

②結(jié)構(gòu)上的單純性：通常人物較少，情節(jié)簡(jiǎn)潔，不復(fù)雜。小說講述的是一對(duì)美國(guó)夫婦在一家旅館里發(fā)生的平常故事。

③簡(jiǎn)潔的敘述語言：文中少有修飾語，而用“端詳”“望著”等簡(jiǎn)練的動(dòng)詞，表現(xiàn)了妻子迷?？逝蔚男膽B(tài)；同時(shí)具有凝練含蓄的風(fēng)格：文中頭發(fā)寓意深刻，“長(zhǎng)頭發(fā)”隱喻著妻子對(duì)女性地位轉(zhuǎn)變的渴望?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“可見丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛”錯(cuò)誤，妻子想留長(zhǎng)發(fā)而丈夫否定，說明了丈夫?qū)ζ拮酉胍貧w傳統(tǒng)心愿的反對(duì)，丈夫的冷落令女主人公陷入深深的彷徨與苦悶，沒表現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛；“也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注”錯(cuò)誤，“大花斑貓”并不是原先那只“雨中的貓”，這只大花斑貓就代替雨中的貓，成為被動(dòng)接受的符號(hào)，女性的內(nèi)心要求和感受被忽略，沒能反映當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。。B.“表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷”錯(cuò)誤，作者寫妻子的這一系列動(dòng)作，表現(xiàn)妻子的煩悶、壓抑和無奈的心情。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析人物形象能力。此題先找出文中的有效信息，再結(jié)合全文的主旨分析概括。結(jié)合“不，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢”“外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上?！乙ゴ侵回堖??！拮诱f?！笨芍?，妻子看到弱小的雨中的貓，她想主動(dòng)地去抱它，救它，這說明她意識(shí)到需要拯救，這是女性意識(shí)的萌芽。結(jié)合“店主起身向她哈哈腰”“美國(guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，打開門向外張望”“這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了”“‘不好意思，打擾了，’她說，‘老板讓我把這只貓送給太太?！笨芍?，妻子在老板這里感受到了尊重和自己的重要性，說明她明確感知到自我意識(shí)和自我價(jià)值，這是女性意識(shí)覺醒。結(jié)合“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的”“我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳”可知，她希望回歸女性角色，主動(dòng)得到自己想要的，而不是被迫接受的，美國(guó)新女性寫得活靈活現(xiàn)，妻子對(duì)于長(zhǎng)頭發(fā)和新衣服的強(qiáng)烈態(tài)度，說明她渴望找回屬于女性自己的權(quán)利，這時(shí)女性意識(shí)達(dá)到高潮。【9題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞表現(xiàn)手法和審美取向能力。此題先要理解“電報(bào)式風(fēng)格”的特點(diǎn)，再根據(jù)題干的具體要求，從人物、結(jié)構(gòu)和語言等方面依次分析。結(jié)合“喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個(gè)男孩兒?！蚁矚g你現(xiàn)在這個(gè)樣子?！薄啊憧瓷先テ翗O了?！f”和“‘是嗎？’喬治躺在床上應(yīng)道”可知，言簡(jiǎn)意賅的回答，是丈夫的應(yīng)付，對(duì)妻子的需求沒有放在心上，只是關(guān)注他自己的看法，顯示出丈夫?qū)τ谄拮拥暮鲆?，作者?duì)人物不做顯露性的評(píng)價(jià)，主要通過人物對(duì)話，塑造人物形象。結(jié)合小說情節(jié)，從開端——美國(guó)太太看到貓，發(fā)展——尋貓，高潮——尋貓不得，結(jié)局——店主送貓，小說情節(jié)簡(jiǎn)單明了。結(jié)合“她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩”“她一邊再次端詳自己的側(cè)影”“太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門”可知，文中幾乎避免使用過多的形容詞和華麗的辭藻，而用“端詳”“望著”等簡(jiǎn)練的動(dòng)詞，生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了妻子迷茫渴盼的心態(tài)，簡(jiǎn)潔的敘述語言，便于讀者直接吸取印象，減少理解障礙。結(jié)合“你覺得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的”“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧”可知，文中頭發(fā)寓意深刻，“長(zhǎng)頭發(fā)”隱喻著妻子對(duì)女性地位轉(zhuǎn)變的渴望，盡管電報(bào)式風(fēng)格的作品在語言上簡(jiǎn)潔明了，但作者仍然致力于追求一種含蓄、凝練的意境，使讀者在簡(jiǎn)潔的語言中感受到深遠(yuǎn)的意味。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名。世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛，棄之來歸，喪其土田，手鏝衣食。余三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。有余，則以與道路之廢疾餓者焉。又曰：粟，稼而生者也，若布與帛必蠶績(jī)而后成者也其他所以養(yǎng)生之具皆待人力而后完也，吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠(chéng)有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也，心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉。又曰：功大者，其所以自奉也博。妻與